高考材料型的议论文

时间:2022-12-23 04:00:26 作者:树上的子仪 综合材料 收藏本文 下载本文

“树上的子仪”通过精心收集,向本站投稿了13篇高考材料型的议论文,下面小编为大家整理后的高考材料型的议论文,欢迎阅读与借鉴!

篇1:高考材料型的议论文

那些被蜜泡过的山楂,愈发香甜。——题记

小时候住在外婆家,那里的人都称那叫“沟子里”,因为实在太偏僻了。像别的农村孩子一样,小时候的我也常赤脚遍山地跑。和伙伴们最爱做的事,便是在树林里,找陈山楂。现在已经都找不到陈山楂了,那和别的山楂果儿不一样,陈山楂的味道是又苦又甜的,生活的味道。

树林里枯桠很多,那后面常常有陈山楂,稚嫩的皮肤常常被划破很多口子。但依然想摘,那红滴滴的陈山楂,伙伴们喜欢捡地上的,那种熟透了的,薄薄的果皮有些蔫了的,因为那样的果儿比较不苦。而我,喜欢把手伸进枝桠的最里处,摘那些鲜红饱满的陈山楂,那样的果儿才甜,才苦。

我并不是喜欢尝这苦,而是外婆的手能把这苦,变得愈发香甜。我和外婆住在一间小瓦房里,房间很小,只有简单的家具,和一个神奇的灶台,让陈山楂变得香甜的灶台。

我看外婆炒过陈山楂。她先用刀片把果皮刮掉,然后小心地去籽。然后用蜜泡一段时间就可以炒了,边炒的时候边放糖水,直到糖水变成稠稠的糖浆就可以吃了。

那大概是我最开心的时候吧。神奇的灶台把苦涩的陈山楂变得香甜,伴着蜜的滋润和外婆的爱,我的小时候,愈发香甜。

长大后回到城里,再也没吃到陈山楂。外婆有次来看我,带来了。我无意中发现,外婆皱纹满布的手上有一道道的割伤,我知道,她是到林子里,到枯桠之间,帮我带来的,这香甜。外婆说,陈山楂变少了,难找啊。外婆笑着,我却哭了。陈山楂的味道没变,我知道,外婆的爱也从来没变。

外婆去世的那天,我又进了那间小瓦房,一样的摆设,只是那个灶台上布满了灰,泡陈山楂的小铁桶也生了锈。看着墙角挂着的一瓶蜂蜜,原来在很久以前,外婆就教会了我人生的道理。

人生,不就像陈山楂那样吗?

山楂果儿很甜,可是,陈山楂是很苦的。但它比普通的山楂果儿香,很香很香,便觉得甜了。

城市里找不到陈山楂,我想现在的“沟子里”也早没了吧。就算有,少了外婆的爱,也没办法变得香甜了吧。

人生,是一段很漫长的旅程,也许像陈山楂那样,苦多于甜。但人生也没什么畏惧的,因为泡过蜜的陈山楂,很香甜。

也许果汁很甜,但我相信,香不过陈山楂。

我们的人生如陈山楂般,在枝桠的最里处发光。总要受点伤,才能显露那鲜艳。也正是有父母亲爱的浸泡,才让我们愈发香甜。

人生的路上我不再觉得苦涩,因为外婆一直活在我的心里,滋润着我。

愿能在山间的小道寻到那陈山楂,童年里最让我愉悦的果儿。多加点糖块咖啡便不苦了。

多加点糖水矿泉水也甜了。

多加点爱,人生便不苦了。

篇2:高考关系型议论文

许多古代帝王在他们创业之初,往往广开言路、广纳良贤,以致万人拥戴,最终因之直捣黄龙,建立霸业。创业中扶持他们的不仅有他们的亲信,更多的则是当初慕名投奔的四方奇士。然而,在霸业建成之后,又有多少非亲信的战将良才可留用于朝,抑或幸存世间,于是便有了后面的帝王去推倒他,建立他们的霸业……如此循环、周而复始的历史当中,人们分明地悟出了那些贤圣早已高呼的处世之理:兼听则明。

世间的万事万物都现实地存在着,并且它们的存在永恒的不以人的意志而转移,而惟有实践才能检验出真理。

于是,人们由于各自经历多少或种类不同——实践的具体差别的存在,每个人掌握的真理的种类与多少也各不相同,于是,人们对客观存在的事物的认识也各不相同。

在面对未曾经历过的事物时,人需要依据自己掌握的有关真理抑或可以称为成功的经验去具体推断,然后获得个人对此事物的认知,于是,人与人对同一件事物的认知便具备了产生分歧的可能,然而孰对孰错,只有待实践慢慢的或迅速的给出“检验报告”。

若问有第三人为的决策,他应如何抉择,那么且只能是他均衡再三,再以自己的认识做出尽量客观的推断,并选择,因为物质是永远的客观存在,而不以人的意志为转移。

若是此人顾念其中有一策为亲信或是自己情有独钟的某人所出,而心存偏见于另一策,那么无疑此人终将成为一个彻底的失败者,因为运气再好也不能当本领用,究其一生,终将挫败绝对必然。

古代帝王有儿人最终成就了名副其实的千秋霸业?恐怕难数,怎么数呢?所以,旧的各种制度在更迭之后终而为现代的民主制度取而代之,其根本的原因就在于,旧的各种制度下,政治决策少且难于兼听,而新的现代民主制度利于兼听,兼听可以使国家更富强,社会更进步。

篇3:材料型议论文作文

俗话说“忍一时风平浪静,退一步海阔天空。”

是啊!有的时候,忍耐何尝不是一种美呢?珍珠因为忍耐了蚌壳数千日的折磨,才能绽放出它那夺目的光彩;大海因为忍耐了小溪的流入,才展现出它那壮阔的美丽;大地因为忍耐了小草汲取营养的根,才拥有了那身漂亮的衣裳……黑暗的囚笼中,潮湿的环境,有一个人在奋笔疾书,好像从未生活在这鼠蝗为患的牢笼中。他就是司马迁。

司马迁因替“罪臣”李陵辩护而被汉武帝误认为反对朝廷,于是含冤入狱。为了父亲的遗愿,他忍受了各种肉体和精神上的折磨。终于,他的忍耐得到了应有的回报,在他逝世前的那一刻,他的着作《史记》完成了,从此以后他的名字家喻户晓。因为她的孤傲,因为她的清高,在被画匠把她画丑了之后,她的人生就注定要这样度过。

但是,她没有哭,她只是独自忍着,因为她坚信是金子总会发光。在国家面临和亲时,众多妃子、宫女你推我让,只有她为了顾全大局毅然选择了承担。当她步入大殿时,所有的人都惊呆了,王昭君的美如那沉鱼落雁闭月羞花,再加上她心中的那份大气,给她增添了一份豪气。她忍耐了皇帝和后宫所有人的冷落,才赢回了属于自己的赞叹声。忍耐,不是屈服,也不是丧失信心,更不是一味地服从,而是在面对巨大困难时以守防攻,从而孕育成功的美丽。

篇4:英语观点型议论文

Helicopter strike force, fish cheung tanked, and eagle soar, heaven and earth have a xiang nine days alone, solitary bully the power of the sky; Cicada to usurp the role of “cicada”, then only the branches, mediocre. Su Shiceng tells us: “into the big, you not only the world of the ancient, also have perseverance of the volunteers”. Empty talk one cavity revenge, will be ineffective.

May 18 look back in the spring and autumn has quietly away from me. And I knew that he was acting the cicadas, looking back scaned the age of 18 in the spring and autumn period, only talk the talk, alone in the branches, does nothing, heart can not help relief stuff, but in this time, 18 in the spring and autumn is the sea a bouquet. But life is 18 several spring and autumn period, stand up to us to squander? Looking at that time in the history of, listen to this “absolutely know this matter to practise.” The great poet lu you's great melody. Lu you already understand this truth, doing is better than saying, each person's success, not to say that come out of, if not just rhetoric, rhetoric that was just a belly empty, hustle, a paper, and the language is also good.

Listening to the bing xin's stars: “four or five flowers of speech opening the behavior of the fruit of the junction progressively more small.” Thoughtfully in the heart, the thunder again big, if the rain is too small, also is just a bluff. Work is the most true, actions speak louder than words. Today's symbol of today's symbol of buffett's daughter proud as a child, at a dinner party, the father for the daughter bragging about their future will certainly become a great writer, for his father. Father buffett didn't happy appreciates his daughter was determined, and instead ask her: “can you say what you have several works and appreciation for it?” Daughter stammer said not to come out, buffett and great anger, roar a way: “leave the table and return to your bedroom to reflect on yourself, remember, when you didn't do anything, don't dream of becoming.” Daughter proud when I was young, at a dinner party, the father for the daughter bragging about their future will certainly become a great writer, for his father.

Father buffett didn't happy appreciates his daughter was determined, and instead ask her: “can you say what you have several works and appreciation for it?” Daughter stammer said not to come out, buffett and great anger, roar a way: “leave the table and return to your bedroom to reflect on yourself, remember, when you didn't do anything, don't dream of becoming.” Grandiloquence who will say that, but if you don't do, talk again good. Buffett in all successful, because he took the time to do not say.

In the law of the survival of the fittest, all kind of frosty day race in the vast world of freedom, only action, to succeed.

篇5:驳论型议论文

上海的教授对人讲文学,以为文学当描写永远不变的人性,否则便不久长。例如英国,莎士比亚和别的一两个人所写的是永久不变的人性,所以至今流传,其余的不这样,就都消灭了云。

这真是所谓“你不说我倒还明白,你越说我越胡涂”了。英国有许多先前的文章不流传,我想,这是总会有的,但竟没有想到它们的消灭,乃因为不写永久不变的人性。现在既然知道了这一层,却更不解它们既已消灭,现在的教授何从看见,却居然断定它们所写的都不是永久不变的人性了。

只要流传的便是好文学,只要消灭的便是坏文学;抢得天下的便是王,抢不到天下的便是贼。莫非中国式的历史论,也将沟通了中国人的文学论欤?

而且,人性是永久不变的么?

类人猿,类猿人,原人,古人,今人,未来的人,„„如果生物真会进化,人性就不能永久不变。不说类猿人,就是原人的脾气,我们大约就很难猜得着的,则我们的脾气,恐怕未来的人也未必会明白。要写永久不变的人性,实在难哪。

譬如出汗罢,我想,似乎于古有之,于今也有,将来一定暂时也还有,该可以算得较为“永久不变的人性”了。然而“弱不禁风”的小姐出的是香汗,“蠢笨如牛”的工人出的是臭汗。不知道倘要做长留世上的文字,要充长留世上的文学家,是描写香汗好呢,还是描写臭汗好?这问题倘不先行解决,则在将来文学史上的位臵,委实是“岌岌乎殆哉”。

听说,例如英国,那小说,先前是大抵写给太太小姐们看的,其中自然是香汗多;到十九世纪后半,受了俄国文学的影响,就很有些臭汗气了。哪一种的命长,现在似乎还在不可知之数。

在中国,从道士听论道,从批评家听谈文,都令人毛孔痉挛,汗不敢出。然而这也许倒是中国的“永久不变的人性”罢。

篇6::利弊型的议论文

万能模板:利弊型的议论文

Nowadays, there is a widespread concern over (the issue that)___作文题目______. In fact, there are both advantages and disadvantages in __题目议题_____. Generally speaking, it is widely believed there are several positive

aspects as follows. Firstly, ___优点一______. And secondly ___优点二_____.

Just As a popular saying goes, “every coin has two sides”, __讨论议题______ is no exception, and in another word, it still has negative aspects. To

begin with, ___缺点一______. In addition, ____缺点二______.

To sum up, we should try to bring the advantages of __讨论议题____ into full play, and reduce the disadvantages to the minimum at the same

time. In that case, we will definitely make a better use of the ____讨论议题___.

篇7:高考议论文

【训练目的】

学习并列式议论文并列层次的拟定角度。

【写作指导】

中心论点确定之后,如何展开论述,是最头痛的事。经常是搜肠刮肚,无从写起;即使勉强成篇,或者东拉西扯,思路不清;或者原地打转,空洞无物;或者堆叠论据,凑足字数等。很难写出文体规范、条理清晰、内容充实、论点深刻的有说服力感染力的文章。究其原因,在于认识模糊、思维狭窄、方法单一。因此,明确并列式议论文并列层次的拟定角度,帮助大家明确思考方向,开拓思路,形成条理化、清晰化的思维习惯,对于完成思路清晰,条理分明,气韵酣畅,议论有深度、有广度、有说服力的并列式议论文写作有极为重大的意义。

并列式议论文并列层次的拟定角度:

一、分论阐释。

论证中平行结构的几个方面是对中心论点的展开与说明,从中心论点中解析出若干个并列的分论点,每个分论点独立成段加以阐述,从各个不同的角度共同论证中心论点。是中心论点的具体化,恰似文章结构中的总分关系。这种结构式,条理清晰、眉目分明。比如福建高考作文《那人却在灯火阑珊处》就是这样安排的。在中心论点之后,作者提出三个分论点

戈多是信念。

戈多是理想。

戈多是道德。

二、存在类型。

事物皆可按一定的标准进行分类,不同的类型有不同的原因、功用和要求等。以此为思考角度,可以构思出一篇篇优秀的文章。例如阅读这个话题,我们就可以根据阅读的对象类型构思出如下几个并列层次

首先,我们要重视阅读有形之书。

1、读诗使人浪漫。

2、读史使人明理。

3、读哲使人睿智。

同时,我们更要重视阅读无形之书。

4、阅读人生。

5、阅读社会。

三、具体表现。

任何事物的外在表现都不会是单一的。往往因时、地、人、物等的不同而不同,经常还有轻重显隐内外等区别。以此为思考角度,也可以构思出一篇篇条理清晰、层次分明的好文章。例如有一篇高考优秀作文《谈意气》是这样分层论述的

1、充满意气的人是坚韧不拔的,他们不畏风霜,不畏冷雨。

2、充满意气的人是勇敢无惧的,他们不怕牺牲,勇往直前。

3、充满意气的人是自信乐观的,他们总能拨开云雾看见明媚的阳光。

四、由果索因。

因果联系是客观存在的普遍关系,没有无果之因,也没有无因之果。一个矛盾的产生,一种现象的出现,总是有前因的。分析它,发现它,弄清来龙去脉,就能找到问题产生的原因,找到矛盾的主次关系,也就找到了解决问题的途径。找到某种原因,比不揭示原因深刻;找到根本原因,比找到一般原因深刻。推敲这些现象的产生复杂的多样的原因,也比较容易构成并列式议论文。以高考作文《边走边问》为例。文章开篇提出观点在人生的道路上,边走边问,才会无悔今生。接着就从为什么会得出这一观点的原因的角度分层阐述

1、一个爱问的人一定是一个对自己负责的人。

2、一个爱问的人一定是一个善良的、热心肠的人。

3、一个爱问的人一定是一个正直的充满社会责任感的人。

正是基于以上三点原因分析,引导读者思考并接受作者观点。

五、作用意义。

前面提过事物产生的原因往往是复杂的、多样的,同样,事物造成的结果也往往是复杂的、多样的,有物质的,有精神的;有个人的,有集体的;有主要的,有次要的;有短期的,也有长期的;有显性的,也有隐性的等等。从这个角度出发思考文章层次,收获必定丰厚。比如宋代罗大经的《鹤林玉露》中有一篇精短议论文《勤有三益》,作者为了说明为人当勤劳这一观点,就采用了如下的平行结构

1、勤劳,可以有所获免饥寒也。(创财)

2、勤劳,可以有所劳延寿考也。(健体)

3、勤劳,可以有所事远淫邪也。(修身)

如20xx年江苏高考作文《好奇心》,就可以分解为三个并列的分论点

1、好奇心让我们不停地追寻真理,领悟科学的真谛;

2、好奇心让我们不停地探索世界,推动历史的前进;

3、好奇心让我们不停地思考生命,收获人生的硕果。

六、影响危害。

有正面的作用意义,当然负面的影响危害也必定存在,也必定是复杂多样的。高考优秀作文《细节之处,美不胜收》就是从这个角度构思出如下四层

1、痛苦是细节,没有它,生活就会显得苍白无力。

2、伤害是细节,没有它,生活就无法感知关爱。

3、奋斗是细节,没有它,生活就像一口枯井,了无生趣。

4、感恩是细节,没有它,生活就没有了真情。

七、时间阶段。

本思考角度指思考事物发展的不同阶段,或历史进程的不同时期,或人生前进的不同时间,或一年更替的春夏秋冬等。比如高考优秀作文《我想握住你的手》是这样推进的

1、春天,我想握住你的手。

2、夏天,我想握住你的手。

3、秋天,我想握住你的手。

4、冬天,我想握住你的手。

八、空间场合。

本角度可以是生活的每个具体角落,如家庭、学校、医院等人物活动的每个场所,也可以是国内、国外这样的一个大空间。或者是活动的不同场合,比如正式与非正式,庄重与随意等。有一篇高考作文就是这样构思的。它用在家庭我们要和谐到在单位我们要和谐再到在社会我们也要和谐的思路来论证我们必须注重和谐。

九、正反转化。

本角度运用联系的观点、发展的观点、辩证的观点、全面的观点、矛盾的对立统一以及相互转化的观点剖析构思。使用这种角度构思应注意:1.对比必须鲜明、强烈,通过是与非、功与过、荣与辱的对照,鲜明突出事物的特征。2.在字里行间要渗透作者的褒贬、爱憎之情。比如论证论点:正确对待妒嫉心。就可以分出以下三层

1、妒嫉心往往导致缺德行为。

2、妒嫉心是人们前进的动力。一个缺乏妒嫉心的人,往往是安居下游、心甘落后的人。

3、将妒嫉心化作追赶他人的动力。

十、方法条件。

议论文重点论述了为什么,让读者明白道理接受观点,但是文章往往不能告诉读者行动的方向。因此我们可以考虑要实现观点必须具备:什么条件、什么品质、什么工具、什么方法、什么措施、怎么做等等。具体如树立正确人生观、价值观、世界观,提高自身素质,克服心理障碍,树立学习榜样,加强宣传,从小事、从现在、从自己做起,加强外力约束等等。比如高考优秀作文《品读人生》是这样构思的

1、品读人生,要学会品读他人。

2、品读人生,要学会品读失败和痛苦。

3、品读人生,要学会品读成功与喜悦。

篇8:高考议论文

一切科学技术都是一把双刃剑,互联网也不例外。Internet最早来源于美国国防部高级研究计划局的前身ARPA建立的ARPAnet,该网于1969年投入使用。起初它只是用于军事,随后,通过“互联网之父”约瑟夫等人的改进,互联网不断地进入我们的生活中,使我们的生活变得多姿多彩。

互联网使信息浏览更加快捷,更加方便。如果在1990年,想查一下关于美国各方面的资料,我们要到图书馆或者是打个长途电话去问美国的亲友。现在不同啦,有了互联网,用鼠标轻轻一点,就可以查到关于“美国”的各种资料,不用十秒钟。

互联网使人与人之间的沟通更近、更快。古代,住在东莞的你想写信给北京的亲友,那就要将信攀山涉水地用马送过去,少则一个月,多则一年;在近代,你可以打长途电话,但是价格不菲,还不能传送文件或者图片;现在,有了Internet,我们可以通过QQ、E?鄄mail等方式跟远方的亲友沟通,跟美国的客户联系,聊一个小时不过是花费1元左右,而且还能用视频电话,人与人之间的距离就变得越来越近了。

但是,互联网也有很多不好的地方,有时它摇身一变,就变成了犯罪分子最好的武器。

犯罪分子利用互联网这个虚拟而又辽阔的世界,进行犯罪活动。他们披着互联网的保护衣,使人们看不见他们丑恶的心灵。经常有报纸报道“一位女子因上QQ受骗在××被杀”,这就是铁一般的事实。另外,还有很多“黑客”,他们到处散播病毒,使互联网的速度大大减低,严重阻塞互联网这条高速公路。更可恶的是一些不法网站竟然在网上提供色情、暴力等图片、文字,严重毒害着人们的心灵。

当然,网络生存在中国才刚刚开始。人们通过电脑网络和电子商务安排起居、社交和工作,虽然中国的电子商务还不太发达,但这不失为一种新的生活方式。然而在这样的生活中,面对机器,似乎缺少了许多更人性化的场景:没有眼神,没有笑容,也无法透过表情感受他人的内心。虽然有文字的交流,但那毕竟是单一的、不形象的。人们不能充分调动感官进行面对面的交流,这是生活的悲哀。

当今社会中,互联网为我们提供了一片无限广阔的土地,在这片土地上生长的各位网友,不要使这片土地荒废,用它来耕耘出丰硕的果实吧!

评语

论点:互联网的利与弊。

论据:论据丰富,如网络交友、利用网络犯罪等例子。

结尾:提出了对待网络的正确态度,不仅深化了文章的主题,而且表达了作者丰厚的思想感情。

篇9:高考议论文

孩子的视角是单纯的带着暖色调的世界,可以直白地说出:“国王没穿衣服”可以畅想,无谓地喊出自己的梦想。孩子的笔体干净而美好,而这种笔体可以属于每个人心中的那一份童真。

只是,当我看到手拿ipad一本正经玩着游戏的小孩子,当我看到眉头紧锁少年老成的小大人,甚至当我看到只忙于生存的成人们,我感到这种孩子的笔体正一点一滴地缩减。然后,我又会问自己多久没用孩子的笔体去书写生活?

或许,这份消逝来源于所谓的成长与成熟。曾经的我们也像清兵卫般守护着自己的葫芦,珍藏着一份梦想。只是,迫于这样那样的原因,孩子般的心灵在一步步硬化。还记得《炼金术士》中那个爆米花小贩么?当他还是个孩子时,他也曾梦想周游世界,慢慢地,生存的大网让他囿于一点点硬化的心灵与沉沦的孩提王国。当我们还是孩子时,我们可以骄傲无畏地向世界公布自己的梦想,也可以谓之天命。只是慢慢地一种神秘力量会令少年们感到再用孩子的笔体去书写生活未免太过简单与幼稚。于是有的人学会了屈服,让目光转了弯,而有的人却仍旧坚持着那一份单纯的执著,用直直的目光望着自己想的。

又或许,这份沉沦来自社会的变迁。海德格尔说:“存在的被遗忘”。生活在一个被米兰昆德拉称之为“缩减的时代”中时,每个人不得不面对自然缩减为公园,冒险缩减为游乐场的极限设施,友谊缩减为手机通讯录上的备注。当孩子们长大,他们或者说我们的棱角被磨平,我们的心灵在无数次碰撞后起了厚厚的茧。于是乎,许多曾经的少年过早地缩减了成熟的时间,藏起了孩子的笔体。

的确,每个人都面对着成长与发展,不可能永远是个孩子,必须学会面对生活的风浪。但是,保留一份孩子的简单与执著,或许会为人生写下更华美的篇章。孩子的笔体是最可爱也是最勇敢的笔体。阿甘那个充满传奇的人生,或许带点戏剧的色彩,但是的确生活会给像阿甘这样简单的“孩子”一份大礼,一盒满满的巧克力糖。保持孩子的天性会让人更无谓地实现天命。没想若是《炼金术士》的主角换作了一个完全失去童心不相信世界饱经沧桑的老人,故事又会怎样?

或许,面对着这样那样的外界因素,迫使着我们的孩提王国慢慢沉沦,但永远不要丢弃那孩子的笔体去书写生活心灵。应当留一个空隙藏着那只笔去点亮曾经执着过的梦想与无畏的言语,保留一点直线的眼光与思维,勇敢地看穿谎言,勇敢地向前。然后用孩子的笔体写下——相信自己!

篇10:高考议论文

孟子有云:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心任性,增益其所不能。”伟大的人物就是那些饱经苦难,并且在长期受难的逆境中不屈不挠地奋斗的人——逆境造就伟大。

人生是艰苦的,在不甘于平庸凡俗的人,那是一场无日无夜的斗争。

苦难纵然使人痛苦,但也催人奋进,让人限度地发挥自己的潜能,从而成就辉煌的人生。古今中外,多少名人都是在险恶的路途中奔向成功的。贝多芬供大家享乐的音乐,是他“用痛苦换来的欢乐”。这个不幸的人,十七岁,患了伤寒和天花病,二十六岁,失去了听觉,爱情上也屡受挫折。身处逆境,贝多芬发誓“要扼住命运的咽喉”,在乐曲创作上,他的生命之火愈燃愈旺。逆境不但没有吓倒他,反而成了他获得强大生命力的磁场。

泰戈尔说:“只有经过地狱般的磨练,才能炼出创造天堂的力量。只有流过血的手指,才能弹奏出世间的绝唱。”苦难——能赋予人超乎寻常的眼光,铸就伟大的心灵。杜甫,中国古代伟大的现实主义诗人,他的诗被称为“诗史”,他以饱蘸血泪的笔触广泛而深刻地反映了当时的黑暗现实,记录下了广大老百姓的深重灾难。然而,他一生坎坷,命途多舛。仕途不顺,长年居无定所、穷困潦倒;特别是晚年,疾病缠身,孤苦零丁,十分凄凉。历尽人生辛酸的遭际,使他更加同情生民的疾苦,关心国家的兴亡;其忧国忧民的情怀,在饱含艰辛的生活里不但未曾衰退,反而更加强烈了。也正因为这样,他才能写出那么多优秀的诗篇,成为一个伟大的诗人。

“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”——苦难是人生走向成功的必然。当你面对苦难重重的逆境,不要彷徨,不要犹豫,请正视它:它将是你人生不竭动力的源泉,逼你超越自我,成就人生。

人生的价值,生命的意义,该在什么地方以什么形式体现出来,许多先进人物都为我们做出了表率与说明。没有风吹雨打,哪会有秋实的成熟;没有刺骨的寒风,哪会有松柏的坚韧。同样,不经受磨难,就不能成大事。所以,身处逆境的青年们啊,切勿过于怨叹,也许我们不能成为伟人,但让我们汲取他们的勇气做我们的养料——无论身处怎样的逆境,我们都勇敢而坚定地朝前走!

篇11:高考议论文

泱泱中华,自古就是文明礼仪之邦。很小的时候,我们就知道了“孔融让梨”的故事,懂得了凡事要谦恭礼让。再长大,我们又知道了“程门立雪”的故事,懂得了尊师重道之礼。许许多多的故事流传了这么多年,按说礼仪之道也应该深入人心,但事实上呢?

当今的社会里,我们经常会看到一些不那么令人舒服的画面:同学之间为了一点小事吆五喝六,互不相让;对老师嗤之以鼻,上课不听,作业拖拉;孩子在父母长辈面前一副天下我最大的骄纵样子,父母长辈反倒是一副吃力讨好相;离家时甩门就走,到家时一声不吭;……凡此种种,和我们悠悠五千年的文明礼仪相称吗?回答当然是不!

那么,作为一名中学生,我们该做些什么呢?

首先,我们应该要多读书。“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”,书里面有太多的故事,一个个故事有蕴含着一个个至真道理。懂得读书的人必定会懂得去吸收,而懂得吸收的人必定会去反省自己的言行举止,慢慢变成了自身的一部分。所谓“腹有诗书气自华”便是这样的写照。

然后,我们要把所学得的道理用到生活中去。同学相处时,互帮互助,多些设身处地的体谅,那么,不管有怎么样的不愉快或是矛盾也终会冰雪消融。虽然我们现在无需“程门立雪”,但我们要用一颗尊重、真诚的心去对待我们的老师。老师对我们毫无保留地付出,作为学生,专心听好每节课,认真做好每次作业,努力考好每一场试,便是对老师劳动的最大尊重。理解父母,感恩父母,不要老是觉得父母唠叨,生硬硬一句“你们不懂的!”便将他们拦在了我们所谓的自己的世界之外。但其实,爸爸妈妈也是从我们这个年龄过去的,他们的唠叨只是因为他们对我们的爱!

所有这些似乎都是小事,在我们的生活里其实很容易做到,但也很容易被忽视。那么,就让我们做个有心人,从身边的事做起,从身边的人待起。一声亲切的招呼,一个会心的微笑,一句真诚的问候……《礼记》中说“有礼则安,无礼则危”,用小我的力量造就一个大我,也就成了当下流行的“正能量”!

篇12:高考议论文

我很喜欢那样一 个比喻:“人是能思考的苇草。”也许思考就是那个让人可以凌驾于万物之上的台阶。但也正是这思考的能力赋予了人类以思想,从而把人类置于了很多旭旭的境地,比如亲情与真理。

我清楚地记得康德曾经说过:“有两样东西我越是思考就越感到无上敬畏之情:我们头上的灿烂星空,我们心中的道德法则。”这句镑刻在人类思想史上的话语,也许很精当地为人类摆脱尴尬境地,提供了柳暗花明的一招坚持自然真理与思想的道德法则。也许这样,人类才可以真正做一棵生长在自然之基上的能思考的苇草。

我相信人类在判断认知事物的时候一定都会烙上思想感情的印迹,更何况是那样一种与生俱来挥之不去的神圣感情。中国历史长河中清风明月般的人物当然有,但是完全割裂亲情毫无私念的例子又实在不算多。而我也许真的不太主张做一个冷血无情的人,否则世界没有了感情,也没有了色彩。

我很喜欢鲁迅,喜欢他那横眉下的犀利思想。先生一定可以算是一个深刻的人。而先生客观冷静的观点绝不是众叛亲离而来的,“无情末必真豪杰,怜子如何不丈夫”这是先生的诗,而先生也是这样做的。所以先生的面孔永远是鲜活的,泛着血的殷红。

世界失去了亲情的牵绊将会变得多么苍白,多么令人窒息。当然我们也很难接受一个亲情泛滥的、失真与扭曲的世界。我相信人们可以找到一个折中的契合点,而不是偏激地走向极端。

去过草原的人一定会惊异于牧草的柔顺和坚韧,人这棵可以思考的苇草也许也应该这样遵循着自然与思想的双重法则在风中生存。

柔情也许是一把双刃剑,正负的功能淬于一身,但也许它更可以算是一把刻刀,在尊重真理的前提下刻出生活的特质与生命的特质:让生命美丽而不轻佻,繁华而不浮躁。

无数事实告诉我们,情与理相伴相生,互为两极。理智需要情感的润泽,人生才显灵动,情感需要理智的依托,人生才显智慧,愿人人都能用情感之雨浇灌理智之花。

篇13:高考议论文

云雀见麻雀整天在树枝上跳来跳去,就问:麻雀太太,你为什么不飞得高一点呢?

麻雀斜着眼睛瞟了它一眼,说:难道我还飞得不高吗?你瞧瞧公鸡!

公鸡伯伯,你为什么不飞得高一点呢?

公鸡骄傲地在房顶上迈着八字步,反问:难道我还飞得不高吗?你瞧瞧鹌鹑!

你为什么不能飞得高一点呢?鹌鹑姐姐。

鹌鹑奋力从草尖上飞过去,得意地对云雀说:难道我还飞得不高吗?你瞧瞧癞蛤蟆!

后来,云雀遇见雄鹰,便向雄鹰请教:雄鹰叔叔,你为什么飞得那么高呢?

不不。雄鹰谦虚地说,离蓝天,我还差得远呢!

啊,我明白了!云雀眨巴眨巴眼睛想,谁如果想展翅高飞,就不能把目标定得太低;如果眼睛只盯在树冠以下,那就永远不可能在蓝天白云间翱翔。

这则寓言故事中的麻雀、鹌鹑、雄鹰等对所飞的高度有着不同的认识,你对高度又有着怎样的认识呢?

请以高度为话题,写一篇不少于800字的议论文。立意自定,题目自拟,所写内容必须在话题范围之内。

一、横式分解法(并列结构)

示例A

中心论点:与蓝天搏击,与白云共舞。

分论点一:你的目标决定你的高度

分论点二:你的态度决定你的高度

分论点三:你的学识决定你的高度

示例B

中心论点:高度无极限

分论点一:高度从积累中来

分论点二:高度从无畏中来

分论点三:高度在心中放飞。

示例C

中心论点:目标的高度。

分论点一:一个人事业目标的高度往往决定他的一生。

分论点二:一个企业经营目标的高度往往决定它的前途。

分论点三:一所大学发展目标的高度常常决定它的地位。

二、纵式分解法(递进结构)

示例A

中心论点:奋蹄原野,驰骋天下。

分论点一:心灵的高度决定了生活的高度。

分论点二:生活的高度影响了社会的高度。

分论点三:社会的高度体现了国家的高度。

示例B

中心论点:山外山,景外景。

分论点一:站在人生的山麓,我们要敢于采摘树梢上的坚果。

分论点二:采到树梢上的坚果之后,我们要敢于采摘山腰上的灵芝。

分论点三:采到山腰上的灵芝之后,我们要敢于采摘雪峰上的雪莲。

示例C

中心论点:决定高度的条件。

分论点一:无论做什么事,勇气决定高度。

分论点二:除了需要勇气,还要有正确的态度。

分论点三:决定高度的因素中,信念最重要。

三、对比分解法

示例A

中心论点:昂首长嘶,立马昆仑。

分论点一:过高的目标,是我们失败的源头。

分论点二:过低的目标,会使人玩物丧志。

示例B

中心论点:向目标逼近。

分论点一:树立凌云之志是达到全新高度的立足点。

分论点二:胸无大志则是事业成功的拦路虎。

示例C

中心论点:做振翅云霄的雄鹰。

分论点一:行动是达到心中高度的青云梯。

分论点二:空想是通往心中高度的绊脚石。

四、辨证分析法

示例A

中心论点:种子与参天大树。

分论点一:撒一棵种子,立一个目标,畅想未来。

分论点二:施一点肥料,不畏严寒与酷暑,茁壮成长。

分论点三:多一点耐心,品味过程的酸甜苦辣。

示例B

中心论点:高度,由你决定。

分论点一:高度是夜空中的启明星。

分论点二:高度是随着阶段而变化的。

分论点三:高度还需要机会的保证。

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