【导语】“鸡汁的吐司”通过精心收集，向本站投稿了8篇作为现象学问题的世界，以下是小编整理后的作为现象学问题的世界，希望你喜欢，也可以帮助到您，欢迎分享！
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篇1：作为现象学问题的世界
作为现象学问题的世界
哲学发端于对世界本源的惊异,可以说,世界问题与哲学本身一样古老.然自19世纪传统哲学接受实证主义方案以来,世界问题已近乎被遗忘.只有到了胡塞尔那里,世界问题才重新被置于哲学运思的核心.在胡塞尔看来,世界起源于意识的成就.世界作为视域总是已预先被给予在我们的经验中,只有澄清了这一普遍视域的起源,现象学从主体性的意向成就出发去揭示世界起源的任务才能被完成,而这只有在实行了现象学还原以后的构造性分析中才能实现.胡塞尔的分析首先着力于澄清前哲学的'对世界的理解,这样做的主要目的是要获得先验现象学对世界进行构造分析的主导线索,借以通达现象学意义上的世界概念.
作 者：L.兰德格雷贝 李云飞 作者单位： 刊 名：世界哲学 PKU CSSCI英文刊名：WORLD PHILOSOPHY 年，卷(期)：2005 “”(2) 分类号：B81-06 关键词：现象学 世界 视域 生活世界 起源篇2：不作为乱作为问题清单
干部不作为慢作为乱作为问题清单
(一)理论知识不够扎实。由于日常过于注重业务，大部分干部职工忽视了政治理论、法律法规学习，造成政治理论、法律法规意识不强。存在实用主义倾向，与工作关系密切的多学，与工作关系不大的少学，学习的内容也不系统、不全面，对很多新事物、新知识学习的不透，掌握的不够好。运用理论指导实践上意识不够，学习发生的效果不够，当大参谋、出大手笔、搞大服务的能力和水平还比较欠缺。
(二)理论和实际不够。部分干部职工对学习到的理论知识还不够熟练地把它运用到实际工作中，还是运用老经验、老办法去开展工作，导致工作效率提不来。
(三)是创新意识还有待提高。个别干部职工满足于完成日常工作事务，懒得去思考如何开拓、创新的问题，导致工作上循规蹈矩，按部就班，一直局限在老方法、老套路之中，很少有意识地去针对具体问题改进工作方法、优化工作方式，工作上缺乏新意，缺少亮点。
不作为指行为人负有实施某种积极行为的特定的法律义务，并且能够实行而不实行的行为。慢作为，是相对于不作为而言的。相关部门对百姓提出的问题，不是什么也没做，但做起来有一搭没一搭，改进起来像乌龟爬，半天没动一部。
不作为、慢作为、乱作为问题清单及整改措施
(一)“不作为、慢作为、乱作为”6类问题
1、在执行上级、局党组重要工作部署、重点任务、目标任务落实上，不依法实施或者不按规定和要求落实，敷衍塞责、推诿扯皮，拖延不办，致使政令不畅，为按时间进度完成工作任务，影响整体工作进程的。
2、干部职工思想僵化，服务经济发展意识不强，不讲策略，照抄照搬照传，一方就乱，一管就死，探索创新工作意识不强。遇事只讲问题，不谈方法，不会主动化解职责范围内的困难和矛盾，该办的事不办或者不及时办理的。
3、工作中见到难题就推，遇到矛盾就躲，上推下卸，当“甩手掌柜”、“大懒小赖”;对问题干部职工不敢抓、不愿管，对工作不愿负责、得过且过的。
4、办事不公、有法不依、违法行政、月权执法、滥用权力、以权谋私、吃拿卡要，对前来办事的人员置之不理，设置障碍、故意刁难、粗暴对待的;
5、行政审批设置程序要求不规范‟不科学。审批不及时，程序仍繁琐，手续仍然繁杂，审批时限仍然较长。
6、不遵守傻瓜拿下班作息制度，上班时间玩电脑游戏、炒股票、看电影以及从事其他与工作无关的活动的。
(二)“不作为、慢作为、乱作为”15项问题
1、“不作为”行为整治重点
(1)安全生产监管权力清单、监管责任清单和监管程序清单缺失，对法律法规、监管责任清单规定的监管事项，不履行监管职责，“为官不为”、“为证不为”
(2)对职责范围内的安全生产行政监管事项敷衍应付，或者非那根人不管，或监管不力。对所负责的工作不了解、不深入，工作不到位，领导班子成员对分管股市站队工作人员行政不作为、慢作为、乱作为等问题失察失管。
(3)对有关单位、部门履行监管职责中移法依规提请支持、配合、协助的事项不支持、不配合、不协助。
(4)股室站队工作人员在履行监管职责方面存在问题需要向上级报告或追究责任、按要求应该以送问题线索而不及时移送。
(5)对依法依规应办理的事情或者职责范围内的工作，不敢当、不抓不管，或者无无正当理由不办理，不贪不占也不干。
2、“慢作为”行为整治重点：
(1)群众观念淡薄，服务意识不强，服务态度差，接待群众办事语气生硬、漫不经心、态度傲慢。满足于听了安排、到了现场、做了笔录、不问工作效果、消极怠工、不副总安排、八小时以外工作讲条件、讲待遇。
(2)服务窗口和股市办公程序繁琐、审核审批手续复杂，政策规定不透明、宣传解释不到位;在为民服务中告知事项说半句留半句，让企业和群众来回跑;大局意识不强，工作不主动、办事拖拉，不按要求及时完成工作任务。
(3)对上级决策部署阳奉阴违，搞“上有政策、下有对策”，热衷于做样子、搞形式;执行搞变通、打折扣，政令不畅，工作不能及时落实到位。
(4)岗位职责不清、责任不明、工作标准不高;干不成事找借口，只讲客观条件，不讲主管原因;对有正当理由和依据提请办理、支持„配合、协助的工作，不办理、不支持、不配合、不协助，存在“门好进、脸好看、花好听，但事难办”或者“中梗阻”。
(5)办事拖拉‟效率低下，对依法依规应办理的事项或者职责范围内的工作，无正当理由不在规定时限内办结，敷衍应付或执行不力，贻误工作，造成损失或者不良影响。
3“乱作为”行为整治重点：
(1)超越职权，违法决定、处理其无权决定、处理的安全生产监管等事项，或违反程序处理监管事项。
(2)在行政监管中滥用自由裁量权，造成当事人合法权益受到损害，或者让当事人逃逸责任，是国家、集体或者他人合法权益受到损害。
(3)在履行监管职责中违反廉洁自律定，利用职务或工作上的便利，故意刁难，设置障碍，吃拿卡要，或提出其他不正当要求、谋取私利;违反财经纪律，谋取小团体或个人利益。
(4)工作纪律松弛，思想散漫，纪律意思淡薄，不受规章、不听指挥，散布谣言、搬弄是非，目无法纪、制造事端;迟到早退、擅自离岗位，工作时间打牌娱乐、上网购物‟玩手机游戏、炒股票。
篇3：作为伦理问题的幸福
作为伦理问题的幸福
善的追求总是内含着对幸福的向往,当理性从实践的层面关注整个人生时,便不能不涉及幸福的`问题.以追求存在的完善为指向,道德与幸福的关系展开为一个不断扬弃对峙而走向统一的过程.康德试图通过赋予人的存在以道德的规定来担保幸福的合理导向,无疑看到了道德与幸福之间可能导致的紧张,但其将幸福加以德性化的思维趋向,却易于引向以道德消解幸福.相形之下,亚里士多德认为幸福即是善,则更多地肯定了幸福与道德之间的一致性,但若过分强调二者的一致,在逻辑上亦容易忽略幸福与道德之间可能出现的冲突;前者注意到了离开道德的制约,幸福将变得片面化,后者则有见于离开幸福,道德也将导向抽象化.扬弃道德与幸福关系中的这种片面性,意味着走向人自身的全面发展;二者在本质上呈现为同一个过程.
作 者：杨国荣 作者单位：华东师范大学,哲学系,上海,200062 刊 名：南通师范学院学报(哲学社会科学版) 英文刊名：JOURNAL OF NANTONG TEACHERS COLLEGE (SOCIAL SCIENCES EDITION) 年，卷(期)：2002 18(1) 分类号：B82 关键词：道德 幸福 伦理问题篇4：担当作为方面存在的问题
党的十八届六中全会围绕全面从严治党作出战略部署，王岐山同志的署名文章《全面从严治党承载起党在新时代的使命》对严肃党内政治生活和加强党内监督提出了全面系统的要求，体现了我们党在管党治党中求真务实的科学态度和责任担当。作为推进全面从严治党的执行者、捍卫者和监督者，始终把管党治党的政治责任扛在肩上，真正做到内化于心、外化于行。
强化学思践悟。结合“ ”学习教育，先学一步、深学一层，学深悟透，深刻领会十八届六中全会精神实质，切实把署名文章作为贯彻落实党的十八届六中全会、推进全面从严治党的行动指南，找准定位，对表紧跟，牢固树立“四种意识”，坚定“四个自信”，不断增强责任意识，积极践行使命职责，用实际行动诠释对党的忠诚。
强化党内监督。带头执行《关于新形势下党内政治生活的若干准则》和《中国共产党党内监督条例》，用好党内监督利器，坚持问题导向，全面开展县级巡察工作，补齐基层党内监督短板，细化监督措施，落实监督责任，以眼里揉不进沙子的认真韧劲，扎实有效地开展党内监督，发现解决管党治党中存在的突出问题，坚决抵制和查处违反政治纪律和政治规矩的行为，推动管党治党从“宽松软”走向“严实硬”。
强化执纪问责。围绕中心服务大局，盯紧脱贫攻坚领域、“四风”现象、侵害基层群众利益等重点领域和关键环节以及敏感问题，及时研判“四风”新变种，大力抓好中央八项规定的落实以及“违插”和“红包”的专项治理;切实用好监督执纪“四种形态”，突出运用第一种形态，推动党内生活常态化，强化批评与自我批评，让咬耳扯袖、红脸出汗成为常态。
强化忠诚担当。加强纪检监察队伍建设，始终做到正人先正己，坚决防止“灯下黑”，及时发现和解决干部队伍中存在的问题，注重自身的教育和监督，打造忠诚干净担当的纪检监察队伍。在聚焦主业中勇于担当履责，敢于较真碰硬，不怕得罪人，不当“老好人”，以钉钉子的精神扎实推进各项任务的落实。
篇5：担当作为方面存在的问题
全党一定要保持战略定力，坚持严字当头、真管真严、敢管敢严、长管长严，把严的要求贯彻到管党治党全过程、落实到党的建设各方面。
监督别人的人首先要监管好自己，执纪者要做遵守纪律的标杆。各级纪委要以更高的标准、更严的纪律要求纪检监察干部，保持队伍纯洁，努力建设一支忠诚、干净、担当的纪检监察队伍。
本集梗概
尽管无数优秀的纪检干部以担当诠释对党和人民的忠诚，但是，与党中央的要求和广大群众的期望相比，纪检机关自身建设依然任重道远，决不能有一丝一毫的放松。打铁还需自身硬。纪检干部只有始终以最严格的要求锤炼自己，以忠诚、干净、担当的标准淬炼成钢，才能担当起党章赋予的神圣使命。全面从严治党永远在路上，纪检监察机关加强自身建设同样永远在路上。
1 权力就是责任，监督执纪问责不仅仅是纪检机关的权力，更是一份沉甸甸的责任
10月，党的十八届六中全会通过《中国共产党党内监督条例》。条例规定，党的各级纪律检查委员会是党内监督的专责机关。权力就是责任，监督执纪问责不仅仅是纪检机关的权力，更是一份沉甸甸的责任。如果履行责任不到位，就要被问责。1月到2011月，全国因履行监督责任不到位被问责的纪检干部有4800多人，其中有纪委书记、纪检组长3100多名。
【案例】 王俊莲：监督责任履行不到位
1月辽宁省十二届人民代表大会期间，代表驻地辽宁大厦暗流涌动，颇不平静。不少人在私下为 奔走，进出驻地送钱送物。时任阜新市委书记 、时任省财政厅党组书记 ，通过 当选省人大常委会副主任;辽宁省全国人大代表中有45名通过 当选;参加选举的616名省人大代表中有523人收受了财物。而当时作为辽宁省纪委书记、大会主席团成员的王俊莲，对此却并无察觉。选举期间，还有人举报反映 ，但省纪委调查之后认为证据不足，也就不了了之。
警钟长鸣
虽然王俊莲本人并未参与 ，但作为当时的省纪委主要领导，监督责任履行不到位，被给予党内严重警告处分。
纪检机关对于维护政治纪律和政治规矩、营造良好的政治生态，负有重要的监督责任。发生如此严重的 案，纪检机关明显失职失责。不履行或者不正确履行监督责任，能发现的问题没有发现，发现问题不报告、不处置，该问责不去问责的，这些都要严肃问责。
2 纪检队伍承担着党内监督的重要职责，自身必须首先高标准、严要求，做尊崇党章、严守党纪的'标杆
忠诚、干净、担当，每一个字都重如千钧。早在党的纪律检查机构诞生之初，第一批先辈就用行动做出了榜样。
1927年5月9日，中国共产党第五次全国代表大会在武汉召开，正是在这次会议上，选举产生了中央监察委员会，它是中央纪委的前身。
中共五大会址纪念馆馆长高万娥介绍,“中国共产党已经开始注意到杜绝腐败问题，保持我们党的纯洁性的问题。王岐山书记到我们馆里来的时候，其中说我们这个位置是树起执纪监督大旗的地方。”
大会选举产生的第一届中央监察委员会由王荷波、杨匏安等10人组成。在随后的革命斗争中，面对生死抉择，这10名中央监委委员无一人叛变，其中8人相继牺牲，用生命诠释了何谓忠诚。第一届中央监察委员会主席王荷波被叛徒出卖，在狱中受尽酷刑，但坚贞不屈，始终坚守党的秘密，最后英勇牺牲。
从第一届中央监委成立到现在，80多年时间过去了。社会生活发生了巨大的变化，但党对纪检监察机关的要求从来不曾改变。无论在任何时代，忠诚都是对纪检干部第一位的要求。全面从严治党，深入推进反腐败斗争，对党忠诚，不仅要干净，还要担当，三者缺一不可。
3 纪检工作干的就是得罪人的活，不得罪 ，就必然有负于党和人民
对于纪委书记来说，这是必须坚守的一条原则，丝毫不能退让半步。
在腐败与反腐败之间，水火不容，没有中间道路可走。作为纪委书记，如果不能坚持原则、迎难而上，其实就意味着已经选择了另一条道路。
【案例】 ：利用职务上的便利为他人谋取利益，索取收受巨额贿赂，收受礼金礼品，曾任山西省纪委书记、省政法委书记、省委副书记、省人大常委会副主任。在去山西工作之前， 在中央纪委机关工作近。， 调任山西省纪委书记，本应对治理腐败有所作为，却最终成为山西落马的七名省部级干部之一。 到山西任职时，正值山西煤炭经济的黄金时期，也正是政治生态最为污浊的时期。干部之间逢年过节送礼收礼成风，跑官要官现象严重。 刚到山西，就有人开始上门试探。他最初也曾经将一些人拒之门外，但很快就有人“提醒”他这样会得罪人。于是，从到， 利用职务便利，为他人在煤矿资源整合、职务晋升、压案瞒案等事项上谋取利益，非法收受他人财物共计折合人民币1.23亿元，以 被判处无期徒刑， 。
警钟长鸣
十八大以来，纪检系统注重在选人用人过程中，贯彻忠诚、干净、担当的要求，不但从入口就严格把关，而且把严明纪律贯穿于日常监督之中，对不能胜任纪检工作的就果断调整，坚定不移地打造一支队伍，塑造一种标准。
忠诚是第一位的，纪检干部必须热爱我们的事业;干净是你行为、言行的底线;担当就是在与 作斗争时，必须敢于亮剑，担当实际上是对忠诚最本质的一种体现。
4 保持纪检队伍思想的坚定性和纯洁性，是永恒的课题
纪检机关应当严格教育、管理、监督，审查组应当设立临时党支部，加强对审查组成员的教育监督，及时发现问题、进行批评纠正。这些要求和举措，有的就来自对近年来发生的纪检干部违纪违法案件的反思。
【案例一】 原屹峰：利用纪律检查权谋取私利
原屹峰，中央纪委第八纪检监察室原处长。他曾经参与查办 、等案件，现在自己却坐在了被审查的位置上。原屹峰与一些老板存在不正当交往、利用职务牟利的情形。2016年7月，根据有关单位转来的问题线索，中央纪委机关党委对原屹峰涉嫌严重违纪问题进行立案审查，发现原屹峰利用纪律检查权谋取私利，收受财物240.8万元;同时还发现原屹峰涉嫌收受巨额贿赂的其他问题线索。
【案例二】
明玉清：一方面利用执纪审查权与一些党政领导干部、纪检干部拉关系;另一方面，就商人老板请托事项向这些领导干部打招呼，收受钱物
明玉清，中央纪委第九纪检监察室原正局级纪律检查员、监察专员兼副主任，先后联系西南、西北等地区。经查，明玉清长期以来与多名领导干部、商人老板关系密切，党的十八大之后，明玉清仍然与他们频繁出入酒店，大吃大喝，继续进行权钱交易。在对明玉清的审查中发现，有一些地方省部级领导干部，甚至上门到明玉清家里吃饭送礼。这些省部级干部之所以和他拉近关系，看重的自然是他手中的执纪审查权。而明玉清和他们交往，也有自己的目的。他一方面利用执纪审查权与一些党政领导干部、纪检干部拉关系;另一方面，就商人老板请托事项向这些领导干部打招呼，收受钱物上千万元。调查发现，明玉清的弟弟、儿子等多名亲属和特定关系人，都通过明玉清的权力寻租，获取了巨额利益。而现在，他们也都因此接受调查。
警钟长鸣
干部走入歧途首先在于内因，在于思想防线的溃坝、在于党性原则的丧失。反过来，干部出问题，组织也有责任。《监督执纪工作规则(试行)》总结纪检干部严重违纪的惨痛教训，规定纪检干部必须严格遵守政治纪律，严格执行回避、打听案情和说情干预登记备案等规定，把制度的篱笆扎得更紧;同时要求各级纪检机关的基层党组织把主体责任和监督责任扛起来，体现严管就是厚爱，正人先正己。
党的十八大之后，中央纪委明确要求纪检监察干部清理和净化朋友圈，目的是减少以权谋私、以案谋私的风险。《监督执纪工作规则(试行)》认真查找、梳理风险点，在每一个关键环节提出有针对性的防范措施，强化内控机制，防止权力滥用。
5 理想信念要落实在行动当中
党的十八大以来，纪检队伍中涌现出的许多优秀纪检干部，在自己的工作中，用行动诠释着这支队伍应有的标准。
陈丽华(吉林省通化市纪委副书记)
在百姓眼中，这位纪检干部为人温和而亲切。而在工作中，她却是出了名的铁面执纪，敢作敢为。不管牵涉什么人、什么部门，陈丽华都依纪查办，不怕得罪人，也不徇私情。陈丽华曾负责暗访全市机关单位作风建设专项行动，问题严重的单位受到通报批评，其中就包括陈丽华弟弟的任职单位。
李泉新(江西省委第三巡视组原组长)
2016年5月，他因癌症去世，在去世前两个月仍然整天扑在工作上，甚至为了工作要求出院，在医院的劝阻通知书上签字表示，出了任何问题自己负责。李泉新的9个兄弟姐妹大多在老家务农做工，他唯一的儿子大学毕业后分到防护林站工作，儿媳是医院的一名合同工。李泉新在家里立下过家规，任何家人、亲戚不得找他办事。
篇6：trouble作为问题时可数吗
trouble，作“烦恼,困境”解时,多用复数形式。
例如：Repairing it is more trouble than it's worth.
这东西修理起来很麻烦,不值得修。
trouble，读音：英 ['trbl] 美 ['trbl]
trouble的基本意思是“困难,忧虑,烦扰,麻烦事”,指在做某事的过程中所遇到的一些不顺利或使人烦恼的事情,也可指某人所处的.环境困难或危险,即“困境,险境”。
trouble还可指“惹出麻烦的处境”“麻烦,不方便,费事”“**,骚乱,纠纷”“毛病,故障”等,也可作“给人添麻烦的人”解。
篇7： 担当作为方面存在的问题
担当作为方面存在的问题
一、敢于担当的现实问题。
中国共产党是敢于担当的马克思主义政党，敢于担当是几代中国共产党员人的政治本色，在革命、建设、改革的历史进程中，无数优秀共产党员在不同岗位上展现了敢于担当的宝贵品格，他们已成为中国人民心中“永久的丰碑”。此刻，我党绝大多数干部依然持续着党的这一优良作风和优秀品格，但也有不少干部身上或多或少地存在着不敢担当的现象，不同程度地影响了干部的履职，影响了党的事业的发展，具体主要表此刻：
一是不讲是非，只讲世故。信奉多栽花、少栽刺的庸俗哲学和所谓的“潜规则”，不讲原则、不顾真理，只讲关系，只看领导怎样说，只听他人怎样讲，或看书面材料怎样写，就是不看事情本身的是非曲直。唯恐得罪领导得罪他人，明哲保身，置危害党的事业、损害群众利益于不顾。其根本在于把个人的利害得失看得高于一切，自私自利，损人利己。
二是不讲有为，只求无过。在其位不谋其政，遇到矛盾绕着走，遇到群众诉求躲着行，推诿扯皮、敷衍塞责，致使小事拖大，大事拖炸。担心做不好事受领导责怪，出现失误得到批评处罚，影响前程，甚至丢官罢职。假深悟“真道”之名，行庸政懒政之实。
三是不讲批评，只讲和气。习惯于当老好人、讲一团和气，对问题不敢说不敢讲。有的当面不说、背后说，平时不说、关键时候乱说。对同志不关心、不爱护、不帮忙，内心阴暗，看不得他人进步，喜欢窃喜他人的犯错，期望自己能从他人的错误中得到一些进步的机会。牺牲他人，保全自己。
四是不讲担当，只图诿过。做事怕担职责，患得患失，没有吃苦精神和迎难而上的意愿。揽功诿过，事情做得好了，都是自己思考周全、安排得当，对领导的表扬、同事的称赞默然理解，全然不顾他人的感受，做得不好都是他人重视不够、操作不力，把所有职责都推到他人身上，把自己置身之外，似乎与自己毫无关系，毫无职责感。
这些现象的存在极大地弱化了干部的职责意识、危机意识、进取意识，直接影响了干部队伍的凝聚力和战斗力。如果该干的事不干、该负的责不负，遇到困难绕道走、碰到矛盾踢皮球、应对歪风往后退，就会错失机遇、贻误事业、带坏风气、影响发展。针对这些现象和问题，总书记审时度势，高瞻远瞩，对广大党员干部尤其是领导干部提出了要敢于担当的要求。这是时代对党员干部的基本要求，是确保全面深化改革伟大事业顺利进行和“两个百年”目标顺利实现的必要举措。党员干部应自觉把敢于担当作为自身追求的基本素质。
二、敢于担当的本质要求
简单地说，担当就是承担并负起职责，是人们在职责和主角需要的时候，毫不犹豫，责无旁贷地挺身而出，全力履行自己的义务。每个人都有自己的主角，每个主角都有自己的担当。这种担当或从情感出发，或从职责感出发；或为亲友，或为家人，或为社会。“顺境逆境看襟度，大事难事看担当”，担当是一种高尚的道德品质，一种崇高的精神境界，一种催人奋进的力量，一种不辱使命的气概。
敢于担当的本质要求是多方面的，包括高尚的政治品格、必要的履职潜力、过硬的工作作风、良好的精神状态等，但最为重要的是坚持原则、认真负责。正如习总书记在全国组织工作会议上指出，党的干部务必坚持原则、认真负责，应对大是大非敢于亮剑，应对矛盾敢于迎难而上，应对危机敢于挺身而出，应对失误敢于承担职责，应对歪风邪气敢于坚决斗争。这是对担当精神的科学阐释，指明了担当的精神实质和在什么状况下要敢于担当。敢于担当本身也是一种职责。好干部务必有职责重于泰山的担当意识，坚持党的原则第一、党的事业第一、人民利益第一，敢于旗帜鲜明、较真碰硬，对工作任劳任怨、尽心竭力、善始善终、善作善成。为了党和人民的事业，要敢想、敢做、敢当，做到守土有责、守土尽责。
敢于担当要求我们旗帜鲜明坚持党性。党员干部敢于担当务必讲党性，有正确的是非观，在根本原则问题上要旗帜鲜明。要始终用马列主义的立场、观点、方法正确分析问题，始终与党持续一致。在大是大非问题上要有正确的立场和鲜明的态度。要对中国特色社会主义的理想信念坚信不移、坚守不放，对党的理论和路线方针政策的`贯彻坚定不移。在社会思想多样、多元、多变的新形势下，意识形态领域的较量是经常的、现实的，制度模式、发展方向等重大原则问题的考验也是经常的、现实的。应对否定共产党领导、攻击社会主义制度的错误观点和歪风邪气的侵扰，要敢于站出来说话，敢于证明自己的态度，并给予有理有据的正面回应，绝不能沉默失语，。
敢于担当要求我们困难面前迎难而上。在矛盾和问题面前，不怕事不回避，要敢于直面相对。在全面深化改革的伟大进程中，应对改革中的深层次难题，需要啃的硬骨头很多，要有逢山开路、遇河架桥的勇往直前的开拓精神，用心寻找克服困难的具体对策，解决问题的灵丹妙药，决不能畏缩不前瘫倒在困难面前。应对工作中的具体矛盾，要有明知山有虎、偏向虎山行的冲劲，勇于横刀立马迎接挑战。带着大无畏的英雄气概，主动到困难大、矛盾多、群众怨气盛的地方推动工作打开局面。
敢于担当要求我们危难时刻挺身而出。在急难险重的紧要关头要挺身而出，冲锋在前，豁得出来、顶得上去，真正成为人民群众战风险、渡难关的主心骨、带头人。紧急时刻要果断决策、从容应对，灾难面前要临危不惧、靠前指挥，突发事件要查清真相、安抚民心。只要我们心系人民，一切为群众着想，一切以群众的利益为重，我们就会赢利群众的拥护，凝聚强大的力量，从而战胜艰难险阻。
敢于担当要求我们应对失误勇于担责。应对工作中出现的失误，要勇于承认，敢于承担职责，不躲闪、不回避、不推诿。人非圣贤，孰能无过。工作中出现一些失误是难免的，只要我们的出发点是好的，就不必过分自责。出现失误并不可怕，可怕的是不能思其过改其行，让失误频繁出现，以致酿成大错，造成不可挽回的损失。古人云“过也，人皆见之；更也，人皆仰之”，出现失误就要用心主动地查找原因、总结教训、改正错误，从而提升决策潜力和工作水平。
敢于担当是对民族的职责。习总书记强调，中国共产党团结带领人民前仆后继、顽强奋斗，把贫穷落后的旧中国转成日益走向繁荣富强的新中国，中华民族伟大复兴展现出前所未有的光明前景。要接过历史的接力棒，继续为实现中华民族伟大复兴而努力奋斗，使中华民族更加坚强有力地自立于世界民族之林，为人类作出新的更大的贡献。
行业的效果，及时把好的延续发扬，把不好的总结出来。
三要有“干成事”的毅力。“干成事”是“想干事”“能干事”的综合反映。“干成事”就是我们追求的终极目标，要把精力放在解决问题上，放在推动工作上，而且要持之以恒的推下去。不能东一郎头西一大棒子，有很多工作能否实现，需要一批批，一波波的努力，做一件，成一件，以实干作出贡献，以实干体现担当。“事不避难，知难不难”。做任何一项工作不可能一帆风顺，一蹴而就，难免会遇到挫折，出现失误。在“干成事”的过程中，要勇于挑战逆境甚至绝境，敢于应对问题、应对质疑、应对失败。最初做这个课题时，也有过质疑也有过排斥，我们也困惑过，退缩过，但事实证明，只要是履职担当，坚持为国家做贡献的事情，最终都会被认可。
四要有“不出事”的底线。10月27日的十八届六中全会审议透过了《关于新形势下党内政治生活的若干准则》《中国共产党党内监督条例》，就是要从根本上不断增强党的自我净化、自我完善、自我革新、自我提高潜力。就是要保障好每名党员同志不出事，是党员同志的“护身符”。干成事，千万不能出事，不出事是我们履职担当的保障，不能出违反党纪国法之事，不能出以权谋私之事。无私才能无畏，要做自身干净，纯洁的党员，为更好地履职担当保好驾护好航。
以上就是我的思想汇报和体会，最后我想用习总书记的话来结束我的汇报，“有理想，有担当，国家就有前途，民族就有期望”，我将以此为勉励时刻要求自己，做一个勇于担当，有所作为的合格党员，为我们的中华民族伟大复兴贡献一份小小的力量。
篇8：作为意志和表象的世界推荐
世界作为意志再论
在达成自我认识时，生命意志的肯定和否定
附录 康德哲学批判
叔本华生平及大事年表
精彩书摘
在我们所有一切表象中的主要区别即直观表象和抽象表象的区别。后者只构成表象的一个类，即概念。而概念在地球上只为人类所专有。这使人异于动物的能力，达到概念的能力，自来就被称为理性。我们以后再单另考察这种抽象的表象，暂时我们只专谈直观的表象。直观表象包括整个可见的世界或全部经验，旁及经验所以可能的诸条件。前已说过，这是康德一个很重要的发现，他正是说经验的这些条件，这些形式，也就是在世界的知觉中最普遍的东西，世间一切现象在同一方式上共有着的东西，时间和空间，在单独而离开它们的内容时，不仅可以抽象地被思维，而且也可直接加以直观。并且这种直观不是从什么经验的重复假借来的幻象，而是如此地无须依傍经验，以至应该反过来设想经验倒是依傍这直观的，因为空间和时间的那些属性，如直观先验地所认识的，作为一切可能的经验的规律都是有效的;无论在哪儿，经验都必须按照这些规律而收效。为此，我在讨论根据律的那篇论文中曾将时间和空间，只要它们是纯粹而无内容地被直观的，便把它们看作是表象的一个特殊的，独自存在的类。这由康德所发现的，属于直观的那些普遍形式的本性固然如此重要，即是说这些形式单另独立于经验之外，可以直观地，按其全部规律性而加以认识，数学及其精确性即基于这种规律性;但是，直观的普遍形式还另有一个同样值得注意的特性，那就是根据律，在将经验规定为因果和动机律，将思维规定为判断根据律的同时，在这儿却又以一种十分特殊的形态出现;这一形态我曾名之为存在根据。这一形态在时间上就是各个瞬间的先后继起;在空间上就是互为规定至于无穷的空间部分。
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