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篇1：赠梁浦秀才斑竹拄杖,赠梁浦秀才斑竹拄杖贾岛,赠梁浦秀才斑竹拄杖的意思,赠
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赠梁浦秀才斑竹拄杖作者：贾岛 朝代：唐 体裁：七绝 拣得林中最细枝，结根石上长身迟。
莫嫌滴沥红斑少，恰似湘妃泪尽时。
篇2：《赠梁浦秀才斑竹拄杖》贾岛唐诗鉴赏
贾岛
拣得林中最细枝，
结根石上长身迟。
莫嫌滴沥红斑少，
恰是湘妃泪尽时。
贾岛诗鉴赏
诗人以一枝斑竹赠给友人作手杖，顺手写下这首小诗。梁浦秀才，生平不详。贾岛诗风尚平淡，多写身边之事，或描绘自然风景；但能于平淡中写出隽永的意味，令人回味无穷。此诗便是一例。
诗之前二句写斑竹拄杖之由来。遍山绿竹，遍地修篁，并不是每一根都是适宜做手杖的材料。它须经过一番精心的选择。“拣得林中”四字，出语平淡，但却反映了诗人找遍竹林的过程，而他对友人的一往深情，也正包含在这一过程之中。他最后拣得最细的'一枝，方才心满意足。“拣得”之“得”字，“最细枝”之“最”字，似乎洋溢着喜悦之情。也许他应当马上拿回去做成拄杖，以送给友人。但他却盘桓竹下，揣摩此竹何以特别细的缘因，得出了“结根石上长身迟”的结论。原来竹子的根生在石头的罅隙中，土壤无多，养分不足，所以长得很慢、很细。诗人何以作这般细致的分析，古人谓填词需用一些浅语、俚语、痴语、闲淡语、无理语、没要紧语。诗词同理，小诗尤似小词，加上这样的闲语、痴语，正可以增添情趣。贾岛此种手法，盖从王摩诘来，前人曾云：
“王维车网川诸诗，近事浅语，发于天然。郊、岛辈十驾何用？”（见《批点唐诗正音》）虽系小词，谓其学而未工，但总是学到了一些，此诗便带有“近事浅语，出于天然”的意味。
诗之后二句，较为秾丽，原因在于用典。“莫嫌滴沥红斑少”，似宕开一句，其实仍承前句意脉，并照应题意。就其语气而言，则又似对友人说话，其中含有一种抱歉的心情，希望给予谅解。“红斑”事见《博物志史补》，云：“尧之二女，舜之二妃，曰湘夫人。舜崩，二妃啼，以涕挥竹，尽斑。”《红楼梦》第三十七回也说：“当日娥皇、女英（按：即二妃名），洒泪在竹上成斑，故今斑竹又称湘妃竹。”原来这枝斑竹，带有如此美丽的神话传说，以之作杖赠友，愈见其情谊之深切。竹上斑少，是由于“湘妃泪尽”，此盖伤心之事，然却以淡语出之。在此情况下，谁还能嫌弃这枝斑竹呢？友人自然无话可说了。这两句语淡而意深，似乎藏有机锋，它叫友人再也推辞不得，只好将拄杖收下。诗人高妙之构思，令人惊叹。
篇3：赠拄杖,赠拄杖陆游,赠拄杖的意思,赠拄杖赏析
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赠拄杖作者：陆游 朝代：南宋 历险横空捷有神，得来元自剡溪滨。
同为万里江湖客，共见三生风月身。
不怕云中伴凫舄，只愁雨後长龙鳞。
何妨更悟无生理，露柱灯笼一话新。
篇4：赠应秀才,赠应秀才陆游,赠应秀才的意思,赠应秀才赏析
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赠应秀才作者：陆游 朝代：南宋 过宋不见元城公，渡淮不见陈了翁，当时人人皆太息，至今海内倾高风。
老夫七十居乡县，龌龊龙锺何足见；辱君雪里来叩门，自说辛勤求识面。
我得茶山一转语，文章切忌参死句。
知君此外无他求，有求宁踏三山路？
篇5：赠易秀才,赠易秀才李白,赠易秀才的意思,赠易秀才赏析
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赠易秀才作者：李白 朝代：唐 体裁：五古 少年解长剑，投赠即分离。何不断犀象，精光暗往时。
蹉跎君自惜，窜逐我因谁。地远虞翻老，秋深宋玉悲。
空摧芳桂色，不屈古松姿。感激平生意，劳歌寄此辞。
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