中国古代寓言故事《鹦鹉救火》

时间:2023-01-11 03:46:13 作者:AdrianEksett 综合材料 收藏本文 下载本文

【导语】“AdrianEksett”通过精心收集,向本站投稿了12篇中国古代寓言故事《鹦鹉救火》,以下是小编为大家准备的中国古代寓言故事《鹦鹉救火》,仅供参考,大家一起来看看吧。

篇1:中国古代寓言故事《鹦鹉救火》

中国古代寓言故事《鹦鹉救火》

三只蚊子待在一个黑暗的角落里,它们一心在等待夜晚降临,好去吸人们的血。等了很久,天还没有黑下来。它们不耐烦,就开始叽叽咕咕,互相诉起苦来了。它们共同的朋友,阴影,它自己说它是一个最喜欢沉思,最不喜欢参加政治活动的学者,在一旁静静地听着。

第一只蚊子抱怨说,世界越变越坏,脏水坑越来越少,蚊子们不能繁殖后代。如果再这样发展下去,不论什么样的蚊子都会绝种了,多么可怕啊!

阴影听了,忍不住也跟着叹了一口气。

第二只蚊子抱怨说:人们越来越没有良心了,对蚊子们太残酷,简直不讲“蚊道主义”。证明人们有偏见,这是一切蚊类都不能忍受的。

阴影听了,忍不住又叹了一口气。

第三只蚊子一开口就回忆起过去来了。它这一段话用的词儿比较文雅。它说它曾经费了很多宝贵的时间,对各种人的血都做过比较和研究,它能鉴别各种人血的滋味。它最欣赏的是孩子们的血液。因为孩子们喜欢吃糖,它们的血中带点难以形容的甜味,显然比成人们的血是高出一等的。

“学者”阴影虽然并不真正研究学问,但它对“研究”、“比较”和“鉴别”这一类字眼还是感到兴趣的,这时候它止不住发出了赞叹的呼声。

第三只蚊子的话还没有说完,第一只蚊子和第二只蚊子马上都回忆起自己过去所吃过的丰美的`人血的味道来,感觉饿得不得了。它们都愤愤不平地大声吵嚷起来。

第一只蚊子叫:“人们不让我们吸血,证明他们思想狭隘,证明他们有教条主义!”

第二只蚊子用比第一只蚊子更大的声音叫:“他们反对我们吸血,明明就是限制我们的自由。他们是自由和民主的敌人!”

第三只蚊子用比第二只蚊子更大的声音叫:“我们再也不能忍受了!”

于是三只蚊子一起喊:“为了自由,我们要马上行动起来!……”

这时候,阴影替它们感到担心,连忙提醒它们:“嘘!亲爱的朋友们,你们讲得很好,可是要小声一点,小心一点!”

可是晚了,蚊子们的吵嚷已经引起了人们的注意。突然间,一阵滴滴涕的薄雾弥漫开了。阴影马上不做声了。三只蚊子惊惶失措地飞了起来。

第一只蚊子惊慌地叫:“敌人,敌人,敌人!”

第二只蚊子还强作镇定,说:“没关系!别害怕!”

第三只蚊子疯狂地喊叫:“冲啊,冲啊!我们决不妥协,决不投降,决不屈服!”

三只蚊子乱喊乱叫,乱冲乱撞,没多大会儿工夫,他们一个个都坠落下去了。

墙角里立刻又归于寂静。

阴影感伤地叹了一口气:“连几只蚊子都不能容了,多么可怕的现实啊!幸亏刚才我没有多说话,它们没有注意我,暂时还是少开口为妙。”

于是,它就又假装“研究”起它那些永恒的“学问”来了,仿佛刚才什么事情都没有发生一样。

篇2:小鹦鹉救火的寓言故事

小鹦鹉救火的寓言故事

有一只小鹦鹉,在飞回家的路上,看到一片青翠的森林,就飞进森林里玩耍。

森林里的动物,看到美丽的小鹦鹉,都跑来和它打招呼,与它玩耍。比较大的动物不但不欺负它,还对它很热情,就像对待自己的兄弟姊妹一样。

小鹦鹉感觉到这个森林的动物非常友善,就开心地住了下来。

住了一阵子,小鹦鹉就开始想念家人,它心想:“这个森林虽然美好,终究不是我的家。”

于是,小鹦鹉向森林中的动物道别,大家都依依不舍。

回到家的小鹦鹉,偶尔飞过森林,还是会停下来拜访从前的老朋友。

有一天,这座森林发生了大火,熊熊的烈火包围了整座森林,鸟兽全部陷在里面,无法逃命。

小鹦鹉在远远的地方看见了,立刻飞到森林里救火,它飞到溪边将自己的羽毛沾湿,再飞到森林上空,把翅膀上的水洒到森林里。

来来回回,小鹦鹉飞了几百趟,它的动作引起了天神的注意。

天神问它说:“喂!小鹦鹉,你为什么如此愚笨,这森林大火,焚烧何止千里!难道你想用翅膀里的几滴水把它浇熄吗?”

小鹦鹉一边流着眼泪,一边不断地向林中洒水,对天神说:“我也知道非常困难,可是我从前住在这森林的时候,林中的`百鸟走兽都非常仁义善良,对待我就像亲兄弟一样,如今它们在受苦,我不忍心坐视。我一定要把大火扑灭,即使拍断翅膀,也不会停止。”

天神听了非常感动,说:“让我来帮你吧。”

于是,天神吹了一口气,化成一阵大雨,火很快就浇熄了。

每一次,当我想到这个寓言,那只小鹦鹉就化成一滴水,使我感到无比的清凉。在我们的人生,偶尔会遇到像森林大火一样巨大、恐怖、无能为力的灾难。

灾难来的时候,我们可以选择远离,或者旁观,或者像小鹦鹉一样,“入水濡羽,飞而洒之”,“我心弘旷,精勤不懈,必当灭火。若尽此身,不能灭者,更受来身,誓必灭之”!

不久前有一个恐怖的大地震,威力犹胜过森林大火,看到许多为了救灾而受伤,甚至被乱石打死的救难人员,我就想到那只小鹦鹉。

尽管在真实的人生,不会有天神来帮助我们,但我们不能没有小鹦鹉的立志:

“即使这辈子不能灭掉大火,我立下誓愿下辈子一定要灭掉它!”

篇3:中国古代寓言故事

楚人学齐语

孟子对宋国大臣戴不胜说:“如果有个楚国的大夫(dà fū),想让他的儿子学说齐国的语言,那么是让齐国人教他呢,还是让楚国人教他呢?”

戴不胜回答:“当然是让齐国人教他。”

孟子说:“一个齐国人教他,但却有许多楚国人在干扰他,跟他说楚语,那么,虽然天天鞭打他,逼他学齐语,也是不可能的;如果把他领到齐国国都临淄(zī)城内最繁华的'街市,让他在那里住上几年,那么,尽管天天责打他,要他讲楚语,那也做不到了。”

篇4:中国古代寓言故事

八哥学舌

有一只八哥鸟,经过主人的训练,学会了模仿人说话。它每天颠来倒去 就会说那么几句话,但是却自以为了不起,把谁都不放在眼里。

有一天,知了在树梢上一个劲儿地叫,叫得八哥心烦意躁。它就对知了嚷嚷:“喂,喂,歇会儿行不行?就会发单调的噪音,还叫起来没个完了呢。我会说人话,也不象你那样炫耀。”知了没有生气,只是微微一笑:“大哥,你会模仿人说话,这当然很好;但是你每天百遍千遍学说的话,依我看其实等于没说。我不会模仿人说话,也没有一副动听的歌喉,但是我能用自己的声音表达我想表达的意思,而你呢?”八哥听了这席话,满脸通红,张口结舌,把脑袋深深地埋进翅膀里。从此以后,这只八哥再也不跟主人学舌了。

篇5:中国古代寓言故事

有关中国古代寓言故事

【屠龙之弈】

屠龙子跟都黎下棋。都黎接连失败,馆舍的人很同情他,并来帮助他;他又失败了,旁观者都感到吃惊,也都来帮助他。屠龙子的随从请求停止下棋,对屠龙子说道:“人们常说‘寡不敌众’。他正在集众人智慧,我担心您难以取胜,以致前功尽弃。”

屠龙子没有答应,仍然下棋。结果,都黎败得更惨,几乎不能支撑,帮他的人都变了脸色,手里握着棋子互相埋怨指责起来。让他们重下,谁也不敢。屠龙子随从高兴地说:“您的'棋艺太神妙了!”屠龙说:“还不行。

您没见过野兽相斗吗?兽中虎最猛,如果让虎和虎斗,一只虎当然斗不过许多虎;但如果让狐狸跟虎斗,那么,即使是上千只狐狸,难道能斗得过一只虎吗?”

【蹶叔三悔】

蹶叔很自信。他在龟山北面耕地,用高地种稻,用低地种谷。朋友告诉他稻与谷的习性,让他换过来种。蹶叔不听,结果种了反而连粮仓的一点储粮也陪上了。于是,他去朋友的田里察看,这些田收成都很好。他对朋友说:“我知道悔改了。”

不久,他到汶上跑买卖,看到哪种货物最畅销,就赶着去买,常常和别人抢购,货物刚到手,许多经销这种货物的人也都赶了来,因而他的货物就很难卖出。朋友告诉他:“会做买卖的人,常买进人家所不急于买的货物,时候一到再卖出去,就会成倍地获利。”蹶叔不听。这样一直做了10年买卖,弄得异常穷困。这时又向朋友施礼说:“从此以后,不敢不悔了!”

过些时候,他要乘大船去航海,邀请朋友也一块去,于是他们泛海东行,到了深海。朋友说:“要到归墟了,再前进,恐怕难以出来!”他又不听。船进入了深海之中,一直在海上漂流了9年,借助于一次强烈的海风和浪涛的推动,船才漂了回来。到这时,头发全白,身体像干肉一样瘦,没人认识他了。他向朋友叩头,仰天发誓说:“我若是再不悔改,有太阳作证!”

朋友讥笑他说:“你悔改了,只是为时太晚了!”

篇6:中国古代寓言故事

楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:“ 吾盾之坚 ,物莫能陷也 .”又誉其矛曰:“ 吾矛之利 ,于物无不陷也 .”或曰:“ 以子之矛 ,陷子之盾 ,何如 ” 其人弗能应也 .

译文:

楚国有个卖矛和盾的人,夸赞自己的盾说:“我的盾十分坚固,任何东西都不能穿透它.”又炫耀自己的矛说:“我的`矛十分锋利,什么东西都能穿透.”有人问:“用您的矛戳您的盾,怎么样呢?”那个人回答不出来了.

篇7:中国古代寓言故事

郑人/有且置履者,先自度其足/而置之其坐,至之市/而忘操之.已得履,乃曰:“吾忘持度.”反归取之.及反,市罢,遂不得履.

人曰:“何不试之以足?”

曰:“宁信度,无自信也.”

《郑人买履》的译文:郑国有个想买鞋的人,先自己量了自己的脚,然后把尺码放在他的座位上,等到往集市上去,却忘了带尺码.已经拿到了鞋,就说:“我忘了拿尺码.”便返回家中取尺码.再返回集市时,集市已经散了,于是没有买到鞋.有人问他:“为什么不用脚试试鞋呢?”他回答说:“宁可相信尺码也不相信自己的脚.”

篇8:中国古代寓言故事

原文:

楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠.”舟止,从其所契者入水求之.舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎!

译文:

有个楚国人乘船渡江,一不小心,把佩带的剑掉进了江里.他急忙在船沿上刻上一个记号,说:“我的剑就是从这儿掉下去的.”船靠岸后,这个人顺着船沿上刻的记号下水去找剑,但找了半天也没有找到.船已经走了很远,而剑还在原来的地方.用刻舟求剑的办法来找剑,不是很胡涂吗?

篇9:中国古代寓言故事

原文:

宋人有悯其苗之不长而揠之者,芒芒然归,谓其人曰:“今日病矣!予助苗长矣.”其子趋而往视之,苗则槁矣.

天下之不助苗长者寡矣.以为无益而舍之者,不耘苗者也;助之长者,揠苗者也.非徒无益,而又害之.

译文:

有个宋国人嫌自己的庄稼长得慢,就将禾苗一棵棵拔高.他疲惫不堪地回到家里,对家人说:“今天累坏了,我帮助庄稼长高啦!”他儿子赶忙到地里去看,禾苗都已枯萎了.

天下人不犯这种拔苗助长错误的是很少的.认为养护庄稼没有用处而不去管它们的,是只种庄稼不除草的懒汉;一厢情愿地去帮助庄稼生长的;就是这种拔苗助长的人,不仅没有益处,反而害死了庄稼

篇10:中国古代寓言故事

中国古代寓言故事八则

【官船破旧】

瓤里子从京城返回故乡,相国叫总管代为送行,并吩咐道:“要坐船,尽可选择官船。”

瓤里子来到江边,总管却没来。靠岸的大小船只挤挤挨挨,哪是官船,哪是私船,毫无标志,难以选定。

后来总管来了,瓤里子便问:“哪些是官船?”

总管说:“凡是蓬破的,橹断的,布帆上有洞洞的,都是官船。”

【祝鲍论狗】

卫灵公生弥子暇的气,鞭打他后把他赶了出去。弥子暇很害怕,一连三天不敢上朝。卫灵公问祝鲍道:“弥子暇怨恨我吗?”

祝鲍说:“没有的事儿。”

灵公又问:“为什么呢?”

祝鲍又道:“您没见过狗吗?狗是依赖人生活的,主人发怒打它,它嚎叫着逃开了,等到想吃食的时候,又畏畏缩缩地跑上前来,忘记了曾经挨打的事,弥子暇,就是您的一条狗,一天失去了您的欢心,就会一天没有食吃。哪敢怨恨您呢!”

卫灵公道:“说得是!”

【望稻旱熟】

梧丘的一个农夫,以种稻为生,每年要储存些陈稻谷,新的没到口,不敢把陈的吃光。

一天早上,来到田里,看到稻子已抽穗,而且颗粒饱满,就高兴地说:“新稻谷快下来了!”于是打开囤子,拿出陈稻谷,跟家里人放开肚子吃起来。

陈的眼看要吃光,而新的还没熟,心里老是埋怨稻子熟得慢。他跟儿子、妻子轮番地前去观望,把稻田踩成了路,稻子却更青了。

【子侨陷友】

西郭子侨和公孙诡随、涉虚一起改装出行。夜里,番过邻家的'墙头。邻人很厌恶,就在他们跳墙往来的地方挖上了坑,并且设为厕所。

一天夜里,他们又去跳墙。西郭子侨先掉进了茅坑,他一声不吭,反而招呼诡随,诡随也跟着跌进了茅坑。诡随刚想呼告涉虚,子侨赶紧捂住他的嘴说:“别吱声。”

一会儿,涉虚跳下也掉进了茅坑,子侨这才对公孙诡随说:“我是想使他不要笑话我们。”

【假龙真龙】

有人误把穿山甲当龙献给了商陵君,商陵君很高兴,问他吃什么,那人说,“蚂蚁。”商陵君派人喂养它。

有人说:“这不是龙,是穿山甲。”商陵君大怒,鞭打他一顿。从此,再无人敢说真话,都顺商陵君意,把它看作神物。商陵君去观“龙”,“龙”卷缩成球体,很快又伸展开,手下人假装惊异样,称赞“龙”的神奇。商陵君更加高兴,把它搬进宫来饲养。

夜里,它打洞逃走了。手下人报告说,“‘龙’真是刚强有力,居然打穿砖石跑掉了!”商陵君察看痕迹,很感惋惜。养了蚂蚁等候着,期待“龙”返回。

几天后,雷电大作,真龙出现。商陵君以为所养的“龙”回来了,让人摆上蚂蚁,等候着它。龙发了怒,用雷电击毁了宫殿,商陵君也震死了。

【一家成仙】

粤地有个采药人,采到了一株毒菌,又大又好看,光彩四射。他高兴地带回家;对妻子孩儿说:“这就是所说的‘神芝’,吃了可以成仙。我听说,成仙要有缘分,天不随便赐予别人。别人找总找不到,而我却得到了,大概我将要成仙啦!”于是,沐浴吃素三天,然后煮了这株菌。刚下咽就死了。

儿子说:“我听说得道成仙的人,一定要为遗弃形骸,而一般世人都为形骸拖累,所以难以成仙。现在,我父亲已脱去形骸,成仙而去,并不是死掉了。”说完吃那余下的菌,也“成仙”了。家中其他人都来吃,吃的人没有不中毒的,结果都“成仙”了。

【火虎无别】

东瓯人把“火”称作“虎”,说“火”和“虎”没有什么差别。这个国家都用茅草盖屋,因此时有火灾,老百姓都为此而感到苦恼。

有个商人到晋国去听说有位冯妇,善捉虎,所居之地,虎已绝迹。商人回国后,就把此事报告君主,东瓯君听说冯妇能灭“火”(虎),即命使者带好马、美玉和绸缎等许多厚礼去晋国聘冯妇。冯妇来到,国君亲自迎接,当作上等贵宾相待。

第二天,市上起火,国都的人赶来告诉冯妇,冯妇卷起袖子,跟着赶往出事地点到处找虎,找不到。眼看火就要蔓延到宫殿。众人把冯妇拥到火势最闪的地方,冯妇就这样被活活烧死了,于是,那商人因欺君之罪被判决,而冯妇至死也不明白自己是为什么而死的。

【王门有狗】

楚王问陈轸(战国时纵横家)道:“我对待贤士,够尽心的了。然而天下的贤士,却不肯聚来,这是为什么呢?”

陈轸说:“我年轻时,到过燕国,寄住在燕市的客舍里。那里前后有许多客店,其中东边的那家最好、但去的客人稀少,有时整天不来一人。打听一下缘故,原来是东边那家有恶狗,听见人声就出来咬人,现在您的宫门前,莫不是也有‘恶狗’吧?”

篇11:中国古代寓言故事

中国古代寓言故事七则

【假虎吓兽】

有个张臆人,深受狐狸的祸害而想不出办法治它。有人告诉他:“百兽一见老虎便会吓得瘫伏于地。”于是他就请人扎了一只虎架子,外面蒙上虎皮,然后把它放在院里。转天夜里,果然捉住了瑟瑟发抖的狐狸。过了些天,又捉住了危害庄稼的野猪,心想,既然假虎能降伏野兽,何必再生产?光靠捉野兽即能生活了。

一回,野外出现一只形伏像马的庞然大物,这人又想抬假虎出来,知情人告诉他说:“它是花斑蛟,真老虎也不敢惹它。”这人以为别人眼红,不听劝告,把假虎抬到野外。谁知刚放下,蛟就来了,一下子就把假虎踹扁了。花斑蛟扑空后便扭头追人,可怜乡人竟成了蛟的美餐!

【郑国躁人】

过去,郑国有个性情急躁的人,射箭不中箭靶,就把箭靶撕碎,下棋下不赢,就咬棋子。有人劝他说:“这并不是箭靶和棋子的过错,何不反

过来想一想,从自己身上找找原因呢?”他根本听不进去,终于因为这急躁的`毛病死掉了。

【虎逐麋鹿】

老虎看到一只麋鹿,心想,一顿美餐到手了,于是猛扑过去,糜鹿见到老虎扑来,没命地狂奔起来,逃到悬崖边也顾不得思考,就纵身一跃,老虎追来也跟着跳下去,结果一起摔死了。

【窃鸡之狸】

郁离子住在山里,夜间有狸子来偷他家的鸡,起来追赶,也未追上。第二天,仆人在狸子钻进的地方张设捕兽工具,并放上鸡诱饵。狸子果然上当,被绳子捆住了。它虽被捆住,但嘴和爪子都死死地不肯放开鸡。仆人一边打,一边夺,狸子仍不肯放开。郁离子感叹道:“为钱财利禄而死的人们,大概也像这只狸子吧!”

【师旷调琴】

晋平公让人造了一张琴,大弦、小弦全部一样。让师旷(名叫旷的乐师,古代著名音乐家)调弦校音。调了一整天,总是弹不出和谐的音调。晋平公责怪师旷。

师旷说:“琴,它的大弦好比是君主,小弦好比是臣子。大弦、小弦的作用不同,配合起来才能发出动听的声音。不互相侵夺各自的职能,阴阳才能调和。现在您把弦都弄成一样,那就失去它们应有的职能了,这难道是乐师所能调好的吗?”

他换得我那个东西,又几时能变饭吃?”

【九头争食】

孽摇那个地方有一种奇怪的九头鸟,一旦其中一个头得到食物,另外8个头便部争着来抢,彼此绕过脖子互相抢食,直到毛落血涌、精疲力竭才肯罢休,结果闹得谁也吃不上。一只海鸥见了,好意劝它们不要争食,九头鸟不肯听,依然各不相让,最后终于饿死了。

【取人糟粕】

很久以前,只有中山国人会酿酒。鲁国人想得到酿酒秘方,始终也未能如愿。后来,有个在中山国的鲁人,设法从一烧锅里弄了些酒糟带回来,在鲁国开了家酒店,把酒糟浸泡在鲁国自己做的一种很不好吃的酒里,然后称说此酒是中山风味。

酒店开张,慕名而来的人很多。品尝后都说是地道的中山风味。有几个原先品过中山酒的人也说与原先喝过的没两样。酒店越开越兴旺,天天座无虚席。

一天,中山国那个烧锅的酿酒师傅恰巧来到鲁国,闻名也来品尝,刚呷了一口,便吐出来了,苦笑着大声说:“和我们烧锅的光糟水一个味,也来混充中山酒。”客人知道受骗,哄散而去。

篇12:中国古代寓言故事

中国古代精选寓言故事2则

驼背翁捕蝉

孔子带领学生去楚国采风。他们一行从树林中走出来,看见一位驼背翁正在捕蝉。他拿着竹竿粘捕树上的蝉就像在地上拾取东西一样自如。

“老先生捕蝉的技术真高超。”孔子恭敬地对老翁表示称赞后问:“您对捕蝉想必是有什么妙法吧?”

“方法肯定是有的,我练捕蝉五、六个月后,在竿上垒放两粒粘丸而不掉下,蝉便很少有逃脱的。如垒三粒粘丸仍不落地,蝉十有八九会捕住;如能将五粒粘九垒在竹竿上,捕蝉就会像在地上拾东西一样简单容易了。”捕蝉翁说到此处捋捋胡须,严肃地对孔子的学生们传授经验。他说:“捕蝉首先要学练站功和臂力。捕蝉时身体定在那里,要像竖立的树桩那样纹丝不动;竹竿从胳膊上伸出去,要像控制树枝一样不颤抖。另外,注意力高度集中,无论天大地广,万物繁多,在我心里只有蝉的翅膀,我专心致志,神情专一。精神到了这番境界,捕起蝉来,那还能不手到擒拿,得心应手么?”

大家听完驼背老人捕蝉的经验之谈,无不感慨万分。孔子对身边的弟子深有感触地议论说:“神情专注,专心致志,才能出神入化、得心应手。捕蝉老翁讲的可是做人办事的大道理啊!”

驼背翁捕蝉的故事向我们昭示了一个真理:学好任何本领都需苦练扎实基本功,专心致志,日积月累,才能取得真功。

独目网捕鸟

有一个人十分擅长捕鸟,他编织了捕鸟的罗网,那罗网上结满了密密匝匝的网眼,捕鸟人拿了这张网去捕鸟,每次都能捕到不少鸟雀。

这一天,捕鸟人又守候在树林里,他张开了他那张捕鸟罗网,又在网下撒些食物。不一会儿,有一群鸟雀飞下来了,果然,有不少的鸟雀撞到了网上,成了捕鸟人的囊中之物。

有个人一直在一旁看捕鸟人捕鸟,他觉得十分有趣。可是,他却发现了一个“秘诀”,那就是:一只鸟头只钻进一个网眼就被捉住了。于是他想道:既然网住一只鸟只需一个网眼就够,那干嘛还要去编结那么多的网眼呢?成百上千个网眼,难道一次能网那么多鸟吗?那个捕鸟人也真是不嫌麻烦,实在太笨了。现在看我的吧。

于是他回到家里,将捕鸟的罗网来了一次“革新”。他将麻绳一根根结成单独的小圆圈,然后把这些小圆圈分别系在一根长竹竿上,准备也到树林中去捕鸟。

他把长竿靠在树桠上,守候着鸟雀撞在那一个个的圆圈里,可是一批批的'鸟飞下来,又都飞走了,他在树林里守候了一天,连一根鸟羽毛都没得到。

他沮丧地扛着长竹竿回家。路上别人见了都觉奇怪,问他:“你这个东西是做什么用的?”

他回答说:“捕鸟用的。”

别人笑着说:“新鲜!还没见过这种捕鸟的东西呢。”

他说:“这是我改进后的独目网。一只鸟只需钻一个网眼,我做的这个网不是比一张连结许多网眼的大罗网省事多了吗?”

别人问他:“那你捕的鸟呢?”

他惭愧地低头不语。

这个愚蠢的人只会片面、孤立地看问题,因此只看到了一只鸟钻一个网眼的表面现象,却不懂所有网眼在一起互相配合才能捕鸟的本质规律。

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