“小胖香”通过精心收集，向本站投稿了10篇东坡雨洗东坡月色清翻译赏析，以下是小编精心整理后的东坡雨洗东坡月色清翻译赏析，希望对大家有所帮助。
- 目录
篇1：东坡雨洗东坡月色清翻译赏析
东坡雨洗东坡月色清翻译赏析
《东坡·雨洗东坡月色清》作者为宋朝文学家苏轼。其古诗全文如下：
雨洗东坡月色清，市人行尽野人行。
莫嫌荦确坡头路，自爱铿然曳杖声。
【前言】
《东坡》是由苏轼创作，通过对景物描写，突出当时的静，说明作者对田园生活的热爱，对世俗名利的不屑，但愿长醉山水间之意。
【翻译】
雨点纷落，把东坡洗得格外干净，月亮的光辉也变得清澈。城里的人早已离开，此处只有山野中人闲游散步。千万别去嫌弃这些坎坷的坡路不如城里平坦，我，就是喜欢这样拄着拐杖铿然的声音。
【鉴赏】
东坡是一个地名，在当时黄州州治黄冈（今属湖北）城东。它并不是什么风景胜地，但对作者来说，却是灌注了辛勤劳动、结下深厚感情的一个生活天地。宋神宗元丰初年，作者被贬官到黄州，弃置闲散，生活很困窘。老朋友马正卿看不过眼，给他从郡里申请下来一片撂荒的旧营地，苏轼加以整治，躬耕其中，这就是东坡。诗人在此不只经营禾稼果木，还筑起居室——雪堂，亲自写了“东坡雪堂”四个大字，并自称东坡居士了。所以，他对这里是倾注着爱的。
诗一开始便把东坡置于一片清景之中。僻冈幽坡，一天月色，已是可人，又加以雨后的皎洁月光，透过无尘的碧空，敷洒在澡雪一新、珠水晶莹的万物上，这是何等澄明的.境界！确实当得起一个“清”字。谢灵运写雨后丛林之象说：“密林含余清”。诗人的用字直可追步大谢。
诗人偏偏拈出夜景来写，不是无谓的。这个境界非“市人”所能享有。“日中为市”，市人为财利驱迫，只能在炎日嚣尘中奔波。唯有“野人”，脱离市集、置身名利圈外而躬耕的诗人，才有余裕独享这胜境。唯幽人才有雅事，所以“市人行尽野人行”。这读来极其自然平淡的一句诗，使我们不禁从“市人”身上嗅到一股奔走闹市嚣尘的喧闹气息，又从“野人”身上感受到一股幽人守志僻处而自足于怀的味道，而那自得、自矜之意，尽在不言中。诗人在另一首诗里说：“也知造物有深意，故遣佳人在空谷。”那虽是咏定惠院海棠的，实际是借海棠自咏身世，正好帮助我们理解这句诗所包含的意境。
那么，在这个诗人独有的天地里，难道就没有一点缺憾吗？有的。那大石丛错、凸凹不平的坡头路，就够磨难人的了。然而有什么了不起呢？将拐杖着实地点在上面，铿然一声，便支撑起矫健的步伐，更加精神抖擞地前进了。没有艰险，哪里来征服的欢欣！没有“荦确坡头路”，哪有“铿然曳杖声”！一个“莫嫌”，一个“自爱”，那以险为乐、视险如夷的豪迈精神，都在这一反一正的强烈感情对比中凸现出来了。这“荦确坡头路”不就是作者脚下坎坷的仕途么？作者对待仕途挫折，从来就是抱着这种开朗乐观、意气昂扬的态度，绝不气馁颓丧。这种精神是能够给人以鼓舞和力量的。小诗所以感人，正由于诗人将这种可贵的精神与客观风物交融为一，构成浑然一体的境界；句句均是言景，又无句不是言情，寓情于景，托意深远，耐人咀嚼。同一时期，作者有《定**》词写在风雨中的神态：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”与此诗可谓异曲同工，拿来对照一读，颇为有趣。
诗的第一段，通过景物描写，突出当时的静。说明作者对田园生活的热爱，对世俗名利的不屑，但愿长醉山水间之意。
篇2：东坡苏轼翻译赏析
东坡
苏轼
雨洗东坡月色清，市人行尽野人行。
莫嫌荦确坡头路，自爱铿然曳杖声。
【东坡注释】
①此诗为苏轼贬官黄州时所作。东坡，是苏轼在黄州居住与躬耕之所。②荦确：山多大石。
篇3：东坡苏轼翻译赏析
《东坡》是由苏轼创作，通过对景物描写，突出当时的静，说明作者对田园生活的热爱，对世俗名利的不屑，但愿长醉山水间之意。
东坡是一个地名，在当时黄州州治黄冈(今属湖北)城东。它并不是什么风景胜地，但对作者来说，却是灌注了辛勤劳动、结下深厚感情的一个生活天地。宋神宗元丰初年，作者被贬官到黄州，弃置闲散，生活很困窘。老朋友马正卿看不过眼，给他从郡里申请下来一片撂荒的旧营地，苏轼加以整治，躬耕其中，这就是东坡。诗人在此不只经营禾稼果木，还筑起居室——雪堂，亲自写了“东坡雪堂”四个大字，并自称东坡居士了。所以，他对这里是倾注着爱的。
诗一开始便把东坡置于一片清景之中。僻冈幽坡，一天月色，已是可人，又加以雨后的皎洁月光，透过无尘的碧空，敷洒在澡雪一新、珠水晶莹的万物上，这是何等澄明的境界!确实当得起一个“清”字。谢灵运写雨后丛林之象说：“密林含余清”。诗人的用字直可追步大谢。
诗人偏偏拈出夜景来写，不是无谓的。这个境界非“市人”所能享有。“日中为市”，市人为财利驱迫，只能在炎日嚣尘中奔波。唯有“野人”，脱离市集、置身名利圈外而躬耕的诗人，才有余裕独享这胜境。唯幽人才有雅事，所以“市人行尽野人行”。这读来极其自然平淡的一句诗，使我们不禁从“市人”身上嗅到一股奔走闹市嚣尘的喧闹气息，又从“野人”身上感受到一股幽人守志僻处而自足于怀的味道，而那自得、自矜之意，尽在不言中。诗人在另一首诗里说：“也知造物有深意，故遣佳人在空谷。”那虽是咏定惠院海棠的，实际是借海棠自咏身世，正好帮助我们理解这句诗所包含的意境。
那么，在这个诗人独有的天地里，难道就没有一点缺憾吗?有的。那大石丛错、凸凹不平的'坡头路，就够磨难人的了。然而有什么了不起呢?将拐杖着实地点在上面，铿然一声，便支撑起矫健的步伐，更加精神抖擞地前进了。没有艰险，哪里来征服的欢欣!没有“荦确坡头路”，哪有“铿然曳杖声”!一个“莫嫌”，一个“自爱”，那以险为乐、视险如夷的豪迈精神，都在这一反一正的强烈感情对比中凸现出来了。这“荦确坡头路”不就是作者脚下坎坷的仕途么?作者对待仕途挫折，从来就是抱着这种开朗乐观、意气昂扬的态度，绝不气馁颓丧。这种精神是能够给人以鼓舞和力量的。小诗所以感人，正由于诗人将这种可贵的精神与客观风物交融为一，构成浑然一体的境界;句句均是言景，又无句不是言情，寓情于景，托意深远，耐人咀嚼。同一时期，作者有《定**》词写在风雨中的神态：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生。”与此诗可谓异曲同工，拿来对照一读，颇为有趣。
诗的第一段，通过景物描写，突出当时的静。说明作者对田园生活的热爱，对世俗名利的不屑，但愿长醉山水间之意。
篇4：雨中游东坡,雨中游东坡陆游,雨中游东坡的意思,雨中游东坡赏析
雨中游东坡,雨中游东坡陆游,雨中游东坡的意思,雨中游东坡赏析 -诗词大全
雨中游东坡作者：陆游 朝代：南宋 木莲花下竹枝歌，欢意不多感慨多。
更恐它年有遗恨，晓来冲雨上东坡。
篇5：苏轼《东坡》原文阅读答案及翻译赏析
苏轼《东坡》原文阅读答案及翻译赏析
东坡
苏轼
雨洗东坡月色清，市人行尽野人行。
莫嫌荦确坡头路，自爱铿然曳杖声。
[注]①此诗为苏轼贬官黄州时所作。东坡，是苏轼在黄州居住与躬耕之所。②荦确：山多大石。
(1)第一句在全诗中有何作用？请简要赏析。(3分)
(2)请结合全诗赏析“铿然”一词的妙用。(5分)
（3）第一句描绘了一幅怎样的画面？在全诗中有何作用？（4分）
（4）请结合全诗赏析“铿然”一词的妙用。（4分）
5.前两句诗写出了月光下的东坡_________的环境特点。（2分）
6后两句诗景中寓情，表达了诗人怎样的思想情感？（2分）
参考答案：
(1)第一句是全诗的铺垫，描绘出一幅雨后东坡月夜图，营造了一种清明幽静的气氛，以映衬作者心灵明澈的精神境界。(3分)
(2)“铿然”一词传神地描绘出手杖碰撞在石头上发出的响亮有力的声音，与月下东坡的宁静清幽形成鲜明对比；(3分)联系前文对道路坎坷的交代，可使读者体味到作者坚守信念、乐观旷达的情怀。(2分)
（3）第一句是全诗的铺垫，（1分）描绘出一幅雨后东坡月夜图，（1分）营造了一种清明幽静的气氛，（1分）以映衬作者心灵明澈的精神境界（1分）。
（4）“铿然”一词传神地描绘出手杖碰撞在石头上发出的响亮有力的声音，与月下东坡的宁静清幽形成鲜明对比（2分）；联系前文对道路坎坷的交代，“铿然”却表现了作者行走时的愉悦，可使读者体味到作者坚守信念、乐观旷达的情怀（2分）。
5清幽，宁静。（2分）
6表达了诗人热爱自然、恬淡旷达（乐观）的思想情感。（2分）
二：
①东坡在诗人笔下是怎样的一个地方：
答： 是一个月色清朗、坡路坎坷、行人稀少的地方。
②从诗中可以感受诗人怎样的情怀：
答：置身于世外，超凡脱俗，开朗乐观，意气昂扬，达观洒脱的情怀。
3、文学史上所称“ ”，除了苏轼外，还有：韩愈、柳宗元、欧阳修、曾巩等。(1分)
4、第一句中的“清”字用得好，说说它好在哪里。（3分）
5、后人认为苏轼在《定**》中“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”流露出的心态与本诗相近。请结合上述诗或词中的句子，分析这是一种怎样的心态。（4分）
参考答案
3、唐宋八大家。
4、收到了情景交融的'表达效果。实写雨后山冈幽静，皎洁月光透过无尘的碧空，敷洒在珠水晶莹的万物上，一片澄明的境界（2分）；暗写诗人守志僻处而自足于怀的悠闲（1分）（意思对，不写出情景交融也可得分）
5、胸怀开朗。例如：凹凸不平的坡头路，够磨难人了，但将拄杖着实地点在上面，铿然一声，便支撑起矫健步伐，精神抖擞地前进了。“坡头路”不正是作者坎坷的仕途吗？一个“莫嫌”，一个“自爱”表现了作者面对困难坎坷开朗乐观，不气馁颓丧的心态。（4分）
三：
（1）这首诗是苏轼贬谪黄州后所作，题目中的“东坡”既是他劳动与生活的处所，也是他的“ ”的来源。文学史上所称“唐宋八大家”除了苏轼外，还有：韩愈、欧阳修、王安石、曾巩、、、。
（2）第一句中的“清”字用得好，说说它好在哪里。
（3）有人认为苏轼在《定**》中“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”流露出的心态与本诗相近。请简要分析这是一种怎样的心态。
答案：
（1）“号”；柳宗元、苏洵、苏辙（2分）
（2）答出“情景交融”1分。具体阐述（实写雨后山冈幽静，皎洁月光透过无尘的碧空，敷洒在珠水晶莹的万物上，一片澄明的境界；暗写诗人守志僻处而自足于怀的悠闲）2分。如在具体阐述中包含或暗含“情景交融”的也可得分。语言表达流畅1分。（意思对即可得分）（共4分）
（3）面对困难坎坷开朗乐观，不气馁颓丧的心态。（2分）
译文：
雨点纷落，把东坡洗得格外干净，月亮的光辉也变得清澈。
城里的人早已离开，此处只有山野中人闲游散步。
千万别去嫌弃这些坎坷的坡路不如城里平坦，
我，就是喜欢这样拄着拐杖铿然的声音。
赏析：
《东坡》是由苏轼创作，通过对景物描写，突出当时的静，说明作者对田园生活的热爱，对世俗名利的不屑，但愿长醉山水间之意。
东坡是一个地名，在当时黄州州治黄冈（今属湖北）城东。它并不是什么风景胜地，但对作者来说，却是灌注了辛勤劳动、结下深厚感情的一个生活天地。宋神宗元丰初年，作者被贬官到黄州，弃置闲散，生活很困窘。老朋友马正卿看不过眼，给他从郡里申请下来一片撂荒的旧营地，苏轼加以整治，躬耕其中，这就是东坡。诗人在此不只经营禾稼果木，还筑起居室——雪堂，亲自写了“东坡雪堂”四个大字，并自称东坡居士了。所以，他对这里是倾注着爱的。
诗一开始便把东坡置于一片清景之中。僻冈幽坡，一天月色，已是可人，又加以雨后的皎洁月光，透过无尘的碧空，敷洒在澡雪一新、珠水晶莹的万物上，这是何等澄明的境界！确实当得起一个“清”字。谢灵运写雨后丛林之象说：“密林含余清”。诗人的用字直可追步大谢。
诗人偏偏拈出夜景来写，不是无谓的。这个境界非“市人”所能享有。“日中为市”，市人为财利驱迫，只能在炎日嚣尘中奔波。唯有“野人”，脱离市集、置身名利圈外而躬耕的诗人，才有余裕独享这胜境。唯幽人才有雅事，所以“市人行尽野人行”。这读来极其自然平淡的一句诗，使我们不禁从“市人”身上嗅到一股奔走闹市嚣尘的喧闹气息，又从“野人”身上感受到一股幽人守志僻处而自足于怀的味道，而那自得、自矜之意，尽在不言中。诗人在另一首诗里说：“也知造物有深意，故遣佳人在空谷。”那虽是咏定惠院海棠的，实际是借海棠自咏身世，正好帮助我们理解这句诗所包含的意境。
那么，在这个诗人独有的天地里，难道就没有一点缺憾吗？有的。那大石丛错、凸凹不平的坡头路，就够磨难人的了。然而有什么了不起呢？将拐杖着实地点在上面，铿然一声，便支撑起矫健的步伐，更加精神抖擞地前进了。没有艰险，哪里来征服的欢欣！没有“荦确坡头路”，哪有“铿然曳杖声”！一个“莫嫌”，一个“自爱”，那以险为乐、视险如夷的豪迈精神，都在这一反一正的强烈感情对比中凸现出来了。这“荦确坡头路”不就是作者脚下坎坷的仕途么？作者对待仕途挫折，从来就是抱着这种开朗乐观、意气昂扬的态度，绝不气馁颓丧。这种精神是能够给人以鼓舞和力量的。小诗所以感人，正由于诗人将这种可贵的精神与客观风物交融为一，构成浑然一体的境界；句句均是言景，又无句不是言情，寓情于景，托意深远，耐人咀嚼。同一时期，作者有《定**》词写在风雨中的神态：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”与此诗可谓异曲同工，拿来对照一读，颇为有趣。
诗的第一段，通过景物描写，突出当时的静。说明作者对田园生活的热爱，对世俗名利的不屑，但愿长醉山水间之意。
篇6：水调歌头·平山堂用东坡韵原文翻译及赏析
原文：
秋雨一何碧，山色倚晴空。江南江北愁思，分付酒螺红。芦叶蓬舟千重，菰菜莼羹一梦，无语寄归鸿。醉眼渺河洛，遗恨夕阳中。
苹洲外，山欲暝，敛眉峰。人间俯仰陈迹，叹息两仙翁。不见当时杨柳，只是从前烟雨，磨灭几英雄。天地一孤啸，匹马又西风。
拼音解读：
qiū yǔ yī hé bì，shān sè yǐ qíng kōng 。jiāng nán jiāng běi chóu sī，fèn fù jiǔ luó hóng 。lú yè péng zhōu qiān zhòng，gū cài chún gēng yī mèng，wú yǔ jì guī hóng 。zuì yǎn miǎo hé luò，yí hèn xī yáng zhōng 。
píng zhōu wài，shān yù míng，liǎn méi fēng 。rén jiān fǔ yǎng chén jì，tàn xī liǎng xiān wēng 。bú jiàn dāng shí yáng liǔ，zhī shì cóng qián yān yǔ，mó miè jǐ yīng xióng 。tiān dì yī gū xiào，pǐ mǎ yòu xī fēng 。
提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。
译文：
平山堂上伫立远望，秋雨过后，江岸的山色在晴空映衬下分外青碧。一个人辗转大江南北，有多少忧愁思绪，都付之一醉，暂且忘却吧。乘坐小船沿芦苇岸边千里漂泊，张翰那种思念菰菜莼羹就辞官归家的作为，于我只能是一场梦了，我惟有默默无语把思念寄托给南飞鸿雁。醉眼朦胧中回望渺远的黄河洛水，夕阳笼罩下留存多少遗憾和愤恨！在苹草萋萋的洲渚外面，远山在暮色里就要收敛他的眉峰。俯仰凭吊平山堂的人间遗迹，叹息欧、苏两位仙翁已然远逝。眼前没了当时的杨柳，只是从前的烟雨，磨灭了几位英雄。且唱响一声孤啸，我又将匹马启程，在西风凄紧的天地间。
注释：
平山堂：在今扬州西北蜀岗上，为欧阳修所建。
螺红：红色的螺杯。
菰菜莼羹：相传张翰在外作官时，见秋风起，想起了家乡的菰菜、莼羹和鲈鱼脍，就辞官归乡。
河洛：黄河与洛水之间的地区。此处泛指沦陷于金兵之手的土地，故词人有遗恨在焉。
两仙翁：指欧阳修与苏东坡。
匹马：有作者自喻意。
赏析：
“江南江北愁思”两句，意思是说平生行遍江南江北，积累起来的许多愁思，都付之一醉，暂时忘却吧。借酒消愁本来是人之常情，尤以文人为甚。但作者哪里来这么多“愁思”，它的具体内容又是什么呢？一是自伤飘泊无定，二是慨叹中原未复。这就是有点有染的写法，即先说明性质，然后再表现内容。
“芦叶蓬舟千里”三句，写词人长年飘泊在外，不能回乡。“芦叶”句展示“蓬舟”（盖有蓬顶的小舟）在长满芦叶的岸边行驶之状。“千里”极言行程之长，飘泊地域之广阔。“菰菜莼羹”用的是张翰的典故：相传张翰在外作官时，见秋风起，想起了家乡的菰菜、莼羹和鲈鱼脍，就命驾而归。“菰菜莼羹”后面加上“一梦”两字，就否定了此事的现实性。因而只好“无语寄归鸿”，默默无言地目送征鸿南归。方岳是南宋后期著名的江湖派诗人之一，他少年飘荡江湖，中年以后，虽中了进士而宦游各地，还不免有“游宦成羁旅”之感。思归而不得，发为愁思，就是顺理成章的事了。
“醉眼渺河洛，遗恨夕阳中”一句，意思是醉酒后的词人双眼朦胧，河洛一带渺不可及，而遗恨于夕阳之中，这不是其字面意思，实质上它抒发的是词人为中原沦落，未能收复而遗恨。
下片又从眼前景物写起。“苹洲外”三句，写远山在黄昏中的姿态。“苹洲”是长满苹草的洲渚；苹洲之外，远山在暮色中敛下了它的眉峰，这是将愁苦的感情移入于物，写的是带情之景。这种写法，一方面增加了状物的形象性，一方面也抒发了自己的感情，可谓一举两得。
“人间俯仰陈迹”至“磨灭几英雄”五句，转入怀古。作者遥想当年与平山堂有密切关系的欧阳修和苏东坡两位“仙翁”已经逝去，黯然神伤扼腕叹息。
“杨柳”和“烟雨”是欧阳修和苏东坡词中描写的平山堂景色，作者巧妙地引用这两个词，除了表示对欧苏二公无限景仰外，还寄托了沧桑之感。“杨柳”已非，“烟雨”依旧，而几许英雄，已磨灭于此变化之中。这几乎是文人登临怀古的一个永恒主题，骨子里是感到人生虚幻，蒙上了一层虚无的感伤色彩，这是失意牢落者常有的感情。
最后两句，从怀古议论回到现实，写自己又将匹马登程，在西风凄烈的天地之间，怅然孤啸。其情其景，是够令人感伤的。这一结尾，又回到了飘泊的愁思，与上片遥相呼应。
篇7：水调歌头·平山堂用东坡韵原文、翻译及赏析
平山堂上伫立远望，秋雨过后，江岸的山色在晴空映衬下分外青碧。船个人辗转大江南北，有多少忧愁思绪，都付之船醉，暂且忘却吧。乘坐小船沿芦苇岸边千里漂泊，张翰那种思念菰菜莼羹就辞官归家的作为，于我只能是船场梦了，我惟有是是无语把思念寄托给南飞鸿雁。醉眼朦胧中回望渺远的黄河洛水，夕阳笼罩下留存多少遗憾和愤恨！
在苹草萋萋的洲渚外面，远山在暮色里就要收敛他的眉峰。俯仰凭吊平山堂的人间遗迹，叹息欧、苏两位仙翁已然远逝。眼前没了当时的杨柳，只是从前的烟雨，磨灭了几位英雄。且唱响船声孤啸，我又将匹马启程，在西风凄紧的天地间。
篇8：《临江仙·夜饮东坡醒复醉》阅读答案及翻译赏析
苏轼
夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。
【注释】：
⑴东坡：在湖北黄冈县东。苏轼谪贬黄州时，友人马正卿助其垦辟的游息之所，筑雪堂五间。
⑵听江声：苏轼寓居临皋，在湖北黄 县南长江边，故能听长江涛声。
⑶营营：周旋、忙碌，内心躁急之状，形容为利禄竟逐钻营。
⑷夜阑：夜尽。
【翻译】：
夜里在东坡饮酒，醉而复醒，醒了又饮。归来时好像已经是夜半三更了。家童鼾声如雷，反复叫门也不应。只好拄杖伫立江边聆听江水奔流的声音。
长恨身在宦途，这身子已不是我自己所有。什么时候才能够忘却追逐功名?夜深风静，水波不兴。真想乘上小船从此消逝，在烟波江湖中了却余生。
【赏析】：
《临江仙?夜饮东坡醒复醉》是宋代大文学家苏轼的词作，作于谪居黄州时期，是一首即事抒情之作。上阕叙事，着意渲染其醉态。写夜醉回到居所，家童已睡熟，无人开门，只得“倚杖听江声”。酒后静立于夜深的长江边，很容易触发联想。下阕就写酒醒时的思想活动：几经挫折，受尽冤屈；满腹才华，却落得获罪流放的下场。躲开名利场，乘坐扁舟，归隐江湖。全词写景、叙事、抒情、议论水乳交融，不假雕饰，语言畅达，格调超逸，颇能体现苏词特色。
全词不假修饰，直抒胸臆，融景、情、理于一体，风格飘逸洒脱，颇能体现东坡词的艺术特色。
【阅读训练】：
1.作者是怎样把自己纵饮的醉意表现出来的呢？怎样理解他这份醉饮的豪兴？
2.“小舟从此逝，江海寄馀生”寄托了作者怎样的情怀？
【参考答案】：
1.“复” 写出作者醉而复醒，醒而复醉的状态；回临皋寓所时，“家童鼻息已雷鸣。敲门都不应。”天色很晚，说明畅饮之久；“仿佛”二字，传神地画出了词人醉眼朦胧的`情态，这样就把他纵饮的豪兴淋漓尽致地表现出来了。这份醉饮的豪兴表现出诗人风神潇洒的形象，旷达的态度和率真的个性。
2.诗人要趁此良辰美景，驾一叶扁舟，随波流逝，任意东西，他要将自己的有限生命融化无限的大自然之中。苏东坡政治上受到沉重打击之后，思想几度变化，由入世转向出世，追求一种精神自由、合乎自然的人生理想。表达出词人潇洒如仙的旷达襟怀，是他不满世俗、向往自由的心声。
篇9：萨都剌《念奴娇·登石头城次东坡韵》阅读答案及翻译赏析
萨都剌（元）
石头城上，望天低吴楚，眼空无物⑶。指点六朝形胜⑷地，惟有青山如壁。蔽日旌旗，连云樯橹，白骨纷如雪⑸。一江⑹南北，消磨多少豪杰。
寂寞避暑离宫⑺，东风辇路⑻，芳草年年发。落日无人松径里，鬼火高低明灭⑼。歌舞尊⑽前，繁华⑾镜里，暗换青青发⑿。伤心千古⒀，秦淮一片明月！
注释
⑴念奴娇：词牌名，因全词共一百字，又称百字令。
⑵石头城：即金陵城，在今南京清凉山。昔为六朝都城。
⑶望天低吴楚，眼空无物：放眼望去，天边连着吴楚，天地相接，一片空旷。吴楚，今江、浙一带地区。
⑷六朝形胜：指东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代地形优越壮美。
⑸蔽日旌旗，连云樯橹，白骨纷如雪：这三句话写战争的激烈场面。旌旗，泛指旗帜。樯橹，桅杆和划船工具，这里代指船只。
⑹江：长江。
⑺避暑离宫：在离宫避暑。离宫，皇帝在京城以外的宫室。
⑻东风辇路，芳草年年发：东风吹到皇帝车架走的路，每年都长出青草。辇路，宫殿楼阁间的通道。
⑼落日无人松径冷，鬼火高低明灭：日落以后，松树林里没有人，只见鬼火时隐时现。松径，松林间的小路。明灭，忽隐忽现，时隐时现。
⑽尊：同“樽”，酒杯。
⑾繁华：鲜花盛开，喻青春美丽。
⑿暗换青青发：乌黑的头发变灰变白。
⒀伤心千古，秦淮一片明月：这句话用刘禹锡《石头城》“淮水城头旧时月，夜深还过女墙来”，说明淮河上明月依旧，六朝的繁华却早已消逝。秦淮，流过石头城的秦淮河。
一：阅读及答案
1．本词成功地运用了虚实结合的表现手法来创设意境，请结合上片或下片作简要赏析。（5分）
2．作者在此首词中抒发了哪些感慨，请分条概括并简要分析。（6分）
答案：
1．上片：实写了石头城天地无物、惟有青山如壁的空旷寂寥之景；（2分）虚写了昔日战争连年的激烈残酷、豪杰消逝的苍凉悲壮之景。（2分）虚实结合使意境更深远，情感更深沉。（1分）
下片：实写了离宫荒凉破败，辇路芳草萋萋，松径寂静无人，鬼火高低明灭，秦淮一片明月的空冷阴森之景；（2分）虚写了歌女在歌舞中、酒樽前、明镜里青春渐逝的孤寂凄惨。（2分）虚实结合使意境更深远，情感更深沉。（1分）
（实写2分、虚写2分；每种景象要简析诗句、概括特点，各1分；虚实结合的表达效果，1分。）
2．①对世事（历史）变迁/昔盛今衰的悲哀（1分）。曾经的繁华六朝，现已成空荡的江山；曾经的行宫内院，早已是芳草萋萋。世事（历史）沧桑/盛衰无常，让人倍加感伤。（1分）
②对自然永恒、物是人非/人生短暂的无奈（1分）。曾经的江山明月离宫依旧存在，而曾经的豪杰宫人却已随时光流逝而“消磨”，一片空冷孤寂，让人顿觉自然永恒、人生短暂。（1分）
③对战争残酷的心痛（1分）。战火纷飞，摧毁了往日的繁华，只剩下生灵涂炭，白骨遍野，让人心痛。（1分）
④对青春易逝的感伤（1分）。多少美丽如花的歌舞粉黛，对镜施粉理鬓，却又青丝变白发，消磨了青春美丽，这应该是诗人对自已也是对世人青春易逝的感伤。（1分）
二：阅读及答案
1．这首词的景物描写营造怎样的意境？词人借此抒发了什么感慨？。(5分）
答. ①营造了空阔苍凉、孤寂萧瑟的意境。（2分）②抒发了词人昔盛今衰、世事变迁的历史沧桑慨叹。（1分）往昔繁华六朝，今已成空寂江山；昔日金碧辉煌的行宫内院，早已成鬼火明灭芳草萋萋的所在。盛衰更替，繁华已逝，让词人无限感伤。（2分）【回答“自然江山永恒、人事消磨物是人非之叹”亦可给分。】
2．这首词运用了哪些表现手法？请结合文本进行赏析。(6分）
答. ①虚实结合（1分）如：上片中实写石头城天地空旷、青山如壁的寂寥之景，虚写了旌旗蔽日白骨凌乱的昔日战争之景，（1分）虚实结合写出了昔日形胜之地历经战争后如今空寂萧条的景象，使意境更加深远，抚古伤今之情更加动人。（1分）②对比（1分） 如：“六朝形胜地”与如今“眼空无物、惟有青山如壁”的对比（昔日“东风辇路”与如今“寂寞避暑离宫”、萋萋芳草、无人松径的对比），（1分） 写出了昔盛今衰、繁华已逝、物是人非的沧桑慨叹。（1分）③借景抒情（1分）如：词中以天、青山、芳草、无人松径、鬼火等营造了空寂苍凉的意境，（1分） 抒发了词人抚古伤今、昔盛今衰之叹。（1分）④用典（1分） 下片中“伤心千古，秦淮一片明月”化用了刘禹锡《石头城》中的“淮水东边旧时月，夜深还过女墙来”，（ 1分）抒发了江山景物依旧、六朝繁华已逝的叹惋。（ 1分） 【其中①为必答项，其他项与①自由组合。若未答①而②③④全答，给5分】
三：阅读及答案
（1）结合全词，说说“眼空无物”中的“空”字的含义。
（2）请指出下片中的两种表现手法，并简要分析其表达的效果。
参考答案
（1）一是指石头城周围的环境十分空旷，二是指石头城的空荡和荒凉；三是指看不到曾经在石头天叱咤风云的人物，他们已经不在；四是指石头城昔日的繁花消逝得无影无踪。
（2）虚实结合。“避署离官，东风辇路”写出了昔日的繁花，是虚写；“落日无人松径里，鬼 火高低明灭”写出了今日的衰败，是实写。借景抒情，“落日无人松径里，鬼 火高低明灭”写出了行官内院空冷阴森景象，抒发了作者对昔盛今衰的无限感慨。
四：阅读及答案
1．这首词上下阕分别扣住 与 两个地点的变迁，写出了倍加感伤的世事沧桑。（2分）
2．本词写了登临所见哪些意象？有什么作用？（5分）
参考答案
1.六朝胜地，行宫内院。（2分）
2. （1）空旷青山，破败离宫，萋萋芳草，无人松径，荒凉落日，明灭鬼火，凄清明月。（2分）（2）与所写虚景结合（或虚实结合），突出表达了长江一线连年征战、豪杰消磨、功业成空的苍凉悲壮，咏出了风云易消、青山常在的感慨，意境更深远，情感更深沉。（3分）
参考译文
站在高高的石头城上，放眼望去，苍天的尽头与吴、楚两国连接在一起，一片空旷。昔日六朝胜地的繁华，如今已荡然无存，只有江河青山依旧。遥想当年，战火纷飞，硝烟不断，生灵涂炭，白骨遍野如雪。多少英雄豪杰都已经随着时间的长河席卷而去，只有浩瀚的长江依然奔腾不息，滚滚东流。
孤寂的行宫内院，东风吹过，昔日皇帝车架经常碾压的道路，早已是年年岁岁芳草萋萋。每当日落天黑的`时候，松树林里空寂冷落，只见幽幽的冥火时隐时现。可在当年有多少如花似玉的歌妓舞女在这里青丝变成了白发，送走了一世的青春年华。如今淮河上明月依旧，六朝的繁华却早已消逝，给人留下的只有无限的伤感。
赏析：
这首诗是一首怀古之作，诗人抚今追昔，以苍凉的韵调，以富有悲剧意味的形象，咏出了风云易消、青山常在的感慨,写出了世事变迁、昔盛今衰的感慨，也表现对战争残酷惨烈的心痛。
上阙：重点写的是昔日在这里发生过无数次激烈的战争，写景，咏史，抒怀。
“石头城上，望天低吴楚，眼空无物。”写出了石头城空荡凄惨的江山，发出了世事变迁的慨叹。诗人由眼前的“望”起笔，登上高高的石头城，看到的是什么？是昔日六朝胜地的空旷和“无物”。一个“无物”蕴含了多少鲜为人知的悲惨的过去！叫人怎能不抚今追昔，怎能不追述起那八百多年的纷纷战火！
“指点六朝形胜地，唯有青山如壁。”毛泽东当年站在橘子洲头看着眼前的大好江山咏出了“指点江山，激扬文字”的雄浑诗句，然而萨都剌目睹“六朝形胜地”所感发的却只能是“唯有青山如壁”，原因何在？无非是连年不断地战火摧残了山川的壮美，摧毁了往日的繁华。如此一来，下文追述历史上的连年战乱也就顺利成章了。
“蔽日旌旗，连云樯橹，白骨纷如雪。”这三句话以简洁的文字，以极富于代表性的事物“旌旗”、“樯橹”、“白骨”——“旌旗”“蔽日”，“樯橹”“连云”，“白骨”“如雪”，清晰鲜活地再现了历史上曾经接连不断的战争的激烈场面。旌旗，泛指旗帜。樯橹，桅杆和划船工具，这里代指船只。不论怎样，历史都会过去，那些龙争虎斗的英雄豪杰也不可避免的被历史的洪流席卷而去，正如诗人所写的那样，“一江南北，消磨多少豪杰。”
下阙：写的是凄凉冷清的行宫，多少歌舞粉黛在这里送走了青春，耗尽了年华。
“寂寞避暑离宫，东风辇路，芳草年年发。”往昔皇帝避暑的行宫，如今已是“东风辇路”皆芳草萋萋，早已没有了从前的富贵繁华。“避暑离宫”前边加上“寂寞”，写出了“离宫”已是人去楼空，空冷孤寂。“东风辇路，芳草年年发”，有力地衬托了行宫内院的孤寂与萧条。内院里宫殿之间的通道上，每到春风吹来，都要长出青青的野草，这还是皇上和宫女们饮酒歌舞享乐的地方了吗？不仅如此，诗人还以“落日无人松径里，鬼火高低明灭”渲染行宫内院人事皆非的空冷、阴森气氛。
“歌舞尊前，繁华镜里，暗换青青发。”有多少美丽如花的歌舞粉黛曾在这唱歌跳舞、推杯换盏、对镜施粉理鬓的享乐中耗费了时光年华，消磨了青春美丽，这应该是诗人对自已也是对世人青春易逝的警醒。
“夜深还过女墙来”的诗句，这里诗人用其借以说明淮河上明月依旧，六朝的繁华却早已消逝，可见伤感无限。
这首词采用宋代苏东坡《念奴娇·赤壁怀古》的全部韵脚，但因萨都剌思笔流畅，再加之采取倒叙的手法，工笔描写世事的变迁，抒发人生之感慨，使作品思路开阔，境界宽广，自然天成，堪为豪放派之大作。
篇10：古诗风入松，一番疏雨洗芙蓉的翻译与赏析
古诗风入松，一番疏雨洗芙蓉的翻译与赏析
《风入松·一番疏雨洗芙蓉》作者为宋朝诗人吴文英。其古诗全文如下：
一番疏雨洗芙蓉。玉冷佩丁东。辘轳听带秋声转，早凉生、傍井梧桐。欢宴良宵好月，佳人修竹清风。
临池飞阁乍青红。移酒小垂虹。贞元供奉梨园曲，称十香、深蘸琼钟。醉梦孤云晓色，笙歌一派秋空。
【前言】
《风入松·一番疏雨洗芙蓉》是宋代词人吴文英的作品。此词上片以作者的哀愁悲秋衬托麓翁的欢宴，形成一种强烈的.对比；下片赞颂主人好客，盛情招饮的情景。
【注释】
⑴风入松：古琴曲有《风入松》，传为晋嵇康所作。又唐僧皎然有《风入松歌》，见《乐府诗集》卷五十九，调名由此而来。《宋史·乐志》入“林钟商”，调见晏几道《小山词》。又名“风入松慢”“远山横”。双调，七十四字、七十六字，亦有七十二字体的。前后片各六句四平韵。《梦窗词》系七十六字体。
⑵麓翁：即史宅之，字之仁，为宋相史弥远之子。《宁波府志》：“史子仁，心非叔父弥远所为，著《升闻录》以寓规谏。避势远嫌，退处月湖，宁宗御书‘碧沚’赐之。”“之”与“子”一字之差，《府志》不云弥远子，而为侄。宅之曾总揽朝廷财政，与吴文英为同乡。
⑶梧桐：一本无“梧”字。
⑷良：一作“凉”。
【翻译】
无。
【赏析】
“一番”两句，点宴客时间。言炎夏过后，秋凉已生，雨打荷池，洗净一池艳红。“辘轳”两句，承上述秋景。言耳闻单调乏味的辘轳声，眼见井台四周铺满了枯黄的梧桐叶，词人哀叹秋已深矣。“欢宴”两句，点题。十二字共分六层意思，全以一“欢”字领起。此言麓翁之宴既是欢宴，又逢良辰美景，在皎洁的月光下，清风习习，园中修竹摇曳，堂内佳人起舞，呈现出一幅富贵夜宴图。
“临池”两句，写宴会地点园堂周围的景色。言麓翁先把酒宴摆放在园中堂内，园堂面水开窗，使客人可以边饮酒边观望在月色朦胧中隐约显现在荷池中的红花绿叶。然而园堂宴饮还不能尽兴，所以大家又携酒至园中的“小垂虹”桥上，再次自在畅饮。此是赞扬主人的好客豪爽之情。“贞元”两句，述宴中弹奏名曲助兴。“贞元”，指唐朝的贞观之治与开元盛世，这里泛指升平盛世。此言宴席中自有乐工们为大家弹奏升平盛世中流行的乐曲，并且还拿出来号称“十香”的醇酒斟满在玉杯中招待客人。“醉梦”两句，梦中景。词人受到主人如此盛情款待，当然是高兴得乐而忘返了。所以不觉沉醉入梦，好梦至晓，并且梦中似乎还觉得自己飘飘然地身处在一派笙歌声中。
★ 次韵东坡原文翻译
★ 东坡苏轼
★ 陆游《游东坡》
★ 东坡古诗阅读答案
东坡雨洗东坡月色清翻译赏析（推荐10篇）
