“Marvellous”通过精心收集，向本站投稿了11篇吴清友经典语录，下面就是小编整理后的吴清友经典语录，希望大家喜欢。
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篇1：吴清友经典励志语录
一个人无论走多远，肉身都是囚禁在自己的“狱”内，而阅读，是一种精神上的越狱。如果真像鲁迅话语中的“失掉的好地狱”——根本就无所谓“好地狱”，更无所谓“失掉”——的话，那么“逝去的好天堂”，大约还是有的。对很多人来说，“天堂”，就是那些美好的书店。
把书店比作“天堂”，这种比喻多少有那么一点“陈词滥调”的意味。但没办法，确实找不出比“天堂”更合适的说法了。
1、一个人无论走多远，肉身都是囚禁在自己的“狱”内，而阅读，是一种精神上的越狱。
2、诚品的到来对大陆意味着什么？润物细无声。我们希望诚品在无形之中分享最美好的体验，希望你到诚品来，可以看到世界、看到自己、看到东西方不同文化。
3、我们的营运模式是，把人文、艺术，以创意的形式融入生活。如果诚品能对某些人有过好的、正向的影响，也许就够了。诚品人都相信，善、爱、美，是人类内心共同的向往。
4、经营诚品有一个很重要的意念，是尊重，我们认为每个生命的存在都是值得尊重的。现实生活很苦闷，但阅读具有治疗的功能，是抚慰人心的必要存在。
5、当我们没有酝酿出某种文化坚实基础的时候，奢谈文创产业，是缘木求鱼。她会变成漂浮的，没有根的，不接地气的。
6、现代人生活忙碌，常常身欲静而心不止。阅读之于诚品，是一种信仰，是人类非常必要的一种外部活动。如果参与到内部的心灵活动里，会引起很多思维和想象的激荡，不管是跳跃的，还是沉淀的。
7、没有商业诚品不能活，没有文化诚品不想活。诚品即便在最艰苦的年代里，也仍然举办、推动艺文活动，让读者遨游在艺术的滋养中。这是诚品的基本核心价值、初衷所在。
8、生命是无常的，人是无名的。我比较相信，一切都是因缘。不知道是否天注定，没什么好遗憾，好骄傲。只想诚恳地去活着。
篇2： 吴清友经典语录
吴清友经典语录
1、一个人无论走多远，肉身都是囚禁在自己的“狱”内，而阅读，是一种精神上的越狱。
2、诚品的到来对大陆意味着什么？润物细无声。我们希望诚品在无形之中分享最美好的体验，希望你到诚品来，可以看到世界、看到自己、看到东西方不同文化。
3、我们的营运模式是，把人文、艺术，以创意的形式融入生活。如果诚品能对某些人有过好的、正向的影响，也许就够了。诚品人都相信，善、爱、美，是人类内心共同的向往。
4、经营诚品有一个很重要的意念，是尊重，我们认为每个生命的存在都是值得尊重的.。现实生活很苦闷，但阅读具有治疗的功能，是抚慰人心的必要存在。
5、当我们没有酝酿出某种文化坚实基础的时候，奢谈文创产业，是缘木求鱼。她会变成漂浮的，没有根的，不接地气的。
6、现代人生活忙碌，常常身欲静而心不止。阅读之于诚品，是一种信仰，是人类非常必要的一种外部活动。如果参与到内部的心灵活动里，会引起很多思维和想象的激荡，不管是跳跃的，还是沉淀的。
7、没有商业诚品不能活，没有文化诚品不想活。诚品即便在最艰苦的年代里，也仍然举办、推动艺文活动，让读者遨游在艺术的滋养中。这是诚品的基本核心价值、初衷所在。
8、生命是无常的，人是无名的。我比较相信，一切都是因缘。不知道是否天注定，没什么好遗憾，好骄傲。只想诚恳地去活着。
篇3：吴清友经营书店25年值得我们学什么
诚品亏损了。
说出这句话的时候，我觉得自己很悲哀。这是个被挤压到多么变形的世界，能证明真诚的最好维度，是一个人愿不愿意为了自己想做的事，站到钱的对立面。
诚品初期，卖艺术和建筑类的书籍。后来品类扩展，却也只与那些平静的美好相关。在诚品书店，有400多个公共座位，安静舒适。
这些事儿，都离钱挺远的。
吴先生说，卖一本八卦杂志和卖一本好书，在POS机上可能显示的都是25元人民币，但有良心的经营者会知道，那是不一样的。
先生还说，“诚品赔钱的15年，是我一生中最丰富的时间，因为这让我第二次看到了自己。第一次看到自己，是当我拥有的金钱超过生活所需之后，觉得钱不是那么重要。经过诚品赔钱的15年，我至少看到了自己对生命态度的诚恳，即便是执迷不悟，不知变通。其实，我不是一个笨人，但我不想做太容易的事情，而是要做自己认为是有兴趣、有意义，或者做一些从来没有人用这种方式做的事情”。
如果诚品的故事，是以亏了许多年钱结束的，那么我的唏嘘会和敬意一样多。
这个故事的精彩之笔在于，诚品后来赚钱了，且挺赚钱，且是站着把挺多钱赚了。
有地产记者跟我说过，你就别文青了，诚品赚钱还是靠地产的。书店依然不太盈利，但与书店相连的经营范围不断变的宽广，商场、住宅(比如苏州诚品)、餐旅、酒店、画廊赚钱，或者经营自营品牌和租赁给其他商家的并行也赚钱。
“依然要回到地产赚钱哦，情怀就是当不了饭吃”，那个地产记者说，仿佛那个行业，掌握着全世界的秘密。
我不这么想。也许在商业变现的路上，大家碰了个面。但大家走过的是不同的路，带给世界不同的，是不同的色彩和温度。
吴先生说过，KPI很容易比较，但DNA很难追寻。我们会面对现实经营的压力，但我曾说，没有商业诚品不能活;可是没有文化，诚品也不想活了。
讲真，我想不出今天有哪个地产大佬走了，能有这么多的人，如此谦卑、温暖地怀念他。
我第一次去诚品，是大三那年。那时候我有些怕，大家都在谈外面的世界的血腥不公，每个人都在讲他的野心勃勃、部署精密。我加入了一场一步都不能被落下的比赛里，却没人知道终点在哪里。
我讨厌学校的书店，我能默念出左起一架的四六级辅导书，摆在正中央的考研政治必看30题，依次向里延伸的考研数学，这跟我高中时候去逛的书店没啥区别，换了一批都会被忘掉的知识而已。
在台北，我去了那家闻名的24小时不打烊的敦南店。那家把书店与商场结合在一起，淌出了诚品书店文化的敦南店。
我只记得迈入的瞬间，便不自觉地小心翼翼，因为从每束光、每个摆设、每个表情都感受到了被善待，便也想善待回去——不大声讲话，轻拿轻放每一张专辑、每一本书。
讲真，店里的书好多是繁体字，还是竖排排版，我识字少你们懂的，看的并不舒服。但我在那家店呆了挺久，后来买了一张专辑，店员帮我包好，递给我的时候表情很温暖，又不卑不亢。
挺感谢吴先生的，因为那家店，因为在我特别害怕、又不够勇敢的时候，我知道了世界上并不是只有紧锣密鼓的竞赛，有些人是不一样的。
感谢吴先生，敦南的商场好像是工作10小时的，书店却是24小时营业的。灯火酒绿有时歇，有些东西却可以一直亮着。
感谢吴先生，上帝给了他一颗生而残破的心，他带着它，完整了许多人的生命。
附上一篇吴先生在中欧国际工商学院的演讲实录，他的故事，总要听他娓娓道来。
我与诚品书店25年
文 | 吴清友
1950年代，我出生在台湾西南沿海，小时候是家里表现最差的小孩，但我得到非常多的爱，尤其是我的父亲，他给了我这一辈子最伟大的养分。那个年代，台湾很贫困，父亲经历了非常大的**。但是，他在我心目中是一位伟大的父亲，也是一位伟大的爱人。他把生命定为「留得清白在人间」，虽然没有钱，但很有骨气，希望他的小孩将「诚」字作为生命的信仰，「财物有时而尽，惟有‘诚’字是终身受用不尽的」，所以我有机会成家立业，所有公司全部以诚为始。
我经历了年少的贫困，但运气很好，工作十几年积累了很多财富。1980年代左右，我经营一家小公司时，读到一本《灵机实务》。通常，公司做年度计划都会沿用去年业绩，但这本书讲了一个新的概念：当你做一个新计划，可不可以把一切想法归零再去考虑呢?
它让我自问两个问题：一、不做原来的行业，我做什么?第二，生命归零，我又期待什么?
我有先天性心血管疾病，而手术在当时是很危险的。这就逼迫我思考生命的问题，重启了一段旅程。
诚品书店不是商学院的好案例
经过诚品赔钱的15年，我至少看到了自己对生命态度的诚恳。
在病痛之中，我的内心非常迷离。就在这个因缘中，《弘一大师传》(作者陈慧剑(1925-2001)，最初由台湾三民书局、东大出版先后出版，国内商务印书馆国际出版公司有新版)和史怀哲先生的《文明的哲学》给了我最重要的影响。
《弘一大师传》文字太美了，是弘一大师对生命的了断。他三十多岁时，在文学、音乐、戏剧、教育等方面都很有成就，却选择了佛教中最严厉的律宗，以追求生命的完成。史怀哲先生对很有研究，还研究巴赫，是一个非常好的管风琴演奏家。一天早上，他读到一份报道讲刚果有很多黑奴病痛无人照顾，就立志此生都要奉献给黑奴，花了五六年时间去学医，然后跟太太去了非洲。这本书让我大受感动。
史怀哲和弘一大师，一位在西方，一位在东方，在三十多岁的壮年就决定此生要度己度人，这种生命的壮阔实在是非我们所能及。我的学问不好，但从小就喜欢思考。史怀哲讲到，大自然是上帝最伟大的创作，人类最伟大的创作尽在书本当中。这开启了我对书店经营的一种兴趣。
台湾诚品书店
柏拉图曾经说过，贩售和分享知识其实是要比贩售和分享食品更严谨、更需要小心的事情。之前我根本没有任何对书店的认识。虽然相较于弘一大师，经营诚品书店也不过是做一个心灵生活的逃兵，但我开始思考人生的价值到底在哪里。我提出了人文、艺术、创意和生活为理念的诚品之旅，也就是爱、善、美的不断精进，使自己不断地活下去。诚品除了书店，还有一个诚品画廊，是讲美的;「诚品艺术空间」则希望通过各类艺术活动，通过展览、表演或对话，把美展现出来。
因为病痛，我对书店无法做五年、十年长远的计划，而是要考虑每个当下安定心灵的可能。我本以为准备一点小本钱可以赔5-8年，没想到一直赔了15年。诚品书店不是商学院的好案例，却是我对生命的一种创作和探索。
诚品赔钱的15年，是我一生中最丰富的时间，因为这让我第二次看到了自己。第一次看到自己，是当我拥有的金钱超过生活所需之后，觉得钱不是那么重要。经过诚品赔钱的15年，我至少看到了自己对生命态度的诚恳，即便是执迷不悟，不知变通。其实，我不是一个笨人，但我不想做太容易的事情，而是要做自己认为是有兴趣、有意义，或者做一些从来没有人用这种方式做的事情。
「困而知之」，我有切身的体会。诚品曾经走投无路，我安慰自己说：「人生在事业之上，心念在能力之上;所有这些困惑，都为你在人生上的遭遇让你对生命有新的发现。」我所有的领悟都是在困境当中得到的。我在香港、台湾经历了三次心脏手术。陷入困厄之时会问为什么是我?其实，为什么不是你?只问「为什么是我?」会很委屈，心不甘、情不愿，心灵是负面的;想「为什么不是我?」就会豁然开朗多了。没有人有资格说贫困不该归我、苦难不该归我、病痛不该归我。生命当中没有那种理所当然的回报。你要做什么，你自己可以决定;你要得到什么?对不起，上天做主。这可能不太合乎商学院的逻辑，但可能是人的心灵最需要的养分。
服务的意义到底是什么
当你把顾客看成消费者的时候，你看到的是他的钱，而没有注意到他是一个人。服务的终极目标是精进自己、分享他人。
诚品是服务业。但服务的意义到底是什么?我上过很多美式、欧式商学院的课，至今也没有得到满意的答复。商学院举的案例，全部都和金钱有关，和得到客户的欢心有关，和职位升迁有关。但很多从事服务业的人不是光要这些的。诚品有很多同仁，大学毕业、硕士毕业，愿意站在结账柜台用恭敬的态度、两手递一本书给读者，他们想要得到的是什么?服务的终极目标是精进自己、分享他人。每一个从业人员希望明天的我比今天更精彩。能不能把所有陌生人当成一个独立的生命个体，就像自己的兄弟姐妹一般?顾客只不过是在分享我精进过程当中某一个当下。这是一个永远无法完成的完美的目标，但至少表达了我们对服务的态度和对生命的态度。
利益也有近利、远利、短利、长利之别。我对事业的经营关照几个面向——对社会、对文化、对城市、对读者的全面关照。商学院的教育一般把客户当成是消费者，而我们把顾客看成是一个读者，一个人。当你把顾客看成消费者的时候，你看的是顾客的钱，而没有注意到他是一个人。
有的诚品书店开在医院里。我看到，病人在我们卖简餐的地方吃一碗热腾腾的面，跟他在购物中心吃一碗面的感动是不一样的。我有机会在医院服务一个有病痛的人，让他有那碗牛肉面的满足感，这是非常好的。卖一本八卦杂志和卖一本好书，在POS机上可能显示的都是25元人民币，但有良心的经营者会知道，那是不一样的。
在诚品书店，我们摆了差不多400个公共座位。从零售店的经营来说，这些座位是无效率的，应该拿来摆更多的书和商品。诚品的理念是「连锁不复制」。复制可以快速发展、成本降低，但我们不复制，每一家诚品店都不同：书的组合不同，装修的空间和气质不同。在大学，我们用的材料非常简朴但又自成风格。因为那里是学生们进出的地方，不必去用光亮的大理石等豪华材料。要让学生进入书店之后，觉得这个空间是属于他的一部分，人和空间的融洽度是合意的，不要让学生觉得这是一个奢华的空间。
诚品书店一开始不是要为了卖书，而是要推广阅读，所以会从人、空间、活动的角度来考虑问题。人们来书店不仅仅为了买书。诚品希望在书店环境的设计中，将颜色、灯光、布置或者同仁的微笑都考虑进去，甚至还有烹调分享，都是为了人。我们准备了一个30平方米的独立空间，让年轻创作者去进行实验性的装置或者其他创造性表现;最近我们开了一个音乐厅，我们知道一年就要赔400万人民币，但它是诚品的梦——为平时不能在国家级殿堂表演的人提供一个专业发表创作的空间。诚品办的活动绝大部分是免费的，因为在我们看来，人文思维关乎人和自我、人和他人、人和社会、人和天地、甚至人与鬼魂之间。，到诚品书店看书的人次超过了1亿次。，诚品书店营收是130亿台币，会员98万，书店营收占30%左右。
信守25年的愿许
经历25个春夏秋冬之后，我的生命才学到从容;曾是学家笔下的悠然自在，现在才化为生活中的美好。
全球化是一个灾难，导致强者更强、富者更富、大者更大。绝大部分人要在商场一争长短，100个人当中赢家不会超过10个人，贫富差距越来越大。人类可能开始要转变了。无论如何，人是城市当中最珍贵的资产;人最重要的素养是人文和艺术方面的素养，就是善、爱和美的素养。
书店行业，大家都在讲网络化、电商，但诚品讲的是人和人之间、人和空间之间、人和书本之间、人和讲座、表演等之间的互动。诚品出版了几本刊物，用的名字都与此有关。
当你不能改变世界的时候，必须要改变自己，要厘清自己的价值，保有心灵层次的安宁。台湾有一位很有名的文学家曾经讲过，活在当今社会，假使没有一点文学和艺术的涵养，日子是很难从容过下去的。生命终究是我们最重要的关口，而不是生意和钱。
诚品在商业经营上备受批判，但我至少信守当年的信诺，希望一本书、一句格言、一首名曲、一个新的思想剖面、一件艺术创作品、一栋感人的建筑与空间，都能产生一份灵动力，丰富大家的精神与心灵。25年来，我陆续实现了这些愿望。现在我们有电影院、音乐表演厅、画廊、艺文空间、诚品讲堂，在苏州建造了未来诚品在大陆发展的第一个项目。我真的觉得奇怪，好像上天在冥冥之中促成了很多好的因缘。
一个企业真正的创新是在价值和理念部分。假如把事业和人生做一个整合性的思考，以生存、生活、生命，或物质的生活、精神的生活、心灵的生活三层次，对应到经营上来，就是先求生存，再求领先，领先之后，有的人要成为产业的第一，而诚品希望让顾客满意。在繁忙的都市当中，希望书店成为城市人的客厅。到书店里可以放松，可以从容。
台湾诚品书店创始人吴清友先生
，我到北京和很多官员见面，他们问我对北京的意见，我很坦率地讲，北京的读者值得书店的经营者给予更好的待遇，给他们更好的空间、更多元的选择、更亲切的服务，要让更有灵魂的活动注入书店的氛围。
当代大陆的企业家要有更好的人文素养，必须要关怀这个社会，不能仅仅依靠政府。过度精明取得的利益是一种掠夺。商业认为你的KPI好，经营效益好，从人文观点来说，实质是在衍生成强弱贫富。
没有钱，诚品活不下去。但我心里同时也非常明白：如果没有文化，我也不想活了。很多人可以买到香奈儿，但买不到气质;可以买到很好的床，但买不到安稳的睡眠;可以买到豪华别墅，但买不到温馨的家庭;可以买到很好的食物，但不一定买到很好的食物，但不一定买到很好的食欲。
有一位建筑评论家说过，真正知道一个理念至少需要花的时间;至于亲身体验而至深信不疑，则需要30年光阴;要能够随心所欲地应用，将要耗掉50年的生命。这段话，诚品同仁感受最为深刻，我们的能力虽然有限，但信守25年的愿许。在经历25个春夏秋冬之后，我的生命才学到从容;曾是学家笔下的悠然自在，现在才化为生活中的美好。
篇4：吴清源个人资料
金庸最佩服的人——棋圣吴清源
“古今中外我最佩服两个人，古人是范蠡，今人是吴清源。”——金庸
这是一句极高也极富煽动力的评价。
“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”。金庸大侠，笔走龙蛇，笑傲江湖，以不世出之天才为世人重塑一瑰丽奇绝的武侠世界，也为自己赢得了赫赫威名。中国人爱讲“文如其人”，真不知，赋予令狐冲、杨过、张无忌、韦小宝等以精彩生命的人，自己的生命该是何等精彩！胸中有着何等丘壑！眼中又能瞧得起何人呢？
佩服范蠡。想想也是。范蠡胸藏韬略，腹有珠玑，出奇谋妙计，佐勾践复国，立功名于天下，成千古之佳话，而又功成不居，全身而退，略施小计，囤积居奇，即富可敌国，成商贾之始祖，终携绝色西施泛舟烟波浩淼之五湖，不知所终。智慧、功名、富贵、风流、闲雅，总之，一个男人所能拥有的一切范蠡无不集于一身。此种人生，难怪阅尽人间风景的金庸也艳羡不已！
那么，吴清源又是何许人也？
正是抱着这样的好奇心，我读了吴清源自传——《中的精神》。本想饱览波澜壮阔的人生风色，没想到触目却是一片中正平和，冲淡温馨。
也许对圈外的人来说，吴清源的名字多少有些陌生，但对围棋界的人来讲，“吴清源”三个字无疑是泰山北斗，如日中天。
吴清源，19出生于福建福州的名门望族，后举家迁入北京，很早即在围棋上表现出过人的天分。早年以“围棋神童”出入段祺瑞府邸及北京中央公园（现中山公园）来今雨轩棋席，14岁东渡日本，开始其职业棋手生涯。1933年，年仅19岁的吴清源运用自创的“新布局”，对阵本因坊秀哉名人，翻开了围棋史上崭新的一页。此后二十余年，吴氏横扫千军，超迈前贤，雄居“天下第一”的无冕王位；尤其是那些被喻为“悬崖上的白刃格斗”的“升降十番棋”，更是充分展示了其过人的意志和才华。1961年，不幸遭遇车祸，吴氏渐渐淡出一线比赛。步入晚年，淡尽铅华的吴清源将更多的精力放在了提携后进、促进围棋国际化和中国围棋的发展上，最出人意料的是，他更以毕生之体悟，融汇古老的中华文化，提出21世纪的围棋——六合之棋。
正是最后的一笔，吴清源完成了从“一代战神”到“旷代宗师”的转变，也正是这一点使金庸无比敬仰，不吝称赏：
围棋是中国发明的，近数百年来盛于日本。但在两千年的中日围棋史上，恐怕没有第二位棋士足与吴清源先生比肩。这不但由于他的天才，更由于他将这门以争胜负为惟一目标的艺术，提高到了很高的人生境界。
吴氏一生波澜壮阔，精彩纷呈，其征战历程、人品志趣，对棋士和爱棋之人当是取之不竭的宝山，只不过，“游山如读书，深浅在所得”（陆放翁诗）而已。令我这个外行人感兴趣的是吴清源这个耄耋老者对当代社会的意义。
小小纹枰，白子黑子，淡淡的香茗，冉冉飘浮的几缕炉香，两个盘腿而坐的棋士在这方寸之地，随着清脆悦耳的落子声交流对棋道、对人生的看法和体悟。似乎没有比这更能代表传统中国人对风雅、闲静生活的理解了。尽管，时断时续的落子意味着相互的争夺，多少附带着些冲动和戾气，但带给人更多的毕竟是内心的宁静和人生的大智慧，因为任何的浮躁和短视都可能导致功亏一篑。我常想，一个热衷于手谈的人，必定是一个内心容易安静，心志比较专一的人，至少吴清源如此。
吴清源的成就当然有赖于他的过人天分，但他内心的宁静和对围棋的专一也非常人能及。吴氏一生在围棋领域堪称精彩迭出，波澜起伏，围棋以外的人生却相当平静、简单，甚至有些苍白。他的弟子，早已成为大师的林海峰当年初履日本，吴氏在教棋之前先告诫他：“追二兔不得一兔。”而多年以后，林海峰依然记得吴氏深夜打谱摆棋的情景，
“时近午夜，蒙胧中欲去洗手间，经过恩师房间猛然全醒，只见剃着光头的他在藤方凳上正襟危坐，置身于微弱的灯光下，凝固在冰冷的空气中，半闭双眼，两手自然垂放在两膝上，恍如一位高僧在打坐，令人敬畏；又俨然是位学者在思索，神情专注；更像是位严师，在默默注视着弟子学棋。当时，恩师全然没有觉察我的出现，而赫然印入眼帘的这一幕，却深深地铭记在我的脑海和心头。”
专注到了极点，简单到了极点，也就深刻到了极点，这是吴氏多年的心得，也是吴氏作为大天才的一部分。只可惜，心迹的杂乱和浮躁，已成为当今整个社会的通病，在这个乱哄哄的世界，能够静下心来，简单地，认认真真地，只钟情于一件事情，反倒成了大多数现代人生活中的难题。
中国文化品人论事讲求境界，而至高境界的抵达，不仅有赖于目标的专一，还在于目标专一后的专注修为。吴清源棋艺的不断精进，臻于化境，正在于他深明棋无止境，艺无止境，学无止境的道理，惟日惟新，专注修为。
从照片上看，青年的吴俊朗清秀，老年的吴清癯平易，形容举止，总令人联想起金庸小说中闭关修炼的高人，吴氏的一生似乎就是专注修为的一生。其实，这本《中的精神》是吴清源的第二本回忆录，早在1984年，也就是吴氏70岁时，就出版了回忆录《以文会友》。间，两度自述，比之于第一次叙述，在《中的精神》里早年的龃龉、不快更加飘然远去，代之以更多的感恩和怀旧，语调平和、温馨，透露的心态通达而恬淡。吴说，“当然，要达到‘中’的境界，并非易事。这需要精神上的修养。”正是凭借不断的修为，吴将自己的棋艺从技艺推向了哲学。
专注修为意味着积淀、沉潜，意味着缓慢地渗透、持久地用力，意味着无日无时的反省和反省后的顿悟。吴清源的这一点在当今社会恐怕也成了相当希罕的东西了吧！
时间如果好比流水，那么，人生就多多少少有点像滔滔东去的长江。源头总是涓涓细流，浅小清澈，一路欢歌，奔涌前进，随着支流的渐渐汇入，终成磅礴之势，等到翻山越岭，奔入三峡，汪洋恣肆，不可遏抑，卷起千堆雪。待到左冲右突，宣泄够了，见识够了，也壮观够了，终于明白自己的宿命是要归入大海。于是，河道宽了，流速慢了，心态平了，从容，大气，波澜不惊，却蕴涵力量。
要体验人生航向的专一执着和阅尽沧桑后的舒缓平静，不妨读读《中的精神》！
篇5：孝友第十五·吴兢原文及翻译
关于孝友第十五·吴兢原文及翻译
【原文】
司空房玄龄事继母，能以色养①，恭谨过人。其母病，请医人至门，必迎拜垂泣。及居丧，尤甚柴毁②。太宗命散骑常侍刘洎就加宽譬，遗寝床、粥食、盐菜。
【注释】
①色养：顺承脸色，态度亲切。
②柴毁：面容憔悴、骨瘦如柴的样子。
【译文】
司空房玄龄侍奉继母，能顺承继母的脸色，恭敬谦谨超过一般人。继母生病时，他每次请大夫上门，总会流泪迎拜大夫。在居丧期间，房玄龄更是悲伤过度，骨瘦如柴。太宗叫散骑常侍刘洎前往安慰劝解，并送去寝床、粥食和盐菜。
【原文】
虞世南，初仕隋，历起居舍人①。宇文化及杀逆之际，其兄世基时为内史侍郎，将被诛，世南抱持号泣，请以身代死，化及竟不纳。世南自此哀毁骨立者数载，时人称重焉。
【注释】
①起居舍人：隋制，负责记录帝王言行的官职。
【译文】
虞世南，起初在隋朝做官，担任起居舍人。当宇文化及杀死隋炀帝的时候，他的'哥哥虞世基任内史侍郎，也要被一同诛杀。见到这种情况，虞世南抱着哥哥号啕痛哭，一再请求让自己代替哥哥去死，宇文化及却不同意。从此以后的好几年，虞世南都悲痛万分，并且消瘦得只剩骨架，他的这种品行被当时人所尊重推崇。
【原文】
韩王元嘉①，贞观初，为潞州刺史。时年十五，在州闻太妃②有疾，便涕泣不食，及至京师发丧，哀毁过礼。太宗嘉其至性，屡慰勉之。元嘉闺门修整，有类寒素士大夫，与其弟鲁哀王灵夔③甚相友爱，兄弟集见，如布衣之礼。其修身洁己，内外如一，当代诸王莫能及者。
【注释】
①元嘉：唐高祖第十一子。少年好学，藏书万卷。
②太妃：韩王李元嘉之母。
③灵夔(kuí)：唐高祖第十九子。韩王李元嘉的同母弟弟。
【译文】
韩王李元嘉，在贞观初年，任潞州刺史。当时他十五岁，在潞州听说他的母亲生病，于是痛哭流涕，不能饮食，后来到京城为母发丧，悲伤超过了丧礼的礼仪。唐太宗称赞他至情至性，常常安慰劝勉他。李元嘉家里非常朴素简洁，像寒门士大夫的家一样，他和弟弟鲁哀王李灵夔手足情深，每次兄弟相见，就像普通百姓一样亲切随便。他这样洁身自好，内外如一，当时诸王没有人比得上。
【原文】
霍王元轨①，武德中，初封为吴王。贞观七年，为寿州刺史，属高祖崩，去职，毁瘠过礼。自后常衣布服，示有终身之戚。太宗尝问侍臣曰：“朕子弟孰贤?”侍中魏徵对曰：“臣愚暗，不尽知其能，惟吴王数与臣言，臣未尝不自失。”太宗曰：“卿以为前代谁比?”徵曰：“经学文雅，亦汉之间、平②，至如孝行，乃古之曾、闵③也。”由是宠遇弥厚，因令妻徵女焉。
【注释】
①元轨：唐高祖第十四子。好读书，多才艺。
②间、平：汉河间献王刘德、东平献王刘苍。
③曾、闵：指孔子弟子曾参和闵子骞。
【译文】
霍王李元轨，在武德年间，被封为吴王。贞观七年，任寿州刺史，唐高祖死后，他放弃了官职，并且常常穿粗布衣服，以此表示对高祖的悲戚和怀念。唐太宗曾经问侍臣：“皇族中，谁最贤德?”魏徵回答说：“我愚钝，不能完全了解他们。我和许多皇叔交谈过，只有吴王和我谈的那几次话，让我感到汗颜。”唐太宗说：“你可以把他比做前代的哪位贤人呢?”魏徵说：“论经通礼仪，博学文雅，他相当于汉代河间献王德，东平献王苍。若论孝道，他可与古代的曾参、闵子骞相媲美。”从此，唐太宗对霍王更加宠爱信任，并把魏徵的女儿嫁给了他。
【原文】
贞观中，有突厥史行昌直玄武门，食而舍肉，人问其故，曰：“归以奉母。”太宗闻而叹曰：“仁孝之性，岂隔华夷?”赐尚乘马一匹，诏令给其母肉料。
【译文】
贞观年间，有个突厥人史行昌在玄武门做看守，吃饭时留下肉不吃，别人问他什么原因，他说：“带回家去奉献给母亲。”唐太宗听到这事后感叹地说：“仁孝之本性，哪分汉人和夷人呢?”于是赐他一匹皇上养的马，还下令为他母亲送去肉食。
【评析】
忠、孝历来被古人视为道德标准的最高境界。唐太宗大肆嘉奖房玄龄、虞世南、韩王元嘉、霍王元轨等人的忠孝仁义，以此倡导封建伦理道德，维护封建秩序，巩固封建统治。
篇6：吴秀波语录
吴秀波语录集锦
1、我就像一个接着地线的开关一样，这边接着灯泡，那边接着地线，恰恰这个舞台就像是电源，我自己的生活可能是地线，只要你给我这舞台，我就像灯泡一样亮一下，亮不是为了照亮自己，而是为了所有在那看戏的人。
2、作为一个成熟男人的标准最重要的是先要为自己负责，你要为你自己所做的一切负责，不回避。
3、演员其实是一个快乐而又悲哀的角色，他体验着不同人的生活，不同人的快乐，不同人的幸福。但悲哀在可能会丧失自己。
4、很多时候，现实生活当中我们觉得一个人复杂，就是因为他太简单了，觉得他复杂是因为自己复杂。
5、演员到最后匮乏的并不是创作灵感，而是生活本质给你的沉积不够。
6、演戏不一样，戏这个东西，一个人不成戏，一个角也不成戏，戏必须是台上台下，两种人交织在一起才有戏，否则没戏。
7、我觉得跟孩子相处，最重要的.是要把握一个原则——你要像尊重自己一样尊重他。除此之外，没有任何的技巧和方法。如果你不尊重他，你就不存在任何交流的价值。
8、只要尊从真诚的理解和彼此心灵上的自由，不管什么样的关系都能长久。要做到它很容易，只是很多人不知道或者不认同。
9、如果人家说，给你一本书，告诉你解决痛苦的十个办法，千万别信他，解决痛苦只有坚定你自己的人性，没有别的办法。
10、在孩子时期，他的预知性和他的感知性要比成人强大得多，我们以为，我大了，我比以前强了，恰恰相反，在你生命刚刚开始的时候，你的生命的完善是最强大的。
11、任何一种厄运，大家都希望有前兆，这样我们可以及时躲避，但实际真正的厄运是没有前兆的，没有任何前兆，可能是在一个极其喜庆的日子里，也可能是在一双极其善良的眼睛背后。
12、演员对我来说是个非常幸福的行业，所有的人以为，演戏的人都是骗子，他们在虚伪地做一些表演，可能大家不知道，演员在生活里可能是个骗子，但在银幕上、银屏里是个说实话的人。因为银幕上更安全。
13、如果说人的一辈子就是一餐盛宴的话，每一道菜你都应该抱着特别愉悦的心态体会，所有的悲苦、所有的喜悦，而且这不是你定的。（莫言）如果换一种心态，好多一开始你觉得特别不好的事情恰巧是特好的事情。
14、生活也没有对错。但生活最重要的是，作为人与人交流的本质是不隐瞒、不欺骗。我不会因为我心中任何一个念头而感到龌鹾，所以我喜欢我戏里所有角色说的话、勇于说出的话。
15、有的人觉得，演戏的时候交流就是跟机器交流，或者跟对手演员交流，其实演戏的时候是跟观众交流，戏不是我一个人构成的，之所以你喜欢我是因为你是我的对手。
16、如果真的把角色想成生命的话，在一出戏里他有生就有死，那么就是我要尽量给观众展现他的一生，其实我不是把他的生命缩短化，而是我给你的是他生命的完整性。
17、所有美好的事情我都觉得是第三者的立场，所有悲伤的事情我都是用第一人称的立场去解读，我觉得，如果你觉得世界黑暗，世态悲观的话，一定是自己的问题。
篇7：中的精神：吴清源自传
《中的精神：吴清源自传》是一代棋圣吴清源对自己一生经历与围棋思想的总结。
内容简介
金庸谈吴清源：古今中外,我最佩服的人是谁?古人是范蠡,今人是吴清源。但在两千年的中日围棋史上,恐怕没有第二位棋士足与吴清源先生并肩。这不但由于他的天才,更由于他将这门以争胜负为唯一目标的艺术,提高到了极高的人生境界。日本围棋名家桥本宇太郎：吴先生是这样一种人,与他那文静的外表迥然不同,在他的内心深处,蕴藏着一团永不熄灭的热情之火。更有趣的是,对吴先生在信仰中养成的清廉洁白的人品,无论是谁,都可能将他误认为禅房里修行多年的高僧!中国棋院院长陈祖德：吴老先生在许多人追逐名利时始终能出淤泥而不染,是非常了不起的,什么时候都会有世界冠军产生,可能是“刘清源”,也可能是“张清源”,但作为一代宗师,吴清源却只有一个。
作者简介
作者：(日本)吴清源 (日本)桐山桂一 译者：王亦青
吴清源,19生于福建。7岁开始学围棋,13岁已隐然有中国顶尖高手之势,14岁赴日本学弈。1939年开始十番棋赛,将所有对手打到定先,成为日本棋界第一人,所向披靡。1939年到1956年,被称为“吴清源时代”。门下弟子有林海峰九段、芮乃伟九段等。
媒体评论
我的理想是“中和”。所谓“中”,在阴阳思想中,既不是阴也不是阳,应该是无形的东西。无形的“中”,成形的时候表现出来的就是“和”。围棋的目标也应该是中和。只有发挥出棋盘上所有棋子的效率那一手才是最佳的一手。每一手必须是考虑全盘整体的平衡去下――这就是“六合之棋”。
――吴清源
篇8：落落清欢语录
落落清欢语录精选
1、他当时胸口怜惜到心痛，他真的很想陪在她身边，那是他梦寐以求多年的幸福位置。他想对她好，像他发过的誓。对她好，一辈子。可是他不能了。所以他想尽量的对她再好一点，再好一点。
2、你只问我一句“你过得好不好”我就一溃千里。
3、贺迟沉沉地看着乔落，有一会儿，一直看到她有些不安，才终于转开眼，目光移向黑寂的暗夜，嘴里道：“说对不起。”“对不起。”乔落很顺从。
4、不过是因为爱她，就找不到自己。
5、怎么办？我发现我受不了你嫁给别人。
6、钟进，意冬哥不是要跟你抢。而是，乔落本来就是我的。
7、“我不是要她回报我，我做这些心甘情愿，否则我不会放开她的手，眼睁睁看着她这几年一个接一个换男朋友……可是，大钟，我受不了她竟然这样回到顾意冬身边糟蹋自己！”“这么多年了，顾意冬他，什么、都没有做！”他只是在他的世界里心安理得地怨恨她！是我，是我把破碎的她一点一点缝补起来！七年了！我不明白，为什么，为什么时至今日，她举起的却是顾意冬的手？！别跟我说爱情是没有道理的这种蠢话，我不相信！我不能相信！”
8、贺夕笑靥如花：“怎么？紧张了？意冬，乔落是什么人都可以欺负得了的.么？”她美丽的脸庞透着凄然，“这么多年，唯一一个能伤害她的恐怕就只有你吧？我们贺家，不就是给你们两个当炮灰的么？”
9、意冬，我爱你，一直爱你。从十七岁到二十七岁，我人生最好的十一年，全部用来爱你了。意冬，这已经够了。我没有更多可以给你的了，没有了。放了我，让我走。
10、落落，你能不能……别再收其他男生的情书？
11、顾意冬，爱了乔落快一辈子。从那个小小的扎着蝴蝶结的瓷娃娃走到自己面前，眨着大眼睛炯炯地盯着他歪头问：“我是乔落，你是谁？”从此他就不是他。
12、捧水晶鞋的是王子，披荆斩棘杀恶魔的是骑士！
13、我可以很负责任地告诉你，无论以任何原因背弃相爱至深的爱人，我的经验是——从此这一生都会活在悔恨、自责、遗憾的深渊中，不得超生。
14、没钱没时间，然后没心情活着。
15、这就是一见钟情，那十秒通过我心脏的电压足够麻痹我的后半生，所以我决定放弃森林，非她不娶。
16、输得真彻底是不是……论恨，恨不过意冬哥，论爱，爱不过贺迟哥……
17、我从来都记得，我从来没打算忘记，是你，是你要忘了！是你要我忘了！
18、贺迟跟乔落三年，而我，跟她四年。
19、可是，男人们，你们可知，别管她们表现得多么骄傲甚至骄纵，她从爱的那一天起，就开始想着，永远了啊。你们可知，从你们说：一辈子。她们就真的开始想着，一辈子。那么长、那么远，都细细描摹。
20、我顾意冬发誓！永远对乔落好！
21、但他真的对她很失望，很失望很失望，失望到心痛。那心痛如此强烈，席卷他每一寸感官。
22、然后便沉默，许久许久，最后他一手支眉极缓地舒了一口气：“我，爱她的时候，她却是个鬼见愁——又黑、又瘦、又邋遢，天天拉着一张脸，像谁都欠她钱似的。可是我，爱上她了。我爱她遭逢大变却条理清晰；我爱她从不怨天尤人；我爱她坚强乐观、豁达善良；我爱她……受了这么多伤遭了这么多罪……缓过劲来第一件事就是试着去原谅！我爱她半夜做梦的时候偷偷地哭，清醒的时候却从不流泪；我爱她暴躁的脾气，和发完脾气后红着脸又不好意思道歉……大钟，你问我值么？我不知道，可是……我的确是不甘心。”贺迟抬起头，眼睛亮得慑人，却闪着暗沉的光。
23、乔落清楚，在这个速食年代，爱一个人很容易，关心一个人也很容易，甚至揣度一个人的心思也不怎么费劲，可是肯静下心来细细描摹另一个人心中百转千回的沟沟壑壑却很难。
24、如果我没有别的出路，我宁愿。这样银货两讫的交易，不涉及任何感情债务，我觉得更轻松。
25、他的落落公主自然不好侍候，否则怎么会是落落公主呢。但他从来不觉得苦不觉得累，反而很开心，很开心那个陪在她身边满足她娇宠她的人是自己。只因为那个人不是别人，是落落，是落落啊。是那个一笑起来空气都会发光的落落。
26、我有跟你过一辈子的心……不够么？不够么……
27、顾意冬这辈子算是值了。最后看在你哥的面子上奉劝你一句，爱情不是战争，并非有输就有赢。如同我和顾意冬，双输。再看我跟你，也是双输。
28、我是贺迟，只是一个想要乔落的男人。而乔落，只是一个不太走运需要帮助的女孩。
29、顾意冬这一辈子，爱三个人。父亲、母亲，还有乔落。父亲是他的天，母亲是他的地，乔落是他的血肉。
30、不要轻易说一辈子。我也曾经说过一辈子，信过一辈子。可其实一辈子太长了，长得足够改变一个人，忘掉一个人，甚至，再爱上另一个人。
31、这么些年我没有在乔落的周围放进任何一个可以威胁到我的男人。她也许是不知道，也许是不在意。可是，如果到最后，她要的连我也给不了呢？
篇9：海清精彩语录
海清精彩语录
1、我们现实生活中说的情感包括亲情、友情、爱情，但是我们的情感都不是这三种。
2、文学就是这鱼上的香菜。有鱼香菜才好吃，没鱼一盘香菜你吃得下吗？
3、假如有一天，地老了，天荒了，那时我最大的希望是：忘记过去，安静离开。
4、内心对孤独这件事特别认了的人，反而是能过得看起来挺积极的。
5、有些压力一时半会儿解决不了，我就把它交给时间去解决。
6、我想学着把双手摊开，静静的捧着我的真爱。不再惊慌失措的看着细沙从我的指缝中溜走。把手摊开，捧着我的真爱。
7、有些东西当真了就没意思，不当真随时可以抽身出来，既能看见自己又能看见别人。
8、我还是挺喜欢做演员的，可以在短短的一生中体会不同的.人生，但是演员是挺辛苦的，每次演戏需要用心，有时候会比较累，但是做了就把它做好。
9、我是非常平凡的一个人，一个演戏的人，我笑称自己就是个演戏的孩子。
10、人气对我不重要，好戏对我来说最重要！
11、自己最真实的生活是最重要的，让你的父母开心，让你的爱人开心，让你周围的朋友开心，你自己开心一些，好好过好自己的日子。
12、你最不想要的是什么？我最想丢弃的是欲望。你真的想丢弃吗？真的想。真的想丢就没有什么丢不掉的。说的对，看来我不是真想丢。
13、如果生命里有奇迹，奇迹就是我们勇敢的面对了现实。
14、爱情是激素的产物，本身就长久不了！
15、不是不在乎，只是这些对我来说不是最重要的东西，如果有机会，我会去参加，但不强求。这些东西和我做表演的初衷没有关系，演戏已经给了我最大的快乐。你拿什么奖估计很快被人忘了，但你演过什么戏，别人永远会记得。
16、不管你是学员出身还是没有学过，表演就是人演人的一种艺术，你抓住人心里的本质不太难，技术技巧可以练，但是心有时候要靠天赋。
17、所谓的被关注，其实跟我真正的生活没有太大关系，我仍然离我家人很近，仍然干着自己喜欢的工作，我希望越简单越好，因为这就是我要的生活。
18、生活把我拒诸门外，我只有在戏里找寻，找寻我心灵深处的平静与和谐。
19、人有的时候都是孤独的，只是在走的时候一回头，哎，你也在啊！那我们一起走吧！
20、现在不快乐是将来快乐的财富，谁说人生就是快乐，也许痛苦就是生活的本质。
21、演艺圈一路走来，最大的感受是什么都别当真，不当真什么都能习惯。
22、我所有的一切不是为了别的，就是为了亲人能够好好的，就是他们比我还好，我所有的付出都OK了，心满意足。
23、一年又一年，我们相识许多年；一年又一年，我们共度多少年。有你们的相伴，我很幸福，很幸福。
24、一份爱，一份关怀；一栋楼，一栋你们盖得高高的楼；我站在窗外，望着里面的风景，是不忍离去。
篇10：好友赠言友情感语录
我们可以抛弃许许多多的东西，但只要不抛弃一颗友爱的心。
启航吧，朋友！假若在沙滩搁浅，请别发愁，你最可靠的朋友会及时地为你送来友谊的暖风
我已把玫瑰插上花篮，我已用甘露斟满酒盅，我衷心地祈祷：归来吧，我的朋友，让我们共同为故土的宏伟大厦添砖加瓦！??依照自己的兴趣做事情，按照自己的方法过日子，凭着自己的感觉走自己的路，用真挚的感情交朋友。
啊，友情，人间怎能没有你！没有你，即使是在阳光下，也会感到心寒；即使是在人群中，也会感到不安。
或许是一阵风雨的洗礼，才使得心与心之间的碰撞更为清脆响亮，更为精彩晶莹绚丽。
千难万险中得来的东西最为珍贵，患难与共中结下的友谊必将长驻你我的心间。
人们常说，战友与同学的友谊是世界上两种最诚挚最永恒的友谊，我们拥有其一，不应该感到幸福么？
有了理解，友谊才能长驻；有了友谊，生命才有价值。让我们发出理解之光。
我们耕耘着这一块土地，甜果涩果分尝一半。为了共同享有那甜蜜的生活，我们需要奋斗和友谊。
在友谊面前，人与人之间，犹如星与星之间，不是彼此妨碍，而是互相照耀。
友谊是最圣洁的灵物，她既会在同性中生根、发芽，也会在异性中开花结果。
人生中有了友谊，就不会感到孤独，日子就会变得丰富多彩。因为友谊是梦的编者，它在人生中绽放亮丽的青春，释放迷人的芬芳。
走在沙漠上的人，希望有甘甜的泉水；在逆境中拼搏的人，渴望有诚挚的友谊。
以前盼望有一把别致牢靠的锁，是为了守护很多秘密。而如今，我已坦荡得如同晴空。
所有的寂寞，都抵不过没有朋友的寂寞。
人人皆有弱点，谁若想要寻个没有缺点的朋友，就永远找不着他所追寻的。虽然我们有过错，我们还是爱自己，因此我们也应该以相同的方式爱朋友。
生活是大海，那么，你我就是友谊号航船，往日从惊涛中驶过来，未来的骇浪也会冲过去——你坚信，我坚信——我们的信念不会改。
友谊也像花朵，好好地培养，可以开得心花怒放，可是一旦从根本上破坏了友谊，这朵心上盛开的花，便会立刻萎颓凋谢。
知音，不需多言，要用心去交流；友谊，不能言表，要用心去品尝。
在欢乐时，朋友们会认识我们；在患难时，我们会认识朋友。
友情是灯，愈拨愈亮；友情是河，愈流愈深；友情是花，愈开愈美；友情是酒，愈陈愈香。
生活就像一望无际的大海，友情则是大海中的浪花，大海有了浪花更美丽，生活有了友情更甜蜜。
让我们的手紧紧地握住，互相交流吧!心灵相通，快乐地笑吧!共同倾吐一下，各自向往的美好的未来。
友情是装在瓶里的佳酿，无色无味，多年后开启溢出的是那浓浓的情。
友谊能使人同舟共济，友谊能使人生活充实，五彩缤纷。如果失去了友谊，犹如航船在大海里失去方向，犹如红花失去绿叶没法生存。
小溪若停止了前进的脚步，也就失去了歌声；友谊若没有谅解，也就不会有旺盛的活力。
友谊是什么?语文老师说它是一版报纸，永远有新的消息；物理老师说它是没有电键的电路，永远有效应；数学老师说它是有定点无定长的轨迹，永远无终止；我们说友谊是旱地中的一场春雨，永远有生命力。
友谊的真谛在于理解和帮助，在开遍友谊之花的征途中，迈开青春的脚步，谱出青春的旋律吧!
友谊是一杯愈陈愈香的酒，其中酒溶液的分子就是你和我，一种亲和力将我们结合在一起。友谊是一棵树，它的成长需要阳光、热情与真挚，也同样需要土壤、朴实和坦诚。
一切暂别都要重逢，一切遗憾都来圆满，一切看来隔离的，都不可分开。
微笑并且流泪的日子永远是属于青春的时光，不要拒绝含泪的微笑，也不要拒绝含笑的眼泪。微笑并且流泪的花朵在青春的季节里永不会凋谢。
在你需要帮助的时候，友谊好似一根长长的藤条，围绕着你也牵动着我，它会把我们紧紧地连在一起。
友谊是一个奇妙的等式，在得到的同时必须付出，在付出的时候也就得到。
友谊是一棵针叶树，当你不尊重它，践踏它时，它就会竖起满身的刺来保护自己。
金色的太阳，辐射着友情；银色的月亮，传递着友情。友谊是沉甸甸的稻穗，友谊是郁葱葱的森林。
友谊好似溪中水，有人用玉碗来盛它。那些既无玉碗又无木碗的人，只有用手来捧它。无论什么人，只有最渴望得到水的人才能品尝到水的甜美。
不是每个人都能以心交心的，真正的朋友是不计较名与利的坦诚相待。
把太阳藏于心胸，让它成为美妙的梦幻；把友谊烙于胸海，让它成为甜蜜的思绪。
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篇11：驴友徒步心情语录
当你发现世界是那么大时，那请你不要在任性了，看看下面的驴友徒步心情语录，一起感受吧！
1、有时候，一点微不足道的肯定，对我却意义非凡。
2、人静而后安，安而能后定，定而能后慧，慧而能后悟，悟而能后得。
3、他殷勤，那是他刚刚爱上你。他笨拙，那是他深深爱着你。他从容，那是他已厌倦你。
4、伤害你的人，不是比你强大就是比你弱小。如果他比你弱小，宽恕他；如果他比你强大，宽恕自己。
5、佛说：你恨的人，来生不会再见，所以别在他身上浪费时间；你爱的人，来生也不会再见，所以今生要好好对他。
6、生活有苦有甜，才叫完整；爱情有闹有和，才叫情趣；心情有悲有喜，才叫体会；日子有阴有晴，才叫自然；联系时有时无，才叫珍贵。
7、感情用力过度，亦充满裂痕。
8、我们的心底，皆有一条悲伤的暗流，只不过你有你的酸楚，我有我的苦痛，并非我们不懂，只不过你在艰辛中奔波，我在苦痛中挣扎，无暇顾及彼此罢了。生活总是以一种最残酷的方式，告诫着我们不要以心示人，如果你还在为一点小事耿耿于怀，为一些小人愤愤不平，就只能在自掘的坟墓中慢慢沉沦。
9、一些受过伤的人会更加勇敢，因为他们知道，最痛不过如此。
10、我只爱爱我的人，因为我不懂怎样去爱一个不爱我的人。他爱你，什么都容易，他会来感动你。（经典语句 ）他不爱你，你多么努力去感动他，也是徒劳的。我爱不起不爱我的人，我的青春也爱不起。我的微笑，我的眼泪，我的深情，我年轻的日子只为我爱也爱我的那个人挥掷。
11、若是有缘，时间空间都不是距离；若是无缘，终日相聚也无法会意。
12、怎么判断一个人爱你？不需要听他甜言蜜语，不需要看他做浪漫事情。当激情褪去，你们一定会有些矛盾，生活的麻烦令你们开始吵架，而这时候，一个愿意忍你的男人，才是爱你的。因为，爱是种委曲求全的付出。愿意委屈自己的人，唯一的原因，就是深深爱着对方。
13、一些东西可以培养，靠时间拉近。现在发现，时间可以把人拉近，也可以把人推得更远。好感不能代替一切。
14、你想过普通的生活，就会遇到普通的挫折。你想过上最好的生活，就一定会遇上最强的伤害。这世界很公平，你想要最好，就一定会给你最痛。能闯过去，你就是赢家，闯不过去，那就乖乖退回去做个普通人吧。所谓成功，并不是看你有多聪明，也不是要你出卖自己，而是看你能否笑着渡过难关。
15、亦舒：不骄，不矜，勤工，好学，才是好女子。
16、叶厌倦了每天守在树的身边，风来追求叶，承诺带她周游世界，叶和风走了。激情过后，风厌倦了，把叶抛在地上，决绝而去。叶被泥土掩盖，被车轮碾压，此时她想起了树，想起了那份静静的相守。叶懂了：世界的确很大，但纵使走遍天涯，属于自己的，也许只有那么一个，错过了一个，也许就错过一生。
17、往事浓淡，色如清，已轻。经年悲喜，净如镜，已静。
18、心情不好时，要经常问自己，你有什么而不是没有什么。如果你觉得不爽，你就抬眼望窗外，世界很大，风景很美，机会很多，人生很短，不要蜷缩在一小块阴影里。如果你的生活已处于低谷，那就，大胆走，因为你怎样走都是在向上。
19、每天把牢骚拿出来晒晒太阳，心情就不会缺钙。要输就输给追求，要嫁就嫁给幸福。
20、没有一种挫折是伴着微笑而来的，但有一些挫折却可以在微笑中被征服。有人穷尽一生都无法从挫折的阴影中走出来，那是他们忘了：要用一颗平静的心去微笑。
[驴友徒步心情语录]
★ 抄清范文
★ 友优秀作文
★ 吴文化征文
★ 吴秋菊工作计划
★ 吴大猷简介
★ 吴的成语
★ 日照市纪委范文清
★ 清平调 李白
★ 清明夜 白居易
吴清友经典语录（精选11篇）
