“海岛暖阳”通过精心收集，向本站投稿了8篇高二散文诗歌:千古豪情，以下是小编给大家整理后的高二散文诗歌:千古豪情，欢迎大家前来参阅。
篇1：高二散文诗歌:千古豪情
“大江东去，浪淘尽，千古风流人物……江山如画，一时多少豪杰。”读东坡词，听着那一场与天地的壮丽对话，不难发现，那明月、水光、箫声、凉气、墨迹、酒香的意象中，跃现的正是大师最旷达的人格！
苏轼是中国历不可无一，难得多得的大文人，他无复唐代李杜的豪放之风，却敢于突破北宋婉弱纤靡的词风，“一洗绮罗香泽之态，摆脱绸缪婉转之度。变绮丽婉媚之清雄刚健。
同是山水，早期的“花间词人”常取“平江波暖鸳鸯语，两两钓舡归极浦”的温和明媚，而苏轼笔下却是“漂流江海，万里烟浪花云帆”的宽大博大，以及“清溪无底，上有千仞嵯峨”的高大雄健！
在苏轼笔下跃然而出的是“帕手腰刀”的投笔将军，“气挽雕弓如满月，西北望，射北望，射天狼”的出猎太守，还有那“雄姿英发”、“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”的青年才俊，他为宋词塑造叱咤风云的英雄形象开了先河。
东坡先生命运多舛，身后有朋友的出卖，捕风捉影的诬陷、莫须有罪名的笼罩，他有过“乌台诗案”的满身脏水，有过丢宫保命的侥幸和穷途末路的绝望，还有过被放逐的寂寞，于是他的豪放词作难免一丝阴影，写了“人生如梦，一樽还酹江月”；他曾做“我欲乘风归去”的奇想，却有“又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”的矛盾心态，然而，他在发出“人生如逆旅”的慨叹之后，依附然能写出“谁道人生无再少？门前流水尚能西、休将白发唱黄鸡。”我般极富理趣的名句。
东坡先生上承屈原、李白空灵飘逸之风，下启辛词清旷隽永之风，这位豪放派的先导，实在是中国文学的骄傲。
金兵南侵、汴京沦陷，王朝迁都，偏安江南，就在那国运衰落、山河破碎之时，辛弃疾作为豪放词人的代表，唱出了时代的音，奏响了令人骄傲的一曲曲悲壮豪放的爱国乐章！
面对金兵的野蛮铁蹄，豪放词人发出了“整顿乾坤，廓洗宇宙”、“从头收拾旧山河”的壮烈呼声；面对投降派的苟且偷安和自己的请缨无路，报国无门，辛弃疾慷慨遥想起当年“金戈铁马，气吞万里如虎”的抗金经历；一次次地在“落日楼头，断鸿声里”、“把吴钩看了，栏杆拍遍”将悲愤寄之于词，纵使如此，他壮心不已：“了却君王天下事，赢得生前身后名”这位文武双全的爱国词人，曾有过“唤取红巾翠袖，英雄泪”的无奈，却更有“廉颇老矣，尚能饭否”的矢志不渝。
豪放词人并非没有柔情、苏、辛二人也非无泪男儿，一曲苏词《江城子》道尽人世凄凉：一曲辛词《贺新郎》中的是花是人；叫人寻味无穷。一句“春色三分，二分尘土”洒尽天离人泪；一句“斜阳正在，烟柳断肠处”堪与柳永名句“杨柳岸，晓风残月”媲美！
或刚或柔的文字，展现的是豪放词人真实而立体的人性。那豪情，是他们笑看千古狂傲，是英雄建功立业的理想；那豪情，是志士忠贞耿介的人格，这豪情，流淌于作者的笔下，文字则如天地奇观；这豪情，融注于人生，人格则愈高尚；这豪情，展放于“世海”，入世态度则更趋积极，豪放词作，让后人读出了浓情，受到了震憾。
往事越千古，今人至今不定期在为赤壁矶旁孤傲旷达的灵魂而潸然泪下，为那些遥远的文学而击节赞叹——就因为，那力透纸背的刚劲，那跨越千年的豪情！
篇2：千古豪情一人杰——苏轼
翻开历史名人的长卷，浮现在我眼前的是一位又一位伟大人物，如灿烂的群星在历史的长空中闪耀。我迫不及待地想走进他们的世界。
自小就喜欢听爽朗的歌，背豪放的词，骨子里欣赏的也是豪情四溢之人。我的目光停在苏轼面前，墨香四溢中，仿佛和他四目相对，他的双眸闪亮，而又透出一种智慧，我不禁怔住了。我好像听到歌声从遥远的地方传来，“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰……”听着这段《念奴娇》，我似乎能感觉到东坡与天地进行的一次壮丽的谈话，乱石、惊涛、如雪的浪花、如画的江山，我恍若置身于水光、箫声、凉气、酒香之类意象中，感受着东坡的旷达和豪放！
苏轼，中国历史上不可无一，难得再有的大文人。他上承屈原、李白的洒脱飘逸，下启辛弃疾等人的清新隽永。这位豪放词派的先导，实在是继李白之后中国诗歌的骄傲。他以诗为词，开创了宋词发展的新天地，一扫唐五代以来的纤靡词风，“一洗绮罗香泽之态，摆脱绸缪婉转之度”，变绮丽婉媚为清雄刚健。同是山水词，早期的“花间词人”常取“平江波暖鸳鸯话，两两钓舡归极浦”的温和明媚，而苏轼笔下却是“漂流江海，万里烟浪云帆”的宽广博大，以及“清溪无底，上有千仞嵯峨”的高大雄健！在苏轼的笔下跃然而出的是“帕手腰刀”的投笔将军，“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”的出猎太守，还有那“雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，强虏灰飞烟灭”的青年才俊。他开了宋词塑造叱咤风云的英雄形象之先河。
苏轼的父亲曾仔细观察苏轼的面部，有这么一段话：“这孩儿天庭饱满，鼻如悬胆。尤其是一双眼睛，犹如两泓山泉般，神采飞扬而又清澈见底。由此可见，此儿性格豪放，锋芒毕露，不通机变，一生恐有磨难。”也许苏洵的话有预见性吧！苏轼此生果命运多舛，但豪放之情却未曾改变。在他的一生中有朋友的出卖，有含沙射影的诬陷，有莫须有的罪名。他有过“乌台诗案”的满身脏水，有过丢官保命的侥幸和穷途末路的绝望，还有过被放逐的寂寞。这难免给他的豪放之词带来一丝阴影，写下了譬如“人生如梦，一樽还酹江月”这样的诗句。但虽有阴影，而诗的本质却未变，依旧豪情万里，只是多了些思索，多了些感叹。例如，他曾有过“我欲乘风归去”的妙想，但是又发出了“又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”的矛盾心声，可是最终，旷达的他却能用“但愿人长久，千里共婵娟”这样的诗句来平复自己的失意，发出美好的祝愿。我钦佩他这种人格，身处逆境而仍保持着平和的生活态度。一生波折如苏轼者，又有几人能如他般坦然、坦荡？
“大江东去”的歌声渐渐远去，苏轼也随着歌声渐行渐远，我将无边的思绪拉回，眼前依然是这墨香四溢的长卷。斯人已去，但我依然可以感受到这位伟大诗人的存在，我呼吸着他带来的豪放旷达之气，内心一片空明。
“吾上可陪玉皇大帝，下可陪屠夫乞儿。眼见天下无一个不是好人！”这是苏轼对自己一生的概括，就让这一句话作为这次解读的结束语吧。
我恋恋不舍地合上了长卷。
篇3：大漠豪情诗歌
大漠豪情诗歌
驮你的吉普，挥洒一路遒劲的尘埃
一笔撇捺到北国边关
驻足于唐诗之间
那落日正好
受到绝句的修饰，圆了千年
豪情此刻涉烈酒而来
万丈阳光退却了雨雪
年年风干降水量
沙场自古传来渴望的琵琶曲
一直干裂至今
坐下来，坐到一个时代身上
我们谈起故道情殇
把那些凄凄切切的悲怨
随月光清泉逐流
淌成人生的声声感慨
断肠人当真都发配到天涯吗
边陲的寂寞多么辽阔
光阴里窖藏的老故事
让开启者一次次动容与沉醉
三巡酒为界，该往深处走了
一马平川的疆场上
尽是些醉卧的.诗句
弱水之畔布满血丝的胡杨叶
是将士褪色的鲜血吗
单于饮马的河边
总是惊动狼烟
毋须多言，来来来请接招
你摆战场，我披挂上阵
驰入三百回合
篇4：飞骑豪情散文
飞骑豪情散文
周末的清晨，我站在窗前悠闲的向楼下观望着----尽收眼底的是昨夜刚被雨水冲刷过的各种果树、百合、刺玫瑰----那沐浴过后的树叶湛绿湛绿的，在这绿衣的的点缀下，百合的洁白和刺玫的粉黛显得格外的绚丽，！这怡人的景致使我油然的想起了前几日我去团山采花时路遇的一队“飞骑侠客”-----他们身着七彩骑行服，飞速的与我一一擦肩，我不禁回头张望，那骑行在最后的队员，还戴着一副搭配得极其完美的户外眼镜，这别具风格的一处亮点，生动的再现了经典动画中的“蜘蛛侠形象”！
就在我自由遐想的时候，我的手机铃声已然响起----是我靓丽的同事关淑敏姐姐（自行车协会会员）打过来的，她受师母（明姨）的委托,，特别邀请我这个迄今为止还只与协会的飞骑队员路遇两次的冒牌骑行者去参加宏达煤炭嫩江分公司毛青才总经理的友情宴。
于是，我和关姐等人一起在接近中午十一点时如约来到了位于育才新区5号楼的自行车行，这里也是嫩江县自行车协会的根据地----我们所有飞骑队员的师傅家。
看着师傅门前聚集的十几个人，我不知所措的跟在关姐的身后，因为，初来乍到的我不知道道师傅和师母，究竟风采几何？这时，一位爽朗的中年女子风风火火的迎出门来，微笑着走上前直呼着我的姓名，那一板一眼的清晰，着实令我诧异？我被这突如其来的热情缠绕着，忍不住与关姐耳语：“师母吗？”关姐默许。我真不明白，为什么大家要称呼这位大姐一般的师母为明姨，她看上去是那么的神采飞扬，一如紧随其后笑容可掬的那位关姐口中的师傅一样，虽然生理年龄已过六旬，但却找不到丁点儿老者的迹象------那微卷的头发，睿智的眼神恰如其分地迎合了我所崇拜的两位艺术大师的光辉形象-----理查德克莱德曼、柴可夫斯基！我不禁惊叹：上天的造物为什么会出现如此之大的偏差？
感慨之余，我便和几位车友按照师母的安排，乘坐着毛总派来的专车去补办会员证的照片，当我们走出照相馆时，天空下起了绵绵细雨，但队友们的雅兴丝毫不减。大约十几分钟的车程，我们便来到了毛总的煤炭公司的大门口，透过被雨水划出弧线的车窗，我看见了早己等候多时的毛总------一个身材魁梧，豪放洒脱的东北男人的伟岸形象，顷刻间“征服”了在场的每一个人，随着车子的嘎然而止，大家相继领略了毛总的热情，他一边寒暄着招呼大家，一边嘱咐手下的名厨加快了备菜的速度，因为还有一部分男队友有事迟些到场，所以我们这些姐妹们开始在毛总一楼的办公室随意地享受着先入为主的畅快，且心无芥蒂的侃起了每次一起骑行时的所见所闻所感。
就在大家聊得兴起时，走廊里传来了数人的脚步声，一猜便知是我们迟到的男队友，与其应声而至的是毛总那粗犷大气的打场声，大家这才停下了兴致勃勃的探讨，追随着扑鼻而来的香味儿来走进餐厅。
毛总见大家已经一一落座，便站在餐厅的中央，以一种东道主特有的口吻开始了他的即兴演说；“今天这鲍鱼和海味都是我前几天从大连用保鲜箱特意背回来款待大家的，今早为了炖自家的猪肘子和排骨给大家品尝，我只好放弃了今天的骑行，亲自下厨-----”毛总憨笑着看看自己的队友，又继续着他的演说：“大家能光临，我高兴，我没有任何的个人想法，只为一份情缘和一个共同的爱好，才宴请大家，希望今天畅所欲言！”毛总的话音刚落，席间的每一个人的脸上都写满了对这份侠骨豪情的无限感怀！
我以为毛总的开场白结束后，便是如我平日里司空见惯的酒场一样，在寒暄的虚晃中参杂着做作的推杯换盏，而后在彼此不常相忆的遗忘中结束了貌似豪饮的一次所谓的“亲情互动”！最后淡然挥手，各奔东西！
可是，毛总那大步流星奔向后厨的身影完全否决了我的定论，不一会儿的功夫，两大瓶国酒抓在了毛总的大手里：“女士们，这是从黑河海关买回来的，绝对正宗，各位美女尽兴！”爱喝红酒的人都知道，如此纯正的红酒，至少要两千元左右一瓶，可见毛总心意之诚挚，师母会意的接过红酒为大家一一斟满，我凝视着忙得不亦乐乎的毛总一时语塞-----只是默默地端起那半杯盛满毛总一腔豪情的国酒，一饮而尽！我不知道今天，是这琼浆的威力！还是我酒不醉人人自醉！仅仅喝了半杯我就开始感觉自己的头有点晕-----我想，在这醉人的欢聚时刻，谁还会忧叹世间的人心不古？真情淡漠？
我醉意朦胧地看着眼前动情的场景----毛总豪爽地关照着每一位女士，然后捧着一大瓶子纯鹿茸酒，又向他的“哥们儿”挥洒着他那用之不竭的豪情！-----每人倒上一大杯，就连我们文质彬彬的在疆平律师事务所当顾问（兼自行车协会会长）的孔祥省和广电局的乔国臣也在劫难逃！大家似乎对毛总的专权早已司空见惯并乐在其中，因为大家知道，此刻，无论你是彪形大汉，还是文弱书生，一律要承受“通杀”的命运！这就是协会的与众不同的法规，在这里，没有年龄和资历的区分，更没有权贵与金钱的攀比，只有一种乐观向上的精神在大家的心底不断升华！
毛总乐此不疲地与他的哥们儿一通豪饮并兴致盎然的穿梭在两桌之间，这时，师母站起来倡议；为了使这次盛宴的气氛更加融洽，请大家客串敬酒并各尽其才即兴表演！话音刚落，餐厅的气氛便在这位女侠的豪爽说辞中再一次被推向高潮，就连坐在我旁边的关姐，王桂华以及会长夫人，也在国酒柔柔的浸透中娇羞的`异常美丽！
我忽然想起了那句“酒酣之时人更美”的话！客串过来坐在我身边年过半百但仍容光焕发的孙和大哥，见大家兴致正浓，竟自告奋勇的在两张餐桌的空场地即兴演唱起歌曲和样板戏，那每一个唱念顾盼都是那么的投入，直逗得大家笑弯了眼！
我习惯性地低头看看手表，时针已指向14.30分，原来盛宴已经历时两个多小时，真该散场回家，让劳累半天的毛总好好地歇一歇了，可是酒意正浓的毛总又站回了他的演讲台，用半醉的舌音继续承诺着他的下一次宴请主题----杀羊！这时酒过三巡家住尔河的刘志会上前PK；--“你杀羊，我杀猪’！虽然这是略带醉意的承诺，但是我坚信，他们的豪情不吝色，他们的侠义不打折！
面对这样豪情万丈的两个男人，不，还有我们的飞骑队员-----我不知道该如何运用自己所学来的经典词汇来赞美他们，这一刻，我感觉到了黔驴技穷的无奈！
可天下没有不散的宴席，我们依依不舍的告别了毛总，踏上了毛总派送的专车，车窗外依然淅沥沥的下着雨，仿佛在替我们向站在雨中的毛总倾诉说着今日欢聚时感受到的款款深情！而这份情不正源于毛总那粗犷的身板和那豪放的每一个举手投足吗？
或许今天的我有些飘飘然，即使一个人下车后漫步在阴雨绵绵的庭前小路，却也分外珍惜这饶有兴致的浪漫！
我仰起头，看了看天空的乌云，然后虔诚的在心里祈祷：愿次日清晨雨过天晴，旭日东升！那样，江边的浮桥上就会再一次呈现出一道动人的风景线！----那便是嫩江各界精英荟萃的飞骑队伍，他们将在晨曦的辉映下，穿上骑行服，跨上飞车，满怀豪情的奔驰在青山碧水之间并向着心中梦想的七彩人生继续出发！
篇5：千古一爱诗歌
千古一爱诗歌
当你悄然而入梦，
谁在你梦里等待？
当你心在梦里自由自在，
谁伴你飞翔舞台？
当你从梦里醒来，
谁是你牵挂的爱？
当你从忙碌中停下来，
谁让你笑开怀？
人生因有你存在，
才发现生命精彩！
不再怕黑暗中独自徘徊，
只为那千古一爱！
人生有太多无奈，
谁又能伴你常在？
只求能开心地面对现在，
何必去计较未来！………
人生因有你存在，
才发现生命的`精彩！
不再怕黑暗中独自徘徊，
只为那千古一爱！
人生有太多无奈，
谁又能伴你常在？
只求能开心的面对现在，
何必去计较未来！………
篇6：绿水青山寄豪情散文
绿水青山寄豪情散文
“高山仰止，景行行止”，“仁者乐水，智者乐山”,古老的歌吟体现了人类对山的情愫。我国是一个多山的国度，在长期与大自然博斗的过程中，大山为人类的生存提供了无限的物质基础，民房依山而建，宗教择山而居，从而形成中国特有的山文化。
山，是地球表面上由土石构成的隆起地貌，这一特殊的地貌特征在生命进化的过程中，无疑担当了人类摇篮的角色。遥想那洪荒岁月，我们的祖先《山顶洞人》在列日当空时，凭借山洞抗拒酷暑，在大雪纷飞时凭借山洞抵御严寒，在猛兽袭击时，凭借山洞躲避灾祸。当一轮明月冉冉升起，山顶洞人在山洞中传宗接代，编织着他们对未来无限憧憬而又甜美的梦。当一轮红日普照大地，山顶洞人则奔忙于山野林间，或捕猎动物，或采集野果以填饱自己和族群的辘辘饥肠，不过这时的山顶洞人也许还是处于那种茹毛饮血的生存状态。当某一天，他们当中的某位祖先发现用某种石头，经过击打可以产生火花，并能生火时，山顶洞人便摆脱了茹毛饮血的生活时代，进入到一个新的生存时代。
《尚书・舜典》中说：“岁二月，车巡守，至于岱宗，望秩于山川”，这里记载的就是几千年前一个春天的某一天，舜，作为部落首领，率领部众登上泰山之巅，他们在自认为是离天最近的地方堆起干柴，当太阳从东方徐徐升起时，干柴被点燃了，在熊熊火焰与太阳遥相辉映之时，舜便向部众宣告他与天的沟通。与此同时，舜也宣告了自己是受命于天来统治天下的，从此以后的几千年中，中国历史上的历代皇帝几乎都对泰山视若神明，进行封禅，并举行大祭祀，使泰山人为地神化了，也使泰山在中国五岳之中处于五岳之首的地位。
山与宗教也结有不解之缘，佛教传入中国以后，经过中华民族文化的同化，也分为许多派系，其中佛教的禅宗派主张在山林名胜之处建立“禅林精舍”。受其影响，我国佛教各门宗也纷纷在山高林密，险峻陡峭的大山之上建造寺院，从而形成极具汉文化特色的山林宗教文化。久而久之，在中国相对的东、西、南、北方位形成了《峨眉山》、《五台古刹》、《九华胜景》、《普陀秀色》四大佛教名山。让我不解的是我国东、西、南、北、中的五岳名山中也都有寺院，而它们为什么没能成为佛教名山，我也没有见到这方面的资料，权当一个悬疑提出来吧。我国是一个多宗教国家，有趣的是各宗教派别都与山结缘，而各教派在同一山林中共生共存，这也是我国独有的宗教文化现象，也许是山的灵性感化了他们，而西方各国不同宗教派别历来水火不容，宗教冲突经常发生。
宗教文化在中国千百年来，已经渗透到了社会生活的方方面面，受佛教禅宗派在山林名胜建立禅林精舍的影响，自唐代以来，我国古代的学者们便在风光秀丽的山林幽静之处建立书院。中国《古代四大书》就基本上是建筑在山上。比如建在庐山五老峰南麓的后屏山上的《白麓洞书院》，建成在长沙岳麓山上的《岳麓书院》，以及河南的《嵩阳书院》和《应天书院》并称为中国古代四大书院。
古人将书院建在山上，固然是为了追求治学、研究所必须的清静环境，同时也表现了古时读书人的独立精神和超逸情怀。但是，山本身所蕴含的哲学、历史和文学信息对古代学者的感染和启迪难道不是一种更重要的因素吗？比如理学大师朱熹的文章据说有许多灵感就多是来自山林的。
山，千百年来激发了多少哲人的思想，产生了多少富于思辨的'哲理，也让多少诗人为山写下了无以数计和诗词歌赋，是山强化了他们的创作欲望。同样，山也激发着乐人的创作激情，我们从《诗经》中的“风”篇到今天CCTV的青歌大赛，以山为歌颂对象的作品层出不穷，比如现存最古老的汉代乐府歌曲《关山月》，就是借助山川景象来抒发戍边将士的情怀。再比如最现代的《我爱五指山，我爱万泉河》、《井冈山》等等歌曲也表现了中国革命的艰辛与豪迈。
山哺育了中华民族，孕育中华文化，山也成就了中国革命。
横亘于罗霄山脉中段的井冈山，在公元1927年，中华民族那个最关健时刻，是它敞开了母亲一般的胸襟，培育了中国革命的火种，就是这“星星之火”成为后来中国革命的燎原之焰。井冈山，是一座影响了中国命运的山，也是一座在人类文明史上有着独特价值的山，中国历史将永远呼唤着它的名字：井冈山。
中国革命从《井冈山》出发，在走过《六盘山》，翻过《雪山》，到达《宝塔山》，在最后战胜《风雪大别山》以后，中国革命从此走向胜利，走向成功，走向新中国。
中国是山文化最发达的中家之一，也是发行山邮票最多的国家之一，这些以山为题材的邮票向人们展示了山的雄伟与壮丽，也向人们展示了山文化的博大与精深。
人类的一部伟大的文明史，就这样从大山之中一步步向我们走来，今天，当我们乘坐着数字化的现代列车驶向高度文明的时候，也别忘记了我们的祖先的出发地山。人们啊，多给山一些尊重和关爱吧，否则不管我们拥有多么现代化的交通工具，我们将永远也到达不了目的地。
篇7：千古情缘散文
千古情缘散文
“寻寻觅觅、冷冷清清、凄凄惨惨戚戚……”我正会神地吟诵着《声声慢》，忽然帘子一掀，随着一股幽香走进一个人来。只见她身穿豆绿撒花袄，外罩五彩刻丝大褂，下着翡翠撒花洋绉裙，如此的清丽和婉约，却又是那般的端庄贞静。玉洁冰清的样子，分明是一帧工笔仕女图。
我忙起身边让座边问道：“请问先辈是何方神仙？”她笑着言道：“吾乃易安居士，山东人也，说起来咱俩还是同乡呢。常听你吟我的诗词，便想过来见见。”
闻后我不由大惊，慌忙道：“久仰先辈大名，如雷贯耳。今日能得一见，真是三生有幸了！小女子不懂诗词，只是对先辈所写的东西情有独钟。故逢闲暇无人之时，便喜欢放声吟诵，谁知让先辈见笑了。若有不当之处，还恳请先辈见谅呢。”易安居士和善地摆摆手。
我忙将新购置的细瓷茶具，洗刷干净。杯中放入上好的毛尖，双手献上。她轻轻呷了一口，我忙问道：“味道可否？”她轻轻地叹口气说：“人生如茶，还是淡些的好。”
望着平易和善的女词人，我不禁问道：“请先辈赐教，你当初写《声声慢》时，怎么想起一抬笔便先动用了十四个叠字？使孤独、失落、冷清、凄惨之景跃然纸上，形成了如泣如诉的酸楚旋律。还有那文中的'苦风凄雨、残菊、过雁，实实能把人的心揉碎。‘这次第，怎一个愁字了得！’更是绝妙的了不得，把人心中的一腔愁情引发到了极限，让这绝望的呼号成了千古绝唱！”一身素服的先辈又呷了口茶，缓缓言道：“情因感而发，言因意生辉。”
望着这位文学界的老泰斗，我有种一见如故的感觉。顿时敞开心扉，无拘无束地畅谈起来。女人和女人在一起，总喜欢谈论女人，古今中外都是如此。我们从蔡文姬谈到冰心，又从冰心谈到夏洛蒂·勃朗特。谈到兴致之处，开怀大笑，好不惬意！
我向她倾诉了自己对文学的酷爱和写作中的困惑，她亲切地为我做出指点。我还告诉她我还喜欢唐婉那饱含离情泪的《钗头凤》。瞒瞒瞒！难难难！满纸呜咽，竟日愁情。字字如铅的笔墨，句句悲馑的点化，不经意就拨动了人内心那条陷匿且又无法放达的神经。听到这儿女词人笑了，她就：“知道你喜欢婉儿，来你这前我曾给她打手机约她同来，无奈她有事不得脱身。倘若有缘，你们日后会见到的。”听后我不由一阵遗憾。
这时一阵悦耳的《梁祝》小提琴曲响了起来，易安居士拿出她那小巧的手机看了看说：“义山给我发了条短信，说下午诗社有个聚会，我该告辞了。”我急忙起身拦挡……
“你看你！差点从沙发上滚下来！”老公的一声呐喊，把我从午睡中惊醒，我揉揉眼睛，忙朝四周寻找，可哪有易安居士的影子！
我生气地喊道：“你回来的真不是时候？一进门就把我的客人李清照给撵走了！”老公看了看我，一脸茫然地说：“大白天说鬼话哩。你呀，你真是快走火入魔了！”
篇8：高二散文诗歌:不
世事纷杂，形形色色
坚持的意义何在？
抬头望天，灿烂依旧
或许，
等待注定愚蠢
寻找注定徒劳
思想还是苍白
如果，
时间的海岸只有注定
空间的天地挤满颓唐
如果横亘的鸿沟不可跨越
如果平行的线条永不相交
如果尘封的记忆不见天日
好想，
信风常吹
时令不变
点点滴滴烙入河床
可惜，
风已疲倦
日已西斜
绿水长流，却不是前一秒的水滴
星斗尚在，只是换了看客！
不愿，
让叹息回荡心扉
不如，
让执念化作碎屑？
但是，
浩荡天光不曾熄灭！
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★ 千古期待作文
★ 千古风流人物作文
高二散文诗歌:千古豪情（共8篇）
