“猫鼬饲养员”通过精心收集，向本站投稿了3篇怪诞的惊奇—庄子美文，下面小编给大家整理后的怪诞的惊奇—庄子美文，希望大家喜欢!
篇1：怪诞的惊奇—庄子美文
怪诞的惊奇—庄子美文
历史的黑暗，并不能掩盖闪耀的文明，新事物代替旧事物是历史的必然。没有人可以抽离现实而存在，没有人能为自己的不满而改变现实。典型代表——庄子。
庄子，一个天才，一个有着自己独特个性的文人。他，文章幻化无方，意出尘外，奇怪迭出;他，才华横溢，放荡不羁，追求着心灵的自由。面对西周末年春秋争战，人民流离失所，他敢怒而不敢言，用文章的怪异方式排泄着自己的愤懑。
庄子的苦痛在于他的追求。他用文章《逍遥游》深切的提出自己的观点“至人无己，神人无功，圣人无名。”他的'自由要脱离现实而存在，他认为只有达到无己、无功、无名之境才可称的上“逍遥”。而现实总是现实，历史也不会因一个人而改变。于是庄子在他自己的世界自由着，却在当时现实的世界裹足不前，连基本的生存都成为一种难题。
在这一方面，庄子显然宛若一位失败者，较之孔孟他是一个白痴。孔孟哲学教人以何种有效的方式追求仕途、追求权势。而庄子，那槁项黄馘的他，用怎样的力量抵制楚王相位的诱惑，用怎样的勇气拒绝现实，不惜用一生的生命来追求“自由”。他就像一在车迹水中苟延残喘的鱼，为了那份对生的追求挣扎着，痛苦着，坚持着。
在我们无路可走的时候，庄子教以我们坚持，教以我们无论在何种情况下都要保持自己的尊严、自信与追求。如果庄子他不是那个固执的老头，他懂一点人情世故，向孟子学学，顺君意再以喻证来规劝仁君。那么他不会如此悲凉，最后落得个饿死的下场。可庄子就是庄子，他不是孟子。他不会为自己打算，他不会是一个会生活的人，但谁又能否认他不朽的创作呢!不能，因为他是庄子。
庄子，在我们无路可走的时候，他用他那丰富的想象，开阔的意境，多变的形式指引着我们。用他的思想点亮中华文明中又一朵不朽的奇葩。
篇2： 庄子的逍遥美文
庄子的逍遥美文
翻开中国的文化史，最逍遥的人就是庄子了。不仅仅是说他在《逍遥游》中抟扶摇而上者九万里，更则其智逍遥，其志逍遥、其情逍遥、其神逍遥！皆叹为观止！
吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。――其智逍遥；名也者，相轧也；知也者，争之器。二者凶器，非所以尽行也。――其志逍遥；泉涸，鱼相与处于陆，相橐允，相濡以沫，不如相忘于江湖。――其情逍遥；吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为送。吾葬具岂不备邪？――其神逍遥。凡其种种，莫不尽显其逍遥之态！
名利与我如浮云！淡泊、宁静，抱守着一份洒脱，行走在这茫茫人世。自在、大自在！汝自熙熙攘攘纷繁不断，我自清清静静逍遥无为。宁做拖着尾巴在泥中苟活的自由之龟，也不愿意被高置于庙堂之中做个龟壳。对人生之事，清澈于胸，透彻于脑。庄子的寓言，诙谐之中不失其逍遥。gR也就是凤凰，何等的告洁，非梧桐不止，非醴泉不饮。可是那猫头鹰居然以为凤凰和它争夺腐鼠，竟然还要昂起头来恐吓：“吓！”。多么生动贴切的比喻！
以自然之境，无为之境，悟天下至道。解牛况且游刃而有余，泽鸡亦喜费力而不逸笼。无用则为大用，能知鱼，能齐物，贫穷而不潦倒，一言能够兴邦。大智若愚、大辩若讷、大巧若拙。老婆死了，鼓盆而歌。做梦都是蝴蝶，迷茫着自己的迷茫，鼓唱着自己的欢快。
凤兮凤兮，何如德之衰也！
来世不可待，往世不可追也。
天下有道，圣人成焉；
天下无道；圣人生焉！
方今之时，仅免刑焉！
福轻干羽，莫之知载；
祸重于地，莫之知避。
已乎，已乎！临人以德。
殆乎，殆乎！画地而趋。
迷阳迷阳，无伤吾行。
吾行却曲、无伤吾足。
至乐无乐，至誉无誉。
且歌且行，在这片繁杂的.土地上，尽兴的作自己，何等的惬意，又是何等的逍遥！
我辈不是庄子，但我辈可师从庄子！且把浮名都换了酒，且把闲情都话了诗，且把这人世间易得易失、难得难失之事视若“腐鼠”。载酒载歌，欢乐而行，岂不亦逍遥哉！
然则整日睚眦必报，心存芥蒂，蜗角虚名，蝇头小利，视若泰山，则心神俱疲。所以，师者足戒！
篇3：美文欣赏《庄子的台阶》
所有的台阶，自然是能上也能下的，这才叫台阶。但是庄子的台阶，却只能下行不能上行，这就有点怪了。
其实也没什么好奇怪的。对于人来说，都有一种欲望，爬到别人的头上，或者简直就是站在别人的头上，把一个人结结实实地踩在脚下，那感觉是够爽的。所以，几乎所有的人，都拼命往上爬。鲁迅先生的杂文《爬和撞》对此有形象的描绘。对此，我们发现了一个规律，所有的台阶，人生的台阶，几乎都只是用来上行的。元曲里有个词，“蚁阵蜂衙”，说的就是大家一窝蜂往上爬，往上挤，挤不动就往旁边乱撞的人生图景。有人被从台阶上撞倒，掉下去了，也许下面就是深渊;有人被踩在了脚下，张着嘴喘气，像涸辙之鲋;自然也有人爬上去了，趾高气扬，踌躇满志。
庄子站在台阶外面，冷眼看着这一番世间奇景。他不赶这个热闹，他也没力气在人窝里挤和撞。他的人生，是“游刃有余”，他要找人世的罅隙，哪里有罅隙他往哪里钻，他才不赶这个热闹。
不赶这个热闹，自然就被边缘化。因为只有顺着台阶爬上去的人，才是英雄。秦皇汉武、唐宗宋祖，哪个不是这样的主儿?爬上去了，就成了尘世的主宰，呼风唤雨，吃香喝辣，世界是他们的，不是别人的。说句公道话，他们爬得也实在是累呀，好不容易坐稳了江山，恣睢一下，也不是完全没有理由。
但庄子只有冷眼。
那种只能往上爬的台阶，他不要。他自己制造了另一种台阶，这台阶，让他从从容容往下走。
于是，这世间就真有了看头。一窝蜂顺着台阶往上爬的一群人，哭爹喊娘，嘤嘤嗡嗡，宛若捅破了一个马蜂窝。然而，另一条台阶上，清清静静一个人，大布之衣，葛巾裹头，芒鞋竹杖，从从容容在那里走，往下走。台阶边上，一带清溪，缠着他的足迹，缠缠绵绵，情丝依依，叮叮当当往下流。
人往高处走，水往低处流。这是人生的固有模式。但这种模式，终被一个人打破。一个被人打破的模式，就失去了它的庄严。就像竞技体育中，再伟大的世界纪录，一旦被人打破，就基本分文不值。庄子很促狭，他把那个被人们尊为铁律的固有人生模式打破了，这个模式一旦破碎，就变成了一地鸡毛，风一吹，就烟消云散了。庄子真是个促狭鬼。
而人，也是可以往低处走的。
躲开喧嚷的一群，躲开了争先恐后的一群，躲开了你冲我撞哭爹喊娘的一群，躲开了残酷竞争白热化的一群，我其实还是可以从从容容，有另一条路可走。
于是就有了庄子的台阶。清清静静的一条盘山小径，一条石砌的路径，两边青山如洗，碧水长流。耳中是鸟鸣啾啾，虫声唧唧。松果不时被山风吹落，砸在枯叶上，噗噗响。庄子一步步往下走，走一步，就放下一个心中的念想。名、利、势、位，声、色、犬、马，这些东西，就留在山上吧。每下行一段，就停留一下，像黛玉当年“埋香冢飞燕泣残红”一样，也给这八样东西，每样筑一个冢，把它埋掉。埋在山上，也就相当于从心底用刀剜掉，彻彻底底，鲜血淋淋，在所不惜。
庄子一步步走下山来，提着哨棒，像当年景阳冈上打虎的武松。欲望的大虫已经被他打死，彻彻底底留在山上。他干干净净下山来，心空得就像黄昏寺庙的一口钟。
这样的一个庄子，轻轻一碰，就是金石之声，响彻天地间。那样的洪钟大吕，世间谁人能比?
庄子下山了，那台阶还挂在山上。
那是庄子留给我的。
★ 庄子(网友来稿)
★ 怪诞行为学读后感
★ 庄子心得
★ 庄子名言精选
★ 庄子语录
★ 惊奇的近义词是
★ 惊奇的发现作文
★ 庄子名言名句
怪诞的惊奇—庄子美文（通用3篇）
