“蔼宁宁”通过精心收集，向本站投稿了12篇高考关于公平的议论文，下面是小编整理后的高考关于公平的议论文，欢迎大家阅读借鉴，并有积极分享。
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篇1：高考关于公平的议论文
人人都说上帝是非常不公平的，为什么自己总是失去一些东西，而别人却经常可以得到一些东西呢?你听完下面这个故事，就一定会认为上帝确实是非常公平的。
从前，有一只小骆驼。他隔几天就要去河边喝水。有一天，他又去河边喝水。在河对岸刚好有一匹汗血宝马也在喝水。这时，汗血宝马发话了：“喂，你长得真是难看啊，眼睫毛那么长，脚又大又丑，更难看的是背上还有两个肉疙瘩，丑死了，简直就像个大怪物。我哪，生来就那么漂亮，日行千里，其他的动物都称我‘汗血宝马’。”小骆驼十分委屈。
回到家，小骆驼就一直没有出门。他眼里流着泪水，嘴里一直念叨着：“为什么我会长得如此难看啊?上帝对我真是太不公平了!”
小骆驼的妈妈听说了这件事后，笑着说：“吃饱喝足了，明天你随我去沙漠走一趟。”
第二天，小骆驼跟着妈妈出发了。刚走了不远，沙漠就出现了风沙。妈妈让小骆驼趴在地上，闭紧双眼。一阵风沙过后，小骆驼站起来一看，发现旁边有只兔子眼里进了沙子，十分难受。便问妈妈：“为什么我眼睛一点不难受呢?”妈妈笑着回答道：“她没有长长的眼睫毛，风沙来了，眼睛自然就会进沙子。我们有着长睫毛，不用担心这些事。”妈妈带着小骆驼继续往前走，发现前几天碰到的汗血宝马趴在那，动弹不得。妈妈笑着说：“他的脚陷进沙子里了，我们的脚十分大，可以放心在沙漠中行走。那匹马虽然跑得快，但是在沙漠里，沙子是松软的，他每走一步，蹄子都会陷在沙子里，寸步难行。”小骆驼点了点头。过了五天，小骆驼回到了家中。他突然奇怪地问妈妈：“妈妈，我怎么感觉不到饿呢?我们在沙漠中，根本没有吃一点东西，喝一口水呀?”妈妈说：“我们背上的这两个像小山峰一样的东西，是专门贮存食物与水分的，我们吃饱喝足了，好久不吃东西都不会感觉饿，好久不喝水也不会感觉渴。人们都称我们是‘沙漠绿洲’。”小骆驼惊叹道：“原来上帝是这么公平啊!”
妈妈语重心长地对小骆驼说：“上帝对我们是公平的。我们每个动物都有自己的优点，不要因为某件事就埋怨，上帝造就我们每个动物都是有美意的。”小骆驼猛然醒悟了。
我们每个人都是上帝创造的，上帝让我们失去了部分的同时又会让我们得到了更多，上帝真的是公平的!
篇2：高考关于公平的议论文
现在，社会上有许许多多的人在抱怨这抱怨那，觉得上帝对自己一点都不公平，真是不这样吗?
他们都说：“为什么别人生出来就住别墅、吃美味，而自己只能粗茶淡饭，饱受苦难呢?为什么有的人一出大学就有令人羡慕的好工作，而自己去找工作却到处碰壁呢?”这上帝不公平吗?答案是否定的。为什么呢?让我们一起来读一个小故事吧。
从前有一个森林，里面有许许多多的动物。森林里的动物都喜欢跑步，它们每年都有一次跑步比赛。结果，最后一名总是小蜗牛。
有一天，小蜗牛再也忍不住了，它气呼呼地去找妈妈：“妈妈，妈妈，我想把背上这个壳去掉!”“孩子，怎么了?”蜗牛妈妈十分疑惑，“这壳怎么不好了?”“它害得我跑步老是倒数第一!”小蜗牛愤愤不平。“唉，你不知道，这壳可是我们的防身必备品呢!”“怎么会这样?它是我们的累赘才对呢!”“妈妈没骗你，真的不是累赘。你想呀，我们没有骨头，身上又是软软的，遇到敌人，把自己缩进壳里，敌人不就无可奈何了吗?”“真的?”小蜗牛眼中放出了光，继而又沮丧起来了，“那蚯蚓弟弟没有骨头，身上又是软软的，它怎么不用背壳呢?”“因为蚯蚓弟弟会钻进泥土里，大地会保护它呀。”“那毛虫姐姐身上也没有骨头，也是软软的，它怎么不用背壳呀?”“毛虫姐姐会变成蝴蝶飞上天，蓝天会保护它呀!”听完了妈妈的话，小蜗牛哇的一声哭了：“我们没有蓝天的保护，也没有大地的保护，我们怎么这么可怜呀!”“孩子，别哭了，我们有壳，可以自己保护自己，不用依赖别的东西呀。上帝虽然使我们蜗牛跑不快，却给了我们一套防御敌人的好武器呀!我们应该好好地爱护壳呀!”小蜗牛懂事地点了点头，以后再也不想拿掉壳了。
怎么样，听完了这个故事，你们还觉得上帝不公平吗?上帝其实是最公平的。记住，如果上帝拿走了你的洞察八方的耳朵，你还可以当画家;如果上帝夺走了你明目善睐的双眸，你还可以当音乐家。
因为，上帝让每一个人知道：福兮祸所伏，祸兮福所倚。有舍才有得，有得必有舍。
篇3：高考公平议论文作文素材满分
镇上有位手艺高超的裁缝，姓张，今年四十多岁了。大家都叫他张师傅。他衣着简朴，额上有了些皱纹;脸色略黄，像抹了层蜡;一头有点凌乱的黑发上人看见几缕白发。张师傅还喜欢抽烟，总在嘴里叼根烟。
张师傅有个读高二的儿子。儿子不喜欢学习，不愿意好好读书，对生活的态度总是放荡不羁，经常抱怨现实的不公。
有一天，张师傅把儿子叫到跟前。
“儿子，爸爸给你讲段故事。”
“不要了，爸。这有什么意思?再说您会讲故事嘛?”
“你先听完再下结论。”张似乎与其缓和地说。
儿子无奈之下答应了。
“以前我刚开店地时候，店里有条再普通不过、很便宜的裙子。你也知道我喜欢抽烟，”而且那时候的我做事有点马虎。”
“爸，你说这些是什么阿?一会儿裙子，一会儿抽烟，一会儿又马虎。好像没什么联系吧?”儿子打断道。
张师傅有些尴尬，心想：我不也是不太会讲嘛。不过他没有回答，继续他的故事。
“有一次我在店里整理衣物。当时正抽着烟呢，一不小心把烟灰掉到裙子上呢，嗯……就是刚才我说的那条裙子。裙子上立马被烫开个窟窿，这个窟窿不能修补了。我想也没有什么大损失，就把这条裙子扔了。”
“不是吧，爸。这也叫故事?这故事，用老师评论作文的话说，就是没有深刻的思想内涵。”
“嘿，小鬼，我还没有讲完呢，别忙着下结论。”
“后来又有一次，有一条十分贵重、精美的裙子，我在整理衣物时……”
“不会是‘历史重演’吧”儿子接过话。
“嗯，可以这么说了。这条裙子边被烫了个洞后，我十分懊悔。可就这么把这裙子扔了又真是实在可惜。于是我想了个办法补救，在裙子边都开些窟窿，再再窟窿的周围修上金边。结果，这条裙子反而更受欢迎了。
我不是想要告诉你要学会创新。对于遇到这种情况，如果换作是你，处理这两件裙子的方法也会是这样吧?
那为什么同样是裙子，待遇却截然不同呢?
我想，这关键在于裙子不同的价值啊。儿子，人不就像裙子，抱怨那么多有什么用?你得让自己有更高的价值。”
儿子没有说话，似乎想到了什么。
篇4：高考公平议论文作文素材满分
曾经迷失了方向，曾经丢失了爱的信仰。黑暗的夜路中，我在摸索前行，似乎找不到星星的光芒;漫漫心路上我在试图奋进，似乎找不到依靠的地方;那时，我才发现黎明一直都在……
“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明”我喜欢这样的胸襟，这样的气度，这样的潇洒，这样的坦然……的确，生活中这样那样的一点点不公平算什么呢?不起仅有三根手指会动的霍金，我们不是拥有很多了吗?所以，世界是美妙的，尽管它依然存有黑暗，但是它美妙的光芒依然无法抵挡。我读过许许多多借用诗篇?小说来表达内心对不公平的气愤?对世界的厌倦的作品。但我觉得他们并不值得我学习，他们仅仅是因为受到一时的不公平对待，而断言这个世界的性质：“邪恶”“黑暗”。
这样的观点，我不敢苟同，他们对世界的看法未免有些片面?无知?迂腐。所以，我觉得这样的作品面世只会让后人耻笑?唾弃。因为他们经历不起失败。他们这想理所当然的生活在他们所谓的“公平”的世界当中，却不知道这样一个“公平”的世界需要每一代人历尽艰辛而塑造，所以，什么孤芳自赏?什么清高，不过是一些经不起失败，不想贡献世界的懦夫罢了!或许正是因为封建时期有这样一股随波逐流的“怨天尤人”派才预示着中国历史上注定注定要有那屈辱的一页。
与他们相比，我更为钦佩邓小平。他平生经历了“三起三落”，曾经三次被革职，还被与刘少奇等人一同被称为“走资派”，而且在“”期间不仅仅是邓小平，连同他的家人也受到了残害，面对这样的“不公平”邓小平难道也应该向那些随波逐流的“怨天尤人”派一样，写一些作品来宣泄自己内心的不满吗?然后断言世界的性质：“邪恶”“黑暗”。如果邓小平真的这样做了，试问，改革开放的新中国从何而来?中华民族的富强之路又在何方?这个“不公平”的世界有谁来改善?难道是那些随波逐流的“怨天尤人”派吗?可能吗?他们仅仅是想理所当然的的处身于一个他们所谓的“公平”的世界当中。这个世界使他们所想的，并非他们所创造的……
也许，世界或多或少都有一些“不公平”存在与其中，但是，要知道的是“世界不是缺少公平，而是缺少创造公平”，如果世界全都是随波逐流的“怨天尤人”派的话，世界永远也不会有公平的一天!
篇5：议论文论据：公平
议论文论据：公平
公平论点
优秀人才脱颖而出需要公平的选拔机制和生存环境。
社会上不公平现象应该引起我们的警觉。
教育不公平会加速社会不平等。
社会不公平是威胁社会稳定的隐患。
法律是维护社会公平的利器。
机会对每个人都是公平的。
我们应勇于向不公平的境遇挑战。
公平与完全平等是有区别的。
公平的竞争机制能为企业增添活力。
公平的名言
1、公其心，万善出。——明·方孝孺
2、公天下之身，公天下之物，其唯至人矣。——列子
3、公与平者，即国之基址也。——清·何启
4、公则四通八达，私则一偏而隅。——明·薛宣
5、公者明，……无私者正。——黄帝经
6、公者无私之谓也，平者无偏之谓也。——清·何启
7、公正不但必须做到，为了令人信服，它还必须被人看到。——比奇科默
8、公正是赏罚公明者的美德。——亚里士多德
9、公正是施政的目的。——丹·笛福
10、公正无私，一言而万民刘。——淮南子
11、公之为言，公正无私也。——汉·班固
12、即使全世界都毁灭了，正义是不能没有的。——罗曼·罗兰
13、举事以为人者，众助之;举事以自为者，众去之。——淮南子
14、理国要道，在于公平正直。——唐·吴兢
15、力量来自公正。——林肯
16、论天下者，必循天下之公。——清·王夫之
17、目贵明，听贵聪，心贵公。——邓析子
18、哪里有正义，哪里就是圣地。——培根
19、平出于公，公出于道。——吕氏春秋
20、平而后清，清而后明。——宋·司马光
21、让我们记住，公正的原则必须贯彻到社会的最底层。——西塞罗
22、人平不语，水平不流。——宋·释惟白
23、人人相亲，人人平等，天下为公，是谓大同。——清·康有为
24、人心公则如烛，四方上下，无所不照。——明·薛宣
25、伸张正义，胜于责骂邪恶。——德国
26、事在是非，公无远近。——唐·张九龄
27、水至平而邪者取法，镜至明而丑者无怒。——三国志
28、私视使目盲，私听使耳聋，私虑使心狂。——吕氏春秋
29、天下事，坏于懒于私。——宋·朱熹
30、天下为公，亿兆已任。——魏书
典型论据
平等的家庭
——家庭教育中家长应营造平等的民主氛围
第一位步入美国内阁的华裔女性赵小兰女士，曾介绍了她的家庭教育对她事业成功的影响。她说，父母与她平等相待，对她谆谆引导，从小让她树立独立、勤劳、自主自强的品格，对她的成长至关重要。在她的家里，父母首先让孩子也参与家务事的决策，如每周召开家庭会议，倾听孩子的畅所欲言，然后再订计划，让大家分工完成。其次，他们要求孩子参加宴请客人的招待工作，为客人斟酒端菜，这使孩子们学到了许多待人接物之道，这也是书本上学不到的。此外，家里还让孩子们参加家务劳动。整理自己的房间、衣物，负责门前草坪及游泳池的养护清理，甚至门口 120 英尺的柏油路清扫，也由孩子们协力完成。
不公平的判罚
——比赛呼唤公平
2002 年韩日世界杯赛被认为纷乱无序的一个直接原因是主裁判水平参差不齐，不少强队中招后颓然不起，世界杯从来没有像现在这样陷入裁判的公平危机。比如： 6 月 17 日，西班牙对爱尔兰的 1/8 决赛，第 62 分钟，爱尔兰的达夫突入禁区后摔倒在地，他的表演显然蒙蔽了瑞典主裁判安德斯的眼睛，后者向胡安·弗兰出示了黄牌后判罚了点球。有消息评论说：西班牙门将卡西利亚斯扑出爱尔兰队哈特主罚的点球颇有点宿命的意味，毕竟命运还是公平的，这个点球本就是子虚乌有，但是本届杯赛的裁判对于假摔的判断能力的确值得怀疑。
除此之外，还有不少让人疑窦丛生的比赛，比如韩国和葡萄牙比赛中贝托所吃到的那张红牌 ( 也是那场比赛葡萄牙吃到的第二张 ) ，比如喀麦隆同德国比赛中出现的. 16 张黄牌……想起来我们在那过去的 20 天内看到了多少不公正的比赛啊，裁判倒了全世界球迷的胃口。
美国女国务卿赖斯付出“八倍的辛劳”
——要勇于向不公平的境遇挑战
美国女国务卿赖斯，其奋斗史颇有传奇色彩，短短二十多年，她就从一个备受歧视的黑人女孩成为著名外交官员，奇迹般地完成了从丑小鸭到白天鹅的嬗变。有人问她成功的秘诀，她简明扼要地说，因为我付出了“八倍的辛劳”。
赖斯小的时候，美国的种族歧视还很严重，特别是在她生活的伯明翰，黑人地位低下，处处受白人欺压。赖斯10岁时全家到首都游览，却因身份是黑人，不能进入白宫参观。小赖斯倍感羞辱，凝神远望白宫良久，然后回身一字一顿地告诉父亲：总有一天，我会成为那房子的主人!赖斯的父母很赞赏她的志向，就经常向她灌输这样的思想：改善黑人状况的最好办法就是取得非凡的成就，如果你拿出双倍的劲头往前冲，或许能赶上白人的一半;如果你愿意付出四倍的辛劳，就得以跟白人并驾齐驱;如果你愿意付出八倍的辛劳，就一定能赶在白人前头。
为了能“赶在白人前头”，她数十年如一日，以超过白人“八倍的辛劳”发愤学习，积累知识，增长才干。普通美国白人只会讲英语，她则除母语外还精通俄语、法语、西班牙语;白人大多只是在一般大学学习，她则考进名校丹佛大学拿到博士学位;普通美国白人26岁可能研究生还没有读完，她已经是斯坦福大学最年轻的教授，随后又出任了斯坦福大学历史上最年轻的教务长;普通美国白人大多不会弹钢琴，可她不仅精于此道，而且还曾获得美国青少年钢琴大赛第一名;此外，她还精心学习了网球、花样滑冰、芭蕾舞、礼仪，白人能做到的她要做到，白人做不到的她也要做到。最重要的是，普通美国白人可能只知道遥远的俄罗斯是一个寒冷的国家，她却是美国国内数一数二的俄罗斯武器控制问题的权威。天道酬勤，“八倍的辛劳”带来了“八倍的成就”，她终于脱颖而出，一飞冲天。
人生在世，我们都渴望建功立业，也希望参与公平竞争，但事实上，世界上真正的公平竞争很少，总有这样那样的非公平因素在其中作梗捣乱。那么，要想在竞争中获胜，又不搞邪门歪道，那就只有笨鸟先飞，锲而不舍，靠比别人花费更多的时间和精力，像赖斯那样，付出“八倍的辛劳”，以无可争议的优势来取胜。
西门子违背公平竞争原则抢注我国知名商标
——商业竞争应公平有序
中华商标协会秘书长曹中强 27 日在接受记者采访时称，如果国内企业具备一定的全球视野，将有可能避免西门子商标抢注事件的发生。
曹中强认为，随着国内产品市场的日益全球化，贸易摩擦已不可避免，对此，我国企业应该从中吸取教训，今后可采取在国外提前进行商标注册等手段，依法保护企业自身利益。
据介绍，在“ Hisense/ 海信”获得驰名商标荣誉称号后， 1999 年，博世—西门子公司在德国毫无差别地抢先注册了“ Hisense ”商标。 2001 年 6 月，西门子全资公司欧司朗公司在德国抢注厦门东林公司的“ Firefly 萤火虫”商标。截至目前，广东佛山照明公司的“ FSL ”商标、上海德士公司“ ECOLUX ”商标、上海奥利玮公司“ ORION ”商标、中轻青岛分公司“ RUBY ”商标、广州穗之星公司“ GERLITE ”的商标已经分别遭到西门子欧司朗公司的抢注。
专家纷纷表示，西门子商标抢注事件违背了公平竞争原则和诚实信用原则，违背商业道德，违背《巴黎公约》和世界贸易组织规则。
商务部有关人士认为，随着全球贸易摩擦的加剧，国家间“两反一保” ( 反倾销、反补贴、保障措施 ) 及特保立案调查数量将呈上升趋势，国外企业通过贸易壁垒特别是通过商标抢注制造知识产权纠纷来保护本国本企业产品的现象日益普遍。对此，国内企业在其产品走出国门的同时，更应具备国际竞争与合作的全球视野，加强企业应对贸易摩擦的国际竞争能力。
篇6：关于公平的议论文
也许是世事的不幸让你夜以继日的劳作化为泡沫放飞。不要感叹上帝多么不公平，生命的巨斧在为你雕凿。在屈辱中成就辉煌的人，从没追问过不公平;在坎坷中抱着乐观旷达的人，从没哀叹过不公平;在生与死之间选择自刎的人，从没感慨过不公平。
史家之绝唱，无韵之离骚
司马迁的人生遭遇是不幸的。汉武帝审问后，把司马迁定了罪，本应受腐刑的，但他拿不出钱赎罪，就受了刑罚，被关在监狱里。当死降临到司马迁头上时，他选择了生，隐忍苟活因“恨私心有所不尽。鄙陋没世，文采不表于后世。”上帝的不公平，铸就你的事迹彪炳史册，名字流传千年，人们会记得你曾经说过：“人固有一死，死有重于泰山或轻于鸿毛。”
人有悲欢离合，月有阴情圆缺
苏东坡因乌台诗案被贬黄州，物质匮乏，精神萧索，这反而让他变得振作和成熟起来。在他的领导下，黄州的百姓都安居乐业，丰衣足食，社会秩序井然。后来黄州的人民为了感谢苏东坡，备下贵重礼品赠予。上帝的不公平，成就了“大江东去，浪淘尽，千古数风流人物”这些千古传诵的名句呢?当我们看到历史名人的光辉聚集在他们身上时，我们可否还再埋怨上帝的不公平?
生当做人杰，死亦为鬼雄
“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。”公元前2X年，曾经咤叱风云所向披靡的盖世英雄项羽走上了绝路。他的军队在垓下安营扎寨，士兵越来越少，粮食也吃没了，刘邦的汉军和韩信、彭越的军队又层层包围上来，于是冒围走，陷大泽中，东渡乌江，曰：“天亡我也!无颜见江东父老。”滔滔的江水洗去不了英雄的泪水，船上的劝言抚平不了心中的伤痛。上帝的不公平留下了“生当作人杰，死亦为鬼雄”的豪迈，虽然项羽不能称霸天下，但是他的英雄气概永远留在我们心灵的深处。
不要埋怨生命的不公平。法国的大文豪雨果说过;“我只将所有的不幸注入心底，心底便开出最公平的花。”忘掉不公平，让不公平的土壤开出生命中最绚丽的花朵。
“不幸，是信徒的洗礼水，强者的进升阶梯，弱者的无底深渊。”我们应该做生活中的强者，在不公平的暴风雨中接受生命的磨练，去追求生命的公平。
篇7：公平的议论文
在阅读完罗曼罗兰的《名人传》之后，我内心对三位主人公充满了敬畏，上帝是平等的。上帝给了他们惊才绝艳的才华，却让他们有相应的遗憾甚至痛苦。而全书所记载的三个人物，无一不是各自领域的高手，但即使如此，他们也有在每个清冷夜晚的萧瑟孤独，寂寞啃噬着他们的'心，他们却只有迎着月光将一切咽回肚里。最后无疾而终。
第一个人物是贝多芬，在世人眼里，他是清冷孤傲的钢琴家，我们往往关注他那一首首才华横溢的乐曲，却忘了走进他的内心。没有人在意他疾病缠身时的痛苦，亦没有人在意被心爱之人拒绝后的悲伤与愤怒，更没有人去感同身受他那饱受摧残之下坚强的心。那每一次跳动，就像燃烧着生命的火焰，坚守着他对音乐的忠诚，至死不渝。事实证明一个高傲而独立的天才，他可以肆意无视王公贵族，但当殖民国家无情地挥入，殖民风的席卷，贝多芬不得不黯然退场。或许，只有扼住命运的喉咙，贝多芬才能到达梦想的彼岸……
而第二位米开朗琪罗，同样闻名中外的艺术家。哦，不，是同样闻名中外的米开朗琪罗·博纳罗蒂。因为他不会希望我们将他当艺术家看待的，他为了世家贵族的荣耀宁可牺牲一切。在持续不断的兴奋中工作，即便痛苦也不曾阻止他，直到安老的前一天他还在工作室里，也许正是这种病态的需要使他可以完成他人所不能的，但他也有遗憾，他一辈子活在恨与痛苦之中，他没有妻子儿女，就这样他在那悲苦看到一生的枉费后，发出了最后的呼吸，却仍是“痛苦的颂赞”……
最后一位，托尔斯泰，一个具有博爱精神的英雄，曾有那么一瞬几乎所有的人都喜爱着他。他有着优良的家世，这一切看似完美。但丑陋的容貌，让他一生都在自我折磨。他很早就拥有了财富、荣誉与地位，但他却像一个疯狂的信徒一样，不断地解剖自己，不断地忏悔。他的妻子，儿女、朋友、敌人，都不能理解、安慰、帮助他。最后他不得不在冰冷的冬夜离家出走，像一个乞丐那样死在公路旁。
就这样，三个风格迥异却又有着惊人类似之处的人物就深深地印在了我的脑海里。任何人都是公平的。
所以我们不要轻视了自己眼前的幸福，就这样，稳稳的、平凡的、一直走下去……
篇8：公平的议论文
自从人类建立社会以来，商业就十分繁荣。但是不少企业欺诈消费者，比如三鹿奶l粉使用三氯氰胺；还有许多企业通过不法手段打击竞争者，比如美国托拉斯公司通过破坏对方设备来保持垄断。他们都放弃了做人的原则：公平。
企业对消费者及用户的坚守公平是对品牌荣誉信誉的坚守，无论大小。小有参观使用地沟油被曝光后无人登门，大有双汇火腿肠掺瘦肉精三鹿牛奶兑三鹿氰胺而被检查出来而名声扫地。中国法律也针对企业对消费者的公平设立了中国消费者权益保障法，保障公平，也督促企业坚守公平。不坚守公平会被人唾弃，同样，坚守公平也会受到别人的赞扬。比如企业谭木匠，因在木梳上印上易折断易虫蛀而倍受赞扬，因为其对消费者真诚，不欺骗隐瞒，坚守了对用户的公平，坚守了自己的荣誉信誉，自然得到了别人的赞扬。坚守消费者的企业自然会成功，赢得品牌声誉，而欺诈消费者则会被唾弃。可见，坚守对消费者及用户的公平就是对品牌荣誉信誉的坚守。
企业对竞争对手的坚守公平是对正直原则的坚守。不如19世纪美国托拉斯司，因为破坏竞争对手设备进行垄断，从而臭名远扬，以至于美国法律针对此等现象的法律便是《反托拉斯法》。现在社会的各大公司：苹果诺基亚阿里巴巴，每年都有几亿都放在律师诉讼上，他们披着合法的外衣给对手的产品挑错挑刺，以此打击对手，却留下了不好的名声。前一段360与qq竞争，为取得胜利不惜攻击对手软件，污蔑对方有安全漏洞，甚至规定两家的杀毒软件只能安装其一。这些举措虽然可能并没有违法，可是破坏了一个企业原则的底线。但也有企业比如正泰公司主动向对手和社会亮出公司的缺点，取得了竞争对手的尊敬，成为了坚守公平竞争的一段美谈。社会中缺少的是正直和原则，多余的是功利。坚守正直就是坚守原则，坚守原则就是坚守公平。
从古至今，企业坚守公平永远是重中之重。《圣经》《古兰l经》均指出商家必须坚守公平与正义。现代企业坚守公平更是构成社会繁荣的基石。企业坚守信誉，将得到消费者的尊重。坚守原则，将收获正直与竞争者的尊重。坚守公平，穿过风雨，赢得物质精神的双重胜利，构造一个美好未来。
篇9：公平议论文作文
雄鹰在天空中翱翔，而鸡只能在地上捉食，这不公平;蚕可以破茧而出化为蝶蛾，而蚯蚓只能在地下苟且偷生，这不公平;有的人腰缠万贯显赫一时，而有的人却穷困潦倒了此残生，这不公平……难道这不公平后面就没有公平了吗?雄鹰在经历了痛苦的磨砺所以才能翱翔天际，春蚕经历了生死考验所以才能翩翩起舞，而腰缠万贯者也是白手起家，奋力拼搏方有今日成就，这难道不公平吗?
我认为强者和弱者之间的“不公平”只在于强者有坚强的意志，又改变命运的志向，有付出心血的决心，这种种不公平的背后恰恰就是公平!
张亚勤幼年丧父，上天对他公平吗?张海迪身有残疾，上天对他公平吗?贝多芬中途失聪，上天对他公平吗?但幼年丧父的何止一个张亚勤，身有残疾的何止一个张海迪，中途失聪的何止一个贝多芬?上天的不公平与公平是均等的，在某种意义上来讲，这些人日后成就的令人景仰的业绩就是公平的回报。有谁像张亚勤那样夜以继日的勤读苦学?又有哪个残疾人像张海迪那样身残志坚呢?又有哪个聋子像贝多芬那样执著奋斗呢?因为他们付出了常人难以想象的努力，所以成功了，难道这不公平吗?
凡高能够成为享誉世界的大画家是公平的，司马迁能够成为一代史学大师是公平的，郭俊峰能够创建“越众”，22岁便身价千万是公平的。而这公平背后的不公有谁敢于承受，能够承受。凡高被当时的画界所鄙视却不变理念，最终以死抗争，你行吗?司马迁为完成《史记》而忍辱负重甘受耻刑，你行吗?郭俊峰身背十几万债务却依然斗志不减，从最低级的推销员做起，你行吗?他们今天的伟大全用自己的意志伴着血泪凝聚而成，这有又什么不公的呢?
朋友，不要再为今天的不公而苦恼，听一听李白的心声天生我材必有用”，听一听毛泽东的心声“数风流人物，还看今朝”，那广阔的胸襟，伟岸的气质，坚强的毅力与不倒的决心还没有激励你吗?
相信通过自己的努力，你便是强者，没有人能说这不公平!
篇10：议论文高考制度公平吗
议论文高考制度公平吗
对于大多数高中生来说，高考是他们能够进入大学继续深造的唯一办法。
有些人说这不公平，因为这是导致应试教育的根本原因，学生们必须要每科成绩都好才能进入一个号的大学。这对那些某个专业有才能其他专业不怎么样的'学生来说不公平。然而，我认为现行的高考制度对大多数学生来说是公平的。
高考只要求学生学习好，那些来自权势和富裕家庭的学生并没有得到特别优待。它给了那些来自贫困家庭的学生接受高等教育的机会，帮助他们改变出生于贫困家庭的命运、这些学生可能输在了起跑线上，但是高考制度给了他们第二次机会，让他们与其他人在同一条线上起跑。
而对于那些某专业有才能的学生来说，高考制度也给了其他的解决方案。它授权给高校自主招生。如果该学生足够优秀，他她会努力进入到这个学校的。
所以，在当今的教育环境下，我认为高考制度是公平的。
篇11：公平议论文作文
有人曾经埋怨过，他厌弃自己脚上那双破旧不堪的布鞋。
有人曾经埋怨过，他痛恨脸旁那块丑陋不堪的胎记。
有人曾经埋怨过，他无法忍受每日与垃圾、废物为伴。
有人曾经埋怨过，他奋斗了许久，却仍居无定所。
有人曾经埋怨过……
这些消极的人群，深觉上帝对他们不公，他们渴望自己能穿得西装革履;他们渴望自己能长得帅气靓力;他们渴望自己的工作高贵舒适;他们渴望生活得安逸自在……
他们一味地埋怨和沮丧，换来的只能是依旧贫苦的生活、繁重的工作和四处流浪的人生。
回顾中华民族五千年以来的跋涉，多少中外成功人士在历史的里程碑上，写下了绚丽的一笔。他们从枯燥中发现了乐趣;他们从悲痛中发掘了喜悦;他们从失败中获得勇气。这样一个能从逆境中求生存;从不幸中掘机遇的人才是真正意义上的领头羊，排头雁。
雕塑家罗丹有着与常人一样的思想和心理，他也曾经失落过、埋怨过。但他并不就此气馁，他认为：上帝是公平的，他给每个人的机遇是一样的，只在于你是否抓住了它、抓紧了它。
上帝是公平的，不是么?你掌握着天平的两端不偏不倚，用你的信念去分解一切事物的美与丑。让我们相信自己，从平淡中去找寻欢乐;从困窘中去释放自己，让自己也在历史的车轮滑过的那一刹那，去留下自己最美的一刻!美是无处不在的，世界上不是缺少美，而是缺少发现。
我想，当那些消极的人群明白了这个道理后：
他们不再去埋怨脚上破旧的布鞋，因为那是纯朴、节俭的象征，是最朴实无华的美。
他们不再埋怨脸旁那块丑陋的胎记，因为那是妈妈与他之间的烙印，是最真挚最无私的爱。这是他与妈妈之间的一个秘密。
他们不再埋怨自己的工作繁重、肮脏，因为他们是城市的美容师，用自己的双手为这座城市添上最亮丽的风景!
他们不再埋怨居无定所，因为人才竞争的社会给了他们更多的机遇和挑战，等待着他们去打造一个繁华多姿的美丽都市。
我相信，上帝是公平的，美也是无处不在的。在弥漫着美的空气中，去找寻属于自己的慰藉。
篇12：高考真的公平吗
千千万万的高考生经过了最后数月刻骨铭心的奋斗和冲刺，一年一度纷纷扬扬、轰轰烈烈的高考早已尘埃落定。如今，考生中胜出的数百万幸运儿，也开始在各大专院校里书写其人生的新篇章了。几家欢乐几家愁，个中滋味，唯过来者自知。
日前读到一篇关于高考的文章，该文认为“高考作为现阶段最公平、最好的一项基本制度较长时期内不会改变”，并一再强调了考试面前人人平等的高考制度的重要性和公平性。对此，本人也凑个热闹，谈谈个人的看法。
人们常说“法律面前人人平等”，但人们往往只看到了事物的正面，而忽略或有意避开了同样重要的背面——“法律是人定的”。敝人始终认为，凡事只要是有人为的介入，就存在有不平等的可能性，只有在人不能左右的东西面前，才能有真正的所谓平等，譬如，“岁月面前人人平等”，又譬如，“电子摇号面前人人平等”。这是哲学方法论问题。
平心而论，“文革”后，百废待兴，在高等教育资源稀缺，而高考录取率不到5%的社会环境下，恢复高考制度来选拔人才，无疑在很大程度上，相对体现了社会的公平竞争。然而，即便如此化解了因出身和推荐造成的“机会不公”，但仍未化解因长期的城乡、师资、贫富之别等等人为所形成的“社会不公”，艰苦低劣的学习条件无形和无奈之中变相堵塞了无数天生质素和智商远比你我都高的优秀农家娃的升学之路，生存的温饱尚且未解决，就更无从谈及“只要考得好，照样上北大、清华”了。那年头高考，表面上“大家都按同一规则参与竞争”，但实质上仍然未能是真正意义上的“人人平等”。事实也是如此，尽管当时中国占80%以上的人口在农村，但大部分大学生却来自于城镇。如果诗仙李白能翻躯再现参加高考，在下敢打赌，这“乡下小子”也只不过是一介“白卷英雄”而已。
时至30多年后的今日，全国经济有了长足的发展，人民生活有了极大的提高，全国绝大部分地区涵盖包括初、高中的基础教育有了很大的规范和完善，社会正趋于大同和一体，更主要和特别是近年来高考录取比例已经高达70%以上。在此社会背景下，如果还要“继续牢牢地守护”目前高考的所谓“公平之根”，笔者倒认为大可不必和不以为然。说实话，中国的高端缺的不是“满分英雄”，而是与生俱有逻辑和创造性思维的睿智高才和奇才，尽管他们高考也有可能会名落孙山。在选拔和网罗这类“人才”上，30多年来的高考帮上大忙了吗？如果答案是肯定的，那中国早就该象狂扫奥运奖牌那样，狂扫诺贝尔奖了。
俗话说“三岁定八十”，小的们为了这八十之“定”，好歹还用了三年的时间，而目前的高考制度，竟以区区2天而定其终身。难道不觉得这过于“文断”和有点不公吗？姑且不算密集和高强度的高考考试本身以及临考前长期的“朝5晚9”的紧张备战复习，直接给多少高三考生和他们的家庭带来多大的心身健康的伤害。就以其2天的临场考试而论，由于考生的身体状况、模拟题命中率、场地环境、赴考交通、甚至全国各地之温差、等等加等等的n种差别性和不确定性，就能造成很大的不公，从而间接影响到考生的高考成绩。试问，这样的高考对他们公平吗？
还有，那些平时吊儿郎当学习差的主儿，考试时似有神助中头彩，只有天和“鬼”知道他们怎么考了个满堂红；相反，那些平日学习成绩一向很好的尖子，瞬间的糊涂和“马失前蹄”就能造成其“千古之恨”，相信这两种情况都大有人在。由于一时的失手而考砸或落榜，以致使他们只能屈就于低类或非对口的院校，或者象“范进”般足足等够一年再来“中举”，甚至没完没了地疲于应试中。借问，这样的高考对他们也公平吗？更有，30多年来，又有多少高考落榜生们因此而自责、自弃、甚至于自尽！敢问，这样的高考对他们就公平吗？
不过，也有人认为：“就目前而言，还找不出哪一个制度比高考的制度设计更好，更加有利于实现社会公平”。就此，笔者试着以此当作一道高考命题自考，就叫“找制度”吧。用3分钟的思考时间挑战自己后，参考西方国家的高考制度草拟了以下虽有自以为是之嫌，但仍略觉公平些的高考“权宜之策”。
一，全国三年高中期间的十几门必修课科目，学校严格按照全国统一的教学大纲和标准来教学和测验，在每门单科学习结束时，对学生的该单科给出一个综合成绩，到高三毕业时，学生就有了一张完整的明示自己十几门必修单科的成绩汇表，或称a表，作副表用。选修课和特色课可不受制约于教学大纲，但学校可自行另外给出一成绩汇表，或称b表，作补充参考表用。
二，对其中最主要的几门主修课科目，例如语文、英语、数学等，每学期或每学年，定期举行全国或全省统试，可就在自己课室考。同样，高三们毕业时就又有了另一张完整的各主修单科于各期全国或全省统试的成绩汇表，也叫c表，作主表用。c表成绩的全国公正性和公平性以及首选性，平衡和修正了各地区和各学校在a表上的差异。
三，高三毕业生无需高考，而凭a+c表直接申请上大学，学生若觉得有必要，也可自愿附上b表。对于象北大、清华这样的顶级院校，可先在尖子堆里摇号选出，再择优录取，反之亦然。
四，保留目前的全国高考。但功能主要是作为第二次机会，限制性地给予那些“a+c”成绩不达标，然而希望提升入大学分数的高三生，以及因各种原因未能完成高中学历而缺少完整“a+c”成绩表的人员，例如自学和在职人员，以成全他们的大学梦。此高考成绩可定为d表，持d表申请大学者，资格水平等等条件与“a+c”组高三生一视同仁。
五，a+c表和d表3年有效，持表人可在3年内申请高等教育，并给予申请人含学校和专业在内的5个选择自愿。
以上五条升学之路的实施，同样需要法律的保障，更有赖于同学们和相关部门的监督、全国数据库的建立、各考试以及其a、b、c、d成绩对应性的统一和标准化、录取规程的操作、等等方方面面系统工程的完善。从而使公正性和公平性不断得到改进和合理化，也使形形色色的“滥竽”们无法“充数”。
同样“毋庸讳言”，对比目前的高考制度，这样的升学之路起码有了以下几大变革。首先，也是最要紧的，由于免考而给绝大多数青春年华的高三考生们，以及背运的“高四”和“高五”们（外加更背运的“老六”们，如果有的话）松了绑，还其一个自由身，免除其自残式的复习和高考之苦，也免除其家人折腾受罪之累。其次，由于将高考2天密集型的各科考试和成绩分摊到6个学期的高中学习中，而大大缓解了高三们升学考试的压力，也更公正公平地反映了他们的真实知识水平，避免了高考过大的随机性和误差。同时也有助于从高中开始，即养成其严于律己“好好学习，天天向上”的品质和责任感。除此之外，报名自愿与单科成绩的匹配，以及b表可能显示出的独特专长，都更便于高校在其本人兴趣之下为国家选拔和造就出对口的出色的有用之才。再就是，升大成绩3年有效，可给已录取的高三们在高等学府和社会大学之间一个过渡期和缓冲期，或暂且工作、或旅行或别的，而不仅仅只有一竿子到底地式受教育一种选择。从而使他们的青春更阳光，人生更精彩。
诚然，这只是本人很小儿科的练习，况且也就这么一说而已，应该还够不上砖的质地抛去引玉。相信中国教育界的“高参”们绝非等闲之辈，也懂得“只有较好，更好，而没有最好”的道理，以他们的聪明才智，用上个3星期，或者3个月，一定能帮咱们找出一个“更好、更有利、更公平”的高考制度。
另外，高考前还见有高三们“十年寒窗磨一剑”之类的宣誓，此番形式的“拼死”而非“拼爹”的报道高考前也多有见诸于报端，大有誓不罢休的亢进和视死如归的壮烈。至于吗？想必这也是目前高考制度开的花、结的果。窃以为，不管是在哪一个学习阶段，即使是受法律强制的义务教育，学习都应该视作是一个过程，而不应该是个目的，在这一点上，小小芬兰国的治学方针值得咱们泱泱大中国借鉴。对我们来说，重要的是培养和享受学习过程中增长知识的乐趣，而不是为了高考即大学的学习而去学习，更没必要为此而去发誓。只有摆脱了“有目的”的功利冲动，学习才能乐在其中，并进而自觉或不自觉中把学习演变成一种“玩”，“玩”得走火入魔，“玩”得出神入化。自然，也就会水到渠成、天经地义地就该你是大学生，就该你是学士、硕士、博士，用得着临了使上吃奶的劲儿紧抱佛脚吗？要知道，“学”是已知的东西，而“玩”即是已知，更是未知的东西，精英是“玩”出来而不是逼出来的，还别说，说不定哪天一不小心还真的就给“玩”出个“中国版”的爱因斯坦或乔布斯什么的。不信，走着瞧。
高三:索纳居士
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