【导语】“woaibxgz”通过精心收集，向本站投稿了11篇寓言故事：涸泽之蛇，以下是小编为大家整理后的寓言故事：涸泽之蛇，仅供参考，欢迎大家阅读。
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篇1：寓言故事：涸泽之蛇
寓言故事：涸泽之蛇
那年夏季，久旱不雨。严重的缺水使庄稼地裂开一道道又宽又深的口子，不少的池沼也干涸了。原来栖息在水沼中的一些虫、鱼、蟹、蛙，能够搬迁的都搬走了。最后还剩下两条花蛇。它们眼看着池沼边的杂草全部枯槁，也准备另找一处安身之地。
临行之前，那小蛇对大蛇说：“你身强力壮走得快。如果你在前面走，我在后面跟，这样目标太大。人们一看到蛇在行动，肯定会来捕杀。你走在我的前面，必然先遭祸殃。因此，我们应该换一种方式。你最好背着我走。因为人们从来没有见过哪一类蛇是这种模样，也从来没有看到哪一条蛇像这样行走，所以一定会起疑心。如果他们把我当成一位神君，对我们敬而远之，我们不是可以蒙混过关，安全抵达目的地了吗?”
大蛇觉得小蛇的.话有道理，于是背起小蛇穿过大路，扬长而去。见到这两条蛇上下重叠着蜿蜒游走的人都很恐惧，谁也不敢靠近它们。这些人回去以后，一个个绘影绘声地向旁人描述自己所见到的情景，并煞有介事地说：“刚才我看见蛇神了。”
这则寓言启迪人们，要善于识别变化多端的诡计，我们看问题不能只看表面现象，而要透过现象去分析和把握事物的本质。
篇2：涸泽之蛇文言文原文
译文
池塘干涸了，蛇将要迁徙，有条小蛇对大蛇说：“你走(在前面)，我跟随着你，人们认为是出行的蛇罢了，必定会有人杀死你；不如咱们互相衔着，你背着我走，人们看见就会把我当作蛇神呢。”于是它们互相衔着穿过大路。人们看见，都躲开它们，说：“真是神灵啊！”
篇3：涸泽之蛇的四字成语故事
涸泽之蛇的四字成语故事
寓言故事是文学体裁的一种。含有讽喻或明显教训意义的故事。它的结构简短，多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。
【涸泽之蛇】
那年夏季，久旱不雨。严重的缺水使庄稼地裂开一道道又宽又深的口子，不少的池沼也干涸了。原来栖息在水沼中的一些虫、鱼、蟹、蛙，能够搬迁的都搬走了。最后还剩下两条花蛇。它们眼看着池沼边的.杂草全部枯槁，也准备另找一处安身之地。
临行之前，那小蛇对大蛇说：“你身强力壮走得快。如果你在前面走，我在后面跟，这样目标太大。人们一看到蛇在行动，肯定会来捕杀。你走在我的前面，必然先遭祸殃。因此，我们应该换一种方式。你最好背着我走。因为人们从来没有见过哪一类蛇是这种模样，也从来没有看到哪一条蛇像这样行走，所以一定会起疑心。如果他们把我当成一位神君，对我们敬而远之，我们不是可以蒙混过关，安全抵达目的地了吗?”
大蛇觉得小蛇的话有道理，于是背起小蛇穿过大路，扬长而去。见到这两条蛇上下重叠着蜿蜒游走的人都很恐惧，谁也不敢靠近它们。这些人回去以后，一个个绘影绘声地向旁人描述自己所见到的情景，并煞有介事地说：“刚才我看见蛇神了。”
这则寓言启迪人们，要善于识别变化多端的诡计，我们看问题不能只看表面现象，而要透过现象去分析和把握事物的本质。
【自作自受】
唐高宗死后，皇后武则天独揽大权，直至登基做了女皇帝。则天女皇用严刑酷法，对那些为非作歹的贪官污吏进行制裁。当时，有人密告文昌右丞相周兴企图谋反。于是，武则天派酷吏来俊臣去审理此案。
来俊臣派人请来周兴，不动声色地先假意与周兴聊天，并请他一起喝酒。酒宴上，来俊臣问周兴说：“现在有些囚犯不服罪，你说用什么方法让他们认罪，用什么方法制裁他们才好呢?”
这周兴也算是一个酷吏了，他整人的法子五花八门。这次来俊臣把他请来，他还蒙在鼓里，一点也不了解真相，因此他洋洋得意地呷着美酒，同时自作聪明地向来俊臣介绍了一种自己惯常使用的整人办法。他说：“这简单得很，我有一个好办法，包管让囚犯一个个服服贴贴。”
来俊臣不动声色地说：“什么办法，请仔细介绍，我也照此办理。”
周兴说：“拿一个大坛子来，周围堆上火炭烧烤，待烤得滚烫时，令犯人进到大坛子里去，看谁还敢不招供他的罪行?”
来俊臣听罢，立即派人搬来一个大坛子，按周兴所说的办法在坛子周围点上炭火。不一会，坛子烧得滚烫。来俊臣站起身来对周兴说道：“现在皇宫内部传出命令，要我来审问老兄你的罪行，我想还是先请老兄进入这个大瓮里去再说吧，也好亲自体会体会你自己的杰作呀。”
来俊臣的话音刚落，周兴早已吓得魂不附体，连忙跪下，使劲地叩头谢罪。
看起来，那些作恶多端变着法子整人的人，也有遭到“以其人之道，还治其人之身”的下场的那一天。
【眼盲心明】
有一个眼睛失明的少年擅长弹琴击鼓，邻里有一个书生过来问他：“你有多大年纪了?”少年说：“15岁了。”“你什么时候失明的?”“3岁的时候。”“那么你失明已经有了，整日里昏天黑地，不知道日月山川和人间社会的形态，不知道容貌的美丑和风景的秀丽，岂不是太可悲了吗?”那失明的少年笑着说：“你只知道盲人是盲的，而不知道不盲的人也实际上大都是盲的。我虽然眼睛看不见，但四肢和身体却是自由自在的。听声音我便知道是谁，听言谈便知道或是或非。我还能估计道路的状况来调节步速的快慢，很少有跌倒的危险。我全身心地投入自己所擅长的工作中去，精益求精，而不浪费精力去应付那些无聊的事情。这样久而久之也就习惯了，我不再为眼睛看不见东西而感到痛苦。可是当今某些人虽然有眼睛，但他们利令智昏，看见丑恶的东西十分热衷，对贤明与愚笨不会分辨，邪与正不能解释，治与乱也不知原因，诗书放在眼前却成天胡思乱想，始终不能领会其要旨。还有的人倒行逆施，胡作非为，跌倒之后还不清醒，最后掉进了罗网。这些人难道没有眼睛吗?那些睁着眼而昏天黑地乱窜的人难道不也是盲人么?他们实际上比我这个生理上的盲人更可悲可叹呀!”书生无言以对。
这个故事揭示了这样一种生活哲理：生理上的盲固然可叹，而心理上的“盲”更为可悲。眼睛失明是一大缺陷，但如果扬长避短，全神贯注于所擅长的事业中去，也能做出很大的成绩来，领悟到深刻的人生道理。而如果昏昏然过日子，甚至胡作非为、倒行逆施，即使双目明亮、四肢发达，也是一种不明事理不通人性的“睁眼瞎”和“人形兽”。
篇4：涸泽之蛇文言文阅读答案
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文言文《涸泽之蛇》选自，其原文如下：
【原文】
泽涸，蛇将徙。有小蛇谓大蛇曰： 子行而我随之，人以为蛇之行者耳，必有杀子者；不如相衔负我以行，人以必我为神君也。 乃相衔负以越公道。人皆避之，曰： 神君也。
【注释】
①泽：聚水的洼地，一般指湖沼。
②涸：干涸。
③徙：迁徙。
④子：你。
⑤负：背。
⑥神君：这里指蛇神。
⑦公道：大路，大道。
【翻译】
池塘干涸了，蛇将要迁徙，有条小蛇对大蛇说： 你走(在前面)，我跟随着你，人们认为是出行的蛇罢了，必定会有人杀死你；不如咱们互相衔着，你背着我走，人们看见就会把我当作蛇神呢。 于是它们互相衔着穿过大路。人们看见，都躲开它们，说： 真是神灵啊！
篇5：涸泽之蛇文言文阅读答案
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【涸泽之蛇文言文原文】
泽涸，蛇将徙。有小蛇谓大蛇曰：“子行而我随之，人以为蛇之行者耳，必有杀子者；不如相衔负我以行，人以必我为神君也。”乃相衔负以越公道。人皆避之，曰：“神君也。”
【涸泽之蛇文言文注释】
①泽：聚水的洼地，一般指湖沼。
②涸：干涸。
③徙：迁徙。
④子：你。
⑤负：背。
⑥神君：这里指蛇神。
⑦公道：大路，大道。
【涸泽之蛇文言文翻译】
池塘干涸了，蛇将要迁徙，有条小蛇对大蛇说：“你走(在前面)，我跟随着你，人们认为是出行的蛇罢了，必定会有人杀死你；不如咱们互相衔着，你背着我走，人们看见就会把我当作蛇神呢。”于是它们互相衔着穿过大路。人们看见，都躲开它们，说：“真是神灵啊！”
【涸泽之蛇文言文寓意】
明明是蛇，有的人却把它当做神，就因为被它那种装模作样，故弄玄虚的做法暂时欺骗了。
寓言告诉人们，要仔细观察，弄清实质，以识别诡计。
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篇6：涸泽之蛇文言文阅读答案
一.作文题目:
阅读下面文字，根据要求作文。（70分）
池塘干涸了，水蛇将要迁徙，有条小蛇对大蛇说：“你走在前面，我跟在后头，人们看见以为是普通的水蛇爬行罢了，必定会有人砸死你；倒不如咱们互相衔着，你背着我走，这样，人们看见就会把我当作神君呢。”于是它们互相衔着，大蛇背着小蛇，大摇大摆地爬过大路。人们看见，果然都躲开它们，说道：“神灵啊！”
上面的材料引发了你怎样的思考？请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。
要求：①自选角度，自拟标题，自定文体。②不少于800字。③不得套作，不得抄袭。
二.审题提示：
从蛇的角度：
1.弱者要运用智慧，灵活变通，学会保护自己。
2.个体的力量、智慧总是有限的，只有联合起来，才有1+1＞2的优势。
3.知己知彼（小蛇了解人的特点），方能百战百胜。
从人的角度：
4.做人要有自己的辨析能力，要善于透过现象看本质，不能盲目敬畏怪异之物。
三.下水作文展示
清除盲拜的精神毒素
——水蛇变“神君”的启示
牟海福
本来只是衔背而行的水蛇,在众人眼里俨然成了庄严灵异的神君,为何?主要是人们的迷信心理在作祟。试想，如果众人心中没有对神灵的膜拜，何以会见到一个刻意装扮的怪异表象就脱口呼出“神君啊！”的赞叹？与其说是水蛇欺骗了众人，不如说是众人欺骗了自己。
自然联想起前不久发生的荒唐事件：一个叫刘金龙的青年冒充雪豹突击队员，竟然先后有100多个少女甘愿为之献身。骗子仅凭一张假证、几套假军装、几句自编自导的谎话，就所向披靡，可见被骗少女是多么浅薄，其盲拜英雄的心理又是多么强烈。
无独有偶，前不久媒体曝光一个名叫赵永锡的人,冒充国务院某部委主任到云南等地调研,省市陪同领导无一人敢怀疑，直到国务院下文揭骗局，有关领导才如梦初醒。赵永锡的.骗术并不高明,只要稍加盘问或打一个电话就可以看出破绽,但竟无一人一单位对此质疑。为什么呢？因为在这些官员的心目中赵勇锡是从上面来的，从上面来的官怎么会是假的呢？这种典型的拜官、媚官心理不是蒙蔽了他们的双眼，就是泯灭了揭示真相的良知。
俄罗斯作家果戈理的戏剧《钦差大臣》中有这样一个情节：一个偏僻的城市，以市长为首的一群官吏听到钦差大臣要来视察，人人惊慌失措，竟将一个过路的贵族子弟赫列斯达科夫当作“钦差大臣”，对他百般奉迎，拼命贿赂、拉拢。于是闹出了种种笑话。
《钦差大臣》的这个情节反映出俄国官僚阶层谄媚钻营、卑鄙庸俗的本质特征。但历史总有惊人的相似处,现实与文学总有内在的联系，发生在当代中国的赵永锡行骗案，就是百多年前文学作品《钦差大臣》活生生的现实演绎版，真是莫大的讽刺啊！
其实，拜神、拜官、拜英雄、拜神秘诡异事物，甚至达到失去理智与常识的地步，这是常人难以克服的心理痼疾，根子在于很多人在功利的社会思潮面前丧失了主见，随波逐流，人云亦云，陷入了集体无意识的社会媚俗。有了这个媚俗幽魂的纵贯古今，横联中外，文学会与现实交融，历史会与历史相同。
在我们的身边常有上当人士抱怨骗子狡猾，咒骂骗子缺德，但很少有人平心反思自己：如果不是你贪图财利，怎么会被坏人利用？如果不是你盲拜英雄，怎么会被诱骗失身？如果不是你随波逐流，又怎么会对各种选秀节目趋之若鹜、对垃圾作品视若珍珠？是我们客观上为骗子大行其道，为假冒伪劣品得以畅销提供了条件。这才是真正可怕并值得全社会反思的。
是的，一人上了当受了骗，除了憎恨那狡猾的骗子以外，是不是该反省一下自己的内心吗？是不是该看看自己的内心有没有很适合被骗子利用的情感和心理吗？如果清除了自己内心的这些思想毒素，于己是一种保护，于社会又何尝不是一种贡献呢？
篇7：涸辙之鱼寓言故事
涸辙之鱼寓言故事
庄子家里很穷，已经两天揭不开锅了。他只好去向监河侯借粮食。监河侯既吝啬又狡猾，他对庄子说：“好！等我从老百姓那儿收到租税以后，借给你三百两黄金，怎么样？”
庄子听了他的话，气得脸色煞白，就说：“我到这里来的路上，听到呼叫的声音。找了半天，才在泥路的车轮沟里发现一条鲫鱼。鲫鱼大张着嘴直喘气。
我问它： ‘鲫鱼啊，你为什么要呼救啊？’
鲫鱼说： ‘我是东海海神的臣子。今天落在这条干枯的'车轮沟里。你能给一升半斗凉水，救我一命吗？’
我说： ‘好，我将要到南方去拜见吴、越两国的国王，请他们把西江的水引过来救你，怎么样？’
鲫鱼气坏了，它说： ‘我现在失去了起码的生活条件，正在生死存亡的关头，只要一瓢凉水，就能救我活命，你却说了这么一大堆不解决实际问题的废话。你不用再嚼舌头了，还不如干脆到咸鱼摊上去找我吧！’”
[提示]
庄子只要借一升半斗粮食，就可以解决家里揭不开锅的问题，监河侯却说等收到租税后可以借给他三百两黄金，就如同鲫鱼只要一升凉水，就可以活命一样，哪里能等到遥远的西江之水，解决问题，要从现实的时间、地点、条件出发。空话、大话、漂亮话，除了勾勒出说话人的嘴脸以外，不解决任何实际问题。
篇8：成语寓言故事：涸辙之鱼
成语寓言故事：涸辙之鱼
寓言故事是文学体裁的一种。含有讽喻或明显教训意义的故事。它的结构简短，多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。
《涸辙之鱼》
庄子家已经贫穷到揭不开锅的地步了，无奈之下，只好硬着头皮到监理河道的官吏家去借粮。
监河侯见庄子登门求助，爽快地答应借粮。他说：“可以，待我收到租税后，马上借你300两银子。”
庄子听罢转喜为怒，脸都气得变了色。他忿然地对监河侯说：“我昨天赶路到府上来时，半路突听呼救声。环顾四周不见人影，再观察周围，原来是在干涸的车辙里躺着一条鲫鱼。”
庄子叹了口气接着说：“它见到我，像遇见救星般向我求救。据称，这条鲫鱼原住东海，不幸沦落车辙里，无力自拔，眼看快要干死了。请求路人给点水，救救性命。”
监河侯听了庄周的话后，问他是否给了水救助鲫鱼。
庄子白了监河侯一眼，冷冷地说：“我说可以，等我到南方，劝说吴王和越王，请他们把西江的水引到你这儿来，把你接回东海老家去罢!”
监河侯听傻了眼，对庄子的救助方法感到十分荒唐：“那怎么行呢?”
“是哇，鲫鱼听了我的主意，当即气得睁大了眼，说眼下断了水，没有安身之处，只需几桶水就能解困，你说的所谓引水全是空话大话，不等把水引来，我早就成了鱼市上的干鱼啦!”
远水解不了近渴，这是人们的常识。这篇寓言揭露了监河侯假大方，真吝啬的伪善面目。讽刺了说大话，讲空话，不解决实际问题之人的'惯用伎俩。老实人的态度是少说空话，多办实事。
《狐假虎威》
有一天，一只老虎正在深山老林里转悠，突然发现了一只狐狸，便迅速抓住了它，心想今天的午餐又可以美美地享受一顿了。
狐狸生性狡猾，它知道今天被老虎逮住以后，前景一定不妙，于是就编出一个谎言，对老虎说：“我是天帝派到山林中来当百兽之王的，你要是吃了我，天帝是不会饶恕你的。”
老虎对狐狸的话将信将疑，便问：“你当百兽之王，有何证据?”狐狸赶紧说：“你如果不相信我的话，可以随我到山林中去走一走，我让你亲眼看看百兽对我望而生畏的样子。”
老虎想这倒也是个办法，于是就让狐狸在前面带路，自己尾随其后，一道向山林的深处走去。
森林中的野兔、山羊、花鹿、黑熊等各种兽类远远地看见老虎来了，一个个都吓得魂飞魄散，纷纷夺路逃命。
转了一圈之后，狐狸洋洋得意地对老虎说道：“现在你该看到了吧?森林中的百兽，有谁敢不怕我?”
老虎并不知道百兽害怕的正是它自己，反而因此相信了狐狸的谎言。狐狸不仅躲过了被吃的厄运，而且还在百兽面前大抖了一回威风。对于那些像狐狸一样仗势欺人的人，我们应当学会识破他们的伎俩。
《滥竽充数》
古时候，齐国的国君齐宣王爱好音乐，尤其喜欢听吹竽，手下有300个善于吹竽的乐师。齐宣王喜欢热闹，爱摆排场，总想在人前显示做国君的威严，所以每次听吹竽的时候，总是叫这300个人在一起合奏给他听。
有个南郭先生听说了齐宣王的这个癖好，觉得有机可乘，是个赚钱的好机会，就跑到齐宣王那里去，吹嘘自己说：“大王啊，我是个有名的乐师，听过我吹竽的人没有不被感动的，就是鸟兽听了也会翩翩起舞，花草听了也会合着节拍颤动，我愿把我的绝技献给大王。”齐宣王听得高兴，不加考察，很痛快地收下了他，把他也编进那支300人的吹竽队中。
这以后，南郭先生就随那300人一块儿合奏给齐宣王听，和大家一样拿优厚的薪水和丰厚的赏赐，心里得意极了。
其实南郭先生撒了个弥天大谎，他压根儿就不会吹竽。每逢演奏的时候，南郭先生就捧着竽混在队伍中，人家摇晃身体他也摇晃身体，人家摆头他也摆头，脸上装出一副动情忘我的样子，看上去和别人一样吹奏得挺投入，还真瞧不出什么破绽来。南郭先生就这样靠着蒙骗混过了一天又一天，不劳而获地白拿薪水。
可是好景不长，过了几年，爱听竽合奏的齐宣王死了，他的儿子齐湣(min)王继承了王位。齐湣王也爱听吹竽，可是他和齐宣王不一样，认为300人一块儿吹实在太吵，不如独奏来得悠扬逍遥。于是齐湣王发布了一道命令，要这300个人好好练习，作好准备，他将让它300人轮流来一个个地吹竽给他欣赏。乐师们知道命令后都积极练习，想一展身手，只有那个滥竽充数的南郭先生急得像热锅上的蚂蚁，惶惶不可终日。他想来想去，觉得这次再也混不过去了，只好连夜收拾行李逃走了。
像南郭先生这样不学无术靠蒙骗混饭吃的人，骗得了一时，骗不了一世。假的就是假的，最终逃不过实践的检验而被揭穿伪装。我们想要成功，唯一的办法就是勤奋学习，只有练就一身过硬的真本领，才能经受得住一切考验。
篇9：寓言故事之农夫与蛇
一个农夫在寒冷的冬天里看见一条蛇冻僵了，觉得它很可怜，就把它拾起来，小心翼翼地揣进怀里，
用暖热的身体温暖着它。那条蛇受到了暖气，渐渐复苏了，又恢复了生机。等到它彻底苏醒过来，便立即恢复了本性，
用尖利的毒牙狠狠地咬了恩人一口，使他受到了致命的`创伤。
农夫临死的时候痛悔地说：“我可怜恶人，不辨好坏，结果害了自己，遭到这样的报应。
如果有来世，我绝不怜惜像毒蛇一样的恶人。”
在没有知道别人身份，不知道别人的心地是否善良的情况下，不要轻信和帮助别人，坏人永远不会因为你的悲悯而感动。我们应该谨慎小心，但不要吝惜对好人的帮助。
《农夫与蛇》这个伟大的故事告诫人们，对恶人千万不能心慈手软。即使对恶人仁至义尽，他们的邪恶本性也是不会改变的。善良的人们往往不能被人所理解，这个道理在今天这个社会同样适用。
篇10：寓言故事《男孩和蛇》
寓言故事《男孩和蛇》
男孩在玩一条温驯的蛇。
“我可爱的小畜生，”男孩说，“要不是你的毒牙给拔掉了，我才不去跟你这样亲近哩。你们蛇都是些最凶残、最忘恩负义的东西!我读过一则寓言，讲一个贫穷的农夫出于怜悯，从篱笆上拣来一条冻僵了的蛇揣在自己温暖的怀里，这条蛇也许就是你的祖先吧。可这凶恶的家伙刚一苏醒，立刻咬了它的恩人一口，善良的'农夫不得不死去。”
“我感到惊讶，”蛇说，“你们写寓言的人竟如此不公正!要让我们来写就完全是另一个样子。你那位善人以为蛇真已冻死，加上那又是一条色彩鲜艳的蛇，他就把它揣进怀中，准备回家去剥下美丽的蛇皮。难道不是这样吗?”
“嗨，住嘴，”男孩反驳说，“没哪个忘恩负义的家伙找不到理由为自己开脱。”
“说得对，我的儿子。”在一旁听了这场争论的父亲抢过话头。“不过嘛，当你听到一桩异乎寻常的忘恩负义的事例时，你可得先把全部情况都调查清楚，然后才给人家烙上那可憎的耻辱的印记。真正的行善青很少遇上忘恩负义之徒。是的，为了人类的荣誉，我希望——永远下会遇上。反过来，那些怀有利己的小算盘的行善者，我的儿子，却活该受到别人忘恩负义的对待。”
篇11：蛇的寓言故事
猎人在打猎途中遇见一条花蛇，当即举起，瞄准它就要扣动板机。
花蛇急叫道：“你可千万不要打我，我是好蛇，不会害人的！”
猎人气鼓鼓地说：“你上次连救你命的恩人农夫都害了，还说什么不会害人，这不是大白天说瞎话又是什么？”
“不，不，你千万不要误解！”花蛇急忙分辩道，“那绝对是一场误会，我醒来以后，以为农夫要来害我，才误咬了他一口，我现在每想起这些，就懊悔得要命啊！”花蛇说着说着，还挤出了几滴眼泪。
猎人一见眼泪，心不由就软了，情不自禁地放下了。花蛇趁其不备，扑上去狠狠地咬了他一口。看到猎人临死前那痛苦的表情，花蛇叫道：“这不能怪我，我不是故意的，谁叫你手里总是拿着呢，我不赶紧咬你，你早晚总会把我打死的啊！”
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寓言故事：涸泽之蛇（共11篇）
