教学社会学论文

时间:2022-12-18 07:01:27 作者:皎皎 综合材料 收藏本文 下载本文

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篇1:教学社会学论文

教学社会学论文

一、教学的社会学分析

(一)教学的社会学基础

师生在教育过程的相互作用中,会受到各种社会因素的影响。从教师的角度看,职业声望、社会地位和班级教育中的角色是对其教育过程中产生影响的重要因素,而在学生的角度看,家庭的经济状况和同辈的文化环境是在教学活动中产生影响的重要因素。

1.从教师的角度而言教师的社会地位受制于两个因素,一是客观的,一是主观的,客观的影响因素是指教师受教育的程度、职业素养和经济收入及居住环境等因素;主观的因素主要是根据社会的组成分子对该职业在社会中所具有的威望,以评价的方式获得。职业威望与社会地位是具有一定历史影响因素的,一旦形成,不易轻易改变。班级是一个小社会,而教师在这个“社会”里则需维持学生的多种关系,随着社会的不断发展,教师的价值观取向常常会受到社会价值趋向的影响,呈多元化的发展。教师在教学过程中尖锐地表现出其角色运行的困难度。

2.从学生的角度而言学生是教学的对象,从心理学的角度出发,了解学生的身心发展规律及特性有利于教学活动的良性进行。其中学生的家庭背景、经济环境和社会地位对学生会产生严重的影响。研究显示,家庭社会经济地位对学生的学业有显著正相关的作用,家庭条件好的学生具有良好的学习环境,而家庭条件差的同学在学习过程中常常受到许多不利因素的影响。其次,同辈亚文化对学生的学业也会产生一定的影响,它是指某一社会团体中成员所形成的特殊行为模式和价值观,通常受不同职业、宗教、种族、低于、社会阶层和年龄团体的影响。亚文化因素对学生也会产生积极或消极的影响。

(二)班级体系的社会学分析

社会体系是指两个或两个以上人组成的'群体,批次间具有稳定的交互作用且有着共同价值取向的体系。班级作为一个小型的社会,影响其目标的因素主要有制度和个人两个方面。制度是规范团体行为的载体,通常会受到文化的影响;而对于个人因素而言,个人的身心需求、情感属向受到生理因素和心理因素的影响。师生关系在社会体系中有各自的角色分配,但他们的期望应是一致的。同时,良好的师生关系是维持这个社会体系合理的重要因素。然而,由于师生间存在人格和需求的差异,使得班级社会体系中的师生关系需要经过不断的调试才能达到一个合理的范畴。

二、对教学社会学的研究

随着社会的发展进步,社会科学已逐步发展成熟。从社会学的观点出发对教学的理论方式进行探讨有利于教学质量的提高。而如何教学的研究模式成果作为一个重要课题推上日程。社会学理论和研究方法不断向小领域发展,对日益成熟的发展内容加以总结,以社会学为基础教学理论,建立完整的理论体系,使“教学社会学”以一门独立的学科为发展方向。在教学社会学的研究过程中,学校的社会功能,学校组织和学校文化;社会环境;教学关系;师生关系等都是重要的研究对象。在对教学社会学进行研究的过程中,社会学和社会心理学能起到一定的辅助作用。就教学社会学的研究方法论来看,早期是运用团体动力学研究教师行为和班级氛围。这种研究方法是以实证和量化的研究方式作为探讨师生交互模式对教学质量的影响。随着社会科学的发展,社会理论不断充实,社会学者开始将班级作为一种小型的社会,采用社会学的理论进行分析研究,从而探讨班级的内部结构与功能。而定量分析法与定性分析法在教学社会学的研究过程中起到了重要的影响作用。以宏观和微观的角度对师生关系在教育工程中的影响进行分析,触动了新教育社会学的发展。

三、结束语

综合几十年来的社会学的发展,定量研究和定性研究一直是主要的争执问题。定量研究认为,社会关系中处在普遍的法则,可对社会行为产生决定性的影响,且这些法则是可观察可测量的。但定性研究认为,定量研究的结果必须透过充足的证据支持,合理地进行“解释”来了解社会,教学的“量化”研究只能用于描述现象,无法深入本质。科学的社会学态度应是:定量研究和定性研究相辅相成,并不存在彼此取代的关系,它们都是建立教学社会学的理论体制研究方法。

篇2:实践教学社会学论文

实践教学社会学论文

一、我国民族社会学专业教育的基本现状

对于就业前景分析,因为民族社会学涉及到我国民生领域的方方面面,所以社会学在就业方面还是十分明朗的,社会学关系着社会问题的发现以及解决方案的出台,可以说关系着我国未来民生的安保和社会的稳定,未来将是我国社会不可缺少的一个领域。也正是其在未来社会中扮演的重要角色,这就要求我们在教学中不仅仅注意培养学生在基本的知识理论方面的教学情况,还应该注意对学生知识运用以及社会研究能力的培养。那么,什么是社会研究能力?社会研究能力就是我们所说的社会学的应用性的体现。这是我们进行大学民族社会学教学的重要步骤。进行民族社会研究能力的培养,需要从培养学生的问题发现能力、社会问题的分析能力以及较强的应用文写作能力。而这种能力的培养,不仅仅需要在基本的理论掌握方面十分娴熟,更是需要夯实的实践能力作为基础。所以,这就要求我们必须明确,如何进行民族社会学的实践教学。所以笔者在此,通过对相关资料的研究以及自身的教学经验,对民族社会学的实践教学提出自己的一些观点。

二、民族社会学专业实践教学改革的思考

从大学本身来看,我国的大学可以分为以下几种类型,首先是研究型大学。研究型大学,顾名思义,就是侧重对科学研究项目的研究,顺应大学的类型,其育人目标也就侧重培养学生的研究能力的培养。其次是教学研究型大学。教学研究型大学更加注重对学生技能以及知识面的培养,往往培养知识面宽,综合能力高的综合型人才。最后是教学型大学,对于教学型大学来讲,人才培养的通用性是他们的主要依据,在社会性以及专业性的兼顾的前提下,承担起大众高等教育的主要任务。但是,不管是什么类型的大学,在当今的社会大背景下,我们应当更加注重学生对于专业知识的运用能力,注重培养高素质、高水准的应用型人才。以我们的湖北民族学院科技学院为例,我校属于教学型大学,所以,在应用能力培养方面,我们基于教学型大学的转变策略,树立一套符合我校实际的`教学改革目标,笔者认为,对于民族社会学专业来讲,实践教学改革需要从以下几个方面入手:

1.采用“厚基础,宽口径”的教学思路

进行实践教学改革,就要求学生在拥有夯实的基础知识的同时,能够具备将知识转化为动手操作能力的基本技能。对于社会学专业来讲,我校通过这种方式进行了改革教学尝试,并取得了很好的教学效果。在专业课程方面,不同年级有明显侧重。低年级侧重通识课以及基础课,注重基础知识的夯实。高年级侧重专业基础课,同时应该适当添加个性模块课,让学生对于知识的接触面得到更大程度的扩展。这些课程的实施,不仅仅能够让学生保证自己的基础知识,还能够让学生在自己兴趣的基础上实现对课程的选择,这样便进一步让学生的能力得到更大程度的发挥空间。

2.注重学生的认知规律

我们在进行专业课程的改革同时,要依据学生的认知规律进行,这样才能够在学生的认知范围内让学生的实践能力得到提升。同样是按照不同的年级分别来进行实践教学尝试。低年级要注重对学生社会意识以及社会思维能力的培养,实现途径主要依赖师生之间的互动,老师在讲授专业课的同时,引导学生积极主动参与社会热点问题的思考,鼓励其相互讨论,借此来培养学生合格的思维能力。对于高年级学生,要进一步培养学生的社会实践环节。作为教师的我们要注重给学生更多的实践机会,比如专题知识报告等途径,让学生在实践能力上得以提升。

三、结束语

不同的高校有着不同的教学理念以及教学目标,随着我国教学改革大潮的不断逼近,在更高的教学目标的大背景下,我们需要根据我国的社会情况以及高校的具体情况来进行教学目标的制定,同时采用更加贴合实际的高校改革方案,来进行民族社会学专业实践教学的改革。而实现民族社会学实践教学的途径也不仅仅是笔者提到的两种,在实践教学过程中需要进行不断努力,才能够为社会培养越来越多的合格人才。

篇3:综合性教学社会学论文

综合性教学社会学论文

一、教学理念的总体性

综合性教学理念需要一个具有统领性的总体视角,能够综合、概括和总结既有的教学理念。这种教学理念既包括以前出现过的教学理念,也包括前沿的教学创新理念。社会学课程总体性教学模式的核心是在把握理论的基础上充分发挥教师的主动性;在实际教学过程中以学生为主体,发挥学生的主动性,使学生积极地参与整个教学过程,充分调动自身的各种感官,达到兴趣提升、心情愉悦、身心投入和自我实现等目标。社会学能为人们观察社会提供一种独特的视角,为人们解释社会现象提供独特的理论框架。教给学生正确认识社会的知识、培养学生适应社会的能力、帮助学生积极进行社会化,是社会学教师义不容辞的责任和义务。社会学课程教学的重点并不是把已经存在的社会学知识灌输给学生,而是要激发学生的学习兴趣,培养学生独立思考能力,教给他们分析社会现象和社会问题的独特方法,并主动把所学的知识运用于实践。为了达到这个目标,社会学教师不仅要能做到在理论高度上发挥教师的主动性和主体性,还能做到在实际教学的各个环节能“同理”学生、“移情”学生,也就是以学生为中心,使学生感到被尊重,从而愿意向教师敞开心扉,发挥学习的主动性,释放自己的潜能,增强学习的内驱力。

二、教学内容的广延性

教学内容的广延性主要强调教学内容中课堂知识的丰富性和课外知识的延伸性。课堂教学内容应尽可能丰富多彩,剔除陈旧和单调,能够反映最新的学科动向,凸显学科的时代性。教学内容的广延性还体现在教师应为学生提供多样化的学习内容,强调课堂知识向课外知识延伸。社会学知识体系庞大,单单通过课堂内容的讲述不能穷尽,因此教学内容还必须借助课外学习进行拓展,借助课外知识进行补充。要积极指导学生充分利用现代化的教育技术手段,如网络、电视等来获得与课堂教学内容有关的延伸知识,培养学生带着问题去寻找资料、处理资料、整合资料的能力,激发学生自我更新知识和自我解决难题的潜能。首先,社会学学科知识体系的丰富性和发展性特点要求教材体系具有一定的广延性。教师在为学生选择和推荐教材、参考书时,不能仅停留在基本教材上,还要拓宽视野,广泛涉猎,寻找对主要教材起诠释、补充、拓展作用的系列书籍。这种具有广延性的教材体系能够拓宽教学空间,丰富教学内容,激发教师和学生的创造潜能。其次,从具体的教学实践活动来看,社会学学科的生命力在于不断地使自己的研究议题紧跟时代的步伐,因此,社会学的教学实践应贴近生活、反映社会。这就要求教师能对社会的热点、焦点问题保持高度的敏感性,对变化的事物和社会现象保持高度的觉察性和反思性,不但借鉴社会学理论中已有的成果去解释新现象、新问题,而且要从这些新问题和新现象中提炼新概念、新名词、新观点,以丰富社会学既有的理论成果,只有这样,才能达到以研究促教学和以教学来引发科研的目的。可以选取当今社会的离婚率跟过去相比呈现增高趋势的社会事实,激发学生关注现实社会问题的兴趣,然后启发学生思考这种现象背后的社会原因,将对现实社会问题的探讨引入课堂讨论,在对社会事实的讨论中归纳出当今社会家庭结构的特点及其发展趋势,并与社会学中的婚姻家庭理论进行结合。

三、教学方式的多样性

教学方式的多样性是指灵活运用多种教学手段进行教学,把传统的教学手段与现代化的教学技术结合起来,把平面化的教学方式与形象化的教学手段联系起来,把单一的教学方式与多元化的教学技巧相结合,既不放弃课本和黑板等教学工具,又重视形象化、立体化的多媒体教学技术,增加课堂教学的.趣味性。

(一)适当运用启发式教学法

社会学的主要目的是为人们观察社会提供客观的方法。因此,社会学教学首先是一种方法论教学。教师通过教学,使学生能灵活运用社会学理论知识来分析现实社会现象,解释社会问题,这就要求学生在学习过程中必须拥有独立思考、善于总结和深入钻研的能力。而启发式教学往往能在培养学生思考能力方面发挥重要作用。根据启发式教学的特点,在讲述主要内容前一般要设计相关问题,引发学生思考。如:在讲授“群体与组织”这一章内容时,设计的相关问题有&如果你像鲁滨逊一样一个人漂流到一个孤岛上,会产生怎样的反应?“人组成群体或组织对我们有什么意义”等。通过设置一些由浅入深的问题,不断激发学生学习社会学群体理论的兴趣。

(二)合理采用体验式教学法

体验式教学是指在实际教学过程中通过模拟真实的情境,充分调动学生的感官、情绪和心理活动来体会、感知、理解文本知识的内涵。社会学是一门科学,因而难以摆脱科学的抽象性特征。为了让学生真正掌握这门科学,并学会用这种科学的武器来解释社会现象,使这些知识真正内化成学生的知识,就必须充分激发学生的真情实感,丰富学生的切身体验。因此,在实际教学中,恰当运用体验式教学法,有效激发了学生学习的积极性和主动性。让学生在课堂上扮演自己期望的角色,以此让学生体会不同角色所处的社会地位和所承担的义务,真正领悟&角色’的概念。

(三)充分利用生动的案例教学法

社会学是一门与现实生活密切相关的学科,现实生活中出现的社会现象、社会问题都能成为很好的教学案例。为了提高学生分析问题、解决问题的能力,常常选取一些与社会学密切相关的重点、热点和焦点问题作为课堂讨论的案例,如留守儿童问题、贫困问题、犯罪问题、环境问题等。通过参与案例讨论和分析,学生既能体会到参与的乐趣,也能获得所需的社会经验,因而参与的积极性很高,教学效果较理想。组织案例讨论时,一般在讨论前一两天通过电子邮件把案例材料发给学生,学生收到材料后先自己去理解和分析;课堂讨论时,一般以小组为单位对案例进行充分讨论,并将讨论结果汇总,然后选出代表在课堂陈述;学生讨论结束后,教师进行归纳和提升。案例教学既能培养学生积极思考的习惯,又能提高学生的文字组织能力和语言表达能力。

(四)灵活采用角色互换式教学法

传统的课堂教学中教师教、学生听成为常态,课堂以教师为中心,“师道尊严”成为不变的规则。随着课堂教学理念的转变,师生之间的关系发生了很大的变化,教师和学生之间的平等关系得以逐渐建立,这为课堂角色互换式教学提供了条件。在教学过程中,根据教学内容的特点,恰当选出一些章节或主题,让学生选择自己感兴趣的话题,经过教师指导,在课堂上讲述出来。经过精心准备,学生一般都能把内容讲得生动有趣,把&课’上好。这种教学方法既有利于学生更深入地把握学习内容,也有利于提高他们的语言组织和表达能力,满足他们的自尊心,增强他们的自信心,还有利于增进教师与学生之间的互动,实现教学相长。

四、教学时空的跨越性

教学时空的跨越性主要体现在教学的时空不局限于室内或课堂,还可以跨越到室外和课堂外。也就是说,要在课堂教学与课外实践活动之间架起一座桥梁,把学校教育与社会教育、家庭教育连接起来。课堂上学生主要还是学习社会学相关理论知识,而在课堂外的广阔社会时空中,学生可以参与社会活动,亲近社会,了解社会,热爱社会,感恩社会,消除象牙塔中的理想化心态和自傲心理。社会学是一门实证性的社会科学,这就意味着社会学学习和研究必须进行实地调查。学生的实地调查有利于其深入理解和掌握社会学理论。如:讲授“老年社会保障”主题时,带领学生到农村社区了解老年人的物质生活情况、精神状态和社会保障情况,学生在对老年人的生活状况有了感性认识后,更能理解老年人保障研究的重要性,利于激发他们对老年人的人文关怀热情,强化其为老人服务的意识,增强其社会责任感,真正达到学以致用的目的。

五、教学效果评价的灵活性

教学效果评价的灵活性指对教学效果的评价要充分考虑教学过程和教学内容,采取灵活的评价手段。具体来说,课堂教学评价的重点应放在教学的具体操作过程上,少做结论式的评价;尽量以指标形式来衡量教学效果,减少主观臆断式的评价;注重对知识运用的技能技巧的评价,减少纯粹机械记忆评价的比重。在具体操作中,改变过去纯粹考查知识点的评价方法,强调口试、论文,重点考查学生运用实际知识和分析实际问题的能力。此外,还让学生充分参与本专业教师的课题研究,锻炼他们的科研能力。让学生在课程论文的撰写过程中充分发挥自主性,自己选题,自主调研,教师只进行指导和把关,鼓励学生大胆创新,这种灵活性的教学效果评价方式能充分调动学生的积极性,取得良好的教学效果。

六、结语

总之,在社会学课程教学过程中,打破传统单一的教学模式,重视总体性的教学理念、广延性的教学内容、多样性的教学方式、跨越性的教学时空和灵活性的教学效果评价,建立一种综合性的教学模式,对于提高社会学课程的教学质量和教学效果具有重要意义。

篇4:本土化社会学论文

本土化社会学论文

一、在学术领域的定义中

社会学理论本土化发生的前提是外来社会学理论中的合理部分和当地实际情况能够充分结合。在结合的过程中,进行“本土化”的对象就是外来社会学,而这一过程是外来社会发生转变并且使得理论自身满足当地需要的过程,这种具体的转换过程需要经历这样几个阶段。

起初,当一种外来社会学理论被引入到一个国家或地区后就需要充分了解到当地社会的实际需求,理论的转化需要以当地的理论需要为基础,如果外来的社会学理论没能和当地的社会实际情况进行融合,就很有可能使得进入的新社会学理论始终处于一种被研究的“外来社会理论”状态而难以拥有社会基础,更无法谈及更好的发展,最终会成为一种没有社会根基的、不能被社会实际使用的“花瓶文化”,逐渐被本土社会逐渐遗忘。就社会学理论的发展历史上,外来社会和本土社会相结合的结合点一般都选择在本土社会的某个具体现象上,有时也会选取在某个本土社会的传统作为连接点,如上世纪中国社会学理论先驱严复在翻译斯宾塞的《社会学研究》时,对社会学理论进行了一个界定,社会学是研究社会变化的原因以及社会达到治这一状态的有关社会学理论以及相关常识,所以严复在对外来社会学进行本土化的过程中将不同文化的结合点选在了具有中国文化传统学术的群学特征上了。

在外来社会学理论和进入环境文化的结合种类和方式是多种多样的,如在用外来的社会理论对自身环境社会现象进行分析的过程中需要用本土的社会经验对外来的社会学理论进行验证,同时也会用外来社会学理论及有关方法为解决本土社会问题提供有益的资料,这些都是利用外来社会学理论和本土社会实际相结合的产物,正是在这些结合的过程中,社会学学者们在这些结合的理论中找到了外来社会理论的科学性和正确性,也在不同社会学理论的对比中找到了自身理论和外来社会理论的不足,并且在不同社会学理论融合的过程中对双方理论中不足之处进行了修正和改造,最终这些行为都会体现出社会学的本土化发展倾向,还有一些学者和社会群体甚至会直接提出将外来的社会学理论进行本土化,积极主动地去寻求外来社会文化,通过这种积极的引进促进社会的变革,如新民主主义葛敏时期对“科学”和“民主”的引用。

最后,社会学理论本土化更高层次的指的是社会的学者在对外来社会学理论批判和继承的基础上,以自身所处的社会作为基本研究对象,使用外来社会学理论来解决现实存在的问题。从世界社会学的发展历史来看,因为历史和整治方面的原因,社会学起源于欧洲后传播至美国,在这之后两者交替成为世界社会学中的主要发源地,因为这些地区的政治经济力量的强大,他们所主导的社会学理论成为了强势社会学,而且这些社会理论在研究的过程中逐渐标准化和规范化,与此同时,除了欧美地区之外的其他地区的社会学也必然存在一个学习和对欧美社会学掌握的过程,而这个学习的过程并不是为了学习内容本身,而是在学习内容的基础上以自身所处的社会环境为基本研究对象进行先进社会学理论的本土化,在本土化的基础上使得外来的社会理论对本土社会产生积极意义。

在社会学本土化的.过程中要将自身所处的社会作为研究对象并不意味这要对本土社会中所有的问题都考虑到,真正科学的理性的社会学本土化是选择和本土文化有差异或者本土文化中的空白作为外来文化研究的突破口和重点,而从社会学本土化的不同角度来看,一般来说社会学者比较重视社会结构和普遍存在的社会现象,将这些作为最基本的问题突破口,如墨西哥社会学本土化研究学者曼努埃尔加米奥在对土著印第安民族社会文化的研究和非洲学者A阿格沃沃对约鲁巴人口头文化传承以及日本社会学学者有贺喜左卫门对日本乡村租赁制度方面的研究等等。

二、社会学本土化

作为一个对社会现象和不同文化进行研究的社会学术活动,其研究重点并不在于对传统社会学理论中的理论和应用进行改变和修正,而在于通过对外来社会学理论中对于本土社会中问题又帮助的问题进行多种形式的本土化结合,从而形成能够解决本土问题的具有本土特点的理论和实际方法。

从社会学本土化理论更具体的层面来讲,社会学本土化有着这样几个主要目的:首先,社会学本土化的最基础目的在于能够通过外来社会学的进一步认识来增强对外来社会的认识,而在研究这种认识的过程中需要注意,虽然欧美等发达地区的社会学学者在较长时间段内的研究获得了几乎大部分社会学理论的共性研究理论,但是这些理论无论从结构上、内容上还是形式上都是对西方资本主义社会的反应,具有非常明显的“欧洲中心主义”或“美国中心主义”等西方特征。所以这些社会学理论对于西方国家之外的其他国家或者和欧美文化差异较大的国家和地区就不具有相对适应性,这些社会学理论对于社会现象的解释和对社会问题的解决能力也都是有限的,如果通过这些理论来解决当地社会中存在的问题也无法得到满意的结果。因此在进行社会学本土化的过程中不仅要对外来进入的社会文化的内容上有所了解,还要对外来文化相对于社会本土的适应性进行仔细的研究,这些研究通常是以一些具体的形式进行的,如拓展对本土社会的了解,深化对本土社会的理解,强化对本土社会的有效预测等等。

其次,社会学本土化的核心在于促进全社会对社会本土化这一行为的应用。社会学相对于其他学科相比具有更强应用性,社会学的正确应用以及合理的外来社会学的引用对于解决本土环境中存在的问题具有重要意义,有利于促进社会各种系统的运行状态,同时也能提高政府及有关部门在解决社会问题中的科学化水平。社会学的应用是多种多样的,在实际解决社会问题时不仅可以根据某个社会学理论提出相应的社会问题的解决措施进行实施,还可以利用社会学理论中的具体实践方式(如社会市场调查、社会指标统计等等)进行社会组织活动管理。然而在对外来社会学知识的应用过程中如果没有根据本土社会的实际情况或者没有以本土社会理论环境为依据提出社会问题的解决办法,甚至对外来社会学理论机械的照搬照抄,不经过本土化而直接应用到现实的社会当中来社会问题,就难以实施或者在实施之后无法得到措施实施前的预定效果,还会在一些不适应的方面产生不良的负面影响。

最后,社会学本土化的目的在于能够形成具有地方特点的社会学方法,这个目的和社会学本土化的基本目的和核心目的互为前提,相互依存,具有十分紧密的联系。要增强对本土社会认识和外来理论在本土社会的应用必须要有一套行之有效的社会科学方法,因此在社会学本土化的过程中要形成具有本土特点的新的社会学理论就需要更加客观准确地认识本土社会并以此为基础对外来社会理论进行合理地改造。除此之外,将外来的社会学理论改造成为具有一定地方特色的社会学理论这一过程也是社会学理论学者加强对本土社会理论、研究活动以及各项社会活动的认识,并在这个过程中逐步形成了对外来社会文化的接受改造能力,也发现了对本土社会有利的社会学方法,获得了更加科学实用的理论。

三、结语

综上所述,社会学本土发生并体现于外来社会学尤其强势社学的合理成份与本土社会的实际相结合地过程中,其目的就在于增进社会学对本土社会的认识,增进社会学在本土社会的应用,形成具有本土社会特色的社会学理论和方法。对社会学学科的引进国和后发展国家(如非欧美国家)来说,只有经由社会学本土化这一途径,实现社会学本土化的目的,社会学才有可能在这些国家得以成长发展,根深蒂固,才有可能形成新的社会学学派,社会学者才有可能获得在世界社会学界中与社会学学科的起源国和发达国(如欧美国家)的学者平等地对话、交流和合作的条件。

篇5:社会学的论文

社会学的论文

引言

国际建筑学界有句名言:“城市建筑是长官、开发商、建筑师和市民合谋的产物。”[1]这句名言可以推广到城市建设,管理和规划的各个环节。城市建筑就是一种制衡与博弈,在这场“制衡”之中,城市市民作为这场“战争”的主体,他的作用是不可或缺且举足轻重的。上世纪80年代后,我国出现了农民进城务工的潮流,开始进行城市运动。由于人口的大量迁入,在这一时期,中国出现了一大批的中小城镇,大约有1.6亿的农民改变阶层性质,转变成为工人、城市居民、商人等,这些农民极大地促进了国家的城市化进程,这就是中国农民造城运动所取得的巨大“胜利”。

随着,中国经济社会的高速发展,人们收入差距逐渐扩大,出现贫富分化现象,社会阶层出现了极端化的分离,产生了更加严重的收入微薄、生活条件艰苦的底层群众。 [2]近年来,不少学术界的研究人员针对如何缩小收入差距,减轻贫富差距的问题进行了分析和研究,认为减少此类现象的主要方法就是加大城市化的进程。目前,由于他们的生活水平比较低下,城中村的流动人口被边缘化现象也随之出现。在建设小康社会的进程中,只有纠正歧视民工的心态,通过政府不断改进政策,才有可能逐步解决民工潮和农民进城的种种问题,才有可能推动中国的城市化运动走向稳定、积极向上的道路。

一、底层社会研究的意义

(一)推进城市化进程

城市化进程是指一个国家或者地区内的农村人口,一般指农民,聚集在经济、社会相对发达的城市地区并且改变原有的生活、娱乐等方面的行为习惯,从而转变为城市市民的过程。城市化进程对影响一个国家和地区的经济发达、社会稳定,人们生活和谐有着至关重要的作用。[3]城市化运动的主要表现形式就是农民的造城运动。城市化过程实质上就是一个从无到有的过程,世界上本没有城,没有市,通过人口的迁徙、聚集起来共同生产、生活,由点到线到面的组成过程。城市发展了,就业机会多了,越来越多的农民工进城务工,他们的生活水平也提高了,他们成为城市建设的主力军,对城市化的进程做出了巨大贡献。[4]

(二)促进城乡统筹发展

从目前的土地面积上看,已经无法满足我国70%的农民数量,加上现代生活成本的提高,农民无法依靠农业生产得到充足的收入来源,往往需要从事非农业生产才能满足。这就产生了大量的剩余劳动力,加上剩余劳动力转移出现大量的阻碍,[5]所以分析和解决农村剩余劳动力是统筹城乡发展、促进城市化进程的重要方式之一,积极改善城乡劳动力结构,统一城乡劳动力市场,合理规划并有效转移农村劳动力市场,有利于促进城市化进程的稳步发展。

(三)有利于全面建设小康社会

全面建设小康社会和实现高水平的城市化进程是同步的,应该是相辅相成的。全面建设小康社会要求实现更高城市化的水平,而提高城市化水平则有利于促进实现全面小康。城市化水平的提高表现为加大农村剩余劳动力的转移,使更多的农民成为市民,农民的收入有了显著的提高,进而开辟一条农民实现全面小康的新路子。“全面建设小康社会”是中国到的奋斗目标。 ,反映贫富差距的指标为“基尼系数”,城乡差别的指示为“城乡居民收入比”,这两项指标自以来持续扩大,离全面建设小康社会的目标存在着很大的程度上的差距,[6]使农民实现全面小康生活存在诸多的阻力。因此在城市化进程中尤其要解决城市化面临的自身难以解决的困难,特别是要善待进城农民,要关心和保护农民和市民的利益。这样才能更有利于全面小康社会的建成。

二、市民化面临的障碍

由于我国落后的生产力水平无法满足人们日益增长的物质生活和精神生活的需求,这就造成了农民为告别落后的农田生产耕作享受现代城市快捷方便的生活而进行的“跳龙门”现象,在改革开放以来,这种现象尤为严重,使得国内亿万农民汇成浩浩“民工潮”。[7]然而从目前国内城乡制度和政策上来看,农民在城市化的过程当中不仅仅面临着地域、收入条件的阻碍,同时由于落后思想文化、教育程度低等原因使得农民在城市化的过程当中变得更加缓慢。

(一)思想观念的障碍

近些年来,由于受到众多大中小城市的政策的影响,农民用地被很大程度地限制。由于教育条件的不足,导致农民文化程度低,这就造成了农民在与城市居民的竞争中处于劣势的一方。加上城市居民为保护自身的城市不受伤害,在思想、行为上无法接受农民,进而形成了一道道的人为壁垒。[8]然而由于农民自身条件的缺失,加上长期受到压力,造成农民自身转化成市民的矛盾心理。由于受到多方面因素的影响,以至于出现农民与市民之间相互排斥,因而使城市化进程的主题出现矛盾,严重地阻碍城市化的进程。

(二)利益的障碍

随着城市化建设进程的加快,很多农民在城市中享受到了现有的现实利益,一方面从农民身份上的依附得到了现实的利益,另一方面,加上当前的二元制城乡经济体制的影响,农民得到了双重的福利。这样使得农民不仅享受着城市所给予的待遇,同时又享受新农村建设中政府所给予的'特殊政策利益。由于农民工对自给自足的小农思想根深蒂固,与城市居民在很多方面无法融合,农民工们也开始排斥城市市民,从而造成城市市民与农民工相互排斥现象。[9]   (三)城市发展政策的限制

十一届三中全会以后,我国确立了中国特色的社会主义市场经济体制,1978年3月,国务院提出:“控制大城市规模,多搞小城镇”。1980年10月,又提出:“控制大城市规模,合理发展中等城市,积极发展小城市。”1990年4月,《中华人民共和国城市规划法》以法律形式规定:“严格控制大城市规模,合理发展中等城市和小城市。” [10]在社会主义主义市场经济体制下,“严格控制”实际上就是控制农民进城的现象,同时控制农村人口进城的数量以及城市化,这就大大地阻碍了城市化的进程。加上其他一些人为的限制政策也在阻碍农民发展,这些都在不同程度上阻碍着我国城市化发展的进程。

(四)经济发展的内在障碍

我国目前正处于经济、社会高速发展的阶段,城市劳动力尤其是农民工的需求量很大。但是,随着新经济政策的出台,科技、文化、交通等各方因素的影响,促使企业的发展结构进行必要的调整,从而形成以市场为导向、以技术为导向的集约型经济模式。用先进的设备、高效的管理代替简单劳动力,这样就相对减少了对劳动力的需求,与前者开始发生矛盾。企业倒闭了,改革,合并等一系列形式的转变,大量的农民下岗失业了。部分农民工被迫返乡,回家后强烈要求当地政府解决其工作、生活和经济保障,这就给当地农村经济发展带来不小的问题。 [11]

(五)户口障碍

由于我国长期坚持计划经济的体制,采用二元制户籍制度导致城乡之间的收入差距一直处于较大的状态,并且长期造成城乡的贫富差距,使得城乡之间长期处于对立的关系,严重阻碍了城市化的进程,造成了农村的贫困与落后。在这样的对立中,城市市民由于承受心理、思想等因素的影响,产生了自我膨胀的错误思想,将农民阻挡在城市的门外。农民为了城市的建设以及自身的发展,纷纷进城务工,为城市的建设付出青春年华,奉献一生。这种做法违背了历史的发展进程,损害了农民的利益,严重地阻碍了城市化的进程。

(六)保障制度障碍

首先我国房价不断上升,房地产市场主要针对高要求、高薪资的客户。[12]其次,由于社会分层的不同,农民工子女在享受教育资源中,受到了不公平的待遇,由于当地出台的对农民工子女占用教育资源的反补偿政策,农民工子女在接受义务教育的同时,必须支付超出数倍的借读费用等,由于高额度的教育支出,使得大量的农民工子女面临着失学和辍学。第三,在今后几年,我国新增的劳动力市场不足,使得就业率仅在40%-50%之间。[13]这就使那些无法改善就业的底层人民生存、生活条件。这些问题都成了阻碍农民工进城的关键性问题。

(七)文化素质的障碍

物质生活水平提高了,但教育资源却相对不足,许多农民本身对教育也缺乏重视,受教育程度低,这就使农民与现代城市的高科技、高水平的生活格格不入。农民的精神生活依旧贫困,生活的行为方式和习惯始终保持着落后的习俗和不文明、不卫生、不科学的陋习,同时他们法律意识淡薄,缺乏对城市的归属感和认同感,这些都阻碍了城市化的进程。

三、规划措施和建议

(一)构建合理的规划体系

由于社会的失衡,构建城市规划的过程就需要建设者从失衡中走出来,走向惠普,同时密切联系农民,关注他们的心声,既要尊重市民,又要维护农民们的利益和地位,提高农民、市民的参与度,增加他们的归属感和认同感,构建一个能统筹兼顾的全面协调的城市规划。

1.规划注重需求关系

出于对社会底层群体的尊重和考虑,针对社会底层群体所面临的生活成本、居住条件要求高,使得他们的支付能力无法承受如此大的范围 ,加之生活压力的存在,因此出现了生存危机。在城市规划的过程中,需要对农民的居住、就业、公共活动空间的供给等问题进行重点分析,同时合理布局城市的功能,最大的发挥城市功能的作用,缩短人与人之间的距离,密切人们间的关系。这样不仅能降低人们出行的速度,减缓生活的节奏,同时还能够减少出行的时间、成本,解除人们的出行压力以及选择出行方式的限制,同时促进底层群体的生存与发展。[14]

2. 改善住房供应结构

住房供应充足是合理城市规划的重要方式之一,作为政府在加强调控城市规划时,就应该充分城市住房的供应,合理供应结构。从改善底层农民的住房条件出发,大力加强中低价位的普通商品房、经济适用房及建设住房的建设,同时加强对房价的宏观控制,缓慢房价的上涨速度。同时从房屋的根本出发,严格土地的管理,加强对土地供应的控制,合理土地开发,建立健全土地管理制度。同时降低土地开发的成本,提高房屋的供给能力,确立和完善享受住房优惠政策的标准,加大在普通住房方面的扶持力度,同时提高住房对农民的保障能力,发挥住房的根本性作用。[15]

3.加大公共设施投入

要加大城市公共设施的建设和投入,提高和改善底层群体生活区及聚居区的城市公交系统和公共设施系统的配套,缩小居住环境之间的各部分差异,重点抓医疗卫生设施建设、教育设施建设的公平性,让农民能够有更多的机会体验优质的社会福利和公共资源。

4.公众参与机制

遏制运动式规划,在“前规划”上下功夫,城市规划不应“闭门造车”,不能只依靠“墙上宣传”,要改变原来的弊端机制。新的规划机制应采取多部门、多领域共同合作的方式,进行“开门”的方法,同时加大公众参与社会规划的机制,拓宽公众积极参与的社会规划的渠道,提高公众参与深度以及层次,并更好地将公众利益作为工作的重心,建立健全以人为本的规划管理制度。[16]

四、结语

昔日农民工摇身一变成了城市的新主人,城市化进程引发的中底层社会问题应该予以重视,坚持底层群体的利益为本,使其始终保持在城市中的主体地位,才能更好的建设中国特色的社会主义。

篇6:社会学论文:民族社会学

社会学论文:民族社会学

一、我国民族社会学专业教育的基本现状

对于就业前景分析,因为民族社会学涉及到我国民生领域的方方面面,所以社会学在就业方面还是十分明朗的,社会学关系着社会问题的发现以及解决方案的出台,可以说关系着我国未来民生的安保和社会的稳定,未来将是我国社会不可缺少的一个领域。也正是其在未来社会中扮演的重要角色,这就要求我们在教学中不仅仅注意培养学生在基本的知识理论方面的教学情况,还应该注意对学生知识运用以及社会研究能力的培养。那么,什么是社会研究能力?社会研究能力就是我们所说的社会学的应用性的体现。这是我们进行大学民族社会学教学的重要步骤。进行民族社会研究能力的培养,需要从培养学生的问题发现能力、社会问题的分析能力以及较强的应用文写作能力。而这种能力的培养,不仅仅需要在基本的理论掌握方面十分娴熟,更是需要夯实的实践能力作为基础。所以,这就要求我们必须明确,如何进行民族社会学的实践教学。所以笔者在此,通过对相关资料的研究以及自身的教学经验,对民族社会学的实践教学提出自己的一些观点。

二、民族社会学专业实践教学改革的思考

从大学本身来看,我国的大学可以分为以下几种类型,首先是研究型大学。研究型大学,顾名思义,就是侧重对科学研究项目的研究,顺应大学的类型,其育人目标也就侧重培养学生的研究能力的培养。其次是教学研究型大学。教学研究型大学更加注重对学生技能以及知识面的培养,往往培养知识面宽,综合能力高的综合型人才。最后是教学型大学,对于教学型大学来讲,人才培养的通用性是他们的主要依据,在社会性以及专业性的兼顾的前提下,承担起大众高等教育的主要任务。但是,不管是什么类型的大学,在当今的社会大背景下,我们应当更加注重学生对于专业知识的运用能力,注重培养高素质、高水准的应用型人才。以我们的湖北民族学院科技学院为例,我校属于教学型大学,所以,在应用能力培养方面,我们基于教学型大学的转变策略,树立一套符合我校实际的教学改革目标,笔者认为,对于民族社会学专业来讲,实践教学改革需要从以下几个方面入手:

1、采用“厚基础,宽口径”的教学思路

进行实践教学改革,就要求学生在拥有夯实的基础知识的同时,能够具备将知识转化为动手操作能力的基本技能。对于社会学专业来讲,我校通过这种方式进行了改革教学尝试,并取得了很好的教学效果。在专业课程方面,不同年级有明显侧重。低年级侧重通识课以及基础课,注重基础知识的夯实。高年级侧重专业基础课,同时应该适当添加个性模块课,让学生对于知识的接触面得到更大程度的扩展。这些课程的实施,不仅仅能够让学生保证自己的基础知识,还能够让学生在自己兴趣的基础上实现对课程的选择,这样便进一步让学生的能力得到更大程度的发挥空间。

2、注重学生的认知规律

我们在进行专业课程的改革同时,要依据学生的认知规律进行,这样才能够在学生的认知范围内让学生的实践能力得到提升。同样是按照不同的.年级分别来进行实践教学尝试。低年级要注重对学生社会意识以及社会思维能力的培养,实现途径主要依赖师生之间的互动,老师在讲授专业课的同时,引导学生积极主动参与社会热点问题的思考,鼓励其相互讨论,借此来培养学生合格的思维能力。对于高年级学生,要进一步培养学生的社会实践环节。作为教师的我们要注重给学生更多的实践机会,比如专题知识报告等途径,让学生在实践能力上得以提升。

三、结束语

不同的高校有着不同的教学理念以及教学目标,随着我国教学改革大潮的不断逼近,在更高的教学目标的大背景下,我们需要根据我国的社会情况以及高校的具体情况来进行教学目标的制定,同时采用更加贴合实际的高校改革方案,来进行民族社会学专业实践教学的改革。而实现民族社会学实践教学的途径也不仅仅是笔者提到的两种,在实践教学过程中需要进行不断努力,才能够为社会培养越来越多的合格人才。

篇7:社会学论文选题

社会学论文选题汇总

我国农村养老问题研究

职业女性生涯发展研究

论我国工伤保障制度

网络隐私权问题的社会学分析与对策研究

社会保障市场化改革的国际考察

试论我国社会保障体系的建立和完善 美、新、智三国社会保障制度分析——兼论中国社会保障模式的选择

朋辈影响青少年滥用软性药物的因素

我国电视广告女性歧视问题初探

社会转型期青少年事务管理的政府行为研究

日本适应人口老龄化的社会保障制度改革

预防未成年人犯罪若干问题研究

西安老年人居住环境空间需求研究

工业化与中国养老金制度

论我国失业及其治理对策

西安市高校老年教师居住问题研究

社会转型与家庭变迁

中国农村社会保障制度改革研究 《下岗与失业:中国特色的失业现象探讨》

妇女社会地位评价方法研究

中美城市现代婚姻家庭中的夫妻关系

新来港青少年社交节的困境与解困

网络时代我国城市社区文化建设的思考

论我国城市社区管理方式变革——双向导向型社区管理模式的确立

中国城市社区居民自治

社会转型时期中国城市社区整合机制探讨

城市社区自治研究

当前我国城市社区建设中的治理结构研究

城市社区文化建设的模式的研究——百步亭社区文化建设为个案

广州居民社会规范的探讨

胜东社区管理模式改革研究

城市基层社区

管理体制

改革:背景、现状与未来取向

当代中国

城市社区居委会重塑探析

非营利组织在社区中的角色与功能研究——以苏州三元、府前社区非营利组织为个案

城市老龄化社区建设探析

中国社会体制转型期中的利益矛盾与整合

当代中国社会利益结构变化与公共政策

制定转型期我国社会利益群体研究

论费孝通的系统思想——基于系统

哲学和系统科学的一个尝试性研究

社会利益格局的变化与社会稳定——九十年代桂林市的个案研究

马克思的世界历史思想和当代的全球化

论儒家资本主义学说

论社会在稳态中发展的可能性及其实现

论世界历史进程中的`全球化时代

历史主体活动与社会规律的统一论纲

中国城市社区建设理论架构

论社会关系资源在城市反贫困中的运用

推进中的苏州城市社区文化建设研究——关于工业园区(湖西社区)、全阊区典型调查的分析

论中国的市民社会:历史考察与现实建构 我国城市社区管理体制问题研究——政府与社会关系角度

科学活动中越轨行为的社会学研究

西部城市社区建设问题研究

台湾高山族聚落形态的研究

理想问题的人学思索

论商务谈判中的礼貌语言策略

市场经济与个性解放

从“讨个说法”到“摆平理顺”——西南一个水库移民区的故事

现代化进程的生活方式与人的全面发展 个性解放新论

对城市环境形象规划的初步探讨

论马克思主义人学的中国化 人、文化、社会的互动——对陈序经“全盘西化”论的一种文化哲学述评

生态城市研究

社会群体沟通平衡问题学理资源探析

社会变迁中的苏南农村性别分工研究

边缘性:中国社会结构性质分析——以重庆合川市为例

桂林文化底蕴的审美人类学研究

试析网络传播对人际关系的影响

传统与嬗变:地方社会转型中的宗族与民间信仰——以闽西客家桂龙乡为例

我国人口城市化水平对就业率影响及政策研究

试论我国当前社会转型中的信任缺失与信任重建

企业行动者的社会资本与社会成本——转轨与转型期经济交易的资源与费用分析

网上公关初探

当代社会发展:人的解放与文化自觉—一现代人文精神建构论纲

城市社区建设与管理模式研究

生态城市系统管理研究

当前我国城市贫困问题的研究与思考

工业化进程中的村庄精英——江村个案研究

我国城市社区的阶层化趋势研究

社会系统发展论纲要

城市文明社区创建问题探讨

农村迷信与农村社会展——广西资源县迷信情况的调查与思考

农业社会化服务体系建设与农村妇女发展研究

全球化、知识经济与中关村学习机制的形成

论城市本质

小传统场域中东西文明的汇聚——阳朔西街的文化互动与文化传承 信任、契约及其规制——转型期中国企业间信任关系及结构重组研究

人间胜境的文化变迁——兴坪镇渔村的人文资源与文化传承

城市空间结构的扩散及其效应——现代化视野中的美国城市郊区化研究

草坪潜经村的风土民情与社会变迁

话语分析与商务谈判

广告语言创意与社会文化

人类学的一个视野——酒神及其祭祀仪式的发生学原理

论公关语言及其语用策略

试论黑格尔费尔巴哈与现代人类学思维范式创生的逻辑关联

当代中国村级治理变迁研究

中国农村阶级层分化与税费制度改革

语言在谈判中的作用——威胁

促进高新区发展的社会控制研究

网络人际交往探微

我国城市变革中的街道社区管理组织重构

论我国城市社区发展与社区人的建设

转型期农村社会分层研究的新视角——以家庭为公层单位

城市社区文化可持续发展研究

论社区建设中的城市基层管理体制创新——以武汉市江汉社区建设实验为例

城市社区建设与管理现状及对策研究 城市职能结构类型及优化研究——以山东省为例

大众传播媒介对苏南农村闲暇生活变化的影响 济南市城市社区类型划分及管理模式研究

现代化背景下的村落宗族现象透析——以安徽省陈阁村为中心

社会化有效性研究

农村社会转型中的家庭关系研究

大城市人居环境优化研究——以广州市为例

网络聊天:第三种公共交际方式

吉林省农民外出对求非农活动的村级研究

关于当代中国城市社区整合研究——社区整合的理论建构与机制创新

可持续发展的绿色生态社区研究

中国公共关系发展探析

苏南村民自治的考察——对村民权利虚化的分析

小城镇建设与农村城市化进程关系研究——对泰州市黄桥、戴南、新桥、溱潼四镇的实证分析

探索中国城市管理之路——城市社区管理模式研究

社区人口管理转型研究

当前中国城市化发展的阶段特征与对策

农村社区精英与村民再组织——皖西大别山区石村的观察与思考

沈阳市社区建设的思路及其对策研究

转型时期中国城市社区治理械理集结探讨——苏州工业园区湖西社区个案分析

网络组织的兴起——信息化与企业组织网络化关系研究

实物换保障:完善城镇化机制的政策选择

试析市场经济变革中的人际关系比较研究

对中国旧城更新中社会公平问题的研究

非营利组织的绩效管理——以中国青少年发展基金会、沪东教会为例

文化变迁视野下的公民文化——一种政治文化的思考

第二家庭——家族企业的人类学研究

中国现阶段农村上地制度的社会保障功能分析

社区:福利的新型依托——城市社区福利的尝试性制度创建

国家法与民间规则的互动——对河北农村社区“私了”现象的分析

农民现代性的现状及其获得途径

农民的法律意识与农村法治化进程——对丰宁黑山嘴镇农

民法律意识的实证研究

城乡结合部社会结构变迁的研究——对兰州市安宁区水村、孔村社会结构变迁的实证研究

变迁中的治理理念及中国实践分析

西北农村地区回簇公民政治社会化问题研究——以临夏回族自治州三甲集镇上集村为例

非正式制度与乡村制度变迁研究——五里树实地研究

乡村社区人际信任研究——以旧沟、赵家沟村为例

北京胡同的社会文化变迁与旅游开发——以什刹海风景区为中心

川西茶馆:作为公共空间的生成和变迁

非营利组织及其价格机制研究

论网络交往实践

生育文化的田野调查与教育内涵分析——对炎方苗生育文化的教育人类学解读

关系资源的占有、使用与农民的阶层分化——安徽两村实地调查 农民工与城市居民的社会冲突

中国城市社区建设模式研究 社会视角:“部市村庄”都市化发展问题研究

中韩谈判手之间文化差异

西方社会化研究的新拓展

论中国农村社会结构变迁中的秩序

论促进城市社区空间邻里环境塑造

村级社区带头人:农村企业家人力资本形成分析

城市贫困化问题研究

农地制度变革过程中农民的态度分析——对湖北和浙江地区农民及农户的调查

湖北农业科技传播体系的计会学研究——对宜昌市两大农村社区农业科技传播体系的实证研究

文化休克的社会学和社会心理学观

血缘宗族村落建筑——丁村的聚居形态研究

成都市农民工城市适应研究

颜村家庭养老研究——理性选择视野下的老人对

P与 L/G的权衡 太极拳群体的社会网和社区养老研究

女性无法抗拒的黑洞——解读社会的“性别认同”

职业生涯管理中的“工作——家庭平衡问题”研究

互联网网上聊天中的人际知觉的研究

成功老龄化毕业控制理论研究:控制策略、自尊与生活满意度

智慧显义理论研究:成年人生活规划能力及其评价

“特困人口医疗救助”的可行性及有效性评价

社会化危机及其出路——关于中国人社会化模式的一项教育社会学研究

肥东县春节返乡农民工日常生活考察 当代中国女性从属地位的根源和出路探究

市场经济条件下的夫妻平等地位研究

皖南山区宗族聚居型农村社区家庭养老模式变迁研究

农民工社会保障问题研究——基于苏皖四村的一项实地调查

中国城市居民主观幸福感量表的编制研究

平地女性与山地女性——大理地区不同生态环境下女性地位的变迁

职业能力倾向量表EAS的修订

社会转型与HIV高危险行为:甘肃戒毒所的调查与研究

女性主义的后现代转向

日本老龄化问题及春对策研究——兼论对中国老龄化问题的启示

论个性化消费与企业营销文化的关系

中国地方公益基金会的项目运作——以湖北省青少年发展基金会为个案

探讨我国城市社区福利模式的建立

婚姻家庭和谐论 当今中国农村妇女自杀问题初探

转型时期我国农民养老问题探析

同性恋合理性研究

休闲、现代性与自我认同——休闲社会学研究的一个视角

单亲家庭子女人际交往——互动特征分析

网络发展与大学生网民群体研究

社会转型与婚姻家庭价值观念变化的研究

社区为老服务评估指标体系及应用系统的开发

论促进城市老龄人口政治社会化

论人类性别观的现代转向

市场化取向的社会福利观重构

大学生就业问题研究

甘井子区青年社会地位与作用的调查分析

银行危机的社会学解释 青少年与黑恶势力犯罪问题研究

社会变革中女职工产业结构的变动与发展

当代文化变迁与青少年社会化

我国未成年人犯罪现状分析与对策研究

青年网络犯罪防控体系研究

现阶段青少年犯罪:状况与对策

我国青少年犯罪的综合治理研究

土地被征用农民养老保障问题研究

中国现代婚姻文化嬗变研究

中国现代家庭文化嬗变研究

农村老年人社会支持网——个人地位、网络结构、社会支持与身心状况

下岗职工的社会资本与再就业

篇8:探微残疾人社会学教学体会论文

探微残疾人社会学教学体会论文

一、找不到帮助残疾人的恰当方式

如何让残疾人在接受帮助的同时又不受到伤害着实是一门艺术。现实生活中绝大多数的残疾人由于身体的原因接触社会的机会很少,在他们的内心或多或少的存在着自卑的心理,对一些事情都比较敏感。因此,现实生活中往往在健全人看来是很平常的一句话,可是用在残疾人这里有时难免会造成误解或伤害。比如,当我们学生在与残疾人一同出行时就遇到了这样一件事:当时公交车上人很多,学生从一上车就开始给这位残疾人找座位,并不停的在说请大家给让个座位,学生的一番话引来众多乘客的关注,便纷纷打听是什么原因,结果,我们的学生毫无顾忌的说:“假肢,残疾。”于是,就是这么一句话招来了周围的乘客异样的目光,尽管这位残疾人最后坐在了好心人让出的座位上,但她始终脸朝窗外表情很不自然。显然,她的自尊心受到了伤害。还有一件事至今让我难忘,学生满腔热情的陪同残疾人购物,在与小贩讨价还价未果的情况下说:“你看,他是残疾人,你就照顾照顾他可怜可怜他吧。”听了这句话,那位残疾人二话没说就走开了,过后他说学生的心意他明白,但是他不想靠怜悯过日子,他要与健全人一样有尊严的生活。通过上述两件平常的小事足可以看出要想帮助残疾人光有热情是不够的,还要懂得残疾人的真正需求,要掌握技巧和方法,要做到既帮助了残疾人又让他们感到有尊严。同时,通过这两件小事我们也看出了他们对残疾人的观念也存在问题。

二、如何解决这些问题

1.树立现代文明社会新的残疾人观

在教学过程中我们通过列举发生在身边的大量残疾人自强不息、为国争光的感人故事激励学生,并通过这些优秀的残疾人让学生对残疾人这个群体有一个全新的认识。比如,大连市优秀残疾人运动员张立新,14岁时因病截肢,但并没有因此而颓废,而是勇敢的迈出了家门,大连市残联根据其自身的特点将他推荐到残联打球,张立新凭借良好的身体素质和出色的反应能力被篮球队挑走,随后又被吸收为大连市轮椅竞速队队员。轮椅竞速训练枯燥而艰苦,但功夫不负有心人,张立新的刻苦训练使他逐渐在全国各种残疾人大赛中崭露头角,多次获得全国轮椅竞速冠军。入选国家队后参加了北京残奥会,勇夺4枚金牌。在伦敦残奥会上张立新再创佳绩,夺得2枚金牌并打破了一项世界纪录。听了张立新的事迹学生们倍受鼓舞。去年九月,大连市沙河口区政府举办了历史上规模最大的一次残疾人运>:请记住我站域名/<动会,在这次运动会上我们的学生与作为特邀嘉宾刚刚从伦敦奥运赛场归来的张立新有了一次面对面的接触。过后,学生们说,残疾人的这种顽强拼搏自强自立的精神真是值得他们学习。像这样的例子还有很多,有带领800多名残疾人就业的呼叫外包服务中心创立者孙树明,有创立互联网视频英才网的李长福等等,他们的创业经历、他们为此付出的艰辛毫无疑问的为我们的学生带来了一次灵魂的洗礼和心灵的触动。通过这些实例,我们的学生深深的感受到:现代文明社会,残疾人有人的尊严和权利,他们不单单是有参与社会生活的愿望,而且也有参与社会生活的能力,他们同样是社会财富的创造者,在为国争光的功劳簿上也有他们的一份。

2.走出课堂,参加社会实践,与残疾人面对面的接触

《残疾人社会学》既是一门理论课,同时它也是一门社会实践课。在教学过程中,一方面,我们让学生走出课堂,更多的接触残疾人这个群体。了解残疾人的需求,了解残疾人的行为、活动方式、人际结构以及心理变化等等。我们的学生在学习过程中曾多次走进特殊教育学校与那里的孩子们进行交流,每一次交流他们都有新的收获和感受,除此之外,我们的学生还经常作为志愿者参加由残疾人组织的各项活动,比如,每年的“肢残人活动日”,“盲人节”等都能看到他们忙碌的身影,他们每年都为参加大连国际马拉松赛的残疾人运动员服务,经常参加一些社会公益性的活动。另一方面,在倡导学生们走出去的同时我们也邀请一些优秀的`残疾人进课堂与学生们进行现场交流。去年,我们把大连市“自强模范”,英语家教,肢体残疾人陈玫请进了课堂。出生时因为脐带绕颈而造成脑瘫的陈玫老师凭借着超乎常人的毅力,克服重重困难用十年的时间完成了自学考试专科和本科的学业,之后将全部精力放在英语家教上,硬是凭借着实力带出了一届届优秀的学生,如今,她的学生中有念清华的,还有考上斯坦福的,可以说是桃李满天下。学生们听了陈玫老师的亲身讲述,很受教育,对残疾人的这种不屈服于命运,为了实现梦想而勇于拼搏的精神所打动,从而也更加坚定了他们要为残疾人服务的信心。多年来,我们就是通过一个又一个残疾人努力奋斗的实例扭转了他们对残疾人的印象,使他们由最初对残疾人的同情、可怜,逐渐的过渡到对残疾人的理解和尊重,也正是在一个又一个的教学实践中使学生们充分的认识到了残疾人拥有与健全人平等的权力,同样拥有参与社会的权力和义务,他们应与健全人一道共享社会发展的物质文明和精神文明的成果。残疾人的事业是站在巨人肩膀上的事业,为了我国的残疾人事业拥有一个灿烂的明天,需要拥有先进的思想理念,牢固的掌握残疾人工作的方针和政策的新时代的残疾人工作者,为了培养出优秀的特殊教育专业的毕业生,为残疾人工作部门不断的输送合格的人才,我们教师还需要不断的努力。

篇9:法律社会学的论文

法律社会学的论文

企业社会责任是企业在追求利润最大化的过程中,对社会应承担的责任或对社会应尽的义务。多年以来,企业社会责任一直是企业理论界和企业法学界探讨较多的问题之一。笔者结合我国的法制建设,谈一下企业社会责任法律化的原因和范畴。

一、我国企业社会责任的现状

企业社会责任作为理论在我国发展较晚,但从实践角度来看,我国企业过去和现在都承担了许多社会责任。从现状分析来看,主要有三种表现:

1企业责任与非企业责任界限不清,许多企业仍承担许多政府或社会的职能。在传统计划经济条件下,企业对社会责任承担过重,特别是国有企业集学校、医院等社会事业于一体,承担许多非企业的责任。当然这里有些是企业的社会责任,也有些是应该由社会保障完成的社会责任。但由于历史原因,我国企业职工的社会保障制度在新旧体制上未能很好地衔接,企业仍然承担着许多本该由社会承担的责任。

2有些企业在经营中,自身素质逐步提高,主动承担社会责任。企业在经营过程中,逐渐认识到企业所获得的利润,并不仅仅来自企业经营的结果,而且来自公众消费及企业所处的环境文化、政治原因的互动的结果。企业如果要长期经营,则必须要关心其周围的环境问题。只有良好的外围环境,才会带来长久的利润。因此有些企业注重形象发展,积极接纳下岗工人,提高企业的知名度,积极从事社会福利和公益事业。

3有些企业过分强调自身利益,不愿承担社会责任。有的企业的经营者认为企业社会责任损害其盈利,因此不仅不愿承担社会责任,就连其自身应尽的义务都做不到。例如企业应该为职工上养老保险,这是一种法定的义务,但仍有许多企业并不履行这一义务。更有甚者违反8小时工作制度,变相或是赤裸裸地增加职工的劳动强度,延长工作时间。

二、企业社会责任法律化的原因探寻

企业既是社会经济的重要组成部分,又是在市场经济环境下生存和发展的,因此一定要适应市场经济下的法制规则,在合理、合法的条件下规范经营。法制是保证市场经济条件下各种市场主体规范运作、协调发展的必要的强制性调节手段。如果没有法律这一确定、强制、权威的天平,企业的利益不仅不会受到保护,而且可能受损。因此对企业社会责任法律化具有十分重要的意义。

1企业社会责任法律化,可以避免国家直接干预的负面效应。国家干预经济是市场失灵的必然结果,但这种干预往往带有干预者的个人偏好、信息失真等缺陷。为保证国家干预的科学、准确,防止干预失灵,迫切需要法律加以规制。尤其是企业社会责任更需要国家干预法律化。在计划年代,企业的功能发生严重的扭曲,企业办社会现象比较普遍,因此当我国企业社会责任问题日益受学术界重视的时候,一个首要问题就是界定企业社会责任及其范围,将企业的社会责任法定化,避免政企不分、企业和社会职能混淆的消极后果。

2企业社会责任法律化是市场经济发展的必然趋势。市场经济是以市场为中心的资源配置方式,企业是市场的重要组成部分,其经济行为对政治、经济、文化教育等有着重要影响,其责任范畴势必影响整个社会的运行。要保证市场经济运行,首先要规制主体的权利和义务。各国在市场经济体制建立的过程中,多通过立法或判例的形式确定企业的社会责任。19美国道齐诉福特汽车公司案表明企业盈利最大化和股东利益最大化与消费者利益存在矛盾。虽然法院判决福特公司继续分发股利,但对企业的社会责任的争议至今从未停止。1953年史密斯制造公司诉巴劳案被视为是公开、明确要求董事会放弃仅以股东利益最大化为唯一行动指南的判例。此外,德国的《股份公司法》、英国的《公司法》分别肯定承认了企业的社会责任。这对缓解劳资关系,保护消费者、提高产品质量都有一定促进作用。近年来,随着西方产业结构调整的深入,企业承担社会责任也有了新的意义。欧盟不久前在哥本哈根召开了有关企业社会责任的研讨会。专门讨论如何解决结构调整造成的失业问题。可以预料,在产业结构调整的过程中,西方企业将会更加注重调整与社会的关系。

3企业社会责任法律化是中国经济发展的必然要求。中国经济体制改革的最大瓶颈在于如何激励企业的活力,改革开放的二十几年经验表明,如果企业社会责任过小,必将损害社会利益,导致诸如消费者权益保护等许多社会问题,从而间接影响企业自身的发展;如果企业社会责任过大,必然影响其积极性的发挥,直接关系着社会主义市场经济体制和改革开放的顺利进行。尤其是我国已经加入世界贸易组织,企业在竞争中将会受到很大的冲击,破产现象将会增多。如果企业把多余的人员推给社会,别的什么也不管,那就会对政府形象带来负面影响。因此企业社会责任的承担是中国经济发展的必然保障。企业社会责任问题,如果不解决或者解决不好,会影响党群、干群关系,进而波及社会稳定和国家竞争力,因此,迫切需要实现企业社会责任法律化。

4企业社会责任越来越受国际社会的重视。随着经济的发展,企业社会责任问题已成为世界经济发展中的重要课题, 1月在瑞士达沃斯世界经济论坛上,联合国秘书长提出了“全球协议”并在7月在联合国正式启动。该协议号召公司遵守在人权、劳工标准和环境方面的九项基本原则。这九项基本原则是国际社会对企业特别是公司企业承担的社会责任的一种呼吁,它对各国如何加强企业社会责任具有重要指导作用。在这种形势下,我国应该顺应此趋势,加强企业社会责任立法,避免法律空白造成的负面影响。

三、企业社会责任法律化范畴的`理性分析

1企业承担社会责任的经济动因。从经济学意义上讲,企业仅仅是一个以盈利为目的的生产经营单位,利益最大化是其关注的首要目标,它没有责任也没有义务去完成本应由政府或社会完成的工作。然而随着经济的发展,企业盈利最大化的目标越来越受到挑战。如果仅考虑企业和股东的盈利而忽视其他社会利益,将会引起社会对企业信誉的怀疑,从而引起企业产品滞销、工人失业等大量社会问题。在这种情况下,企业完全抛弃社会责任,其自身利益也可能受损。因此,企业承担某些社会责任,不是完全放弃自身的盈利,而是在长远利益与近期利益进行考量中,把获得利益的方式与时间进行变更和延长而已。

2企业社会责任的内容。企业社会责任的范围可以包括:企业对雇员的责任,对消费者的责任,对债权人的责任,对环境、资源保护与合理利用的责任,对所在社区经济发展的责任,对社会福利和社会公益事业的责任等六个方面。

3企业社会责任的定性分析。企业社会责任既有道德责任,又有法律责任,而且首先是一种道德责任。但道德责任在市场经济发展的过程中,由于各项制度不完善,企业又缺乏承担盈利以外的社会责任自律机制,势必造成一些不良状况发生,阻碍经济进步。因此需要将一些关系到企业切身利益和社会利益的内容法定化。在企业社会责任立法过程中,要对企业社会责任进行分析,将纯粹的道德责任与非纯粹道德责任分开。因此,笔者从企业责任的利益状况进行分类,将企业社会责任划分为直接影响企业利益的社会责任,影响社会效益的企业社会责任和对公益事业的社会责任。

从企业发展来看,只有盈利才能更好地承担社会责任,而直接影响企业利益的社会责任则不仅是企业对社会的责任,也是直接影响企业利益的自身责任。如果企业以盈利来排斥这一问题,那么不仅不会带来更大的盈利,反而会损害企业的利益。美国著名经济学家哈耶克曾指出:公司的首要责任是提高效率、赚取利润;公司以最低廉的价格提供最大量的产品,就是在履行其社会职责;赚钱与社会责任之间没有任何冲突。如果不这样的话,就会损害股东和全社会的利益。因此,企业对雇员的责任、对消费者的责任、对债权人的责任的强化与企业运作的经济性质是一致的,因此可以纳入企业的法律责任。

对于影响社会公共利益的社会责任,如环境、资源保护与合理利用的责任,这一问题不仅关系企业长远发展,而且关系社会的发展,但是企业作为经济人的有限理性和短视性造成其在追求盈利最大化时往往对此缺乏重视的问题,弥补的成本又会远远高出企业预防该问题发生的成本,因此应该提倡企业预防对社会效益的损害,强化可持续原则在经济运行中的贯彻,强化企业社会利益的责任,并将此问题法律化。

至于公益事业和社会、社区福利的责任,笔者认为在现阶段,这是一个道德责任,本应由社会承担,如果把所有的道德问题都法律化,那么只会损害企业的经营积极性,无助于企业的发展。因此,这种责任应该从加强企业文明,通过企业自发的行为来完成,而不应是法律强制完成。

四、结论

企业社会责任的法制化对企业运行具有一定促进作用,但并不是每一个问题都可以法律化,将道德层面的东西法律化,只是表明企业道德文明的退化。然而当今企业发展自发的关注社会的行为是我们可以看到有些责任可以归入道德层面,不必法律化。在企业社会责任问题中,可以根据企业社会责任的分类对其分别规制,以求促进企业的发展和社会的进步。笔者通过以上的分析,认为与企业利益关系密切的责任和直接关系社会利益的社会责任应该法定化,在企业立法中予以加强。

篇10:乡土本色社会学论文

乡土本色社会学论文

1.“乡土本色”产业的概述

依据费孝通先生《乡土中国》中对“乡土社会”的阐述,结合当代社会经济发展现状,我们可以得出:当代“乡土社会”是一个保留有传统安土重迁观念的熟人社会,这样的社会有着地域性强烈的文化习俗和生活经验,并构成了当地的“乡土本色”,“乡土社会”注重对“乡土本色”的传承。同时这个社会的新一代正在兴起,使得整个“乡土社会”已然有了自我有机更新的需求与可能。而发展“乡土本色”产业正是一种有机结合以上特征,实现村镇产业现代化的规划途径。其更注重“乡土本色”这一本质,而非侧重于外在表现形式,因而区别于“乡土化”。

2.“乡土本色”产业发展规划途径

2.1“农业三产化”新途径探索

2.1.1“农业三产化”新途径的产生背景

在过往城镇化过程中,乡村基础设施得到了改善,人民生活水平得到提升。但小城镇“农民向城镇和新型社区集中”的规划模式,往往使原有村民远离了耕地,提高了村民耕地成本,村民逐渐没有务农的意愿,纷纷投身非农产业,耕地得不到的充分的耕耘,导致占补平衡虽然实现了量的平衡,却在质的平衡上出现了问题,在事实上导致了耕地的减少,也使得“乡土社会”失去了原有不同于城市的田园风貌。农业的三产化途径正是以优化产业结构,提高农民收入,留住田园风貌,保证耕地质量为出发点的一种探索。农业三产化的提法早在 2006 年中央一号文件就有所涉及,当时即强调了农业的多功能性,农业除了生产功能之外,还具有社会功能、历史传承功能、文化功能等。温铁军曾指出,只有把二产化、车间化的农业改造成具有三产化开发条件的农业,才是包含了一、二、三产多个产业门类的现代化农业,才有条件改变过去在生产相对过剩条件下过多强调二产化的农业,也才能改变二产化农业的双重外部性,即面源污染和食品的不安全问题7。

2.1.2“农业三产化”新途径——地产绑定农业

以湖北省大冶市保安湖国家湿地公园为例,湿地公园规划范围内建设用地约为 15平方公里,而在湿地公园周边存在着大量的一般耕地和基本农田,建设用地都零散分布于湿地周边,若采用典型的“农民向城镇和新型社区集中”的小城镇规划模式,将面临土地整理的巨大困难,并且将造成村落形态的破坏。不难想象,若将村民积聚于小城镇,大量的村民必将远离自己的耕地,同时作为载体的居住形态遭到破坏后,“乡土本色”更是难以有效传承。但若采用“地产绑定农业”的新型农业三产化方式,则有望实现当地经济发展与“乡土本色”有机传承的双赢。

2.2 当代 “乡土工业”的发展模式

2.2.1“乡土工业”的思想内涵

农业从来就不是“乡土社会”中农民唯一的收入来源,在 “乡土社会”中,“农工相辅”的生产方式有着悠久的历史传统,自然经济男耕女织的传统就已经表明,除农耕外,手工业同样是中国传统农民收入的重要来源。11因此几乎每个村落都会有自己传统的手工业,这样的工业代代相传,村民们以此为生,技艺也愈发精湛,逐步成为了当地标志性的文化内容。而随着现代社会工业的迅猛发展,现代工业强劲的生产力使得很多传统的手工业丧失了市场竞争力,甚至导致其传统工艺失传。而主动应对时代变化的一些村落,则将自己的传统手工业外迁至临近城镇以设立工厂,青壮年也随之离开耕地进城务工,这些无疑都是对“乡土社会”的`“损蚀”。

2.2.2 当代“乡土工业”的发展规划模式

而中国城市化率迅速提升的今天,为进一步发展当代“乡土工业”带来了契机。广布中国大地的小城镇为城乡之间构建了更为完整的联系平台,而当代电子商业的迅速崛起,网络购物平台的广泛普及,物流行业的日趋成熟,都使得“乡土工业”的产品不再依赖于积聚度高的实体交易平台,从而更容易走出村落,走向广大的国内市场,甚至走向国际市场。事实上,当代发展“乡土工业”的尝试也取得了巨大的成功。以开弦弓村为例,其传统的蚕丝工业不仅没有在与西方现代化工业的市场竞争中失败而消逝,反而通过工厂的社区化,进而走向大型工厂的本地化,使得这一传统工业成为了开弦弓村最为重要的经济增长点,大幅改善了开弦弓村村民的生活水平。20xx 年全村农民人均纯收入达到 18887 元,远远高于全国农民人均纯收入 6977 元,甚至超过了苏州市农民人均收入的 17226 元12。其工业的贡献率在 2010 年就达到了 87.2%13,已经成为了全村的支柱产业。同样,位于湖北省大冶市保安镇的尹解元村更是在发展“乡土工业”的道路上取得了辉煌的成就。全村以祖传石雕手工业为核心产业,创立了多所石雕公司,借助当今发达的物流行业、电子商业、网络购物平台,将石雕销售到了全国各地,在国内成功地打响了尹解元的石雕品牌。据统计到 2010 年底,全村人均收入已接近10 万元,其中上亿元的就有两户,千万元的更是有二三十户。这些村落的成功,无疑都是对当代“乡土工业”发展前景的注脚。

2.3 保护“乡土本色”为核心的第三产业发展模式

2.3.1 基层村镇第三产业“乡土本色”的发展途径

由于中国大地上小城镇的建设如火如荼,村镇第三产业普遍有了发展基础和载体,增重第三产业比例有利于优化基层的产业结构。村镇的第三产业发展目前主要是以旅游产业为龙头,餐饮、交通、商业服务业等紧随其后。与此同时,文化产业亦是村镇的朝阳产业,若深度挖掘基层村镇“乡土本色”,包括其非物质文化遗产、历史文脉等,并予以有机的传承和开发,文化产业将释放出极大的社会价值、文化价值和经济价值。

2.3.2.1 基层村镇旅游业发展的现状

问题从已有的乡村旅游项目开发案例来看,旅游产业对于“乡土社会”来说往往是双刃剑,即虽发展了经济,却“损蚀”了“乡土社会”。如某些传统古村落都在旅游产业的发展上取得了巨大的成功,极大的提高了当地居民的收入,改善了他们的生活。然而其“韵味”,即“乡土本色”却在商业氛围过度蔓延、游客管理日益失控、项目盲目迎合市场等因素下逐渐褪色。而乡村旅游的核心旅游资源正是它的原真性,所以我们应针对目前不利于“乡土本色”传承的情况进行改善。

2.3.2.2 以保护“乡土本色”为核心

的旅游业发展规划模式鉴于以上两方面,我们在国外的乡村旅游模式中找到了相关经验。从生产者行为来看,法国的经验就值得我们借鉴。其生产者模式的构成同样是“政府、农户、协会、企业”这四者。但其经营主体主要是农户(即村民),他们在经营农业的同时利用农业资源开发旅游产品15。没有人比村民更了解自己村落的风俗、文化,并且村民是旅游产业的主要受益者,这个思想跟费老“乡土工业”的思想吻合。但没有企业资金的注入,村民能有自主开发的启动资金吗?笔者看来,随着“还权赋能”16的政策推广开来,村民的耕地、宅基地、林地等产权界定清晰后,其交易成本的减少,可以使其更容易进入市场交易,这将为村民带来可观的资金收入17。那么村民是有望自主开发和经营旅游项目,提供旅游服务的。可是如果村民也“趋利迎合”游客,放弃原真的本地产物,引进外地,甚至城市产品或项目进行经营呢?协会将在当地政府政策指导下制定乡村旅游的行业规范和质量标准,推动行业自律;另外,协会作为联系政府与村民的桥梁,也将为村民提供咨询培训、网络信息平台、营销服务等。企业则是乡村旅游供给体系的重要组成部分,他们是联系村民与游客的桥梁,也是重要的旅游服务供给者,例如开发乡村文化主题的创意旅游产品等,以提升游客的文化体验,增强旅游产品竞争力。不依赖企业投资的政府则采取社区为主导的乡村旅游开发模式,提供资金资助村民,并提供政策支持,保证经营主体始终是本地村民15。这一套体系的核心思想就是要保护旅游产品的原真性,这与保护“乡土本色”的思路是一致的。

3.结语

纵观中国新型城镇化背景下乡村发展的现状,由于种种原因,保护“乡土社会”,这一社会学视角对乡村发展的关注,往往受到忽视。笔者立足于保护“乡土社会”这一社会学视角,对“乡土社会”的产业规划做出了相关探索与思考。分别对农村三次产业的发展模式提出了相关建议,初步探索了“乡土本色”的产业发展规划模式体系。该体系从宏观上把握了其核心目标——挖掘“乡土社会”自身特征,即“乡土本色”,探索“乡土本色”的产业发展规划途径,实现基层村镇产业的现代化,并以此反哺并支撑“乡土社会”的发展,使其“乡土本色”得到有机地传承,构成良性循环。而具体到微观层面,乡村发展问题往往更为具体,如具体到农民所有的林地、耕地、宅基地等确权问题,不同地区人文、政策环境细微差异等等,以上“乡土本色”的产业发展规划的构思能否落实,并实现对“乡土社会”的有效保护,还有待实践检验。

篇11:罗尔斯顿社会学论文

罗尔斯顿社会学论文

一、罗尔斯顿自然价值思想的理论来源

西方环境伦理思想的理论基础十分丰富,动物解放或动物权利主义,施韦泽的敬畏生命思想,利奥波德的大地伦理对罗尔斯顿思想的形成有很大的影响,罗尔斯顿环境伦理学思想正是现代环境伦理发展的必然产物。动物解放或动物权利主义的代表人物是辛格和雷根。他们在继承前人的思想的基础上提出了动物解放或动物权利理论。辛格认为:一切物种均应平等,应把人类平等所依据的伦理原则推行到动物身上,同等地关心每一个存在物的利益。雷根在他的著作中认为,人们用来证明人拥有权利的理由与用来证明动物拥有权利的理由是相同的。每一个人之所以同等地享有这种权利是由于每一个人都具有一种天赋价值,具有这种价值存在物必须被当作目的本身,而不能当作工具来对待。奥尔多利奥波德是生态伦理学的重要奠基人,他所倡导的“大地伦理”提出了将所有自然存在物以及作为整体的大自然都纳入到伦理体系中的理论范式,“大地伦理”是生态伦理学发展史上较早自觉而又系统阐发人与自然生态系统伦理关系的思想体系。罗尔斯顿早年就被利奥波德的思想所深深打动,并直接继承了利奥波德的大地伦理思想。罗尔斯顿在其传记《一个走向荒野的哲学家》中这样写道:我开始阅读利奥波德著作的时候,被他倡导的“大地伦理”深深打动。在他那,作为生态系统的自然并非任何不好的意义上的“荒野”,也不是“堕落”的,更不是没有价值的。相反,她是一个呈现着美丽、完整与稳定的生命共同体。

二、罗尔斯顿自然价值论的主要主张和特点

2.1自然内在价值是事物的某种性质

罗尔斯顿是把价值关系引入了两个不同的评价系统。一种是自然系统,一种是人的认识系统。在他的自然价值论里他是反对人类中心主义在自然面前的主宰方式的,但是他又认为只有人类这个灵长类动物才能担任起守护地球的.职责,于是他试图在激进的自然中心主义和人类中心主义之间找到一个折中的支点。他认为自然生态系统才是最高的价值之源,人必须按照自然的规律来从事自身的活动;而自然生态系统创造了人这一万物之灵就是为了让人来维护地球这一整体的利益,他还把这希望寄于人类的明智和美德。

2.2价值从人走向荒野

罗尔斯顿在他的代表作《哲学走向荒野》一书中,提出了“荒野转向”概念。“荒野”在其著作中是作为生态系统的自然的代名词。传统哲学和伦理学从人自身出发,往往只关注人自身的价值观,而忽视了自然界的价值。其实,荒野自然是一个就有自组织、自动调节能力的生态系统。创造是自然界的本能,它是一切生命有机体的摇篮。荒野价值是一切价值之源,也是人类价值之源。罗尔斯顿说:生命是自然赋予我们的,我们有着自然给我们的脑和手,基因和血液的化学反应。可以说生命中有90%是自然的,10%是人为的。他认为,人之所以忽视荒野自然的价值,是因为人类认为自己具有其他自然物质所不具备的意识、能动思考、文化能力。同时,表面上看,荒野与文化是两个并行的铁轨,互不干扰,但是荒野与文化并不是两个互相隔绝的世界。罗尔斯顿认为,对文化世界的强调不会导致对荒野的贬低。文化的人生存在于一定的文化环境中,文化的人生也存在于一定的生态环境之中,是荒野给予文化生命的支撑。文化之所以能独立于世界,是离不开生态系统这个最原始的支撑的,当然,文化领域的发展与壮大也是离不开生态系统的完善的。也正是由于自然、荒野与文化的关系,所以人们总是乐见用各种自然之物来表意某种文化。诸如飞鸽是和平的使者,秃鹰代表着美国人的自我形象和自由之世界,狮子象征着英国、龙象征着中国……这些不管有多少原始的荒野被政府,人们仍需保留一些荒野,因为它可以衬出附和于它身上的文化价值。

2.3自然界的价值:工具价值、内在价值和系统价值

自然价值的争论主要有两个方面:一是自然价值是主观的还是客观的;除了工具价值外,自然是否有内在价值。罗尔斯顿就在总体上把自然价值划分为三大类:内在价值、工具价值和系统价值。罗尔斯顿环境伦理思想的核心就是自然的内在价值,他所说的“内在的”是与“工具性的”相对的,自然的内在价值是指某些自然情景中所有的价值,不需要以人类作为参照。潜鸟不管有没有人在听它,都继续啼叫下去。潜鸟虽然不是人,但它自己也是自然的一个主体。在人类思想史上,“内在价值”是一个反映、概括和表达人作为大自然进化的最高产物、作为万物之灵所固有的最高价值的一个概念,它为人类所特有并包含在人的本性之中。尔斯顿认为自然的价值是客观存在的,并不依赖于人的主观判断,自然的价值是被人类发现的,而不是被人类创造的。传统上人们把自然价值只是局限的划分为工具价值与内在价值,而罗尔斯顿提出系统价值的概念,是对人与自然关系认识上的一次巨大的变革。罗尔斯顿指出将内在价值看成是某一个体所“自为决定”的价值是有问题的,他所说的自然中的价值是要把个体放在一个整体的生态系统内与周围环境的联系来确定其价值,因为没有任何一个主体,也没有任何一个客体是独自存在的。每一事物都是以一定的角色在一个整体中体现它的善。所以,生态系统是价值存在的一个具有包容力的重要的生存单元,没有它,有机体就不可能生存。

三、罗尔斯顿环境伦理思想实践观的当代启示

环境问题已经一个成为全球性的问题:第一,林草植被破坏严重,土地退化加剧,水土流失严重,生态功能退化严重。由于人们对森林的乱砍滥伐或者毁林开荒,对草地植被的过度使用,造成水土流失严重,第二,水资源失调,水污染严重。第三,大气污染严重,全球气温开始变暖。工厂排出的各种有害气体没有经过净化处理就直接排放到大气中了,造成了对大气的污染,还使臭氧层出现空洞,全球气温趋有了变暖的趋势。第四,农业和农村污染严重。农药、化肥等的大量使用,造成对土壤的严重污染,对农村的生态环境破坏严重,并且农作物中却残留着有害物质,会直接威胁人们的生命健康。第五,由于人们盲目毁林开荒,造成野生动植物的生存面积日益减少,生存环境日益恶化,野生动植物数量正在逐渐减少。随着经济全球化的不断发展,国际社会对可持续发展与共同发展的认识也不断深化,可持续发展观的提出,是根源于人与自然矛盾的日益激化。对罗尔斯顿环境伦理实践思想的解读,可以看出,罗尔斯顿的思想中包含着大量的可持续发展的观点,可以为我国可持续发展提供思考问题的方向和总体的框架。罗尔斯顿环境伦理思想的实践观中,首先谈到了关于“公共政策”的观点,提到的七种价值和自然所承载的十四种价值,要求人们不能随便扩大或缩小任何一种价值的存在,接着又提出了一系列政府在制定政策时应该遵循的原则。可以看出这些原则均包含有可持续发展的内涵。特别是他关于避免不可逆的变化,最大限度地优化自然界的多样性,保持并促进大自然的稳定性等的观点,都可以看出人类在利用自然资源时,要最大限度地保持自然的可持续利用性。

篇12:社会学法学基本知识 论文

参考资料:

张乃根《西方法哲学史纲》

丁玮《社会学法学思想探析》

吴玉章《社会学法学》

孙晓东、赵辉《试论社会学法学的流变》

概况:社会学法学,又称法律社会学、法社会学(最早出席显现于昂齐洛迪《法律哲学与社会学》),出现于19世纪末,主张以社会学方法研究法律的实行、功能和效果。是继自然法学派、实证主义法学派之后的西方主要法学流派之一,可以与二者并称。

一、兴起及存在的原因

1、19世纪末期,资本主义经济有自由向垄断过渡,引发了一系列社会政治的变革,社会关系也随之发生了变化,导致法律必须顺应社会要求进行调整,法学研究必须打破传统的思维模式和研究范式作出回应。

2、法学理论一直受其它学科影响颇深,比如哲学、伦理学、心理学等,19世纪末期出现的社会思潮对法学理论的研究产生了重大影响,(怀疑主义、经验主义、实用主义等)

3、发端于欧洲,后在美国获得充足发展,与美国的社会制度和司法制度有着较深的渊源。

二、发展历史

1、萌芽时期――社会学的方法和观念上的提出

孟德斯鸠:法存在于各种社会关系之中

孔德(社会学的开创人),《论实证精神》,注重社会秩序和社会发展。

斯宾塞(社会有机体说),《社会学原理》,社会发展是法律发展的'基础。

2、确立时期――独立研究并获得发展

(1)欧洲的社会学法学(古典法社会学派)

涂尔干“法――社会连带关系说”,“法不是别的,正是组织化社会中最稳定、最准确的因素”

埃里希“活法论”,“无论是现在或者其他任何时候,法发展的中心不在立法,不再法学,也不再司法判决

篇13:社会学论文开题报告

开题报告,就是当课题方向确定之后,课题负责人在调查研究的基础上撰写的报请上级批准的选题计划。它主要说明这个课题应该进行研究,自己有条件进行研究以及准备如何等问题 ,也可以说是对课题的论证和设计。开题报告是提高选题质量和水平的重要环节。下面是一份社会学的毕业论文开题报告。

题 目结构功能主义视野下5.12地震灾区社会工作研究

一:论文选题目的及意义

自5.12汶川大地震发生以来,社会工作积极投入灾区的救援、临时安置和灾后重建中,三年来发挥了不可替替代的的积极作用。但同时也存在一定的问题。因此,科学的评估社会工作在灾区恢复重建中的功能和作用,在反应成效的同时探讨实际工作开展中的不足,并且及时总结经验和方法,也对今后社会工作介入灾后重建的地位及服务方向具有重要的借鉴作用。

同时本文结合了结构功能主义加以研究,更具深层的研究价值和意义。结构功能主义是现代西方社会学中的一个理论流派,它十分注重研究社会运行和社会发展的平衡、协调的机制,是一种维护型的社会学理论。在结构功能主义视野下进行灾区社会工作研究,不仅提供了明确的角度和方向,更对灾区和谐社会的建设有积极的引导作用。

综上所述,进行此课题的.研究,具有宏观和微观的重要意义。

二:国内外研究现状

目前对5.12地震灾区社会工作的研究有一些相关的文献,但是数量不多,并且研究点较片面,涉及的面不够广。因此,我综合参考了相关文献,旨在对灾区社会工作进行较全面、较系统的的研究和分析。研究的主要著作有:

1.陈成文、孙嘉悦《论社会工作的功能:一个结构功能主义的分析视角》

2.王思斌《发挥社会工作在灾后重建中的作用》

3.谭祖学、周炎炎《灾后重建中社会工作:角色状况及其影响因素—以都江堰等5个极重灾区的调查为例》

4.民政部人事司副司长柳拯《社会工作介入抗震救灾和灾后恢复重建情况报告》

5.谭祖雪、杨世箐、张江龙《社会工作介入灾害救援机制研究—以5.12汶川大地震为例》

三:论文的理论依据

19世纪由西方社会学家涂尔干和斯宾塞兴起的结构功能论。结构功能主义是现代西方社会学中的一个理论流派,它认为社会是具有一定结构或组织化手段的系统,社会的各组成部分以有序的方式相关联,并对社会整体发挥着必要的功能。

莫泰基在《社会工作学新论》介绍的社会工作研究方法有:确定观察的对象和事物;观察事物的变化;建立一些对事物关系的解释和因素;作出逻辑上的推论和预测等。

王思斌阐述的社会工作实践研究,社会工作理论的目的是为了促进社会工作的实践,最终是以其实践效果作为社会评价和自我评价的标准。

王思斌在《社会工作概论》中,介绍的社会工作研究主要方法论有实证主义方法论,是由19世纪30至40年代孔德首先提出,它是以自然主义和科学主义为基础的研究方法论。第二是反实证主义方法论,最后是马克思主义方法论。

四:论文研究方法

研究方法主要运用文献分析法、文本细读法、综合分析法,比较法和调查研究等方法,既着眼理论分析,又注重现实分析。

五:论文研究的内容

1、社会工作在灾区的开展情况研究,有哪些成就和收获。

2、结合结构功能主义研究社会工作在灾区的功能研究,按照从小的子系统到大的社会体系的递进关系,从个体、群体和社会三个层面来考察。社会工作的个体层面功能主要包括人格塑造、情绪调节、行为转化三种功能;社会工作的群体层面功能主要包括目标导向、规范约束、价值整合三种功能;社会工作的社会层面功能主要包括社会整合、社会导向两种功能。

3、社会工作在灾区的实施有哪些问题存在,进行多方面的分析研究,结合结构功能论提出充分发挥社会工作功能的建议。

六:阶段性工作计划

20XX年12月1日——12月18日 确定选题、收集相关资料

20XX年12月19日——12月30日 撰写开题报告与开题

20XX年1月4日——3月4日 收集资料,开展研究,形成写作提纲

20XX年3月5日——5月15日 深入研究,形成论文初稿

20XX年5月16日——6月15日 论文修改、定稿、打印、答辩

七:参考文献

[1] 陈成文,孙嘉悦. 论社会工作的功能[C]. 1000.2529(2011)02.0075-05.

[2]王思斌. 发挥社会工作在灾区的作用. 中国党政干部论坛(6期).

[3]柳拯. 社会工作介入抗震救灾和灾后恢复重建情况报告.

[4]谭祖雪,杨世箐,张江龙. 社会工作介入灾害救援机制研究[C]. 1004.0633(201 1)02.005—04

[5]顾东辉. 5?1 2震后社区中社会工作的专业智慧[C] . 01—9162(2009)03—0046—03

篇14:社会学专业论文提纲

目 录

摘要... I

ABSTRACT. II

一、前言... 1

(一)问题的提出... 1

(二)国内外研究状况... 1

1.国外研究现状... 1

2.国内研究现状... 1

(三)研究目的和意义... 2

1.研究目的... 2

2.理论意义... 2

3.现实意义... 3

(四)研究方法和对象... 3

1.研究思路... 3

2.研究方法... 3

3.研究对象... 3

(五)相关理论概述... 3

1.再社会化... 3

2.社会排斥... 3

3.社会互动... 4

4.文化认同... 4

(六)相关概念界定... 4

1.农民工... 4

2.城市融入... 4

3.边缘人... 4

二、农民工城市融入区域性分析――以J市为例... 5

(一)J市农民工现状... 5

1.基本情况... 5

2.生活状况... 5

3.工作状况... 6

(二)J市农民工城市融入现状和需求... 7

1.经济层面的融入... 7

2.社会层面的融入... 8

3.心理层面的融入... 8

4.政治层面的融入... 9

5.文化层面的融入... 10

6.融入需求... 10

(三)J市农民工城市融入存在问题及原因... 11

1.存在问题... 11

2.原因分析... 11

三、建议和对策... 13

(一)深化户籍制度改革... 13

(二)把农民工纳入城市社会保障的覆盖范围... 13

(三)提高农民工在初级分配中的待遇... 13

(四)减少对农民工的歧视... 13

(五)逐渐提高农民工文化素质... 14

(六)建立属于农民工的工会组织... 14

结论... 15

注释... 16

参考文献... 17

致谢... 18

篇15:社会学专业论文参考文献

1.《社会学》戴维.波普诺 辽宁人民(或华夏)出版社

2.《社会学主要思潮》雷蒙.阿隆 华夏(或上海译文)出版社

3.《西方社会学》W.D.珀杜 河北人民出版社

4.《社会学理论》D.P.约翰逊 国际文化出版社

5.《现代社会学理论》马尔科姆.沃特斯 华夏出版社

6.《现代西方社会学理论》乔纳森.H.特纳 华夏出版社(及天津、浙江)

7.《社会理论的基础》(上、下)詹姆斯.科尔曼 社会科学文献出版社

8.《社会学十大概念》让.卡泽纳弗 上海人民出版社

9.《社会学的基本概念》马克斯.韦伯 上海人民出版社

10.《十九世纪的思想运动》乔治.H.米德 中国城市出版社

11.《通过社会学去思考》齐尔格特.鲍曼 社会科学文献出版社

12.《社会学二十讲》亚历山大 华夏出版社

13.《世纪末社会理论》杰夫瑞.C.亚历山大 上海人民出版社

14.《社会理论与现代社会学》安东尼.吉登斯 社会科学文献出版社

15.《社会学的想像力》赖特.米尔斯 三联书店

16.《社会理论与现代性》尼格尔.多德 社会科学文献出版社

17.《结构主义的视野》汤姆.R.伯恩斯 社会科学文献出版社

18.《实用主义与社会学》爱弥尔.涂尔干 上海人民出版社

19.《社会学与社会组织》米尔斯、帕森斯等 浙江人民出版社

20.《社会学思想名家》刘易斯.A.科瑟 中国社会科学出版社

篇16:社会学硕士学位论文开题报告

社会学硕士学位论文开题报告

一、研究课程

农村留守儿童社会化程度的实证研究

二、研究方向

农村社会学

三、研究意义

从理论上来说,目前有关于农村留守儿童的文献的研究领域大多集中在心理、教育、管理和社会学。不同的研究领域采用不同的研究方法和测量方式,得出的研究结论也就会不一样。用社会学的角度对农村留守儿童进行研究多,但是真正深入、仔细的学术探究并不多。农村留守儿童人数众多,而且这个现实也长期存在,这给社会学研究提供了研究素材,带来了机遇与挑战。目前对于农村留守儿童来说最重要的便是社会化过程中所存在的问题。所以,笔者试图通过实地考察与研究获得真实有效的数据,将留守儿童及其父母的具体情况、非留守与留守两类儿童进行社会化各项指标的测量和比对。该研究对于社会化理论的丰富和延展具有一定作用。

从实践上来说,人在初级社会化的过程中,如果没有接受到良好的指引与指导,在性格方面有可能产生一定的缺陷,对人格的健全和品德的培养都有一定影响。最后有可能导致适应能力差、甚至产生违法行为。留守儿童是“打工经济”

孕育的一个新群体,留守儿童人数众多,并且有增加的趋势。“留守儿童”正处在人生的重要阶段,这一时期的教育对其以后的生活、学习和工作能够顺利的社会化有重要影响。如何解决“农村留守儿童”的问题,直接影响到以后的人口素质以及经济、社会的`发展。更重要的是,\"留守儿童”是“未来的接班入”,所以可能要影响到几代入,其代价是无法估量的。同时,留守儿童需要大家的关注,给予他们更多的关怀、帮助与爱护,使其能在其中感受到社会大家庭的温暧。

四、研究思路

本调查研究从社会学的独特视角出发,通过选取湖南省溆浦县龙王江乡的农村留守儿童作为研究对象,充分运用问卷调查法、访谈法、文献研究法以及定量和定性分析相结合的方法来进行研究,详细深入考察了当地留守儿童在社会化过程中的一些基本状况。利用问卷调查得出的结果及访谈内容,分析了龙王江乡农村留守儿童及其父母的基本状况,并根据学习情况与目标、生活技能、社会交往与心理、社会规范四大社会化维度对农村两类之间的社会化状况进行差异比较,详细的剖析了农村留守儿童目前的社会化状况。并对影响农村留守儿童社会化的因素进行了详细的分析。

五、论文提纲

摘要

1、绪论

1.1 研究缘起与研究意义

1. 2 研究视角

1. 3 文献综述

2、研究设计

2.1 研究思路

2.2 核心概念界定

2.3 研究方法

2.4 研究区域与对象

2.5 研究样本结构

2.6 被调查儿童父母的相关情况

2.7父母在外打工情况

2.8 小结

3、农村留守儿童社会化状况

3.1 学习社会化状况

3.2 生活技能社会化状况

3.3 交往社会化状况

3.4 规范社会化状况

3.5 小结

4、农村留守儿童社会化面临的主要问题

4.1 监护人普遍文化程度不高,无法对儿童学业提供帮助

4.2 与监护人沟通过少,留守儿童孤独感较高

4.3 家庭主要劳动力外出,致使留守儿童劳动负担加重

4.4 与父母缺乏沟通,导致亲情疏远

5、加速农村留守儿童社会化对策

5.1 家庭支持

5.2 监护人支持

5.3 学校与教师支持

5.4 农村社区支持

5.5 社会支持

6、结语

参考文献

致谢

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