优秀文章品味中国文人之李白

时间:2022-11-28 17:06:44 作者:晓翼 综合材料 收藏本文 下载本文

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篇1:优秀文章品味中国文人之李白

优秀文章品味中国文人之李白

李白这个名字,在中国乃至全世界几乎是人尽皆知,家喻户晓。自我们儿时读书识字起,李白的那些伟大诗篇似乎一直伴随着我们的整个求学生涯,《静夜思》、《望庐山瀑布》、《送孟浩然之广陵》、《蜀道难》等作品中的经典名句就如同是一座座矗立于我们人生长河里的智慧灯塔,永远指引着我们向着自己正确的航向奋勇挺进!当我们满怀豪情,意气风发地想成就一番伟大事业时,不禁会大声唱道:“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里”;而当我们处于人生逆境,情绪低落时,又时常会以这样的诗句来安慰或鼓舞自己:“天生我材必有用,千金散尽还复来”;当我们与多年朋友挥手作别,看见朋友的身影渐行渐远时,在我们的脑海里又不禁流露出一副诗的画卷:“孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流”;而当我们身处异国他乡,落寞孤寂时,则更是会不自觉地伧然吟道:“举头望明月,低头思故乡”。

的确,李白是伟大的,当他的那些华彩诗章穿透了一千多年的历史蒙尘展现于今日世人面前时,我们会惊然地发现,他的那些诗句就算到了现在这个商品经济年代里,都能让人们产生共鸣,进而会心生出一种极大的认同感与归属感。认同感源于敬佩,敬佩的是他永远保持着的那份独立人格;归属感溯于渴望,渴望的是他永远展现着的那种潇洒气质,这或许就是他的诗歌历经千年而经久不衰的一个重要原因吧。

在李白身上,有两种气质是值得我们啧啧称道地,那就是他那飘逸洒脱的仙气和豪放狂傲的书生意气。仙气归于道家,而书生意气则源于儒家,而李白正是将儒道二家集于一身,进行了很好的有机结合,才能将他身上独有的一种既落拓不羁又才华横溢的气质淋漓尽致地展现出来,这的确是很难做到的。

在中国文化里,似乎对在中国土生土长的道教文化就有颇多抵触情绪,如保护唐僧西天取经的那三个徒弟,就敢假扮道教始祖三清,公然地在道家圣地肆意便秘,这要是到了佛家圣地——即便是假的小雷音寺,他们也是万万不敢这样撒野的。《红楼梦》中的那个一心迷恋修道成仙的贾敬也不是一个光彩人物,而颇有佛缘的贾宝玉却成了悟性极高的“有为青年”。还有余秋雨笔下的那个王道士(参看《文化苦旅》之《道士塔》),更是成了盗取国家文物的窃国大盗。可以说,在中国,除了老子,庄子两位道家开山鼻祖外,在以后的道士中就没有一个光彩的,至少是名不见经传的。

而李白的求仙访道却大大地提升了他的人格魅力,他将自己完全包容在伟岸神奇地大自然里,让无限的宇宙成为他的整个精神载体。他的诗,想像奇特,比喻夸张,如《望庐山瀑布》中的“飞流直下三千尺,疑似黄河落九天”二句,就很能体现他身上的那种“仙风道骨”。这若是换成一个“凡夫俗子”站在庐山瀑布边,我想他很难想出这种从天上到地下空间转换感如此之强烈的奇崛的句子来。

修道也改变了李白的对人生命运的看法。事实上,在李白的青年时代,他满负壮志酬国的冲天豪情,很想要有一番作为,他曾经就写过一些赞颂玄宗和杨贵妃的诗句,在这段时期,李白是怀着“长揖蒙垂国士恩,壮士剖心酬知己”的心情,竭力地想对他的大唐王朝竭忠尽孝。但李白始终是李白,他身上的豪放不羁的性格与这个尊卑有序的朝廷是怎么也合不上节拍的。在需要严谨谦恭的朝堂上他却一反常态,放浪形骸,暴露出自由率真的性格,这就不免遭人妒忌陷害。于是,很快地,他就被“赐金放还”,实际上就是体面点的放逐。按常理,文人被流放应该是悲苦的,至少不会再有乐观的生活态度,而李白却截然相反,他始终保持着他的那份乐观、浪漫、潇洒、从容,仗剑远行,浪迹天涯,游梁宋,度吴越,探幽燕,走江南,无论走到哪里,就豪放到哪里,就潇洒到哪里,就把伟大而浪漫的诗篇留在哪里。

因此,李白便形成了真正属于自己的特殊气质,那便是“仙逸”。用此二字形容李白恐怕是再合适不过的。有了一股仙气,有了一份超逸,也便有了一种对看待人生命运的独特见解。如在看待人生得失问题上,李白总是能怀着乐观的心态,浪漫的气质,潇洒的笔墨大声地颂道:“天生我材必有用,千金散尽还复来。”而搁在其他诗人那儿,便只能是“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”(李商隐),“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。”(白居易)之类的充满悲观惆怅的诗句了,这恐怕也和李白的求仙访道极有关联。

终其李白一生,建功立业,求仙访道,嗜酒任侠是相贯一通的',而豪放,超逸,洒脱,狂傲又是始终伴随他之左右的。豪放有男儿气,超逸与洒脱有道家的仙气,而狂傲则是离经叛道的儒家学子的书生意气,三者结合,成全了李白神奇浪漫的一生。因其此,就连他的死也被神话般地赋予了一道神秘而美丽的色彩。在那么一个皓月当空的晚上,诗人喝地酩酊大醉,望见倒映水中那似美玉一样的明月,他纵身一跳,终于将自己有限的生命交给了潺潺流动的湖水,皎洁无瑕的明月,也交给了他一生都在追求着的那个浪漫的奇幻的美丽的世界。

正如余光中先生说的那样:“酒入豪肠,七分酿成了月光,余下的三分啸成剑气,绣口一吐就是半个盛唐。”李白的确在整个中国文学史上取得了不可撼动的卓越的地位。而如今,在这个近乎快被金钱奴役的商业社会里,还有谁敢胆大妄为地来一句:“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人!”这个时代需要李白。幸许某天,某人真的“绣口一吐”,就吐出了一个人格高尚,追求精神自由,不被物质蒙蔽心志,糟蹋身心的昌平世界!

篇2:关于中国文人的文章:闲话文人之真伪文人

什么是文人呢?有人说会写文章的人,文章写得好的人。这句话如果你说给自己那倒无妨,如果你说给文人那他指不定会说些什么,甚至蹦出一句国骂都不一定。如果文章写得好就能算是文人,那么我们天朝当下的那些所谓的青年小作家们不全是文人了么?一个国家一下子有了这么些许的只谈风花雪月的文人,那这个国家似乎不适合在地球上存在了,还是赶紧前往火星吧,因为那里没有争端。文人一般都是追求独立人格与独立价值的人,一般都是有自己操守的人。譬如说屈原、嵇康、苏东坡等,都是一肚子不合时宜的人。

我们常说的文人都是些正面形象高大的人,那么是不是所有的文人都有自己操守呢?不一定!就像是漂亮的女人一样,有的呢虽然外表妖艳一些但说不准是个贤妻良母,有的呢虽然看着纯了一点但其实那都是装的,她的贞操已经不知道死在多少男人的胯下了,而且似乎现在的时代后面的女人要多于前者。文人也不例外,大天朝泱泱五千年,文人数以万计,但我们知晓的有正面形象的似乎就那么几个。说明很多文人跟一些女人一样,整天喊着要有自己的操守,其实巴不得把自己的操守卖出去。

文人并不都是清高的、都是好的,我们的国学《中庸》教育文人们要知耻,但自古而今知耻的文人没多少。这些文人没得势之前是孔夫子门下的铁杆粉丝,是“知耻”的绝对拥护者,可是一旦得了势就要另当别论了。李定、吕惠卿、朱熹这一干人在宋朝那个文人之上的朝代可以说抢尽了风头,才子、学士、大师,这样的身份、这样的名望干的却是些不知耻的勾当。这些人其实算不得文人,就算那些有名望、有社会地位、有话语权的人尊奉的朱熹我看也不过如此。

也许有人不服了,说李定、吕惠卿就算了,朱老夫子也是你这个无名小卒可以污蔑的?那咱就来看段文言文,复习一下高中时古文的语法问题:

宋淳熙壬寅,朱熹于七月十九日至九月,先后六次给宋孝宗皇帝上奏状,弹劾唐仲友,要求严惩贪官污吏。朱熹在《按唐仲友第一状》,斥道:“知台州唐仲友催督税租,委是刻急……急于星火,民不聊生。”;《按唐仲友第三状》中指责其“百端阻节搜检,生出公事不可胜计”,前后列举唐仲友八大罪项。朱熹并且逮捕官妓严蕊,试图屈打成招,“两月之间,一再杖,几死。”严蕊宁死不从,并道:“虽然身为贱妓,有太守有滥,罪不至死,然是非真伪,岂可妄言以诬士大夫!”。后来,事件闹到皇帝耳里,认为是“秀才争闲气”,吏部尚书郑丙亦称朱熹“近世士大夫所谓道学者,欺世盗名,不宜信用”,将朱熹调任,此案转由岳飞后人岳霖处理,严蕊无罪开释。仲友后来不复出仕,益致力于著书教育。其学“不专主一说,苟同一人,隐之于心,稽之于圣经,合者取之,疑者阙之”(《宋元学案·说斋学案》)。

什么是官妓呢?就是官方的妓女、也就是国有企业,这一点我在《裙下之臣》里有过介绍。严蕊那句话的意思就是:“我虽然是个下贱的妓女,就算我跟太守上了床,也罪不至死啊。但是非真伪,怎么能以妄言来侮辱士大夫呢?!”多么一个高尚的妓女,比那些良家妇女有人情味儿多了。在这一点上,朱老夫子实在是不如一个妓女啊。据说严蕊出狱后还写了一首伤感的词,但真的假的我就不知道了,毕竟有很多国学大师判定它是假的:

卜算子

不是爱风尘,似被前缘误。花落花开自有时,总赖东君主。

去也终须去,住也如何住!若得山花插满头,莫问奴归处。

读了这首词,我突然感叹自古红颜多舛运,尤其是长得不错的才女。

那么《宋元学案》记载的这件事是真的还是假的呢?张岱年老先生说他是假,理由是“关于朱熹弹劾唐仲友一事,近人抱着‘反理学’的偏袒态度多同情唐氏……”。余嘉锡先生也说:“夫唐宋之时,士大夫宴会,得以官妓承值,征歌侑酒,不以为嫌。故宋之名臣,多有眷怀乐籍,形之歌咏者,风会所趋,贤者不免。仲友于严蕊事之有无,不足深诘。”

那么《宋元学案》是本什么样的书呢,它的可信程度有多少呢?我们得从作者身上去发掘,《宋元学案》是由黄宗羲所著,可惜写了17卷老先生就去见如来佛了,他儿子黄百家立志要完成父愿,可惜写了8卷也挂掉了,其后由全祖望续编100卷。而《说斋学案》在《宋元学案》的第60卷,也就是说这件事是由全祖望编写的。那么全祖望是个什么样的人呢?根据记载,他是清代浙东史学名家,“负气忤俗”,“其学渊博无涯”,尤多留意于南宋和晚明文献,虽贫病而著述不辍。注意他是史学名家,既然是史学家,那他就不可能拿历史开玩笑,他也不可能把不靠谱的事往书面上摆,那就说明这件事就算不真但也不假!

由此可见,文人里有多少欺世盗名之徒,所谓的“大师”都干这样的事了,何况那些以饱读诗书自诩的人。文人有真伪之分,那些伪文人就像是做了修复手术的处女一样让人难辨真假,以至于让文人背负了很多不必要的名声。

那么什么是真正的文人?一派正经的不一定是文人,出入青楼的或许才是真文人。文人大抵要心怀天下,整日只顾自己死活的充其量是个读过几天书的人。文人自然要正派,但所谓的正派是有“德”、不乱“德”。有些人因为私生活的问题而骂文人道貌岸然,我觉得嫖妓的文人不算不正派,又没有染指他人妻子,纯粹是你情我愿的事。这也看出我们天朝的文人是何等的寂寞,如果家里有个称心如意的妻妾,那他会逛青楼么,那不是吃饱了撑的找病得么?柳永一清二白所以认识很多妓女,而苏东坡老先生曾有王弗、王闰之两贤妻,又有王朝云这个不离不弃的红颜知己,你听说过他老人家进过青楼么?

所以,真正的文人有胸襟、有气度、有抱负、最重要的是有“德”,就算在不经意间做了乱“德”的事也必定会检讨、会悔思,这才是真文人!

作者: 赵隐

公众号:简字如梦

篇3:中国文人的茶酒之浓

中国文人的茶酒之浓

中国的文人一半活在酒里,一半活在茶里,与其说是泾渭分明,不如说缺一不可。

活在茶里的中国文人活得清淡且素雅。君不见五柳先生“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适恬淡?君不见西南联大在空袭警报响起时,还在煮莲子汤的奇人的坦荡与平和?君不闻终南山中传出的那句“行至水穷处,坐看云起时”中透出的辽远的心境?习习微风,春水煮茶,与其说是一种生活方式,不如说是一种生活态度。就如上面提到的人,就算我们无法亲眼看到他们煮茶的情景,也能想象出他们端起茶杯,微笑品茗的样子。这种生活态度的形成,一部分来自文人品性中的不尚名利的高尚追求,另一部分则来自世俗的排挤。天性如此的人在茶中找到对世俗中失败的抚慰。说至此,我脑海中的'茶的形象也愈发清晰了,那是一个身着白衣,佩着兰草的长发公子,左手摇扇,右手斟茶,似菊,似梅,似兰,却又比他们多了一份平和与淡然,让世界少了许多浮躁之气,这恐怕就是“无宁静无以致远”的最好写照吧。

活在酒里的中国文人活得浓重且热烈。你一定想到了拿着酒瓶走得摇摇晃晃的李白对来人说“让皇上在等会儿,让我喝了这瓶酒”;你一定会想到嵇康这边饮酒那边白眼看人的情景;你也一定想到了稼轩“醉里挑灯看剑”。他们的情感像酒一样浓烈,也如酒一样辛辣。李白洒脱的背后是被贬出京的痛楚;嵇康随性背后是黑暗的高压政治;稼轩美梦后是现实的郁郁不得志的苦闷。这样真实的酒味人生,不过是源于文人身上难厚重的社会责任感与现实产生的尖锐矛盾。可及时是那样灰暗的现实,也便没有让他们迷失自我,并没有让酒精麻木了他们的神经。他们仍然怀抱着对天下苍生的那份责任活着,给自己倒上一杯又一杯的酒。

事实上,没有那个文人是只生活在酒里或茶里的,就像杜甫,我们看到他沉郁顿挫的文字,也看到草堂前的春水淳淳。酒香中,我们看到文人们入世的责任;茶香中,我们看见了文人们的高洁追求。我想这就是中国文人的茶酒之欢。

推己及人,在现今复杂的深会生活中,我们有应何去何从?如何能够既发挥自己对社会的责任感有能为自己的心灵寻找一片栖息地?如何能够既品茶的淡雅清香又尝到酒的浓厚醇香?或许,看看这些中国文人,我们可略知一二。

篇4:中国历史上的无耻文人之董仲舒散文

中国历史上的无耻文人之董仲舒散文

说董仲舒无耻,不是说他的个人品行,《史记》中说他“进退容止,非礼不行”,又说他“为人廉直”,倒是个规矩的人,这一点还是远远好于其前辈叔孙通的,《汉书董仲舒传》对他的生平介绍也全是照抄《史记》的,没有别的看法,我们后人当然也只能这么说了。

我说他无耻是指他的遗毒后世。也就是《汉书》中的“及仲舒对册,推明孔氏,抑黜百家”,也就是后来人们说的:“罢黜百家,独尊儒术”,这一个观点或者说国策正是他推荐给汉武帝实施的`。罢黜百家结束了战国以来百家争鸣的局面,使得二千多年以来的中国再也没有新思想产生,老是在不停的反刍咀嚼一本《论语》,把儒家的残羹冷炙吃了屙,屙了吃。而独尊儒术虽然奴役压制百姓成功,却并没有使国家强盛起来,其实儒家在个人修身方面或许有一点作用,用于治国实在是勉为其难,并不是个好东西,汉武帝实行这个政策后,汉从此就走向了衰落的局面,后来门阀制度的产生更是它造成的恶果,而且后来宋明两朝重儒的结局,更是证明了儒家治国的失败,我在《儒家的倒行逆施》一文中就曾说过。其实这一点庄子早就说过了,《月去箧》一文讲的就是这个。而它更大的疑祸还不仅是不能强国,而是给这个民族培养出了奴隶或奴才的性格,民弱而国能强的例子还没听说过,没有人会看得起一个奴才,西方国家看不起你你还别不服气,强国梦做做还可以,要想实现谈何容易?

这样一个既不能强国,也不能强民,也没给自己带来好处,并且遗害百世的国策,你提出来并且还说服皇帝实施,损人而不利己,这就是无耻,而且愚蠢。而且儒家思想也盛产这样的蠢才,董仲舒也是其中之一。其实,汉自文景以来,儒家已经凋零了,说明它已不适应时代发展的需求了,再出来弄它本生就是顽固,倒退,董仲舒还研究阴阳、道家的学说,用这些东西来改进儒家,反而把原来孔孟的一些积极的东西弄丢了,狗尾续貂而已。刚这个你也许不承认他愚。后来他又发明了求雨的方法,用妇女求雨,具体是怎么做,说法不一,但司马迁说很灵验,但以科学的道理分析,只怕未必,司马迁未必亲自试验过。他还著了一本关于灾异的书,估计也不灵验准确,因为连他的弟子都笑其很愚蠢,这还让他住进了牢房,还差点被处死,以后他自己也再不敢说灾异的事了,看来说他蠢的并没有错。

一个学者你研究学问可以,但千万要考虑它会给别人和社会带来什么样的后果,不能只考虑统治者和少数人的利益,如果非要把自己的喜好和自以为是推广到社会去实践,贻害给后人,就是无耻。

篇5:中国共青团入团志愿书优秀文章

敬爱的团支部:

我已经是一名初一学生了,在我刚刚进入中学的时候,我就知道了中国共青团,我也是在那时决定要加入中国共青团的。在经过近一年的学习之后,我认为现在应该向团组织递交我的入团申请书了,我想加入到中国共青团中来,这是我最热切盼望的事情。

通过对团章的学习,我认识到中国共产主义青年团是中国共产党领导的先进青年的群众组织,是广大青年在实践中学习共产主义的学校,是中国共产党的助手和后备军。

因为共青团的这些先进的特性,我希望可以加入共青团。我一定会努力学习马克思列宁主义,毛泽东思想,学习建设有中国特色社会主义的理论,学习团的基本知识,学习科学,文化和业务知识,不断提高为人民服务的本领。宣传执行党的基本路线和各项方针政策,积极参加改革开放和社会主义现代化建设,努力完成团组织交给的任务,在学习,劳动,工作及其他社会活动中起模范作用。自觉遵守国家的法律和团的纪律,执行团的决议,发扬社会主义新风尚,提倡共产主义道德,维护国家和人民的利益,为保护国家财产和人民群众的安全挺身而出,英勇斗争。接受国防教育,增强国防意识,积极履行保卫祖国的义务。虚心学习,热心帮助他人。开展批评和自我批评,勇于改正缺点和错误,自觉维护团结。

在此本人希望团组织能批准我入团,无论我能否被批准,我都会客观的看待的。入团了,我不会骄傲,我会继续不断的努力下去,不辜负团组织对我的期望;没有入团,我也不会灰心,我会在今后的学习中持续不断的努力,争取在下一次入团中最终入团!请团组织在实践中继续考验我!

此致

敬礼

申请人:

X年X月X日

篇6:中国共青团入团志愿书优秀文章

尊敬的团组织:

我是一名初一生。我上初一已经有3个多月的时间了,在我初中生活中,我已经很好的适应了现在的学习生活,在今后的工作中,我相信我还是可以做的更加的好的。以后的路还有很长,不过我相信在我学习了团组织的知识后,我会有一个非常明确的答案的,我应该加入中国共青团!

我志愿加入中国共青团,因为中国共产主义青年团是中国共产党领导的先进青年的群众组织,它又是广大青年在实践中学习共产主义的学校,是中国共产党的助手和后备军。 通过对团章的学习,在团组织的教育和帮助,认识到作为21世纪的新一代青年,必须要有强烈的上进心,积极争取我们青年人自己的组织——中国共产主义青年团。

团支部如果真的批准了我,会用实际行动来证明自己,用认真的态度实行团交给我的任务,做个有职责的共青团员,并且决心维护团组织,并坚持学习“四个一”,做到遵守团章,遵守纪律,在学习、劳动、工作及其它社会活动中起到模范作用,处处为班级着想、为学校着想,为国家着想:到本世纪中叶基本实现现代化,把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家,实现中华民族的伟大复兴。

如果这次未能批上,我会考虑自身的条件是否达到团的要求,找出错误加以改正,改善自己的不良之处,可能这次是给我的考验,继续创造良好的条件,争取早日入共青团。

此致

敬礼!

申请人:

x年xx月xx日

篇7:诗中之仙李白六年级优秀作文

诗中之仙李白六年级优秀作文

唐代大诗人李白的诗可以说是家喻户晓。从小,妈妈就教我背李白的诗了:床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。背李白的诗,对我来说,已经成了一种习惯。

李白在《下江陵》中写道:两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。两岸的猿猴不断的啼叫,小舟早已载着作者的欢快,空过了重重高山、重重险峻。“轻舟”仅从表面上来看,其实是一叶轻快的小舟。但仔细体会,可以体会出作者的欢快,这也是这首诗的画龙点睛之处。

“明月出天山,苍茫云海间。”这首是出自李白的《关山月》。这句话描写了巍巍天山、苍茫云海,一轮明月倾斜一片的`情景,借此景来抒发边关战士思念家乡、思念亲人的感情。

《子夜吴歌》同样是一首思乡的诗:何日平胡虏,良人罢远征。哪日才能荡平敌寇,亲人啊!将从此不再远征。将作者内心的想法刻画的惟妙惟肖,把那种思念的感情表现得淋漓尽致。使人回味无穷。

一听到“诗仙”这两个字,我不禁会想到李白,他真的是无愧于:诗仙,这个名字。

篇8:文章《可爱的中国》优秀的读书心得

暑假,我读了一本书,是___的著作《可爱的中国》。我深深地被文章中那炙热的爱国之心所感动了。

《可爱的中国》是1935年革命领袖___烈士在牢狱中提笔的,记录了___许许多多感人的事。以亲身经历概括了从“五四”运动到第二次国内革命战争以来的悲惨历史,愤怒地控诉了帝国主义肆意欺侮中国人民的种种罪行。他满怀爱国主义激情,象征性地把祖国比喻为“生育我们的母亲”,吸她的血液,汉奸军阀帮助恶魔杀害自己的母亲。作者高声疾呼,“母亲快要死去了”,“救救母亲呀!”他指出挽救祖国的“唯一出路”就是进行武装斗争,论证“中国是有自救的力量的”,坚信中华民族必能从战斗中获救。并在篇末展示了中国革命的光明前景,描绘出革命后祖国未来的美好幸福的景象,表现了强烈的民族自信心。

“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强。”我们一定要满怀爱国情怀,誓立报国志!我也决定要大力弘扬爱国精神,增强爱国之情,坚定爱国之志。我当前就应该好好读书,像一块干燥的海绵不停地吸吮着知识的甘霖。今后长大了,好用我所学的知识来报效祖国!

祖国在我心中,祖国在你心中,祖国在大家心中,让我们一起努力吧!奋斗吧!拼搏吧!

篇9:优秀的文章《可爱的中国》读书心得

世界上最亲近的人是谁?”我会毫不犹豫地回答:“是妈妈。”妈妈用乳汁把我养大,妈妈时刻关心着我的冷热,妈妈把我挂到了心尖上。我想:你的妈妈也是这样的吧!但你想过没有,我们还有一个共同的妈妈——亲爱的祖国。

革命烈士___同志在狱中写的《可爱的中国》,用最美好的语言描绘我们的祖国:“中国是生育我们的母亲,她是一个身体魁伟、胸宽背阔的妇女。中国有许多有名的崇山峻岭,长江巨河,以及大小湖泊。中国地底下蕴藏着无限的宝藏。我们的母亲有雄巍的峨嵋,妩媚的西湖,幽雅的雁荡。美丽的母亲,可爱的母亲!”一本薄薄的《可爱的中国》深深地吸引着我,打动着我,激励着我。

___烈士生长在灾难深重的旧中国,为了拯救祖国,参加了革命,不幸被捕。他在狱中宁死不屈,并且写文章号召全国人民起来保护母亲。“朋友,从崩溃毁灭中救出中国来,从帝国主义恶魔的生吞活剥下救出我们垂死的母亲!”。千万个___一样的烈士为国捐躯了。他们用鲜血染红了五星红旗。

六十年过去了,祖国有了很大的变化,实现了___同志梦寐以求的愿望:“到处是活跃的创造,到处是日新月异的进步,欢歌代替了悲吧,富裕代替了贫穷,健康代替了疾苦,智慧代替了愚昧,友爱代替了仇杀,生之快乐代替了死之悲伤,明媚的花园代替了凄凉的荒地!我为中国骄傲!我为中国自豪。

篇10:优秀的文章《可爱的中国》读书心得

我读了一篇深有意义的文章:《可爱的中国》。这篇文章用大量篇幅写了“母亲”的可爱,还写了“母亲”现在的贫穷,引起了我的深思。

这篇文章主要写了祖**亲的气候、国土、物产、风景。母亲气候温和,国土辽阔,物产丰富,风景优美。但是却因受别人的压榨和剥削,变得贫穷至极。最后呼吁中国人民与残害、剥削母亲的敌人进行斗争。

文章把中国比作母亲,写出了母亲的可爱。然后用母亲的贫穷,衬托出敌人的可恶,并批评那些不为祖国贡献的人是多么可恨、可悲。

这让我想起了《圆明园的毁灭》这篇课文。圆明园就是被可恶的敌人抢掠得不成样子,许多属于祖**亲的东西都被掠夺了。当时无能的清政府却任由敌人抢夺自己的东西而没有奋起抵抗。圆明园就在大火中只剩几根残柱了。后来,中国政府还要花高价才买回来了一部分宝贵的物品。但祖**亲已变得贫穷无比。英法联军简直就是强盗。我对于清政府的无能也十分痛恨。

我今后一定要努力,为保卫祖**亲贡献力量。让母亲变得美丽,让敌人不敢入侵,让世人对母亲刮目相看,让母亲比欧洲、美洲的太太更华贵。

篇11:优秀的文章《可爱的中国》读书心得

我热爱我的祖国。犹如骄阳般的炽热,犹如渲染蓝天的白云那般纯洁,犹如热爱母亲般的真挚。相信很多人都知道有哪些爱国人士:特级英雄黄继光,视纪律重于生命的邱少云,坚贞不屈的___。他们用鲜艳的鲜血洒在这片土地上,滋润了一代又一代。

读完《可爱的中国》,我感到了中国那时的懦弱。这里面的每一个字,每一个词,都继承了___热爱祖国的真挚情感。仿佛对中国就是恨铁不成钢的样子。这篇文章让我懂得不是该如何了解中国的懦弱,而是从懦弱的反面去观察。我们要的是奋斗。让祖**亲在别的贵妇面前抬得起头。可尽管如此,如果只是盲目地去奋斗而选择错了方向,到头来也只是竹篮打水一场空。没有人会选择忙活了大半天,最后却空空如也。或许有人说:“现如今是和平年代,又不是打仗,何必那样努力?”是的,现在是没有打仗,可是报效祖国的方法不止一种,就好像通往罗马的路不止一条。可我们不能忘记那些深深烙刻在我们华夏民族的屈辱事迹,那些强盗曾把我们的精华掠劫一空,保不准哪天又来了,所以我们必须筑起坚硬无比的栅栏防守我们的家园。4万万的同胞将那些强盗赶出了我们的家园,迎来了全新的中国,那雄巍的峨嵋,妩媚的西湖,幽雅的雁荡都已经成了祖**亲的新衣服。

中国的每一处,千山万水,都游荡着烈士的英魂。他们喜爱母亲的拥抱。

篇12:优秀的文章《可爱的中国》读书心得

读完《可爱的中国》这一篇课文,我被课文中的一字一句所震撼,被课文中那颗有着炽热的赤子情怀、远大抱负的心所感动!

这一篇课文虽是革命先烈__所写的《可爱的中国》节选出来的,但却讲述的是生育我们的可爱的祖**亲。当我们眼睁睁看着母亲在哭诉,被那一些卖国求荣、欺压同胞的败类所屈辱和蹂躏时,作为儿女的我们却保护不了她,心里是多么的难受和疚愧。在文中,__以满腔的热情,呼吁全国人民起来为祖**亲的独立解放而斗争,并义正言辞地告诫全国民众,想要摆脱这种被欺压的日子,只有把帝国主义赶出中国去,才能摆脱被欺压的日子,建设起一个和平、民主的新中国!

像__一样有抱负的仁人志士很多很多,周恩来总理从小就懂得为中华之崛起而读书……他们的事迹感召着我们奋发图强!

少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强。我们都是祖国的未来,如今我们现在享受着国家的九年义务教育,更应该珍惜这来之不易的幸福生活,树立爱国情操,像__、周恩来一样有理想、有抱负,在祖国建设中,奏出时代的强音,为祖**亲增添光彩!为中华的强盛而努力!我们应该发奋图强,努力向上,在时代的步伐中,奏出属于我们自己的韵律,唱响那动听的歌谣!

我们这一代是幸福的一代,是和平的一代,应该好好珍惜,珍惜先烈抛头颅,洒热血所换来的今天的美好的生活,珍惜现在所拥有的一切!

我们要像__一样做一个有理想、有抱负的人,勇敢追逐,无论在艰苦的环境下,对祖**亲的爱决不动摇!祖国的强大也需要我们的参与,因为未来属于我们这一代,我们要为祖**亲增添光彩!

这一篇课文虽然只是《可爱的中国》全书中的节选,但是在这仅有的几段文字中,可以深刻的体会到__的赤子情怀和远大抱负,处处体现着革命战士为祖**亲的独立、自由而甘愿冲锋陷阵、奉献自我的壮烈豪情!

少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强。我们应该努力学习,树立爱国情操,为中华的强盛而努力!

篇13:优秀的文章《可爱的中国》读书心得

革命烈士___同志在狱中写的《可爱的中国》,用最美好的语言描绘我们的祖国:“中国是生育我们的母亲,她是一个身体魁伟、胸宽背阔的妇女。中国有许多有名的崇山峻岭,长江巨河,以及大小湖泊。中国地底下蕴藏着无限的宝藏。我们的母亲有雄巍的峨嵋,妩媚的西湖,幽雅的雁荡。美丽的母亲,可爱的母亲!”一本薄薄的《可爱的中国》深深地吸引着我,打动着我,激励着我。

___烈士生长在灾难深重的旧中国,为了拯救祖国,参加了革命,不幸被捕。他在狱中宁死不屈,并且写文章号召全国人民起来保护母亲。“朋友,从崩溃毁灭中救出中国来,从帝国主义恶魔的生吞活剥下救出我们垂死的母亲!”千万个___一样的烈士为国捐躯了。他们用鲜血染红了五星红旗。

六十年过去了,祖国有了很大的变化,实现了___同志梦寐以求的愿望:“到处是活跃的创造,到处是日新月异的进步,欢歌代替了悲吧,富裕代替了贫穷,健康代替了疾苦,智慧代替了愚昧,友爱代替了仇杀,生之快乐代替了死之悲伤,明媚的花园代替了凄凉的荒地!”但是我们在世界上还比较落后,我们想让祖国快快富强起来,还需要努力。可气的是有少数人一心向往外国。如果烈士知道了,该多么痛心!

篇14:文章《可爱的中国》优秀的读书心得

如果有人问我世界上与我最亲的人是谁?我会毫不犹豫地回答:“我的妈妈。”相信你们也一定会这样回答,其实我们还有一个共同的母亲---祖国。

虽然当时中国江山破碎、国弊民穷,但是___却坚信中国会有一个光明的前途。他还呼吁要把祖**亲从许多无谓的屈辱和残暴中解救出来。

___烈士坚持着自己的信仰,至死不渝,百折不饶,坚贞不屈。敌人想尽了办法想让他屈服投降,但无论是严刑拷打,还是威逼利诱,却依然无法改变___对信念的坚持,对党的忠诚。《可爱的中国》是___生命最后的时刻,写于监狱中,字字句句都体现了___的赤子之心和爱国情怀。

虽然方志明牺牲了,可他无怨无悔,正如:“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。”

可爱的中国作文550字为了唤醒那些迷茫的中国人,___在那恶劣的环境下饱受折磨,仍然不断地写文章。祖**亲落泪了,为自己有这样的孩子而骄傲;为自己在危难之时还有人伸出援手而感到欣慰;为那些昏庸无能的国民党军队而感到耻辱。

中国人都是在祖**亲怀抱中长大的,她不曾偏袒任何一个孩子,可为什么有的孩子在用生命守护着母亲,有些孩子却拿刀狠狠地刺在母亲身上?

看啊,他们已经团结起来了,用自己的满腔热血把敌人赶了出去。几十年过去了,中国到处都是活跃的创造,到处都是日新月异的进步,欢歌代替了悲叹,健康代替了疾苦,富裕的代替了贫穷……

昨日先辈们用鲜血帮助祖**亲脱离了苦海;明天,我们要用我们对祖**亲的爱来使她更加繁荣、更加美丽、更加富饶。

篇15:文章《可爱的中国》优秀的读书心得

在世界的东方,一条巨龙正在腾飞崛起。她正用她的崛起,向世人展示着我们中华民族的力量,这条正在腾飞的巨龙当然就是我的祖**亲——中国!

中国是拥有5000多年悠久历史的文明古国,她有着灿烂的民族文化,还有那资源丰富的江河。湖海,更有许多让世界震惊的名胜古迹。那巍峨壮丽的长城、故宫,就能充分显示出来我们中华民族无比的创造力和能力,还有那让我们中国人引以为傲的四大发明,更是开创了发明先河。长江、黄河的雄壮气势更是然所有人叹为观止。

当年中国清政府的昏庸无能,导致了我们中国当年的腐败。当时我们处处受着敌人的压迫、到处都是混乱和仇杀,贫穷和灾荒。甚至还有许多人当起了敌人的走狗,帮助敌人来残害我们的同胞。那时的中国固然是江山破碎,国弊民穷,处处受人欺辱的国家。

但在我们毛主席和众位优秀领导人的带领下,我们中华民族英勇反抗下赶走了敌人,于1949年10月成立了我们的新中国。新中国的成立,正是这条东方巨龙将要崛起的征象。在随后的几十年里中国产生了翻天覆地的变化,从原子弹的创造到奥运会的成功举办,都显示出了中国日新月异的进步。近几年的神舟7号发射、奥运会上中国健儿一次次的夺冠以及即将举行的世博会都展示了中国身上耀眼的光芒!这些耀眼的成绩,和今天中国科技的发达,无不让我们中国人感到自豪!

我们的中国正在崛起,一条巨龙正在腾飞。我们可爱的中国总有一天会让所有人刮目相看。祖国我爱你!母亲我爱你!

篇16:文章《可爱的中国》优秀的读书心得

可爱的中国?是革命先辈___在狱中写就的,他在这篇文章中写了他自己的经历和感触,字里行间都流露着对祖**亲深深的爱。

读完这篇文章,我心中充满了愤怒:凭什么中国的地盘上会建起外国人的租界,服从外国人的统治?凭什么法国公园牌子上会有“华人与狗不准入园”这样的字眼?凭什么高昂着头的洋大人的手杖在黄包车夫和苦力身上不断飞舞?凭什么坏笑着的士兵沿街寻人趋打,四处调戏妇女?……

我愤怒、我羞愧、我震撼。不过我也很感动,我看到有很多像___一样的革命志士在用各种方式与敌人斗争着,我还看到无数像___一样仍深深爱着处于危难之中的祖**亲的人们!___在可爱的中国里说:“朋友!中国是生育我们的母亲,你们觉得这位母亲可爱吗?我想你们是和我一样的.见解,都觉得这位母亲是蛮可爱蛮可爱的。”我无法想象,他在阴暗潮湿的牢房里,是如何忍受着疼痛坚持创作出这些文章的,但我深深地感受到他是一位多么伟大的爱国志士啊!朋友,我想你我都一样,都像___一样深爱着祖**亲。而我们小学生要做的,就是今天好好学习,明天为祖国的发展做出贡献。现在用功读书,背好每一篇课文,记好每一个单词,做好每一道题,成为一个德智体美劳全面发展的好学生,就是爱国。

___先生,我很想告诉您,您的愿望已经实现了,帝国主义的锁链已经被斩断,我们的母亲,变得更加美丽!她有深爱着她的好儿女,她又重新展开笑颜。您可以安心地闭上眼睛了!我们这些新时代的学生,一定会继续发扬您的爱国精神,好好学习,把祖**亲装扮地更加美丽!

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