【导语】“兔子不吃面包”通过精心收集，向本站投稿了30篇高考议论文优秀题目作文，以下是小编收集整理后的高考议论文优秀题目作文，欢迎阅读与借鉴。
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篇1：高考议论文题目优秀精选
高考议论文题目优秀例文：限度
世间万事万物皆有度。哲学家言：“无论黄昏时树影有多长，他总是和数根连在一起。”树影不敢妄为，因为它懂得万物皆有度，离开了度，它就等于离开了树根，就失去了生命力。“度”是智慧，是艺术。因此待人处世要讲究“度”。
鸿门宴上，刀光剑影，剑拔弩张。项庄狂妄自大，锋芒毕露;刘邦忍辱负重，委曲求全。乌江边，项羽含恨自刎，仰天长叹;刘邦叱咤风云，一锤定音。透过我们理性的思考，我们明白：相遇的狂妄无度注定了他“时不利兮骓不逝，虞兮虞兮奈若何”的悲惨结局。刘邦有节有度成就了他“大风起兮云飞扬，为加海内兮归故乡”的辉煌。只因他利用度成就自我，度是智慧的。
在诗人们“拥抱了黄山的夕阳，挽住了泰山的余辉，却听不到高山族料联的歌声”的感慨中，邓小平提出了“一国两制”这一天才的设想。他看到台湾问题由来已久，冰冻三尺，非一日之寒，又听到海峡两岸任命统一的心声，于是他坚持“度”，不对国民党部步进逼，而是留下余地。他是智慧的。然而，分子疯狂叫嚣独立，是否有负邓小平的苦心，是否有愧于“度”。海峡两岸频频往来坚冰已破，国共两党连连会晤统一将成。我们相信我们的心愿会实现，因为我们坚持“度”这一智慧的化身......
牛顿这一顶尖级科学家打开了近代科学之门。于是人才辈出、经典如云。虽然他知道“牛顿三大定律”的提出将会改变整个科学界的面貌，但他仍发出“如果说我比别人看得远，那是因为我站在巨人的肩上”的感叹。因为他深知：前人的认识有限度，自己的认识虽比前人多一点，但也是有限度的，无限度的未来等待着后人去开创、发掘......
我们总是狂妄地说：“海天尽头天是岸，山高绝顶我为峰”。然而世间万事万物皆有度。于是我认为：绕太阳运行的地球是圆的，轨迹也是圆的，人生也是这么不断的周而复始，我们应该踏踏实实地走着我们人生这个无限度的圆，为完这个天地万物运动规律的无限度的大圆而努力。
万物有限度，人生有限度。让我们把握好“度”这个智慧而又充满艺术的尺，量出充满智慧和艺术的人生吧!
高考议论文题目优秀例文：推陈出新，与时俱进_
历史更新又换代，文明转眼几千载。只有创新才能拔开人们遇到的障碍。 ——题记
一张阿大家的葱油饼，一串老北京的糖葫芦，一碗老北京的炸酱面......是经过岁月的碾压而留存下来的积淀。它们不仅仅是小吃，更是一代人的青春记忆，也是可寻找到的心灵慰藉。它们有权为更多的人来创造回忆，但这样就足够了吗?答案当然是否定的。
在我看来，就这家葱油饼店而言，应推陈出新，与时俱进。这里所谓的“新”并不是什么都要“新”。你可以在坚守原味的基础上去改变经营的模式与策略，进而广受大众欢迎。就拿“排队需要时间太久”这个问题来说，就有很大的改进空间。让客人在网上下单，在不改变原有口味的前提下，送货上门，这样不是可以省去排队时间吗?还比如口味问题，可以推出多种口味，就有具有时代记忆的原味葱油饼，也有清新健康的现代葱油饼等多种口味，这样可以由顾客自由选择，这与坚持原味并不冲突，而且还能增加客流量，不是一举两得的事吗?
在这个飞速发展的时代，固守根本不是可采取的有力生存模式。中国古代的清朝正是因为闭关锁国，几乎与外界失去联系而落后于世界之林。再看现代中国，积极创新，“墨子号”的成功入轨让我国成为第一个应用量子通信的国家，“球面射电望远镜”的大功告成，让中国开了“天眼”，与外星文明建立了联系。凡此种种，无不揭示了创新是多么重要的武器，大胆的想象与创新让我们过上了这么便捷的生活，要知道这些都曾是古人的想象啊!
历史为我们留下的记忆是很宝贵，也是一方净土，但我们不能因为固守一方净土而不去大胆地展望未来。而如果只是坚持原有的思想就很难去跟随时代的潮流。不仅仅是一家葱油饼店如此，一个国家乃至民族更是如此。
初心与创新并不冲突，要勇敢地迈向属于未来的路。 ——后记
高考议论文题目优秀例文：中国应该有个文学频道
打开电视机，零零总总自然都会有一百多个频道可供观众欣赏，好像已经无可挑剔了，喜欢玩篮球的有个篮球频道，好玩游戏的有个游戏频道。痴迷汽车摩托的也有个汽摩频道，就连购物都有几个专门的频道，最可恨英文有个专门学习的频道。可是为什么偏偏没有一个文学频道呢?这是为什么?
文学是一个国家一个民族的灵魂，它集合了人们的世界观·人生观·宇宙观，没有文学的国家就像一个人成了不会讲话表达思想的哑巴。虽然在纸质媒体上，在电脑传媒也还有文学依然活跃的声影，但是电视媒体作为国家权威的传媒形象而言。如果一个电视里看不到专门为文学打造的频道，这只能说明国运是衰落的，国人精神是贫乏的，人民精神文化生活是单调欠缺的。
然而为什么会没有文学频道?因为文学是一个国家的良心，它是用来监督甚至批评国家和社会的不公平不正义现象的。然而当今资本文化盛行，殖民文化入侵。人民好像认为所谓的全球化模式已经开启，认为世界已经大同，人民生活阳光幸福。似乎没有了批判和监督的必要。然而事实确实如此吗?我们不如说文学他是最敏感的话题，最不能触碰的神经，执政者畏惧它的深厚影响力。资本家害怕它的正义感与道德感。在或者国家和人民已经被经济建设搞得身心俱疲，好像没有能力再搞什么文化生活，道德观察，政治监督。但是没有人生观，世界观的国家又怎么能算的上是一个完整的国家呢!经济建设同时也是需要文化建设参与才能共同进步，相互成全，知识文化也是生产力。中国人民不是什么奴隶，也不是资本家唯命是从的工作奴仆。当然除了强烈的政治色彩不被看好之外，文学本身也是极大地丰富人民精神文化生活的好节目，诗歌文化，小说故事，杂文小品，散文轶事，每一个体裁都可以办成一档档有声有色，有思想有内容的好节目。任何人都可加入，每个人都可畅谈人生，感悟社会，关心政治民生。大家互相交流，互相促进。我们可以通过文学来更好的更深刻的了解自己的国家，并且及时的监督和更正这个国家不合理不公平的现象，同时也促进民众的精神文化生活，何乐而不为呢?
虽然如今电视剧已经盛行了很长时间，电影文化也盛行了一百多年。但是它能理解为传统文化的表现形式已经没有意义或者没这个必要了吗?文学的第一手文化传媒是不会轻松落伍的。没剧本拍出来的电视电影永远是垃圾文化。而且不是所有内容通过影像传媒就能深刻的表达我们的精神意向。传统文化表现或者根本无法落伍。人类永远都是需要靠说话表达思想内容一样。文学就是语言文化的第一表现手段，对国家而言，他是人民精神文化的基石，是引领人民走向经济文化繁荣的进步阶梯。
所以于情于理都该搞一个电视的文学频道，献给期待已久的文学迷们，献给那些呕心沥血作者们。就像人都需要呼吸新鲜的空气一样，没有及时的反应社会的生活新动向，人民也会因缺文化空气之氧而变成脑残的。
篇2：高考议论文题目优秀精选
世间万事万物皆有度。哲学家言：“无论黄昏时树影有多长，他总是和数根连在一起。”树影不敢妄为，因为它懂得万物皆有度，离开了度，它就等于离开了树根，就失去了生命力。“度”是智慧，是艺术。因此待人处世要讲究“度”。
鸿门宴上，刀光剑影，剑拔弩张。项庄狂妄自大，锋芒毕露;刘邦忍辱负重，委曲求全。乌江边，项羽含恨自刎，仰天长叹;刘邦叱咤风云，一锤定音。透过我们理性的思考，我们明白：相遇的狂妄无度注定了他“时不利兮骓不逝，虞兮虞兮奈若何”的悲惨结局。刘邦有节有度成就了他“大风起兮云飞扬，为加海内兮归故乡”的辉煌。只因他利用度成就自我，度是智慧的。
在诗人们“拥抱了黄山的夕阳，挽住了泰山的余辉，却听不到高山族料联的歌声”的感慨中，邓小平提出了“一国两制”这一天才的设想。他看到台湾问题由来已久，冰冻三尺，非一日之寒，又听到海峡两岸任命统一的心声，于是他坚持“度”，不对国民党部步进逼，而是留下余地。他是智慧的。然而，台独分子疯狂叫嚣独立，是否有负邓小平的苦心，是否有愧于“度”。海峡两岸频频往来坚冰已破，国共两党连连会晤统一将成。我们相信我们的心愿会实现，因为我们坚持“度”这一智慧的化身......
牛顿这一顶尖级科学家打开了近代科学之门。于是人才辈出、经典如云。虽然他知道“牛顿三大定律”的提出将会改变整个科学界的面貌，但他仍发出“如果说我比别人看得远，那是因为我站在巨人的肩上”的感叹。因为他深知：前人的认识有限度，自己的认识虽比前人多一点，但也是有限度的，无限度的未来等待着后人去开创、发掘......
我们总是狂妄地说：“海天尽头天是岸，山高绝顶我为峰”。然而世间万事万物皆有度。于是我认为：绕太阳运行的地球是圆的，轨迹也是圆的，人生也是这么不断的周而复始，我们应该踏踏实实地走着我们人生这个无限度的圆，为完这个天地万物运动规律的无限度的大圆而努力。
万物有限度，人生有限度。让我们把握好“度”这个智慧而又充满艺术的尺，量出充满智慧和艺术的人生吧!
篇3：高考议论文题目优秀精选
历史更新又换代，文明转眼几千载。只有创新才能拔开人们遇到的障碍。 ——题记
一张阿大家的葱油饼，一串老北京的糖葫芦，一碗老北京的炸酱面......是经过岁月的碾压而留存下来的积淀。它们不仅仅是小吃，更是一代人的青春记忆，也是可寻找到的心灵慰藉。它们有权为更多的人来创造回忆，但这样就足够了吗?答案当然是否定的。
在我看来，就这家葱油饼店而言，应推陈出新，与时俱进。这里所谓的“新”并不是什么都要“新”。你可以在坚守原味的基础上去改变经营的模式与策略，进而广受大众欢迎。就拿“排队需要时间太久”这个问题来说，就有很大的改进空间。让客人在网上下单，在不改变原有口味的前提下，送货上门，这样不是可以省去排队时间吗?还比如口味问题，可以推出多种口味，就有具有时代记忆的原味葱油饼，也有清新健康的现代葱油饼等多种口味，这样可以由顾客自由选择，这与坚持原味并不冲突，而且还能增加客流量，不是一举两得的事吗?
在这个飞速发展的时代，固守根本不是可采取的有力生存模式。中国古代的清朝正是因为闭关锁国，几乎与外界失去联系而落后于世界之林。再看现代中国，积极创新，“墨子号”的成功入轨让我国成为第一个应用量子通信的国家，“球面射电望远镜”的大功告成，让中国开了“天眼”，与外星文明建立了联系。凡此种种，无不揭示了创新是多么重要的武器，大胆的想象与创新让我们过上了这么便捷的生活，要知道这些都曾是古人的想象啊!
历史为我们留下的记忆是很宝贵，也是一方净土，但我们不能因为固守一方净土而不去大胆地展望未来。而如果只是坚持原有的思想就很难去跟随时代的潮流。不仅仅是一家葱油饼店如此，一个国家乃至民族更是如此。
初心与创新并不冲突，要勇敢地迈向属于未来的路。 ——后记
高考议论文题目优秀例文：中国应该有个文学频道
打开电视机，零零总总自然都会有一百多个频道可供观众欣赏，好像已经无可挑剔了，喜欢玩篮球的有个篮球频道，好玩游戏的有个游戏频道。痴迷汽车摩托的也有个汽摩频道，就连购物都有几个专门的频道，最可恨英文有个专门学习的频道。可是为什么偏偏没有一个文学频道呢?这是为什么?
文学是一个国家一个民族的灵魂，它集合了人们的世界观·人生观·宇宙观，没有文学的国家就像一个人成了不会讲话表达思想的哑巴。虽然在纸质媒体上，在电脑传媒也还有文学依然活跃的声影，但是电视媒体作为国家权威的传媒形象而言。如果一个电视里看不到专门为文学打造的频道，这只能说明国运是衰落的，国人精神是贫乏的，人民精神文化生活是单调欠缺的。
然而为什么会没有文学频道?因为文学是一个国家的良心，它是用来监督甚至批评国家和社会的不公平不正义现象的。然而当今资本文化盛行，殖民文化入侵。人民好像认为所谓的全球化模式已经开启，认为世界已经大同，人民生活阳光幸福。似乎没有了批判和监督的必要。然而事实确实如此吗?我们不如说文学他是最敏感的话题，最不能触碰的神经，执政者畏惧它的深厚影响力。资本家害怕它的正义感与道德感。在或者国家和人民已经被经济建设搞得身心俱疲，好像没有能力再搞什么文化生活，道德观察，政治监督。但是没有人生观，世界观的国家又怎么能算的上是一个完整的国家呢!经济建设同时也是需要文化建设参与才能共同进步，相互成全，知识文化也是生产力。中国人民不是什么奴隶，也不是资本家唯命是从的工作奴仆。当然除了强烈的政治色彩不被看好之外，文学本身也是极大地丰富人民精神文化生活的好节目，诗歌文化，小说故事，杂文小品，散文轶事，每一个体裁都可以办成一档档有声有色，有思想有内容的好节目。任何人都可加入，每个人都可畅谈人生，感悟社会，关心政治民生。大家互相交流，互相促进。我们可以通过文学来更好的更深刻的了解自己的国家，并且及时的监督和更正这个国家不合理不公平的现象，同时也促进民众的精神文化生活，何乐而不为呢?
虽然如今电视剧已经盛行了很长时间，电影文化也盛行了一百多年。但是它能理解为传统文化的表现形式已经没有意义或者没这个必要了吗?文学的第一手文化传媒是不会轻松落伍的。没剧本拍出来的电视电影永远是垃圾文化。而且不是所有内容通过影像传媒就能深刻的表达我们的精神意向。传统文化表现或者根本无法落伍。人类永远都是需要靠说话表达思想内容一样。文学就是语言文化的第一表现手段，对国家而言，他是人民精神文化的基石，是引领人民走向经济文化繁荣的进步阶梯。
所以于情于理都该搞一个电视的文学频道，献给期待已久的文学迷们，献给那些呕心沥血作者们。就像人都需要呼吸新鲜的空气一样，没有及时的反应社会的生活新动向，人民也会因缺文化空气之氧而变成脑残的。
篇4：高考议论文优秀题目作文
微笑是人类最美丽的表情。她是以自信架起的希望灯塔，是弱小者手心的一片爱的阳光，是乞食者心中的一块甜美的奶酪，是智者融化冰山的熊熊烈火。无论你是经受着风吹雨打，还是沐浴着阳光雨露;无论你是已攀上了顶峰，还是被困于巨谷深渊，生命的微笑都能感化潮湿的心情，抹去不悦的色彩。
还记得海伦凯勒吗?当她的生命在黑暗里碰壁时，正是沙莉文老师那微微的一笑，使她感悟到了阳光般的温暖。她说：“温暖的阳光照在我的脸上，我的手指触到了鲜花和叶子，我意识到春天来临了。”
美国钢铁大王卡耐基说：“微笑是一种神奇的电波，它会使别人在不知不觉中同意你。”在一次盛大的宴会上，一个平日对卡耐基很有意见的商人在背地里大肆抨击卡耐基，当卡耐基站在人群中听到他高谈阔论的时候，他还不知道，这使得宴会主人非常尴尬，而卡耐基却安详地站在那里，脸上挂着微笑，等到抨击他的人发现他的时候，那人感到非常难堪，正想从人丛中钻出去，卡耐基的脸上依然堆着笑容，走上去亲热地跟他握手，好像完全没有听见他讲自己的坏话一样。后来，此人成为了卡耐基的好朋友。正如雨果所说：“微笑就是阳光，它能消除人们脸上的冬色。”
微笑不仅能让人驱走心灵的阴霾，还会让人变得友善。有一次，一位窘困不堪的乞食者将手伸到了屠格涅夫面前，但屠格涅夫找遍身上的每一个角落，什么也没有。于是他紧紧握住乞者的手，微笑地说：“兄弟，很抱歉，今天我忘记带了。”乞讨者眼里荡漾着异样的光芒，感动地说：“这个手心，这个微笑，就是周济!”
阳光总在风雨后，不管失败还是痛苦，我们如果能快乐地笑一笑，高歌生活多么好，蓝天白云多么美，那我们就会获得微笑的幸福，甚至能拥有金灿灿的硕果。朋友，快快亮出你的笑容吧!
高考议论文优秀题目：让人工智能变成单刃剑
以前我们谈起科技的进步和网络的运用，总是会说它是一把双刃剑，有利也有弊。而如今，面对日益发达的人工智能，我却要说：如今，摆在我们眼前的任务是，让它变成一把单刃剑。
让人工智能变成单刃剑，是要我们用正确的态度去面对它。就像险胜阿尔法狗一局的李世石说：人机大战并没有让我感到失败的痛苦，反而是有更理解棋的快乐。就像是三局连败的天才棋手柯洁说：阿尔法狗让我更理解围棋的奥妙。我们在面对人工智能越来越迅猛的发展时，也要有更积极的态度和更清醒的认识，不能一味的夸赞，人工智能如何优秀，如何无敌也不能盲目的贬低人类看清人类，我们要知道的是阿法狗只是一个机器，一个我们人类创造出来的玩意儿，他没有头脑，没有情感，甚至没有智商他的智商，不过就是我们研发时输入的那一堆冰冷的代码罢了，所以无需骄傲自大，也无需妄自菲薄，我们与人工智能是平等的地位，而在某些时候他们可以成为我们的工具。
让人工智能变成单刃剑，需要我们去了解他。俗话说知己知彼，百战不殆。网上曾有人说，如果人工智能获得人的意识，那么它们便反过来奴役人类了。未来将是人工智能的天下，由此搞得人心慌慌。首先，人类现在还没有能力使一个机器拥有意识，很多人也没有了解到意识产生的起源。做出这的无用的猜测，其实没有任何的实际意义。而现在我们能做的，不过是摸清它的运行规律，了解他的优点与缺点。掌握运用人工智能的方法。接下她神秘的面纱，而不是看着他蒙起的面纱做出胡乱的揣测。
让人工智能变成单刃剑，最重要的是扬其长避其短。是的，事物都有两面性，就如先前一直争论的学生该不该用手机的问题一样，手机在自律性差的人手中，自然得不到什么好的运用，而在有清醒头脑和强自律性的人手中，他却能把他的优势发挥的淋漓尽致。而丝毫不会让劣势影响的自己，人工智能也是一样。我们现在要注意的是提高自己应用人工智能的能力。让这些过分聪明的机器在我们手中得到合理的应用，使其劣势消融，让优势弥彰，如此，才能让人工智能得其所才，尽其所用。
问：如何让人工智能成为单刃剑?答曰：以正确的态度面对他，以积极的方式了解他，而后扬其长，避其短，如此，乃利用人工智能之良策也。
篇5：高考议论文题目优秀作文
高考议论文题目：风采，其实恰如其分
大李执着于科学研究，笃学敏思、矢志创新，沉醉科学的魅力之中;老王化钢铁焊接演绎为工业艺术，大国工匠实至名归。然而，论及风采，倒是小刘的生命轨迹更使人动心。
虫鸣鸟叫、花草人间，大自然留下的每一瞬美丽都是神的恩旨，小刘行走在青山绿水间，用相机记录下这动人点滴，他将每一帧的美丽定格为文字和影像，留下了游子美丽乡愁，也凝滞了各地风情百态。
网络上有一档叫《侣行》的纪录片节目很受欢迎，讲述的是一对冒险情侣游历世界的经历，完全的真人真景，所到之处既有宁静质朴的异域村落，也有惊心动魄的索马里海湾或是枪声不绝于耳的中东小镇。他们去的是常人想去而去不了或是不敢去的地方，看他们的节目，就好像置身在世界各地，满足之余，也会心怀感佩——毕竟不是所有人都能像他们一样能满足于草木山川，走出去看看这世界的气象万千。
如果你不出去看看，你会以为这就是世界。之所以有了景观介绍节目，背包客还是要穷游世界，是因为要亲眼所见红霞盛开在天边才能领略第一手的绚烂;之所以有了图册画报，还是有人亲往沙漠探险，是因为纸上只能展现奇景，而沙粒的灼热和驼铃声声并不能通过画册传达至读者的感官。中国旅行第一人小鹏所著《背包十年》里有这样一句话，道尽旅行者的幸福和满足——“七月的意大利夜风清凉，钻进睡袋，也不觉得冷。仰望星空，那璀璨的天河，是最温暖的棉被。”走出去、在路上，释放万重枷锁下的灵魂，纵情青山绿水间，清涧自然会荡涤心灵的凡俗杂质，生命的风采尽现。
一心只读圣贤书并非不好，这是积淀的过程，而生命的蜕变和升华是要在迈出走向外界的那一步时方才开始。带着充实的心灵和大脑，拿起装满憧憬和希望的背囊，对庸常生活来一次越狱，寻一处好地方，走走看看，用文字、胶片或者心灵记录下在路上的点滴，这份恬静美好足以玩味一生。
风采，对于形容学界泰斗、艺术巨匠或是科技奇才都是恰如其分，然而最为超脱的一种风采，便是怀抱初心、无可凭仗，只有一副好身体，无处可去，便到处“流浪”，当时代依旧负重前行，而你我已凌波微步……
高考议论文题目：所有人都是最有风采的人
个体生命之于广大的自然界是渺小的，然而，个体生命从不会因为体量的大小决定其意义之有无。我们无力选择自己的出身，但是，作为万物之灵的人，我们可以凭借努力掌握自身的命运。从事创新研究工作是有意义的，将自己的焊接工艺提高到艺术的高度是有意义的，用自己的镜头展现丰富多彩的世界同样是有意义的。生命的意义从来不拘形式，人生的精彩始终来自坚持。
“人贵有恒”，古往今来，有多少通过自身不懈努力“到达光辉顶点”的故事：苏武持节，牧羊北海归汉而不辱使命;甘地投身民族解放运动，终其一生无怨无悔;陈景润钻研数学，呕心沥血破解哥德巴赫猜想。当然，对于我们生活在大千世界的普通人而言，也许注定要度过平凡的一生，但是，只要保持热情与专注，我们同样可以让平凡的生命显现光彩。我们知道有那样一些身处偏远山村的小学教师，辛苦育人而自得其乐;我们知道有那样一些井下作业的矿山工人，于黑暗中发掘光明而毫无怨言;我们知道有那样一些出海航行的水手，凭借礁石一般的意志面对与爱人的别离。是的，绚丽多彩的世界不正是来自于这些散在色彩的集合吗?诚然，一个人的能力有大小。从事创新研究工作，带领创新团队为社会所作的贡献要大于焊接工艺，但是我们知道，大自然的美丽绝不是仅仅由鲜花构成的，绿叶的作用同样重要。人类需要凭借灵魂交流获得精神愉悦，艺术产品的功用往往大过食粮，人们渴望通过艺术再现现实，从而思考自身存在的意义。这也许正是艺术产品往往具有更高价值的原因。
一个阳光健康，心态向上的儿子，便是父亲眼中“最有风采的人”;一个独立聪慧，大方善良的女子，便是男友眼中“最有风采的人”;一个刚强勇敢，无畏牺牲的战士，便是战友眼中“最有风采的人”。如果要问我，谁是“最有风采的人”?答案就是，生活在这个世界上所有的人。
高考议论文题目：最珍贵的风采
笃学敏思的大李，锐意创新，阐释了生命科学的谜团;爱岗敬业的老王，苦心练技，用勤奋完成了焊接大师的蜕变。他们，都谱写了属于自己的人生凯歌，然而，跋山涉水的小刘，用心灵捕捉世间奇山丽水，用镜头抓拍天空七色彩虹，他给这个行色匆匆忽视美丽的枯涩的时代，注入了一泓清泉，彰显了时代最美的风采。
大千世界，滚滚红尘，人们的双眼专注于科技的创新和技艺的精湛，却少有人如同小刘那样珍视生命中的美丽。当然，我们不能否认科技的创造力，笃实的思考力，和技师的巧夺天工。但是，大多时候，我们因为对物质太过执拗而迷失了脚步，我们睁着双眼，却看不见大自然的美景。正如蒋勋先生在《生活十讲》中写下：“物质不是不好，不好的是没有抗衡的力量。”我们不能任由物质的铁蹄践踏昔日的精神家园，不可任由功利的追求侵占心中对美的向往。如此，我以为，值此超物质的快进时代，像小刘一样肯在云白山青间捕捉最美的风景，才是时代最耀眼的风采。
品味大千世界，尽显时代风采，是拥有几米笔下那一个充满爱的心，所以我们走到哪里都会看到动人的风景。然而，科技的日新月异，技术的日益精湛，还有多少人存留着如同朱光潜先生所言的“接近文化和欣赏美是人之为人的天性”?难怪阿尔卑斯山脚下矗立的牌子赫然写着“慢慢走，欣赏啊”来呼吁人们驻足身边的美丽?难怪鲍尔吉·原野在《月光手帕》中期望人们拥有空灵的目光，才不会被世俗磨砺，才不会失去美的愉悦?要知道，如今翠翠守护着的湘西已经不在了，月牙泉的波光粼粼再难寻觅，所幸，我们还有小刘那份对自然之美的皈依和珍惜。所以，彰显时代风采，他，当之无愧。
品味大千世界，尽显时代风采，因为缺少，所以珍贵。的确，“矢志创新”造就了神舟飞天和蛟龙入海;“技艺精湛”造就了城市高楼林立，车水马龙，可是，小刘这看似与时代“背道而驰”的举动却挺起了国人精神的脊梁，铸就了文化的辉煌。祖国的大好河山在闪光灯下熠熠生辉，最美的乡愁于镜头中绽放光彩，软实力的增强，也同样会反作用于科技的飞黄腾达，个人的价值也会因为凝结了对自然深沉的爱而在时代中大放异彩。
龙应台有言：“人本是社会上散落一地的珍珠，而文化和语言就如同黏合剂，将人与人联结成一个有机的整体。”小刘这份对美的笃定和追寻，是这快节奏时代中的了然欢喜，风采奕奕。
品味这大千世界，只要我们拥有一颗精致的心，一双发现美丽的眼，在时代中用双手撷英而行，便是最美的最珍贵的风采。
篇6：材料议论文题目优秀精选
材料议论文题目：放飞梦想
梦想是什么?梦想是石，敲出星星之火;梦想是火，点燃熄灭的灯;梦想是灯，照亮夜行的路;梦想是路，指引你走向成功。
而我的梦想则漂泊不定。
五岁时，我看见妈妈做饭时很好玩，做出的饭很好吃，所以我就想长大做一名厨师。为了实现这个梦想，我趁爸爸妈妈出去时，跑到厨房做饭，但是大家肯定知道了，我怎么可能会做饭呢?但是我还是那样做了，要知道我可是很坚定的。我走到厨房，乱搞一通后，深情地捧着我的“杰作”出来，却没有发现厨房里已经狼狈不堪了。爸爸妈妈回来后，我请他们品尝我的“杰作”，爸爸妈妈看到我那乱七八糟的“杰作”自言自语：“这东西能吃吗?”妈妈看到厨房狼狈不堪的样子，惊叫起来：“怎么会这样!你怎么回事?以后不准进厨房!”可想而知，我的这个梦想泡汤了。
七岁时，我另一个伟大梦想出世了!我和妈妈去买衣服时，看到一个个漂亮的衣服，我有孕育出了一个梦想：长大要当服装设计师!我要妈妈给我买了一个芭比娃娃当我的模特，一天，我正在为找不到材料而发愁时，看到床上有一个很漂亮的衣服，心想：“正好给我当材料。”于是我就把它拆开，用针缝，缝来缝去，漂亮的衣服被我变成了一堆破布。妈妈看到了我的杰作，说：“这堆破布怎么看着这么眼熟呢?”我说：“什么吗!这才不是破布呢!这个是我设计的衣服，你侮辱我做的衣服，等会就会倒霉的。还有是用床上那件衣服做的。”我话音刚落，妈妈就飞奔到了卧室。这才发现衣服不见了。我幸灾乐祸道：“我说了嘛，侮辱我做的衣服会倒霉的。”妈妈怒气冲冲地说：“你以后再这样，休怪我不客气!”哎，我的梦想又灰飞烟灭了!
九岁时，我又找到了我的梦想，当化妆师。为了练习，我趁妈妈出去时，对我的妹妹伸出了魔爪，我翻出妈妈的化妆盒，开始工作了。妹妹的脸就像一张白纸，任凭我在上面乱涂乱画，由于妹妹乱动，她的脸被我画成了小花猫，我忍不住笑了起来。看来我不适合当化妆师。
在十岁时，我终于确定了我的梦想，做一名医生，做一名品德高尚的医生。去救死扶伤，去拯救每一个人。医生是多么崇高的职业。他们在医院里拯救了一个个生命，医生救人小到门诊，大到手术。他们总是那么专心致志，不该有一点疏忽大意。在非典时，一名医生因为救治病人染上了非典，但他临死前还嘱咐：“我死后，把我的遗体给医院解剖，让他们尽早找到治这种病的方法。”看完了这个故事我非常感动，更加坚定了做医生的梦想。
有了梦想，我们不会在人生的道路上迷失方向;有了梦想，我们不会在茫茫海洋中漂泊不定;有了梦想;我们握有指南针，驶着船远航;有了梦想，我们就拥有了一双隐形的翅膀!无论这个梦想有多大，只要你坚持不懈，勇往直前，就一定能实现。同学们，让我们一起放飞梦想吧!
材料议论文题目：善待自己
看到本文的题目，或许有人会发笑：谁不知道好好地对待自己?难道谁还会亏待自己不成?可是，朋友，你可别忘了，善待自己并非放纵自己，也不是拥有奢华的生活条件就行了，更不是以自我为中心的自私自利。这么说来，生活中是不是有很多亏待自己的人呢?
善待自己是一种自我释放、自我调节、自我塑造的行为方式，也是一种积极健康的生活态度。那么，怎样才算是善待自己呢?我认为有三个评判标准：
第一、善待自己的人，必定在行为上约束自己，在思想上放飞自己。放纵行为，破坏秩序，必然受到生活的惩罚。君不见杨永明置法规于不顾，肆意妄为，骗取体彩大奖，结果把自己送上了审判台。其教训发人深思。只有按照法律和道德准则来约束个人行为，才能与人共享平安和谐、坦然自在地生活。在思想上放飞自己，以满腔的热情开阔眼界，挖掘潜能，启迪智慧，品味美好，升华平凡，岂不快哉?
第二，善待自己的人，必定懂得如何充实自我，笑对生活。庸人用物质享受麻木自我，智者用精神追求支撑生活。在花花绿绿的大千世界里，在忙忙碌碌的日常生活中，在追名逐利的凡俗夫子旁，智者全然不见自己生活的清贫，全然不见自己遇到的挫折，而是以一颗积极进取的心，一头扎进工作和学习中，充实着自己的每一天。他们的人生，在追求中升华，在乐观中显彩。这，才是善待自己、实现生命价值的最好方式。
第三、善待自己的人必定会善待别人。以自我为中心的人，斤斤计较于一已之私，常常苛求他人、严责他人。因此很难得到他人的关怀，很难拥有真正的朋友。亏待他人，最终受伤害的肯家会是你自己。马加爵就是一个典型的例子。他容不下同学的一个玩笑，认为那是在贬损自己。竟然狠心杀掉了四位同学，当然也毁掉了自己的一生。如果他能善待同学，怎么会演出震惊全中国的悲剧?把他人当作自己，一样宽容，一样尊重，就会收获他人的宽容和尊重。人们常说的“善待他人就是善待自?quot;说的就是这个道理。
朋友，生命可贵，青春难再，成长不易，请善待你自己，善待每一天，让生命之树缀满香甜的果实，让成长的路上开满艳丽的鲜花!
材料议论文题目：阳光总在风雨后
贝多芬在失聪的时候创作出了“命运交响曲”，奥斯特洛夫斯基在失明的时候创作出了“钢铁是怎样炼成的”，曹雪芹在家庭衰落的时候创作出了“红楼梦”。如果要我说挫折，挫折就是一道坎，面对这道坎，我们是像他们努力的跨过去，还是萎缩着头不敢前进?
一个女孩，她的性格活泼、开朗、善良、可爱，她的父母把她当做他们的“掌上明珠”，她在父母的关爱下快乐地成长着，为了报答对父母的恩情，她在努力地为梦想奋斗着。
有一天，她的母亲因病去逝，她每天失声痛哭，每天想念着原来母亲对她的一点一滴的关爱，她与母亲的心似乎是连在一起的，她从来都不想离开自己的母亲。太阳从窗口照进来，它本是想温暖她的心，而她却用手遮住了这刺眼而伤心的太阳，没有了母亲，她该怎么过?学习效率一天比一天低。时间一天一天减少，成绩一落千张。往日她充满希望，现在却充满忧伤。
她和往日一样早晨早早地来到学校，忍住自己的泪水，每天在朋友面前显示出自己美丽的笑容——她想告诉朋友，自己是快乐的。她的好朋友从它笑的幅度上明白了她是有心灵的痛楚的，她向她的父亲询问他的情况，她知道了其病因，她在她再次坐到座位上的时候，送给了她一本“钢铁是怎样炼成的”。书的第一页上下写着：世界还未抛弃你，在挫折面前站起来吧!当她将这本书看完后，她明白了朋友的几句话……往后的日子，她依然快乐的为梦想而奋斗着
“阳光总在风雨后，请相信有彩虹”。人生不可能是一帆风顺的，在挫折来临的时候，抛开一切杂念，依旧快乐地为梦想而奋斗。某一天，彩虹一定会出现!
篇7：高考优美议论文题目
高考优美议论文题目
1、成长需要悉心的呵护
2、浅析流行文化
3、万事皆有可能
4、留给明天
5、向前看，向后看
6、不肯死去的心
7、豹子飞奔!
8、掀起你的盖头来
9、不能忘记的过去
10、轻松起跑
11、亲力亲为与运筹帷幄
12、走向成功的思维基石
13、大隐隐于市
14、永远的苏武
15、烟随风逝，名随史流
16、忘记不快，铭记幸福
17、执子与通子
18、坐看流星划空时
19、圆润锋芒
20、一江清流
21、用心去感悟
22、今年花胜去年红
23、遗人玫瑰，手有余香
24、生活中的俄罗斯方块
25、一粒沙的位置
26、往事并不如烟
27、懂你，渐老的母亲
28、花季有雨
29、父爱的天空
30、让感恩成为一种习惯
31、坚守生命的绿意
32、美丽的流行，永恒的经典
33、一枚硬币的两面
34、我们都有难忘的回忆
35、风帆指向灯塔
36、如梅在雪
37、不看续集
38、生命的绝唱
39、让纪念闪耀理性光芒
40、生如夏花
41、掬水留香
42、人生的“出”与“入”
43、外表与内在
44、出乎其外，入乎其内
45、在忘记与铭记的两岸
46、镌刻心灵的石碑
47、呵护宁静
48、星星发光，张扬个性
49、谁是英雄
50、我心飞翔
51、枯树·世界
52、重视细小，从中见大
53、双赢的智慧
54、携手同行——双赢的智慧
55、双赢，一种人伦的智慧之美
56、花落春仍在
57、与春共舞
58、看不见的阳光
59、有一种经历叫成长
60、情系那片麦田
二.高考作文怎么取题目
好的标题应该明确、简洁、新颖，以全部或不同的侧面体现作者的写作意图、文章的主旨。
明确，是指标题要能够准确鲜明地揭示文章写作范围或论点，使人看了标题便知晓文章的大体轮廓、所论述的主要内容以及作者的写作意图，而不能似是而非，云山雾罩，使人不明就里，如坠五里雾中。
简洁，是指标题要简练干净，不宜过长或拖泥带水，过长了容易使人产生烦琐和累赘的感觉，得不到鲜明的印象，从而影响对文章的总体评价。
新颖，是指标题与文章的内容、形式一样，应有其独特之处，做到既不标新立异，又不落窠臼，使之引人入胜，赏心悦目，从而激起读者的阅读兴趣。
三.高考作文起标题的方法
1、高考作文题目一般不会超过15个字，它是文章内容的高度凝练，其短小精悍的特点注定起标题要醒目、干练、有冲击力，而又臭又长或啰里啰嗦的题目只能叫人生厌。标题简洁还有一个优势，就是能给广大读者留有一定的想象空间，达到言有尽而意无穷的目的。
2、准确鲜明是拟题的前提条件，如果一个高考作文标题连最起码的文章中心都把握得不够准确，那更何谈什么拟题。要想高考作文题目准确反映文章内容，就要有的放矢、针对性较强，不能让人读了摸不着头脑、不知所云。高考作文题目绝不是摆设，应该要具体描述话题的内容，要接地气，真实可感。
篇8：2017高考议论文写作题目和高考
三张名片，折射真实中国
朋友，你如果想到中国来，你最好好好读一读三张中国名片。
第一张名片是广场舞，通过这张名片，你可以了解中国的现状和中国人民的性格与趣味。每天早晨，每天下午，还有华灯初上的时分，你都会看见几个、十几个，几十个乃至数百上千的中年、老年女性，涌向胡同一角，涌向宽敞的广场，涌向绿树林荫的公园，她们踏着相同的节奏，胖瘦各异的腰肢整齐划一地旋转着，忘我的眼神和灿烂的笑容也在晨光、霞光和灯光中旋转着。不时有路过的人随时加入，像小溪注入河流，像河流汇入湖泊、大海。从这些跳舞的人的脸上，你可以充分感受到生活在这里的人是多么知足，多么友好，多么热爱生活。
第二张名片是“一带一路”，通过这张名片，你不仅可以读懂中华民族的梦想和历史，还可以了解中华民族的情感与灵魂。“一带一路”是“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”的简称，它浓缩了中华民族与亚洲近邻及西方世界和平交往、共享发展成果的历史情感，它展现了崛起的新中国秉持中华民族坚守和平发展的传统，继续向世界敞开怀抱，把发展的成果与全世界勤劳、善良的人民共同分享，把发展的机遇向全世界一切爱好和平的国家敞开。当年郑和下西洋一路送去的是礼物和尊重，今天中欧铁路一路传送的除了“中国制造”，还有和平的信念和发展的良机。你了解了“一带一路”这张名片，你就不会对中国的崛起心生疑虑，你会认识到所谓的“中国威胁论”是多么的荒.唐。
当然，作为负责任的朋友，我必须向你如实地介绍第三张名片——食品安全。通过这张名片，你可以充分认识中国面临的危机与挑战。
中国作为一个地大人多的大国，不可能处处都如同人们憧憬那般美好，有许许多多的问题，有许许多多的挑战，比如说食品安全。与中国的美食的精致相比，有位西方朋友说我们的食品粗劣笨拙得不值一提。但是很可惜中国的食品虽然可口，但一不小心可能吃坏身体。比如川菜的火锅让你吃了大叹过瘾，但有些不良商家的火锅底料是加了罂粟壳;比如说中国的火腿也非常诱人，但小心亚硝酸盐中毒;中国的奶制品至今还活在“三聚氰胺”的阴影之下……居住在这里的人，有条件的妈妈们，想方设法购买外国品牌的奶粉给自己的宝贝;孩子长大了，有的又想方设法让孩子到国外生活——虽然这是少数，但也从侧面反映出在中国生活的风险。但是，我可以负责任地告诉你，中国政府已经高度重视这方面的问题，也在采取措施挽回人民对食品安全的信心。
现在，在全球都在不景气的大背景下，人人都在说中国。有人憧憬，有人恐惧，有人敌视……对有的人说，中国处于最坏的时代，对有的人说，中国也处于最好的时代——看你戴着什么样的眼镜。
亲爱的朋友，如果你恨一个人，请你把他送到中国来，因为这里危机四伏;如果你爱一个人，也请你把他送到中国来，因为这里机遇多多。我相信中国，因为我相信一个道理：危机危机，危中才有机。我愿意与中国人民共度危机，共同成长、共同发展，共向和平。
篇9：高中优秀议论文题目
1、成长需要悉心的呵护
2、美丽的流行，永恒的经典
3、不能承受的文化之轻
4、任是流行也精彩
5、何处散发弄扁舟
6、跟时代一起改变
7、浅析流行文化
8、一枚硬币的两面
9、我的江湖
10、选择厚重
11、万事皆有可能
12、我们都有难忘的回忆
13、关注流行文化
14、留给明天
15、风帆指向灯塔
16、找准位置 绽放光彩
17、向前看，向后看
18、如梅在雪
19、没有了妖魔的取经之路
20、青春从40岁开始
21、善始之论
22、下辈子还做您的女儿
23、不肯死去的心
24、不看续集
25、厚重的心
26、豹子飞奔！
27、生命的绝唱
28、文章无法
29、掀起你的盖头来
30、让纪念闪耀理性光芒
31、芬香永存
32、不能忘记的过去
33、生如夏花
34、重复的.过程美
35、轻松起跑
36、掬水留香
37、菊花人生
38、亲力亲为与运筹帷幄
39、人生的“出”与“入”
40、一种人生境界
41、走向成功的思维基石
42、外表与内在
43、出入人生
44、大隐隐于市
45、出乎其外，入乎其内
46、近观与遥望
47、永远的苏武
48、在忘记与铭记的两岸
49、那阵风吹过
50、烟随风逝，名随史流
51、镌刻心灵的石碑
52、记与忘之间
53、忘记不快 铭记幸福
54、执子之手
55、雨正大 路也正长
56、执子与通子
57、星星发光，张扬个性
58、张扬与内敛
59、坐看流星划空时
60、谁是英雄
篇10：高中优秀议论文题目
1、《生命·生活·书》
2、《仅靠功夫深，铁棒难成绣花针》
3、《给我一片天》
4、《我的天空》
5、《你是我心中最美丽的色彩》
6、《我的太阳》
7、《为真诚疗伤》
8、《他山之石，可以攻玉》
9、《历史的流年》
10、《走在乡间的小路上》
11、《近墨者未必黑》
12、《我“炫”故我在》
13、《做自己的老师》
14、《期待的目光》
15、《烛光里的微笑》
16、《比梦更美》
17、《让美梦成真》
18、《真我的风采》
19、《想象一种向日葵般的生活》
20、《眼泪的重量》
21、《分时容易见时难》
22、《昨天·今天·明天》
23、《妈妈的味道》
24、《放弃，也是一种美丽》
25、《站起来，为梦拼搏现在》
26、《命运可以随时转弯》
27、《让自己奔跑起来》
28、《夜是月的歌》
29、《生命的颜色》
30、《有梦想谁都了不起》
31、《雨中的父爱》
32、《爱的田园》
33、《四季的色彩》
34、《花与果》
35、《感恩是心灵的习惯》
36、《希望在前方等着你》
37、《写给生命》
38、《有一种爱叫放手》
39、《有一种倒下叫站起》
40、《有一种美叫残缺》
41、《点燃善念》
42、《成长的背后》
43、《善待不及格的卷子》
44、《与感恩同在？
45、《人生需要掌声》
46、《躺着读书，站着做人》
47、《人生因挫折而精彩》
48、《人生如茶》
49、《对乌云微笑》
50、《给乌云镶上金边》
51、《拜自己为师》
52、《做生活的主人》
53、《生命用什么单位计量》
54、《把灵魂的耳朵叫醒》
55、《朋友一生一起走》
56、《真诚浇开友谊花》
57、《让友谊的阳光照亮心灵》
58、《朋友是一本书》
59、《向爱致敬》
60、《有多少爱可以重来》
61、《爱在我身边》
62、《为心点一盏灯》
63、《因为爱》
64、《扬起自信的风帆》
65、《我的路，我选择》
66、《为自己喝彩》
67、《成长的滋味》
68、《快乐存折》
69、《门其实开着》
70、《谁动了我们的文化规》
71、《有一种智慧叫示弱》
72、《快乐是一种选择》
73、《学会感动》
74《劳动创造温情》
75、《有劳动才有智慧》
76、《我们的名字叫青春》
77、《希望助人成功》
78、《笑对人生》
79、《成长的痕迹》
80、《打开奇迹之门》
81、《告别过去》
82、《和你在一起》
83、《责任让人美丽》
84、《痛苦绽放美丽》
85、《生活因书香而精彩》
86、《倾听自然的心跳》
87、《我与阳光同在》
88、《享受唠叨》
89、《有一种幸福长伴》
90、《微笑着走向成功》
91、《有一种选择叫放弃》
92、《成长的音符》
93、《傻人有傻福》
94、《想象——永不熄灭的火焰》
95《快乐——飞翔的彩虹》
96。《成长——坚强的背影》
97、《自信——一个人的精彩》
98、《友谊的力量——无声的祝福》
99、《亲情——天然的.情感》
100、《感谢有你》
101、《欣赏狮子，欣赏尊严》
102、《“痛”爱一生》
103、《淡妆浓抹总相宜》
104、《我的颜色》
105、《月圆是画，月缺是诗》
106、《心弦上痴情的精致》
107、《我美丽，因为我热爱自然》
108、《风筝线》
109、《给冬天一个宽容》
110、《窗外的故事》
111、《拥有答案的幸福》
112、《美丽的瞬间》
113、《今生书相伴》
114、《播种·耕耘耘·丰收》
115、《常回家看看》
116、《把爱心带给别人》
117、《责任》
118、《美丽的桥》
119、《把昨天都作废》
120、《曾经拥有》
121、《歌声与微笑》
122、《拥有自信方能成功》
123、《一丝甘醇沁心田》
124、《聆听批评》
125、《永恒的情结》
126、《让好心情牵引我们成功》
127、《擦亮眼睛看世界》
128、《青春笔记》
129、《心灵的召唤》
130、《带着快乐启程》
131、《不做温室里的幼苗》
132、《无处不在的美》
133、《春在寒梅落尽时候》
134、《水木年华》
135、《把微笑带给生活》
136、《我是一棵向日葵》
137、《为世界的明天点灯》
138、《直面挫折》
139、《掬水留香》
140、《做大自然的读者？
141、《架起交流的桥梁》
142、《当羽毛丰满时》
143、《漫谈“宽容”》
144、《珍惜一切就算没有拥有》
145、《平淡，也是一种享受》
146、《告别过去，问候未来》
147、《聆听自然》
148、《光阴的故事》
149、《那一次，我读懂了花落的声音》
150、《读你千遍也不厌倦》
篇11：高考议论文题目话题精彩
曾几何时，开学典礼上，一句为中华之崛起而读书的誓言，响彻了整个中国。历史说，这就是个性。
汩罗江畔，风萧萧，一位老人迎风伫立江头，他宽大的衣襟在风中飘荡，凌乱的头发随风飘舞，他准备把社稷、苍生化作泪罗江边的绝唱。历史说，这也是个性。这种个性让精忠报国的信念深深地刻进历史的胸膛，让屈辱的泪水融入了祖国的山川。
你们村里还有几个共党员?不知道!难道你就不怕死吗?要杀要砍由你们，怕死就不是共党员!在那个寒风刺骨的冬天，她走向了冰冷的铡刀，走向了人生的辉煌。于是，毛泽东题词：生的伟大，死得光荣!在这里，个性被刘胡兰演绎得气壮山河。在这里，历史告诉我们，个性原来是刘胡兰选择的革命事业，是她谱写的壮丽的人生乐章。
某班的班会上，一颗躁动不安的心，耐不住外面的世界真精彩的诱惑，总是想知道山的那边是否风萧萧，林的那头是否草青青。他的学习成绩不太好，但仍旧聊发少年狂，趁着老师不在，他大踏步走上讲台，庄严宣告：将来的我，能取代比尔盖茨!历史又说话了，听，这就是个性的宣告。什么是个性?也许我不能做出准确的回答，不过，我知道，在我的词典里，痴迷不是个性，盲目更不是个性!个性应该是浩瀚海洋中的航标灯，是漫漫长夜里被渴望的黎明，是洞察万物的理智，是一生一世的追求。个性，它能使司马迁将屈辱的泪水融进笔端，书写出史家之绝唱，无韵之离骚它能使徐悲鸿挥笔画出《八骏图》;它能使一介匹夫执著追求，能使一代伟人奏出使民族昌盛的乐章。 个性，它跨越了时间、年龄的界限，它高扬理智、坚毅的大旗，创造着生命的奇迹!对于个性，我的思索便是如此。豁然间，我的心胸开朗了，原来我也有个性。
高考议论文题目：仰望星空与脚踏实地
温家宝总理4日在北京大学与该校学生共度“五四”青年节时，有学生蘸墨写下“仰望星空”的诗句来欢迎总理，而总理则挥毫相和，写下“脚踏实地”四个大字赠送给学子们。
“仰望星空”是温总理曾创作的一首诗歌。其诗中透露出总理对真理、正义、自由、博爱的追求之志，对国家民族命运的关切之情。在总理的眼里，那寥廓而深邃、庄严而圣洁的星空，代表着激人奋进、令人神往的美好未来。正如总理所言，一个民族有一些关注天空的人，他们才有希望。而对于我们这个国家和民族来说，壮丽而光辉的“星空”，就是科学民主，就是中国特色社会主义道路，就是科学发展、以人为本、公平正义。回望新中国成立以来尤其是改革开放以来，我们所取得的辉煌成就，无不凝聚着无数一生“关注天空的人”的智慧、心血和追求。他们是中华民族复兴路上的先驱和脊梁。
时间年轻着，岁月却总会老去。“仰望星空”的接力棒，必然要一代代传承。只有传承下去，时空隧道里才有不竭的科学民主的新生活力，中华民族的复兴之梦才能最终变为现实。作为有远大志向的中国人，尤其是承载着国家未来和民族希望的时代青年，无不有责任和义务接力“仰望星空”，无不应当为中华之崛起而不懈奋进，这是我们伟大民族不断走向进步和强盛的动力所在。
千里之行，始于足下。温总理曾说过，一个民族只是关心脚下的事情，那是没有未来的;但一个民族不关心脚下的事情，也是没有未来的。“万丈高楼平地起”的事实告诉我们，成就大业，既要“仰望星空”，也不能不“脚踏实地”。
“脚踏实地”，就是要求真务实，身体力行，扎扎实实地从奠基的实事做起，一步一个脚印地向前迈进。就大学生而言，就是要树立起为振兴中华而勇担大任的使命感，并将此融入到当前的学习和将来的社会实践之中去，在校园和社会这两个大熔炉里，学会做人、学会技能，学会实实在在地做实际工作，当实干家，而不要眼高手低，只尚空谈。当然，在新时期“仰望星空”与 “脚踏实地”，恰如温总理所指出的，“最为重要的就是要懂得国情”。国情是“星空”之下最坚实的土地，建立在国情之上的理想才不是幻想，仰望国情之上的星空才不是“虚空”。
“我们的民族是大有希望的民族”。这“希望”就在于我们既要善于“仰望星空”，又要善于“脚踏实地”。有无数这样的有志之士、实干之家，那么，我们振兴中华的宏图大业，就定能频铸辉煌。
篇12：高考议论文写作题目精彩
一位年轻人来到一个陌生的地方，不幸迷路了。见前面一位老者便问：喂，老头，去xx旅馆从哪个方向走?老者皱着眉头，指着西边。年轻人一句话也没说就走了，可是越走越感觉不对，据说才两三里路的，现在怎么走了这么久还不到呢?于是他又返回走，老者依旧在原地，坐在一张长凳上。经过上次的教训，年轻人恭恭敬敬的走过去俯着身子说“老爷爷，刚才都是我的错，请别介意，请问您可以告诉我去XX旅店的路吗?”老者微笑着说：“年轻人，能意识到自己的错很难得，我还以为现在的年轻人都如此没礼貌呢?你问的旅店就在东边几里路。”其实只有几个字的区别，却给人一种不一样的感觉。一个称呼的改变不仅能纠正自己走错的路，而且能维护一代人在人们心中的形象。可见适当的称呼对陌生人之间的交流是如此之重要!
对于有五千年历史的礼仪之邦——中国来说，称呼人自然也会有很多讲究，然而很多人认为只是一种繁文缛节。殊不知能有礼貌的称呼别人，对自己是百利无一害。譬如远古，在师与生、晚辈与长辈之间，老师与长辈总是高高在上，学生与晚辈可能是敬而远之。那时他们间的称呼，是绝对不能以朋友呼之，否则会贻笑大方。随着时间的推移，亲人之间的关系得到更加融洽的发展，在一些家庭中，儿女可以直呼父母的名字，父母与儿女之间以一种朋友的关系相处，这样的称呼把彼此之间的距离拉近了，他们互相分享成功，分担风雨!儿女走入歧途时父母是可以以及时做出引导，不像僵硬传统家庭一样，只有儿女们做出了错事，才开始气急败坏的教训，讲道理。事已至此，怎能回头?亲人间的称呼应怎么亲切的叫!这应该是大多数人的理想家庭。要想实现就从称呼开始吧!称之焉能无理呢?
篇13：2017高考议论文热点素材参考题目
将于22日至25日对美国进行国事访问，并于26日至28日赴纽约联合国总部出席联合国成立70周年系列峰会。中美元首外交、主席以联合国为平台的多边外交，自然因中国的发展大势、中美关系走向，以及这组关系对国际战略格局之举足轻重的影响而备受瞩目。
据悉，7天行程将涉及美国西雅图、华盛顿、纽约三地。其中访美首站是位于太平洋东岸华盛顿州的重要工商业城市西雅图。
此次到访西雅图，主席亦将花大量时间，与美国民众对话，听取美国社会各界、各阶层对中美两国间文化、贸易、投资、卫生、教育、农业各领域交流的看法，体察沟通民情民意，了解微观的细节和实情，去伪存真，为中国对美外交决策“充电”“把脉”，掌握中美关系的宏观发展态势。
在华盛顿，将出席奥巴马总统主持的全套国事活动，包括欢迎仪式、大小范围会谈、共同会见记者、国宴等。
篇14：高考全国卷作文议论文题目
2017全国卷作文议论文题目1
阅读下面的文字，根据要求作文。
《吕氏春秋》里记载着一则楚王失弓的故事，讲的是楚王去云梦泽打猎，不小心把自己心爱的弓丢了，侍从们要循原路寻找，楚王说，算了吧，不必去找了，楚人失之，楚人得之，到不了别处的。侍从们都很佩服楚王的豁达与胸怀。孔子听闻此事后说，这句话如果去掉“楚”字就好了，不妨说“人失之，人得之。”老子听说了孔子的评论后，也发表了自己的看法。他说再去掉“人”字会更好。那样就是“失之，得之”，这样才符合天道。
要求：选好角度，确定立意，明确文体(诗歌除外)，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文;不要套作，不得抄袭，不得透露个人相关信息;书写规范，不少于800字。
2017全国卷作文议论文题目2
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800 字的文章。
几乎是在一夜之间，“蓝瘦香菇”(意为“难受，想哭”)这个词语刷爆朋友圈，火遍全国。对这种不时冒出且迅速传播的网络词汇，有人一脸茫然，甚或手足无措;有人欣喜疯狂，引为时尚;有人嗤之以鼻，冷漠待之;有人深恶痛绝，誓死捍卫正统词汇……
对这种势不可挡的网络词汇，你持什么观点?阐述你的看法和理由。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不准泄露个人信息。
2017全国卷作文议论文题目3
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
近日，教育部考试中心下发的《关于高考考纲修订内容的通知》引起广大师生的关注。
其中语文科目有两点主要变化：一是“适度增加阅读量，考查信息时代和高校人才选拔要求的快速阅读能力和信息筛选处理能力”;二是“增加”‘了解并掌握常见的古代文化常识’的考查内容”。这种变化更注重“全面考察语文能力和人文素养”。
对于这些变化，广大师生有赞赏，有质疑，有困惑……
请根据材料，从实际情况出发，就这次高考语文科目的某一点调整及其意义阐述你的认知和理解。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不能泄露个人信息。
2017全国卷作文议论文题目4
一家企业提出一个响亮的口号：不做追随者，要做领先者。
做一个追随者有时候也是一个不错的战略选择。因为追随者有领先者领跑，所以前进的道路明晰;还有后发优势，在汲取领先者的经验教训基础上，可以把资源最大化地集中在正确的方向上，少犯错误。
三星公司，在通讯电子领域，多少年来把紧紧跟随领先者作为一大战略，它追随过苹果公司的创意和设计，包括它的制造，但也有许多自己的创新和独到之处。——《人民日报》
对于“追随者”和“领先者”，你更欣赏谁?请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭。
2017全国卷作文议论文题目5
阅读下面的材料，拫据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
近日，北京大学考试院院长秦春华耩文称，公认的文学经典《四大名著》或许并不适合少年儿童阅读，《水浒传》满是打家劫舍，《三国演义》充斥着阴谋诡计，《西游记》里荭涵浓重的佛教色彩，《红搂梦》大讲“色空幻灭”，而孩子接尨的读物应该多些阳光、快乐，时评作者毛逆国进一步指出我们希望给少年儿責提供聂干净的读物时，环顾市场，儿童读物虽不少，但很多读物的质量和价值观存在问题，经典难寻，对“四大名著”不满意，转了一圈才发现整个市场并没有几本更好的读物。
读书从来就是一个独立思考和判断的过程u四大名著等读物真的不适合孩子阅读吗?对于少年儿童时代的阅读经35,同学们掩有发言资格的。请结合自己的阅读经历和体会，阐述你对少年儿童读物和阅读现状的召法,
要求选好汽度，确定立意，明确文体，自拟标题;不得脱离材料的内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
2017全国卷作文议论文题目篇6
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
高中学习阶段，你一定在班集体里度过了美好的时光，收获了深厚的情谊，同窗共读，互相帮助，彼此激励，即便是一次不愉快的争执，都给你留下难忘的记忆，伴你走向成熟。
某机构就“同学关系”问题在几所学校作了一次调查。结果显示，60%的人表示满意，36%的人认为一般，4%的人觉得不满意。
如果同学关系紧张，原因是什么?有人认为是我自我意识过强，有人认为是志趣，性格不合，也有人认为缘于竞争激烈，等等。
对于增进同学间的友好关系，营造和谐氛围，72%的人表示非常有信心，他们认为互相尊重，理解和包容，遇事多为他人着想，关系就会更加融洽。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要脱离材料内容及含意，不得抄袭。
篇15：高考优秀议论文
梵高的一生，用孤独来形容是最恰当的了。
梵高的作品，用永恒来诠释也不为过。 但他生得如此出人意料，也许就是因为他活得如此的孤独，才让他死在情理之中;就像他的作品，生前的沉寂是如此的出人意料，而死后作品火得一塌糊涂亦在情理之中。
“如果生活中没有某些无限的，某些深刻的，某些真实的东西，我就不会留恋。”梵高曾经这样说，而我像爱着我自己的生命一样爱着梵高，梵高的画，梵高的忧郁……我从这句话中体会到了梵高的绝望，世人的冷漠，不被别人欣赏的痛苦已把他折磨得不成人形。他是一匹良驹，但在那个年代里没有出现一个伯乐，一个也没有，于是，梵高孤独的活着，那种活着比死亡更痛苦，尤其是当他真真切切地感受到那种比死亡更痛苦的孤独时，为了结束这痛苦，他宁肯选择死亡。 当血红的鲜血滴到向日蔡上，我明白，那是梵高为了摆脱孤独和冷漠向世人发出的最后低吟。
活得如此的出人意料，于是死亦在情理之中。终其种种，我不禁思索，难道真的是因为梵高注定是一颗恒星，所以他一直孤独着?但是为什么老天连“高处不胜寒”的孤独都不给他?为什么让一个原本是永恒，是被人敬仰的人活在平庸之中?为什么连他自己都认为自己是凡粟一粒，没有资格被别人尊敬?我不明白!上天既造就了一个天才，为什么让他活在孤独的痛苦中?难道天才是扣响扳机之后，鲜血溢满画页之后才能给予的称号?我不明白!我害怕这样的出人意料与情理之中!
而他的画，和他的人一样，在世俗中沉寂了几十年，等到他死后才大红大紫!人们在梵高作品拍卖会上争先恐后地喊出惊人的数字，虽然在情理之中，但是梵高已去，他拥有的只能是出人意料的孤独，却无法享受到人们对他的赞赏与虔诚!
篇16：高考优秀议论文
每个人都有自己独特的个性，张扬个性才能演绎出不同的人生；张扬个性才能得到无尽的快乐；张扬个性才能获得巨大的成功。这就是个性的力量、个性的张扬。
张扬个性就是陶渊明“不为五斗米折腰”的精神气概。
陶渊明淡泊功名，为官清明，不愿与腐朽势力同流合污，而过着隐仕的生活。已过“不惑之年”的陶渊明在朋友的劝说下，再次出任彭泽县令，到任不久，碰到浔阳郡派遣督邮来检查公务，刘云以凶狠贪婪闻名远近，县令说：“当束带迎之。”陶渊明叹道：“我岂能为五斗米向乡里小儿折腰。”说罢，便挂冠而去，辞职归乡。此后，他一面读书为文，一面躬耕陇亩，这就是陶渊明不畏权贵、不向权贵低头的强烈个性。
张扬个性就是李白“安能摧眉折腰事权贵”的傲岸不羁。
在中国古代的诗人中，李白是很有骨气的一个。尽管他热烈地向往功名，但他也有自己的原则，那就是必须保持自己独立的人格和尊严；否则，他宁愿放弃，也决不接受“嗟来之食”。他生就一副傲骨，决不在人前卑躬屈膝，而要“平交王侯”，与王公权贵平起平坐。所以在供奉翰林期间，他敢于叫高力士脱靴，让杨贵妃研墨；他甚至“自称臣是酒中仙，天子呼来不上船”。当因此被权贵排挤时，他更是愤怒地宣称“松柏本孤直，难为桃李颜”，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？”这就是李白决不屈服的强烈个性。
张扬个性就是居里夫人“荣誉就像玩具”的超脱。
居里夫人闻名天下，但她求名不求利。她一生获奖无数，但她却毫不在意。她本来可以躺在任何一项大奖或任何一个荣誉上尽情地享受，但是，她视名利如粪土，她将奖金捐赠给科研事业和战争中的法国，而将那些奖章送给6岁的小女儿当玩具。有一天，她的一位朋友——爱因斯坦来她家做客，忽然看见她的小女儿正在玩英国皇家学会刚刚颁发给她的金质奖章，于是惊讶地说：“夫人呀，得到一枚英国皇家学会的奖章，是极高的荣誉，你怎么能给孩子玩呢？”居里夫人笑了笑说：“我是想让孩子从小就知道，荣誉就像玩具，只能玩玩而已，绝不能看得太重，否则就将一事无成。”这就是居里夫人淡泊名利的强烈个性。
个性的力量无穷无尽，张扬个性或是收获成功，张扬个性或是遭到失败。但张扬个性并非是为所欲为，同时是约束。
个性贯穿着人的一生，影响着人的一生，也决定一个人的命运将会如何。张扬个性会使人生留下无悔的演绎和星光的灿烂。
篇17：高考优秀议论文
说到诚信，就是对待他人要真诚相对，要对承诺中的事情不反悔。
《曾子杀猪》的故事大家一定听过吧：一天，曾子的妻子要上街，儿子哭闹着要跟着去，妻子就哄他说：“你在家里等我，回来就给你杀猪炖肉吃。”妻子在街上回来，见曾子在厨房磨刀，准备杀猪，赶忙上去劝阻说：“我是哄哄儿子的，你怎么当真，真要杀猪给她吃呀？”曾子认真地说：“我们的一言一行对孩子都有很大影响，我们说话不算数，孩子以后怎么听我们的话呢？”于是曾子果真把猪杀了。由此可见，古时候的人就已经了解了诚信的重要性。
“失足，你可以马上恢复站立，失信，也许你永难挽回。”富兰克森的话一直牢牢地铭记在我心中。记得一个大雨滂沱的星期天下午，我和同学约定好了一起去新华书店看书。倾盆的大雨和震耳的雷声让我胆战心惊。妈妈劝我说：“算了，今天雨这么大，估计你的同学也躲在家里，你就别去了。”我摇摇头，撑起雨伞，艰难地走向车站，鞋子、裤子湿透了也毫不在乎。到了车站，面对同样淋得湿透了的同学，我们都笑了。因为我们用自己的行动，证实了自己是一个有诚信的人。
诚信像土，为无数幼苗提供了营养；诚信像水，滋润着小树，使它舒枝展叶，天天向上；诚信像根，将魄力与智慧提供给生长的树干，使小苗长成大树。诚信，是一个人，一个社会，乃至一个国家最基本的要求，只有诚信，才能让世界更加美好。一旦失去了诚信，我们的社会将一片混乱，人与人之间怎样合作？国家怎么发展？一切将会如纸上谈兵。
我们要背起“诚信”的种子，撒向世界的每一个角落，让世界变得更加美好。
说到诚信，就是对待他人要真诚相对，要对承诺中的事情不反悔。
《曾子杀猪》的故事大家一定听过吧：一天，曾子的妻子要上街，儿子哭闹着要跟着去，妻子就哄他说：“你在家里等我，回来就给你杀猪炖肉吃。”妻子在街上回来，见曾子在厨房磨刀，准备杀猪，赶忙上去劝阻说：“我是哄哄儿子的，你怎么当真，真要杀猪给她吃呀？”曾子认真地说：“我们的一言一行对孩子都有很大影响，我们说话不算数，孩子以后怎么听我们的话呢？”于是曾子果真把猪杀了。由此可见，古时候的人就已经了解了诚信的重要性。
“失足，你可以马上恢复站立，失信，也许你永难挽回。”富兰克森的话一直牢牢地铭记在我心中。记得一个大雨滂沱的星期天下午，我和同学约定好了一起去新华书店看书。倾盆的大雨和震耳的雷声让我胆战心惊。妈妈劝我说：“算了，今天雨这么大，估计你的同学也躲在家里，你就别去了。”我摇摇头，撑起雨伞，艰难地走向车站，鞋子、裤子湿透了也毫不在乎。到了车站，面对同样淋得湿透了的同学，我们都笑了。因为我们用自己的行动，证实了自己是一个有诚信的人。
诚信像土，为无数幼苗提供了营养；诚信像水，滋润着小树，使它舒枝展叶，天天向上；诚信像根，将魄力与智慧提供给生长的树干，使小苗长成大树。诚信，是一个人，一个社会，乃至一个国家最基本的要求，只有诚信，才能让世界更加美好。一旦失去了诚信，我们的社会将一片混乱，人与人之间怎样合作？国家怎么发展？一切将会如纸上谈兵。
我们要背起“诚信”的种子，撒向世界的每一个角落，让世界变得更加美好。
篇18：高考优秀议论文
四十载岁月流逝，高考仍然是每一代人心中难以忘却的青春记忆。从千军万马争过“独木桥”到如今千万寒门子弟“跃龙门”的“阳光道”，高考，已演变为我国特有的一种文化现象。
四十年前，高考是一座通往理想彼岸，却随时有跌落深谷的危险的独木桥。我的父辈都是农民，却也饱受高考所带来的利弊之苦。曾经，大学生是知识与文化的象征，却也是高贵与财富的象征。那时的教育远未有如今这样普及与发达，能考上大学的因素也远不止努力与勤奋，“千军万马争过独木桥”是最贴切的形容，反映了当时考大学之困难与艰辛。
四十年后，高考是一条宽阔稳固的阳光大道，是付出便有收获的寒门子弟的成功之道。随着我国国力与日俱增，教育现状已得到了极大的改善，考上一所大学早已并非难事，越来越多的人拥有了获得高水平知识的权利。随着科技的进步，人文关怀的逐步提升，高考的公平性也日益明显，使高考从一个冷酷多变的“刑场”成为了无数人的梦想腾飞之地。
从独木桥到高考如今的阳光大道，这标志着一个国家的兴盛，一个民族的崛起。“少年强则国强”，高考转变为教育的发展提供导向。德国总理默克尔说一个国家的教育水平决定了一个国家的未来国力。当越来越多人不再恐惧于高考的淘汰率而转向期待高考所会带来的人生改变时，高考就真正达到了它培育人才、挑选人才的真实目的。
高考仍然需要改革，要从“阳关道”向不定方向的“自由原”转变。尽管我国的高考在对人才的培育上已获得举世瞩目的成绩，但是“唯分数论”依然束缚着考生的发展。浙江等地推行的高考新政有望改变这一现状。当文理不再分科，学生可以根据自己的兴趣选择自己的学科，不再一考定终身，不再为文不择理而忧愁时，高考才真正地成了一个“自由原”，考生则是原野上驰骋的骏马，自由而奔放，挣脱缰绳，以自己喜爱的方式肆意奔跑。
高考，这个中国特有的文化现象，这一个凝聚了几代人理想与回忆的“独木桥”，正完成了向“阳关道”蜕变，正声势浩大地开辟成一片“自由的原野”，为下一代人提供更加完善的腾飞之地，理想之港。
篇19：高考优秀议论文
在茫茫的大地上，有一位父亲，他有两个儿子，一个太过于乐观，一个又大过于悲观，因此，他非常苦恼。
一天，父亲上街买菜，遇见了一个老朋友，于是父亲就将自己的苦恼告诉了老朋友，老朋友听了，告诉了父亲一个办法，父亲听后，不住得拍手叫妙。
又一天，父亲把两个孩子叫来，把乐观的孩子丢进了一个装满马粪的屋子里，又给悲观的孩子买了很多的玩具，想让乐观的孩子变得悲观一点，让悲观的孩子变得乐观起来。
过了许久，父亲打开装满马粪的屋子，看见乐观的孩子正在马粪里掏着什么东西，于是，便问：“孩子，你在干什么？”乐观的孩子说：“父亲，我正在掏马粪，我相信马粪里一定会有一只小马！”父亲听了，只得任由乐观的孩子变乐观。看了乐观的孩子，父亲又走到悲观的孩子那里，见悲观的孩子不玩那些玩具，就问：“你为什么不玩这些玩具？”悲观的孩子说：“玩了就会坏的。”父亲见自己改变不了他们，只好去接受他们。
乐观者与悲观者是有区别的，乐观者能让不快乐的事情流走，使快乐的事情留在自己身边。而悲观者却只能让痛苦伴随自己，使快乐永远远离自己。因此，乐观者的生活会异常快乐，而悲观者却只能生活在痛苦之中。
篇20：高考优秀议论文
给我一双眼，看你离开；给我一双手，等我重染；给我一程苦旅，擦肩以后，又是下一个轮回，下一朵期待……一切，都源于梦想的召唤。擦肩的，是一程苦旅；孕育的，是一个梦想。
曾记否，易水畔，一个怀揣梦想，背负国难的年轻人，整了整衣襟，昂首阔步，再也没有回头，药醉的徐夫人匕首尚在，滴落的，是湿了面的泪，烙了印的殇。为了心中那个执著的念想，经历苦难，是必然，勿需回望，伫立在“别鹤声声远，愁云处处同”断垣残壁中，是那病骨支离的孱弱身躯，附上那衣带渐宽终不悔的执念，然而心力交瘁的他终敌不过命运的安排，消逝在“苍烟落照”，“好似一食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净”。
但红楼一梦，终究牢牢被后人铭记了。 易水萧萧，老宅空空，消逝了当年的意气风发，却消逝不了那一寸寸刻骨的柔肠，一声声无边的喟叹，
擦肩，是一层苦旅；缅怀的，是永久的希望。马塞诸斯淹没了伍尔芙温柔的倩影，她像白天山野一般优雅地采，也如它一般无无声地走。人说才华对女人是柄刺刀，若真是这样，又有谁为我们演绎好“轻轻计算着茶叶匙数”的恬淡光华了。
是一般苦难消逝了她的倩影芳华，却也是一段苦难，造就了她的伟大。行走在消逝中，是她们伟岸的身躯，坚韧而决绝地，坚守着，足下的土地。当苏格拉底捞过毒芹液，微笑地唱下；当芥川龙之介吞下乳白色的药丸，永远地睡去；当川？康成旋开瓦斯把自己埋葬，生命行将停止，苦难地一并肩而过，躯体得以解脱。
只有灵魂，永远不会被遗忘。
篇21：高考优秀议论文
14岁的高占喜，一个青海农家弟子，因为一次电视活动策划，他和城市的一个富家少年互换了7天人生，节目打出的议题是：“7天之后;高占喜还愿意回到农村吗?”七成的观众都预测，高占喜难以抵挡城市的*，不愿意回去。谜底却在提前揭晓了--当得知自己的父亲不慎扭伤脚的消息，他立即要求赶回家乡。“为什么急着要走呢?父亲的脚伤不是大事。难得来一次城里。”高占喜只说了一句：“我的麦子熟了。”回村之后，占喜仍然5点半钟去上学，啃个小半个馍馍当午饭，学习之余割小麦挑水：仍是补丁长裤配布鞋，刻苦学习不改初衷：惟独不断学习，才干真正地走出大山，改变命运。”
这个真实的故事，十分耐人寻味。
“我的麦子熟了。惟独不断学习，才干走出大山，改变命运。”这两句朴素的语言就是高占喜抵挡城市的*的内因。我认为他始终未忘记自己担当家庭的‘责任’，后面也表明他深刻明白改变命运最终要靠自己。
这个故事使我联想到中国加入世界贸易组织谈判团首席代表龙永图在瑞士谈判期间，遇到令他感慨万千的一件事情，一天，他和几个朋友去公园散步，上厕所时，听到隔壁的卫生间“砰砰”地响，他有点纳闷。龙永图出来之后，一位女士很着急地问他有没有看见她的孩子，她的孩子进去厕所十多分钟了，还没出来，她又不能进去找。于是龙永图进去打开厕所门，看到一个七八岁的男孩正在修抽马桶，怎么弄都冲不出来，急得满头大汗。原来那小孩觉得上厕所冲不出水来是很不负责的行为。这就是一种社会‘责任’感，这样的品质非常可贵。
在人生的漫长的征途上，当‘责任’成为习惯，你就会竭力履行你自己的职责，从而得到别人的信任和肯定;当‘责任’成为习惯，一个人更简单被人认可与接受，能从别人的赞赏中收获自尊和自信;当‘责任’成为习惯，在我们学习和工作的群体中，人与人之间就能更多地互相尊重和互相欣赏，从而营造出更好的社会氛围。
‘责任’好象暖暖的春风，给大地带来了春的消息，使世界充满了生气和活力。人生的船不可能没有‘责任’的帆，让我们每个人都能像高占喜和小男孩那样，负起对家庭和对社会的‘责任’吧!
当‘责任’成为习惯，我们的人生将会和刚升起的太阳一样美好!
篇22：高考优秀议论文
泰戈尔曾说：“人的一生有着深刻的愿望，雕塑、绘画、诗以及宗教，我们为之付出不懈努力，不为别，只求不朽。”认定一个目标，为之奋斗终生，心在焉，终点就在眼前。
在黑暗中曲折前行，不畏艰苦，心要在焉。
是什么让韩信屈于胯下之辱，只为日后一次搏击?是什么让勾践卧薪尝胆，忍辱负重东山再起?是什么让布鲁诺不惧命运的火舌，高颂科学的赞歌?是那为信念献身的灵魂，穿过昏黑的洞，在世界英雄之林大放光华。他们心无旁骛，只为一?精神的乐土。“一切愿望的本质享乐乃是精神之悦。”那不只是罗素――人的呐喊，那是无数虔诚心灵的颂歌。曝霜露何妨，遍地棘草又何惧?心在焉，黑暗终成光明。
在名利中目不斜视，不屈，心要在焉。
“真正的光明，不是没有被黑暗浸染，而是无法被黑暗掩盖自身的光辉，真正的英雄，不是对世俗避而远之，而是在世俗中坚守自我”，罗曼?罗兰的话仿佛一记醒目，震撼了无数心灵。英雄就如刘备，受人景仰却为那圣洁的家园甘于落魄;英雄如李斯，身处宦海却抓住信仰的浮木，自主沉浮;英雄当如拿破仑，没有沉迷于甘醇美酒，只为法兰西燃尽生命之灯。名利如毒药，若非心在焉，只能被它腐蚀心骨，碌碌一生。
在变迁中坚守自我，不随流波，心要在焉。
李斯特大概是命运之神的宠儿，天赋极高的他年纪轻轻就在维也纳书写传奇。但他并没有因际遇改变而放弃心底对音乐的热忱。卢梭守着一份愧疚度过一生，《忏悔录》中的只言片语，诉说着他未随岁月涤荡而褪色的真诚。安德鲁?马修斯的《感恩的心》不正是他人生中不变情怀的写照吗?心在焉，犹如一盏耀眼明灯，指引未来的路。
花儿愿为一只鸟，鸟儿愿为一朵云，而它们不变的是对生的热爱和追求。心在焉，不论在宦场，在野林，心怀未来便有了舟。心在焉，我们终能踏上命运的圣殿，满身花雨又归来。
篇23：高考优秀议论文
作文题目：阅读下面的材料，按要求写作。
“真即是美，美即是真。”（济慈）
兴于诗，立于礼，成于乐。（孔子）
社会的进步，就是人类对美的追求的结晶。（马克思）
美育是一种最重要、最基础的人生观教育。（蔡元培）
上面的材料引发你怎样的思考？请以“美育是一种刚需”为题，写一篇议论文。
要求：观点明确，论据恰当充实，论证合理。不少于700字。将题目抄在答题卡上。
优秀作文：美育是一种刚需
蔡元培说：“美育之目的在于陶冶活泼敏锐之性灵，养成高尚纯洁之人格。”然而，网络“污文化”在网络媒体的推动下，可谓“甚嚣尘上”，大有代替主流媒体的趋势。这样粗糙怪异的文化不断刷新着国人对美的认知，冲击着青少年尚不成熟的三观，使得中华文化的美好高洁被侵染，让人们不知“何为美”。故此，唯有加大美育的培养灌溉，才能成就个人之福，国家之幸。
加强美育培养是个人之福。人民日报发表时评，大声疾呼：“美育是一种刚需，为美而献身，比为面包而活着更加幸福。”拥有审美能力，就拥有了发现美的眼睛，就能够善于在苦难的生活中找到美，从而制造美，然后让自己即使在地狱中也能笑出声来，在苦难中也能开出花来。正如上海市某儿童画展，一个小朋友的作品上有一个洞，引来了评审们的好奇，“这是不是一幅破损的作品?”小朋友说“这是进入世外桃源的入口。”同样的破损，不同的角度得出不一样的答案，哪种答案更让人有幸福感?结果应该是不言而喻的。由此可见，倘若一个人的心灵和境界没有受到美的熏陶和启示，没有保留住一片审美的心灵的净土，任何美的种子播下，也不会生根发芽，也就不可能具备成就大学问和大事业的胸襟和气象。因此，个人的成绩系于美育培养之上。
加强美育培养是国家之福。中华传统文化中，高山流水是伯牙子期的阳春白雪的音律之美;《兰亭集序》是王羲之的精妙绝伦的书法之美;秦腔梆子是黄土地人民的下里巴人的独特之美。美是一种享受，一种修行，虽说美的种类有千千万万，然美绝不能堕于低俗、下流，美决然不能成为恶俗文化的代名词。“污”文化的流行，折射出的恰恰就是现如今美育培养的缺位，这些低俗的审美观大行其道时，影响的不仅仅是个人的品德修养，更会在向国外展示形象的时候，拉低国人的素质，抹黑大国形象。冯骥才的感叹：“中华民族的审美，现在是低谷，充满了乱象。”因此，对于美育的培养和灌溉，必须引起我们的重视，唯有加强美育培养，才能使国家形象高大伟岸。
“求木之长者，必固其根本;欲流之远者，必浚其泉源。”要加强美育培养，必须要一步一个脚印踏踏实实的做下去。美是一片沃土，只有勤加耕耘、施肥、浇水，才能使这片土壤更加肥沃，才能让美育出更加高尚的品德修养，才能成就个人之福，才能撑起国家之幸。
篇24：高考优秀议论文
往事不堪回首，旧梦已经成空，唉!挽不住那逝去的年华，带不回昔日的快乐。
回想起这段时间的生活，浑浑噩噩，无所事事。总以为快乐就是盯着手表细数时间的慢慢流过;总以为快乐就是和朋友们吵吵闹闹;总以为快乐就是一个人静静的看着书;总以为快乐就是嘻嘻哈哈。可是，到头来不过是种孤独的惆怅罢了。
突然打了个喷嚏，心里一阵寒风打来，隐隐作痛。看来是病了，而我知道一个人在生病时是最简单怀念那消逝的时光的，因为那时候的人比较脆弱。
熟悉的歌声又在耳边回荡，只是这个季节的风比起上个季节多了一份刺骨的痛，让人回想起自由离开后冰冷的疼痛。一年以前，是怎样的风景：我可以在风中旋转 雨中驰骋 云中嬉戏;我可以穿着美丽的衬衫 休闲裤，留着长发，走向山林 走进小溪 走进大自然中，去拥抱 去亲吻每一片绿;我可以看自己钟爱的小说;我可以写自己喜爱的文字;我可以做自己所喜爱的事。
可是，一年多，四面的一切似乎还是那样，只是不能再为所欲为;只是不能再出校门;只是不能再穿那奇装异服;只是不能再留着长发;只是不能再走进大自然中去拥抱 去亲吻每一片绿;只是不能再看钟爱的小说;只是不能再写喜爱的文字;只是不能再做喜爱的事了。
唉!人存于世，也许会受到周边环境和客观事物的牵绊，可是，只要你心里面很清晰地知道自己想要什么，或者说想过一种什么样的生活，那就是自己。
可对于我而言，四面的环境改变了，可是想做的事，想过的生活却容不得自己随心所欲，而我亦无能为力的去改变他。
唉!欢乐的往事已不再可喜，衰伤的往事却仍然可悲。
篇25：关于高考优秀议论文
那一刻我受益不已
，奥运会在北京举办以来，奥运会便植根于民众，关注比赛、关注金牌、关注奥运事件成为生活的主要内容。
，伦敦奥运会在男子吊环决赛中，陈一冰以15。800分的完美表现完成比赛，落地也是纹丝不动。但最后出场的巴西选手战胜了陈一冰，尽管他下法明显没有站稳，但裁判却打出了15。900的高分。这个的打分使现场观众不满，备受争议，但是按照规定，选手只能对自己的难度分提出申诉，完成分和其他选手的分数无法申诉，陈一冰只能无奈的接受这个结果。国人也只能在愤然中接受，一时间，网络跟帖无数，大骂裁判道德败坏，没有天理。
作为13亿分之一的中国人，奥运成为工作之余的重要谈资，对陈一冰、叶诗文等事件气愤填膺，不明白为什么在如此隆重公开的场合还会发生明显的不公，为什么作为应该被信任的奥运裁判不再被信任。聪明者分析国与国之间的竞争、智慧者延伸着人类之间的较量、多数人发泄着不满的情绪：阳光灿烂的日子里，发生着龌蹉的事，什么世道?回想大小官场的黑暗、社会现象的杂乱以及人与人之间的尔虞我诈，整个地球似乎被欺诈、黑暗、弱肉强食所笼罩，感叹哪里有一片净土?纯洁的世外桃源只在梦里有。
其实，反言之，陈一冰虽然丢掉了几个裁判决定的金牌，却得到了几十亿人民的赞扬和肯定，而几个裁判的行径也暴露在光天化日之下，看来公道自在民心;叶诗文勇夺冠军，引起部分不怀好意人的猜测和怀疑，而最终实力就是实力，怀疑受到谴责。拉近距离，似乎我们的社会也处处充满不公甚至邪恶，但我们发现，邪恶也许得逞，但终究不会长久。再到身边，阿谀奉承者有之，花言巧语者有之，背后插刀者有之，但是如果我们以平和的、坦然的心态对待身边人，以积极的、阳光的心态对待生活，兴许会有阶段性的不快和挫折，但请相信，健康的心态一定会过滤掉所有的阴暗和晦涩，沉淀在背囊里的一定是令人欣喜的温暖和幸福。
由此，想到了中国传统文化里的智慧。易经中“阴阳之说”，注定了世间万物必有阴阳，而且阴和阳永远形影不离，相互对立又相互依存。同样，有黑暗就会有光明，有邪恶就会有正义，动荡的年代英雄辈出。当然，对立又依存的双方，永远此长彼消，这就是物极必反的道理。
水至清则无鱼，正是水里有众多的杂质，才成就了一条鱼的生命。有了生命的世界才生机勃勃，精彩纷呈，一如地球上的精彩和失落、成功与失败、纷繁与单纯、阴暗与光明……，它们都是这个地球不可缺失的色彩。因此，有不公就尽情的维护正义，但不必声嘶力竭;有阴暗就去追求光明，但不必不顾一切。用温暖的情怀、坚强的意志、执着的精神渲染周围，结果不必在意，金牌也应有所淡化。
张扬个性
每个人都有自己独特的个性，张扬个性才能演绎出不同的人生;张扬个性才能得到无尽的快乐;张扬个性才能获得巨大的成功。这就是个性的力量、个性的张扬。
张扬个性就是陶渊明“不为五斗米折腰”的精神气概。
陶渊明淡泊功名，为官清明，不愿与腐败势力同流合污，而过着隐仕的生活。已过“不惑之年”的陶渊明在朋友的劝说下，再次出任彭泽县令，到任不久，碰到浔阳郡派遣督邮来检查公务，刘云以凶狠贪婪闻名远近，县令说：“当束带迎之。”陶渊明叹道：“我岂能为五斗米向乡里小儿折腰。”说罢，便挂冠而去，辞职归乡。此后，他一面读书为文，一面躬耕陇亩，这就是陶渊明不畏权贵、不向权贵低头的强烈个性。
张扬个性就是李白“安能摧眉折腰事权贵”的傲岸不羁。
在中国古代的诗人中，李白是很有骨气的一个。尽管他热烈地向往功名，但他也有自己的原则，那就是必须保持自己独立的人格和尊严;否则，他宁愿放弃，也决不接受“嗟来之食”。他生就一副傲骨，决不在人前卑躬屈膝，而要“平交王侯”，与王公权贵平起平坐。所以在供奉翰林期间，他敢于叫高力士脱靴，让杨贵妃研墨;他甚至“自称臣是酒中仙，天子呼来不上船”。当因此被权贵排挤时，他更是愤怒地宣称“松柏本孤直，难为桃李颜”，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜?”这就是李白决不屈服的强烈个性。
张扬个性就是居里夫人“荣誉就像玩具”的超脱。
居里夫人闻名天下，但她求名不求利。她一生获奖无数，但她却毫不在意。她本来可以躺在任何一项大奖或任何一个荣誉上尽情地享受，但是，她视名利如粪土，她将奖金捐赠给科研事业和战争中的法国，而将那些奖章送给6岁的小女儿当玩具。有一天，她的一位朋友——爱因斯坦来她家做客，忽然看见她的小女儿正在玩英国皇家学会刚刚颁发给她的金质奖章，于是惊讶地说：“夫人呀，得到一枚英国皇家学会的奖章，是极高的荣誉，你怎么能给孩子玩呢?”居里夫人笑了笑说：“我是想让孩子从小就知道，荣誉就像玩具，只能玩玩而已，绝不能看得太重，否则就将一事无成。”这就是居里夫人淡泊名利的强烈个性。
个性的力量无穷无尽，张扬个性或是收获成功，张扬个性或是遭到失败。但张扬个性并非是为所欲为，同时是约束。
个性贯穿着人的一生，影响着人的一生，也决定一个人的命运将会如何。张扬个性会使人生留下无悔的演绎和星光的灿烂。
食品安全
许多人可能知道食品安全的知识，但是往往一些知道食品安全知识的人，偏偏就要吃那些不健康的食品。
那么那些不知道食品安全的人们该怎么辨别这样食品是否安全呢?答案就是看，还要学习。为什么要看，并且学习呢?因为这样才能辨别食品的安全。
比如全球大多数食品都是不安全的，例如：KFC的鸡翅膀就是属于那些不健康的食品，那些鸡翅膀看起来非常地硕大，里面的鸡肉又是那么香味扑鼻，爽滑可口，那香气足以飘到十里之外。可惜的是那些鸡翅膀是被喷了激素的变异鸡翅膀，吃了下去会身体就会马上从健康变为非常得弱。
还有一种就是我们家喻户晓、家家户户都知道，都食用的豆芽，为什么说是豆芽也是不健康的食物呢!因为豆芽也是一位“受害者”为什么它也是“受害者”呢?那是因为它被商家给涂上了一种“色素”，豆芽使用出了“易容术”。原先那些没有使用易容术的豆芽们全身都是黄黄的，又黄又细，虽然有些不好看，也像是一位营养不良的小孩子一样。但它是健康的，而现在的豆芽使出了易容术，它的全身由黄色的变成了白色的，又白又亮，好看极了，它不像原来的那样瘦瘦的，而是很饱满、丰富的，像这些就是不健康的，而是危险。我们吃多了这种食物就有可能归西哦!
经过了我的介绍，这下你们明白了食品的安全了吗?
篇26：高考优秀议论文作文
阳春三月，和煦微风。青龙寺的樱花徐徐吐芳，与风翩翩起舞，化作粉蝶，四下飘散。香川古寺沙门放下金刚经的空海手捧一朵漂洋过海的樱花，思绪又回到了那个令他魂牵梦绕的大唐。
作为遣唐使，两国文化的交流使者，他们把唐朝的典章制度，天文历法，书法艺术，建筑技术等带回了国家，对日本的生产，生存，和发展有着重要的影响。那个时代“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒”包容和开放是这个朝代的代名词。在文化上，五湖四海的文化荟萃在一起。歌舞，盛宴气势非凡宏达。一本《三教珠英》将儒释道集大成者融合，在大型的乐舞壁画中，民族混合，笛声，琵琶和箜篌奏响阳春白雪，胡笳，胡琴共和高山流水。真是“车轨同八荒，文书混四方”。政治与经济上，商贾云集，胡汉交融，一句“天可汗”就是一个世纪的兄弟，三省六部，科举制，让人才充满活力!这是一个包容的王朝，包容在这个时代是博大开发，汇纳百川和创新活力!
时光穿梭千年，古老的长安早已不复存在，但今天时代有给包容赋予了新的含义。当今的世界经济全球化，文化多元化。这个时代的包容是平等，是国与国之间人与人之间平等的对话，不再是一家独大，两家争辩，在国际的会议中黑皮肤，黄皮肤，白皮肤坐在一起为共建人类命运共同体出谋划策。包容是尊重，是谈判桌上的求同存异，是誓死捍卫对方说话权利的决心，是为了各国间的互利共赢，为了全人类的共同利益，去聚同化异。包容是一种气度，是勇于担当的气魄，积极去承担责任是大国风尚!这种气度便如“海纳百川”用于去维护地区安全和区域发展，“一带一路”计划去和沿线国家一起为了全体人民奋斗。在上海合作组织会议上，以包容多元文化，以求同存异为前提共同发展，以聚同化异为条件实现互惠共赢，新时代的上海精神是，互利，平等，协商，尊重多样文明，谋求共同发展。我们的时代蓬勃并进，我们的世界博采众长。
包容是蔚蓝的天空，可以折射出七彩的颜色。包容是繁密的森林，鸟儿婉转的唱，麋鹿矫健的奔跑，包容是潺潺的溪流，汇聚着四面八方露珠，一起流向深邃的海洋。包容是当今时代的代名词，是一团火，是人类文明熊熊燃烧的烈焰。
盛唐，空海眺望隔海的大唐，暮鼓雷响，潸然泪下。捧起金刚经又开始诵读。
篇27：高考议论文优秀作文精选
心在物外，是知足的恬然，是“不以物喜，不以己悲。”的由衷感叹。一生几许辉煌，又几处落寞，物来物往，不变的惟能是心态，得到更好，不得亦不悲。
物质的沉重，人常常因得不到一套大房子而怨恨社会的不公，但却忘了小屋子里也有温暖的气息。何苦整天唉声叹气的，使自己不快乐。
梦想的路上，不需要低头丧气，不只在所得本身。追逐梦想，也不只一个结果，还有一个开始和一个过程。梦想也并不一定会实现，但逐梦时光的充实与快乐，会是最难忘的。
心在物外，是更高的求索，亦是简单的常理。人追求物外的释然，是看待事物得失的态度。一心只在物上，得失有患，心是不平稳的。
有追求总是好的，但切莫过了。或者知晓无法实现而不再去加以奋斗。成功也好，失败也罢，我们都要保持的是一份永远积极进取的心态。不仅是为得到什么而努力，还要为了知晓为什么而努力。成功不骄，失败不馁，是一个民族腾飞应有的气节。
革命先辈们只是看到了丝丝的共产主义社会的曙光，可却不畏艰难险阻，愿用自己的生命去唤起它的到来，那便是中华儿女的最高追求。他们大无畏的牺牲精神，伟大崇高地矗立在中华大地上，激励一代代接班人奋勇向前。如今的我们又在描绘和追逐一个“中国梦”。
年轻的一代，未来终属于我们的，此时的迷茫与无助也终会过去。请放弃对物质的过分奢求与享受，放下手中时尚的电子产品，卸下身上不适宜的浓妆打扮，奋斗吧!
即使不能成为伟大知名的人，但仍可以作一个有理想有进取心的人;做不了大贡献，但仍可以为“中国梦”添上一砖一瓦。
梦想，此刻或许遥不可及，但终有一天会实现。
咱们年轻的一代，挺起胸膛，未来不远了。
篇28：高考议论文优秀作文精选
控，是欲控还是情控，拿得起而放不下;是心控还是物控，深陷其中不能自拔;是谁拥有着掌控权?
随心而生，由意而动，要的是知足内省的淳朴，幸福生活的满足。唯此才能抵制住时代大潮地冲击而不迷失自我。你要控制住自己。
随着经济的不断发展，物质需求得到更多的满足，在丰富多彩的世界里，你知道自己想要的是什么吗?只为拥有时尚的“苹果”手机，不惜卖肾的男孩，值不值得?这是一个警钟。以身体的一部分去换取一个金属盒子;为满足虚荣心可以不惜一切代价，即使是伤害自己。
时常会很怀念父辈们艰苦奋斗的那个时代，每个人都是朴实的笑脸。如今的我们需要思考，需要更多的反省：物质文明与精神文明的相互关系?
在一次次走向极端中，中国人需要面对一种富裕后的心态，是该好好想想有钱了以后怎样安排生活?中国依然有人在饱受着饥饿与寒冷，依旧有人上不起学。但也依然存在着大批的人抢购名牌皮包，疯迷名贵珠宝，海吃海喝天价宴席。
贫富差距的逐渐扩大，似乎富者越富，贫者越贫，社会正在面临着一个大难题。
央视的“你幸福吗?”有酸楚也有甜蜜。如何建成一个幸福的国家，营造一个幸福的社会，让每个人都成为幸福的公民?
中国人，你停住，你站住，你要控制住。社会的道德体系不能再崩溃了。
中国人，你停住，你站住，你要控制住。生活不仅只是吃喝穿用，你还要有廉耻心、公德心和善心。
控制住你的手，别再整天电脑游戏，微博控，你的生活不止这些，还有梦想，还有工作、运动，各种公益活动。
控制住你的嘴，作一个“光盘”的行动者。山珍海味过后，你可曾想过我们祖国遥远的山区还有吃不饱饭的孩子。倾倒掉的你不可惜，可你曾想过因自己的富余而去帮助过他人。
控制住你的大脑，别让你的思想总冲向各种名牌包包，时尚手机。你或许可以读读文学作品，听听音乐会，作一个有知识有修养的人，而不是一个虚表的人。
怀念“不以物喜，不以己悲”的古人，一壶浊酒，一碟小菜，菊花篱旁，对皓月自饮自酌，淡泊明志。虽知道难回古代也难成前人，但那一份质朴的情怀依旧值得我们传承，中华民族的复兴需要这份精神的撑起，铸就一个“美丽中国”。
掌握人生，拿得起放得下，是随心而生，由意而动的淡泊明志，是一种豁达的人生态度。
篇29：高考优秀议论文作文
走在初春的小路上，湿润的空气扑打在脸上，让人感觉阵阵凉爽。迈着轻快的脚步，我高歌向前。忽然发现，路边钻出了一棵小草，嫩绿的身板挺得直直的，一阵轻风吹过，它摇动身躯，仿佛在向每个路人招手致意。
忽然一阵狂风呼啸而过，将这绿色的小生命推倒了，我的心不禁一颤，它还能爬起来吗？
狂风过后，轻轻地，轻轻地，小草再一次挺直了脊梁，随风而舞，舞得快乐，舞得自在。
离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生我想起了白居易的咏草绝唱。不由得低下头来，向这棵最普通的小草深深鞠了一躬。感动于草，在挫折面前没有退缩，更没有沉沦，有的是迎难而上，勇往直前。
篇30：高考优秀议论文作文
世间之路自是难走，但也有鸟语花香的地方;月之精华自有阴暗流缺，却也会有皓亮盈满;水之流动自有低转迂回，也还有奔腾的高涨与勇猛。
只叹道：“未亲尝之又岂得其味哉?”
一念一清净，心是莲花开
出入尘世，尘世自处，自处之时，自是将思想邀放于天地。出乎尘外，山之跫音，水之流响，竟幻化成为宇宙之中一粒尘埃，只有我空荡游离于轨道之外，尘世的另一端。
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