【导语】“Kimata◣”通过精心收集，向本站投稿了11篇郭沫若《在萧红墓前的五分钟讲演》阅读答案，以下是小编收集整理后的郭沫若《在萧红墓前的五分钟讲演》阅读答案，欢迎阅读与借鉴。
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篇1：郭沫若《在萧红墓前的五分钟讲演》阅读答案
①年轻人之所以为年轻人，并不是单看年纪轻，假如是单看年纪轻，我们倒看见有好些年纪轻轻的人，却已经成了老腐败，老顽固，甚至活的木乃伊——虽然还活着，但早已死了，而且死了几千年。
②反过来我们在历史上也看见有好些年纪老的人，精神并不老，甚至有的人死了几千年，而一直都还像活着的年轻人一样。所以一个人的年轻不年轻，并不是专看生理上的年龄，而主要的还是看精神上的年龄。便是“年轻精神”充分的，虽老而不死;“年轻精神”丧失的，年虽轻而人已死了。
③那么，什么是年轻精神的品质呢?
④第一，是真理的追求者。他是一张白纸，毫无成见地去接受客观真理;他如饥似渴地请人指教，虚心坦怀地受人指教;他肯向一切学习，以养成他的智慧。这是年轻精神的第一特征。
⑤第二，是博爱的实践者。他大公无私，好打抱不平，决不或很少为自己打算，实切实地有着人饥己饥、人溺己溺的怀抱，而为他人服务。这是年轻精神的第二特征。
⑥第三，是勇敢的战士。他不怕任何艰难困苦，他富于弹性，倒下去立刻跳起来，碰伤了舐干血迹，若无其事，他以牺牲自我的意志征服一切。这是年轻精神的第三特征。
⑦这三种年轻精神的特征，每一个年轻人都是有的，假如他把这些特征保持着，并扩大着，那他便永远年纪轻，就是死了也还年轻;假如他把这些特征失掉，比如年纪轻，便做狗腿子的事，那他不仅不年轻，而且老早是一个死鬼了。
⑧就在这样的认识之下，我们向“年轻精神”饱满的青年朋友们学习，使自己年轻，使中国年轻。
15. 标题《在萧红墓前的五分钟讲演》肯定不是文章的中心论点，其理由是什么?本文的论点是什么?(4分)
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16. 作者在文中提到年轻精神品质的三个特征，如果让你安排这三个特征的顺序，你同意这样安排吗?为什么?(4分)
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17. 举出一位如文中所说的`“人已死了” “而一直都还像活着的年轻人一样”的人物，并简要说明理由。(2分)
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参考答案：
15.其理由是：它仅仅讲了讲演的特定地点(1分)，没有鲜明地表达作者的见解和主张(1分)。
论点是：一个人的年轻不年轻，并不是专看生理上的年龄，而主要的还是看精神上的年龄。便是“年轻精神”充分的，虽老而不死;“年轻精神”丧失的，年虽轻而人已死了。(2分)
16.同意。因为它是按照人发展的顺序层层深入的递进关系来写的，符合了逻辑顺序。(2分)
人只有先学习，追求真理才能去实践，通过内在不段的实践中才能最终成为勇敢的战士。如果颠倒了顺序则并不符合逻辑。(2分)
17.略
篇2：《在萧红墓前的五分钟讲演》
《在萧红墓前的五分钟讲演》
苏教版第八册《在萧红墓前的五分钟讲演》教学设计
江苏省响水县黄圩中心学校 曹应锋
一、教学目标：
1、理解和发扬“年轻精神”。
2、体会郭老的语言艺术。
3、培养学生的合作精神。
二、教学重点：
1、理解和发扬“年轻精神”。
2、体会郭老的语言艺术。
三、教学难点：
1、体会郭老的语言艺术。
四、教学方法：
1、讨论法；2、读写结合法；3、分工合作法。
五、教具准备：投影片一框。
六、教学时间：1课时。
教学过程：
一、导入。
1、课前板书：在萧红墓前的五分钟讲演
2、读题、析题、了解作家。
（1）读课题两遍。
（2）你读懂了什么内容？
事情――讲演 地点――萧红墓前 时间―― 五分钟
（3）这是一个不完整的句子，谁能补上演讲者、听众，说一句完整的句子。
（4）你知道作家以及关于他的情况吗？（郭沫若，诗人、剧作家、历史学家、古文字学家。原明郭开贞，四川乐山人。代表作诗集《女神》、历史剧《屈原》《王昭君》等。）
3、读了课题，你最想知道什么内容？（讲演的内容）想读吗？真的想读吗？
4、先不忙读书，让我们大胆的.猜测以下，不！应该是分析一下，如果我们站在烈士墓前，会对到场的听众讲些什么？从对墓中人的感情、和对听众的希望角度去想。
（①怀念和哀悼烈士――萧红作家。②赞扬萧红的崇高精神③激励听众继承烈士的遗志，踏着烈士的足迹，革命事业进行到底。）
二、学生读课文，印证一下。
学生读后，让学生简单说一说，是否和猜测、分析的一个样？（注意：表扬学生的善于思索。）
三、交代学习目标，明确阅读任务，确定阅读时间，结成攻关小组，读思画议。（投影）
1、阅读目标：自读课文，品析10个字：
哀 志 佩 蔑 情 理 正 反 庄 谐
引导：围绕这些字，深入阅读课文，找出有关语句，简要谈谈你的理解。
①哀：怀念、哀悼 ②志：志向、想做什么样的人 ③佩：就是佩服、崇敬的意思 ④蔑：就是轻蔑、瞧不起之意。 ⑤情：作者在文中表达的丰富的情感崇敬、怀念、愤恨的情感。 ⑥理：关于年轻的哲理 ⑦⑧正和反是指作者在讲演中举的正面事例和反面事例。 ⑨庄：庄重 ⑩谐：就是幽默、诙谐、引人发笑的意思。
2、分工：一组解决：哀 志 二组解决：佩 蔑
三组解决：情 理 四组解决：庄 谐
五组解决：正 反
3、确定完成任务的时间： 分钟，各组开始比赛，看哪组率先完成。学生读书、讨论，教师巡视、指导，了解学情。
四、师生集体讨论：
1、理解十个词：
哀：怀念、哀悼 沉默志哀
篇3：《在萧红墓前的五分钟讲演》的教学设计
《在萧红墓前的五分钟讲演》的教学设计
诵读欣赏
课后学习：搜集精彩的演讲稿、演讲故事等，以小组为单位出一期专题手抄报。
附：演讲比赛规程
八下三单元语文实践活动设计方案之
假如我主办校刊
活动目标：
1、让学生明确办刊的目的，掌握办刊的方法。
2、培养学生策划、设计、交际、组织、动手等能力，进一步促进读写能力的`提高。
活动设想：实“见”——理论——实“践”
活动步骤：
一、教师指导学生认真阅读本校校报，讨论一份校报由哪些部分组成。
二、打开书本阅读相关内容，帮助学生掌握主办校刊的基本要求。
（一）栏目设置
1、依据：内容
2、名称：要求轻松、活泼
（二）稿件
1、自由来稿
2、组稿约稿
（三）其他事项
1、以读者为核心
2、把握各项细节
三、设想“假如我主办校刊”，分组讨论、策划（书面）。
教师示例：
校报可围绕新闻、活动、学术、文艺四个方面展开，设计为四版。
第一版 综合新闻
校园视点——学校新闻动态、政策制度。
校外来讯——国内外重大事件、教育新闻。
第二版 校园生活
校内活动——文字与图片形式对校内文体、节日、班级等活动进行全方位报道。
学子风采——介绍历届优秀学生（包括老校友、参加各项比赛获奖的学生、中高考成绩突出的学生等）事迹。
第三版 教育广场
教师论文——教学论文、德育论文。
教育个案——教学教案、德育个案。
师生论坛——师生沟通、心理交流。
也可开设“校长访谈”、“教师风采”、“指点迷津”等栏目。
第四版 文艺副刊
以文学作品投稿为主，师生共同参与。可开设“大地漫步”、“低吟浅唱”、“百姓记事”、“灯下漫笔”、“闲情偶寄”、“新华学人”、“亲情驿站”、“文化苦旅”、“热嘲冷评”、“文学接力”、“异域奇葩”、“校园幽默”等栏目。
四、要求每组学生通力合作，利用课余时间编辑校刊。
五、组织同学评选“我心目中的理想校刊”。
篇4：《在萧红墓前的五分钟讲演》教学设计教案
江苏省响水县黄圩中心学校 曹应锋
一、教学目标 ：
1、理解和发扬“年轻精神”。
2、体会郭老的语言艺术。
3、培养学生的合作精神。
二、教学重点：
1、理解和发扬“年轻精神”。
2、体会郭老的.语言艺术。
三、教学难点 ：
1、体会郭老的语言艺术。
四、教学方法：
1、讨论法；2、读写结合法；3、分工合作法。
五、教具准备：投影片一框。
六、教学时间：1课时。
教学过程 ：
一、导入 。
1、课前板书：在萧红墓前的五分钟讲演
2、读题、析题、了解作家。
（1）读课题两遍。
（2）你读懂了什么内容？
事情――讲演 地点――萧红墓前 时间―― 五分钟
（3）这是一个不完整的句子，谁能补上演讲者、听众，说一句完整的句子。
（4）你知道作家以及关于他的情况吗？（郭沫若，诗人、剧作家、历史学家、古文字学家。原明郭开贞，四川乐山人。代表作诗集《女神》、历史剧《屈原》《王昭君》等。）
3、读了课题，你最想知道什么内容？（讲演的内容）想读吗？真的想读吗？
4、先不忙读书，让我们大胆的猜测以下，不！应该是分析一下，如果我们站在烈士墓前，会对到场的听众讲些什么？从对墓中人的感情、和对听众的希望角度去想。
（①怀念和哀悼烈士――萧红作家。②赞扬萧红的崇高精神③激励听众继承烈士的遗志，踏着烈士的足迹，革命事业进行到底。）
二、学生读课文，印证一下。
学生读后，让学生简单说一说，是否和猜测、分析的一个样？（注意：表扬学生的善于思索。）
三、交代学习目标，明确阅读任务，确定阅读时间，结成攻关小组，读思画议。（投影）
1、阅读目标：自读课文，品析10个字：
哀 志 佩 蔑 情 理 正 反 庄 谐
引导：围绕这些字，深入阅读课文，找出有关语句，简要谈谈你的理解。
篇5：在萧红墓前的五分钟讲演 教学设计八年级下册
在萧红墓前的五分钟讲演 教学设计（苏教版八年级下册）
学习目标：
学习讲演的写法；掌握字词；理解文义。
一、自主学习
整体感知，初读，学习字词
1、给加点字注音，注意识记。
反诘人溺己溺（）舐干（）
2、根据拼音写汉字，注意辨别。
雄biàn（）感kǎi（）木乃yī（）
3、查字典，解释下列成语，注意积累。
（1）理直气壮（2）如饥似渴（3）打抱不平
二、合作探究
（一）合作探究之一：再读，理清结构
讲演稿一般都有开头、主体、结尾三个密切相关的部分，你能划分出这篇讲演稿的三个组成部分吗？
（二）合作探究之二：选读，把握内容
1、作者认为“年轻”的实质是什么？
2、讲演者阐述了年轻精神的三个特征，他们各自的侧重点是什么？
3、请找出揭示本文主旨的句子。
（三）合作探究之三：品读。
（1）细读，揣摩章法
1、这篇讲演开头的三段文字是不是“题外话”？为什么？
2、作者在论述“年轻精神”时，采用了正反对比的手法。课文的第5段与第6段就是正反对比的典型段。你能在文中再找出同样运用这种手法的段落并说说对比的作用吗？
（2）品读，品味语言
情理交融是本文在语言上的主要特色，以下面这段话为例，请体会其饱含的感情色彩，说说其蕴含的深刻哲理。
年轻人之所以为年轻人，并不是单看年纪轻。假如是单看年纪轻，我们倒看见有好些年纪轻轻的人，却已经成了老腐败，老顽固，甚至活的木乃伊--虽然还活着，但早已死了，而且死了几千年。
反过来我们在历史上也看见有好些年纪老的人，精神并不老，甚至有的人死了几千年，而一直都还像活着的年轻人一样。所以一个人的年轻不年轻，并不是专看生理上的年龄，而主要的还是看精神上的年龄。
（四）、合作探究之四：探究质疑
你对文中的“使自己年轻，使中国年轻”是怎样理解的？你认为二十一世纪的年轻人应如何做才能“使自己年轻，使中国年轻”？
四、当堂检测：读写结合
1、请仿照文中“他是一张白纸，毫无成见地去接受客观真理”的句式，再写出三个语句，只需在方框内填写有关词语，所填的词语要和空格后的内容衔接，并且不能重复。
（1）他是□□□□，流动不息地奔向远方。
（2）他是□□□□，无所畏惧地搏击长空。
（3）他是□□□□，大公无私地播洒光明。
2、应该怎样发扬“年轻精神”呢？请联系我们中学生的理想、生活、学习、人生、克服困难等写一些激励你自己或者勉励别人的话语。可以是一两句话，格言式的，也可以是三两段杂谈。
五、延伸拓展
1、广为采撷--摘录课文中富于哲理的句子，课外收集赞颂“年轻精神”的名言警句。
2、旁征博引--据你所知，举出一位如文中所说的“人已死了”“而一直都还像活着的年轻人一样”的人物，并简要说明理由。
3、小试牛刀--正值“五四”青年节，学校将举行“五四杯”演讲比赛，主题是“继承优良传统，做新世纪的主人”。请自拟题目，写一篇不少于600字的演讲词。
参考答案：
一、
（一）1、jiénìshì2、辩慨伊3、（略）
（二）开头（1-4段），主体（5-11段），结尾（12段）
（三）1、“年轻”的实质是精神年轻。
2、第一个特征侧重讲学习精神，第二个特征侧重讲实践精神，第三个特征侧重讲战斗精神。
3、主旨句：一个人的年轻不年轻，并不是专看生理上的年龄，而主要的还是看精神
上的年龄。
二、
（一）1、不是“题外话”。①开头三段文字，郭老就地取材，既表达了“在萧红墓前”、对一群年轻人、作“五分钟讲演”这三层含义，又起着领起下文的作用，即为提出演讲话题作铺垫。②这三段话语言风趣幽默，营造了活泼轻松的气氛，拉近了同听众的心理距离，激发了听众对讲演的兴趣。
2、第11段。把具有“三种年轻精神的特征”的人与失掉了“三种年轻精神的特征”的人进行对照比较，这样不仅可以表现出鲜明特征，还可以显示讲演者的爱憎情感，表现演讲词的思想倾向，鲜明突出地表现主题。
（二）对那些“年纪轻轻”但在精神上已衰老的人，作者愤怒地斥之为“老腐败、老顽固”，把他们比作“活的木乃伊”，其慷慨之情溢于言表，这是充满贬斥色彩的.理性的语言。在从反面痛斥那些“老腐败、老顽固”后，作者又从正面热烈赞扬“年纪老”但“精神并不老”的人，从而顺理成章地提出了主题。这一主题饱含深邃的人生哲理，说出了生命的真谛：人，由少到老，由生到死，这是谁也无法抗拒的自然规律，然而“年轻精神”可以使人超过短暂的生理年龄走向精神生命的永恒。
三、1、“使自己年轻”是对年轻人自身的要求，要求年轻人成为真理的追求者、博爱的实践者和勇敢的战士，这讲的是“自己修身”。“使中国年轻”是要年轻人明确自己“修身”的目的，是为了“治国”，是为了使中国摆脱帝国主义、封建主义、官僚资本主义三座大山的压迫，建立自由民主的新中国，并使新中国繁荣富强。2、（略）
我四、1、（1）一条河流（2）一只雄鹰（3）一轮明月2、（略）
五、1、示例：
无一事而不学，无一时而不学，无一处而不学成功之路也。（朱熹）
为了追求光和热，人宁愿舍弃自己的生命。生命是可爱的。但寒冷的，寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。（巴金）
顽强的毅力可以征服世界上任何一座高山。（英狄更斯）
人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。（美爱因斯坦）
2、（略）3、（略）
篇6：八年级语文《在萧红墓前的五分钟讲演》同步练习
八年级语文《在萧红墓前的五分钟讲演》同步练习
年轻的朋友们：
讲演对于我倒不是件难事，然而要不多不少恰好“五分钟”，却使我感到困难。而主席又只要我作“五分钟”的滩头讲演，让你们好早点跪下海去，作你们青春的畅泳。
我想，本来我可以这么开始我的讲演：“各位先生，各位女士，请大家沉默五分钟!”于是当大家沉默五分钟的时候，我便说：“沉默毕，我的讲演完了。”
大家假如要反诘我：“你向我们作五分钟的讲演，为什么叫我们沉默五分钟呢?”我可以理直气壮地回答“朋友，人们不是说：沉默胜于雄辩’吗?”
本来我可以这么开始我的讲演的，但是当我听了刚才x先生两分钟的讲演，大漂亮了!他说：“人民的作家萧红女士一生为人民解放事业奔走，到头求死在这南国的海边，伙伴们把她埋在这浅水湾上，今天，围绕在她周围的都是年轻人，今后的日子里，不知有多少年轻人来围绕着她。朋友们!我们是年轻人，我们没有悲伤，我们没有感慨，请大家向萧红女士鼓掌。”大好了。我的五分钟讲演只好改变计划了，让我把年轻引中来说一下吧。
年轻人之所以为年轻人，并不是单看年纪轻，假如是单看年纪轻，我们倒看见有好些年纪轻轻的人，却已烃成了老腐败，老顽固，甚至活的木乃伊——虽然还活着，但早已死了，而且死了几千年。
反过来我们在历史上也看见有好些年纪老的人，精神并不老，甚至有的人死了几千年，而一直都还像活着的年轻人一样。所以一个人的年轻不年轻，井不是专看生理上的年龄，而主要的还是看精神上的年龄。便是‘年轻精神’充分的，年虽老而不死;“年轻精神”丧失的.，牛虽轻而人已死了。
那么，什么是年轻精神的品质呢?
第一，是真理的追求者。他是一张白纸，毫无成见地去接受客观真理：他如饥似渴地请人指教，虚心坦怀地受人指教;他肯向一切学习，以养成他的智慧。这是年轻精神的第一特征。
第二，是博爱的实践者。他大公无私，好打抱不平，决不或很少为自己打算，实切实地有着人饥己饥、人溺己溺的怀抱，而为他人服务。这是年轻精神的第二特征。
第三，是勇敢的战士。他不怕任何艰难困苦，他富于弹性，倒下去立刻跳起来，碰伤了舐干血迹，若无其事，他以牺牲自我的意志征服一切。这是年轻精神的第三特征。
这三种年轻精神的特征，每一个年轻人都是有的，假如他把这些特征保持着，并扩大着，那他便永远年轻，就是死了也还年轻;假如他把这些特征失掉，比如年纪轻，便做狗腿于的事，那他不仅不年轻，而且老早是一个死鬼了。
就在这样的认识之下，我们向“年轻精神”饱满的青年朋友们学习，使自己年轻，使自己年轻。
1.这篇讲演开头的三段文字是不是“题外话”?为什么?
2.揣摩下列语句，回答问题。
(1)假如是单看年纪轻，我们倒看见有好些年纪轻轻的人，却已经成了老腐败，老顽固，甚至活的木乃伊——虽然还活着，但早巳死了，而且死了几千年。(下文有哪一句话同它照应?这样安排有什么作用?)
(2)就在这样的认识之下，我们向“年轻精神”饱满的青年朋友们学习，使自己年轻，使中国年轻。(“使自己年轻，使中国年轻”各有着怎样的深刻含意?)
3.本文所讲·年轻精神”的三个特征，各自有所侧重。第一个特征侧重讲_______，第二个特征侧重讲_______，第三个特征侧重讲_______。这三个特征可以用六个字来概括：口口口口口口。
4“他肯向一切学习”中的“一切”是指_______ ;“他以牺牲自我的意志征服一切”中的“一切”是指_______。
答案
1.不是题外话。因为：(1)开头三段文字紧扣题意，又起着钡起下文的作用，即为提出讲演讲题作铺垫;
(2)这三段话语言风趣幽默，营造了活泼轻松的气氛，拉近了同听众的心理距离，激发了听众对讲演的兴趣。
2.
(1)与下文的“：年轻精神’丧失的，年虽轻而人已死了。”“假如他把这些特征失掉，比如年纪轻，便做狗腿子的事，那他不仅不年轻，而且老早就是一个死鬼了。”这样前后呼应，可以使文字表达更严密，说服力更强。
(2)“使自己年轻”讲的是“治国”，即要求年轻人树立远大的理想。
3.学习精神实践精神战斗精神求真、博爱、勇敢。
4.所有的真理、正确的知识、美好的事物、任何艰难困苦。
篇7：在沈从文先生墓前阅读答案
(1)天空飘着小雨。早春的雨，带着寒意，若雾，若烟，轻轻地来，像几声嫩嫩的鸟鸣，像几朵怯怯的蓓蕾。
(2)凤凰城的喧嚣留在了身后，沿着沱江边窄窄的石板路，按着路标的指引，我和妻子虔诚地前往听涛山寻找心中的圣地。拜谒沈从文墓，这是萦绕在心中多年的愿望，现在终于有机会走近这位中国现代乡土文学大师灵魂栖息的地方了。
(3)听涛山既不高，也不陡，平平缓缓，多像沈从文先生平和的性格。八十六级之字形的石级，湿漉漉的，象征先生走过的八十六个岁月。路旁有一株红梅，正在寒风中悄然绽放，透露着春天的讯息。而更多的树木，叶片凋谢，不免在料峭春寒中有一丝瑟缩。但几丛翠竹挺拔着，几丛杂树斜生着，绿绿的枝叶，显示着盎然生机。游人稀少，在我们的前面，只有一对年轻的情侣，手牵着手，静静地走着。我们也尽量放轻脚步，怕打扰沈从文先生的安息。
(4)墓在山腰。这应该是世界上最奇特的坟茔了吧?坟是一座山，山是一座坟，沈从文先生的骨灰直接撒入山上的泥土中，这位自然之子最后彻底回归自然，与大自然完全融合在了一起。就如石级边的一块石碑上写的：一个士兵要不战死沙场便是回到故乡。这是沈从文的表侄，大画家黄永玉送给他的。从凤凰出发，沿着沅水流域，然后北京、上海、昆明，复又回到北京，这是他的人生轨迹，现在他回家了。听涛山是幸运的，它容纳了蜚声海内外的一位士兵，一位作家，一位学者，一位“乡下人”。
(5)墓碑也是奇特的，一块粗糙的五彩石，正面写着几行小字：照我思索，能理解我;照我思索，可认识人。这应该是先生自拟的墓志铭吧?墓碑顶上，放置着一个小小的花环，花瓣上凝着水珠，有一点儿落寞。而墓碑下，插着三炷香，香早燃尽，剩着几截竹签和一点点灰烬。传统的和新潮的祭奠方式就这么巧妙地汇聚在一起了。碑的后面，刻着沈从文小姨子张充和题的一句话：不折不从，亦慈亦让，星斗其文，赤子其人。算是对其姐夫最深刻的理解，最恰当的评价。走在我们前面的那位女孩儿，低头读着碑上的文字，她忽然一回头，乌黑的眸子一闪一闪，我的思维触电似地拼接起一些记忆的碎片：渡船上的翠翠，守着碾房的三三，做着“女学生梦”的萧萧，橘子园里的夭夭……沈从文的作品明媚而忧伤，在现代作家行列里，他是独特的一位，他笔下的人物，特别是跟他一样的那些乡下人，都是自然之子，秉承着天命，在原野里花开花落，像水一样，按着命定的流向流淌。
(6)水，是理解沈从文的最佳途径。他自己就曾经说过：“我感情流动而不凝固，一派清波给予我的印象实在不少。我幼小时较美丽的生活，大部分都同水不能分离。我的学校可以说是在水边的。我认识美，学会思索，水对我有极大的关系。”沈从文是顽皮的逃学大王，枯燥的私塾和新式的学校都吸引不了他，他总是逃学去看河中的行船，船上的水手;看河岸的树木，林中的小鸟;看河边的小城，城中的针铺、伞铺、皮靴店、染坊、豆腐坊、冥器铺。总之，想尽一切办法逃避书本，去和自然亲近，去日光下认识大千世界微妙的光、稀奇的色，以及万汇百物的动静。哪怕是因逃学而被罚在孔夫子牌位前跪着，他脑中呈现出的，仍是河中的鳜鱼被钓起、风筝飞满天、黄鹂在山中歌呼、树上果实累累的情形。他就这样读着一本小书，同时读着一本大书。十四岁多一点，他就到地方的部队里当兵，那是当地大多数青年人的首选出路。辗转在沅水流域，又从水里认识了船家、水手、兵士、妓女、商人。直至二十岁，才脱下军装上岸，背着一卷小小的行李，孤身一人出现在北京车站的站台上，来读那本永远也读不尽的大书。中国现代文学从此多了难得的水的灵气。水的滋润，让沈从文的作品永远水气盈盈，他笔下的人物永远都那么健康丰满，处处闪耀着人性的美丽光辉。
(7)美国学者金介甫说，如果要为中国现代作家排座次，鲁迅是当然的第一，沈从文是名副其实的第二!
(8)想当年那些红极一时的作家都淹没在历史的风烟中，孤独的沈从文却成为了常青树，这莫非也是自然的法则?沈从文曾说，他和他的读者都将老去。其实，沈从文的读者确实在一批批老去，但他的作品则永葆生命力，新的读者也在不断涌现。我相信，刚才和我们同来的那对年轻的情侣也一定是沈从文的崇拜者。因为，他的作品有丰沛的水，源头是鲜活的。
篇8：在沈从文先生墓前阅读答案
15.下列对文章的理解和分析，不正确的两项是(4分)( )( )
A.第(1)自然段以雨起笔，用嫩嫩的鸟鸣、怯怯的蓓蕾等生动地写出了早春细雨的特点，渲染了一种静谧的氛围。
B.沈从文的坟茔和墓碑都是奇特的，这说明他的一生极富传奇色彩，其创作之路是一条异于常人的艰难探索之路。
C.文章写拜谒沈从文墓的那对年轻情侣并非闲笔，意在表明沈从文的作品在年轻一代的读者中也具有影响力。
D.作者从沈从文墓的特点联想到他的作品及其人生经历，坚信沈从文的作品会永恒，表达了心中的崇敬之情。
E.文中多处使用反问、借代、比喻等修辞手法，语言精练准确，清新自然，具有诗情画意，给读者以身临其境之感。
16.为什么作者把沈从文称为“乡下人”?结合全文简要回答。(6分)
答：
17.根据文章，完成下列两题。(6分)
(1)请从“衬托”的角度，对第(3)段中画线的句子进行简要赏析。(3分)
答：
(2)“他就这样读着一本小书，同时读着一本大书”中“小书”和“大书”的含义是什么?(3分)
答：
18.请结合文意，并联系读过的其他作家的作品，简要分析“自然与文学”的关系。(6分)
答：
篇9：在沈从文先生墓前阅读答案
15.BE(B、前后无因果关系，且“极富传奇色彩”无依据;E、文中没有“多处使用借代修辞手法”。)
16.(1)他从小就生活在农村，是真正的自然之子;(2)他作品中描写的人物多是乡下人;(3)他作品塑造的人物形象纯朴，闪耀着人性美;(4)他死后葬在听涛山，回归了乡下的泥土。(任意回答三点即可)
17.(1)用在寒风中凋谢、瑟索的其他树衬托红梅和竹，突出其透露春天信息的盎然生机，暗示了沈从文作品永葆的生命力。(指出衬托的对象1分，衬托的作用2分)
(2)“小书”指在枯燥的私塾和新式的学校中所学的书本知识。(1分)“大书”运用比喻手法，指的是丰富的大自然和复杂的社会生活。(2分)
18.示例：自然是文学不竭的源泉，抓住了自然的神韵，文学便可能葆有永久的生命力。沈从文的作品贴近自然，笔下人物都是自然之子，他的作品也因此在当年红极一时的作品都淹没在历史风烟中后，还永葆生命力。其他如《荷塘月色》《囚绿记》等。都是因为描写自然之美而成为名篇，获得长久的生命力。(观点2分，结合文意2分，联系其他作品2分。言之成理即可)
篇10：《在马克思墓前的讲话》阅读答案
《在马克思墓前的讲话》阅读答案
阅读下列文段，完成练习。
正像达尔文发现有机界的发展规律一样，马克思发现了人类历史的发展规律，即历来为繁芜丛杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实：①人们首先必须吃、喝、住、穿，②然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等；③所以，直接的物质的生活资料的生产，从而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段，便构成基础，④人们的国家设施、法的观点、艺术以至宗教观念，就是从这个基础上发展起来的，⑤因而，也必须由这个基础来解释，⑥而不是像过去那样做得相反。
不仅如此。马克思还发现了现代资本主义生产方式和它所产生的资产阶级社会的特殊的运动规律。由于剩余价值的发现，这里就豁然开朗了，而先前无论资产阶级经济学家或者社会主义批评家所做的一切研究都只是在黑暗中摸索。
一生中能有这样两个发现，该是很够了。即使只能作出一个这样的发现，也已经是幸福的了。但是马克思在他所研究的每一个领域，甚至在数学领域，都有独到的发现，这样的领域是很多的，而且其中任何一个领域他都不是浅尝辄止。
1、①—⑥的文字是一个由多重复句构成的宾语，对其第一个层次的划分，正确的一项是
A、①/②③④⑤⑥B、①②③/④⑤⑥
C、①②③④/⑤⑥D、①②/③④⑤⑥
2、“马克思发现了人类历史的'发展规律”，从冒号后的文字来看，这个“规律”是什么？
3、第一段中画线句子运用了论证方法，意在说明：
4、第二段中画线句子运用了论证方法，意在说明：
5、第三段文字，恩格斯从马克思研究的和上，热情赞扬了马克思的辉煌成就。
6、第三段文字不能删去的原因是什么？
（八）1、D2、人们的物质生活的生产是基础，在此基础上精神才能得到发展，经济基础决定上层建筑。
3、类比、马克思的发现同样具有重大意义
4、对比、马克思发现剩余价值的伟大意义
5、广度、深度
6、因为第三段文字阐述了马克思所有发现的共同特点，使我们对马克思有更全面的认识，说明马克思把自己献给了科学事业，表达了作者对马克思两大发现的极度颂扬之情。
篇11：《水龙吟·酹辛稼轩墓,在分水岭下》阅读答案
[元]张野
岭头一片青山，可能埋得凌云气？遐方异域，当年滴尽，英雄清泪。星斗撑肠，云烟盈纸，纵横游戏。漫③人间留得，阳春白雪，千载下，无人继。
不见戟门华第，见萧萧竹枯松悴。问谁料理，带湖烟景，瓢泉风味？万里中原，不堪回首，人生如寄。且临风高唱，逍遥旧曲，为先生酹。
[注] ①分水岭:在江西铅山县境内，辛弃疾墓地所在地。下阕“带湖”“瓢泉”都在铅山，“戟门华第”指辛弃疾旧居。②张野：由宋代入元代的词人，官至翰林修撰。③漫：空，徒然。
1．这首词的词牌是（ ）
A．水龙吟 B．水调歌头C．雨霖铃 D．苏幕遮
2．对这首词赏析不正确的一项是（ ）（3分）
A．“遐方异域”三句写辛弃疾领兵北伐、收复中原的大志受阻，含恨而死。
B．“星斗撑肠，云烟盈纸”赞扬辛弃疾文学才华及其作品浓厚的浪漫色彩。
C．上阕“游戏”“漫”显示了作者的观点：辛弃疾的词作是游戏，是徒然。
D．下阕首句描写辛弃疾身后萧条，暗示了作者对后人忘却民族英雄的不满。
3．这首凭吊辛弃疾的词作是怎样表现作者情感的，请加以分析。（4分）
参考答案
1．（1分）A
2．（3分）C
3．（4分）示例一：词作首先通过设问、衬托追怀辛弃疾收复失地的壮志，然后直抒胸臆，表达对于辛弃疾杰出文学成就的赞美；作者情感借助辛弃疾的遭遇与自己的对比得到彰显：辛弃疾常感叹人生短暂而中原难以收复，如今作者身处元代，汉族河山早已易主，作者的悲愤之情比辛弃疾更为深沉痛苦。
示例二：全词通过“青山”、“云”、“星”、“云烟”、“枯竹”、“悴松”、“湖烟”等自然意象，既烘托出辛弃疾的豪迈形象，为其无法实现的报国之志蒙上一层悲凉慷慨之气，表达出对英雄的.缅怀与遭受异族统治“不堪回首”的浩叹。
示例三：首先，作者通过回忆辛弃疾的事迹来凸显辛弃疾的英雄风骨和文学才华，表达了他对作者对辛稼轩的敬仰和怀念。其次，词作有大量景物描写，以萧瑟凄凉之景衬托辛弃疾身后的萧条，表达出作者的痛心与无奈。全词虚实结合，情景交融，表达了作者凭吊前贤、临风高歌的深层感慨。（手法2分，情感2分）
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