“小why”通过精心收集，向本站投稿了3篇孙权劝学知识点，下面是小编为大家带来的孙权劝学知识点，希望大家能够喜欢!
篇1：《孙权劝学》知识点
《孙权劝学》知识点集锦
【翻译】
当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事了，不可不学习!”吕蒙以军中事务多来推辞。孙权说：“我难道想要你钻研经书当博士吗!只应当粗略地阅读，了解以往的事情罢了。你说事务多，谁比得上我事务多呢?我经常读书，自以为大有益处。”吕蒙于是开始学习。到了鲁肃来到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙论议，十分惊奇地说：“以你现在的才干、谋略来看，你不再是原来那个吴下阿蒙了!”吕蒙说：“士别三日，就要重新另眼看待，长兄知道这件事太晚了啊!”鲁肃于是叩拜吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友就分别了。
【重点注释】
1、卿今当涂掌事(当：掌管。 当涂：当权)
2、孤岂欲卿治经为博士邪(治：研究)
3、但当涉猎，见往事耳(但：只。 当：应当。 见：了解)
4、孰若孤(孰：谁)
5、蒙乃始就学(乃：于是)
6、即更刮目相待(更：重新)
7、大兄何见事之晚乎(见事：认清事物)
8.孤岂欲卿治经为博士邪!(邪：表示反问语气，可译为“吗”.)
9.但当涉猎，见往事耳。(耳：表示限止语气，可译为“罢了”.)
10.大兄何见事之晚乎! (乎：表示感叹语气，可译为“啊”.)
【重点句子翻译】
1、孤岂欲卿治经为博士邪
译：我难道想要你研究经书当博士吗?
2、但当涉猎，见往事耳
译：只是应当浏览群书，了解历史罢了。
3、士别三日，即更刮目相待
译：士别三日，就要重新另眼看待。
4、大兄何见事之晚乎
译：长兄怎么知道这件事这么晚啊!
5、蒙辞以军中多务
译：吕蒙总是以军中事多来推辞。
6、写出自本课的成语
答：吴下阿蒙、士别三日、即更刮目相看(待)刮目相待、开卷有益
【整体把握】
本文写的是吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”,其才略很快就有惊人的长进而令鲁肃叹服并与之“结友”的佳话。可分两层：先写孙权劝学，吕蒙“乃始就学”;后写鲁肃“与蒙论议”,“结友而别”.
本文记事简练。全文只写了孙权劝学和鲁肃“与蒙论议”两个片断，即先交代事情的起因，紧接着就写出结果，而不写出吕蒙如何好学，他的才略是如何长进的。写事情的结果，也不是直接写吕蒙如何学而有成，而是通过鲁肃与吕蒙的对话生动地表现出来。写孙权劝学，着重以孙权的劝说之言，来表现他的善劝，而略去吕蒙的对话，仅以“蒙辞以军中多务”一句写吕蒙的反应，并仅以“蒙乃始就学”一句写吕蒙接受了劝说;写鲁肃“与蒙论议”,着重以二人富有风趣的一问一答，来表现吕蒙才略的惊人长进，而略去二人“论议”的内容，并仅以“肃遂拜蒙母，结友而别”一句作结。
【常考点】
1、吕蒙的变化对你有什么启示?
答：要想让人刮目相看，一定要自己善于学习，并学有所成。
2、孙权与吕蒙对话的主要内容是什么?孙权用什么方法劝吕蒙学习的?
答：劝学。用自己的读书的体会现身说法。
3,找出鲁肃赞扬吕蒙的语句，并指出这里是什么描写?其作用是什么?
答：“卿今者才略，非复吴下阿蒙。这是侧面描写。作用是：突出表现吕蒙修业，学有所成。
【赏析】
该文写的是吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”。孙权劝学，先向吕蒙指出“学”的必要性，即因其“当涂掌事”的重要身份而“不可不学”;继而现身说法，指出“学”的'可能性。使吕蒙无可推辞、“乃始就学”。从孙权的话中，既可以看出他的善劝，又可以感到他对吕蒙的亲近、关心和期望，而又不失人主的身份。“卿今者才略，非复吴下阿蒙”，是情不自禁的赞叹，可见鲁肃十分惊奇的神态，以他眼中吕蒙变化之大竟然判若两人，表现吕蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的惊人长进。需要指出的是，鲁肃不仅地位高于吕蒙，而且很有学识，由他说出这番话，更可表明吕蒙的长进确实非同一般。“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎?”是吕蒙对鲁肃赞叹的巧妙接应。从吕蒙的答话中可见吕蒙颇为自得的神态，吕蒙以当之无愧的坦然态度，表明自己才略长进之快之大。孙权的话是认真相劝，鲁肃、吕蒙的话则有调侃的意味，二者的情调是不同的。其才略很快就有惊人的长进而令鲁肃叹服并与之“结友”的故事，说明了人只要肯学习就会有长进，突出了学习重要性。
读书使吕蒙的言谈大有智慧，所以鲁肃的语气重在惊叹：“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”吕蒙也仅说了一句话：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!”话中既有对鲁肃大惊小怪的不以为然，更有一种书中多阅历，胸中有丘壑的自信，令人油然而生一种敬羡之情。吕蒙读书的功效是通过鲁肃的与吕蒙的对话从侧面展现出来的，他的惊叹衬托出了吕蒙今非昔比的事实。而话中的“吴下阿蒙”又将吕蒙的过去与现在进行了一个纵向的对比，得出了“变”的结论，而吕蒙之“变”的核心正是“才略”的猛增。
吕蒙的谦虚好学， 鲁肃的英雄惜英雄，三位一体，足显作者的文笔功架之深厚。
篇2：孙权劝学知识点
一、通假字
孤岂欲卿治经为博士邪（通“耶”，语气词）
二、词的积累
①重点词语
卿今当涂掌事（卿，古代君对臣或朋友之间的爱称。当涂，当道，当权）
但当涉猎（但，只。涉猎，粗略的阅读）
刮目相待（擦）
肃遂拜蒙母（于是，就）
孤岂欲卿治经为博士邪（孤，古代君王的.自称，可译为“我”。治，研究）
蒙乃始就学（乃，于是，就。就，靠近）
及鲁肃过寻阳（及，到了……的时候。过，到）
即更刮目相待（另眼相看，用新的眼光看待。刮目，擦擦眼）
大兄何见事之晚乎（见事，认清事物。乎，啊，表示感叹语气）
②一词多义
当：1.当涂掌事（与“涂”连用译为“当道，当权”）
2.但当涉猎（应当）
见：1.见往事耳（动词，知道）
2.见渔人，乃大惊（动词，看见）
3.大兄何见事之晚乎（动词，认清，识别）
若：1.孰若孤（动词，比得上）
2.仿佛若有光（介词，好像）
之：1.大兄何见事之晚乎（助词，取消句子的独立性，不译）
2.于厅室之东北角（助词，的）
乃：1.乃不知有汉（竟）
2.蒙乃始就学（于是，就）
为：1.孤岂欲卿治经为博士邪（动词，做）
2.不足为外人道也（介词，对，向）
③古今异义
但当涉猎（古义：只。今义：转折连词。）
孤岂欲卿治经为博士邪（古义：研究。今义：治理。）
见往事耳（古义：历史。今义：过去的事情。）
及鲁肃过寻阳（古义：到。今义：经过。）
三、句式积累
1.省略句
“肃遂拜蒙母”中，“拜”后省略介词“于”，可补充为“肃遂拜于蒙母”。
2.倒装句
“大兄何见事之晚乎”中，“何见事”是宾语前置，正常语序应为“大兄见事何之晚乎”。
“蒙辞以军中多务”是倒装句，正常语序应为“蒙以军中多务辞”。
篇3：《孙权劝学》知识点
《孙权劝学》知识点整理
语文文言文是小升初考试中的重点与难点，也是小升初语文试题中的重中之重，分享了《孙权劝学》知识点，希望对同学们有帮助!
《孙权劝学》知识点
一、文学常识积累
本文选自《资治通鉴》，此书是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。司马光，北宋政治家，史学家。
二、字词句积累
(一)、看拼音写汉字或看汉字写拼音
孤岂欲卿(qīng)但当shè(涉)猎
即更刮目相待(gēng)肃遂拜蒙母(suì)
(二)、重点字词解释
1、卿今当涂掌事(当权、当道)2、蒙辞以军中多务(推托)
3、孤岂欲卿治经为博士邪(古时王侯的自称)(研究儒家经典)
4、但当涉猎(粗略地阅读)5、见往事耳(历史)
6、蒙乃始就学(于是、就)
7、及鲁肃过寻阳(到了……的时候)(到)8、卿今者才略(军事方面或政治方面的才干和谋略)
9、即更刮目相待(重新)(擦擦眼)10、大兄何见事之晚乎(认清事物)
(三)、通假字
孤岂欲卿治经为博士邪：邪通耶译为：语气词
(四)、古今异义词
1、孤岂欲卿治经为博士邪
博士：古义：当时掌管经学传授的学官;今义：学位的最高一级。
2、见往事耳
往事：古义：历史;今义：过去的事情
(五)、重点句子翻译
1、卿今当涂掌事，不可不学。
你现在当权管事了，不可不学习.
2、蒙辞以军中多务
吕蒙以军中事务多来推辞
3、孤岂欲卿治经为博士邪
我难道是想要你钻研经书成为博士吗?
4、但当涉猎，见往事耳
只是应当粗略地阅读，了解以往的事情罢了。
5、蒙乃始就学
吕蒙于是开始学习
6、卿今者才略，非复吴下阿蒙
以你现在的才干、谋略来看，已不再是原来那个吴下阿蒙了。
7、士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!
读书人分别了数日后，就要重新另眼看待，长兄知道这件事情太晚了啊!
(六)、文言句式
“蒙辞以军中多务”等于“蒙以军中多务辞”。状语后置
(七)、成语积累
①.“吴下阿蒙”即当年在吴县时的阿蒙，或说是三国时吴国名将吕蒙，特指原来不好读书的吕蒙。后泛指缺少学识和文才的人。
②.“刮目相待”指别人已有显著进步，不能再用老眼光来看待。
五、内容及写法理解
1、本文主要写孙权的善于劝学和吕蒙的惊人长进。采用对话的方式来刻画人物形象的。
2、通过鲁肃对吕蒙的“议论”来表现吕蒙的惊人长进。采用了侧面描写的手法来证明。
赏析
该文是根据先前的史书改写的。因先前的史书已有较详细的记载，而又无新的史料可以补充，所以文章是根据从略的原则对先前史书的有关记载进行改写的。文章篇幅小，仅119字，虽极简略但剪裁精当，不仅保留了原文的精华和故事的完整性，而且以更精练的文笔突出了人物的风采，是一篇成功的改写之作。
该文以对话为主，其他内容均简说或不说。如对吕蒙的学习情况，仅以“蒙乃始就学”一句加以概括，至于他读了哪些书，又如何用功则只字未提。后文中吕蒙二人的谈话，只用一句“与蒙论议”来交代，两人谈论的是什么话题，吕蒙的哪些见解让鲁肃起敬的都略去不写。详略的安排极其精当。 除对话外的其他语言也非常简省而意赅。情节发展上，孙权的刻意劝学终使吕蒙就学，他就学后的渊博学识又使鲁肃惊叹，吕蒙又紧承其叹发出“士别三日，即更刮目相待”的自信之语，上下文衔接自然，前因后果，井然有序。
该文写的是吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”。孙权劝学，先向吕蒙指出“学”的必要性，即因其“当涂掌事”的重要身份而“不可不学”;继而现身说法，指出“学”的`可能性。使吕蒙无可推辞、“乃始就学”。从孙权的话中，既可以看出他的善劝，又可以感到他对吕蒙的亲近、关心和期望，而又不失人主的身份。“卿今者才略，非复吴下阿蒙”，是情不自禁的赞叹，可见鲁肃十分惊奇的神态，以他眼中吕蒙变化之大竟然判若两人，表现吕蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的惊人长进。需要指出的是，鲁肃不仅地位高于吕蒙，而且很有学识，由他说出这番话，更可表明吕蒙的长进确实非同一般。“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎?”是吕蒙对鲁肃赞叹的巧妙接应。从吕蒙的答话中可见吕蒙颇为自得的神态，吕蒙以当之无愧的坦然态度，表明自己才略长进之快之大。孙权的话是认真相劝，鲁肃、吕蒙的话则有调侃的意味，二者的情调是不同的。其才略很快就有惊人的长进而令鲁肃叹服并与之“结友”的故事，说明了人只要肯学习就会有长进，突出了学习重要性。
读书使吕蒙的言谈大有智慧，所以鲁肃的语气重在惊叹：“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”吕蒙也仅说了一句话：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!”话中既有对鲁肃大惊小怪的不以为然，更有一种书中多阅历，胸中有丘壑的自信，令人油然而生一种敬羡之情。吕蒙读书的功效是通过鲁肃的与吕蒙的对话从侧面展现出来的，他的惊叹衬托出了吕蒙今非昔比的事实。而话中的“吴下阿蒙”又将吕蒙的过去与现在进行了一个纵向的对比，得出了“变”的结论，而吕蒙之“变”的核心正是“才略”的猛增。
吕蒙的谦虚好学， 鲁肃的英雄惜英雄，三位一体，足显作者的文笔功架之深厚。
★ 《孙权劝学》鉴赏
★ 孙权劝学教案
★ 孙权劝学 教案
★ 《孙权劝学》启示
★ 孙权劝学课堂反思
★ 孙权劝学的翻译
★ 孙权劝学课文翻译
★ 古文孙权劝学翻译
孙权劝学知识点（精选3篇）
