【导语】“爱可”通过精心收集，向本站投稿了12篇在秋天的那边住散文，下面是小编为大家整理后的在秋天的那边住散文，如果喜欢可以分享给身边的朋友喔!
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篇1：在秋天的那边住散文
在秋天的那边住散文
我是草丛中的那只秋虫，在深秋的夜里没有目的地呐喊；我是秋菊上头的那只黄蜂，不带任何理想，糊糊涂涂的奔忙；我是窝在你身旁的那只野兽，带着一丝野性，算不算你的保卫者呢？站在蓝天下，黄叶迎面扑来，我一句话也说不上来。夏天在挣扎着挣扎着，秋天就那样漫不经心的来了......
辜负了夏天，这不是你的错，辜负就辜负，和炎夏挥别，你才真的称职了。我住在落下第一片叶子的树下，当然看到的不是春天的露珠，在夏天的热情怀抱里，我一觉醒来，发现世界尽是残枝败柳，街道上不再流行花裙子了，忙忙碌碌的人们依然巅巅狂狂。他们只是在衣着上记得了季节的变换。我望着比昨天更高更蓝的天，想了一些夏天里的苦事和春天里的乐事，我找到了惆怅的理由，但是心里容不下一丝惆怅！
曾经对你的感情是那样的熟悉，而今天看到的是你把她抛在很远很远的地方，我今生走不到的地方，荒芜了，长满苍苍蒹葭。我，在秋风里打着寒颤，在规矩的雁阵排成最简单的汉字的行间里，寻寻觅觅。找到了那只没有盛任何食物的碗，还是激动不已，因为那是精神的衣钵。
我在梦里呼喊着，在梦里奔跑着，那些失散了的记忆，用全身心去寻，还是寻他不着。我拾起孤独的落叶，春天离开他太远，在他的身体上，再也找不到春天的踪影，是谁忘记了自己的过去呢？叶子长了，叶子又落，世界就是这样演绎着变脸的游戏。曾今不是故事，今天就成了故事。
秋虫又在叫，月儿又悄悄爬上来了。歌里唱的那双绣花鞋在谁的手上，等待的良人又在何方？风在破败的门缝里吹着悠闲的乐曲，它在为谁而歌呢？我以为把灯关了，世界也就关上了，霓虹与我无关，冷月与我无关，我会成为一个安静的听夜者。谁曾想到，灯关上了，梦却打开了，就如老屋的门，关上了，远处的灯火还会照进来，远处的低唱还会送上来......朋友远方来电，问，我睡了吗？我的回答，身体睡着了，心还是整夜整夜睡不着。这是秋天的多情，还是自己的多情呢？
我现在在热热闹闹的街头回忆一些乡下的事情，发现城市没有秋天，所以我信任乡村。那片轻轻洋洋的芦苇就是秋的标志，那芦苇里有一个伊人在水的中央；那片绿绿的萝卜菜就是秋天的标志，那萝卜秧秧里总埋着只白萝卜胳膊红萝卜的腿儿；那阵阵飘着桂香的黄花儿就是秋天的标志，你捧着月饼，发现月亮也到了秋天，你也到了月亮的身旁；你从曾经翻开的瓦砾，看到了一只蝈蝈，你把握不住自己，把邻居的围墙扒开了豁口，被大人责骂和殴打不曾后悔，秋天就在儿时执着的'信念里......
秋天一来，猛然发觉，春天看到的都是一些肤浅的东西，满眼的绿，离人近的不能再近，确确实实看见了，真真实实却又感觉不着。秋天，看到的是很远的东西，但是深邃得看不清，感觉那样踏实。譬如，春天看到的只是一嫩芽，秋天就是一粒粟；譬如夏天看到的只是一朵莲，秋天就是一柄藕；譬如，十年前是一颗子，如今就是一棵松；譬如，去年只是手牵手，今秋就上一个炕头......作证的不只是时间，更需要的是真情！
噗，又一片绿叶落下，一个曾经生动的故事突然划上了一个句号。哗，一场秋雨下了，把你带入忧伤的记忆里。咔，一枚果儿落下后，却发现失落的东西已经无法再挽回。所有所有的一切，都交付给未来，原谅这个世界所有的不对吧，好梦才能陪你安睡......
我把房子搬进秋天里，把心搬进秋天里，把秋天搬到床前......把那些曾经属于自己的贪念放一放，让自己曾经的理想也歇一歇，让自己在秋天里把所有幸福的梦擦亮......
篇2：童年,在岁月那边散文
童年,在岁月那边散文
一、五颜六色的贺年卡
童年时的生活很单调，单调的不着一丝色彩。就连平时的穿着都是单色调的衣物居多，
更别谈五颜六色的多色调衣物了。但既使在这种单色调的生活中，我们的童年生活也依然是充满着快乐和幸福的。
记得刚读小学的时候，母亲特意为我买来一块花色的布料，做了一个镶有花边儿的书包。当时兴奋的我晚上睡觉的时候都会把书包放在枕边上，生怕被谁拿了去。
后来临近元旦之际，不知是班级的哪个小伙伴率先买了贺年卡，那些五颜六色的小卡片，再配上风趣的图画或文字，着实让我又兴奋了一阵子。尤其在我收到同桌送来的新年贺卡的时候，当即便做了个决定，悄悄地向同桌打听到了这贺卡的来处，放学后饭也顾不得吃上一口，便拉上妹妹直奔那个卖贺年卡的小卖部去了。
卖贺年卡的小卖部的主人是位年过七旬的老奶奶，我和妹妹跑去的时候她正在吃晚饭。见我们兴冲冲地进了屋子，便放下碗筷微笑着问：“孩子们，需要买点什么呀？”我和妹妹异口同声地答道：“贺年卡！”
老奶奶轻轻地笑了，眼角挤出多条鱼尾来。她从柜台的右侧将胖胖的身体探了进去，然后气喘吁吁地拖出个编织袋子来。“都在这里呢，你们两个自己挑吧！”
我和妹妹相互看了一眼，然后自已动手挑选了起来。那时候的贺年卡虽然颜色鲜艳些，但样式还是比较单一的。或许也是刚刚兴起的缘故吧，画面多是些人物或者山水之类的，也有一些小动物的图案，但也是单一的一或两种而已。但是即使是这样，放在手里依然让我们喜欢得不得了。
由于都是女孩子，我们挑选了十几张人物和山水之类的贺年卡，小动物的贺年卡一张也没选，因为我和妹妹都不太喜欢那些四不象的猫儿或狗儿。在我们的潜意识里，猫儿狗儿应该是活灵活现的，不象那贺年卡上的看上去死板，没有生机。
挑选好了，数数，共有十六张贺年卡。我和妹妹也觉得多了些，但相互看了看，又挑挑捡捡了一番，才发现没有哪一张是舍得放下不买的，于是一并交给老奶奶，问她多少钱。老奶奶数了数贺年卡，告诉我们：“一共两元三角钱。”我们搜遍口袋里的零钱，加起来才三元钱，其实在那时候来说已经不少了，那还是偷偷积攒下来的呢。于是我们如数交了钱，高高兴兴地离开了小卖部，回家去了。
摆在面前的这些小小的贺年卡，看到它们，又和当初看到母亲做的花书包一样，我把它们放在枕头旁，小心翼翼地用被角盖上后，才安心地睡觉。
那时候，我也是个比较顽皮的孩子。早晨起来的时候，总觉得有点事情没做，心里没着落似的。后来才记起，前一天买的贺年卡里有一张粘帖，是我最喜欢的香港名星翁美玲的各式各样的生活照片。于是悄悄地剪下来一张我认为最漂亮的，偷偷地趁着家人没注意的空儿帖在了数学书的空白页上，合上，背起书包便去了学校。
孩子必竟是孩子，有许多事在高兴的时候都会忘记，甚至是忽略不计。更何况在他们看来那些事情对于他们来说是如此的重要，重要到可以忘记学习上的事情，忘记做不好是会被老师批评的。
这样的事便落在了我的头上，数学课上，我当时的确因为高兴过了头儿，忘记了数学老师布置的作业了。结果老师收数学书的时候，发现我的作业非旦没有做，反而还明目张胆地帖了张翁美玲的照片。这下子老师气坏了，当场便罚我站了一节课，还公开批评了我。
直到如今想起这件事的时候，还觉得自己好笑呢，当时怎么就高兴得忘乎所以了呢。
后来，读了大学，也陆续地会在节假日收到同学送来的贺卡，而且那时候的贺卡档次已经很高了，图文并茂，美不胜收。然而，更多时候，我喜欢的却是贺卡上的文字，而非图上的美景了。并且，对那时的贺卡也再没有放在枕边，为之半夜不睡的情形了。
二、正月十五的手把灯
东北有个习俗，每逢正月十五元宵节这一天，小孩子们都会每人提着一盏小灯笼走街串巷地玩耍。小灯笼的制做过程其实很简单，有的是用空玻璃瓶子做成的，还有的是孩子们自己用彩纸糊成的，在里面插上一根红蜡烛，点燃后便拎在手里，每个孩子都是一脸的高兴状。
我那时候因为年纪小，也特别喜欢凑热闹。往往先让母亲帮忙做好小灯笼，再同妹妹一起聚几个邻家的'小伙伴，满大街地疯跑，父母不叫都不想着回家。那时候的快乐是简单的，更是单纯的，或许一盏灯，一根红烛都是我们快乐的源泉。
记得六岁那年的元宵节，母亲还不让我自己动手做灯笼，而是让我坐在旁边看着她做。那一次母亲是用一个空玻璃瓶子做的小灯笼，然后剪了两个漂亮的窗花状的图帖在瓶子的外壁处，一个漂漂亮亮的花灯笼便做成了。那时候家家都备有红烛，尤其是春节之际。母亲找来半截红烛插进瓶子里，然后点燃火柴欲将红烛点亮，结果不小心烛泪粘在了手指上，烫得母亲的手指肚儿瞬间起了个水泡。当时吓得我大气都不敢出了，瞪大双眼盯着母亲。母亲见我吓着了一般，忙摊开手掌，一脸平静地说：“你看，妈妈的手没事，只是红了，过会儿就好了！”小孩子总是好哄的，妈妈的话是一剂良药，我的表情顿时轻松了许多。于是，拎起灯笼向门外跑去。
事隔多年之后，当父亲提及那一年的事的时候，我才知道当时母亲的手指被烫伤了，慢慢地结了黑痂，过了一季之后才完全地褪了下去。
如今，无论走到哪里，无论是元宵节还是平常日子，早市或是夜市，亦或是大型的超市等等，各式各样的手提灯笼琳琅满目，漂亮至极。而提在手里却有一种异样的感觉，它们的漂亮远远超过当年我们玩过的手提灯笼，然而它们的艳丽却不极当年朴实的灯笼来得真实，那种艳丽仿佛是一种飘渺的，却又无法捕捉的味道，永远与记忆深处的手把灯的味道无法相融相吸。
于是，我也就明白了，远去了的是童年岁月里的快乐时光，还有那岁月里浓浓的亲情的味道。
三、奶奶的面鱼儿
在我的记忆里，奶奶心灵手巧，无所不能。那时候每逢过新年，奶奶都会亲手剪一些
漂亮的窗花或是大幅的剪纸画粘帖在窗子上或是壁柜上。每当见到从奶奶的手里剪出来的那些活灵活现的纸画，都会令我开心异常，激动不已。于是，便吵嚷着让奶奶教我剪，每次奶奶也都会柔和地哄着我说：“你还小呢，等长大了，奶奶再教你剪。”我也就欣然地点头，再目不转睛地盯着奶奶的手指和剪刀看。
最让我欣喜的还不是这些各式各样的剪纸画，而是在那个新年里，奶奶亲手做的面鱼儿。其实那时候我并不知道什么是面鱼儿，只是见奶奶和母亲用大盆发醇了整整一盆的白面。然后等白面发好了，母亲便放在大案板上揉得软软的，接下来奶奶便亲自动手做面鱼儿了，母亲为奶奶打下手。
那时候奶奶在我的眼里俨然一个神奇的人物，一个个鲜活的小动物在奶奶的手里揉来揉去地就成了型，个个栩栩如生，活灵活现。小狗儿，小鸭子，小鸡，还有小花，甚至是一些零散的小物件，最让我记忆犹新的当属小鱼了。记得奶奶把新买回来的梳子用清水洗干净，再用毛巾擦干，然后按压在做成半成品的鱼的尾处，稍压一会儿便抽离掉梳子，一排鱼尾状的面便呈现在我的面前。我问奶奶这是在做什么，奶奶微笑着告诉我说，这是鱼尾呀。那一刻我才明白，梳子还可以压出鱼尾来。
做好了那些面鱼儿，奶奶便用大蒸锅把它们蒸熟了，然后摆放在篮子里，随时吃随时用锅烘一下。我喜欢那些面鱼儿，蒸熟了以后也是把玩在手里，看看这个，又看看那个，舍不得动口咬一下，奶奶和母亲就会看着我笑。笑过一会儿之后，奶奶便会走近我意味深长地说：“孩子，多吃些，再过节奶奶还会做的。”听了奶奶的话，我似乎放心了似地开始咬上一口，才发现原来面鱼儿是甜的，而且还散发着面香。
后来，我才知道奶奶在蒸面鱼儿的时候，特意在我和妹妹吃的面鱼儿上加了糖。
直到我读了大学，奶奶去逝之后，我也没能和她老人家学会剪纸，或是做面鱼儿。现如今，奶奶的剪纸和做面鱼儿手艺就算是失传了吧，而那份记忆却深深地藏在我的内心深处，馨香四溢，亲情暖暖。
其实，每个人的童年都是单纯而快乐的，当然这其中还溢满了浓浓的亲情的味道。然而这份单纯与快乐却随着时光的流逝，在岁月的那边被逐渐稀释成生命的风烟，人间的纷扰。唯有那份记忆如涓涓细流于岁月深处静静地流淌着，流淌成过去，再流淌进未来的日子，时尔会滋润着我们的心田，挥之不去。
篇3：在山的那边散文
在山的那边散文
小小的感冒，搞得咽喉发炎，然后下巴近嘴的地方又被“火气”泚出来溃疡疮，进而下巴肿得都有点难看。胀胀的疼，心情就有一点不好。
去到城的东，有一个叫石佛寺的，偶然的进去，想听听佛音，恰碰见禅堂里净空大师在电视里讲经，和门口打坐的和尚做了个揖，悄悄进去，坐在大厅，和一众居士听佛音。
40分钟，真的好，还是讲放得下，虽然还是不静和心贪，但似乎有了大致的方向。
在不痛的的年龄感觉痛，在不苦的日子感觉苦，最后至，无苦无痛。功德不是就圆满了吗？
满世界的人都说缘，都以为自己懂得了缘，都把缘和情在一起勾勾搭搭。
佛祖笑若莲花。缘，在山的那边。那才是超越凡体的极乐世界。相信缘，在山的那一边。
你是舟啊还是帆？
一叶扁舟，划过这深夜的海，离舟的岸是现实，欲去的是理想的岸。
想那一年，和你去遥远高缈的山地，去山西的薛细去井湾的途中，大青山挡了东南的气流，一前一后的两个人，瞬间就沉浸在如雪的白云间，我笑笑说：两个人在这云海上，不知谁是舟谁是帆？你回答：你想让我是舟我就做舟，你想让我做帆我就做帆。
听过，笑笑。说一声谢谢。
懂得，舟是那么的现实离不开水面，帆是那么的`飘逸韵味着风的誓言。
到井湾，同行的人，给我们两个抓拍了我们摄影创作时的镜头，一个红衣一个白衫，确实是很美的瞬间。晚上一行人住在山村的最高端，你有意无意地问我：哥，那个镜头照出来一定很美。
清楚，所以回答：我们都是时间和历史的过客。多少年后，这只是历史消弭了的一缕炊烟。尔后，恹恹的你走远，走成中国水墨山水画里的一点点。
这一走就划过了人生的十年。你在我不知的那边，我在你不愿知道的这边。
那一日，和乡间一个极好的忘年交谈生死。我们都经历过亲人的消失，意会了存在的价值，都以为人是有轮回的，所以，我们绝不强求非自然的力量改变结果。我告诉他：
以我的年龄，过二十年，已经苍苍老矣，得之为贪，失之为淡。
过三十年，或许已经灰飞烟灭，葬之日，周围亲朋，一滩泪，一沓纸，一阵悲声，一口薄棺。
过五十年，只是清明寒食的一些些怀念。
过一百年，只是浩如烟海历史的一缕青烟。
再过一百年，我们是大地身上一手指宽的一块田。
那时候，你会知道，你是舟啊还是帆？
篇4：家在沟那边现代散文
家在沟那边现代散文
趟过姜嫄河，越过官庄沟，再走十里多路程，就到了那个为我们一家人遮风挡雨的“家”。二十多个春秋冬夏，犹如一片落叶的我，始终没有忘记那条回家的“路”。时间长了，再外漂泊累了，就乘车回到那个小山村中的那个家，分享一下家的温馨、承载几多人间冷暖。上世纪八十年代中期，刚刚走出学校大门，名落孙山的以后，回到家中的我，羡慕地看着昔日的同学，一个个考学的考学，接班的接班，纷纷离开黄土地，出人头地端上了“铁饭碗”，而自己又无可奈何地在农村里操起鞭子“打牛后半截”。由于生活所迫，从不服输的我硬是爬进文字堆，抄抄写写，春华秋实，终因在当时的《陕西农民报》《咸阳报》上发表了一篇篇“豆腐块”后，引起了时任乡武装部王建民部长的关注。在这个“伯乐”的推荐下，自己在不知情的情况下，俨然成了一个名副其实的“城里人”。
在车水马龙的城市里安身立命，尽管人融入到了楼房林立的城市里，虽说整天拼命工作，忙里忙外，可“心”仍然停留在沟那边的那个村子的“家”。尽管黑发亲娘离我而去，可家中的妻儿老小，始终让我牵肠挂肚，村院中的父老乡亲，永远让我难以忘怀。五年前，一家人省吃俭用，有了少许积蓄，在朋友帮助下，自己拿出多年的辛苦钱，在那历史文化积淀深厚的山乡小镇购买了一套家属楼，总算在外面世界有了一席之地。然而，福簿命浅的我，依旧脱不了农民的气息，依旧眷恋着故乡小山村中那个“家”，依然年复一年耕种秋收着那10多亩的责任田，多多少少还能土里刨点金。除过每周闲余时间，向家中的妻子打电话问候其衣食住行的生活琐事以外，还偶尔和村院中那些关系要好的侄来子弟打上个电话，拉拉家常，谈谈往事。每每村院中有娃结婚、女子出嫁等红白喜事，自己都要想方设法去参加，其间，不会划拳的只能和哥们弟兄打打“老虎杠子”“石头剪刀布”等娱乐活动，以增进与他们之间的情谊。见我时常回家跟事，就有一些关系要好的朋友风趣地说“你哪，一天总是打听生日吃满月……”“你小子，懂个屁，这一次又一次的吃满月，大家见面拉呱的次数多了，和乡亲们的感情也就加深了，要不然，我这个漂泊的浪子，就成了孤家寡人了……”我这样风趣地和他开玩笑，因为茶壶里的爱怜盛满温馨，烟杆上的故事说着风情。特别是那年编写《庄里村志》，对村里的人文历史经济状况了如指掌后，更加热爱起自己的故乡来，每次到了周末的`时候，身在异乡的我，不止一次地踏上西行回家的班车，在那惬意的港湾中分享“家”的温馨。呆在家中，忙完地里的农活，和“农民”沾边的我，不由自主地来到村东边的“闲人堆”，和村院中的乡党们谝闲传，聊村子里新近发生的趣事，谈到高兴处，一伙人忘记了回家吃饭，久久不愿意散场离去。
离家久了，心中难免升腾起一缕缕浓浓的“乡愁”。乡愁是条穿越时空的线，这端是游子，那端是故乡，游子走得愈远，乡愁收得愈紧。当游子的头发白了，累了，心上也就勒出最深最深的痕。而我欣慰的是，我这个漂泊的游子，偶尔还能忙里偷闲回到故乡，住进土窑洞，吃着新鲜的蔬菜，与乡亲们拉着闲呱，呼吸着没有雾霾的空气。这样以来，那道深深勒在心灵上的“痕”也就抚平了。
哦，沟那边的那个“家”，一个我魂牵梦绕的地方。
篇5：天那边经典散文
天那边经典散文
留着泪看完了电影《天那边》，看到屏幕上停留的一行字“谨以此片献给所有奋战在一线的教师和大学生自愿者们”，我的心隐隐作痛。
大雨滂沱，在那离别的车站，山村小学支教的大学生自愿者许老师追上了即将离开的江老师，泪水，雨水掺合在了一起。曾经为了爱情而追随许老师前来支教的江老师，再也无法忍受物质生活极度匮乏的乡村生活，留下了女朋友许老师不辞而别，踏上了回城的列车。只想说，当一个人抛开那些追逐的名和利，那仅存留下来的精神支柱是啥？当那些像烟花般绚烂夺目的代表生活高度发展的物质条件都不复存在的前提下，谁能静下心来做一些纯粹的事情？因为没有肉吃，天天吃素的江老师偷吃了给孩子们换作业本的鸡蛋。因为没有肉吃，他看到鸡就流口水，为了捉一只鸡而被狗咬伤。因为想吃肉，他相信了隔壁村的傻子去钓虾，结果被傻子踹河里了。就是这生活最基本的一日三餐，伟大神圣的爱情在它面前屈服了。马斯洛人类基本需要层次论由低向高依次是：生理需要--------安全需要-------社会需要-------尊重的需要-------自我实现的需要。所以江老师的选择是人之常情，有时别用你高贵的眼神去指责一连肚子的填不饱的人不懂尊重别人，不懂仁义道德，真正要是连温饱都不能解决的人而能达到自我实现的需要，那就是圣人，比如孔子。但这世界毕竟俗人多，圣人少。而真正在圣人活着的时候，是很少有人把他当做圣人的。曾经我也想到过去支教，但那不是源于这份精神境界，而是想要逃离生活，想用沽名钓誉的心态去遮掩内心的不安和卑微。
没有了男朋友的陪伴，大病一场的许老师继续留下来支教，她不想违背自己的承诺，再苦再难也要坚持完成三个月的支教。渐渐的，许老师融入了这片大山，和学校唯一的罗老师一起，引领孩子们在智慧的`坦途中快乐行走着。那蓝蓝的天，那绿绿的稻田，那蜿蜒的山路，洒满了孩子们的笑声，涂抹了春的色彩，闪耀着希望的曙光。三个月的时间很快到了，清晨，离别的许老师看着空空的校舍，依恋的眼神久久回望着，真想再看看这些可爱的山里孩子。可还是没有看到孩子们的身影。村长提着许老师的行李，向村外走去，看那稻田边的大路上，罗老师带着站得整整齐齐的孩子们在这里为送行，本来罗老师反复叮嘱了孩子们，要笑着送别许老师，可是就在那一刹那，离别的泪水还是夺眶而出，是感动，是不舍，是真真的情，是纯纯的爱。
一天，村长带村民来看病，特意去看望了许老师，带了一大包山李子给她。因为这是许老师喜欢吃的野果子，罗老师特意帮她摘的。当得知罗老师因为去背泥土修学校而遭遇泥石流，不幸牺牲，至今尸骨寻时，她看着手里自己帮罗老师拍的照片-------罗老师至今没有找到对象，所以想拍张照片上婚介所登记，他特意戴上墨镜，手拿一本教科书，站在办公室的书柜前拍摄的，当时许老师说好土气，但罗老师认为挺好，拍出了自己的职业，也感觉挺有气质的。一个初中没有毕业的农村孩子，想入伍当兵圆自己的将军梦，却被拒之门外，一个村里的混混成长起来的老师，一个被学生叫做破罗的老师，爱着每一个孩子，和每一个孩子共同成长，为了自己眼中的事业而献出了自己的生命。许老师看着照片上傻傻的他，看着旁边那清香诱人的山李子，她重新回到了山里的学校，和罗老师一起。
一批又一批的记者前来采访许老师，想听听她的豪言壮语，但许老师一个字也没有说，最终记者仅拍下了一张照片------操场上，孩子们在罗老师的位置上放了一张板凳，凳子上摆满了鲜花，许老师微笑着坐在旁边，后面站着学校的全体学生。
很多人只做着自己认为该做的事，但局外人硬要到那里去汲取精神力量，于是乎产生了一些莫名其妙的豪言壮语，让我想到了皇帝的新装，赤裸裸的真实罩上美丽谎言外衣，不知道调侃谁，不知道激励谁，不知道谁能领略到皇帝新装的美！
篇6：住姥姥家散文
住姥姥家散文
一
我老家有几句顺口溜，叫做“四大舒坦”：
趿拉鞋
踩耕地
坐牛车
姥家去
据长辈说，已流传了多少代人。简短通俗的几句话，道出了农耕时代百姓人家的“劳逸”观。细讲来，也确实入情入理。
趿拉鞋，就是穿鞋时后跟不提上，走路时拖着鞋走。依物质观和时代的角度看，自然是旧鞋、坏鞋已经提不起，穿不出门的鞋才可做得趿拉鞋。而趿拉着鞋自然是不下地做农事，不干力气活时才能使得。趿拉鞋就像今天的拖鞋——只能在休闲时用了。
踩耕地，也许是“四大舒坦”中舒坦得最细腻、最深刻、最入心田的，指的是光着脚踩在春天刚深翻过的新土上。被铧犁撕开、翻个的土地，带着潮潮暖暖的热地气，显着些许黑褐的颜色。与其零距离接触，脚丫踩着细土那种松软、流动、润湿、接皮连筋却有少许痛痒的内心感觉，极是妙不可言的……
坐牛车，则是悠闲自得的一种享受。牛的四蹄慢慢迈着，牛屁股左扭右扭，牛车晃晃前行，加上春光秋日的温暖散淡，坐在车上的人十有八九会招来惬意的困意……
姥家去，就是住姥姥家。住姥姥家是孩提时代梦里都想的事。在“四大舒坦”中远远重要于其它。那像出笼鸟般的自由感觉，那倍受宠爱放纵的状态是美不胜言、通透身心的。住姥姥家的童趣快乐会让人享受一生。
二
我的姥姥家在个临山的小村。山在村东南二、三里的距离。山不大也不太高，因形态像桃，故村得名桃山庄。山与村之间隔着一条河，河不宽，水春落秋涨，四季不断。河无桥。车涉水，人踩几块踏石过河。山、水、村、人动静结合，相映成趣，静幽恬淡。和谐质朴的'姥家人世代生活在这山水之间。
桃山庄离我家七里地远。我五六岁时便可沿着一条宽宽的马路走到姥姥家——两村紧临着马路。
在姥家似乎在天堂。享受着好多在家里得不到的东西。首先是吃的。刚到姥家时，不论上午还是下午，不管啥时辰，姥姥总会摊些闲食给我吃。闲食是白面的，两面伏着亮汪汪的油，绿绿的葱花翡翠般嵌于其间。闻上去香气扑鼻，吃起来美味十足。到吃饭时，又能享受与姥爷一样的吃“小饭”待遇——在大锅饭中另做些精细的饭食，比如在蒸白薯的锅里放上些白面卷子；做小米饭时另放上些许大米供家庭长幼或因身体不好需照顾的人吃用。另在三顿饭之间，姥姥还经常从红色板柜里变戏法似的拿出“点心”供我享受……还有就是玩。农家孩子，五、六岁时便不太得闲时了。薅猪草、剜野菜、拣麦穗、拾柴禾各种辅助劳动会让人接应不暇，也是令人生厌生烦的事情。尤其是男孩子体会则更深刻。农谚道：养活丫头赔钱货，养活小子柴禾垛。忙生活、干营生是农家孩子与生俱来的责任。
而到了姥家则是另一番情形，简直就是远离了凡尘，全身心地投入到自己感兴趣的事由去了——下河洗澡，上树掏鸟，进山采果，与邻居小伙伴摔跤，“藏猫猫”……一次，我将一棵长长的向日葵杆子端进住屋——那是刚打仗赶跑了“敌人”伙伴，兴奋未尽，头有些蒙时将“武器”带进屋的。不幸的是，杆子的尖头扎坏了山墙上的领袖像。舅舅见了吓唬道：“公安局会来人抓你的！”吓得我避蔫胆怯了好半天。据说脸色变得有些发黄……
三
吃好的，由性子玩，透着享受自由。而有时吃和玩是融二为一的，比如下河摸了鱼，熬着吃，则是玩吃兼得双赢的事情。记忆最深的是逮“噜大噜”烧着吃——“噜大噜”是一种大蚂蚱，山区丘陵地长的多。它浑身草绿的，两眼黑鼓鼓、亮油油像某些小小的中药丸，两条后腿长长的，跳起便是起飞的开始。飞跳中双翅发出“噜、噜、噜”的声音，故得俗名“噜大噜”。逮“噜大噜”须内行，有讲究。先需观察发现目标，继而蹑手蹑脚靠近，待近身时更要屏心静气，凭最后突然一跃，双手捂摁，悄悄掀开指缝儿，再收拢手指，捏其就范。有时突然一跃后面还要加一个扑，当然那要看地势，须平坦适宜扑身的地方。想来那姿势也是很洒脱很悠扬的……攥着肥肥大大的“噜大噜”，回味着有些惊心动魄的扑逮过程，胜利感、成就感不禁盈满于心。每逮一只就串在软软却又韧韧的长毛草茎上。运气好时，会拎起满满当当的一串儿，足有几十只。烧着吃，是我们唯一的吃法。它既非禽更非兽，那时虽穷，但虫类是上不得桌面的，只适野餐罢了。一堆不太大的火，把它们烤烧上去。很快，一两分钟时间，翅膀掉了，绿色变成了黑褐色就好了。还有个重要特征：尾巴弯了就熟了。所以“噜大噜”也叫“撅尾巴熟”，味道香，口感酥，赶上有籽的黄黄饱饱的赛过鱼籽味美。
四
住姥家还有个难得的好处——交朋友。老语说：外甥是全庄的外甥。融于姥家的外甥交了全村人的朋友，尤其小伙伴——一起玩耍、淘气的朋友会让人终生难忘。
童年远去，住姥家的温馨、自由现在想来仍令人幸福洋溢，周身轻松——似乎年轻了许多。
篇7：我在秋天-散文
我在秋天-散文900字
秋已将半，凉风习习，绵绵冷雨,丝丝秋风，带着萧杀之气，肆意的摇曳着花草，和着秋的瑟瑟悲凉，弥漫在空气里。
天地一片潮湿，处处都是秋天哭过的痕迹，头上湛蓝的天空，轻柔的云朵向我温柔的飘来，转瞬四散，找不到踪影。好不让人扑朔迷离，落寞的诉与风，听它呢喃自语。
昨夜，听雨，在不知不觉中睡去，做了一个幸福的梦！冷风将我吹醒，睁开眼，伸手触碰了那朵在月光下盛开的幽幽兰花，在眼前正在凋零，花瓣飘散，弥漫着醉人的香气，花瓣如雨的落下来，淹没着我，又沉沉的睡去......
于是，早晨醒来，我急急忙忙的去看那院落里一池的鲜花，原来，花朵真的.即将凋落，被雨淋得狼狈不堪，我的心骤然颤抖，一股悲凉从心底升腾，伸手去触摸那花朵，绕指的冰凉漫入心扉，凝结成温热的泪，滚落下来。
风席卷而来，看那片片花瓣，重重的摔在地面上，喘息着，悲鸣着，在我眼前脱色、枯干，随风扬去。无法挽回的爱情就像这即将凋零的花朵，轻轻一碰，花瓣就簌簌飘落。
凋谢是每朵花的宿命！年年岁岁花相似，哪一朵也过不了这一关！岁岁年年人不同，哪个人又逃得过岁月无情呢？
我的伤心我的难过，如秋之瑟风，漫卷轻纱，无边无涯！我回味生命中最美最痛的这一季轮回！望着满地零落的花瓣，我仿佛听到心碎的声音飘在风中，惊醒了多少尘世的美梦？！我知道，有些幸福只能在梦里！
季节的脚步总是如期而至，可是心灵的季节为什么这样凌乱无序！春花、夏雨、秋风、冬雪，率性而来，随意而去。无法用平静的心去接受季节的突变，无情的秋风，黯然将三千繁华，飘零散尽。
此情此景，虚幻了春夏的梦，悲浸入秋的凄迷。就像一种宿命在空气里缓缓地流动，在秋风荡漾，看见自己悲伤的灵魂在颤动。
听见秋风呜咽悲鸣的心语，泼洒在这凉薄的秋天，也想放飞心灵，和叶子去流浪，却被这凄凉的秋雨湿了心的翅膀。深情已经过去，只留下落花飘零的痕迹。
刚刚醒来破碎了的梦，飘散在风中，过去，也已蓦然成风，今天也会成为昨天，秋风吹走了热情如火的夏天，待至冬藏，春天又将不远了。我想，人生的季节在自己心里，你若不动，风又奈何，你若是不伤，岁月无恙。
昨天还在，在记忆中清晰，今天，好好的经历，相信春去秋来，梦依旧，明天会芬芳而精彩。
篇8：我在秋的那边等你散文
双桨轻轻划过飘满落叶层层涟漪的水面，船上承载的是满满的秋季。轻舟掠过青水，河的对岸枝桠细细密密，仿佛是密致的黑网，将里面缠绕住，与我隔成了两个世界，隐隐绰绰，只见得一个身影，低低浅唱，一转身，便是一季孤秋。
朔方的秋总是不同于南方的。处于南之秋，如流水般细腻悠长，有着江南水乡一般的优雅细致，连小小的一片落叶都好似经过了精雕细琢，正如邻家小妹雨中来。而朔方之秋，粗犷，豪迈，如同是一个萧瑟失意的落魄诗人，在这一方旷野大地上纵声高歌。
我放下木浆，上了岸。
我听着风在呼啸，仿佛在吟诵着挽歌。我看到树上的乌鸦在嘶叫，黑压压的一片，都在齐头望天，仿佛时光荏苒，它们却是始终不变，一年又一年的，声嘶力竭。
这里无疑是一个世外桃源，从未有人踏足的地方。只是，这个世外桃源，有点黑沉。
我轻声问：“你在哪？”
那道始终追随我的目光说：“在你身后。”
我讶异，回头望，目光所及之处只是一片萧瑟的物，别无其他，“这是哪？”
声音说：“秋的另外一边。”
秋的另外一边？
秋在人们的印象中总是透着琥珀色的.金黄，带着深色，缓缓而至。也许，是一片黄澄澄的麦田，也许，是两边翩翩的落叶，抑或，是稻草人眺望的天空。
从没有这样一个秋，是黑色的，是浓郁的堕落。
我踏足，迈上这秋的一岛。脚边漆黑色的泥沙仿佛受了感应一般，如泥鳅缓缓滑过我的脚边，然后，向我的脚后跟漫延而去，直到坠入清澈的水中。
我看到，泥沙漫入水中，仿佛是一束黑光，在澄澈的水中细流而下，反射着栗色的光芒。
光会反射光吗？我不知道，但我看到的的确是这样的。
我在秋的近处而来，一路跋山涉水，最终来到秋的远处，原以为，觅得是一番美丽世界，却不料，竟是一片黑鸦鸦的寂寞。
朔方的秋如此默然。
想罢，我重操船桨，打算驶回那细水长流的南之秋。
“失望吗？”
“是的，失望。”
那声音笑了，“这里的秋虽然不如南方的富有生机，可是你看——”
我似有感应的四处环望。
“那编织的藤蔓，想要努力的漫延整个大地，就为了寻找一丝光亮。那树枝上的乌鸦，一年四季不变的叫着，从未停歇，它们想把天叫出一丝明亮。那细淌的流沙，跌入水中，是为了等待那一丝光明，能把它的身躯尽情展现。”
后来，声音又补充了一句，“它们，都是为了光。”
我愕然。这里万物的苦苦追寻，就只是为了一点光，因为那一点点的光，对它们来说，已是奢侈。
我们能够慷慨享受的东西，对它们而言，已是极大的恩惠。它们虽然生活在黑暗的极度之秋，却是一刻也不敢松懈，极力追盼光明，就这样日复一日，年复一年，希望着有一个充满光明的秋天。
这里的一切，都倔强得可怕。
我抬头望望天，阴沉沉的，像是翻滚的漩涡，狰狞的笑着。但是这里的万物，却用它们始终坚持万年不变的反抗回击。
这才是真正意义上的秋的另一边啊。
在黑暗中挣扎，却向往着光明。在压抑中生长，却努力着解脱。
风吹过耳畔，仿佛还在吟诵着不知名的歌谣。
我闭上双眼，是的，是的，它们说话了。
它们说：
篇9：在山的那边
课文研讨
一、整体把握
诗中所说的“海”是什么呢?诗人说，“是用信念凝成的海”，“是一个全新的世界”。这就是说，“海”指的是理想的境界。
山那边是海，这“山”不是一座山，而是无数座山。爬上一座山是非常吃力的，爬无数座山，那就更要历尽艰险。这就是说，理想的实现是要历尽千辛万苦的。
一方面因为渴望早日实现理想，一方面因为对实现理想的艰巨性估计不足，以为爬上一座山就能看见大海，就能达到理想境界，可事实并非如此，就不免失望、沮丧。
“小时候，我常伏在窗口痴想/──山那边是什么呢?”神往山那边的新天地，是童年的遐想。“妈妈给我说过：海/哦，山那边是海吗?”这就是说，妈妈指点了理想，唤起了我的想望，然而童年的认识毕竟是肤浅的，以为一座山的那边就是海，一旦望不见海，望见的依然是山，于是大失所望。
长大了，诗人领悟了，妈妈所说的海，是信念凝成的海，海很遥远，但是并非虚无缥缈。理想和信念，使人不畏长途跋涉，“一次次鼓起信心向前走去”。
诗人把自己的人生感悟，把自己的坚定信念，告诉人们，奔向理想的人生征途是漫长的，但是，只要百折不挠地坚持奋斗，理想境界终将实现。
这首诗表达了一种信念，表达了一个哲理。诗人取象于群山和大海，用大海比喻理想，用群山比喻重重困难，用爬山比喻艰苦奋斗，意象壮阔，意蕴丰富。一个“山”字，既可以指一座山，也可以指无数座山，由一个意境翻出一个新的意境，诗意在跌宕中推进，感情也波澜起伏，给人以深刻的启迪。
二、问题研究
1、为什么说是“隐秘的想望”?
小时候想望山那边的海，爬山是为了望见大海，这个想望并没有告诉他人，所以说“隐秘”。
2、为什么说“山那边的山啊，铁青着脸”?
这是拟人手法。“我”爬上山顶，满以为能够看见大海了，望见的却依然是山，非常失望、沮丧，所以望见那边的山，看起来就像“铁青着脸”。山色是青的，只因为“我”的心情不好，好像山也铁青着脸在那里怪我痴心妄想，笑我幼稚可笑。
3、“给我的幻想打了一个零分”这一句是什么意思?
“我”原以为一座山的那边就是大海，现在明白这是幻想，所谓“零分”就是说幻想全然落空。
4、“一颗从小飘来的种子”比喻什么?为什么说是“飘来的”?
比喻一个信念，妈妈给我的信念，──山那边是海。妈妈是由我的痴想、疑问而说起这话的，这话也并非确指理想，所以说是飘来的。
5、“因为我听到海依然在远方为我喧腾/──那雪白的海潮啊，夜夜奔来/一次次漫湿了我枯干的心灵……”这些诗句是什么意思呢?
诗人确信远方有海──理想是可以实现的，日日夜夜理想在心中激荡，鼓舞着“我”不懈地奋斗，就像听到大海依然在远方为我喧腾。“枯干的心灵”，比喻对理想的渴望。海潮“漫湿了我枯干的心灵”，就是说，理想滋润着心灵，使心灵不再枯干，变得充实而有活力。
6、“在一瞬间照亮你的眼睛”蕴含着怎样的意味和感情?
先要想为什么“照亮”，可以想见这“全新的世界”是光辉灿烂的。再想照亮前后的心情，能体会到那一种惊喜，理想境界的实现使人兴奋、惊喜。
练习说明
一朗读全诗，感悟诗中的思想感情，诗歌除字面上的意思外，往往还有深层含义，探究一下，诗中的“海”与“山”，蕴含着什么意思?
本题从朗读与把握总体形象入手，感悟这首诗的思想感情。由此可以体会诗歌的形象性，懂得欣赏诗歌要领会艺术形象所蕴含的意味。
探究“山”所蕴含的意思，要联想到爬山是怎样吃力，还要考虑到山是一座座山，无数座山。
海，是理想境界;山，是重重艰难险阻。全诗表达了这样的思想感情：要达到理想境界，是要历尽千辛万苦的。惟有不怕困难，百折不挠，才能实现人生理想。
二联系上下文，品味下边诗句中加下划线的词语(括号里的问题可做参考)。
1、我常伏在窗口痴想
(这个词在这里是什么意思?)
2、山那边的山啊，铁青着脸
(这是写山的颜色吗?)
3、当我爬上那一座座诱惑着我的山顶
(“山顶”的诱惑力在哪里?)
4、一次次漫湿了我枯干的心灵
(“枯干”在这里是什么意思?)
本题根据诗歌语言凝练的特点，引导学生探究关键词语所蕴含的意义。这种品味，有一定难度，但是品味得好，又很有兴味，能增强对语言文字的理解能力，提高欣赏诗歌和其他文学作品的能力，教师应视情况帮助学生探究。
1、“痴想”原意是发呆地想，这里的意思是，总是神往于大山外面的世界，达到了痴迷的程度。说明“我”从小就不愿困居于狭小的天地，追求新的天地。
2、“铁青着脸”，是“我”心情沮丧时的主观感觉。本希望看见大海，结果望见的依然是山，大失所望，沮丧极了，好像山在那里责备我痴心妄想，脸色铁青。
3、因为总以为爬上山顶就可以望见大海，所以每座山顶都是那样富有诱惑力。
4、“枯干”形容对理想的渴望。
三以“我终于见到了大海”为题写一段话。提示：这个大海既可以是自然的，也可以是生活的;既可以是甜美的，也可以是苦涩的;既可以是宁静的，也可以是狂暴的;既可以是开朗的，也可以是阴郁的……
本题是结合课文的练笔。“提示”表明“大海”不一定象征理想，这样就拓宽了思路。最容易写的还是第一次到海滨旅游，可以写对大海的向往，到海滨终于见到大海的心情，写大海无比壮阔的美，等等。
教学建议
一、加强朗读训练。
探究前宜安排朗读，以了解学生的朗读能力、感知能力。探究过程中宜安排片段朗读，作为探究的重要手段。探究后宜安排朗读，提高表情朗读的水平。
二、抓住探究的关键。
关键是“海”与“山”的象征意义，特别是“无数座山”的象征意义。要调动学生的生活经验，理解“无数座山”的象征意义。人们对实现理想境界的长期性和艰巨性，起初往往估计不足，一旦达不到预期目的，就大为失望。这种情况还可能反复多次。随着认识不断深化，才能对长期性和艰苦性有比较充分的认识。诗人告诫人们，不要企望一蹴而就，不要因为多次奋斗不能达到目的就灰心丧气。探究到这层精义，就会喜欢这首诗，觉得最后一节诗简直是人生格言。
三、开创研究性学习新风。
本课是七～九年级阶段语文学习的第一课，贯彻“课程标准”精神要有个好的开头。要让学生自己研究，合作学习，教师要引而不发，路让学生自己走，教师起引路、扶助、鼓励作用，一开头养成好习惯，开创研究性学习的局面，今后就比较好办。
四、重视“读一读，写一写”。
“读一读，写一写”，是识字和写字，读音要准确，写字要规范，还要练习书法。“读一读，写一写”，又是语言材料的积累，可以不断丰富语言。词语只有烂熟于心，才能在自己的口头语言与书面语言中运用自如。孤零零一个词，不容易记，用法也吃不准，最好识记所在的短语短句，例如，“海在喧腾”就容易记，容易用;不断扩展，不断变化，可以生成各种句子。如“海在远方喧腾”“海在远方为我喧腾”“海依然在远方为我喧腾”“我听到海依然在远方为我喧腾”，重视“读一读，写一写”，才能练好语言基本功。以后各单元都是如此。
五、教学设计。
指导思想
1、阅读文学作品，要培养感受、理想、欣赏和评价的综合能力，要使学生能有自己的情感体验，初步领悟作品的精妙之处，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。
2、重视朗读训练。
3、从第一课开始，着力开创自主、合作、探究的学习方式，给学生定位于“语文学习的主人”，创设良好的自主学习情境，引导和组织探究性阅读和创造性阅读。
课时安排
1、看导语，默读课文。
2、读一读，写一写。
3、朗读。
篇10：在山的那边
教学目标
1、通过朗读训练，使学生了解朗读诗歌的基本要求，做到读音准确、停顿恰当，能初步读出语气。
2、初步感知诗歌所表达的思想内容，了解山与海的意象。
教学
重点
难点
1、诗歌朗读的停顿、节奏、情感。
2、山与海的象征意义的初步探究。
教学
准备
Powerpoint课件
教
学
过
程
教师活动
学生活动
设计意图
一、导入 ：
同学们，我前几天翻阅过你们的军训日记，走入中学校门的你们，憧憬着美好的学习生活，意气风发，踌躇满志。老师非常理解和欣赏你们，因为每个人都有梦，尤其是小时候，对未来总是有着各种各样的向往和设计。今天，我们要学习诗人王家新写的一首诗《在山的那边》，表达的也是诗人同样的情怀。 (教师板书课题、作者)
二、了解诗歌，了解作者情况，解决字词。
1、简要了解诗歌及朗读要求。
提问：同学们，你们了解的诗是什么样子的?
诗歌是通过精炼、优美又有节奏的语言抒发诗人的思想感情，诗的语言是非常凝练而又有丰富内涵的，我们要通过朗读来品味语言，用情去读，用心去悟。同时要联系自己的生活体验，从诗歌中得到有益的人生启示，帮助自己成长。
2、关于王家新 (幻灯片)
王家新：湖北人，1978年考入武汉大学中文系，1985年任《诗刊》编辑。诗集有《纪念》(1985)《游动悬崖》(1997)
3、熟悉诗歌，解决字词。
a、请学生打开课本，自己试读两遍。第一遍解决字词问题，第二遍尝试有感情的朗读，理解诗歌的内容。
b、教师出示课件并请同学朗读生字词
痴想chī 隐秘yǐn 铁青tiě
凝成níng 诱惑yòu 喧腾xuān
漫湿màn 一瞬shǜn间
隐秘：隐蔽，不外露。
一瞬间：一眨眼之间。
诱惑：吸引，招引。
痴想：发呆地想。
喧腾：喧闹沸腾。
c、山那边到底是什么呢?让我们一起到诗中去找寻答案。请同学们听老师读一遍。
教师有感情朗读课文。
(教师可以以几个诗句为例，然后让学生讨论、自己划出节奏及意义重音即可。 )
三、整体感知，初步了解山海的象征意义。
问题：
*山的那边是什么?请在原文中找出所有的回答。
*你认为诗中的山和海仅指的`是大自然的山和海吗?它们还蕴涵着什么意味?
*你怎样理解在不停的翻过无数座山后/在一次次的战胜失望之后/你终会攀上这样一座山顶的诗句?
四、再读诗歌，领会诗人艰难的探索、永恒的追求。
五、自学讨论。
(问题：在大家朗读的过程中，哪些地方给你的感触最深呢?哪些句子、哪些词你觉得写得最好?为什么?请大家思考，并和同学们交流自己的看法。)
六、作业 。
1、字词练习
2、诗人成长中的艰难探索一定早已打动了成长中的你。在你的生活学习中，一定也有无数座山，等着你去征服或已被你征服。结合自己的生活经历写写这首诗给你的启示。
回顾自己对诗歌的学习，表达自己对诗歌的理解。
作简要记录。
读课文。或与同学合作解决字词。尝试理解诗歌感情。
检验自己的学习成果。
学生先根据自己理解说出词的意思，然后再归结词的准确意思。
学生听读时,注意老师朗读的节奏、停顿及意义重音。
学生有感情的齐声朗读课文。
思考，集体讨论，发表自己的看法，积极理解诗的内涵。
(海是理想境界，山是重重艰难险阻，要达到理想境界，是要历尽千辛万苦的，唯有不怕困难，百折不挠，才能实现人生理想。)
学生独立朗读，揣摩诗歌的情感。
个别学生做示范朗读。
学生找出自己喜欢的诗句，思考诗句的内涵，体会用词的精妙之处，并和小组同学交流。
从学生的实际情况出发，让学生能把自己和课文联系起来，便于学生投入诗歌的意境。
调动学生的学习体验，对诗歌的学习有准备。
要培养学生做笔记的好习惯。
不要以自己的范读取左右学生的感情，让学生有自己理解的空间。
教给学生最基本的朗读方法，掌握朗读节奏与重音，可以帮学生理解诗句意义。
调动学生主动思考，探究问题的积极性。
在初步理解的基础上，再读诗歌，更容易掌握诗人的思想感情。
为下节课深入的学习做准备。
继续加强诗歌与学生实际的情感链接。
板书设计
在山的那边
王家新
困难 艰苦奋斗 理想境界
篇11：在山的那边
【教学目标】
一、知识目标
1.理解、积累“痴想、隐秘、诱惑、喧腾”等词语。
2.了解诗歌常识与象征手法。
二、能力目标
1.领会诗中“山”与“海”的艺术形象蕴含的意味，培养欣赏诗歌的能力。
2.品味诗歌语言，感悟诗中的思想感情。
三、德育目标
1、感悟诗歌表达的信念和哲理，学习诗人对人生的思考所得到的启迪。
【教学重点】
1.理解诗中“山”与“海”蕴含的意味和感情。
2.体会诗中蕴含的深刻哲理。
【教学难点】
1、体会诗歌语言凝练，意味隽永的特色。
【教学方法】
1.诵读法。诗人取象于群山和大海，表达一种信念、一个哲理，意象壮阔，诗意跌宕。通过反复诵读，理解诗歌的思想感情和凝练形象的语言。
2.联想想像法。用于对诗中意象含义的把握。诗中“山”与“海”对应，形成强有力的冲突，波澜迭起，显现出情感的起落。关于“山”与“海”，特别是“无数座山”的象征意义的理解，要调动生活经验，激活思维，以求深层探究。
3.讨论点拨法。用于对诗歌意蕴的分析。
【教学准备】导学案
【教学课时】1课时
【教学过程】
一、导语：每个人在童年时代，对生活，都有美好而奇妙的“梦想”，对未来，都有热烈的企盼与遐思。那么，生活在大山深处的孩子，他们又在想些什么呢？他们的想法，给我们又会带来什么启示呢？今天，我们学习诗歌《在山的那边》，和山里的孩子一起，去探寻山外那美好的世界。
二、了解作者及写作背景：检查学生的学案
王家新，1957年生于湖北西北部山区的武当山下，是当代诗人、诗歌评论家。《在山的那边》起源于作者童年的生活经历，他童年时一直没走出山里的世界，童年的山区生活是封闭的、压抑的，而作者偏偏又是一个善于幻想、对外界充满强烈好奇心的少年。这种独特的体验，成了他创作的源泉。
三、检查字词、扫通障碍：
凝成、诱惑、隐秘、喧腾、痴想、一瞬间
教师强调：扎下，不读zā应该读zhā ，让学生动手查词典，多音字。
字典是我们学习语言的最好的老师，大家一定要养成勤的好习惯。下面请大家把生字齐读一遍。
四、有感情地朗读全诗，整体感知文意
（1）教师范读（2）各自练习朗读（3）领读（4）齐读
五、小组合作，学习探究
欣赏诗歌一定要放声朗读，而朗读不仅要正确流利，关键还要有感情，只有投入了自己的感情去读，才能和诗人的思想感情形成共鸣，才能得到美的享受和有益的人生启示。同学们读的感情不够，关键还是对诗的内容的理解不够。下面我们就先来一起看看这首诗的内容。请大家思考这样几个问题：
1、在山的那边是什么?“山”和“海”的含义是什么?
2、全诗为什么分为二节?
3、表达了诗人怎样的感情?
4、你最喜欢哪一句诗，说说理由。或有哪句诗不理解，划下来一起探讨
六、小组展示，教师指点
参考：1、山的那边是海。大海象征理想、信念。 群山象征重重困难。 爬山象征坚持不懈奋斗。象征是一种表现手法，是用具体的事物表现某种特殊意义，是一种艺术符号的运用。
2、第一节诗，写了我童年时候：第二节诗，写了我长大后。
第一节诗写的“山”和“海”就是现实中“山”和“海”，第二节诗中的“山”象征了困难，“海”象征了信念。
第一节诗，写了我的想望和困惑；第二节诗，写了我长大后的拼搏和奋斗。
3、要达到理想的境界，就要历尽千辛万苦，只有不怕困难，百折不挠，坚持奋斗，才能实现人生的理想。
4、可能有以下问题
(1)“隐秘的想望”指什么？为什么说“隐秘”？
王家新创作谈中说：“诗的开头两句，正是我‘小时候’的真实写照。我想，几乎在每个人的童年和少年时期都有一些‘隐秘的想望’，而诗中的这种对‘山那边’的遥望和幻想，构成了我小时候特有的秘密——在今天看来，它还隐秘地影响到我的一生。”作者小时候想望山那边的海，爬山是为了望见大海，这个愿望并没有告诉他人，所以说“隐秘”。
(2)怎样理解“山那边的山啊，铁青着脸”？
“铁青着脸”是拟人手法。是“我”心情沮丧时的主观感觉。“我”爬上山顶，满以为能够看见大海了，望见的却依然是山，非常失望、沮丧，所以望见那边的山，看起来就像是“铁青着脸”。山色是青的，只因为“我”的心情不好，好像山也铁青着脸在那里怪我痴心妄想，笑我幼稚可笑。
(3)“我常伏在窗口痴想”中“痴想”在这里是什么意思？
“痴想”原意是发呆地想，这里的意思是，总是神往于大山外面的世界，达到了痴迷的程度。说明“我”从小就不愿困居于狭小的天地，而追求新的天地。
(4)“给我的幻想打了一个零分”是什么意思？
“我”原以为一座山的那边就是大海，现在明白这是幻想，所谓“零分”就是说幻想全然落空。
(5)“一颗从小飘来的种子”指什么？为什么说是“飘来的”？
“一颗从小飘来的种子”比喻一个信念，妈妈给我的信念，——山那边是海。妈妈是由我的痴想、疑问而说起这话的，这话并非确指理想，所以说是飘来的。
(6)“因为我听到海依然在远方为我喧腾/——那雪白的海潮啊，夜夜奔来/一次次漫湿了我枯干的心灵……”这些诗句是什么意思？
诗人确信远方有海——理想是可以实现的，日日夜夜理想在心中激荡，鼓舞着“我”不懈地奋斗，就像听到大海依然在远方为我喧腾。“枯干的心灵”比喻对理想的渴望。海潮“漫湿了我枯干的心灵”，就是说，理想滋润着心灵，使心灵不再枯干，变得充实而有活力。
七、总结与提升
在你的生活学习中，一定也有无数座山，等着你去征服或已被你征服。结合自己的生活经历说说这首诗给你的启示。（小组讨论交流几分钟，让学生围绕诗歌内涵，谈自己的经历与体验，更深入理解本文主旨。）
教师寄语：没有远大的理想就没有不懈的追求，正是在艰难曲折的求索过程中，我们的人生才充实而有意义。正如歌中所唱“不经历风雨，怎能见彩虹”失败和痛苦也是人生的一笔宝贵财富。对刚跨进中学大门的同学们来说，有很多困难正等着你，其中最大的一座山就是你自己，只要坚持不懈就一定能成功。
最后让我们再一次用我们的心灵齐诵最后几句诗，让好诗伴你们健康成长。
篇12：在山的那边
学习目标
1、加强朗读训练，提高朗读能力。
2．初步领悟作品的精妙之处，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。
3．掌握自主、合作、探究的学习方式。
重点难点
1．重点：加强朗读训练，提高朗读能力。
2．难点：初步领悟课文的精妙之处，从中获得对自然、社会、人生的有益
教学时间二课时
第一课时
—、预习
1．找出课文中的生字词，查字典，给这些生字词注音并解释，掌握这些词语的运用。
(1)痴想(chī)：
(2)隐秘：隐蔽，不外露。
(3)铁青：形容人恐惧、盛怒或患病时发青的脸色。
(4)凝成(nng)：凝结成。
(5)诱惑(yu)：吸引，招引。
(6)喧腾(xuān)：喧闹沸腾。
(7)漫湿：水满湿润。
(8)枯干(kū)：失去水分，没有水。
(9)一瞬间(shn)：一眨眼之间。
2．朗读全诗，感悟诗中的思想感情。
二、导入
1．作者简介。
王家新，1957年出生于湖北均县(现在丹江口市)。1978年入武汉大学中文系读书，1982年毕业，分配到湖北郧阳师专任教。1985年借调到北京《诗刊》社从事编辑工作，1990年离开。1992年去英国。1994年归国，在北京教育学院中文系从事教学工作，出版的诗集有《纪念》(1985年)、《游动悬崖》(1997年)等。
2．导语。
童年时代，每个人都有过美好而朦胧的“梦”，这首诗叙述了一个山区孩子童年的幻想——对大海的热烈向往，长大后依然不停地追寻它。他真的是在寻找大海吗?我们可以从诗中找到答案。
三、正课
1．朗读指导，初中语文学习要求我们正确、流利、有感情地朗读课文。所谓正确，就是要求读准字音、不添字漏字；所谓流利，就是吐字清晰，停顿合理；所谓有感情，就是要根据文章的内容和作者的思想感情，注意抑扬顿挫，讲究音量、速度、语气、语调的合理配合等，从而更深刻地体会作者的思想感情。
2．老师范读课文(或听课文录音)。
3．学生自由朗读课文。
4．全班齐读课文。
5．探究质疑：“我常伏在窗口痴想”，“痴想”的原意是什么?在这里有什么含义?
讨论并归纳；“痴想”原意是发呆地想，这里的意思是，总是神往于大山外面的世界，达到了痴迷的程度。说明“我”从小就不愿困居于狭小的天地，追求新的世界。
6．探究质疑：为什么说是“隐秘的想望”?
讨论并归纳：因为“我”小时候想望山那边的海，爬山是为了望见大海，而这个想望并没有告诉他人，所以说是“隐秘”的。
7．探究质疑：为什么说“山那边的山啊，铁青着脸”?
讨论并归纳：“铁青”不仅写出远山的颜色，也是“我”心情沮丧时的主观感觉。“我”爬上山顶，本以为能看见大海，结果望见的依然是山，大失所望，沮丧极了，好像山在那里责备我痴心妄想，脸色铁青。运用的是拟人手法。
8．探究质疑：“给我的幻想打了一个零分”这一句是什么意思?讨论并归纳：“我”原以为一座山的那边就是大海，现在明白这是幻想。所谓“零分”就是说幻想全然落空。
第二课时
9．探究质疑：为什么说“在山的那边，是海！是用信念凝成的海”？
讨论并归纳：因为诗人领悟到妈妈所说的“海”，不是自然界的海，而是指理想和信念。
10．探究质疑：既然“海”是指理想的境界，那么诗中的“山”是什么?
讨论并归纳：这“山”不是一座山，而是无数座山，比喻重重困难。爬上一座山是非常吃力的，爬无数座山，那就更要历尽艰难，这就是说，理想的实现是要历尽千辛万苦，需要百折不挠坚持奋斗，理想境界才能实现。
11．探究质疑：“一颗从小飘来的种子”比喻什么?为什么说是“飘来的”?
讨论并归纳：“种子”比喻一个信念，妈妈给我的信念。山那边是海。这是妈妈由我的痴想、疑问而说起这话的，这话也并非指实在的东西，所以说是飘来的。
12．探究质疑：为什么说一座座山顶会“诱惑”着我?
讨论并归纳：因为总以为爬上山顶就可以望见大海，所以每座山顶都是那样富有诱惑力。
13．探究质疑：“因为我听到海依然在远方为我喧腾／——那雪白的海潮啊，夜夜奔来／一次次漫湿了我枯干的心灵……这些诗句是什么意思呢?
讨论并归纳：诗人确信远方有海——理想是可以实现的，日日夜夜理想在心中激荡，鼓舞着“我”不懈地奋斗，就像听到大海依然在远方为我喧腾。“枯干的心灵”，比喻对理想的渴望。海潮“漫湿了我枯干的心灵”，就是说，理想滋润着心灵，使心灵不再枯干，变得充实而有活力。
14．探究质疑：“在一瞬间照亮你的眼睛……”蕴含着怎样的意味和感情?
讨论并归纳：因为“全新的世界”是光辉灿烂的，理想境界的实现使人惊喜，使人兴奋。
15．再次朗读全诗，感悟诗中的思想感情。
四、小结
这首诗中诗人借助于群山和大海这两个意象，表达了这样一种信念与哲理，告诉人们，奔向理想的人生征途是漫长的，但是，只要百折不挠地坚持奋斗，理想终究将会实现。
五、板书
海 比喻 理想境界
山 比喻 重重艰难险阻
爬山 比喻 艰苦奋斗
★ 散步在秋天中散文
★ 在山的那边说课稿
★ 在山的那边 教案
★ 在山的那边读后感
在秋天的那边住散文（精选12篇）
