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篇1：懿璘质班简介
元宁宗懿璘质班简介
元宁宗名懿瞵质班，是明宗次子。母皇后乃蛮真氏。元泰定三年生，至顺三年卒。
元文宗图帖睦尔是通过弑兄重新登上皇帝宝座的。他临死之际，为了赎回自己的罪行，诏令在他死后，立他兄长和世的儿子为帝。
至顺三年(1332)八月，文宗病死。把持朝政的燕铁木儿欲立文宗之子古刺答纳为帝。文宗死后，燕铁木儿为继续专权，就请求皇后卜答失里立她的儿子古刺答纳为帝。卜答失里为了执行丈夫的遗诏，予以拒绝。由于当时明宗帝和世的长子妥瞵帖睦尔远在广西静远，而次子懿瞵质班却深得文宗宠爱，受封为王，留在文宗身边。这样，1332年十月，卜答失里遂奉文宗遗诏拥立年仅7岁的懿瞵质班登上了皇位，是谓宁宗。卜答失里成了元王朝的实际统治者。
然而，宁宗似乎没有当皇帝的福份，同年十二月，在位仅43天便离开了人世，葬起辇谷中，追谥为“冲圣嗣孝皇帝”，庙号“宁宗”。
至顺3年即公元1332年8月，元文宗图贴睦乐病死。临死前，他诏令死后立长兄之子为帝。文宗当年是杀了长兄才登上帝位的，这回的遗诏似乎是良心发现。然而，长兄和世 的长子妥 贴睦尔远在广西，而次子懿璘质班一直受文宗宠受留在身旁。是年10月，文宗的皇后小 失里拥立年仅7岁的懿璘质班坐上了龙椅。
懿璘质班号宁宗，似乎没有做皇帝的缘分，只做了43天就患绝症死于大都宫中。
篇2：吴璘简介
剡家湾之战
南宋绍兴十一年(金皇统元年，1141年)，在宋金战争中，宋军在秦州(今甘肃天水市)附近剡家湾，击败金军进攻的著名作战。
绍兴十年五月，金熙宗完颜晟采纳都元帅完颜宗弼的建策，撕毁刚与宋廷订立的和议，决定出兵攻宋，收回已归还宋廷的河南、陕西地区。完颜宗弼先将各路军马集结于都元帅府所在地祁州(今河北安国)进行校阅，改变历来秋季出兵的常规，在盛夏向宋发动攻势。十三日，金右副元帅完颜杲率西路军自河中府(今山西永济西南蒲州镇)西渡黄河，入同州(今陕西大荔)，破长安(今西安)，进逼凤翔府(今陕西凤翔)。宋川陕宣抚副使胡世将于河池(今甘肃徽县)召集诸将议战，右护军都统制吴璘反对引军南撤，力主挥师北上反击金军，胡世将遂命吴璘率军2万至渭水南岸阻击金军，先后于凤翔府石壁寨、百通坊等地击败金军，迫其顿兵渭水以北，与宋军隔河对峙。胡世将命吴璘军于白石(今甘肃西和)至秦州一线设防，阻遏熙州(今甘肃临洮)、秦州之敌；命宣抚司都统制杨政军于宝鸡(今属陕西)设防，阻遏凤翔府，将宣抚司驻地移至仙人关(今甘肃徽县东南)。次年八月，完颜杲遣统军蒲察胡盏、完颜习不主率军5万余，进据秦州东北刘家圈，伺机南下入川。胡世将为保卫蜀口，命吴璘率军2.8万，自河池北上进行反击，相机收复秦、陇(今陕西干阳西北)二州。同时命杨政军出和尚原(今陕西宝鸡西南)进攻陇州；命枢密院都统制郭浩军由商州(今属陕西)东进，进攻华州(今陕西华县)、虢州(今河南灵宝)，以策应吴璘军。并命西和州巡检元成以所部向巩州(今甘肃陇西)佯动，牵制驻于熙、河(今甘肃临夏)二州的金军。九月，杨政军进至陇州西南吴山，焚烧金军营寨10余处；郭浩军连破虢州、陕州(今河南三门峡市西)等地金军营寨。胡世将亦遣人分赴陕西、河东等地，联络义军首领数十人，不断袭扰金军后方，使其难以向秦州方向增兵。十六日，吴璘军攻破秦州，守将武谊以城降宋。吴璘乘胜率部进逼屯于刘家圈之金军。刘家圈地处高原之上，前临峻岭，后控腊家城(今甘肃秦安东)，蒲察胡盏与完颜习不主凭险设营，进退自如，易守难攻，以为宋军不敢来攻。战前吴璘亲自察看地形，为避金军骑兵自原上俯冲宋军，决定上原列阵。二十一日，吴璘致书蒲察胡盏与完颜习不主，佯称次日决战。当日深夜，乘其不备，命姚仲、王彦等将各率所部，趁天阴雾浓衔枚潜进，越岭上原。并命部将张士廉率军一部由间道迂回原后，断其退路。宋军上原后，在剡家湾布设“叠阵”，其阵前有水栅、拒马等障碍，以步军居于阵心，骑兵配于左右两翼，步军以长枪手居前，次为强弩手，最后为神臂弓手，待敌骑冲至百步内，神臂弓发射，至七十步时强弩发射。阵成之后，万炬突燃，吴璘遣轻兵诱金军出战。蒲察胡盏不顾完颜习不主反对，自恃其勇仓促出击。吴璘指挥“叠阵”中弓弩手轮番发射，连续打退金军数十次冲击，乘其退却，命两翼骑兵追击包抄，金军大溃，被杀630人，降者万余。由于张士廉误期，致使蒲察胡盏、完颜习不主率余部退入腊家城。吴璘率军猛攻，将要破城之际，宋廷为向金乞和，于二十八日诏令吴璘撤军班师。
点评:此战，吴璘利用金军据险轻敌，疏于防守之机，乘虚潜师上原，巧设“叠阵”，遏制金军骑兵冲击，以劲弓强弩轮番发射，大量杀伤其有生力量，做到扬长避短，以步制骑，取得著名的剡家湾大捷。
篇3：吴璘简介
吴璘
吴璘（1102—1167），德顺军陇干（今甘肃静宁）人，字唐卿，吴玠弟，宋朝著名军事将领。
北宋末从军。建炎二年（1128）从吴玠镇压史斌，以功升永兴军路书写机宜文字。建炎三年十一月，川陕宣抚处置使张浚任命吴玠为统制，吴璘以未入品的进武副尉“掌帐前亲兵”，后随兄吴玠参加“富平之战”。绍兴元年五月，击败金军第一次进攻和尚原的战斗，已以功屡迁为秦凤路兵马都钤辖、统制和尚原军马，成为中级武官。十月，参与“和尚原之战”，吴璘以功升泾原路马步军副总管，绍兴三年，又以凤翔抗金战功升秦州知州、兼节制阶、文州军马。绍兴四年三月，参与“仙人关之战”，以功升熙河路经略安抚使、熙州（今甘肃临洮）知州、统制关外军马，仍节制阶、文州军马。
五年十二月，吴玠所部编为右护军，吴璘任统制。绍兴七年，升兼陕西诸路都统制。行营护军常例不设都统制，右护军由四川宣抚使吴玠直接统辖。绍兴九年春，吴玠病重，无力统辖军队，任命吴璘为都统制以统辖右护军。六月，吴玠病死，吴璘遂成为右护军最高长官。当时宋金议和，金归还陕西，吴璘兼任秦凤路经略安抚使、马步军都总管、秦州知州，吴璘认为此次和议不稳固，为防金朝反覆无常，只以牙校三队前往秦州，主力仍固守原地。次年五月，金毁约攻入陕西，占领永兴军等地，右护军近一半因出戍而被隔绝在陕北，吴璘被任命为同节制陕西诸路军马以统领陕西宋军抗金。六月，几乎与东线刘锜保卫顺昌之战的同时，吴璘与杨政、郭浩等与西线金军主将完颜撒离喝大战于凤翔、扶风，宋军攻占扶风，又大败撒离喝于凤翔城西百通坊，隔在陕北的右护军得以撤回川陕边境。九月，吴璘以功建节，领镇西军节度使。绍兴十一年九月，吴璘又攻占秦州，大败金兵于秦州北的剡家湾，收复陕北一些州县，声振关中，宋金订立绍兴和议，吴璘奉命退兵，新复诸地重又划归金朝。
绍兴十二年，吴璘改任阶、成、岷、凤州经略使，屯驻兴州（今略阳）。绍兴十四年，划分利州路为东、西两路，吴璘任利州西路安抚使，置司兴州。绍兴十七年，行营护军中仅存的右护军改制为兴州御前诸军，吴璘任都统制，兼兴州知州、利州西路安抚使。“时和议方坚，王（吴璘）独严备，日为敌至之虞”。绍兴二十一年，升太尉。绍兴二十六年，升开府仪同三司为使相，职务官称因而也改为“领兴州驻札御前诸军都统制职事，改判兴州。渡江以来，未有使相为都统制者，……故改命之”。
绍兴三十一年五月，面对金帝完颜亮发动侵宋战争的形势，吴璘被任命为四川宣抚使，置司兴州。九月，金军游骑侵扰四川边境，有病在身的吴璘随即乘肩舆上仙人关，准备抗击大举进犯的金军。十月，吴璘又兼领陕西、河东招讨使，因病回兴州，由于形势严峻，只得再次扶病上仙人关指挥抗金战争，吴璘部将们先后攻占陇州（今甘肃陇县）、洮州（今临潭）、兰州、原州（今临泾）等大片地区，吴璘也数次亲临前线督战。南宋东西两线依靠年老有病的刘锜和吴璘指挥作战。同年十二月“诏吴璘班师，……（吴璘）知朝论主和，于是弃德顺军，仓卒引退，金乘其后，正兵三万，得还者璘仅七千人，偏裨将佐所存无几”。
乾道元年（1165）五月，吴璘升太傅，封新安郡王，仍任四川宣抚使，改为判兴元府（今陕西汉中）。次年八月，又改为判兴州。乾道三年（1167）四月，再任光元府知府，兼利州路安抚使。五月，吴璘病死，终年66岁，追封信王，谥武顺。
篇4：马璘简介
马璘
马璘①(721—777.1.26)，岐州扶风(今陕西扶风)人，唐朝大将。
马璘出身将门之家，祖父马正会，为右威卫将军；父亲马晟，为右司御率府兵曹参军。马璘自幼便成了孤儿，整天到处游荡，无所事事。在二十岁时，马璘偶然间读了《马援传》，这对他有了很大的启发，尤其是读到“大丈夫当死于边野，以马革裹尸而归”时，马璘慨叹道：“岂使吾祖勋业坠于地乎！”遂参军入伍，在安西都护府(治龟兹都督府，在今新疆库车东郊皮朗旧城)自效。由于屡立奇功，马璘累迁至左金吾卫将军同正。
天宝十四年(755年)十一月初九，身兼范阳(治幽州，今北京城西南)、平卢(治营州，今辽宁朝阳市)、河东(治今山西太原)三镇节度使的安禄山以讨杨国忠为名，从范阳(今北京城西南)发兵15万，号称20万，南下反唐，向洛阳、长安(今西安)进攻。唐玄宗闻讯后，一面组织力量抵抗，一面调朔方(治灵州,治今宁夏灵武西南)、河西(治凉州,今甘肃武威)、陇右(治鄯州,今青海乐都)等军镇，除留少数军队驻守防地外，其余部队全部内调。
至德元年(756年)六月，长安失守，唐玄宗逃到成都。太子李亨逃到朔方，于七月在灵武即帝位，是为唐肃宗。马璘统精兵3000，至凤翔(治凤翔，今陕西凤翔)护驾勤王。凤翔是马璘的家乡，到这后，很快便与肃宗见了面，谈了一下当前形势。肃宗见马璘谈吐不凡，甚奇之，遂令其率军东讨拳军。初战卫南(今河南滑县东)，马璘即以百骑破叛军5000之众。后战河阳(今河南孟县南)，马璘又立殊功。后因功出任镇西节度使②。
宝应元年(762年)四月，唐玄宗、肃宗相继去世，代宗李俶(后改名豫)即位。此时安禄山、安庆绪、史思明已先后死去，史朝义成为叛军的最高统帅。十月，唐代宗以其子雍王李适为天下兵马元帅，仆固怀恩为诸军节度行营副元帅，与诸道节度使军队及回纥兵会师于陕州(治陕县，今河南三门峡市西)，进讨史朝义。
马璘随河南等道副元帅李光弼由陈留(今河南开封市)西出，与诸军会攻洛阳。二十八日，唐军攻克怀州(治今河南沁阳)。三十日，唐军列阵于横水(今河南孟津西北)。史朝义命其部将率兵数万，于城外立栅自固，企图阻挡唐军。仆固怀恩则布阵于洛阳西原，另派骁骑及回纥兵沿山迂回至城外史军栅营的东北，前后夹击，大破史军。史朝义亲率主力10万出城援救，列阵于昭觉寺，“营垒如山，旌甲耀日”③。唐军发起猛烈攻击，杀叛军伤甚众，但叛军阵仍坚持不动。神策军 观容使鱼朝恩派射生将500人力战，对史军虽多有杀伤，但对其营阵的冲击仍不奏效。在这关键时刻，马璘见诸将皆不敢动，说：“事急矣！”④于是单骑驰入敌阵，英勇奋击，夺贼两牌，叛军遭此突袭，阵内顿时大乱，左右披靡。唐大军随后乘势而进，大败叛军。史朝义转战于石榴园、老君庙，又败。叛军被歼6万人，被俘2万人。史朝义率轻骑数百落荒东走。唐军收复东京洛阳及河阳城。此战，是唐军与叛军进行的战略决战，马璘对决战的胜利起了重要作用。战后，李光弼赞许道：“吾用兵三十年，未见以少击众，有雄捷如马将军者。”马璘因功迁试太常卿。
宝应二年(762年)正月，史朝义自杀，历时七年又三个月的安史之乱，至此结束。
九月，河北副元帅仆固怀恩叛唐，引吐蕃军东进。十月初九，吐蕃乘唐朝内乱，兵力空虚之机，攻克长安。代宗被迫出逃陕州避难。关内副元帅郭子仪率4000兵与各地唐兵合兵反攻长安，在城内，唐朝军民里应外合，迫使吐蕃军在长安城滞留13天后，于二十一日引兵撤出长安。十一月，吐蕃军在溃退途中围攻凤翔城，凤翔节度使孙志直紧闭城门拒守，蕃军攻城数日不下。时任镇西节度使的马璘代宗李豫出逃陕州的消息后，心急如焚，立即率精骑4000余人自河西(指河西走廊及湟水流域)转战长安救难。正值蕃军围攻凤翔，马璘率众手持满弓，直指吐蕃军队，突入城中。随后又身不解甲，背城出战，单骑身先士卒奋击，俘斩蕃军数千人(一说千人)，血流于野。次日，吐蕃军再次逼城请战，马璘打开悬门严阵以待。吐蕃军一见马璘出现，心中胆怯，说道：“此将军不惜死，宜避之。”⑤于是撤军而走，据守原(治高平，今宁夏固原)、会(治今甘肃靖远东南)、成(治上禄，今甘肃礼县西南)、渭(治襄武，今甘肃陇西东南)等州以便它图。
经过此战，马璘名声大振。代宗回京后，为他的表现非常满意，又令他兼御史中丞。
永泰元年(765年)正月，唐代宗以马璘兼南道和蕃使，出访吐蕃。不久，又北庭行营(治庭州，今新疆吉木萨尔北破城子)、邠宁节度使(治邠州，今陕西彬县)、兼御史大夫，旋加检校工部尚书。
当时吐蕃趁唐朝内乱之机，夺取了唐朝大量的领土，并且不断侵犯边境，而泾州(治临泾，今甘肃镇原东南)离吐蕃最近，为了对付吐蕃，加强泾州的防务，唐代宗将马璘调至泾州，兼权知凤翔陇右节度副使、泾原节度、泾州刺史，其余如故。而后又任河南道副元帅，以郑(治管城，今河南郑州市)、滑(治白马，今河南滑县东旧滑县)二州隶之。八月十六日，又进封扶风郡王。
马璘词气慷慨，以杀敌报国为己任。到泾州后，立即“分建营堡，缮完战守之具”。九月，仆固怀恩再次诱引吐蕃、回纥、党项羌、奴刺、吐谷浑等30余万(一说数十万)大军分兵三路南下攻唐，其中北路大军由由吐蕃大将尚结息、赞摩、马重英率领，自泾州、邠州 、凤翔府攻取奉天(今陕西乾县)、醴泉(今陕西礼泉北)，进逼长安，回纥军继吐蕃之后，仆固怀恩率朔方兵20万为后援。吐蕃等三路大军压境，唐京城震恐。二十一日，唐代宗下制亲征，并派中使追回淮西节度使李忠臣驻守东渭桥(今西安城西北)，派检校太子太保李光进驻兵云阳(今陕西淳化西北)，派马璘与河南节度使郝庭玉驻守便桥(今陕西咸阳渭桥)。当时马璘部在武功东原(今陕西乾县境)与吐蕃军游骑400余人相遇，马璘派50名精兵偷袭蕃军游骑，大败敌军。在唐军的不断抵抗下，联军进展缓慢，不久又得知仆固怀恩暴死，加上内部不和，遭到唐军反击，大败而走。
大历元年(766年)二月，唐代宗任命马璘兼任邠宁节度使。马璘以段秀实为安西四镇、北庭和邠宁三节度使都虞候。马璘 部下有一士兵，骁勇善战，能拉开二百四十斤重的弓，但因盗窃该当处死，马璘却想免其一死，段秀实对他说道：“将有爱憎而法不一，虽韩、彭不能为理。”⑦马璘认为言之有理，遂斩此卒。马璘性格急躁，有时处理事情不合理，段秀实就据理力争。以至常大发雷霆，部下皆胆战心惊，段秀实则坦然说：“秀实罪若可杀，何以怒为！无罪杀人，恐涉非道。”马璘被气得拂衣而起，而段秀实却迈著方步退了出去。马璘的一大优点是敢于承认错误，经过一段时间的反思，马璘认识到自己的错误，便宴请段秀实，以示谢罪。从此，凡是处理州中事物时，马璘都要先征求段秀实意见，然后施行。因此，马在邠宁的名声非常好。
大历二年(767年)九月，吐蕃大将尚结息率军数万围攻灵州(治今宁夏灵武西南)，并派游骑兵到潘原(今甘肃平凉东40里)、宜禄(今陕西长武)等地侦察军情。唐代宗一方面令马璘严阵以待，别一方面将大将郭子仪调离河中(今山西永济)，令其率精兵3万与马璘协同作战，镇守泾阳(今陕西泾阳东南)。十月，朔方军出兵解灵州之围，尚结息兵败撤退。
大历三年(768年)八月二十一日，尚息结领兵10万再次攻唐，进逼灵武。二十六日，派大将尚赞摩领兵2万攻打邠州，京师长安闻讯戒严。邠宁节度使马璘得知吐蕃入侵，率兵主动迎战，大败吐蕃军，然后将俘虏押送京城，以稳人心。不久，吐蕃军连吃败仗，无奈撤军。九月二十七日，京师解除戒严。
十二月时，权臣元载认为吐蕃连年进犯，马璘所率的四镇军队驻扎邠 宁，其兵力无法与吐蕃对抗，而郭子仪率领朔方重兵镇守河中，却处于没有战事的腹心之地，便有意让马璘移镇泾州，而让郭子仪率领朔方军队镇守邠州。初九，代宗让马璘改任泾原节度使，将邠州、宁州(治定安，今甘肃宁县)、庆州(治合水，今甘肃庆阳县)归属于朔方。马璘接旨后，先去泾州修筑城防，让都虞候段秀实担任邠州留后。
泾原之地，荒凉凋残，无法供养军队，为此，马璘多次上书陈诉实情。大历五年(770年)四月，代宗将郑州、颍州之地划给马璘。十三日，代宗让马璘兼任郑颍节度使。
大历八年(773年)八月十六日，吐蕃大将赞磨率领6万骑兵东进，攻打唐朝边地要冲。同月，赞磨统领10万大军分头进攻唐朝泾州、邠州等地，派蕃军四节度分拒泾川(今泾川县境)、过阁川南，在渭河会师，形成攻势，对唐造成压力。面对此情，大将郭子仪派朔方兵马使浑瑊率领步骑5000人拒守，与马璘前后接应，形成犄角之势。
二十二日，马璘率兵与蕃军战于盐仓，遭到失败。泾原兵马使焦令谌与诸将狼狈而回，溃兵争道入城。马璘却被蕃军所困，，到傍晚还没有回来。此时行军司马段秀实召集焦令谌等指出：军法，失大将，麾下都处死。要求焦令谌等重振旗鼓，选派英勇善战之将率领守城将士倾城出动往救主将。都知兵马使李晟等率部下与蕃军力战，终于将马璘从乱军之中救出：“军法，失大将，麾下皆死。诸君忘其死邪！”⑧焦令谌等重振旗鼓，选派英勇善战之将率领守城将士倾城出动，去救马璘。都知兵马使李晟等率部下与吐蕃军力战，终于将马璘从乱军之中救出。入夜，马璘才得以回城。
战后，郭子仪召集诸将总结战败原因，定出破敌之策，即派浑瑊率兵驻守朝那(今甘肃平凉西北)。盐州(治今陕西定边)刺史李国臣献破敌之计，即：吐蕃军乘胜必攻郊畿(今陕西西安西部)，唐军可击其背后。郭子仪派兵鸣鼓而西攻取秦原(今甘肃清水)，吐蕃军中计退兵百城(今甘肃灵台西南百里镇)。马璘与浑瑊合兵一处，埋伏于吐蕃军途经险要之地，并夜间袭击蕃军，杀死数千人，敌军溃败。浑瑊又重新收回敌军所掠朔方俘虏200余人，百姓700余人，驼马数百匹。当时马璘也率精兵2000余人于夜间偷袭敌军军营，并指定弓箭手专射身穿豹皮的吐蕃军主将，吐蕃军主将中箭，军心大乱，被迫举营退兵。马璘因功，进检校尚书右仆射。
大历九年(774年)五月，马璘入朝，并暗示暗示自己想要当宰相。二十八日，代宗任命他为尚书左仆射。
大历十年(775年)九月二十一日，吐蕃举兵攻唐。当吐蕃军路过泾州时，马璘率军出击，于百里城(今甘肃灵台西南百里镇)大败敌军。
大历十一年(776年)十二月十三日(即公元777年1月26日)，马璘在军中去世，终年五十六岁。朝廷废朝以示哀悼，并追赠马璘为司徒，谥曰“武”。
马璘守边八年，虽无开疆拓土之功，但始终能保一方平安，前后多次破敌，使敌不敢犯边，成为国家的屏障。马璘治军“令宽而肃”，所以将士都愿为他所用。马璘虽然读书不多，但忠勇有嘉，武干绝伦，往往在危难之时方显英雄本色，是中兴之猛将。代宗在制书中赞扬他“以牧人御众之才，膺方叔召武之任，理事诘禁，以屏西郊，抚和其人，竭乃心力。智谋浚发，忠义侃然，武能用典，师在制命。纠逖伐贰，服柔示怀，惩密人之不恭，执戎子以数罪。务于德礼，以济威刑，关右宁谧，赖其镇定。社稷之卫，予嘉乃勋，厚其田租，式宠式阃。”⑨
马璘家境富有，财产多得无法估算，在京师所建的宅第，极为奢侈，为功臣权贵中首屈一指，修建中堂就花费二十万缗，其它居室也所差无几。马璘死后，子弟护送灵柩回京，前后有数百都假称是他的故吏，前去悼唁，实际是观赏中堂。太子李适听到后，非常不满。李适称帝后(即唐德宗)，专程下旨，严令大臣的府第超过皇宫。并将马璘家的中堂拆毁，家园充公，用来赐宴之用。马璘的子孙都是纨绔子弟，不久便将家产败光了。
篇5：纽璘简介
纽璘
纽璘(?一约1263)，又作纽邻。蒙古国将领。散只兀氏。孛罗带之孙，都元帅太答儿之子。
初随父征战，以智勇善谋，为众所服。蒙哥汗七年(1257)，随军征四川。翌年，与宋制置使蒲泽之军战于遂宁江箭滩渡，长驱至成都，以功受赏赐。都元帅阿答胡死后，被众将推为长，率军大败宋军于灵泉山，降云顶山城，平成都及彭、汉、怀、绵等州，收附威、茂诸蕃，以功升都元帅。冬，统军趋重庆，封锁重庆江，绝宋援兵，以声援入蜀之蒙哥汗大军。九年(1259)，讨思、播二州，又败宋将吕文德于涪州。以士卒不耐水土多病，遂还师。元世祖中统元年(1260)，在阿里不哥与忽必烈汗争夺汗位斗争中，欲附阿里不哥，后应忽必烈使者召，始入朝，受命镇秦、巩、唐兀等地。次年，援宋降将刘整败吕文德。因忌刘整受宠，遇事阻挠之。四年(1263)，为刘整所谮，逮至上都按问，后获释，还至昌平，死于归途。追封蜀国公。
篇6：萨哈璘简介
萨哈璘
萨哈璘(1604—1636)，清初将领。满族。爱新觉罗氏。清太祖努尔哈赤孙，大贝勒代善第三子。
初授台吉。后金天命十年(1625)，统兵援蒙古科尔沁部拒察哈尔林丹汗。十一年，从征喀尔喀巴林部、扎鲁特部，以功封贝勒。天聪元年(1627)，从太宗征明，与贝勒德格类败明军于大凌河、锦州。三年(1629)，从太宗皇太极克遵化，逼明都，略通州，取张家湾、香河。四年，破水平，同郑亲王济尔哈朗驻守。五年，直言时政，谏言图治在乎用人，使贤用能。七月，初设六部，受命掌礼部事。六年，同济尔哈朗率右翼兵略归化城，俘蒙古千余人，分置蒙古诸贝勒牧地，申约法令。七年，同贝勒阿巴泰等略明山海关。八年，随太宗征明，克得胜诸城堡。九年，同多尔衮收降察哈尔林丹汗子额哲，沿途略明山西府县。十二月，同诸贝勒请太宗上尊号。清崇德元年(1636)，晋多罗郡王。卒后追赠和硕颖亲王。康熙十年(1671)，谥毅。
篇7：彭懿简介
彭懿
彭懿 1958年生于辽宁沈阳。著有童话集《矮星人核潜艇》，长篇小说《与幽灵擦肩而过》等。
篇8：臧质简介
臧质
臧质(400—454.7.13)，字含文，东莞莒(今山东莒县)人，南北朝时期宋朝大将。 臧质的父亲臧熹(字义和)是武敬皇后之弟，于东晋义熙九年(4)去世，时年三十九，被追赠为光禄勋。臧质“少好鹰犬，善蒱博意钱之戏”(《宋书·臧质列传》)，他身高六尺七寸，高颧骨突下巴，秃顶卷发。 臧质未满二十岁时，被掌握东晋大权的刘裕任命为世子中军行参军。臧质曾拜访护军赵伦之，但赵伦之名位已重，没有接见臧质。臧质愤然而起说：“大丈夫各以老妪作门户，何至以此中相轻”(《南史·臧质列传》)。赵伦之闻后有惭色，准备向臧质道歉，但臧质已拂袖而去。 永初元年(4)，臧质为员外散骑侍郎，后因母亲去世而辞职。服丧期满后，为江夏王刘恭的抚军参军，因平时举止轻薄无检，被文帝所知，降为给事中。因会稽长公主常为他说好话，才又当了建平太守。在任期间，臧质很受当地蛮楚少数民族的拥护。南蛮校尉刘湛还朝时，称臧质为良守。后又升迁宁远将军、历阳太守。仍迁竟陵、江夏内史，复为建武将军、巴东、建平二郡太守。 臧质三十出头，而屡居名郡，涉猎文史，处理公务熟练无差，有气干，好言兵。文帝刘义隆认为臧质可当重任，便任命他为徐、兖二州刺史，加都督。但臧质行为过于无束，奢侈浪费，滥施命令，而被有司检举，后被赦免。臧质和范晔、徐湛之等交情深厚，范晔谋反，以为臧质一定会和他一起举兵，恰好事发，他于是又为建威将军、义兴(今江苏宜兴)太守。 元嘉二十七年(450年)春，迁南谯王义宣司马、宁朔将军、南平内史。未上任之时，正值北魏太武帝拓跋焘围困悬瓠(今河南汝南)，时宋守军不满千人，左军行参军陈宪代理汝南郡事，守悬瓠。悬瓠为东晋、南北朝时期的家必争之地，北魏军南下后即将其包围。陈宪率宋军顽强抵抗，杀伤魏军数以万计，但城中死者也过半。时宋军已坚守42天，文帝刘义隆派臧质轻装赶往寿阳，与安蛮司马刘康祖等共救陈宪，魏帝命殿中尚书任城公拓跋乞地真率兵迎击，臧质等击斩拓跋乞地真。四月，魏帝见攻城不克，遂撤军而回。 文帝刘义隆又派臧质乘机攻打汝南西境刀壁等山蛮，大破之，获万余口，升为太子左卫率。但因枉杀队主严祖等原因被免官。 是年六月，文帝刘义隆告辞魏太武帝诛杀谋主崔浩，又值河道通畅，柔然遣使远来，誓为犄角，遂不顾多数大臣反对，于七月遣大军伐北魏。臧质以白衣身份与骠骑司马王方回等率军出许昌、洛阳。 闰十月，魏太武帝下令全面反攻，宋军全线溃败。十一月，魏帝攻鼓城，不克。十二月，魏帝引兵南下，使中书郎鲁秀趋广陵(今江苏扬州西北)，拓跋那趋山阳(今江苏淮安)、拓跋仁趋横江(今安徽和县东南)，所过肆意残杀，城邑望风奔溃。 文帝以臧质为辅国将军、假节、置佐，率万人北救。至盱眙(今江苏盱眙东北)时，魏帝已过淮河，臧质令冗从仆射胡崇之、积弩将军臧澄之营于东山，建威将军毛熙祚据前浦，臧质营于城南。魏军攻胡崇之、臧澄之二营，胡崇之等力战不敌，军散，皆为魏军所杀。魏军又攻毛熙祚，毛熙祚所领悉为北府精兵，幢主李灌率厉将士，杀伤魏军甚多。时毛熙祚受重伤而死，宋军遂乱。臧质见魏军兵盛，按兵不敢救。当晚，臧质军也溃败，弃辎重器械，仅率700人退入盱眙城。 盱眙太守沈璞以郡当冲要，已早有备，城内有士兵3000人。臧质见城中丰实，大喜。魏军来攻，即与臧质率兵抗击。魏帝见城坚难克，即留韩元兴率数千人守盱眙，自率大军进至瓜步山(今江苏六合东南)，伐苇为筏，声言欲渡江直捣建康(今南京)。臧质与沈璞趁机完善工事。 元嘉二十八年(451年)正月，魏帝求和亲不成，宋军沿江严备，难于突破防线，加之军中乏粮，只得北撤，全力攻打盱眙。魏帝先向臧质求酒臧质，臧质将自己的尿封好，送给魏帝。魏帝勃然大怒，驱使丁零、匈奴、氐羌等族士兵于一夜间筑长围攻盱眙，运东山土石以填堑，造浮桥于君山(在盱眙城北6里处)之川，切断了盱眙的水陆通道。 魏帝遣使送书函于臧质说：“吾今所遣斗兵，尽非我国人，城东北是丁零与胡，南是三秦氐、羌。设使丁零死者，正可减常山、赵郡贼；胡死，正减并州贼；氐、羌死，正减关中贼。卿若杀丁零、胡，无不利。”他在回信中说：“省示，具悉奸怀。尔自恃四脚，屡犯国疆，诸如此事，不可具说。王玄谟退于东，梁坦散于西，尔谓何以不闻童谣言邪：‘虏马饮江水，佛狸死卯年。’此期未至，以二军开饮江之径尔，冥期使然，非复人事。寡人受命相灭，期之白登，师行未远，尔自送死，岂容复令生全，飨有桑干哉！但尔往攻此城，假令寡人不能杀尔，尔由我而死。尔若有幸，得为乱兵所杀。尔若不幸，则生相剿缚，载以一驴，直送都市。我本不图全，若天地无灵，力屈于尔，齑之粉之，屠之裂之，如此未足谢本朝。尔识智及众力，岂能胜苻坚邪！顷年展尔陆梁者，是尔未饮江，太岁未卯年故尔。斛兰昔深入彭城，值少日雨，只马不返，尔岂忆邪？即时春雨已降，四方大众，始就云集，尔但安意攻城莫走。粮食阙乏者告之，当出廪相饴。得所送剑刀，欲令我挥之尔身邪！甚苦，人附反，各自努力，无烦多云。”当时北魏军中有童谣说：“轺车北来如穿雉，不意虏马饮江水。虏主北归石济死，虏欲渡江天不徙”(《宋书·臧质列传》)。所以臧质以此答引之。 魏帝看罢大怒，下令做一铁床，在上面布满铁刺，说：“破城得质，当坐之此上”(《宋书·臧质列传》)。臧质将魏太武帝书函送与魏军士卒，揭露魏太武帝的险恶用心，晓谕他们不要为之卖命。信中说：“示诏虏中诸士庶：狸伐见与书如别，等正朔之民，何为力自取如此。大丈夫岂可不知转祸为福邪！今写台格如别书，自思之”(《宋书·臧质列传》)。臧质还购斩魏帝首级，并封万户侯，且赏赐布绢各一万匹。 魏军以钩车钩城楼，城内宋军系以大索，数百人呼喊著一起牵拉，使车不能退。至夜晚，用大桶垂卒出城，截其钩，获得钩车。第二天，魏军又以冲车攻城，因城坚固，冲车难以奏效，每冲击一次，只能冲落不过几斗土。魏军遂肉搏而上，轮番登城，坠而复升，莫有退者，杀伤以万计，死尸堆积的与城墙一样高。魏军连攻3旬未能克。时魏军多染疾疫，又闻宋遣水军从东海入淮水，并令彭城守军断魏军归路，魏太武帝遂率部于二月燃烧攻具退走。宋军因兵力少，不敢追击，仅出动若干船只，佯欲北渡淮水截其后，以促魏军速撤。文帝对臧质这次守城的成功非常满意，对他大加赏赐，为使持节、监雍、梁、南北秦四州诸军事、冠军将军、宁蛮校尉、雍州刺史，封开国子，食邑五百户。 元嘉二十九年(452年)二月，魏统治集团内讧，魏太武帝拓跋焘被中常侍宗爱所杀。文帝遂于五月北伐，臧质率所部趋潼关(今陕西潼关县东北)。至八月，宋军进攻碻磝(今山东茌平西南)不利，但臧质镇守襄阳(今属湖北)，仍按兵不动，只遣其冠军司马柳元景率后军行参军薛安都等向潼关，进据洪关(又作鸿关，今河南灵宝西南)。臧质还顾恋嬖妾，弃军营垒，单马还城，散用库中现金六七百万，被有司检举，而文帝并未对他问罪。 宋元嘉三十年(453年)正月，太子刘劭因宋文帝欲另立太子，遂率东宫兵杀宋文帝及大臣江湛、徐湛之、王僧绰等，自立为帝。时文帝第三子刘骏正率军屯五洲(今湖北浠水西南)得知其父被杀，与沈庆之举兵讨刘劭。刘骏三月从西阳(今湖北黄冈东)出发，讨伐刘劭。 刘劭为拉拢臧质，以其为丹阳尹，加征虏将军。臧质家人遣门生师顗报告臧质，臧质将师顗之言又驰告于司空刘义宣及刘骏，而自率众5000人驰下讨逆，阳口进江陵见刘义宣。时臧质诸子皆在京城，闻臧质举义，相继逃亡。刘义宣得质所报，即日举兵，驰报于刘骏。臧质进至寻阳，与刘骏会师。 四月二十五日，刘骏于新亭(今南京南)即皇帝位，为宋孝武帝。以臧质为都督江州诸军事、车骑将军、开府仪同三司、江州刺史，加散骑常侍，持节如故。 五月，臧质率雍州兵2万至新亭，奉命率所部自白下步上，直至广莫门，时城内人心已乱，文武官吏纷纷越城出降，广莫门无人守卫，臧质遂入广莫门。薛安都、程天祚等亦自南掖门入城，与质同会于太极殿，生擒刘劭。仍使臧质留守朝堂，甲仗百人以自卫。封始兴郡公，食邑三千户。 时孝武帝自揽威权，而臧质只是把他视为少主，于是各种刑政庆赏，不再报告朝廷而自己做决定，自以为是一世英杰。臧质当初看见国家的混乱局势，便心存异谋，他见刘义宣容易控制，便想利用他来实现自己的野心。到了江陵(今湖北江陵)便致拜称名。臧质和刘义宣虽为兄弟关系，但年纪相差大约十岁，刘义宣惊问道：“君何意拜弟？”臧质说：“事中宜然”(《宋书·臧质列传》)。此时刘义宣已推崇孝武帝，并无他心，所以他的计划难以实现，于是常常担心此事泄露风声。等到了新亭，又拜江夏王刘义恭。刘义恭也大吃一惊，问他这是怎么回事。臧质回答说：“天下屯危，礼异常日，前在荆州，亦拜司空”(《宋书·臧质列传》)。 不久，孝武帝考虑荆州是长江上游重镇，不愿让叔父刘义宣久任荆州刺史，于是内调其为丞相、扬州刺史。刘义宣主持荆州，财富兵强，对此举甚为不满。孝武帝还淫刘义宣诸女，刘义宣更是恨怒。臧质赶紧趁此机会秘密写信给刘义宣，对他述说当时朝廷的局势，又说：“震主之威，不可持久，主相势均，事不两立。今专据阃外，地胜兵强，持疑不决，则后机致祸”(《宋书·臧质列传》)。臧质的女儿是刘义宣的儿媳，所以刘义宣认为臧质不会心怀二心，就动了心。而且刘义宣的心腹之将蔡超、竺超人等都怀有野心，也极力地劝说刘义宣，臧质又敦促儿子臧敦去劝说刘义宣，刘义宣终于下定决心，于是在孝建元年(454年)正月，派人送信给豫州刺史鲁爽，和他约定在同年秋天同时举兵。 使者携带函至寿阳(今安徽寿县)，恰逢鲁爽醉酒，误记预约日期，即日起兵。徐遗宝亦随之举兵，从兖州(治瑕丘，今山东充州)往攻彭城(今江苏徐州)。二月，刘义宣和臧质忽闻鲁爽已反，仓促起兵，并上表孝武帝，言欲除君侧之恶。臧质加部将鲁弘为辅国将军，东下屯兵大雷(今安徽望江)；刘义宜遣咨议参军刘谌之率万人往会鲁弘，并召司州刺史鲁秀，使为刘谌之后继。 是月，宋孝武帝以领军将军柳元景为抚军将军，统率左卫将军、豫州刺史王玄谟等诸将迎击刘义宣。王玄谟等率舟师进据梁山洲(今安徽和县南，长江西岸梁山)，在两岸筑偃月垒，以待刘义宣军。 刘义宣自称都督中外诸军事，于三月传檄各州郡，给诸州郡官吏加官晋爵，令他们出兵响应自己。同时自率众10万由江津(今湖北沙市东南)东进，以子刘恬为辅国将军，与左司马竺超民留镇江陵(今属湖北)。益州刺史刘秀之斩刘义宣信使，遣兵万人袭江陵。刘义宣知雍州刺史朱修之与已二心，乃以鲁秀为雍州刺史，命其率兵万余击之。徐遗宝攻彭城不克，弃众焚烧湖陆城投奔鲁爽。刘义宣以臧质为前锋，军至寻阳(今江西九江西南)；鲁爽也引兵自寿阳直趋历阳(今安徽和县)，与臧质合兵，水陆并进。殿中将军沈灵赐率水军于南陵(今安徽繁昌南)击败臧质的前哨部队，俘军主徐庆安等。臧质至梁山，立营两岸，与宋军对峙。 四月，宋孝武帝以左军将军薛安都、龙骧将军宗越等屯历阳，击斩鲁爽的前锋杨胡兴。鲁爽被阻，留军于大岘城(今安徽含山县东北)，命其弟鲁瑜屯于大岘之西的小岘。镇军将军沈庆之渡江督战。薛安都斩鲁爽，鲁瑜也为部下所杀。宋廷军进而克寿阳，徐遗宝逃出，途中被杀。沈庆之使人将鲁爽之首送与刘义宣，鲁爽系出将门，骁猛善战，号称万人敌，刘义宣与臧质见爽首后，皆惊骇不已。 此时，太傅刘义恭使离间计，派人送书于刘义宣，说：“往时仲堪假兵，灵宝寻害其族；孝伯推诚，牢之旋踵而败。臧质少无美行，弟所具悉。今藉西楚之强力，图济其私；凶谋若果，恐非复池中物也”(《资治通鉴·卷第一百二十八》)。刘义宣从此也疑忌臧质。 五月，刘义宣进至芜湖，臧质进计说：“今以万人取南州，则梁山中绝，万人缀玄谟，必不敢轻动。质浮舟外江,直向石头，此上略也。”刘义宣准备纳其言，但刘义宣心腹刘谌之说：“质求前驰，此志难测。不如尽锐攻梁山，事克然后长驱，万安之计也”(《南史·臧质列传》)。刘义宣乃止。 臧质派尹周之攻胡子反、柳叔政于西垒，胡子反刚渡东岸，准备去王玄谟处议事，闻后，急忙赶回。尹周之攻垒甚急，偏将刘季之率水军殊死战，求救于王玄谟。王玄谟不派援军，大司马参军崔勋之力争，才遣崔勋之与积弩将军垣询之去救援。二人到后，尹周之已攻下西垒，并杀崔勋之和垣询之。胡子反、柳叔政等逃往东岸。臧质又遣庞法起率数千兵趋南浦，欲自后掩击王玄谟，但被垣护之水军击败。 臧质仍准备攻打东城，刘义宣同党颜乐之对刘义宣说：“质若复拔东城，则大功尽归之矣。宜遣麾下自行”(《宋书·臧质列传》)。刘义宣派心腹刘谌之跟著臧质摆军于城南。王玄谟留下羸弱之兵守城，悉出精兵出战。薛安都骑兵做先锋，垣护之督诸将相继而出。刘义宣军大败，宋军因风放火，船舰都被焚烧。臧质找刘义宣欲商议下一步怎么办，而此时秘密已泄露。臧质惊惶失措，逃到寻阳(今江西九江)，其部皆降散。臧质焚烧府舍，车载妓妾入南湖，饥饿难忍时，就采摘莲子吃。等追兵到来的时候，便以荷叶盖在头上，沈于水中，只将鼻孔露出水面呼吸。 六月戊辰(公元454年7月13日)，军主郑俱儿发现，正好射中臧质。士兵将其乱刃砍死，肠胃都流淌出来，缠绕在水草之间。队主裘应将臧质斩首，传至京城。臧质时年五十五岁。录尚书江夏王刘义恭等上奏，按照当年王莽的先例，用漆漆封他的头，储放于武库，孝武帝下诏准许。
篇9：班婕妤简介
班婕妤简介
班氏一门，在汉代是非常显赫的家族，文武勋功，德行学问，都极一时之盛。西汉成帝时的班婕妤和东汉的班彪，班固，班超都是名垂千古的人物。
班婕妤是汉成帝的后妃，在赵飞燕入宫前，汉成帝对她最为宠幸。她的父亲是班况，班况在汉武帝出击匈奴的后期，驰骋疆场，建立过不少汗马功劳。
班婕妤在后宫中的贤德是有口皆碑的。当初汉成帝为她的美艳及风韵所吸引，天天同她腻在一起，班婕妤的文学造诣极高，尤其熟悉史事，常常能引经据典，开导汉成帝内心的积郁。班婕妤又擅长音律，常使汉成帝在丝竹声中，进入忘我的境界，对汉成帝而言，班婕妤不止是她的侍妾，她多方面的才情，使汉成帝把她放在亦可亦友的地位。
汉朝时期，皇帝在宫苑巡游，常乘坐一种豪华的车子，绫罗为帷幕，锦褥为坐垫，两个人在前面拖着走，称为“辇”；至如皇后妃嫔所乘坐的车子，则仅有一人牵挽。
汉成帝为了能够时刻与班婕妤形影不离，特别命人制作了一辆较大的辇车，以便同车出游，但却遭到班婕妤的拒绝，她说：“看古代留下的图画，圣贤之君，都有名臣在侧。夏、商、周三代的末主夏桀、商纣、周幽王，才有嬖倖的妃子在坐，最后竟然落到国亡毁身的境地，我如果和你同车出进，那就跟他们很相似了，能不令人凛然而惊吗？”
汉成帝认为她言之成理，同辇出游的意念只好暂时作罢，当时王太后听到班婕妤以理制情，不与皇帝同车出游，非常欣赏，对左右亲近的人说：“古有樊姬，今有班婕妤。”
在这里，王太后把婕妤好与春秋时代楚庄工的夫人樊姬相提并论，给了她这个儿媳妇最大的嘉勉与鼓励。楚庄王才即位的时候，喜欢打猎，不务正业，樊姬苦苦相劝，但效果不大，于是不再吃禽兽的肉，楚庄王终于感动，改过自新，不多出猎，勤于政事。后来又由于樊姬的推荐，重用贤人孙叔敖为令尹宰相，三年而称霸天下，成为“春秋五霸”之一。
王太后把班婕妤比作樊姬，使班婕妤的地位在后宫更加突出。班婕妤当时加强在妇德、妇容、妇才、妇工等各方面的修养，希望对汉成帝产生更大的影响，使他成为一个有道的明君。
可惜汉成帝不是楚庄王，自赵飞燕姐妹入宫后，声色犬马，班婕妤受到冷落。
赵氏姐妹入宫后，飞扬跋扈，许皇后十分痛恨，无可奈何之余，想出一条下策，在孤灯寒食的寝宫中设置神坛，晨昏诵经礼拜，祈求皇帝多福多寿，也诅咒赵氏姐妹灾祸临门。事情败露以后，赵氏姐妹故意讲，许皇后不仅咒骂自己，也咒骂皇帝，汉成帝一怒之下，把许皇后废居昭台宫。赵氏姐妹还想利用这一机会对她们的主要情敌班婕妤加以打击，糊涂的汉成帝色昏头脑，居然听信谗言。然而班婕妤却从容不迫地对称：“妾闻死生有命，富贵在天，修正尚未得福，为邪欲以何望？若使鬼神有知，岂有听信谗思之理；倘若鬼神无知，则谗温又有何益？妾不但不敢为，也不屑为。”汉成帝觉得她说的有理，又念在不久之前的恩爱之情，特加怜惜，不予追究，并且厚加赏赐，以弥补心中的愧疚。
班婕妤是一个有见识，有德操的贤淑妇女，那里经得起互相谗构、嫉妒、排挤。陷害的折腾，为免今后的是是非非，她觉得不如急流勇退，明哲保身，因而缮就一篇奏章，自请前往长信宫侍奉王太后，聪明的班婕妤把自己置于王太后的羽翼之下，就再也不怕赵飞燕姐妹的陷害了，汉成帝允其所请。
从此深宫寂寂，岁月悠悠。班婕妤悯繁华之不滋，藉秋扇以自伤：
新制齐纨素，皎洁如霜雪。
裁作合欢扇，团圆似明月。
出入君怀袖，动摇微风发；
常恐秋节至，凉飚夺炎热；
弃捐荚笏中，恩情中道绝。
班婕妤自知，自己如秋后的四扇，再也得不到汉成帝的轻怜蜜爱了。不久，赵飞燕被册封为皇后，赵合德也成了昭仪，然而这一切在班婕妤看来，似乎都与她毫无关连了，心如止水，形同槁木的她，除了陪侍王太后烧香礼佛之外，长昼无俚，弄筝调笔之余，间以涂涂写写，以抒发心中的感慨，从而为文坛留下了许多诗篇。
韩愈在《柳子厚墓志铭》中讲过这样一段话；“然子厚斥不久，穷不极，虽有出于人，其文学辞章必不能自力，以至必传于后于今无疑也。虽使子厚得所愿，为将相于一时，以彼易此，孰得孰失？必有能辨之者。”
这话用来讲班婕妤也适合，倘若班婕妤一直得到汉成帝宠幸，她是否会为文坛留下许多优美的诗篇呢？两者相比，孰得孰失，谁又能讲得清呢？
她最有名的一首诗是《长信宫怨》。诗从入宫受宠写起，一直写到顾影自怜，自己爱惜羽毛，而摒绝繁华，效法古代贞女烈妇，甘愿幽居长信宫中，孤灯映壁，房探风冷，想起旧日与皇上的恩爱之情，不觉珠泪飘零，令人肝肠寸断，一个接一个的白昼，一个接一个的夜晚，无情地吞着花样的年华，最后写到只希望百年之后能够埋骨故乡的松柏这下。饱含无限的凄枪情怀，使人不忍卒读。
汉成帝在绥和二年三月，崩于未央宫。汉成帝崩逝后，王太后让班婕妤担任守护陵园的职务，从此班婕妤天天陪着石人石马，谛听着松风天籁，眼看着供桌上的香烟缭绕，冷冷清清地度过了她孤单落寞的晚年。
当时的人都说班婕妤侍君不逾礼法，可与周宣王的姜后鸡鸣戒旦，前后媲美，可惜汉成帝沉迷于酒色，远离了班婕妤的规劝及影响，因而周宣王成就了中兴大业，汉成帝却落得个暴毙的结局。这里，我不对汉成帝抱婉惜的心情，只对班婕妤抱婉惜的心情，倘若她遇到了过去的周宣王、楚庄王，或她后来的唐太宗，甚或是明太祖，又当如何？
篇10：班马简介
班 马
班 马 原名班会文。1951年生于上海。著有散文集《星球的细语》，长篇小说《六年级大逃亡》等。
篇11：班觉简介
昌珠寺观后
作者：班觉［藏族］益希单增 译
一九八三年十月，山南地区文管会主任索朗刀结陪同我们到昌珠寺参观。汽车停在乃东公社，我们步行走进一段小巷，来到一座古老的门楼里，眼前是一个平平的院坝。索朗刀结介绍说：“昌珠寺原来就在这个院子里，‘文革’中被拆毁了。”我听到此话后很惊讶地左右寻视着，希望破灭了。古寺庙无影无踪，眼下只剩这个空旷院子，我的思绪不禁被引渡到一千多年前的历史中去了。
根据传说，文成公主曾用占卜的方法算出西藏的地形是一个仰卧的魔女。为了镇缚魔女的四肢以求太平，公主向松赞干布提出要建造十二座庙宇，以象征神钉，钉在魔女身上。松赞干布依照文成公主的这个提议，建昌珠寺为神钉之一(昌珠寺原名叫扎西强扭神堂)，钉在魔女的左膀之上。昌珠寺至少跟著名的拉萨大昭寺是同一时期建造的，比著名的山南桑耶寺要早一百多年。在祖国西南边疆的西藏，有这么一座赞普王时代的经历了一千三百多年历史的神庙，是引以骄傲的。可是，这个重要的古迹，在十年**中却被完全毁坏了。这空空荡荡的院子在我心中引起了无限的惆怅。啊，这个“文革”给我们中华民族的文物古迹带来不可弥补的损失。
但是，在党和政府的领导和关怀下，近几年来山南地区有关部门克服种种困难进行文物抢救工作，取得了可喜的成绩。索朗刀结说，就在这里新盖了一座存放文物的小经堂，搜集了一些文物，有朱巴安觉寺的三吋仙女塑身像，以及山南各寺庙失散的大小佛像和唐嘎画像等。寺内的香灯师为我们作了详细介绍。我们随着香灯师的指点，视线全部集中在一幅唐嘎画上。啊，好面熟的唐嘎画，去年我来泽当镇时，在专区政协的一间房里见到过它!香灯师说：“这一幅唐嘎画就是著名的珍珠唐嘎。她起因于(宋朝)乃东王时期般青夏加西日大师送给乃东王的一个会说话的有四只手的度母(她是被画在一片贝叶上的)，传说当时的度母还和乃东王说了话。有一天，乃东王妃为了积德，专门给四手度母镀金，从此度母就不再说话了。乃东王妃为了悔罪，把自己的全部贵重装饰品加以集中，在锦缎上绣出一个完全是珍珠的观音静休像。‘文革’中，这个观音静休像上的全部珍珠被人摘除，送到土特产品公司收藏，锦缎绣底被人保存在家里。后来有关文物单位根据早年拍摄的一张照片，又进行了复制。”
接着，我的注意力被一个不大精致的像框里的一尊佛像所吸引，于是我问索朗刀结：
“这是什么佛像?”
索朗刀结说：“这就是般青夏加西日大师赠送给乃东王的那个滴有般青夏加西日大师鼻血的四手度母。”
“去年我来泽当时，怎么没有看到这个度母?”
“这是去年你们回去以后，第二生产队的夏宫格桑奉献来的。”
历史上有紧密连的这两件宝物，长期被人分割而流散在社会上，并遭到了几乎完全被销毁的地步。现在在党的英明政策感召下，这两件稀世宝物又重新组合在一起，恢复了历史的本来面目。这是一件使人感慨的事情，我重新仔细观赏和比较了一下这两件宝物的特征。一个是用线串着万颗白色珍珠绣成的观音静休像，珍珠的大小都被按其形体的凹凸部分和曲线的走向均匀镶嵌。另一个不是那么光彩夺目，镀金不匀，色泽沉积，垫底的贝叶因年代久远而从金黄变成灰黑了。
这幅珍珠唐嘎有七百年的历史。四季度母的工艺没有珍珠唐嘎画那样精细，可是度母早于唐嘎，如果没有四手度母便不会有这个珍奇的珍珠唐嘎画了。
参观回来，我在招待所里想了许多许多。一般来说，人们对金银玉石的重视是高于别的物质的。可是有些文物，从历史和研究的方面来说，其价值比单纯的物质价值高得多。可笑的是由于文物本身的质地而容易被人轻视或者掷于角落。从表面上看，贝叶上的图案和四手度母画像似儿童的手笔，然而谁又真正认识她而又发现了她呢?我禁不住想到夏宫格桑，并决定一定要抽个时间去访问一下他。
二十七日下午，我跟同伴一块儿到二队去找夏宫格桑。夏宫格桑的住房并不特别，跟当地农民的住房一样普通。一进大门便是伸进去的牛棚，后门内是有屋檐的阳台。夏宫格桑正坐在阳台下切萝卜，他见我们进来后很热情地笑着取来了两个磁碗，倒上了青茶。夏宫格桑是一个行动不便还患着哮喘病的老人。为了减轻他的劳累，我们急忙坐下来准备话题。然而，从他的样子看，我们还未开口，他似乎就已经猜出我们的来意。他咳了几声后慢慢说：“我今年七十二岁，八岁至十三岁在资措巴寺庙当沙弥，后来又到哲蚌寺罗色林资塘康村当沙弥，二十八岁还俗后，在罗定(现在的家)安家。”说到这里夏宫格桑又咳起来，不得不把话停下。看到这种情景我们很为他的健康担忧。老人大概也不好意思了，于是拿起刀子在菜墩上又切起萝卜来。
“波啦，解放前四手度母放在哪里?”
老人放下手中的活儿说：“这四手度母原是乃东资措巴寺的佛像。我来到罗定十五年后，资措巴寺的**普布多吉又塑造了一个高约一层楼的四手度母镀金铜佛，把原来的四手度母画像就放在这位大尊度母腹中。”
我听到这里后停止了记录，追问老人：“夏宫格桑啦，小度母既然放在大度母腹内，后来又怎么到了你手里?”
老人的神情骤变，热情消失，面色为难。我的同伴立即进行说明，讲解党的政策和文物保护的重要意义，这才使夏宫格桑解除了顾虑并问我们：“你们是什么单位的?”当他知道我们是西藏文联派来的，是搞写作的时候，他的神情舒展开来，便毫无顾虑地对我们讲：
“我对两位说句老实话，尽管我把佛像奉献给了国家，但心里并不踏实，还有危机感。”
他看了我一眼，缓缓地接着说：“一九六三年，资措巴寺的门楼下面建了一座小学，小孩子们不懂事，经常把佛像身上的装饰品和佛像腹内的东西拿出来乱扔，加上解放军有时又在寺庙内给群众放电影，因为更无人去重视文物了。有一天傍晚，我去看电影，一来到寺庙大厅前便被弃在路旁的一个皮口袋吸引，拿起来一看，是十几年前装在大度母腹内的那个四手小度母。我感到惊恐，左右张望，见无人后便立即装在怀里。看完电影回到家里，我又仔细进行辨认，最后肯定这是滴有般青夏加西日大师鼻血而形成的四手度母像。这个情况我没有对任何人透露，对家里人也保密。七八天后我把四手度母装在怀里去昌珠寺敬灯，当时的昌珠寺内有六七十个沙弥，我把四手度母交给高个子香灯师说：‘请把四手度母作为寺庙的佛像供起来。’”听完老人的话，我禁不住想到，既然四手度母已送给了昌珠寺庙，怎么后来又回到了他的手中呢?可惜老人的一阵咳嗽打断了话语，我的同伴立即给老人端去一碗润喉的青茶。
老人接下去说：“半个月以后，我去拜佛时想看看四手度母在不在。我在经堂里看遍了所有佛像，唯独不见四手度母，当时我的心都凉了，于是便追问香灯师。香灯师说：‘大概度母太小，掉在哪个角落里，你去找找看。’我到处寻找，终于发现四手度母落在八大公子佛像中妙音阿尔巴杂佛像的脚边。我当时认为度母还放在这里就有遗失的危险，于是对香灯师说我要把度母拿走，要把她送进水里脱俗脱凡，就把四手度母带回家。回到家里，我用两层帆布包住度母，把它藏在屋梁之间。”
我的同伴问：“以后又怎么样了呢?”
老人摸摸头说：“不久，发动了一场运动，我不敢把度母继续放在家里，而是带到泽当贡布日山尖靠东北面的地方，藏在岩石缝里，用石头盖好，就这样一直放到后来交出。”
谈到这里，虽然有关四手度母的主要情况已基本清楚，但还有些细节必须进一步查实：
“夏宫格桑啦，度母在山上放了十几年，每年都要刮风下雨，难道度母就没有受到什么损失吗?”
老人的回答使我俩感到惊奇，他说：“为了使度母完好，我每月上山去看一次。夏天雨多时，我每月去看三次。这样一直坚持了十四五年，从未间断过。由于这种原因，度母没有被风雨损伤一点。”
我望着满额是皱纹的夏宫格桑老人，被他那种勇敢无畏、竭力克服一切艰难困苦的崇高行为感动得一时发呆。
“在‘文革’中，你这样经常上山，难道无人怀疑吗?”
“为了排除嫌疑，我把一头奶牛寄养在山上的一户人家里，每次上山都借口说是去看奶牛。‘四人帮’被粉碎以后，落实了党的各项政策，我亲眼看到珍珠唐嘎被修复陈列的情景，感到与此紧密联系的四手度母若能重新组合在一起是最好不过的，因而我放心地跑到山上去把四手度母取下来奉献给了国家。”
谈话谈得很晚，我们向夏宫格桑老人告别时对他的热情接待表示了谢意，并祝愿他身体健康。
夏宫格桑老人的话语简单而朴素，但那些动人的故事至今深深地留在我们的记忆之中。“文革”中破坏文物和保护文物斗争的故事，举不胜举，夏宫格桑老人仅仅是其中的一例。
藏族是一个有悠久历史的民族，藏族地区有丰富的文物古迹。藏族人民从古就有一个很好的传统，虔诚的佛教徒不仅塑造众多的佛像供在佛堂里，还把历史名人和有功绩的伟人塑成神像供奉在寺庙里。例如：吞米桑布扎，玉妥云丹云布，唐东杰布，文成公主等。这些塑像在许多寺庙的经堂里都可以见到。此外，藏族人习惯于向寺庙奉献自己所藏的珍贵文物，具有艺术价值的手工艺品，以及具有研究价值的书籍和经书等。因此，藏族地区的大小寺庙和经堂，不仅仅是朝佛人的圣地，而且是规模巨大的历史博物馆。
历史是人民创造的，人民自然要保护文物。在文物比较集中的地区必然要出现夏宫格桑这样的老人，并创造出可歌可泣的事迹。夏宫格桑和其他人保护的是无价之宝。这对国家对后一代是立下了丰功伟绩的。对于这种人，党和政府给了崇高的荣誉和奖励。他们作为向“四人帮”野蛮罪行勇敢斗争的英雄战士，将受到人们的赞誉。
篇12：水油含量决定肤质简介
人类皮肤表面有一层弱酸性的膜，它调节着皮肤的状态，保护着皮肤健康。这层膜由皮脂腺分泌的皮脂和由汗腺分泌的水分组成，两者的量是否平衡，决定了这个保护膜的质量，也就是我们肤质的特性。
根据皮肤中皮脂含量和含水量的不同，我们的`皮肤通常可分成干性、油性、中性和混合性4种类型：干性皮肤常见于老年人和衰老性皮肤；油性皮肤常见于中青年人；中性皮肤是最好的皮肤状态，常见于青春发育前期的儿童；混合性皮肤多见于中青年人。选择护肤品，要根据皮肤含油量、含水量的变化而有所不同。
含油量的变化：少—多—少
皮肤是件世界上最禁不住岁月考验的“外衣，20岁浓艳、30岁黯淡，到了40、50岁就褪色了。这件“外衣
之所以会发生明显的变化，皮脂的分泌状况起了最主要的作用。在人的一生中，皮脂分泌有着由少到多，再到少的变化规律。
婴幼儿的皮脂分泌量较少，所以他们的皮肤比较脆弱，风吹日晒、香料、防腐剂都会产生伤害。婴幼儿护肤品一定不能含有香料，最好还能防晒。
青春期时性激素开始活跃，皮脂分泌量大大提高，所以很多少年都会为青春痘的大量出现而烦恼。这时要注意彻底清洁皮肤，可使用含适量酒精、能控油的护肤品。
35岁后皮脂分泌量减少，皮肤变得干燥、易脱皮，有时甚至红肿、刺痛，皱纹也开始出现。这时白天需要使用能修复皮肤表面皮脂膜的产品，夜间注重眼部的保养。
45岁以后人体睾丸酮水平日益下降，皮脂分泌量进一步减少，所以中老年人要用油性偏大的护肤品。
含水量的变化：由多到少
皮肤的特性发生变化，还与皮肤外层角质层含水量的逐渐减少有关。实验显示，婴幼儿皮肤的含水量为成年人的两倍，皮肤非常柔软、细嫩，因此他们使用的护肤品需要用适量的消毒成分代替过多的营养成分，主要起基础保护作用。到20岁左右，角质层含水量稍减，皮肤虽然光滑平整，但此时如不注意补水，导致含水量进一步减少，会出现“假性皱纹。成年以后皮肤含水量更少，约为10%左右，这个阶段如果没用专业保湿护肤品，皮肤就会因为水分减少而变得干瘪、没有光泽。
因此，随着年龄的增长，我们要逐渐重视护肤程序中保湿的步骤。无论选择哪种保湿产品，最好都在皮肤湿润的状况下涂抹，以便更直接地进行保湿。
季节也会产生作用
就是在同一个年龄段，日照、健康状况等因素也会使皮肤发生性质改变。
临床上最多见的是因营养代谢不良，而妨碍皮肤新陈代谢，最终改变皮肤干湿状态的情况。另外还有精神因素，例如过度劳累、心情忧郁、精神受刺激等都可使皮肤失去光泽，由油变干，容易脆弱、敏感。过量的紫外线照射可使皮肤发生不可逆转的损伤，过冷、过热、过度的机械性刺激也是皮肤健美的大敌。因此，要想保证肤质向良性发展，就要调节好这些内外因素。
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