“香槟超新星”通过精心收集，向本站投稿了8篇莫言：医者，以医为生也，这次小编给大家整理后的莫言：医者，以医为生也，供大家阅读参考，也相信能帮助到您。
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篇1：莫言：医者，以医为生也
或许你认为，医生，顾名思义就是一生行医，以救死扶伤、拯救生命为奋斗目标，以崇高的敬业精神和良好的职业道德为动力，为医疗事业奉献一切，奋斗一生。的确，做为一个行医者，必须具有这些品质，可是你去看看当今的一些医者，他们有些是已经没有良知，没有医德了。
从中国的古代看，行医者确实是尽心尽职的。如春秋时期的扁鹊，他看见蔡恒公气色不好，曾三度进行劝诫，可蔡恒公不听，说他喜欢医治不病的人的为功德。可是不久后恒公就死了，做为一个臣子，他做到了应做的事，只是蔡恒公没有领他的情而已，这就是他的医德了。如此行医者，还有很多，如东汉的神医华佗，唐代的药王孙思邈等，皆以医德医品而名。
当今中国的医界以是一团糟了，可能是权利社会、金钱社会和关系社会的影响吧!医院本应是一块“净土”，可是现在却变得浑浊不堪了，许多医生正如蔡恒公所说的，喜欢医治没有病的人为自己的功劳。如果你不信，那再看下去吧。
听说在xxx医院，有一对从农村来看病的夫妻，本来他们只是患了点小感冒，几块钱的药就好了的(甚至不吃药也应该会好的吧)，可是医生却严厉的说是什么急症，得马上治理，如不治理就会有什么危险。对于一些农村人来说他们什么也不懂得，听医生说严重也只得听从，他们也没有什么办法。一个农村家庭，要住院观察好多天，要面对多么昂贵的药材，要吃要喝，那么多的`费用他们能承担得起吗，那样做给他们带来的是多大的压力啊。可那些医生就过意得去吗?他们的医德医品哪儿去了?他们还有良知吗?
还有xxx城里来了个流浪汉，躺在公园的木椅上，人们发现他发高烧快不行了，就把他送到医院。送到医院后就没有人管他了，医院见在他身上捞不到好处，治疗将会损失好大的一笔钱，干脆就不治了，半夜找人把他拉到郊区扔了，那流浪汉自然而然就在郊区受冷、挨饿、病死了。朋友，你敢站出来说这些医生这些医院还有人性吗?他们的良知还在吗?
现在的社会，虽然国家大力开展各种利民惠民政策，解决了一些人们“看病难”的问题，但是由于经济发展的差距，有不少人还没有能够看上病。许多医生对于病人也并不是一视同仁的，而是有钱者认认真真医之，没有钱的看你难受，想舒服没有门儿，真是当官者有钱者可请家庭医生，农民者没钱者休想看病。在好些医院，医生虽不敢明目张胆的收红包，但在私底下他会提醒你要守潜(钱)规则的，如不守规则，你就别想在这里好受了，所以啊，当今的好多医者，是摧残穷人的刽子手，也是窃取富人的资本家。
现在的好多医生，钱和权利才是他们奋斗的动力，那些东西在他们看来比人们的生命还要重要，他们已经不知道了重视生命的意义，拯救生命的本质了。或许他们已经类似于葛朗台了，再或许他们就像康大叔那样看钱了，他们的人生没有了世界，没有了价值。就是因为如此，这片清静之地变为了魔窟，变成了鬼屋，也使人间没有了大爱，没有了天使，只有沙漠蔓延。
希望我们的呐喊能够唤回他们的良知，让世间充满生机，也希望知识的甘霖多多降于大众，驱除愚昧和无知。反腐倡廉，警钟长鸣，在国家的严打严抓下，愿浩然之气长存，清正廉洁之风常在;愿白衣天使还是天使，不再被恶魔所迷。
请医者们以一生为医而奋斗，而不是以医来活一生。
篇2：莫言也写过打油诗
莫言也写过打油诗
莫言刚刚荣获诺贝尔文学奖，成为获得此奖项的第一位中国人。
小时候，在饥饿、孤独和恐惧中长大没上过几年学的莫言，经历和忍受了许多的'苦难，但最终没有愤激也没有颓废堕落，还造就了其丰富的想象力和模仿力。成为小说家后，莫言对编顺口溜仍然乐此不疲。在其长篇力作《檀香刑》中就有许多类似茂腔唱词的打油诗，在《生死疲劳》中也有好多顺口溜，这些顺口溜对深化作品主题起到了不可或缺的作用。比如：“贫下中农听我吼，今年不种和尚头（无芒的小麦），鲁麦一号新品种，蒸出馍馍冒香油。开出荒地种桑麻，东北乡里有我家。天高地僻皇帝远，荷锄归来有野花。”日常生活中，莫言也常常写一些顺口溜自娱自乐，比如：“韭菜炉包肥肉丁，白面烙饼卷大葱。再加一碟豆瓣酱，想不快乐也不中。一柄大镰四面挥，眼前高草立纷披。莫言干活不偷懒，受人表扬第一回。当兵两年还故乡，车站广场听茂腔。此曲只应高密有，使我潸然泪两行。”读莫言的文学作品，可以悟出好多道理。而读了莫言的打油诗，也让人对这种起源于民间的文艺形式肃然起敬。
打油诗多是乡间秀才即兴所为，像顺口溜始祖张打油的那首《咏雪》：“江山一笼统，井口一窟窿，黄狗身上白，白狗身上肿。”还有，“六出九天雪飘飘，恰似玉女下琼瑶，有朝一日天晴了，使扫帚的使扫帚，使锹的使锹”，这是何等的诙谐、洒脱，让人忍俊不禁啊！
正像莫言在一首打油诗中的两句：“艺术之真味，从来在民间。”
篇3：能说会道也莫言阅读理解
能说会道也莫言阅读理解
①莫言的责编拉着我第一次去见莫言，是他的小说《檀香刑》刚刚交到出版社。他虽名莫言，我却早已如雷贯耳。很早之前，日本作家大江健三郎到北京，我们中国作协宴请他时，除了谈鲁迅外，他居然百里挑一地只赞美了莫言，而且特别精确地把莫言的短篇小说列入世界前五位。
②莫言笑眯眯坐在我对面，长成那样不能怨他，头发稀疏也不以人的意志为转移，但挺壮一老爷们儿在前额头上别个彩色发卡，他自己是免得头发阻碍视力，而置别人的视觉感受于不顾就是他的不对了。伸出手来握，在他几十年的老手上，居然看到了儿童般的胖窝窝，翘起二郎腿，一只肉脚把旧皮鞋撑得鼓鼓囊囊。他的样子自由自在，可笑又可爱：烧包加得瑟。
③莫言看我直勾勾地盯着他脑袋，憨态可掬地摸摸发卡，生怕我伸手把那劳什子扯下来，其实我也没那么勇。你想啊，挺著名的一个人物了，仍能保持身心的悠然自得，容易吗！聊到他的中短篇，尤其是说到《透明的红萝卜》，我慷慨地奉献了我能表达出的所有溢美之词。然后，不无遗憾地问他，看样子你以后就写长篇了？没想到，我只问一句，莫言回了我一堆：长中短什么都写，三匹马拉车。我总得从我熟悉的生活写起吧，自己身边的人，自己的亲人都是我小说中的人物。高密东北乡是我的故乡，屋边的街、村口的树、流淌的河，身边熟悉的一切总在我脑子里转。写别的地方，我也写不像啊。只要写长篇我都回老家，触景才生情嘛。
④莫言极狡猾地在媒体面前制造了一个不爱说话的谎言。其实，莫言嘴皮子利索得很，莫言名不符实。就说他在香港、韩国、日本的演说吧，那叫一个全球化，那叫一个得体，那叫一个轰动。莫言告诉我说，他的笔名是自己取的，是因为小时候动手打不过别人，就编顺口溜骂人，学校告到家里来，被爹娘合伙暴打过一顿。噢，莫言是记住了那次为多话而挨的打。开始写小说，就把名字里的一个谟字拆开用，想警示自己少说话。我们聊了一个中午，我挤兑他这著名作家抽的是假烟，戴的是假表，穿的也是假名牌，他这次回答倒简约了：可以省钱嘛。看来，别说见记者，他就是上电视，也是冬天大棉裤小棉袄，夏天布衬衫旧军裤，衣着审美水平相当凑合。
⑤30年前，魔幻现实主义在中国风行一时，《百年孤独》对莫言的影响可谓巨大，但30年后，莫言读到了它的不足，这表明了莫言的进步。他觉得马尔克斯和他有共同的缺点：都把短篇的情节写到长篇里去了。所以，提到重复这个问题，莫言不以为耻反以为荣，而且历数老马作品中的不足时，真能算倒背如流。
⑥在《十月》杂志颁奖会上，莫言的《生死疲劳》拔了头筹。他把古典小说章回体做成小说标题，有人说他是旧瓶装新酒，故弄玄虚，可这个小伎俩确实是奏效了。尽管我也觉得莫言这么个写法，跟穿旗袍骑跑车似的。对此，莫言给了记者们一个非常合理的说法：我不是想创新出奇，是出于技术上的考虑。章回体的标题字数多，能全面地把这一章的内容概括出来，也希望读者能够通过阅读我的小说怀念起中国古典文学。大家听听，想通过这个小标题就能让现代哄客们怀念古典文学，他也太会说辞了。但我确实认为，他让一个地主猪狗不如地千年等一回，等着做牛、做驴、做猪、做狗、做猴，这种奇思妙想只有莫言那个大脑袋能想出来，看似写历史，又像写现实。这部作品中，有让人读来笑得喷饭、也让人想哭的语言艺术，不服不行。可以说，莫言的每部小说都是语言狂欢，感觉诡异，并且颇具庄子鲲鹏万里的想象力，细体味，含意都挺深的。正如他著文说他是在捍卫长篇小说的尊严。
⑦一个作家的创作风格与他本人的经历、性格、气质、心理密切相关。莫言从小懦弱，家里穷，常受人欺负，胆子还小，别说杀鸡，连看杀鸡都不敢，但他的作品却总是杀气腾腾。这要按心理学家分析，那一定是他童年印痕造成的，难怪他明明能说会道，又总要求自己莫言呢！
（选自《名人传记》）第12期，有删改）
(1)下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分)
A. 日本作家大江健三郎在北京赴作协宴会时只赞美了莫言，并特别精确地把莫言的短篇小说列入世界前五位。
B. 莫言见到我时头上别着彩色发卡，是免得头发凌乱，并阻碍视力，他自己并不在意形象如何，但是怕我伸手把那彩色发卡扯下来。
C. 魔幻现实主义曾在中国风行一时。莫言读到《百年孤独》时就认识到了它的不足，认识到了马尔克斯和自己有共同的缺点都把短篇的情节写到长篇里去了。
D. 莫言从小懦弱，家里穷，常受人欺负，胆子还小，但他的作品却总是杀气腾腾;这种矛盾性也体现在他明明能说会道，却又要求自己莫言。
E. 本文作者在写自己采访莫言时，通过外貌、神态、动作描写等人物描写方法来展示出作家莫言独特的个性特征。
(2)文章②③④段文字写出了莫言的哪些特点?请简要分析。(6分)
(3)请赏析第⑥段划线语句尽管我也觉得莫言这么个写法，跟穿旗袍骑自行车似的`，并指出其在文中的作用。(6分)
(4)结合全文内容，分析莫言创作的成功因素，并谈一谈这给你带来哪些启示。(8分)
12. (1)选D项3分，选E项2分。(选B项1分，选A、C项不得分。A项还有鲁迅。C项30年后，莫言认识到了魔幻现实主义的不足。)
(2)【答案】①率性自然、自由自在、可笑可爱：一壮老爷们儿在前额头上别个彩色发卡;造型保持冬天大棉裤小棉袄，夏天布衬衫旧军裤。②生活俭朴：见记者穿破皮鞋，抽的烟、戴的表、穿的衣服都不讲究。③善于自警：嘴皮子利索、演说有全球化境界，但以笔名 莫言来警示自己少说话，狡猾地在媒体面前制造了一个不爱说话的谎言。(共3点。每点2分，概括1分，分析1分)
(3)【答案】①含义：用穿旗袍骑自行车的比喻手法，(1分)写出了莫言小说的现代性内容与古典小说章回体式的小说各章标题的巨大反差，使得语言更形象生动。(2分)
作用： ②此句承上启下，(1分)用尽管一词承接了上文某些人评价故弄玄虚，过渡到下文莫言对自己创作手法的解释，表达了莫言创作理念中对中国古典文学传统的重视与坚持。(2分)
(4)【答案】示例：
①创作应从作家熟悉的生活写起。莫言写作时，笔下流淌的是他的故乡高密东北乡。他写故乡屋边的街、村口的树、流淌的河，身边熟悉的一切。
②批判地继承外国文学传统。创作曾受魔幻现实主义代表作《百年孤独》的巨大影响，后也发现了马尔克斯创作的不足之处。
③继承中国古典文学传统。他的作品《生死疲劳》把古典小说章回体形式做成小说各章标题。
④我们平时的作文写作也应该立足于写自己熟悉的生活，素材可以优先选择自己的高中、自己的父母、自己的朋友，有真实感受更能写出真情。
(共4点，每点2分。其中前3点概括准确给1分，结合文章分析给1分。第4点能够结合自己写作实践分析，言之成理即可。)
篇4：望江南也说莫言散文
望江南也说莫言散文
在当今中国，有两位当代作家知名度最高，一个是莫言，一个是贾平凹。我这里先说说莫言，贾平凹留在另一篇说。莫言自从得到诺贝尔文学奖后，他本人作品就热起来，热到书店断货，据说买书有不少家长，是希望自己子女也能够成为第二个莫言。他的故居也跟着热了起来，山东高密一下子在全世界出了名，就连《中国当代文学史》编辑也要把莫言搞个大篇。莫言热起来，但是莫言本人头脑并没有跟着发热，莫言很淡定：“我只不过得个诺贝尔文学奖。”这点望江南是佩服莫言的，盛名下保持淡定是多么可贵啊！
望江南第一次知道莫言名字大约是在初中，有一年学校组织去乡里看电影，我由于有事情没有去，大家事后告诉我说电影是张艺谋导演的'得奥斯卡提名奖，叫什么《红高粱》，小说作者叫什么莫言的，因为要考学我当时没有当回事情，后来便大街小巷唱起来：“妹妹你大胆地往前走呀！往前走 莫回呀头。从此后，你 搭起那红绣楼呀！抛洒着红绣球呀！正打中我的头呀！与你喝一壶呀！红红的高梁酒呀！红红的高梁酒呀嘿！妹妹你大胆地往前走呀！往前走 ，莫回呀头。”有时候我也跟着狂叫两句。只可惜，我当时没有去看电影。我真正看《红高粱》电影是在在南方一个小城读中专。没有多少事情周末就去看电影。有一次，我的一位室友告诉我说周末有一场电影是张艺谋《红高粱》。我当时兴奋极了，我终于可以圆梦啦！那天，我对《红高粱》电影看得很认真。
我真正对莫言关注是在工作后。我中专毕业回到老家不远一个小镇工作，工作之余，别的人要不打麻将，要不打扑克，我是个书虫，与他们不同道。我就去新华书店买书看，新华书店有莫言书，不过很少，我就买一本莫言《红高粱家族》。
买来莫言书，我读了两章，便读不下去。原因很简单莫言书很不好读，必须静下心来，他小说跳跃度很大。
我对莫言大关注也就是莫言得诺贝尔文学奖以后。可以说是‘莫言年。”，自从莫言得诺贝文学奖后，报纸、电台，电视台，网站最热的就是莫言，连莫言手稿也开出了天价。望江南在想，那时候是在炒莫言，商家在炒莫言，是想从莫言得点利。报纸、电台、电视台、网站炒莫言是想提高自己阅读率、收听率，收看率。当然还有人是在起哄。那时候你要不谈莫言，说明你不是中国人。那时候如果你不买莫言书，说明你不爱中国文化。在别人炒莫言时候，望江南正在一家图书馆读莫言《丰乳肥臀》。望江南当时侯想写《望江南也说莫言》，最后想想别赶这个风头啦！
望江南今天写《望江南也说莫言》主要不是想沾莫言光，提升自己知名度。望江南只是想借说莫言，想发望江南一点声音：莫言伟大，伟大是他给我们留下自己真实，给我们留下他的经历！一个作家无论你写小说也罢，写散文也罢，写戏剧也罢，你都要把自己真实灵魂露出来，就如太阳要发光，花儿要盛开，只有这样你在能够留在世间，这就是莫言与莫言作品对我的启示。
篇5：以莫言为傲小学生读后感
以莫言为傲小学生读后感
莫言，一个从前被忽视的人，现在，是中国人的骄傲。
莫言，长篇小说《蛙》的作者，《红高粱》的.作者，中国第八届茅盾文学奖的获得者，20诺贝尔文学奖的获得者，一个备受瞩目的中国作家，他是中国唯一一个获得诺贝尔文学奖的人。
莫言本人和他的家人对待这个奖项，非常淡定，并没有在诺贝尔奖的巨大光环下失去平常心。
在颁奖典礼上，莫言表现了别人不能做到的事，他并没有因此而骄傲，在获奖感言时，莫言道出了他对家人的感谢，感谢妻子对他无尽的支持和母亲对他的付出。他做到了平常人不能做得事，他拥有了平常人绝不拥有的一颗平常心。
有人评价说：“莫言是一个有才华和智慧的作家，他总是能吸纳各种艺术资源对他的影响。”
瑞典文学院说：“莫言是一个文风魔幻现实主义，满是乡土气息，融汇历史和现实的作家。他的魔幻不仅来自西方现代主义，也来自中国古典文学。”
莫言从不为获奖而写作，他担心自己有了这层光环之后，会有很多人来找他麻烦，为难自己。
这就是莫言。
篇6：以莫言为话题的优秀作文700字
以莫言为话题的优秀作文700字
10月11日，我相信每一个中华儿女都不会忘记这个日子，莫言，一位平凡而又伟大的作家，他在中国的历史上留下了辉煌的一笔——那一天，举世瞩目，年诺贝尔文学奖揭晓，莫言获奖，成为首个获得诺贝尔文学奖的中国籍作家。
我相信那一刻我们身边的所有人都在为这一喜讯欢呼，莫言也坦言那一刻自己的内心也是无比的激动与惊喜，但是在这份激动中又包含惶恐与忧虑，。惊，是没想到奖项会落到自己头上，他说自己从不为获奖而写作。喜，是果真颁给了自己，他说很多作家都具备了获奖的资格。惶恐，是担心有了这层光环之后，会不会有更多人盯着自己找毛病，为难自己。莫言的这番话令我们深思，回首过去的'一幕幕，竟发现很多时刻自己也有着这种纠结复杂的心情，这也许就是我们所说的凡是皆有两面性吧!
其实，很多很多的例子都能说明这个道理，塞翁失马，焉知非福乐极生悲物极必反都是这番意思。但是往往我们都只想到事物的一面，而忽略了另一面，这就酿成了一幕又一幕的悲剧。而文学大师莫言却能清楚地认识到这一点，成功时不骄傲，明白学无止境，告诫自己还要继续努力，或许这就是他成功的真谛吧。
很多时候，我们也会有这样的心理，考试取得好名次了，一方面是兴奋，另一方面是忧虑，害怕下次自己原地踏步停滞不前；跑步比赛时，一方面会因为超过了前面的一位同学而高兴，又会因为自己落后第一名太多而焦急，其实这种矛盾的心理人人都有，这就延伸到了事物的两面性，但是只要我们铭记：成功时，不骄不躁，人外有人，天外有天；失败时，不气不馁，吸取教训，努力进步，我相信，我们一定会越来越好！
诺贝尔文学奖对于莫言只是对他作品的一次认可，一次鼓励，他觉得，自己不过是那千千万万人中的一个幸运儿而已，他坚信，文学之路是没有尽头的，他还需不断地充实自己，丰富自己，创造出更多地优秀的作品，惊喜而惶恐就是莫言对自己的勉励，也给我们好好上了一课，以后，迷惘时，忧虑时，着急时，想想这五个字，想想这个五个字给予的我们的人生哲理，我相信，一定会海阔天空！
篇7：《也说莫言先生获得诺贝尔文学奖》的阅读题及答案
《也说莫言先生获得诺贝尔文学奖》的阅读题及答案
试题内容：
二、（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成6～8题。
也说莫言先生获得诺贝尔文学奖我是一名平民百姓，似乎绝无资格谈论高山仰止的莫言先生和同样高山仰止的诺贝尔文学奖，但当今极其宽容的社会，给了人们极其宽松的言论自由的权利，鼓起勇气说几句不应景的话，尽管可能会让有的人不高兴，姑且当作丰富饭后谈资的内容吧。
莫言先生获得诺贝尔文学奖是中国作家的第一次。偌大的中国，领土面积和欧洲差不多，而人口却是欧洲的数倍，并且是延续了五千年的世界四大文明古国之一，却在诺贝尔文学奖设置之后的一百余年之后才获得此奖，似乎是晚了点。究其原因，大家应该是心知肚明的。一个是意识形态、文明文化差异问题，一个是思维方式、表达手法问题，一个是西方世界对中国对东方文明的了解和按纳的问题，还有个问题就是与政治有着千丝万缕的关系，虽然，诺奖标榜不受政治因素和意识形态的干扰，那绝对是极其虚伪和自欺欺人的。正是在这么多的问题存在的情况下，莫言先生竟然获了该奖，足见其在这个领域的出类拔萃，从而引起人们的欢呼、称赞和祝贺（包括文学层面和政治层面），也就不足为奇了。
看过莫言先生作品的人可能会有一个印象，在中国，莫言先生是一个极其优秀的作家，这是毋庸置疑的。但有的人说，他不可能是一个顶尖的作家。他之所以能获得世界文学大奖是因为他所反映的内容、他所使用的文学手法正是诺奖所盼望的和所适应的，这似乎有一点道理。
任何人绝对不会怀疑莫言先生的睿智和高超的写作水平，诺贝尔文学奖的获得就是一个很好的印证，但是让人感到困惑的是莫言先生的作品有的是非主旋律的作品，尤其是一些获奖作品，被改成电影和电视剧的很少在中国上映，这无疑对欣赏莫言先生的中国观众来说多多少少会留下遗憾，但它却能在西方国家放映并获得了大奖，由此可见，莫言先生的作品是很适合西方人士欣赏口味的，获得诺奖绝对是在情理之中。莫言先生不愿或不屑写作主旋律作品可能与其性格、经历和不懈追求有关，其作品在一定程度上反映了中国的现实，而且在重要转型期的当下中国，这种素材是取之不尽，用之不竭的。其实，哪一个国家会少呢？也就是说莫言先生写作资源有着旺盛的生命力，更何况莫言先生的写作是站在反映整个人类生活的高度，具有一定的普世价值。这也可能正是其具有相当市场的原因。但我还是喜欢一些主旋律的作品，尽管在有些人看来有几分幼稚和可笑。
瑞典是北欧的一个小国，因诺贝尔的辉煌成就和诺奖的设立令世界瞩目，一年一度的文学奖评比起到了引领世界文学的作用，世界文学随着这支无形“指挥棒”的挥动而起舞，越来越多的优秀文学作品被招至麾下，从而推动着世界文学的发展与进步。莫言先生的获奖为中国作家获得此世界文学大奖拉开了序幕，开中国之先河，无论怎么说都是非常可歌可泣的，我们在由衷祝贺莫言先生获奖的同时，更希望更多的中国优秀作家，特别是反映主旋律的中国优秀作家获得此奖，到了那时，中国文学才真正被世界了解和接纳，中国文学才会真正走向辉煌，通过文学，世界人民可以真正了解一个真实的中国。
月10日
6．下列不属于中国在“诺贝尔文学奖设置之后的一百余年之后才获得此奖，似乎是晚了点”的原因的一项是
A．意识形态、文明文化差异、思维方式、表达手法问题。
B．西方世界对中国对东方文明的了解和接纳的问题。
C．诺奖虽然标榜不受政治因索和意识形态的干扰，但与政治有着千丝万缕的`关系。
D．莫言先生在文学领域的出类拔萃。
7．下列理解和分析，符合原文意思的一项是（ ）
A．作者认为莫言不可能是一个顶尖的作家。
B．莫言之所以能获得世界文学大奖，只是因为他所反映的内容、他所使用的文学手法正是诺奖所盼望的和所适应的。
C．莫言的作品在一定程度上反映了中国的现实，他不愿或不屑写作主旋律作品可能与其性格、经历和不懈追求有关。
D．莫言的写作是站在反映整个人类生活的高度，具有一定的普世价值，这正是其具有相当市场的原因。
8．下列理解或推断正确的一项是（ ）
A．莫言先生的作品都是非主旋律的作品，很适合人们的欣赏口味。
B．一年一度的诺奖评比起到了引领世界文学的作用，会有越来越多的优秀文学作品被招至麾下，从而推动世界文学的发展与进步。
C．莫言先生的获奖为中国作家获得诺贝尔文学奖拉开了序幕，不久的将来，一定会有反映主旋律的中国优秀作家获得此奖。
D．只有通过文学，世界人民才能真正了解一个真实的中国。
试题答案：
二、（9分，每小题3分）
6．D（本考题考查筛选并整合文中信息的能力。D项答非所问。）
7．C（本题考查归纳文意，概括中心思想的能力。A项，不是“作者认为”，是“有的人”认为。B项“只是”用得不准确。D项，原文是“可能正是其具有相当市场的原因”。）
8．B（本题考查依据文本信息进行推断的能力。A项，“有的是非主旋律的作品”，“人们”的范围也不准确。C项“一定会有太绝对。D项“只有……才……”用得不准。）
篇8：李时珍,字东壁,父言闻,以医为业阅读答案及原文翻译
李时珍,字东壁,父言闻,以医为业阅读答案及原文翻译
李时珍，字东壁，父言闻，以医为业。年十四，补诸生，三试于乡不售。读书十年不出户庭，博学无所弗规。善医，即以医自居。楚王闻之，聘为奉祠，掌良医所事。世子暴厥立活之，荐于朝授太医院判，一岁告归，著《本草纲目》。
年七十六，为“遗表”授其子建元。其略曰：臣幼苦羸疾，长成钝椎，惟耽嗜典籍，奋切编摩，纂数诸家，心殚厘定。优念“本草”一书，关系颇重，谬误实多，窃加订正，历岁三十，功始成就。自炎皇辨百谷，尝众草，分气味之良毒；轩辕，师歧伯，遵伯高，剖经络之本标，爰有《神农本草》三卷。梁陶宏景，益以注释，为药三百六十五。唐高宗，命李勋重修，长史苏恭，表请增药一百一十四。宋太祖命刘翰详较，仁宗再诏补注，增药一百。唐慎微合为《证类》。修补诸本，自是指为全书。夷考其间，瑕疵不少。有当析而混者，葳蕤、女萎二物，并入一条；有当并而析者，南星、虎掌一物，分为二种。生姜、薯芋，菜也，而列为草品；槟榔、龙眼，果也，而列木部。似兹之类，不可枚举。臣不揣愚陋，僭肆删述，复者芟，缺者补。旧药一千五百一十八,今增三百七十四；分一十六部,五十二卷。正名为纲,附释为目,次以集解,辨疑正误,详其出产、气味、主治。上自坟典，下至稗记，凡有攸关，靡不收掇。虽命医书，实赅物理。
万历中，敕中外献书，建元以遗表进，命礼部誊写，发两京、各省布政刊行。
晚年，自号濒湖山人，又著《过所馆诗》《医祟》《脉诀》《五藏图论》《三焦客难》《命门考》《诗话》。诗文他集失传，惟《本草纲目》行世。搜罗百氏，探访四方，始於嘉靖壬子，终於万历戊寅(公元1593年)。凡二十八年而成书。旧本附方三千九百三十五，增千一百六十一。
赞曰：“李公份份，乐道遗荣；下学上达，以师古人。既智且仁，道熟以成；遐以媲之，景纯通明。”
①份份：同“彬”，文质兼备。
4.对下列句中加点词的解释，不正确的一项是（3分）
A.三试于乡不售
售：考试得中。
B.惟耽嗜典籍
耽：爱，喜欢。
C.有当析而混者
析：分开。
D.僭肆删述
僭：虚假，不实。
5.下列各组句子中，全部表现李时珍为著《本草纲目》一书“下学上达”的一组是（3分）
①楚王闻之，聘为奉祠，掌良医所事
②惟耽嗜典籍，奋切编摩，纂数诸家
③辨百谷，尝众草
④师歧伯，遵伯高，剖经络之本标
⑤上自坟典，下至稗记，凡有攸关，靡不收掇
⑥搜罗百氏，探访四方
A.②④⑤
B.①③④
C.①②⑥
D.②⑤⑥
6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A.李时珍善于钻研。少年时参加科举考试失利，于是十年不出家门，潜心诗书，广泛涉猎各门知识，。因为擅长医学，于是就以医者自居。
B.七十六岁时，李时珍写了一封遗表。其中，他叙述了自己修改《本草纲目》的缘由：“本草”之前虽历经几朝修补，但仍存在许多错误。
C.《本草纲目》的创作可追溯到上古时期。炎皇辨百谷、尝众草、遵伯高之法剖析了经络的始末缘由，写下《神农本草》，为它打下基础。
D.李时珍修改的《本草纲目》较以前的医书更为系统些。除了对草药进行说明、辨误外，还详细地介绍了各种草药的产地、气味、主治等。
7.把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
（1）世子暴厥立活之，荐于朝授太医院判，一岁告归，著《本草纲目》。
（2）上自坟典，下至稗记，凡有攸关，靡不收掇。虽命医书，实赅物理。
参考答案
4.D（越礼,过分）
5.D（①写因李时珍医术高明被封官③炎黄行为④轩辕行为）
6.C（向歧伯学习，遵循伯高的方法是轩辕的做法
《神农本草》三卷作者不是炎黄）
7.⑴因楚王嫡子突然休克，李时珍药到病除，使之活命，（于是）就被推荐到京都太医院任副总管。一年后请求回乡，开始写作《本草纲目》一书。（句意2分，活、暴、厥各1分。）
⑵上自古代典籍,下至稗官野史,凡是有关记载药物的内容,没有什么不收录采摘。虽然名为医药书,实际上包罗了许多事物的道理。（句意2分，坟典、靡、赅各1分。）
参考译文：
李时珍，字东璧(号濒湖)，他父亲叫李言闻，以行医为业。李时珍在十四岁时补做国学学生，三次参加乡试没有中举。读书十年不出家门，广泛学习，没有不思考的。他尤其擅长医学，就以医生自居。楚王听说李时珍后，召他去做王府“祭祠”，并兼管王府医疗事务。因楚王嫡子突然休克，李时珍药到病除，使之活命，（于是）就被推荐到京都太医院任院判。一年后请求回乡，开始写作《本草纲目》一书。
在七十六岁那年(公元1594年)他写了份遗表，交给了他的儿子李建元。内容大致是说：我从小就受体瘦多病之苦，到了成年又像钝椎一样笨拙，只是我却沉湎在经典书籍中，勤奋切磋反复琢磨，收集诸家学术观点，竭尽心力整合。特别担心的是《本草》这本书，对人十分重要，但错误确实很多，我私下进行校订，经历了整整三十年，才算有了最终结果。上古时炎帝就辨别各种谷物，尝遍百草，通过药的气味分辨它的药性和毒性；轩辕，向歧伯学习，又按着伯高的指导，剖析了经络的始末因由，于是有了《神农本草》三卷。待到了梁代，陶宏景又对其加以注释，归纳了药品共有三百六十五味。唐高宗时又命李勋对“本草”重新加以编写修正，长史苏恭上表申请增加新药一百一十四味。至宋太祖时，又命刘翰对此书进行了详细校正，仁宗再次下诏要求补加注释，又增添了一百味药。唐慎微合编为《证类》。《本草》修补了各个版本，从此可以认为它是一部较系统全面阐述草药的书籍。可是仔细认真的考证这本书的内容，（发现）仍有不少瑕疵。有应当分开但混在一起的，葳蕤和女萎两种东西，合并在了一起；有原本应当合并但分开的`，南星与虎掌是一种东西，但却分为两类。生姜还有山药，已成为日常菜蔬，而被列为草药；槟榔与龙眼，是水果，但又把它列为了木部。像这样的混淆，不能一一列举。我不是不自量地对此书进行超越常规的肆意删改，而是把重复的地方去掉，有缺漏的进行补充。原有药物一千五百一十八味,今天增加的有三百七十四味；而把它们分为了十六部,共有五十二卷。以正名的为主纲,而将附加解释的条为目,后又加以集中的说明。辨别了更正了差误、以往的疑似,而又详细地说明其产地、气味、主治等。上至历代的经典，下至手记，凡是有所涉及的，无不进行收入整理。虽然命名是医书，但实际是包括了万物的道理。
在万历年间，皇帝诏令朝廷内外献书，李建元把父亲的遗表呈递了上去，皇上命令礼部进行誊写，下发到了二地京都、各省的布政司进行刻本发行。
李时珍晚年，自号濒湖山人，又写了《过所馆诗》《医祟》《脉诀》《五藏图论》《三焦客难》《命门考》《诗话》。但诗文及其它文集都失传，唯有《本草纲目》留传在世。他搜集了多家著述，出访各地，从嘉靖壬子年开始，到万历戊寅年为止。共用了二十八年才完成此书。旧书附有方法和药理，共计三千九百三十五条，新增加的就有一千一百六十一条。
评价说：“李公文质兼备，他执守敬业，抛弃荣华富贵；向下学习向上通达，向古人学习。他既智慧又仁爱，医道成熟以至大成；前人谁能和他媲美呢，只有西晋时的学者郭璞(字景纯)和梁代的陶宏景(字通明)了。”
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