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篇1：唐诗之阙题
朝代：唐代
作者：刘昚虚
原文：
道由白云尽，春与青溪长。时有落花至，远随流水香。
闲门向山路，深柳读书堂。幽映每白日，清辉照衣裳。
评价：还行
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译文及注释
韵译山路被白云隔断在尘境之外， 春光宛若清清溪流源远流长。 不时有落花随溪水飘流而至， 远远地就可闻到水中的芳香。 闲静的荆门面对蜿蜒的山路， 柳荫深处蕴藏着读书的斋堂。 每当太阳光穿过柳荫的`幽境， 清幽的光辉便洒满我的衣裳。注解①阙题：“阙”通缺，即缺题。因此诗原题在流传过程中...
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鉴赏
这首诗原来应是有个题目的，后来不知怎样失落了。唐殷璠《河岳英灵集》在辑录这首诗的时候就没有题目，后人只好给它安上“阙题”二字。这首诗句句写景，画意诗情，佳句盈篇，可推为刘眘虚的代表作。诗描写深山中一座别墅及其幽美环境。一开头就写进入深山的情景。“道由白云尽”，是说通向别墅的路是从...
作者介绍
刘昚虚
刘昚虚字全乙，亦字挺卿，号易轩。盛唐诗人。生于开元二年（公元7）。20岁中进士，22岁参加吏部宏词科考试，得中，初授左春坊司经局校书郎，为皇太子校勘经史；旋转崇文馆校书郎，为皇亲国戚的子侄们校勘典籍，均为从九品的小吏。...
篇2：唐诗之《阙题》赏析
唐诗三百首之《阙题》赏析
《阙题》是唐代诗人刘眘虚创作的一首五律。阙题即缺题。殷璠《河岳英灵集》辑录此诗时便没有题目，后人因以“阙题”名之。此诗描绘的是通向一座深山别墅沿途的幽美环境，它不是写诗人自己山居的闲适，而是写友人山中隐居的幽趣。全诗清新自然，婉转流畅，按空间顺序写来，由远及近，从外向里而行，余韵萦绕，有一种异乎寻常的艺术魅力。阙题
唐代 刘昚虚
道由白云尽，春与青溪长。时有落花至，远随流水香。
闲门向山路，深柳读书堂。幽映每白日，清辉照衣裳。
译文及注释
韵译
山路被白云隔断在尘境之外，
春光宛若清清溪流源远流长。
不时有落花随溪水飘流而至，
远远地就可闻到水中的芳香。
闲静的荆门面对蜿蜒的.山路，
柳荫深处蕴藏着读书的斋堂。
每当太阳光穿过柳荫的幽境，
清幽的光辉便洒满我的衣裳。
注解
①阙题：“阙”通缺，即缺题。因此诗原题在流传过程中遗失，后人在编诗时以“阙题”为名。
②道由白：指山路在白云尽处，也即在尘境之外。道：道路。由：因为。春：春意，即诗中所说的花柳。
③闲门：指门前清净，环境清幽，俗客不至的门。
④深柳：即茂密的柳树。
⑤幽映：指“深柳”在阳光映照下的浓荫。
⑥每：每当。
鉴赏
这首诗原来应是有个题目的，后来不知怎样失落了。唐殷璠《河岳英灵集》在辑录这首诗的时候就没有题目，后人只好给它安上“阙题”二字。
这首诗句句写景，画意诗情，佳句盈篇，可推为刘眘虚的代表作。诗描写深山中一座别墅及其幽美环境。一开头就写进入深山的情景。“道由白云尽”，是说通向别墅的路是从白云尽处开始的，可见这里地势相当高峻。这样开头，便已藏过前面爬山一大段文字，省掉了许多拖沓。同时，它暗示诗人已是走在通向别墅的路上，离别墅并不太远了。
“春与青溪长”，伴随山路有一道曲折的溪水，其时正当春暖花开，山路悠长，溪水也悠长，而一路的春色又与溪水同其悠长。为什么春色也会“悠长”呢?因为沿着青溪一路走，一路上都看到繁花盛草，真是无尽春色源源而来。青溪行不尽，春色也就看不尽，似乎春色也是悠长的了。
三、四两句紧接上文，细写青溪和春色，透露了诗人自己的喜悦之情。
“时有落花至，远随流水香”这二句，要特别注意“随”字。它赋予落花以人的动作，又暗示诗人也正在行动之中，从中可以体味出诗人遥想青溪上游花在春光中静静绽放的景象。此时，水面上漂浮着花瓣，流水也散发出香气。芬芳的落花随着流水远远而来，又随着流水远远而去，诗人完全被青溪春色吸引住了。他悠然自适，丝毫没有“流水落花春去也”的感伤情调。他沿着青溪远远地走了一段路，还是不时地看到落花飘洒在青溪中，于是不期而然地感觉到流水也是香的了。
总括上面四句：开头是用粗略的笔墨写出山路和溪流，往下就用细笔来特写青溪，仿佛是把镜头里的景物从远处拉到眼前，让我们也看得清清楚楚，甚至还可以闻到花香水香。
一路行走，一路观赏，别墅终于出现在眼前。抬头一看，“闲门向山路”。这里是没有多少人来打扰的，所以门也成了“闲门”。主人分明爱好观山，所以门又向山路而设。
进门一看，院子里种了许多柳树，长条飘拂，主人的读书堂就深藏在柳影之中。原来这位主人是在山中专心致志研究学问的。
写到这里，诗人从登山到进门的一路经历，都曲曲折折地描述下来了。但他不过把几件景物摄进镜头，并没有叙述经过，仅仅给你以几种不同的变化着的形象。
结末两句，诗人仍然只就别墅的光景来描写。“幽映每白日，清辉照衣裳。”这里的“每”作“虽然”讲。因为山深林密，所以虽然在白天里，也有一片清幽的光亮散落在衣裳上面。那环境的安谧，气候的舒适，真是专志读书的最好地方了。诗到这里，戛然而止，给读者留下了思索余地，更增加了诗的韵味。
篇3：阙题唐诗评析
阙题唐诗评析
《阙题》
作者：刘脊虚
道由白云尽，春与清溪长。
时有落花至，远随流水香。
闲门向山路，深柳读书堂。
幽映每白日，清辉照衣裳。
【注解】：
1、道由句：指山路在白云尽处，也即在尘境之外。
2、闲门句：门一开，便可见上山之路。
【韵译】：
山路被白云隔断在尘境之外，
春光宛若清清溪流源远流长。
不时有落花随溪水飘流而至，
远远地就可闻到水中的芳香。
闲静的.荆门面对蜿蜒的山路，
柳荫深处蕴藏着读书的斋堂。
每当太阳光穿过柳荫的幽境，
清幽的光辉便洒满我的衣裳。
【评析】：
从诗的语意看来，似乎是写友人在暮春山中隐居读书的生活。诗以暮春为主题，白云春光，落花流水，柳色清浑，一片春光春色，清新自然，幽静多趣。全诗无奇词丽句，只把所见所闻如实道来，娓娓动听，使人快乐无限。
篇4：《阙题》唐诗鉴赏
《阙题》唐诗鉴赏
刘昚虚——《阙题》
【年代】：唐
【作者】：刘昚虚——《阙题》
【内容】：
道由白云尽，春与青溪长。 时有落花至，远随流水香。 闲门向山路，深柳读书堂。 幽映每白日，清辉照衣裳。
【作者】：
刘昚虚，字挺卿，世谓江东人。天宝时，官夏县令。生性淡泊，深于经术，与贺知章、包融、张旭称“吴中四友”。存诗十五首，多五言。
【赏析】
这首题目原缺的五律，在人们的`面前展现了一幅清丽幽美的山水画卷，落英缤纷，青溪潺潺，花香馥郁，杨柳堆烟，无人却有无限生机，无题偏给人以无穷美感。
篇5：《阙题》唐诗鉴赏
许浑
红叶晚萧萧，长亭酒一瓢。
残云归太华，疏雨过中条。
树色随关迥，河声入海遥。
帝乡明日到，犹自梦渔樵。
【韵译】
秋天傍晚枫树随风飒飒作响，夜宿潼关驿楼自有瓢酒飘香。
几朵残云聚集在高耸的华山，稀疏的秋雨洒落到中条山上。
遥看树色随着潼关山势延伸，黄河奔流入海涛声回旋激荡。
明天就可到达繁华京城长安，我仍自在逍遥做着渔樵梦想！
【赏析】
潼关，在今陕西省潼关县境内，当陕西、山西、河南三省要冲，是从洛阳进入长安必经的咽喉重镇，形势险要，景色动人。历代诗人路经此地，往往要题诗纪胜。直到清末，谭嗣同还写下他那“河流大野犹嫌束，山入潼关不解平”的名句。可知它在诗人们心目中的位置了。
许浑从故乡润州丹阳（今属江苏）第一次到长安去，途经潼关，也为其山川形势和自然景色所深深吸引，兴会淋漓，挥笔写下了这首“高华雄浑”（清代吴汝纶语）的诗作。
开头两句，作者先勾勒出一幅秋日行旅图，把读者引入一个秋浓似酒、旅况萧瑟的境界。“红叶晚萧萧”，用写景透露人物一缕缕悲凉的意绪；“长亭酒一瓢”，用叙事传出客子旅途况味，用笔干净利落。此诗一本题作《行次潼关，逢魏扶东归》。这个背景材料，可以帮助我们了解诗人何以在长亭送别、借瓢酒消愁的原委。
然而诗人没有久久沉湎在离愁别苦之中。中间四句笔势陡转，大笔勾画四周景色，雄浑苍茫，全然是潼关的典型风物。骋目远望，南面是主峰高耸的西岳华山；北面，隔着黄河，又可见连绵苍莽的中条山。残云归岫，意味着天将放晴；疏雨乍过，给人一种清新之感。从写景看，诗人拿“残云”再加“归”字来点染华山，又拿“疏雨”再加“过”字来烘托中条山，这样，太华和中条就不是死景而是活景，因为其中有动势──在浩茫无际的沉静中显出了一抹飞动的意趣。
诗人把目光略收回来，就又看见苍苍树色，随关城一路远去。关外便是黄河，它从北面奔涌而来，在潼关外头猛地一转，径向三门峡冲去，翻滚的河水咆哮着流入渤海。“河声”后续一“遥”字，传出诗人站在高处远望倾听的神情。眼见树色苍苍，耳听河声汹汹，真绘声绘色，给人耳闻目睹的真实感觉。
这里，诗人连用四句景句，安排得如巨鳌的四足，缺一不可，丝毫没有臃肿杂乱、使人生厌之感。三、四两句，又见其另作《秋霁潼关驿亭》诗颔联，完全相同，可知是诗人偏爱的得意之笔。
“帝乡明日到，犹自梦渔樵”。照理说，离长安不过一天路程，作为入京的旅客，总该想着到长安后便要如何如何，满头满脑盘绕“帝乡”去打转子了。可是许浑却出人意外地说：“我仍然梦着故乡的渔樵生活呢！”含蓄表白了自己并非专为追求名利而来。这样结束，委婉得体，优游不迫，是颇显出自己身分的。（刘逸生）
篇6：王维阙题其一唐诗赏析
王维阙题二首其一唐诗赏析
【作品介绍】
《阙题二首·其一》的作者是王维，被选入《全唐诗》的第128卷第66首。这首小诗描绘初冬时节山中景色。
【原文】
阙题二首·其一
作者：唐·王维
荆谿白石出，天寒红叶稀。
山路元无雨，空翠湿人衣。
【注释】
①苏轼《书摩洁蓝田烟雨图》云：“诗曰：‘蓝溪白石出，玉山红叶稀。山路元无雨，空翠湿人衣。’此摩诘之诗也。或曰：‘非也，好事者以补摩诘之遗。’”（《东坡题跋》卷五）又宋释惠洪《冷斋夜话》卷四录此诗第一首，作“王维摩诘《山中》诗”；录此诗第二首，作“舒王《百家夜休》”。按：舒王即王安石。王安石《王文公文集》卷七0有《离升州作二首》，《百家夜休》即其第一首。由此可知，《阙题二首》其二非王维所作。
②荆溪：即长水，又名荆谷水，源出陕西蓝田县西北，经长安县东南入灞水。参见《水经注·渭水》、《长安志》卷一六。
③元：原。
【赏析】
此诗以诗人山行时所见所感，描绘了初冬时节的山中景色。“荆溪”发源于秦岭山中，流至长安东北汇入灞水。诗人的别墅也在秦岭山中，此诗所写应是其别墅周边的一段景色。首句写山中溪流：荆溪蜿蜒穿流，溪水清浅，因溪水冲刷而泛白的石头星星点点地露出水面。次句写山中红叶：天气业已寒冷，但山林间仍点缀着稀疏的红叶。从天寒而红叶犹未尽落，表明天气是初冬时节。在以上两句诗中，诗人以“白石出”与“红叶稀”概括而形象地向读者展示了初冬山中景色的显著特征。不过诗人接着就在第三、四句诗中告诉人们，上述景象并不是此时山景的全貌，此时山景的基本面貌，乃是由众多苍松翠柏等终年长青的树木构成的充满生命力的“空翠”，即一望无际的空明的翠绿色。诗人行走在山间小路上，周身被空明的翠绿所包围，山林间的空气本就湿润，而空明的翠色则仿佛已化作绿水洒落下来似的，虽然未曾下雨，却不由产生了衣裳被淋湿的感觉。在此，诗人通过一个似幻似真的“湿”字，巧妙地显示出山中“空翠”色彩的浓烈。
在这首小诗中，诗人选择白石散露的小溪，山林间稀疏点缀的红叶和一望无际的翠绿色，用一条山径和一位行人把它们联接起来，构就了一幅色彩斑斓的山中初冬风景画。这幅优美的风景画极具冬的情韵，却无冬的肃杀，而仍是充满着生命的活力。
这首小诗描绘初冬时节山中景色。
首句写山中溪水。荆溪，本名长水，又称浐水，源出陕西蓝田县西南秦岭山中，北流至长安东北入灞水。这里写的大概是穿行在山中的上游一段。山路往往傍着溪流，山行时很容易首先注意到蜿蜒曲折、似乎与人作伴的清溪。天寒水浅，山溪变成涓涓细流，露出磷磷白石，显得特别清浅可爱。由于抓住了冬寒时山溪的主要特征，读者不但可以想见它清澄莹澈的颜色，蜿蜒穿行的形状，甚至仿佛可以听到它潺潺流淌的声音。
次句写山中红叶。绚烂的霜叶红树，本是秋山的特点。入冬天寒，红叶变得稀少了；这原是不大引人注目的景色。但对王维这样一位对大自然的色彩有特殊敏感的诗人兼画家来说，在一片浓翠的山色背景上（这从下两句可以看出），这里那里点缀着的几片红叶，有时反倒更为显眼。它们或许会引起诗人对刚刚逝去的绚烂秋色的遐想呢。所以，这里的“红叶稀”，并不给人以萧瑟、凋零之感，而是引起对美好事物的珍重和流连。
如果说前两句所描绘的是山中景色的某一两个局部，那么后两句所展示的却是它的全貌。尽管冬令天寒，但整个秦岭山中，仍是苍松翠柏，蓊郁青葱，山路就穿行在无边的浓翠之中。苍翠的山色本身是空明的，不象有形的物体那样可以触摸得到，所以说“空翠”。“空翠”自然不会“湿衣”，但它是那样的浓，浓得几乎可以溢出翠色的水份，浓得几乎使整个空气里都充满了翠色的分子，人行空翠之中，就象被笼罩在一片翠雾之中，整个身心都受到它的浸染、滋润，而微微感觉到一种细雨湿衣似的凉意，所以尽管“山路元无雨”，却自然感到“空翠湿人衣”了。这是视觉、触觉、感觉的'复杂作用所产生的一种似幻似真的感受，一种心灵上的快感。“空”字和“湿”字的矛盾，也就在这种心灵上的快感中统一起来了。
张旭的《山中留客》说：“纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。”“沾衣”是实写，展示了云封雾锁的深山另一种美的境界；王维这首《山中》的“湿衣”却是幻觉和错觉，抒写了浓翠的山色给人的诗意感受。同样写山中景物，同样写到了沾衣，却同工异曲，各臻其妙。真正的艺术是永远不会重复的。
这幅由白石磷磷的小溪、鲜艳的红叶和无边的浓翠所组成的山中冬景，色泽斑烂鲜明，富于诗情画意，毫无萧瑟枯寂的情调。和作者某些专写静谧境界而不免带有清冷虚无色彩的小诗比较，这一首所流露的感情与美学趣味都似乎要更健康一些。
【作者介绍】
王维（7－761年），字摩诘（mó jié），人称诗佛，名字合之为维摩诘，维摩诘乃是佛教中一个在家的大乘佛教的居士，是著名的在家菩萨，意译以洁净、没有染污而著称的人。可见王维的名字中已与佛教结下了不解之缘。
王维在诗歌上的成就是多方面的，无论边塞、山水诗、律诗还是绝句等都有流传人口的佳篇。他的诗句被苏轼称为“味摩诘之诗，诗中有画，观摩诘之画，画中有诗”。他确实在描写自然景物方面，有其独到的造诣。无论是名山大川的壮丽宏伟，或者是边疆关塞的壮阔荒寒，小桥流水的恬静，都能准确、精炼地塑造出完美无比的鲜活形象，着墨无多，意境高远，诗情与画意完全融合成为一个整体。
山水田园诗派是盛唐时期的两大诗派之一，其主要作家是孟浩然、王维、常健、祖咏、裴迪等人，其中成就最高、影响最大的是王维和孟浩然，也称为“王孟”。
篇7：刘脊虚《阙题》唐诗
刘脊虚《阙题》唐诗
《阙题》
作者：刘脊虚
道由白云尽，春与清溪长。
时有落花至，远随流水香。
闲门向山路，深柳读书堂。
幽映每白日，清辉照衣裳。
【注解】：
1、道由句：指山路在白云尽处，也即在尘境之外。
2、闲门句：门一开，便可见上山之路。
【韵译】：
山路被白云隔断在尘境之外，
春光宛若清清溪流源远流长。
不时有落花随溪水飘流而至，
远远地就可闻到水中的芳香。
闲静的荆门面对蜿蜒的山路，
柳荫深处蕴藏着读书的'斋堂。
每当太阳光穿过柳荫的幽境，
清幽的光辉便洒满我的衣裳。
【评析】：
从诗的语意看来，似乎是写友人在暮春山中隐居读书的生活。诗以“暮春”为主题，白云春光，落花流水，柳色清浑，一片春光春色，清新自然，幽静多趣。全诗无
奇词丽句，只把所见所闻如实道来，娓娓动听，使人快乐无限。
篇8：《阙题》唐诗全诗赏析
《阙题》唐诗全诗赏析
《阙题》由刘眘虚创作，从诗的语意看来，似乎是写友人在暮春山中隐居读书的生活。
《阙题》
作者：刘眘虚
道由白云尽，春与清溪长。
时有落花至，远随流水香。
闲门向山路，深柳读书堂。
幽映每白日，清辉照衣裳。
【注解】
①阙题：即缺题。因诗题丢失，后人在编诗时以“阙题”为名。
②道由句：指山路在白云尽处，也即在尘境之外。道：道路。由：因为。春：春意，即诗中所说的花柳。
③闲门：指门前清净，环境清幽，俗客不至的门。
④深柳：即茂密的柳树。
⑤幽映：指“深柳”在阳光映照下的浓荫。
【韵译】
山路被白云隔断在尘境之外，春光宛若清清溪流源远流长。
不时有落花随溪水飘流而至，远远地就可闻到水中的芳香。
闲静的荆门面对蜿蜒的山路，柳荫深处蕴藏着读书的斋堂。
每当太阳光穿过柳荫的幽境，清幽的光辉便洒满我的衣裳。
【赏析】
殷璠评论刘眘虚的时候说：“清幽兴远，思苦语奇。忽有所得，便惊众听。”(《河岳英灵集》)的确如此。首先，诗人为我们描绘的是一个清幽的去处，而其所表现的情致则是甚为清远。这是一个超凡绝尘的所在，它在白云的尽头，有美好的春色伴着的清清的溪水流过。时常落入溪流之中的落花随同流水散发出幽幽的花香。就在这山的'深处，有一个面对山路的书屋，白天人就在这样的绿树掩映、清辉播撒的地方读书。环境极其清幽美好。从诗的语意看来，。
再就是它的“思苦语奇”。前四句似在不经意地描写路途的景象，而读后细思则不难发现，正是这看似不经意的描写，使这里给我们以桃花源般的感觉，烘托出了“读书堂”的清幽美好和高雅，突出了它的超凡绝尘。后面的四句诗看似白描，却也写出了主人的志趣的高雅，生活的闲适，给人以“禅意”的感觉，读至此，我们终于明白，原来诗人要表现的是对主人暮春山中隐居读书生活的赞赏之情啊!
【评析】
阙题：即缺题。因诗题缺失，后人编诗时标以“阙题”为名。这首诗所描绘的景物及其所表达的意境来看，不是写自己山居的闲适，而是写友人山中隐居的幽趣。清新自然，婉转流畅，全诗按空间顺序写来，使读者仿佛随着诗人走访了这位隐者的别墅。由远及近，从外向里而行。
这首诗原来应是有个题目的，后来不知怎样失落了。唐殷璠《河岳英灵集》在辑录这首诗的时候就没有题目，后人只好给它安上“阙题”二字。
这首诗句句写景，画意诗情，佳句盈篇，可推为刘眘虚的代表作。诗描写深山中一座别墅及其幽美环境。一开头就写进入深山的情景。“道由白云尽”，是说通向别墅的路是从白云尽处开始的，可见这里地势相当高峻。这样开头，便已藏过前面爬山一大段文字，省掉了许多拖沓。同时，它暗示诗人已是走在通向别墅的路上，离别墅并不太远了。
“春与青溪长”，伴随山路有一道曲折的溪水，其时正当春暖花开，山路悠长，溪水也悠长，而一路的春色又与溪水同其悠长。为什么春色也会“悠长”呢?因为沿着青溪一路走，一路上都看到繁花盛草，真是无尽春色源源而来。青溪行不尽，春色也就看不尽，似乎春色也是悠长的了。
三、四两句紧接上文，细写青溪和春色，透露了诗人自己的喜悦之情。
“时有落花至，远随流水香”这二句，要特别注意“至”字和“随”字。它们赋予落花以人的动作，又暗示诗人也正在行动之中，从中可以体味出诗人遥想青溪上游一片繁花似锦的神情。此时，水面上漂浮着花瓣，流水也散发出香气。芬芳的落花随着流水远远而来，又随着流水远远而去，诗人完全被青溪春色吸引住了。他悠然自适，丝毫没有“流水落花春去也”的感伤情调。他沿着青溪远远地走了一段路，还是不时地看到落花飘洒在青溪中，于是不期而然地感觉到流水也是香的了。
总括上面四句：开头是用粗略的笔墨写出山路和溪流，往下就用细笔来特写青溪，仿佛是把镜头里的景物从远处拉到眼前，让我们也看得清清楚楚，甚至还可以闻到花香水香。
一路行走，一路观赏，别墅终于出现在眼前。抬头一看，“闲门向山路”。这里是没有多少人来打扰的，所以门也成了“闲门”。主人分明爱好观山，所以门又向山路而设。
进门一看，院子里种了许多柳树，长条飘拂，主人的读书堂就深藏在柳影之中。原来这位主人是在山中专心致志研究学问的。
写到这里，诗人从登山到进门的一路经历，都曲曲折折地描述下来了。但他不过把几件景物摄进镜头，并没有叙述经过，仅仅给你以几种不同的变化着的形象。
结末两句，诗人仍然只就别墅的光景来描写。“幽映每白日，清辉照衣裳。”这里的“每”作“虽然”讲。因为山深林密，所以虽然在白天里，也有一片清幽的光亮散落在衣裳上面。那环境的安谧，气候的舒适，真是专志读书的最好地方了。诗到这里，戛然而止，给读者留下了思索余地，更增加了诗的韵味。
全诗都用景语织成，没有一句直接抒情，然而情韵盈然，意境幽美。王国维说过：“一切景语，皆情语也。”(《人间词话》删稿)诗人巧妙地运用景语，不但写出风景，给风景抹上感情色彩，而且又藏有人物，人物的行动、神态、感情、心理活动乃至身份、地位等等，给读者带来了直觉的美感和形象之外的趣味。因而这首诗余韵萦绕，有一种异乎寻常的艺术魅力。
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唐诗之阙题（精选8篇）
