【导语】“垚垚”通过精心收集，向本站投稿了12篇书籍是记录文字的载体阅读题答案，下面是小编为大家整理后的书籍是记录文字的载体阅读题答案，仅供参考，大家一起来看看吧。
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篇1：书籍是记录文字的载体阅读题答案
书籍是记录文字的载体，最早的文字我们都清楚是甲骨文，记录在动物骨头上，这些龟甲、兽骨可以算得上是最早的“纸张”。但是甲骨与甲骨之间只能采取堆放的形式使文字间连续阅读，所以那时候还没有出现装帧。包括后来出现的记录在青铜、玉石、陶器上的文字，也都未出现装帧形式。
②直到刻在竹片上的简策出现，书籍的装帧艺术才刚刚崭露头角。简策的使用始于何时，现在还没有统一的结论，但它的盛行阶段应从公元前五世纪到公元前三世纪之间的八百多年时间。现我国已大量出土了春秋战国时期、秦、汉代的简策。单是一根简的容量不可能记录一篇文章，这时就真正出现装帧。他们将竹片或木片按顺序用绳子编连起来，又卷成圆筒状，这就是真正意义上最早的书籍。但由于一本著作文字量很大，往往需要一马车的简策才能装下，由于太过笨重，携带与阅读很不方便。
③后来又出现了书写在丝绸上的帛书，它有较轻便，易携带等优点。帛书的装帧形式有折叠和卷轴式两种形式，折叠式是写在整幅帛上，由于难于卷收，故折叠放置;卷轴式是写在半幅宽的帛上，然后以一根棒子为轴心将帛书从尾向前卷成帛卷。
④随着造纸术的发明，纸张满足了古人经济及精神生活。文字从此书写在了纸张上。纸质书最早的装帧形式是沿袭帛书的，依旧采用卷轴装。两晋南北朝至五代时期最为流行卷轴装。存世的敦煌遗书，绝大多数都是卷轴装。但它的制作手续复杂、麻烦，同时在阅读时需要展卷、收卷，非常不方便，为了避免卷轴装的缺点，卷轴装的形式在唐代后期发生了变化，在此基础上人们又发明了经折装。它是将纸一反一正反复折叠，再将这叠书的前后各加一硬纸，加以保护。从外形上看，经折装已具备现代书册的形式了。旋风装和经折装一样都是从卷轴装发展演变而来的，旋风装是以一厚纸作底，然后将书页粘在底纸上，像贴瓦片那样叠加纸张，也需要卷起来收存。它具备了翻阅方便，制作简单的优点，是世所罕见的风格。由于旋风装用久之后，折缝处往往容易断裂，蝴蝶装问世，蝴蝶装是在宋代雕版印书技术出现后，引起的书籍生产方式和书籍装帧形式的巨大变化。以有字的一面对折，背面向外、折口向右集齐作书背，形成书芯。书背用浆糊粘连，再用一张厚纸作为书皮包裹书背，这就有利于保护书籍。书页的形状，以及开合的样式，非常像蝴蝶的翅膀，因此这种装帧形式被形象地称为蝴蝶装。但由于书都是单层的，纸较薄，印刷面容易粘连，阅读时往往是先见到纸背，而且读一页书就要连翻两页才能继续读下去，故很不方便。到明代以后，蝴蝶装就逐渐被包背装所代替。包背装是将书页背对背地折起来，使有文字的一面向外，空白页折在里面，装订后即无法看到，彻底解决了蝴蝶装每隔两页就有两个空白页的缺陷。然后将书页的两边粘在书脊上，再用纸捻穿订，最后用整张的书衣绕背包裹。由于包背装竖放易磨损，于是线装书开始盛行。线装采用两张与书页大小相同的书皮,书册上面一张,下面一张，与书背戳齐，然后打眼订线。线装书既便于翻阅, 又不易散破。清代以后，在西方书籍装帧的影响下，又涌现了多种新的形式，这里就不必细说。
篇2：书籍是记录文字的载体阅读题答案
16.我国古代书籍装帧形式的发展演变。
(共3分。我国古代1分，书籍装帧形式1分，发展演变1分)
17.顺序：乙、丙、甲(3分)
宗旨：方便读者翻阅;书籍不易损坏(共2分。每点1分。意思对即可)
18.材料一：经折装是在卷轴装的基础上发展演变来的。(1分)
材料二：简册过于笨重，翻阅不便。(2分)
篇3：书籍是记录文字的载体阅读题答案
16.概括本文主要说明的内容(3分)
17.按照书籍装帧形式发明的先后给以下三幅图排序，并说说我国古代书籍装帧形式演变的宗旨是什么。(5分)
答：顺序：
演变的宗旨：
18. 阅读下面的材料一，借助文章相关知识，可以得出什么结论;阅读材料二，结合文章相关知识，说说“韦编三绝”的另外的原因。(3分)
材料一：
元代吾衍《闲居录》说：“古书皆卷轴，以卷舒之难，因而为折。”清朝高士奇在《天禄识余》中也说：“古人藏书，皆作卷轴，此制在唐犹然。其后以卷舒之难，因而为折。”
材料二:
【韦编三绝】成语典故讲述的是春秋时期孔子十分好学，晚年还坚持研究《易》，反复阅读钻研，以致把捆竹简的牛皮带都磨断了多次，终于把研究的心得写成十篇文章。韦编，指熟牛皮。此典故常用来比喻读书勤奋。
篇4：书籍是记录文字的载体阅读理解及参考答案
书籍是记录文字的载体阅读理解及参考答案
书籍是记录文字的载体，最早的文字我们都清楚是甲骨文，记录在动物骨头上，这些龟甲、兽骨可以算得上是最早的“纸张”。但是甲骨与甲骨之间只能采取堆放的形式使文字间连续阅读，所以那时候还没有出现装帧。包括后来出现的记录在青铜、玉石、陶器上的文字，也都未出现装帧形式。
②直到刻在竹片上的简策出现，书籍的装帧艺术才刚刚崭露头角。简策的使用始于何时，现在还没有统一的结论，但它的盛行阶段应从公元前五世纪到公元前三世纪之间的八百多年时间。现我国已大量出土了春秋战国时期、秦、汉代的简策。单是一根简的容量不可能记录一篇文章，这时就真正出现装帧。他们将竹片或木片按顺序用绳子编连起来，又卷成圆筒状，这就是真正意义上最早的书籍。但由于一本著作文字量很大，往往需要一马车的简策才能装下，由于太过笨重，携带与阅读很不方便。
③后来又出现了书写在丝绸上的帛书，它有较轻便，易携带等优点。帛书的装帧形式有折叠和卷轴式两种形式，折叠式是写在整幅帛上，由于难于卷收，故折叠放置；卷轴式是写在半幅宽的帛上，然后以一根棒子为轴心将帛书从尾向前卷成帛卷。
④随着造纸术的发明，纸张满足了古人经济及精神生活。文字从此书写在了纸张上。纸质书最早的装帧形式是沿袭帛书的，依旧采用卷轴装。两晋南北朝至五代时期最为流行卷轴装。存世的敦煌遗书，绝大多数都是卷轴装。但它的制作手续复杂、麻烦，同时在阅读时需要展卷、收卷，非常不方便，为了避免卷轴装的缺点，卷轴装的形式在唐代后期发生了变化，在此基础上人们又发明了经折装。它是将纸一反一正反复折叠，再将这叠书的前后各加一硬纸，加以保护。从外形上看，经折装已具备现代书册的形式了。旋风装和经折装一样都是从卷轴装发展演变而来的，旋风装是以一厚纸作底，然后将书页粘在底纸上，像贴瓦片那样叠加纸张，也需要卷起来收存。它具备了翻阅方便，制作简单的优点，是世所罕见的风格。由于旋风装用久之后，折缝处往往容易断裂，蝴蝶装问世，蝴蝶装是在宋代雕版印书技术出现后，引起的书籍生产方式和书籍装帧形式的巨大变化。以有字的一面对折，背面向外、折口向右集齐作书背，形成书芯。书背用浆糊粘连，再用一张厚纸作为书皮包裹书背，这就有利于保护书籍。书页的形状，以及开合的样式，非常像蝴蝶的翅膀，因此这种装帧形式被形象地称为蝴蝶装。但由于书都是单层的，纸较薄，印刷面容易粘连，阅读时往往是先见到纸背，而且读一页书就要连翻两页才能继续读下去，故很不方便。到明代以后，蝴蝶装就逐渐被包背装所代替。包背装是将书页背对背地折起来，使有文字的一面向外，空白页折在里面，装订后即无法看到，彻底解决了蝴蝶装每隔两页就有两个空白页的`缺陷。然后将书页的两边粘在书脊上，再用纸捻穿订，最后用整张的书衣绕背包裹。由于包背装竖放易磨损，于是线装书开始盛行。线装采用两张与书页大小相同的书皮,书册上面一张,下面一张，与书背戳齐，然后打眼订线。线装书既便于翻阅, 又不易散破。清代以后，在西方书籍装帧的影响下，又涌现了多种新的形式，这里就不必细说。
16.概括本文主要说明的内容（3分）
答：
17.按照书籍装帧形式发明的先后给以下三幅图排序，并说说我国古代书籍装帧形式演变的宗旨是什么。（5分）
答：顺序：
演变的宗旨：
18. 阅读下面的材料一，借助文章相关知识，可以得出什么结论；阅读材料二，结合文章相关知识，说说“韦编三绝”的另外的原因。（3分）
材料一：
元代吾衍《闲居录》说：“古书皆卷轴，以卷舒之难，因而为折。”清朝高士奇在《天禄识余》中也说：“古人藏书，皆作卷轴，此制在唐犹然。其后以卷舒之难，因而为折。”
材料二:
【韦编三绝】成语典故讲述的是春秋时期孔子十分好学，晚年还坚持研究《易》，反复阅读钻研，以致把捆竹简的牛皮带都磨断了多次，终于把研究的心得写成十篇文章。韦编，指熟牛皮。此典故常用来比喻读书勤奋。
答：
参考答案（共11分）
16.我国古代书籍装帧形式的发展演变。
（共3分。我国古代1分，书籍装帧形式1分，发展演变1分）
17.顺序：乙、丙、甲（3分）
宗旨：方便读者翻阅；书籍不易损坏（共2分。每点1分。意思对即可）
18.材料一：经折装是在卷轴装的基础上发展演变来的。（1分）
材料二：简册过于笨重，翻阅不便。（2分）
篇5：《大自然的文字》阅读题及答案
伊林
文字真是好东西。认识了字，就可以读完最厚的书，可以了解世界上的一切事情。
但是也有另外一套文字，这是每个想成为真正有学识的人应该知道的。
这就是大自然的文字。它总共有成千上万个字母。天上的每一颗星就是一个字母。你脚下的每粒小石子也是一个字母。
对于不认识这一套文字的人来说，所有的星全是一样的东西。而有些人却认得许多星的名字，并且可以说出它跟别的星有什么分别。
就像书里的话是用字母组成的一样，天上的星也组成星座。
从古以来，当水手们需要在海上寻找道路的时候，他们就去看那星星写成的书。你知道，在水面上船只是不会留痕迹的，那里也没有什么写着“由此往北”的有箭头的指路牌。
但是水手们并不需要这样的指路牌。他们有带磁针的罗盘，磁针永远指着北边。即使他们没有罗盘，他们也照样迷不了路。他们朝天望望，在许多星座当中找到了小熊星座，在小熊星座当中找到了北极星。有北极星的那边就是北方。
天空的使者──鸟，也会教给那些留心观察它们的人许多本领。
假如燕子在空中飞得很高，看去很小很小，那就会有好天气。白嘴鸦飞来说，春天已经来到大门口了。而飞走的大雁不用日历就可以告诉人们，热天已经过去了。
太阳光还是很热的，是个平静、晴朗的日子。这时候从远方传来奇怪的不安的'声音，好像有人在高空互相呼应着。声音越来越高，越来越近。凝视天空终于可以勉强分辨出一张模糊的蜘蛛网，就像给风吹着似的。蜘蛛网飞近了，抬起头来，已经瞧出，这不是什么蜘蛛网，而是许多长脖子的鸟。它们呈人字形飞着，排成整齐的队形朝着阳光照耀着的森林飞行。但是很快又分辨不出一只只的鸟来了，又像是张蜘蛛网了。一转眼功夫，连蜘蛛网也无影无踪了，它们好像融化在天空里一样。只有那声音还从远方传来，好像在说：“再见！再见！明年春天见！”
阅读天空这本大书，可以了解许多新奇的东西。
连我们脚底下的土地，在会读它的人看来也是一本很有趣的书。
现在，在建筑工地上，挖土工人的铁锹碰到了灰色的石头。在你看来这不过是普通的石头，可是懂得大自然文字的人看来，它并不是普通的石头，而是石灰石。它是从碎贝壳变化而成的，你知道贝类是海洋里的居民。可见，在很古的时代，这个现在是城市的地方曾经是一片汪洋大海。
有时候，你在森林里走，忽然看到树林当中躺着一块很大的花岗石块，上面披着青苔，就像披着毛皮一般。
它是怎样到这儿来的呢？谁有这样大的力气把这么大块的石头搬到森林里来呢？而且，它又是怎样穿过茂密的森林的呢？
谁如果认识大自然的文字，就会立刻说出，这叫做漂砾〔漂砾(lì)：冰川消融后沉积下来的巨大石块，上面常有冰川擦痕。砾，碎石〕，它不是人搬来的，而是冰搬来的。这些冰川从寒冷的北方爬过来，沿路把岩石砸碎，并且把砸下来的碎石块带着一起走。这是好久以前的事了，当时这儿还根本没有森林。漂砾周围的森林是后来才长的。
要学会大自然的文字，应当从小就常常到森林里或者田野上去走走，去注意观察一切东西。假如有什么不明白的地方，应当到书里去寻找解释。
还应该经常去请教有学识的人：这是什么石头？这是什么树？这只鸟叫什么名字？雪地上面是什么东西的足迹？
19．本文介绍了哪两类大自然的文字？各有什么突出特点？（4分）
20．“蜘蛛网”这一意象在画线语句中多次出现，请简要赏析其妙处。（4分）
21．作者在介绍土地上的文字时重点介绍了哪两种石头？其用意是什么？（4分）
22．这篇科学小品在语言风格方面有何突出特点？至少答出两点并简要分析。（6分）
试题答案：
(二）19.两类大自然的文字：一是天空大书上的文字，二是大地上的文字。（2分）
特点：天空大书上的文字可以让人了解许多新奇的东西；大地上的文字是一本很有趣的书。（2分）（答案合理可酌情给分）
20. 用“蜘蛛网”比喻在高空中南飞迁徙的雁阵新奇而贴切；（2分）写出了雁群由远而近又由近而远的飞行状态；（1分）表现了大自然文字的美妙。（1分）（后两条答出其一即可，答案合理可酌情给分）
21.—种是石灰石，另一种是花岗石（或漂砾)；（2分）这些石头不是普通的石头，懂石头的人能够看出自然界沧桑巨变的历史，告诉我们要读懂大自然的文字，做懂得大自然文字的人。（2分）（答案合理可酌情给分）
22. 一是通俗易懂。善用口语句式，通过举例子、设问等方法深入浅出地介绍科学知识，二是形象生动。运用了比输、拟人、类比等修辞手法，给读者留下深刻印象，增强了文章的表达效果。(其他合理答案亦可酌情给分）
篇6：《我们是一家人》阅读题及其答案
《我们是一家人》阅读题及其答案
我们是一家人（秦文君）（13分）
①我进中学时就开始盼望独立，甚至跟母亲提出要在大房间中隔出一方天地，安个门，并在门上贴一张“闲人免进”的纸条。不用说，母亲坚决不同意，她最有力的话就是：我们是一家人。
②当时，学校里有位姓毛的女生，借居在婶婶家，但不在那儿搭伙，我看她的那种单身生活很洒脱，常在小吃店买吃的，最主要的是有一种自己做主的豪气，这正是我最向往的。也许我叙说这一切时的表情刺痛了母亲的心，她怪我身在福中不知福。我说，为何不让我试试呢?见母亲摇头，我很伤心，干脆饿了一顿以示抗议。母亲那时对我怀了一种复杂的情感，她认为我有叛逆倾向，所以也硬下心肠，准备让我碰壁，然后回心转意当个好女儿。于是，母亲改变初衷，答应让我分伙一个月。我把母亲给我的钱分成30份，我想就不会挨饿了。
③刚开始那几天，我感觉好极了，买些面包、红肠独自吃着，进餐时还铺上餐巾，捧一本书，就像一个独立的女孩，心里充满那种自由的快乐。家人在饭桌上吃饭，不时地看我。而且有了好菜，母亲也邀我去尝尝，但我一概婉拒。倒不是不领情，而是怕退一步，就会前功尽弃。
④这样自由自在地过了半个来月，我忽然发现自己与家人没什么关系了。过去大家总在饭桌上说说笑笑，现在，这些欢乐消失了。
⑤天气忽然冷下来，我患了感冒，头昏脑胀，牙还疼个没完，出了校门就奔回家。家人正在灯下聚首，饭桌上是热气腾腾的排骨汤。母亲并不知道我还饿着，只顾忙碌着。这时候，我的泪水掉下来，深深地感觉到与亲人有隔阂、怄气，是何等的凄楚。我翻着书，把书竖起来挡住家人的视线，咬着牙，悄悄地吞食书包里那块隔夜的硬面包，心想：无论如何得挨过这一个月。
⑥到这个月的最后一天，早晨我就断了炊，喝了点开水，一个上午饥肠辘辘。放学回家，推开房门，不由大吃一惊，母亲没去上班，正一碗一碗地往桌上端菜，家里香气四溢，仿佛要宴请什么贵宾。母亲在我以往坐的位置上放了一副筷子，示意我可以坐到桌边吃饭。我犹豫着，感觉到这样一来就成了可笑的话柄。母亲没有强拉，悄悄递给我一个面包，说：“你不愿意破例，就吃面包吧，只是别饿坏了。”
⑦我接过面包，手无力地颤抖着，心里涌动着一种酸楚的感觉，不由想起母亲说的话，我们是一家人。那句话刻骨铭心，永世难忘。
⑧事后我才知道，母亲那天没心思上班，请假在家，要帮助她的孩子走出困境。当晚，一家人又在灯下共进晚餐。与亲人同心同德，就如沐浴在阳光下，松弛而又温暖。
⑨如今，我早已真正另立门户，可时常会走很远的路回到母亲身边，一家人围坐在灯下吃一顿饭。饭菜虽朴素但心中充满温情，就因为我们是一家人，是一家人!
⑩人长大后都是要独立的，可家和家人却是永远的大后方，永远的'爱和永远的归宿。
(选自《畅销书摘》2006．2 有改动)
9．体验细腻情感，回答：(4分)
(1) 第5段画线句“我的泪水掉了下来”的主要原因是什么?(2分)
深深地感觉到与亲人有隔阂、怄气，是何等的凄楚
(2) 第8段中一家人共进晚餐时的快乐与第3段中“我”感受到的“快乐”有什么不同?
(2分)
第8段的快乐是： 一家人在一起温暖、温馨的快乐， 这种快乐是永远的快乐；
第3段的快乐是： 自己获得所谓独立、自由的快乐， 这种快乐是短暂的快乐。
10．理解鲜明形象，回答：(4分)
(1) 母亲开始坚决不同意“分伙”，可后来为什么又改变初衷答应了呢?(2分)
母亲那时对我怀了一种复杂的情感，她认为我有叛逆倾向，所以也硬下心肠，准备让我碰壁，然后回心转意当个好女儿。
(2) “这个月的最后一天”母亲没有强拉我一起吃饭，而是“悄悄”地递给“我”一个面包，表现了母亲怎样的性格特征?(2分)
母亲尊重我，知道我的心思；母亲关心我，怕我饿着了。
11．揣摩生动细节，回答：(3分)
请从“分伙”过程中找出一处家人一直在关注着“我”的细节，并分析其作用。
细节：放学回家，推开房门，不由大吃一惊，母亲没去上班，正一碗一碗地往桌上端菜，家里香气四溢，仿佛要宴请什么贵宾。
作用：突出家人对我的关心，突出家的温暖。
12．品味精彩语言，回答：(2分)
“饭菜虽朴素但心中充满温情，就因为我们是一家人，是一家人”，这句话对表现全文的主旨有何作用?
点明主旨，突出中心思想。
篇7：节奏是音乐阅读题答案
①节奏是音乐、舞蹈和歌唱这些最原始也最普遍的三位一体的艺术所同具的一个要素。节奏不仅见于艺术作品，也见于人的生理活动。人体中呼吸、循环、运动等器官本身的自然的有规律的起伏流转就是节奏。人用他的感觉器官和运动器官去应付审美对象时，如果对象所表现的节奏符合生理的自然节奏，人就感到和谐和愉快，否则就感到“拗”或“失调”，就不愉快。例如听京戏或鼓书，如果演奏艺术高超，象过去的杨小楼和刘宝全那样，我们便觉得每个字音和每一拍的长短高低快慢都恰到好处，有“流转如弹丸”之妙。如果某句落掉一拍，或某板偏高或偏低，我们全身筋肉就仿佛突然受到一种不愉快的震撼，这就叫做节奏感。为着跟上节奏，我们常用手脚去“打扳”，其实全身筋肉都在“打板”。这里还有心理上的“预期”作用。节奏总有一种习惯的模式。听到上一板，我们就“预期”下一板的长短高低快慢如何，如果下一板果然符合预期，美感便加强，否则美感就遭到破坏。在这种美或不美的节奏感里你能说它是纯粹主观的或纯粹客观的吗?或则说它纯粹是心理的或纯粹是生理的吗?
②节奏是主观与客观的统一，也是心理和生理的统一。它是内心生活(思想和情趣)的传达媒介。艺术家把应表现的思想和情趣表现在音调和节奏里，听众就从这音调节奏中体验或感染到那种思想和情趣，从而起同情共鸣。
举具体事例来说，试比较分析一下这两段诗:
噫吁嚱?危乎高哉!蜀道之难，难于上青天!……其险也若此，磋尔远道之人胡为乎来哉!
——李白：《蜀道难》
呢呢儿女语，恩怨相尔汝。划然变轩昂，猛士赴敌场。浮云柳絮无根蒂，天地阔远随飞扬。……跻攀分寸不可上，失势一落千丈强!
——韩愈：《听颖师弹琴》
③李诗突兀沉雄，使人得到崇高风格中的惊惧感觉，节奏比较慢，起伏不平。韩诗变化多姿，妙肖琴音由缠绵细腻，突然转到高昂开阔，反复荡漾，接着的两句就上升的艰险和下降的突兀作了强烈的对比。音调节奏恰恰传出琴音本身的变化。正确的朗诵须使音调节奏暗示出意象和情趣的变化发展。这就必然要引起呼吸、循环、发音等器官乃至全身筋肉的活动。你能离开这些复杂的生理活动而谈欣赏音调节奏的美感吗?你能离开这种具体的美感而抽象地谈美的本质吗?
④节奏主要见于声音，但也不限于声音，形体长短大小粗细相错综，颜色深浅浓谈和不同调质相错综，也都可以见出规律和节奏。建筑也有它所特有的节奏，所以过去美学家们把建筑比作“冻结的或凝固的音乐”。一部文艺作品在布局上要有“起承转合”的节奏。我读姚雪垠同志的《李自成》，特别欣赏他在戎马仓皇的紧张局面之中穿插些明末宫廷生活之类安逸闲散的配搭，既见出反衬，也见出起伏的节奏，否则便会平板单调。我们有些音乐和文学方面的作品往往一味高昂紧张，就有缺乏节奏感的毛病。“张而不弛，吾不为也!”
（节选自朱光潜《从生理学观点谈美与美感》）
1．下列关于“节奏”的表述，不符合题意的一项是 （ ）
A．音乐、舞蹈和歌唱这些最原始最普遍的三位一体的艺术不能缺少的一个要素是节奏。
B．节奏可以是呼吸、循环、运动等人体器官符合生理自然规律的起伏流转。
C．当我们面对审美对象时，审美对象表现的`节奏必须符合我们的生理自然节奏。
D．引起听众同情共鸣的艺术，艺术家一定会把应表现的思想和情趣表现在音调和节奏里。
2．下列理解，不符合原文意思的一项是 （ ）
A．欣赏高超的艺术表演，当觉得每个字音和每拍的长短高低快慢都恰到好处时，这说明我们进入一种美的节奏感里。
B．欣赏艺术表演，当全身筋肉仿佛突然受到一种不愉快的震撼时，这说明我们的筋肉打板时没有跟上节奏。
C．《蜀道难》的节奏较慢且起伏不平，李白在突兀沉雄的气象中让人得到崇高风格中的惊惧感
觉。
D．《听颖师弹琴》变化多姿，妙肖琴音，是因为诗的音调节奏传达了琴音本身的变化。
3．根据原文内容提供的信息，下列理解分析不正确的一项是 （ ）
A．运用正确的音调节奏传达出作品的意象情趣及变化发展，这样的朗读一定很有美感。
B．节奏见于多种艺术形式中，因为无论是声音、形状、色彩抑或语言文字，都有自己的起伏流
转。
C．“张而不弛，吾不为也”，作者引用这句话是为了说明，特别高昂、紧张的音乐文学作品，我们一般人是到不了这种境界的。
D．节奏感既是客观的也是主观的，既是生理的又是心理的；第三段结句的两个反问，说明了节奏美感的特性。
篇8：节奏是音乐阅读题答案
1．C（“必须符合我们的生理自然节奏”错。）
2．B（“打板时没有跟上节奏”错，原文是“如果某句落掉一拍，或某板偏高或偏低”，这说明不高明的表演的节奏同我们的心理“预期”之间产生了偏差。）
3．C（“特别高昂，紧张的音乐文学作品，我们一般人是到不了这种境界的”错。引用这句话是为了强调高明的艺术家是不会创作缺乏节奏感的作品的。）
篇9：我是中国人阅读题及答案
1．第一段（第1自然段）：写吉鸿昌到美国后发生了一件使他气愤的事。
第二段（第2—3自然段）：写吉鸿昌在美国寄邮包时受到刁难以及吉鸿昌是怎样针锋相对去做的。
第三段（第4自然段）：写吉鸿昌在公共场合总是戴着“我是中国人”的木牌。
2．短文通过写吉鸿昌在美国寄邮包发生的一件事，赞扬吉鸿昌具有民族英雄坚贞的民族气节。
3．一是从“吉鸿昌顿时火冒三丈……你竟说不知道！”
二是从“我，吉鸿昌，决不这样做！……”到文章结束。
篇10：我是中国人阅读题及答案
抗日爱国英雄吉鸿昌刚来到美国，就发生了一件使他气愤的事情。
那天，吉鸿昌要往国内寄东西，他在包裹上用中文和英文清清楚楚地写上了收件人的地址和姓名。然后，把包裹递给邮局职员。那个职员把包裹推给吉鸿昌，阴阳怪气地说：“对不起，先生，中国在哪里，我不知道，无法投寄！”吉鸿昌顿时火冒三丈，大声说：“中国！中国的国土比你们美利坚合众国的还要大，你竟不知道！”
同吉鸿昌一起来的.人把他拉到一边，悄悄地说：“换一个窗口，我去寄。日本人也有往中国寄东西的，只要说‘我是日本人’，就什么事都好办了！”“我，吉鸿昌决不这样做！我是一个顶天立地的中国人！”回到旅馆，吉鸿昌立刻动手做了一块小木牌，在上面端端正正地写了五个字：“我是中国人”。
从此，他无论出席宴会，参观工厂，还是招待会，都把这块木牌戴在胸前。
1．给短文分段（在段前加序号标出），并写出段意。
2．写出短文的中心思想。
3．用“~~~~”画出短文中体现中心思想的句子。
篇11：人生是一本书阅读题答案
人生是一本书
人生是什么?
有人说，人生是一场赛跑，人人都在追赶着自己的目标，一辈子步履匆忙，气喘吁吁，却永远也无法抵达你心中的终点。
有人说，人生是一次旅行，你降临到这个广阔丰繁的世界，一生一世就在天地之间游历。有的人云游四海，浪迹五洲，熟视人间百态，阅尽世事沧桑;有的人却如井底之蛙，穷尽一生，只看见头顶一方狭窄的天空。
有人说，人生是一次赌博，所有的幸福和成就，所有的悲剧和失落，都是赌博的结果。
有人说，人生是一场梦，你身上和你周围发生的一切，喜怒哀乐，荣辱沉浮，都不过是梦境，一切都是虚幻，一切都转瞬即逝。
也有人说，人生是一本书，这本书的作者，就是你本人。
人生是一本书。我欣赏这种说法。
那么，人生是一本怎么样的书呢?有的人一生坎坷，历尽磨难，但他的人生之书却引人入胜，使人百读不厌。有的人飞黄腾达，青云有路，然而他的人生之书却字迹歪斜，不堪卒读。有的人一生平平淡淡，没有跌宕起伏，没有惊涛骇浪，然而他的人生之书却丰富细腻，犹如曲径通幽的花园。有的人一生叱咤风云，指点江山，在生活的舞台上演出了一出又一出万人瞩目的悲喜剧，他们的人生之书却常常含混不清，使读者不得要旨……
每一个人的人生之书都是不一样的，世界上有，多少人，就有多少本不同的人生之书，决不会有一本重复。这本书，你天天在写，你周围的人天天在读。只要生命在延续，这本书就要一页一页由你自己往下写，一页一页被世人往下读。
时光不可能倒流，人间也没有后悔药。经历过的事情，无法重复，更无法再来一次。你的人生之书既然已经打开，既然已经翻过去很多页，那么，且不管要翻过去的那些内容，注重即将翻开的新的页码吧。
我想，一个人，如果曾经认真地生活过，追寻过，思索过，真心诚意地爱过，奋不顾身地拼搏过，那么，不管你的地位如何，不管你的境遇如何，不管你是一贫如洗还是万贯缠身，你的人生之书不会苍白虚浮。
1.文中作者把人生比喻成什么?文章前半部分的比喻起了什么作用?
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2.全文的中心论点是什么?
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3.品析下面语句的含义。
这本书，你天天在写，你周围的人天天在读。
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4.作者认为人生应该怎样度过?
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5.阅读本文，你获得了怎样的生活启示?
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参考答案：
1.文中把人生比喻为“一场赛跑”、“一次旅行”、“一次赌博”、“一场梦”、“一本书”。前半部分的比喻是为把人生比喻为“一本书”起衬托作用。
2.中心论点是：人生是一本书。这本书的作者，就是你本人。
3.每个人都在时时塑造自己的人生，同时又时时被别人评价与欣赏。(意思对即可)
4.一个人，如果曾经认真地生活过，追寻过，思索过，真心诚意地爱过，奋不顾身地拼搏过，就应该无怨无悔。
5.人生没有后悔药，只有永远向前看，才能使自己的人生过得充实而有意义。(答案不唯一)
篇12：阅读是一种孤独阅读题答案
阅读的感觉难以比拟。它有些像吃，有些像睡，有些像搏斗……
它有些像吃。对于头脑来说，渴望阅读的时刻必定虚怀若谷。假如脑袋装得满满当，不断溢出香槟酒一样的泡沫，不论这泡沫是泛着金黄的铜彩还是热恋的粉红，都不宜于阅读，尤其是阅读名著。
头脑需嗷嗷待哺，像荒原上觅食的狼。人愈是年轻的时候，愈是贪吃。随着年龄的增长，我们吃得渐渐地少了，但要求渐渐地精了。我们知道了什么于我们有益，什么于我们无补。我们不必像小的时候，总要把整碗面都吃光，才知道碗底下并没有卧着个鸡蛋。我们以为是碗欺骗了我们，其实是缺少经验。有许多长寿的人，你问他常吃什么食品.他们回答说：什么都吃，并无特殊的禁忌。但有许多东西他们只尝一口，就尖锐地判断出成色。我想寿星佬的胃一定都是很坚强的，只有一个坚强的胃才能养活得了一个聪明的脑。读书也是一样，好的书，是人参燕窝熊掌，人生若不大快朵颐，岂不白在世上潇洒走过一回?坏的书，是腐肉砒霜氰化物，浪费了时间贻误了性命。关于读什么书好的问题，要多听老年人的意见，他们是有经验的水手。也许在航道的选择上有趋于保守的看法，但他们对于风暴的预测绝对准确。名著一般多是经过了许多年代的考验，是被大师们的智慧之磨研磨了无数遭的精品。读的时候，像烈火烹油的满汉全席，为大享乐。
它有些像睡。我小的时候，当我忧愁，当我病痛，当我莫名其妙烦躁的时候，妈妈总是摸着我的头说，去睡吧。睡一觉也许就好了。睡眠中真的蕴藏着奇妙的物质，起床的时候我们比躺下时信心倍增。阅读是一种精神的按摩，在书页中你嗅得见悲剧的泪痕，摸得着喜剧的笑靥，可以看清智者额头的皱纹，不敢碰撞勇士鲜血淋淋的创口……当合上书的时候.你一下子苍老又顿时年轻。菲薄的纸页和人所共知的文字只是由于排列的不同，就使人的灵魂和它发生共振，为精神增添了新的钙质。当我们读完名著的最后一个字时，仿佛从酣然梦幻中醒来，重又生机盎然。
它有些像搏斗。阅读的时候，我们不断同书的作者争辩。我们极力想寻出破绽，作者则千方百计把读者柔软的思绪纳入他的模具。在这种智力的角斗中，我们往往败下阵来。但思维的力度却在争执中强硬了翅膀。在读名著的时候，我常常在看上一页的时候，揣测下一页的趋势。它们经常同我的想象悬殊甚远。这种时候我会很高兴，知道自己碰上了武林中的高手。大师们的著作像某一流派掌门人的秘籍，记载着绝世的功法。细细研读，琢磨他们的一招一式，会在潜移默化中悟出不可言传的韵律。只是江湖上的口诀多藏之深山之密室，各个学科大师们的真迹却是唾手而得。由于它的廉价和平凡，人们常常忽视了它的价值。那是古往今来人类最智慧的'大脑留给我们的结晶啊!我一次次在先哲们辉煌的思辨与精湛的匠艺面前顶礼膜拜，我一次次在无与伦比的语言搭配之下惊诧莫名……我战胜自己的怯懦不断地阅读它们，勇敢地从匍匐中站起。我知道大师们在高远的天际微笑着注视着后人，他们虽然灿烂却已经凝固。他们是秒表上固定了的纪录，是一根不再升高的横杆。今人虽然暗淡，但我们年轻。作为阅读者，我们还处在生命的不断蜕变之中，蛹里可能飞出美丽的天鹅。在阅读中，我们被征服。我们在较量中蓬勃了自身，进发出从未有过的力量。
阅读是一种孤独。几个人共看一本书，那只是在极小的时候争抢连环画。它同看电影看录像听音乐会是那样的不同。前者是一块巨大的生日蛋糕可以美味地共享，后者只是孤灯下的一盏清茶，只可独啜，倾听一个遥远的灵魂对你一个人的窃窃私语。他在不同的时间对不同的人说过同样的话，但你此时只感觉他在为你而歌唱。如果你不听，他也不会恼，只会无声地从书页里渗出悲悯的叹息。你啪地合上书，就把一代先哲幽禁在里面。但你忍不住又要打开它，穿越历史的灰尘与他对话。
真正的阅读注定孤独。那是一颗心灵对另一颗心灵单独的捶击，那是已经成仙的老爷爷特地为你讲的故事。
★ 阅读题及答案
★ 好兄弟阅读题答案
★ 补漏阅读题及答案
书籍是记录文字的载体阅读题答案（共12篇）
