“石原里美石墨⬛”通过精心收集，向本站投稿了8篇粽里思乡散文，以下是小编为大家整理后的粽里思乡散文，仅供参考，欢迎大家阅读。
篇1：粽里思乡散文
粽里思乡散文
端午节，是个传统的节日。每到这个时侯，人们吃粽子，赛龙舟，到处洋溢着节日的气氛。
这些年来，我跑过大江南北，尝过各种各样的粽子。但在我印象中，记得最深的是四川凉山洲雷波粽子，它馅里有豌豆、腊猪腿肉，吃起来特别香，麻辣味十足；在就是广东的开平粽子，馅里面有肥肉、花生米、蛋黄、瑶柱丝，吃起来可口，咸味，油而不腻。这些粽子，虽然好吃，回味无穷，但总觉得缺点什么东西似的？我仔细想了想，那就是新鲜芦叶纯天然香味，我不禁想起了小时侯在家乡过端午节的情景。
我的家乡在沔阳沙湖，每到端午节，吃粽子、赛龙舟，千里的沙湖，到处是锣鼓喧天，场面壮观，好不热闹。自从我参军之后，有三十多年没有到家乡过端午节，看龙舟赛了。在外乡，虽然年年都吃粽子，但都是有馅的，味道特别，丰富多样，可我们老家的粽子是没有馅的，原滋原味。因此，怎么吃，也吃不出老家的味道来。
曾记得，小时侯的那一年过端午节，我爸爸去芦苇荡打粽叶，到那夕阳西下时，我们兄妹们到村口踮起脚望，等到他回来时，月亮都爬上了屋顶。
我爸和姆妈怕粽叶沤坏，就用一个大木盆装上水，连夜把它洗干净，剪去蒂，在把糯米过水干净滤干，拖来一把大竹椅，绑上扎粽子的蒲草绳，一切准备好了，就可以包了。老家的粽子包的小，一般两片芦叶包一个，呈菱角形，糯米里不加任何馅，包好的粽子吊在椅上，参差不齐，就像一串串风铃似的。
粽子包完了，我姆妈将粽子放进大锅里，酌上适量的水，盖上锅盖，然而灶里架上劈柴，烧旺火，大约一个小时的功夫，粽子煮熟了，那糯米和粽叶溢出来的浓浓香气，特别的香，满屋飘着。
我们兄妹们从睡梦中闻到香气醒来，那馋水流着，起床去了厨房，看到爸和姆妈把粽子从锅中捞出来，放在一个大烧箕里，然后，搁在子上，将水滤干。爸说:“正要喊你们去呢，没想到你们都来了？”我用手抹了下嘴角，抢着答道:“爸、姆妈，我们早就闻到香气，是粽子把我们香醒了！”爸和姆妈笑得合不拢口，一边拿碗，一边拿筷子，用剪刀剪断捆扎的蒲草绳，放在碗里，递给我们一人一碗。我拔开粽叶，那粽肉露了出来，洁白，晶莹剔透，就像一件天然的白水晶。那香味，阵阵扑鼻，沁人心脾，吃在口里，软糯、爽口、纯天然，洒上白糖，甜酥、浓香，那白糖夹在粽肉里，咬得脆响，让人回味无穷！
端午节，赛龙舟，我们沙湖是最热闹的。村村有龙舟，男女老少齐参战，有锣手、有鼓手，龙头摆旗手。
一条条龙舟并齐在湖面上，随着火铳一声响，就像离弦的箭，冲出赛道，敲着锣，大鼓擂得震天响，龙头旗手喊着号子:“划！划！划依船哟……龙彩划……”划船手们附合着:“划依船哟……龙彩划……”个个使出吃奶的力气，那龙舟像箭一般地飞似的，谁也不示弱。站在湖岸上看热闹人，拥拥挤挤，大声纳喊，为本村的龙舟鼓劲加油！
龙舟上的摆旗手，一般是没有结婚的小伙子，龙舟在经过自己家家村的湖岸时，外公、外婆、舅伯、舅妈、舅舅、舅娘，都要挂红打彩礼，大到绸缎被心，小到六尺的确良布，还放一挂鞭炮。
龙舟赛完了，赢了的`吃粽子，输了的吃馒头，比的是乡情、友情，赛的是风格，一年一度的吃粽子、龙舟赛，谱写了千里沙湖发展的新篇章。
改革开放几十来，老家发生了翻天覆地的变化，沙湖南岸打造成了影视基地，北岸为旅游景点，游人赏湖、赏鱼、赏野鸭、赏芦苇，络绎不绝。
记得我有一次打电话回家，听家里的人说，村里的人进的进城，外出打的打工，出远门做的做生意，端午节不是那个时代了，年轻人都去街上的大超市，买现成包好的粽子，村村再也闻不到那煮粽子的原兹原味，纯天然、浓浓香味了。
据说赛龙舟还是照常举行，但是，在也没有那个年代的那种规模了，民间的乡情、风情、友情都不在了。
我时常想着，这也许是历史发展的变迁吧！
篇2：粽里飘香寄深情散文
粽里飘香寄深情散文
浅夏的天空，伴着清风，时时淅淅沥沥地下着雨滴，把温暖的大地洗涤得清晰透明，它像是要迎宾一样，把家里收拾的清爽洁净。
这不，传统佳节——端午踏着轻盈的步伐，在明朗的日子里走来了。菜市场的摊位上已摆起了粽叶，有新鲜的，也有晒干的，购买者任选，一时涌现出民间纷纷包粽子的热潮来。
一
说起粽子，在人们的概念里，首先想到的是纪念屈原先生，有了五月初五这样的纪念日，把它延续千年至今。粽子成为节日期间必不可少的一道时令产品，又以它的特色渲染着节日的浓情。
粽子在民间极为受宠。每到端午，家家户户把它当成头等大事来做，尤其是看到一家人其乐融融地围在桌子前开始包粽子的场景，让人陶醉。那一刻，一家人忘记了劳累与疲倦，会包的大显身手，娴熟麻利，不会的在一旁静静地学，当然也嚷嚷几句，教一手，教一手。
那年，我就遇到这事。那是在我十几岁的时候，端午节来临。母亲特地在市场上买回粽叶，计划包些粽子，送外婆，接祖父一起过佳节。记得那天晚上，在生产队劳累一天的母亲，念念不忘一定要在端午节前夕把粽子包好，不能耽误孝敬老人，也不愿让家人失望。
那是五月初四的晚上，母亲赶着把家务料理完毕。就端出一盆子事先泡好的糯米，放在桌子上，吆喝着伢们都来学着包粽子。
我当然是首当其中的一个。因为我是姊妹中的老大。母亲的要求是，什么事老大都得学会，日后给手下的弟妹们作个榜样。
听着母亲的叫喊，我急忙应声前去。
我看着母亲那样十分娴熟地把一束线掉在一个挂好的钩子上，让后一片一片叶子摆好，看着母亲一会将叶子的一头握在左手上，右手轻轻地将另一头卷起，成为一个正规的三角形，那时没有什么馅子，只是把米装进去就行，最后，把叶子贴在三角形上卷曲一叠，把线一绕，紧紧地一系，打个疙瘩，系好了，一个粽子就包完了。母亲的灵巧，看得我如痴如醉，可在我的手上像是难于上青天一样，翻过去，倒过来，搞半天也包不好一个粽子，母亲却是反复耐心耐烦地教，还一再嘱咐“丫头在家什么事都得做熟，将来到别人家就会做媳妇。”
为了一定学会，我叫母亲去休息，剩下的让我练手。母亲不在场，我一下悟到了，包会了一个，其他的也迅速地会了。结果母亲又笑我，“原来是我在场有压抑，我一走开，就放松了。”“大胆地学，怕啥。”后来母亲又鼓励我。那次包完粽子，让我好欣慰，必定学会了一种手艺。
在往后的端午节里，母亲再也不用担心粽子没人包了。
因为母亲的事情太多，越到过年过节越忙不过来。我们学会一行，就可以让母亲省一分心事。
后来随着经济形势的好转，粽子里包有各种不同的馅子。有红枣，有豆沙，有肉，还有果仁等等，应有尽有。这让粽子增添了色彩，增进了各种不同的口味。结合地方特色，又加大它的风味，同时也大大提高了它的品味。
这如今，商家们把粽子当一种艺术品来做，更渲染了节日的气氛，搞活了市场经济。一份粽子配上一套精美的外包装，无论走上大雅之堂，还是来到民间，极为受欢迎。尤其是“五芳斋”品牌粽子，市场潜能火爆。也促使大家无论多忙，吃上一口粽子，就算过上端午节了。
二
包粽子是节日期间的需要，还可以考验一个人的心灵手巧。
记得那年社区组织了一次比赛。规定在3分钟内，看谁包得又快又好又多，结果一个女同志，三分钟包出了六个，平均半分钟一个，那个女同志夺冠，获得社区嘉年华活动的奖项。也迎来一些包粽子爱好者们的青睐。在往后的节日里，社区就组织她们为独居老人，残疾人，困难户，高龄老人包些粽子送去，向他们表爱心，送温暖，让大家共享节日的气氛，以实际行动弘扬社会敬老爱老的良好风气，深得那些弱势群体的好评。
吃粽子最大的感受，就是那缕竹叶的清香，诱发人垂涎三尺，萌生食欲。如今处处讲绿色食品，闻得竹叶的清香，感觉绿色斑斓，放心吃，无论给谁都带来一股健康的信念。
当友人相聚一起，手拨粽叶，一股清香扑鼻而来，会撩起一场谈天说地，谈古论今的氛围。大家不难会谈起粽叶的取材。
粽叶取自箬竹上长的叶子，叶子宽而大，来自山东、江苏、安徽、浙江等乃至半个中国。它从大自然里走来，聪慧的人类用来服务于自己，为人类提供良好的饮食机缘，把原生态融入人的血脉，那浓郁的清香，激起心中的涟漪，荡漾成轻波，缱绻你我她（他），织锦出缕缕情思，追忆难忘的友情，亲情，爱情，一泄心中的执念，将它落笔成诗，抒怀惬意。
手捧粽叶寄相思
盼得佳人在咫尺
同欢共饮端午酒
永结良缘同船渡
一季端午，一世情，佳节梦里念亲人。
记得从小到大，每年过端午节，能干贤惠的`母亲总要把节日气氛营造得浓郁芬芳。借此良机，孝敬老人，疼爱子女。哪怕在粮食紧张的年代，母亲也要想方设法包好粽子，为外婆送去一二十个，让老人品尝品尝，或是把外婆接到我们家来，把祖父请在一起，一大家人乐此及彼地过上一个快乐的节日。两位老人吃上粽子的那一刻，笑靥盈满脸颊，如同阳光普照心田，快乐之花从心底绽放。
有时看到外婆、祖父往往只是尝尝，更多的还是省给了我们吃。不讲理的我们，狼吞虎咽，尽量让肚子填满。看着我们那副狼狈傻样，祖辈们喜不乐支地说：“伢们快活，就是我们快活。”长辈的仁厚，让我们躺在那处仁爱的温床上，过着无忧无虑的生活，舒坦地走过了无数天高，云淡，水清，大地碧绿的幸福日子。
三
年年端午，今又端午。
人逢喜事精神爽，每逢佳节倍思亲。
当我手捧那片粽叶，芳香四溢，此时无声胜有声。它激起我对往事浮想联翩，诚挚的思念，如涌泉翻腾，时时萦绕我的脑际。当年的贫穷，让您们只能尝尝口味。可您们怀着深深的眷念，匆匆而去。您们的恩情我会永生铭记。
每当粽叶飘香时，它让我仿佛看到了外婆，祖父，母亲的雍容笑貌伴随在我的身边，与我同欢，同乐，共翩然。如有来世，我还愿意做您们孙女，外孙女，女儿，将自己的那份孝心全程奉上。
斯人已逝。生者还要生。只愿天堂的您们，一路走好，安息黄泉。
粽里寻香千百度，只愿姐弟团聚一日还。如今，弟妹们都已长大成人，各自都有自己的家庭。在端午来临之际，已买好了粽叶，做好了包粽子的准备，一饱传统美食的口福。尤其要把母亲敬老爱幼的良好品质，星火相传。
篇3：思乡经典散文
思乡经典散文
就是在这样一个漆黑浓稠的夜里，是谁先点亮一盏灯？将深浓的夜色一圈圈地淡抹开来，让思绪飘荡在这无边的夜色里。于是，就这样隔着这层浓浓的夜幕，我突然被一个叫思念的东西所击倒，穿过这座城市层层的水泥建筑，静静遥望高远的夜空，夜空下个遥远的故乡。
在我记忆的相框里，故乡已成为一幅水墨画，抑或一帧老去的照片。它寂寂地遥远在一朵苍老的浮云下面，年复一年，守望岁月。亦如丢弃在风中的一个老戏台，静静地，沉默在黄昏夕阳的余晖里，只有风从它背影轻轻吹过，掠起的是等待晚归孙儿的苍老母亲鬓角那一缕白发。这样的戏台，是不适合演风花雪月的，也不适合演金戈铁马，它只能叙述柴米油盐平平淡淡的.生活，白天演完一出，黑夜又演一出，猪狗鸡猫，婚丧嫁娶，一把二胡便能叙尽它的沧桑。
每每在这样思念的驱使下，梦境里常出现河滩边那片层层芦苇荡，大片的芦花在清冷的月下飞起，幽幽暗暗的蓝里，瘦瘦的筋骨将一缕缕生命的诗意挑亮。跟着母亲在这样的夜晚收割那一地的芦苇。想想那时，竟不懂得欣赏着如诗如梦的意境曾在我生命里走过。现在回想，我宁愿将这样富有诗意的生命与将它编织成席变卖学费记忆分离开来，但曾经惊醒她那一潭幽蓝色梦境的不是酣睡着的灰喜鹊和野鸭，而是那半弯秀月下我闪着银光的如月弯镰。还有，那一院被铜锁深深锁住了的土楼小院，走过的人，谁还会去在意那一院的葱葱郁郁？木格窗上被阳光晒白了的剪纸窗花无人换新。青石台阶下，白的梨杏，红的桃花，淡了的丁香，紫了的桑椹，风过寂寞，飘落成土。只有无人问津的寂寞在厚厚的土墙里面疯长，年复一年，日复一日，就这样层层叠叠，酸酸甜甜的一生故事，在流过的岁月里苍老而去长满了青苔，也成为记忆中一副发黄的字画，就在这样幽静的夜晚，从我梦里呼啸而来。
远乡的我，只能在梦中一回回重温关于故乡这些零碎而又陈旧的记忆碎片，像一个不厌其烦的收藏者，在夜深人静的夜晚，将这些记忆翻晒在月光下，久久沉浸其中……我常常把自己比喻成爬行在这座水泥包裹着的城市里的一只甲壳虫，碌碌无为的匆忙将生活的乐趣分割成一缕一块，零碎而又沉重。我想，多年以后我告老还乡，而对这座城市五色十色的霓虹、车来车往的街头和轻歌曼舞的晚餐，记忆是否也会变得如此零碎而陈旧？或许，如今在这衣着光亮，踩不到泥土的城市里，在硬撑的坚强硬壳背后，心灵深处真的也需要一种柔软的慰籍，譬如只有在跌倒时，故乡的影子才如满月，从记忆深处静静浮起，犹如爱情，刻骨铭心。
想想人的生命往往会经历这样一个过程。最初守望在一片土地上，后来做便背转身离开了土地成了远行者，然后在苍茫的世界上漂泊。终于心渐渐地倦了，那上面布满累累伤痕，便开始思念生命出生的地方，便开始在无始无终的旅途上频频回望，成为精神上永远的归乡者。这样的人生总是充满痛苦，充满茫然，当然也有一些在痛苦和茫然之中滋生出来的温暖和慰籍。必竟每一个人都有一个起步的地方，一个只属于个人心灵和精神归属的根的地方。但这样的人生往往很难获得完美的结局，即便在人生的旅途中曾揽得过日月，赢得了权贵，或是饱经风雪，潦如杂草，但再完美的结局也只能将自己的一把草灰运回乡，埋入地下，堆一个坟头，画完最后一个沉重的句号。
但无论远行、告别还是回望，需要对现实中的某种存在进行抽象和概括。或是一段记忆、一副场景，甚至是一首歌一篇诗，作为最终慰籍心灵的归属港湾。而我选择了故乡作为我思念的代表性的符号。选择了它，它就会成为我生命坐标上永远的北斗。
篇4：散文：思乡
小时候依偎在父母身边，总是会幻想着自己远方美丽的梦，长大后，到了梦境的边缘，却时时思念小时候陪伴在父母身边的日子。
在那些日子里，有父母的呵护和疼惜，有无忧无虑的快乐。以至现在每次回家，还没有动身回家，就开始思念家的温暖。家，对于漂泊的人，是世界上最坚实、最真实、最舒适的港湾。依偎在父母身边，会很安心，不会再有孤独和恐惧。于是，漂泊在外的日子里，一颗驿动的心，生活的每一次酸甜苦辣，就更加增添了对家的思念和怀恋。
家乡的方向，是记忆深处最美的凝望。当自己融入那片故土，太多的情感流露，太多的情景再现，太多的感伤弥漫，太多的喜悦徜徉。当自己又不得不起身挥别，在心灵的故土上，卸下了多年的倦意，托上了自己满满的梦想与期望。
打拼在异乡的城市，回头遥望家的方向，我只盼，岁月静好，生命安详。
思念，如涓涓流淌的溪水，奔流在隔山隔水的岁月里，用心感觉，温暖依然。用感恩的心去收获更多的感悟、更多的美好、更多的幸福快乐。伫立在岁月里，自己放眼望去，春暖花开的日子也近了……于是自己甜美的微笑着!
篇5： 粽飘香散文
粽飘香散文
又是一年端午节，忽然收到远在北京的女儿发来的照片，是几张包粽子的全部过程，看到她手上擎着一个精致又漂亮的小粽子，一脸的幸福和自豪，忽然想起二十多年前的往事。
那个时候，总是企盼端午节，因为每年端午节家里都会散发着浓郁的欢腾和粽叶飘香，那时候，妈妈还不会包粽子，总是请来隔壁的大娘过来给我们家包粽子，端午的味道总是浓郁而温馨。年复一年，大娘的年纪大了，也就不好意思请了，之后的几年，端午节总是到街边买上几个粽子表示一下而已，从此家里再也没了端午节的气氛，看着那几个冷冰冰的粽子，回想起那些年跑到芦苇塘摘粽叶、泡江米、红枣、花生。然后端午节的`前一天请来大娘，孩子们忙着屡粽叶，大娘灵巧的双手转的飞快，不一会一锅粽子包好了，然后妈妈又忙着在柴火上架一口大锅，煮粽子的时刻是在节前一天晚上，香味一出来，孩子们就在这样的香气里，走过来，走过去，探头探脑的。心里是欢喜的等待，脸上是无忧的笑容。闻着粽香，咽着口水，睡梦中也依然会有一些轻轻的牵挂。第二天一大锅香喷喷的粽子煮好了，妈妈总会给左邻右舍的送一些过去，这时候，就感觉满弄堂都是我们家里幸福的味道。
思绪落回桌上那几个冰冷的粽子，忽然我直奔里屋，叫妈妈再去请大娘一次，这次我决定学会自己包粽子，不能让端午节失去那种欢腾，不能让弟弟妹妹们失去对端午节的企盼，我学的很努力，很快就能自己包上一锅粽子了，于是，每年的端午节又延续了那份欢腾和企盼，看着一家人其乐融融的围坐在圆桌前，弟弟妹妹吵嚷着挑选自己喜欢的各种馅的粽子， 角角落落都飘满粽叶的香味，忽然觉得，那一刻，幸福又回到了我们身边。
一转眼二十多年过去了，女儿如今也二十多岁了，端午节那一天，她说，很感谢妈妈教会她包粽子的手艺，自己包粽子过端午节会觉得很开心，能感觉到家的味道和妈妈的味道。说现在所怀念的并不仅仅是家乡的粽子的味道，更多的则是对父母的想念，父母在家里挂念着我们，心中才会有一个依靠。学会包粽子的女儿，延续着我们的生命，延续着端午节的温暖，同时也延续着中华的传统文化。
在这个传统节日，粽子不仅仅是美食，它还是一种文化，端午的粽子会久久飘香，中国的文化也将源远流长！
篇6：粽叶香里话端午散文
粽叶香里话端午散文
杨柳依依，艾草青青，五月的暖风，吹来沙枣花蚀骨的香气，一年一度的端午佳节也悄悄来临，街上的人流骤然增多，市场上卖粽叶卖大枣的吆喝声此起彼伏，人们开始忙着采购，节日，总会让人感到一种喜庆热闹的气氛。
五月五日
宋（梅尧臣）
屈氏已沉死，楚人哀不容。
何尝奈馋谤，徒欲却蛟龙。
未泯生前恨，而追没后踪。
沅湘碧漂水，应自照千峰。
提起端午，总会想起一个铁骨铮铮的名字——屈原，端午的来历甚多，而广为流传并被人们接受和认可的，还是屈原在五月五日抱石沉入汨罗江的悲情故事。屈原是春秋战国时期楚怀王的大臣，曾一度受到重用，被封为三闾大夫，其间写出了流芳千古的佳作，与《诗经》齐名。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，却遭到贵族官员们的强烈反对，屈原被贬去官职，流放到沅湘流域。他在流放途中，还写下了忧国忧民的《离骚》，《天问》，《九哥》等不朽诗篇。公元278年，秦军攻破楚国京都，屈原眼看自己的祖国被侵略，悲愤不已，在五月五日含恨写下绝笔作《怀沙》，抱石投汨罗江而死，用自己的'生命表达着对祖国的一片忠魂。
屈原死后，楚国百姓非常哀痛，纷纷跑到汨罗江去凭吊屈原，渔夫们划着船去打捞他的遗体，他们把饭团，鸡蛋等食物抛进江里，是想让鱼虾吃饱了，不去咬屈原的尸体，一位老中医还把一坛雄黄酒倒进江里，怕蛟龙水兽来伤害屈原。后来每年到了五月五日，人们就以划龙舟，吃粽子，喝雄黄酒等形式来纪念爱国诗人屈原。虽然这只是传说，但却也表达出了后人们对屈原伟大的爱国精神的缅怀和尊崇。
关于端午的由来和传说还有很多，但大都和粽子，艾叶和雄黄酒有关系，屈原已随着历史的烟云跨越几千年，任滔滔的时光划过多少个年华，人们不会忘了他那忧国忧民的精神和不朽的诗篇，端午节这个传统的节日，也伴着粽叶的清香一代代流传下来。
但在我们老家，是不包粽子的，我们那里没有江河湖泊，自然也没有芦苇荡，城里人买粽叶，农村的人可能是嫌麻烦，就做油饼卷糕，炸韭菜盒子吃。用糯米和大枣加上红糖蒸成米糕，卷在炸好的软软的油饼里，吃起来又香又甜。小时候家里穷，没多少好吃的，总是特别盼着过节，不论哪个节日，都是掰着手指头算，到了节日那天，才可以吃到点好的，不是因为孩子们馋，真的是日子过的太艰难。
妈妈一向都很看重节日，不管生活多么窘迫，总会想办法给我们准备上节日的食物。妈妈炸的油饼总是又软又香，妈妈蒸的米糕也是又粘又甜。除了吃卷糕，还有好多习俗，小时候每到端午，妈妈都会提前做好几个漂亮的香囊，里面放上艾草，端午的头一天晚上要放到外面润晨露，端午早上给我们每人带上一个，能避蚊虫叮咬，还能辟邪，手腕上，脚脖上都戴上用彩线搓成的花绳，如今的人们，除了那些老人，年轻人恐怕都不给孩子做了，我们当年戴着妈妈做的香囊到处炫耀，等我做了妈妈，却从未给自己的孩子做过，真的是愧为人母了。
在我们老家，还有端午节在门上插杨柳条和艾叶的习俗，大概的意思应该还是辟邪吧，总之端午这天，家家户户的门楣上都会插上青青的杨柳条，邻居们互相把做好的卷糕送给各家品尝，那种其乐融融的热情场景真的让人很怀念。如今的城市里，邻里之间很少走动，再也体会不到那种浓浓的乡情了。端午节这天大人们会喝点雄黄酒，给小孩子额头和耳朵背后都要抹点，可以驱邪防虫，反正都是祖上流传下来的，是不是和《白蛇传》的故事也有点关系呢？这个就不得而知了。
现在我们也住到了城里，家家户户端午节包粽子，可我总是笨的学不会，只能买一些给孩子吃，孩子却不喜欢，还是喜欢吃我做的油饼卷糕，我自己也一样，还是保持我家乡的传统吧，吃什么无所谓，只要大人小孩心情舒畅快快乐乐就知足了。一方水土养育一方人，无论身在哪里，家乡在自己的心中总是有着不可取代的位置。
南方的端午节应该更热闹了，汨罗江上，是不是年年都会赛龙舟呢？屈原祠里，一定还会有人络绎不绝地拜祭那位忧国忧民的屈大夫吧。历史的云烟会随着岁月渐渐淡去，但那些民间的习俗却一代接一代延续下去，即是对先人的缅怀，也是对美好生活的热爱和向往。香香甜甜的粽子粽叶香里话端阳，飘荡着节日的喜庆，流淌着岁月的情怀，屈原若在天有灵，看到今天社会的繁荣昌盛，人民丰衣足食，浓浓的节日气氛，应该也会含笑九泉了。历史可以变迁，时光可以退去，但他那永恒的诗篇和壮志忠魂会随着这个传统的节日代代流传，不朽不枯。
湘中
唐（韩愈）
猿愁鱼跃水翻波，自古流传是汨罗。
蘋藻满盘无处莫，空闻渔父扣弦歌。
篇7：端午粽情散文
端午粽情散文
又是一个端午节来临了，追溯这个节日的渊源，要和大诗人屈原联系在一起。据说，屈原于五月初五自投汨罗江，死后为蛟龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蛟龙。
又传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，船只行至洞庭湖，终不见屈原的一尸一体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”
昨日与朋友一起下班回家时，想起了市里面比较有名的“江南乡”粽子，想到端午节日将至，兴致由来，打算买几个回家，自己过过这个中国化的节日。
朋友调侃说，我一个人还过什么节？！我想说：不管咋样，巴布洛夫300周年都有人纪念，咱中国的屈大夫，刚直不阿、千古留名，怎么滴？后人应心存敬仰之情才对啊!想如今有一孤独女子独坐家中品粽子，遥想屈原表思念的这份情怀，老爷子在天之灵是了然于心地。 早上起来，从昨日买回的四个粽子中，精心挑选了两个出来，去除外包装，放在锅里热。在网上看，粽子属于不易消化食品，得病以后我本来就消化相当慢，那就要注意这点了。心里想吃完了，出去溜一圈呗，反正粽子节了，就配合人家一下下吗、、、现在外面买回来的粽子品种繁多，样式齐全，加点糖进去，用小勺崴出来一小块，看上面的红豆、红枣把米都染成了紫一红一色，增添了胃口，尝了一口，确实很不错，但还是感觉略微少了点什么，那是妈妈的味道。 人在年龄越大的时候，总爱沉浸在过去的回忆中。记得小时候，每当端午佳节，家里的桌子上总泡着一盆白颜色的糯米，一盆是绿颜色的粽子叶。
妈妈在这个节日里，会亲自动手包粽子，满足我们垂涎已久的口服。爸爸是个文化人，但在节假日里，就只能甘当妈妈的副手了。那时由于经济条件的限制，家里包的粽子几乎都是白粽子（也就是纯糯米，里面什么都不放），而妈妈总能千方百计地给我们在每一个粽子中间加一个红枣进去，是很棒的待遇了。平常家里吃的很普通，但凡节日里，妈妈还会炒上一桌子的菜让全家在一起美餐一顿。我小时候最喜欢的节日是中秋节，每当中秋妈妈还给我们四个孩子一人发一个苹果，一块羊肝，一把糖作为吃晚饭以后额外的奖励。
我总是把我的东西用一块大手绢包好，悄悄滴放在我床内侧的暖气管子上。一次，我大哥不知道什么时候发现了我的“藏宝所在”，把我的'苹果拿去吃了，然后还把他的那块羊肝放在我的手绢里当成是交换。我放学回来，发现不见了东西，立刻哭着去找妈妈告状，妈妈用很简单的道理认为：大的欺骗小的就是不对。结果那次大哥可是挨惨了一顿好揍！而我那个苹果永远也回不来了。
端午节留在我记忆里的还是妈妈的故事，妈妈讲到那个恶王后和一班王公贵族非常嫉妒屈原，讲到屈原在风雨交加之夜投湖自尽时，脸上还充满着义愤填膺和悲痛的表情。长大后，我终于通过自己的学习更加认识了中国历史上这位耿直的屈大夫，知道他的《离骚》和他创立的“楚辞体”，为他饱受冤屈，遭人陷害妒忌后，在江边大声吟颂着：举世混浊唯我独清，毅然投江自尽而不混沌于世的文人傲骨一感到由衷地佩服。自屈原之后，这浑浊的世上又有多少个不知名的屈原啊、、、想一想，自古英雄多悲切、终会白了少年头。
屈原就是不愿带着这种悲切苟活于世，他投江后，乐坏了那些视他为眼中钉的王公贵族们，那朝那带，虽然屈原先去，小人们能够留在世上继续享乐，但屈原不只留下了楚辞，他的傲骨和不屈却被老百姓千古传诵至今，还将一代代流传下去，而那些唯恐他不死的小人却早已随着岁月，那朝那带便已流失于土，被人忘记了。 这就是精神，精神是人活着的一种无形而巨大的动力。
有一句话叫：给我一个支点，我可以撑起全世界。我没有那么豪迈的壮志了，都说江山好改本性难移，但我觉得自打我的病了以后，似乎性格也在随着潜移默化地慢慢改变，以前的冲动没有了，最重要的是以前觉得很在意别人的嘴说的一些事情，现在不能说完全放开，内心里有另一个我在说服着自己：只要觉得是对的事情，就心安理得的去做、、、别人说什么，无需去替一人在意。
坦坦荡荡做人，舒舒服服做事这就够了。 每个人的一生都像在为自己建造金字塔，每天都会往塔上填一块砖，这块砖是否结实，只有自己心里清楚，如果你在某一天从心里糊弄了自己一回说：今天这块砖不结实，一块两块影响不了什么吧！等到大厦将倾那一天，一切将悔之晚矣！、、、端午节的粽子，让一个普通的病人吃出了无穷的感慨，是啊！一万个人就能演出一万场哈姆雷特来，我就是这样的人了。
篇8：经典散文：端午节，粽飘香
明天就是一年一度的端午节了。每当端午节来领之际，孩子们活蹦乱跳的盼望吃到香甜可口的粽子，大人们也开始忙乎着准备包粽子的佐料。
小的时候，对于吃粽子只是一种奢望，一来那个时候没有充足的粮食；二来那时会包粽子的满村也没有几个。自我记事到十四五岁完全懂事，也没有吃过几次粽子。到了我十五岁以后，吃的粽子歪与好在，每年都在端午节吃一次粽子。
在过去吃粽子，没有一颗软大米；只有大软米。说了软大米和大软米也许好多人分不清，就连我自己以前在农村期间，因为见的软大米很少。现在我细细解释一下这两种米的区别：软大米就是用稻子碾的米，稻子又分为软硬两种，这个也许好多人都懂；而大软米则是用“糜子”碾的米，这糜子也像稻子一样，分为软硬两种。一般农人不种些软糜子，因为人们觉得种软糜子产量太低，种软糜子不划算。糜子碾下的米金黄金黄，吃起来香甜爽口，盛世美味；但是要是包粽子光用大软米包的粽子，总觉得没有软大米所包的粽子光滑爽口，再加上人们总觉得买来的白花花的软大米包的粽子一定很好吃。当然这是孩子们嘴里念叨的，大人们总是说“还是我们自种自产的软糜子碾的米黄阁搓搓（方言，表示特别黄的意思）的，是地地道道的绿色食品。”。
要说农村人过去吃粽子，那才有趣。因为绝大多数人不会包粽子的缘故，也是由于好多人舍不得买包粽子的粽叶，所以有的人想吃粽子，就在锅上放上锅屉，铺上笼布，然后撒一层金黄色的大软米，撒一层洗干净的枣；有的为了简单，就把大软米和枣放在一个小盆子里，用快火蒸熟，凉冷以后，美餐一顿；有的人买来了粽叶，但是不会包，又不好意思请人，所以他们就铺一层粽叶，然后一层大软米，一层枣的蒸熟，然后挖在一个小盆子里，晾冷美餐一顿。
在过去的时光里，由于人们吃的少的缘故吧！会包粽子的人少之又少，自我记事以来，只要是村里人包粽子，经常叫我的妈妈去包粽子；到了我十五六岁的一个端午节，妈妈在家里包粽子，我们姐妹几个早已在山上砍一些篓草（一种野生草本植物，叶子类似粽叶，窄而短小），回家以后，把植物的茎喂了羊，叶子留下，在妈妈包粽子的不远处放一些土和一些小石子，代表米和枣，妈妈的手动一下，我们姐妹们跟着妈妈动一下；三番五次的重复，终于我的第一个成功了，但是姐姐妹妹怎么也弄不成功，后来她俩索性放弃了，再也不学了。从此以后，我学会了包粽子，一次妈妈包过时间长，一时难以把握哪个巧道，我还指点妈妈。
自从我学会包粽子，也重复了妈妈跑遍全村包粽子。每到端午节来临，我可是忙人了，东家门里进，西家门里出的忙乎着。
记得在我十八岁的那一年，我去姐姐家里做客，走到姐姐家半道上，开始包粽子，从中午的十一点开始，一直包到下午五点；在三婶（姐姐的三妈）家安营扎寨，张家三升米，李家二升米，大家都是姐姐的婶婶和妯娌，从中午到下午一共包了一斗八升米的粽子，还不算枣，那么多的米的粽子，枣基本占粽子的百分之三的空隙吧！可想而知包了有多少个粽子啊！那么多的粽子，只有姐姐的一个嫂嫂给我打下手，别的人就在一边说笑话，开玩笑。那一次包粽子，让我刻苦铭心的记忆犹新。三婶是得了癌症晚期的患者，她对吃粽子兴趣最大，但是她又不敢吃大软米粽子，而且不敢放入红枣；所以三婶给她自己泡了二升酒谷米（用谷子碾的米，也属于软性的。），当三婶看到我包好的一个个粽子，口里咽着口水，仿佛已经吃到自己嘴里。三婶吃了那一次粽子三个月以后去世了，我一想到三婶看我包粽子的眼神，以及她哪渴望的贪恋口水，心里真不是滋味。
不会包粽子当然是比我们大多的婶婶阿姨们，自从我结婚以后，村里同龄的媳妇们陆续进门，村里会包粽子的人也多了，但是每到五月端午来临之时，还是摆脱不了一些不会包粽子的邀请。
而今人们都吃的是软大米粽子，就是从农村拿来一些大软米，人们也会如获珍宝，舍不得多搅如，搅一小部分，偶尔在粽子中撒几粒金黄色的大软米，也是一种稀罕。
如今每当和邻居们坐在一起包粽子，总是免不了和邻居们讲讲过去的故事。最让我记忆犹新的是，在十几年前，邻村的一位二十几岁的妇女，由于常年舍不得包的吃粽子，那一年她早早准备好包粽子的佐料，二升大软米，一升左右大枣，二斤粽叶。把米泡好以后，请村里的一妇女包粽子，母子几个沉浸即将吃粽子的喜悦之中，孩子们活奔乱跳到处宣扬自己家在包粽子，母亲声称今日能美餐一顿粽子了。请来的包粽子妇女给她把粽子包好，并且放到锅里面，给她交代了如何煮粽子。包粽子的走了，这一妇女烧火煮粽子，她不懂火候，在上面压的东西过轻，快火煮了一个多小时以后，二升米的粽子成为一锅糨子，急的这妇女坐在地下大声啼哭。从此以后，这煮粽子也是一种教训，开始要慢火煮，并且在上面压上较重的石块或者水盆，这也是一种巧道吧！
我做粽子的基本渠道是。头一天把米掏一遍，然后倒水泡上，这泡米的过程一般是一天两夜，中途换水两次。包粽子一般是下午的两点左右，包好粽子正好到做下午饭时候。把粽子整整齐齐放入锅内，放的时候棱角压好，这样煮出的粽子不易变形，然后在上面压上一块菜石。生火一边煮粽子，一边做饭，饭做好了，粽子慢火蒙的差不多了，为了让粽子煮出好看，所以把慢火蒙一个多小时以后的大菜石拿出，放一小盆水，为的是比刚才轻一些，快火再煮几个小时以后，天气黑了，粽子煮差不多了，孩子们闻到香味，早已垂涎三尺了，叫着喊着妈妈，问能不能吃了，挖出一些粽子，一家人说说笑笑吃粽子，锅里面的还是不往出挖，因为粽子再蒙一夜，粽子既酥软，又爽口。我这人做别的做不好，煮粽子从来没有煮破过，也没有煮的把粽子之形状变形过。
自从住到县城以后，每年端午节包的粽子包的不少，自己一家人吃，捎回老家爸爸妈妈，公公婆婆也吃。年年如此，但是吃的人越来越少，让人不免有点心酸；开始是四位老人吃，后来公公去世，对于捎粽子总是一视同仁，不分爸爸妈妈两个人，婆婆一个人之多少，总是捎同样多，为此邻居经常提醒我“你爸爸妈妈两个人多捎一点，你婆婆一个人吃得少，少捎一些嘛。”我总是说“一样的老人，一样对待吧！”而今年的端午节，捎粽子只有爸爸一个人吃了，妈妈去弟弟家带孙子，婆婆去世了，就是想给吃，她们也吃不上了，不免有点心酸。
回忆中的包粽子很有趣；回忆中的往年吃粽子时，老家等待捎回的粽子香味飘溢两边，而今只有爸爸一个人吃到我亲手包的粽子，却快乐不起来了。
[经典散文：端午节，粽飘香]
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