“李JENOJAM”通过精心收集,向本站投稿了9篇庸医与华佗美文,下面是小编整理后的庸医与华佗美文,希望对大家有所帮助。
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篇1:庸医与华佗美文
庸医与华佗美文
“你子宫里长了东西,最好尽快动手术!”医生说。
病人的脸色一下苍白了,怪不得最近总是虚弱心慌,幸亏遇到这位名医,就算是恶性肿瘤,发现得早,也应该不至于扩散。
手术很快就安排了,开刀房里都是最新的医疗器材,对这位妇科名医而言,已经有上千次手术的经验。
瘤不大,只须切开一个小小的口。医生打开病人的腹部,向子宫深处观察,准备下刀,他有把握将肿瘤一次切除,使病人永绝后患。
但是他突然全身一震,刀子停在半空中,豆大的汗珠冒上额头。
他看到了令他难以置信的事,一件在他行医数十年之间,不曾遭遇的事。
子宫里长的不是肿瘤,是个胎儿。
他矛盾了,陷入挣扎。
如果下刀,硬把胎儿拿掉,然后告诉病人,摘除的是肿瘤,病人一定会感激得恩同再造,而且可以确定,那所谓瘤,一定不会复发。他说不定还能得个“华佗再世”的金匾呢!
相反地,他也可以把肚子缝上,告诉病人,看了几十年的病,他居然看走眼了。
这不过几秒钟的.挣扎,已经使他浑身湿透。小心地缝合之后,回到办公室,静待病人苏醒。
医生走到病人床前,他严肃的神情,使病人和四周的亲属,都手脚冰冷,等待癌症末期的宣判。
“对不起!太太!我居然看错了,你只是怀孕,没有长瘤。”医生深深地致歉,“所幸及时发现,孩子安好,一定能生下个可爱的小宝宝!”
病人和家属全呆住了,隔了十几秒钟,病人的丈夫突然冲过去,抓住医生的领子,吼道:
“你这个庸医,我找你算账!”
孩子果然安好,而且发育正常。
但是医生被告得差点破产。最大的伤害,是名誉的损失。
有朋友笑他,为什么不将错就错?就说那是个畸形的死胎,又有谁知道?
“老天知道!”医生只是淡淡一笑。
篇2:庸医与华佗改写
庸医与华佗改写【精】
看到腹中那鲜活的生命的那一刻,医生不禁停下了手中的刀,道德和名利在他的内心做起了斗争。“该就还是不救?救了我将会身败名裂。我大半辈子的努力也会功亏一篑。如果不救,罪恶将会永远驻在我的内心,虽然名誉利益保全,但也失去了人性医德啊。”冷汗一滴滴的落下,当医生的内心还在争辩时,身子却不耐烦地先做出了决定——缝上了伤口。
内心的大石终于坠下,壳面临者家属的指责和社会的'舆论,医生的脚步却停在了病房门口,说不出一句话。“进来进来啊医生,谢谢你帮我女儿做手术。辛苦了。”病人的妈妈热情的招待了医生进房。“对不起太太,我看错了,你只是怀孕了并没又有长瘤。”医生害怕得甚至闭上了眼睛,深深地鞠了一躬。周围的欢呼声打破了医生屏住的呼吸。“真的吗医生?太感谢了,我的妻子自结婚来一直怀不上孩子,我原以为我们不会拥有孩子。而医生你并没有为了名誉和摘除孩子,选择了遵从医德。真的十分感谢!”病人丈夫的手紧紧地握住医生的手。他眼中的惊喜和感激使医生感到意外。医生又深深地鞠躬致歉“所幸及时发现了,孩子安好,真的十分抱歉,你们一定能生下一个可爱健康的小宝宝。”这次之后,医生对遵守亿的有了更坚定的信心,并保证以后不再发生这种低级错误。
不久后,这件事被媒体传开了,许多人都为这件事“点赞”。社会一时充满了正能量,好事不断的涌现,也有为自己做了坏事的人忏悔。媒体记者曾问医生为什么有勇气做出如此大胆的选择。医生只回答:“老天在看,我只是做了我应该做的。“
篇3:读了庸医与华佗有感
人的一生难免会犯错误,关键是如何处理错误。有些人会勇敢的去承认错误,也有人及力的掩盖错误。读了《庸医与华佗》后我的感触很深。
医生的职责是救死扶伤,文中的医生却犯了一个诊断的错误。他把病人腹中的幼小的生命――胎儿看成了肿瘤。当切开患者的腹部时,他犹豫了:如果把胎儿强行拿掉的话,并告诉病人拿掉的是肿瘤的话病人一定感激的恩同再造。他没准还会得到一个华佗再世的美名呢!当他看到那蠕动的小生命时医生的职责告诉他不能为了名利而杀害生命。为此他也付出了沉重的代价。患者家属得知真相后并不原谅医生的错误诊断把他告的一败涂地,几乎破产。我觉的患者家属的作法不对,医生为他们留下了一个可爱的宝宝而他们却一味的找医生的错误。如果人们都像患者家属那样那么已后就不会有医生这样作了。我觉得那位医生才是华佗再世,希望这样的医生以后会更多,希望以后不再出现“老天知道”这样的事了。
我觉得我们要向文中的医生那样把生命放在第一,不能像病人家属那样不理解他人的想法。
五年级:徐世昌
喜羊羊与灰太狼之喜气羊羊过蛇年》读书笔记_300字《喜羊羊与灰太狼之喜气羊羊过蛇年》观后感
无知的人类,请制止现在所做的无情举动。现在,连往日在长江很遍的江豚现在也被称为“水中大熊猫”。这都是我们人类的过错。
青青草原的动物们过着幸福的生活,不过由于灰太郎的邪恶实验,动物们破坏环境的等等原因,导致了青青草原面临着巨大的自然危机。洪水,大火,狂风,雷电让动物们无处可逃。就在动物们都绝望的时刻,慢羊羊村长无意中发现了蛇族前辈留下的神舟。只要找到在神舟上刻画的动物,才能正常运行神舟。现在动物全部聚齐,只差蛇。蛇族都是些高级天文学家,他们能预测到不好的天气,不过其他动物们却把蛇族的这种能力误认为诅咒,并把蛇赶出了青青草原。最终,蛇在喜羊羊的劝说下终于愿意帮助其他动物。这真是个完美结局。
拜托了,人类。请你们善待动物,和谐生存。不要到那时候才后悔,世上可没有后悔药。江豚,请你一直保持着那种甜美的微笑。我们地球人一定守护你到永远,你的微笑与我们同在。让我们从点点滴滴做起,用我们的努力换回来江豚的开心一笑。
辽宁沈阳于洪区吴家荒中心小学六年级:金峰兆
关于读书笔记的作文:读了《宿新市徐公店》有感_300字春天迈着轻盈的脚步悄悄地来到了人间。一个风和日丽的.早晨。在一个小山村里,稀疏的篱笆旁有一条弯弯曲曲的小路伸向远方,路旁树上的花已经落了,但树叶还没有长得很茂盛。
诗人走出小屋踏上小径悠闲地漫步起来。篱笆旁绿油油的麦田从睡梦中醒来了;一大片一大片的,金灿灿的油菜花张开了笑脸。空气中散发出一阵阵淡淡的花香。穿着一身红衣服,头扎着两条小辫子的小女孩,高高兴兴地追赶着黄蝴蝶,在油菜花丛中翩翩起舞。小女孩追呀!追呀!蝴蝶一下子飞进了油菜花丛中,小孩赶紧追进了菜花地里,却怎么也看不到蝴蝶的踪影了。
粉红色的桃花开了,白色的李花也开了,杨树和柳树吐出了嫩绿的叶子。鸟儿在枝头上唱着动听的歌儿;小草摇晃着脑袋,在春风中翩翩起舞,好似一幅美丽的图画,真是令人陶醉啊!
指导教师:向英姿
二年级:卢潇
篇4:读《庸医与华佗》有感作文
人的一生难免会犯
医生的职责是救死扶伤,文中的医生却犯了一个诊断的错误。他把病人腹中的幼小的生命――胎儿看成了肿瘤。当切开患者的腹部时,他犹豫了:如果把胎儿强行拿掉的话,并告诉病人拿掉的是肿瘤的话病人一定感激的恩同再造,
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他没准还会得到一个华佗再世的美名呢!当他看到那蠕动的小生命时医生的职责告诉他不能为了名利而杀害生命。为此他也付出了沉重的代价。患者家属得知真相后并不原谅医生的错误诊断把他告的一败涂地,几乎破产。我觉的患者家属的作法不对,医生为他们留下了一个可爱的宝宝而他们却一味的找医生的错误。如果人们都像患者家属那样那么已后就不会有医生这样作了。我觉得那位医生才是华佗再世,希望这样的医生以后会更多,希望以后不再出现“老天知道”这样的事了。
我觉得我们要向文中的医生那样把生命放在第一,不能像病人家属那样不理解他人的想法。
篇5:庸医华佗为题的450字作文
庸医华佗为题的450字作文
摘要:人的一生难免会犯错误,关键是如何处理错误。有些人会勇敢的去承认错误,也有人及力的掩盖错误。读了《庸医与华佗》后我的感触很深。
人的一生难免会犯错误,关键是如何处理错误。有些人会勇敢的去承认错误,也有人及力的掩盖错误。读了《庸医与华佗》后我的感触很深。
医生的职责是救死扶伤,文中的医生却犯了一个诊断的错误。他把病人腹中的幼小的生命――胎儿看成了肿瘤。当切开患者的腹部时,他犹豫了:如果把胎儿强行拿掉的话,并告诉病人拿掉的是肿瘤的话病人一定感激的恩同再造。他没准还会得到一个华佗再世的美名呢!当他看到那蠕动的小生命时医生的职责告诉他不能为了名利而杀害生命。为此他也付出了沉重的代价。患者家属得知真相后并不原谅医生的错误诊断把他告的一败涂地,几乎破产。我觉的.患者家属的作法不对,医生为他们留下了一个可爱的宝宝而他们却一味的找医生的错误。如果人们都像患者家属那样那么已后就不会有医生这样作了。我觉得那位医生才是华佗再世,希望这样的医生以后会更多,希望以后不再出现“老天知道”这样的事了。
我觉得我们要向文中的医生那样把生命放在第一,不能像病人家属那样不理解他人的想法。
篇6:关于华佗与麻沸散的历史故事
华佗(约公元145~2),字元化,别名形旉,东汉末年沛国谯郡(今安徽毫州市)人。
那个时代,由于皇帝的昏庸无能,导致张角兄弟领导的“黄巾大起义”的爆发,紧接着天下各路诸侯蜂涌而起,都想夺取天下。在这个战火纷飞的年代,人民生活在水深火热之中,痛苦不堪。华佗耳闻目睹了这一切,立志“以医济民”,想帮助人们解除痛苦。他刻苦钻研医学,熟读各种医书,并总结民间医术的经验,集各家之长,掌握了非常广博的医学知识和高超的医学技术。他精通内、外、妇、儿各科,尤其擅长外科手术,后世称他为“外科鼻祖”。
华佗对医学界最重要的发明是制造出世界上第一种麻醉药品——麻沸散。而且,他还是世界医学史上最早使用麻沸散施行全身麻醉进行手术的医学家。相比之下,欧洲人发明麻药,到现在只不过一百多年的历史。在这之前,用的是放血的方法。血放多了,人就晕过去,再进行手术。这种方法危险性极大,有很多病人由于失血过多而死亡。公元1842年,法国人黑克曼开始用二氧化碳做麻药,但是这只能用来麻醉动物,不能用在人的身上。公元1844年,美国人柯尔顿用笑气(一氧化二氮)做麻药,效果也不理想。直到1848年,美国人莫尔顿才开始用乙酸来做麻药。由此看来,世界医学界麻药的出现,至少比华佗的麻沸散晚16左右。华佗为了找到这种能令病人暂时感觉不到痛苦的药品,在山间、树林里寻找了好久,亲口尝试了许多有毒的植物,可是始终一无所获,有一次,他找到一种还从未见过的东西,就尝了尝,没想到浑身竟然有麻嗖嗖的感觉,虽然被麻醉的身体没多大知觉,但他还是兴奋得手舞足蹈起来。后来,麻沸散就在这位勇敢的医生手底下诞生了。华佗用麻沸散和外科手术,挽救了不少用别的方法无法治愈的危重病人。有一回,一个推车的脚夫患了急性阑尾炎,病情很重。华佗诊断后让其喝下麻沸散,切腹为他割除了阑尾,他根本感受不到一丝痛苦,而且不久就恢复了健康。因此,华佗还是我国历史上有明确记载的第一位进行开腹手术的外科医生。后来,这种麻沸散又传到日本、朝鲜和摩洛哥等国,为许多病人解除了痛苦。
华佗具有十分可贵的医德,他一生不求名利,不慕官禄,辛勤为百姓治病,足迹遍及江苏、山东、安徽、河南等地,深受人民的尊崇和爱戴。
篇7:优选:美女与美文
爱美之心,人皆有之。美女是人间尤物,美文乃文中极品。美女者,体姿绰约,风情万种;美文者,蕴藉隽永,华章熠然。明眸善睐,倾国倾城,固然惹人怜爱;字字珠玑,驱愚益智,更是让人痴迷。吾爱美女,但更爱美文。
何谓美,何样可称之为美?众说纷纭,莫衷一是,自古至今也没有一个确切不移的标准。楚王爱细腰好女,则国人皆以之为美,妇人多有因此而饿死者,上行下效之故也;唐人以丰腴圆润为美,今人则以骨感纤弱为荣,世殊势异之由也。即便同一时代,不同的人审美标准也是各不相同,正所谓萝卜白菜,各有所爱。文章也是如此。汉武帝好大喜功,士子便极尽铺陈之能事,瑰奇壮丽、宏阔侈糜的词赋便被奉为美文;魏晋之时,文人追求风度,崇尚清谈,玄言空语也就成为经典。
其实,于人而言,丰腴圆润自有可爱之处,苗条骨感也是优雅动人;于文而言,楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说等虽然形式上迥若天渊,却也各有所长,独成一家,共同闪耀在璀璨的中华文学宝库。世上绝无至美之人,也无至美之物。沉鱼落雁、闭月羞花的四大美女尽管美艳绝伦,却也难免大脚削肩耳小狐臭之类的缺陷。金无足赤,人无完人,所以很多时候,发现美就需要一双善于观察的眼睛,体会美也需要一颗热爱生活的心灵。美,总是与冷漠迟钝的人无缘。
遍身罗绮,珠光宝气者未必就是美女;通篇绚烂,佶屈聱牙者定然不是美文。真正的美女丽质天成,清水出芙蓉,天然去雕饰,淡妆浓抹总是相宜。简洁得体的装饰亦可增添其魅力,但若陷于繁缛造作的境地,只会适得其反,反而削弱其美。真正的美文则如浑金璞玉,需要反复推敲琢磨方能见其悦目的光泽。批阅十载,增删五次,蹙眉痴迷,拈断胡须便是明证。虽然也有行云流水,一气呵成的传世佳作,但总需倚马千言,才思泉涌的天才去完成。美文虽亦凭仗技巧组织,但贵在真淳自然。倘若一味沉迷于所谓技巧,势必裹足自封,坐困愁城,充其量只是东施效颦而已。于人而言,容颜之美胜过服饰之美,气质之美胜过形体之美;于文而言,意境之美胜过辞藻之美,淳挚之情胜过造作忸怩之语。
其实,美就是和谐,就是真和善。有人曾将公认的几个绝世美女的五官进行了大规模的问卷调查,选出她们最美的地方,然后拼凑成一张脸,就洋洋自得的宣称这就是目前世界上最美的脸。其实,那只是一张冰冷而毫无生气的脸谱罢了,有何美感可谈?为文也是如此,机械的模仿,无耻的拼凑定然不会写出美文,只是令人作呕的垃圾而已。
美女择人,美文容人。阅美女须飞黄腾达之人,品美文宜潦倒窘迫之士。志得意满者必然心波荡漾,心浮气躁,定无心思品读美文;失意落魄者自然灰头土脸,心冷意懒,亦无闲情品阅美女。阅美女是挥霍多彩的青春活力,而读美文是为生命的腾飞蓄势。
美女艳容似花,风骚妖娆,追求者如云,暗恋者无数,经沧海而难为水,除巫山而不是云,等闲之辈定难入其法眼。唯有成功人士,春风得意马蹄急,一日看尽长安花,踌躇满志,豪情无限,有香车可让美女欢颜,有别墅可让美女倾心,博红颜莞尔一笑不惜挥金如土,自然风流倜傥,潇洒无限。古者英雄美女,今来郎“财”女貌,世态常情。骏马驮痴汉,巧妇伴拙夫,必会招惹无尽事端。
潦倒窘迫之人,黯然神伤,断绝了往昔的遐思妄想,蜷缩在阴暗的角落舔舐伤口。寂寥的夜晚,一弯残月高悬,就着一豆暗淡的灯火品读美文,和贤圣进行心灵的对话,聆听哲人的`教诲。薄薄的一卷美文,宛如一溪清泉,汩汩流过心田,轻抚曾经的伤痛,带走心灵的渣滓;亦如一盏明灯,熠熠耀于心扉,驱散灵魂的阴霾,重燃奋斗的希望。
薄情之徒阅美女好似品茶,初始浓酽,欢喜愉悦,然而终会苍白平淡,止于乏味,由是而喜新厌旧,始乱终弃者多如牛毛;痴呆之人读美文如同啖苦瓜,乍觉清苦,终而提神警心,至于清醒,因此而执卷成瘾,终生不辍者不可胜数。所以美人诚宜远观,最美的东西只是存在于想象之中;美文必须细品,体味得其中的酸甜苦乐方能悟出人生真谛。
美女因美文而傅色,美文凭美女而增辉。人不是因美丽而可爱,恰是因可爱而美丽,读书的女人最美。视美文为闺中密友,人生知己的女子,即便姿容一般,却也会在举手投足间流露出高雅与雍容,那才是深沉长久真正的美。人生如梦梦无痕,女人如花花有期。韶华易逝,青春短暂,当岁月的刻刀销蚀了皮囊的秀美,月缺花残,年老色衰之时,灵魂之美却愈加炽烈的绽放,历久弥香。
红颜祸水固为偏颇谬论,但若身陷花柳繁盛地,情牵富贵温柔乡,乐不思蜀,不能自拔,势必荒废青春,蹉跎人生。君子爱财,取之有道;仁人惜美,把持在度。开卷有益实为睿智箴言,夜无明月花独舞,腹有诗书气自华。花雨时节,纵然没有暗香盈袖,红颜相伴,但有一卷美文通阅天地,一盏孤灯洞晓古今,足以穿越人生的沼泽地,攀上人生绝顶。
篇8: 自己与自己美文
自己与自己美文
有句俗语:自己与自己过不去。
当自己突然明白,还有两个自己与自己对影成三人,那两个自己则相互挟持左右着自己。
自己与自己充满了内心的困惑:一个自己要知足常乐,淡泊致远;一个自己要不懈追求,突围展翼。一个自己像树上的乌鸦,叼一块肉;另一个自己则是狐狸,哄骗树上叼肉的乌鸦,花言巧语。
自己也想栽种葡萄,另一个自己又说葡萄是酸的。
自己很自己的时候,常是王婆卖瓜,自卖自夸;自己不自己的时候,信仰萎缩,灵魂自溺,生命充满了负面的.意义。
更多的时候,自己通常被夹击在两难之间,口念俭朴度日,心却渴盼福禄寿喜;心想诚实劳动,无私奉献,遇事则陷入一己的恩怨得失;明知该崇敬人格与学识,遇利则看人眼色耽于媚欲;深知该实事求是,公道仗义,利害却胁迫你口是心非,言行不一。
自己设公堂审判自己,自己与自己打着官司。宁静状告躁动,躁动闹醒沉思。时而这个自己大打出手,时而那个自己防不胜防。这一场这个自己走红,那一场那个自己盈利。最怕两者呼应,合谋煽起寒火攻心的顽疾。
总在为难自己,总在残缺自己,恰恰是因为,许多时候,我们常常不能成为自己。
篇9: 简单与深邃美文
简单与深邃美文
一树花开千万朵,赏心只有三两枝
简单,深邃,你更喜欢哪一个状态?如果年少,还青葱懵懂,一定选择深邃――最好连自己都永远不懂自己。一定要看外文书,知道尼采、康定斯基、萨特……知道那些与自己隔着灵魂与皮肤的东西,用外在来装饰内心。
而经过风雨种种和光阴荏苒,你所选择的,必是简单扼要。一杯茶,一个人,一轮明月。如钱钟书,再大的官员请他去吃饭,他说:“抱歉,我没时间。”他是在尊重时间,不虚度任何一分一秒。
有人谈简单与深邃这个话题,我认为导演侯孝贤谈得最好,他说:“即使拍最简单的东西,让懂的人看得很过瘾,不懂的人也觉得很好看,那就是简单与深邃……”
他拍电影,从来没有先选好剧本,有时候看到某个人,突然有了灵感,于是就拍了某个电影。
有一次,他看到年轻时的伊能静和另外两个男孩儿从某个地方走出来,这三个年轻而叛逆的少年让他立刻产生了艺术冲动,于是拍了《南国再见,南国》――那种密度,那种质感和张力!电影是简单的,也是深邃的;人是简单的。也是深邃的。
年轻的时候,大概总会喜欢一个人。写一些很厚的信,用红笔用蓝笔,信纸是细心挑过的。朱红的印迹,轻轻地放上自己的吻……以为这爱很厚很重。其实是自己最简单的心放在最年轻的风里,慢慢地吹着。是自己与自己的恋爱。爱上爱情这东西,或者爱上了那段时光里的自己而已。
深邃的时候反倒无言。成熟的爱情,一定是中年以后。无言,不表达。但是心里那样明了,是老于世故后的从容与简单。那时的简单,已经是天地清明。属于更为内心的简单,也绝非真正的简单。
我的朋友乔叶说:“在我的意识里,精神生活从来就是慢的、低的、软的,慢得像银杏的生长。因这慢,我们得以饱满和从容,我们得以丰饶和深沉,得以柔韧和慈悲。慢是人性的'本质,是心灵的根系,是情感的样态……”
多好呀。简单也是,不是真正的简单,而是力透纸背的那种厚。深邃也是――一个人走在街上,任风吹着;一个人,在生命的河里游着,不知道对面是什么,可是,一定要游过去。也许到了对面才发现。对面的人也想游到彼岸去。
简单是一种老实的意境。不争了,不辩了,安然地过着日子。
深邃更老实。一步一个脚印才能深邃起来,褪掉了浮气,渐渐把内心充满,丰盈而踏实。
在翻看黄永玉《比我更老的老头》这本书里,我看到了静气、大气。没了锐气,只有安静的似水流年的声音。黄永玉和沈从文对话时,沈老先生说:日子过不够……经历过如此惨烈洗礼的人,却说,日子过不够。我欢喜着沈老对生命的喜悦态度,他就在这种态度里,活到八十六岁的高龄。
沈老说:“我只读到小学。”黄永玉也只读到初二。但这并不影响他们成为一代宗师,光阴赋于他们简单,如初生婴儿一样。一生都如此。又赋于他们深刻,深邃中透出灵光。
当然是这样。活到一定境界,一定是似是而非。
见到江苏昆曲院周院长,第一面他便说:雪,你很简单。几分钟后又补充一句:简单得非常饱满丰盈。
我引为知己。
既简单又深邃,我知道,这是一种非常美妙的状态。我希望它,早早来临。附于我的灵魂上,永不离去。
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