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篇1：徐志摩《先生！先生！》
徐志摩《先生！先生！》
钢丝的车轮
在偏僻的小巷内飞奔——
「先生我给先生请安您哪，先生。」
迎面一蹲身，
一个单布褂的女孩颤动著呼声——
雪白的车轮在冰冷的北风里飞奔。
紧紧的跟，紧紧的跟，
破烂的孩子追赶著铄亮的车轮——
「先生，可怜我一大化吧，善心的先生!」
「可怜我的妈，
她又饿又冻又病，躺在道儿边直呻——
您修好，赏给我们一顿窝窝头，您哪，先生!」
「没有带子儿，」
坐车的先生说，车里戴大皮帽的先生——
飞奔，急转的双轮，紧迫，小孩的呼声。
-路旋风似的.土尘，
土尘里飞转著银晃晃的车轮——
「先生，可是您出门不能不带钱您哪，先生。」
「先生!……先生!」
紫涨的小孩，气喘著，断续的呼气——
飞奔，飞奔，橡皮的车轮不住的飞奔。
飞奔……先生……
飞奔……先生……
先生……先生……先生……
知识扩展：我眼中的徐志摩先生
悄悄的我走了，
正如我悄悄的来;
我挥一挥衣袖，
不带走一片云彩。
——《再别康桥》
如他所说，他悄悄的来，又悄悄的走了。他虽没带走世间的一片云彩，却把风景和思念留给了中国诗坛。像先生这样的一个诗人，他是幸运的，因为他被无数人、无数后人所谈论，这不是任意一个诗人都能获得的荣耀。但他也是不幸的，在无数的谈论中毁誉参半，有人赞扬，也有人批判。可这或许也说明了他的价值，不论是赞誉还是批评，都说明历史遗忘不了他，人们抹除不掉他。
进一个世纪过去了，我们今天仍在为他短短三十多载的年华而惋惜。但是，诗人的才情也许要因为这种悲剧性的流星般的闪现而光辉熠熠：普希金死于维护爱情尊严的决斗，雪莱死于大海的拥抱，苏格拉底死于前进的道路，拜伦以英国公民的身份而成为希腊民族英雄，在一场大雷雨中结束了生命……或许先生的名字不及他们闪耀，但他的激烈与冲动、爱情的焦躁与渴望，在悄悄的一来一去之间，给我们留下了永恒的思念。
看遍中国历史，它启示这我们：愈是复杂的诗人，愈是用着无穷的魅力。李白、杜甫、白居易、李清照、王勃、苏轼、韩愈、柳宗元、欧阳修、阮籍、嵇康……无不受世人所敬仰。因为他们把自己的一生全部提炼入他们的诗歌中，使之栩栩如生、悲坳动人。
先生是一位生前身后都备受争议的诗人。出生于资产阶级家庭，深受西方资产阶级文化的影响，却处于二、三十年代之交那种革命情绪高涨的年代，他那些杂驳而个性的思想，自然会受争议。像他在《吸烟与文化》中说的：就我个人说，我的眼是康桥教我睁的，我的求知欲是康桥给我拨动的，我的自由的意识，是康桥给我胚胎的。像这样的文字，在那个年代，不免被判定为不同于众的布尔乔亚的诗人。
矛盾先生以阶级意识对志摩先生所作的评判，读之至今令人印象深刻：”志摩是中国布尔乔亚‘开山’的同时，又是‘末代’的诗人。““圆熟的外形，配着淡到几乎没有的内容，而且这淡极了的内容，也不外乎感伤的情绪——轻烟似的微哀，神秘的、象征的依恋感喟追求：这些都是发展到最后一阶段的、现代布尔乔亚诗人的特色。”
陈从周之评亦然。“志摩感情之浮，使他不能为诗人，思想之杂，使他不能为文人。”“浮”“杂”二字也确实概括出了诗人的性格和思想特点，二者是联系在一起的。
但我始终认为，朱自清先生所评方是最为合适的，他说：”他没有闻氏那样精密，也没有他那样冷静。但他是跳着溅着不舍昼夜的一道生命水。“
篇2：先生!先生 徐志摩
钢丝的车轮
在偏僻的小巷内飞奔——
「先生我给先生请安您哪，先生。」
迎面一蹲身，
一个单布褂的女孩颤动著呼声——
雪白的车轮在冰冷的北风里飞奔。
紧紧的跟，紧紧的跟，
破烂的孩子追赶著铄亮的车轮——
「先生，可怜我一大化吧，善心的先生!」
「可怜我的妈，
她又饿又冻又病，躺在道儿边直呻——
您修好，赏给我们一顿窝窝头，您哪，先生!」
「没有带子儿，」
坐车的'先生说，车里戴大皮帽的先生——
飞奔，急转的双轮，紧迫，小孩的呼声。
-路旋风似的土尘，
土尘里飞转著银晃晃的车轮——
「先生，可是您出门不能不带钱您哪，先生。」
「先生!……先生!」
篇3：《先生！先生！》徐志摩
徐志摩
钢丝的车轮
在偏僻的小巷内飞奔——
「先生我给先生请安您哪，先生。」
迎面一蹲身，
一个单布褂的女孩颤动著呼声——
雪白的车轮在冰冷的'北风里飞奔。
紧紧的跟，紧紧的跟，
破烂的孩子追赶著铄亮的车轮——
「先生，可怜我一大化吧，善心的先生!」
「可怜我的妈，
她又饿又冻又病，躺在道儿边直呻——
您修好，赏给我们一顿窝窝头，您哪，先生!」
「没有带子儿，」
坐车的先生说，车里戴大皮帽的先生——
飞奔，急转的双轮，紧迫，小孩的呼声。
-路旋风似的土尘，
土尘里飞转著银晃晃的车轮——
「先生，可是您出门不能不带钱您哪，先生。」
「先生!……先生!」
紫涨的小孩，气喘著，断续的呼气——
飞奔，飞奔，橡皮的车轮不住的飞奔。
飞奔……先生……
飞奔……先生……
篇4：先生英文
用于与对方名字一起使用的称呼时，用mister（简写 Mr.）。
比如，张先生、李先生，奥巴马先生，等等。 用于一般场合、不指具体某个人的情况，用gentleman。
比如，讲话开头的“女士们、先生们”。 先生的英文 mister（简写 Mr.）或gentleman 女士的英文 简写Mrs或lady 小姐的英文 简写Miss sir mister teacher title of respect) Mr. Monsieur Herr m'sieur Mynheer signior sirree senhor senor Tuan Mister [Mr] baboo gospodin rabbi Inche bwana 先生xiān shēng 中文解释 - 英文翻译 先生的中文解释 以下结果由汉典提供词典解释 基本解释 1. [Mr.] 2. 一般在一个男子姓氏后所用的一个习惯性的表示礼貌的称呼 对杜先生讲话 3. 称别人的丈夫或对人称自己的丈夫 4. 旧时称管帐的人 在商号当先生 5. 旧时称以说书、相面、算卦、看风水等为职业的人 算命先生 6. 对长者的尊称 和硕豫亲王以先生呼之。——清· 全祖望《梅花岭记》 7. [teacher]∶老师 从先生授经。——清· 袁枚《祭妹文》 8. [doctor]∶医生 详细解释 1. 始生子，犹言头生。 《诗·大雅·生民》：“诞弥厥月，先生如达。” 朱熹 集传：“先生，首生也。” 2. 父兄。 《仪礼·有司》：“其先生之脀，折胁一。” 郑玄 注：“先生，长兄弟。”《论语·为政》：“有酒食，先生馔。” 何晏 集解引 马融 曰：“先生，谓父兄。”
篇5：《“私塾先生”》 之二
《“私塾先生”》 之二
《“私塾先生”》教学设计之二作者：风衣
教学目标：
1、能运用课文中的重点词名，复述课文。
2、学会本课7个生字，理解7个词语的意思。
3、按课文要求，理解3个重点句子的意思。能给有关句子加上冒号和引号。
4、感受老一辈无产阶级革命家临危不惧、智勇以对的革命大无畏精神。
教学重点：练习复述课文。
教学难点：通过细细体会文中描写人物语言、动作和神态的词语，感受陈毅同志的机智沉着。
课时安排：3课时
第一课时
教学要点：
初读课文，了解大意；给课文分段，练习概括段意。
教学过程：
一、审题激疑。
1、板书：私塾“塾”怎么记？你知道什么叫做“私塾”？
2、再板书：先生按这个题目，文章应该写什么？
3、课题上加上一个引号，那是为什么？你从文中的哪个自然段可以找到答案？
二、轮读课文。
1、读完后，根据朗读情况正音，重点练习。
2、哪个自然段揭开了课题加引号的谜底？
3、通过这一段，你了解到有关他的哪些情况？师补充介绍：
陈毅是共产党员，他与朱德、刘少奇、彭德怀等被称我党革命历史上的十大元帅。过渡：课文写是他的什么事？表现了他的什么品质呢？
三、自读课文。
1、朗读指标：清楚、流利。边读边记住文中的生字词。想想课文讲了一件什么事？
2、反馈。
填空：
课文讲了（ ）时期，陈毅同志到（ ）工作，在（ ）情况下，沉着地（ ），终于（ ）。
3、再读课文给课文分段。概括段意。
四、完成字词练习。
第二课时
教学目标：
读议课文，进行朗读练习；练习复述。
教学过程：
一、复习导入：
课文讲了一件什么事？从这件事里你看到了一个怎么样的陈毅？请学生根据自己的感受上台板书。
二、以读为本，感受陈毅性格。
1、研究主题：课文中哪些词句令你感受到了他的这种精神？
2、研究过程：自由读划DD找人商议DD全班交流（请学生把重点词语写到对应的.“性格”下面。）
3、重点引导：
“写字要心静，不管什么情况都不要紧张，不然是写不出好字来的。”
这里的“写字心要静”包含了几层意思？“不管什么情况”指的是什么？
三、以演为辅，多维评价陈毅。
1、想像主题：陈毅终于以他的沉着、机智骗过了敌人，知情的李镇长、柳老师必然为之捏了一把冷汗。知人走后，他们来到陈毅面前会说些什么？
2、请一生当陈毅，另请两名学生分别当李镇长、柳老师，演一演当时的情景。
四、以说为主，练习复述课文。
1、后来，柳老师还把这件事告诉了在场的学生，听得这些学生目瞪口呆，回家后纷纷把这件特大新闻告诉了自己的父母。他们会怎么说，练习一练。
2、师生共同创设情境练习说话。
第三课时
教学要点：
1、.总结全文。
2、完成作业
《“私塾先生”》教学设计之二由本站会员分享，版权归作者所有,转载请注明出处!
篇6：先生读后感
先生读后感
先生读后感何为“先生”，一个称谓，一种修为，一卷隽永，他们的背影，我们民族的正面
蔡元培，北大永远的校长，将北大由原来的官二代升官发财之地变成了中国现在文化的起源地，从中走出了罗家伦，蒋梦麟这样的校长，也成为我国五四运动的发源地。当时的北大是各种文化的交流地，每种思想都可以在其中进行讨论
还有平民教育家晏阳初和陶行知，按照现在的标准看他们都是名校的海归，更不用说当时的情况了，他们走入基层，探讨平民教育的可能性，通过自己不断的探索，找到一条适合于中国的路线
能称之为先生的，都是一些有梦想，有激情的人，当这些人面对中国残破的`现状，(www.fwsIr.com)他们用自己的方式来救中国，他们没有革命，没有变法，他们求的就是将更多的思想传递给更多的人，人更多的人了解这个世界，了解这个国家，让这些人自己选择自己的道路，他们提供了条件
我认为先生，要有责任感，要知识，有激情，还要有梦想，剩下不怕苦不怕累，为了自己的梦想，为了国家，奉献了一生
篇7：《先生》读后感
你有没有时常感觉身体里有两种声音，一种声音对你说“你还是去看看吧，我感觉我在你身体里对你不好”而另一种声音却在反驳“你觉得不好就不好啊，我要我觉得不好才会去心理咨询，其实我觉得我在你身体里挺好的”，这个对话像不像正在被焦虑和抑郁情绪困扰的你？你对很多事情也提不起兴趣，不想见人不想打扮，什么也不想做。
《蛤蟆先生去看心理医生》的主人公蛤蟆先生心境就是如此，这看似是一本童话故事，却道出了我们成年人面对焦虑和抑郁最真实的感受。
从开始不知道自己怎么了，到不愿意面对，觉得丢脸恐惧，再到了解自己的成长中原生家庭的羁绊，童年中的亏欠，成年后愤怒背后的故事，最后说出“我好，你也好”。蛤蟆先生被治愈了。
一开始，蛤蟆先生哭着跟心理医生说道“我感觉自己好像没什么价值，我把自己的生活搞得一团糟。”
这个感觉有没有似曾相识呢？也许只是在平淡无奇的日子，某个瞬间，一直看似积极乐观的你，却突然间失去了快乐的能力，那些让人斗志昂扬的正能量通通试失效，所谓坚强，不过是一盘散沙，你像一个皮球慢慢泄了气，做什么都没力气，甚至觉得活着都没意义。
这本书将晦涩难懂的心理学知识，通过幽默的小故事，深入浅出通俗易懂，在蛤蟆先生找心理医生的10次咨询中，部分读者可能会有一些代入感，通过阅读或多或少的感受到力量，但如果已经没有办法继续，请及时寻求专业力量的帮助，相信你也能遇到苍鹭，我们可以拥有美好。
这本书触动我的地方就在于，我们深陷痛苦时，却不自知自己为何痛苦，我们把自己的人生剧本活成了悲剧，却不知这是我们自己亲手造成的自证预言，然而你卖力的演绎悲情的痛苦人生游戏，最后赢了游戏，却输了自己。
蛤蟆从一开始像个孩子一样依赖父母权威，依赖心理医生给他一个答案，通过追溯童年，直面内心的恐惧，到最后幡然醒悟，没有人可以真正帮你，没有人可以给你答案，能帮你的人只有你自己。
篇8：《先生》读后感
同学们，我要向你们推荐这本《波普先生的企鹅》，我相信你们看了，也会为里面的内容为之感动。自从我读了以后就下定决心，无论做什么事，都不要前功尽弃，不要半途而废，要有持之以恒的精神，用心去做。
波普先生和他的太太、儿女住在一个宁静的小树镇―静水镇，一次偶然的机会，波普先生得到了一只来自南极的企鹅。波普先生给企鹅起名叫库克上校，有一次库克生病了，波普先生非常着急，便给全世界最大的海洋馆打电话求救，海洋馆的园长对波普先生说，他们那也有一只受伤的企鹅，想让波普先生收留这只企鹅。波普先生不好意思拒绝，只好答应了。波普先生没有把库克就好，反而又来了一只企鹅―葛蕾塔。库克见到葛蕾塔，病情一天比一天好转。在冬天的时候，波普先生把家里的地上，放了一尺多的水，把窗户都打开，水被冻住之后，家里变成“南极”，波普先生在地下室，安装了制冷器，让企鹅在地下室生活；过了几天，波普先生发现葛蕾塔一下生了十只企鹅，这是一般企鹅从来没有过的，真是太让人高兴了，等十只企鹅长大了，波普发现，十二只企鹅具有表演的天赋，就送去了皇家剧院表演…
这本书曾获得1939年纽伯瑞儿童文学银奖，作者是理查得德?阿特沃特和弗洛伦斯?阿特沃特，有一次，理理德和女儿去看电影，由此引发了这本书，这本书还没有完稿，理查德就一病不起，弗洛伦斯接手了这份书稿，一九三八年这本书正式出版。
当我合上这本书的最后一页时，我被波普先生的精神感动了，波普先生是一个非常有爱心的人，由于经济的问题，波普先生和他的太太想过把企鹅卖掉，肯定能卖个好价钱，一开始波普先生动心了，但再三考虑，没有把企鹅卖掉，而是继续把企鹅留在家里。
在我们的生活中，我们也要向波普先生学习，不论在怎样的情况下，不管遇到多大的困难，不要前功尽弃，我们一定要坚信：不论是什么样的困难，我们都要用心去做，一定会克服困难，不经历风雨，怎么能见彩虹，让我们一起努力吧！加油！
篇9：《“私塾先生”》 之一
《“私塾先生”》 之一
《“私塾先生”》教学设计之一唐立春
一、课文目标：
1、初步学会抓住人物的言行概括人物的点的阅读方法。
2、学会本课生字4个，理解11个词语的意思，并能用：“不管……都……”、“既……也……”造句。
3、能运用课文中的一些词语详细复述课文。
4、感受老一辈无产阶级革命家临危不惧的.革命大无畏精神。
二、教学重点：初步学会抓住人物的言行概括任务特点的阅读方法。
三、教学难点：保持严肃认真，爱憎分明的感情语调。
四、教学时间：3课时。
五、板书设计：
8、私塾先生
人物 陈毅 鬼子
潜入 包围
起劲 说 擦 查 杀气腾腾
泰然 问 怪声怪气
神态自若 不断查看
连说带笑 听得入神
离开 走了
六、教学过程：
第二课时
教学目标：
1、能运用课文中的重点词句，复述课文。
2、按课文要求，理解3个重点句子的意思。能给有关句子加上冒号和引号。
3、感受老一辈无产阶级革命家临危不惧的大无畏精神。
教学重难点：读懂课文，理解重点句子的意思。
教学过程：
一、复习检查
1、比一比，再组词
孰（ ） 替（ ） 参（ ） 止（ ） 闲（ ） 秦（ ）
熟（ ） 潜（ ） 渗（ ） 扯（ ） 闭（ ） 泰（ ）
二、学习第一段
1、齐读第一段
2、这一段讲了什么？
3、“潜入”这个词语是什么意思？说明了什么？敌人的反映如何，说明了什么？[板：潜入包围]
三、学习第二段
1、指名读第2自然段。当时天气怎样？从哪里可以看出来？但大家仍怎样做？
2、接下来发生了什么事呢？指名读。
“疑惑”什么意思？为什么疑惑？这位先生说了句什么话呢？这句话有什么深刻含义？（课后问题1）
3、指导朗读。
四、学习第三段
1、分角色朗读第三段，说说你对敌人与陈毅的印像。
2、思考：敌人的凶恶与狡猾可以从哪里看出来？
陈毅的机智与胆识又从哪里可以看出来？（用两种线划）
3、理解“杀气腾腾、泰然、察看、神态自若的意思。指导朗读。
[板：日本鬼子 陈毅
包围潜入
杀气腾腾闯进问道 泰然
不断察看 神态自若连说带笑
听得入神 开路 走了 离开
4、议一议思考题
5、陈毅给你的印像怎样？[机智从容、临危不惧]
6、有感情地朗读课文。（分角色）
7、尝试复述。
五、学习第四段。
1、指名读。
2、就一段主要写什么？（交待事情的真相）
六、作业
[板：日本鬼子 陈毅
包围潜入
杀气腾腾闯进问道 泰然
不断察看 神态自若连说带笑
听得入神 开路 走了 离开
第三课时
教学目标：
1、能运用课文中的重点词句，复述课文。
2、完成词句训练。
3、感受老一辈无产阶级革命家临危不惧的大无畏精神。
教学重难点：复述课文
教学过程：
一、复习检查
轻声朗读课文。
二、复述
1、用上板书中的词语，尽量用自己的话去复述课文。
2、自由复述。
3、指名复述、评议。
4、同桌复述。
三、听写词语
四、作业
作业本第7、8题。
六、课后小结。
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篇10：差一点先生
差一点先生，18岁那年，差一点考取了大学。虽然平时学习吊儿郎当了点，高考总分差了一大截，不过，分摊到每门功课上，其实只差了一点。差一点先生因此常常懊丧地对人说，如果考取了大学，指不定现在成了享誉世界的化学家，获得了诺贝尔奖。
差一点先生，28岁那年，差一点讨了一位漂亮、聪明、贤惠、温柔的
妻子。她经常从他家门前经过，他眼巴巴隔着一层窗玻璃看着她，差一点就将写了无数遍的纸条交给了她。差一点先生因此常常深更半夜躺在被窝里窝囊地想，如果讨了那个女人做老婆，自己不就从此过上了幸福的生活？
差一点先生，38岁那年，差一点发了大财。和他一起下岗的唐大牛，自己开了厂，发了财，成了腰缠万贯的.大老板。当初唐大牛办厂时，曾经拉他入伙，可是，差一点先生根本看不上唐大牛。差一点先生常常在酒桌上醉眼地跟人说，差一点俺就成了唐大牛的大股东，那俺不也发大财了？
差一点先生，48岁那年，差一点成了英雄。那天，他在公园闲逛，突然听到湖边传来救命声，有人失足掉进了公园的湖里。看到一个女子在冰冷的湖水里挣扎，差一点先生想，如果自己的水性好一点，如果天不是那么冷，如果肯定没有什么危险，他会跳下去，将落水的女子救上来的。正在他不知所措的时候，一个年轻的身影跳了下去，毫不犹豫跳了下去。女子获救了，那个人成了英雄。差一点激动地逢人就说，差一点自己就跳了下去，那自己不就成了万众瞩目的英雄了。
很不幸，差差一点先生一点先生似乎总是差了那么一点，所以，他只能经常哀叹，为什么我总是差一点？
篇11：先生读后感
差不多先生的故事大家可能知道，这位先生姓差，名不多。差不多先生可是咱中国人的一个代表呀，我原来并不是了解，这不今天有幸读了一下，才知道，原来，中国人的代表是做了这样一些事啊！
差不多先生是一位相貌和我们一样，只不过眼睛看东西看不太清楚，耳朵听得不很分明，鼻子对于气味不很敏感，嘴巴对于口味不很讲究的这样一个人，他的口头语是“有什么事，只要差不多就可以，何必那样精明呢？”在差不多先生的嘴里是不时冒出这名话。可想而知，差不多先生有多大的“优点”呀！就是因为差不多三个字，在差不多先生的生活中，就是出现了很大的麻烦。
差不多先生小的时候，她的妈妈叫他出去买一袋红糖回来，可差不多这三字可出了麻烦，因为差不多先生一时感觉红糖和白糖都差不多，就把白糖买回了家。差不多先生在学堂时，教书的先生问他：“你知道直隶省的西边是哪一省吗？”他说是陕西省，可先生说是山西，他又说了：“山西和陕西不是差不多吗？”这不差不多先生的老毛病又犯了，“差不多，差不多”好像已经成为了差不多先生的一个生活习惯。
不久，差不多先生找上了工作，是在钱铺里当伙计，他总是把千当成十，把十当成千，可掌柜的不愿意了，差不多先生说：“这不都差不多吗？”
有一天早上，差不多先生赶火车，却晚到了2分钟，火车开走了，他感叹道：“不就是2分钟吗，不是差不多吗？明天再来吧。”
不久，差不多先生得了病，他立刻叫家人去找一位姓汪的中医，可家人没有找到汪医生，却找到了王兽医，差不多先生说：“不就是一个三点水的问题吗，差不多嘛。”可兽医给治了不到一个小时，差不多先生就命归黄泉了。
读完《差不多先生传》，我觉得他真是可悲又可笑，让人哭笑不得。笑过之后，觉得这篇文章有让人回味的地方，他照出了那些用“差不多”来掩饰自己错误的人的可悲可笑之处。一些差错，只不过是少了几秒，少了几斤，点错了一个小数点……但觉不能用“差不多”来敷衍。对照自己，对照大家，对照社会上的一些现象，我深深感到，这“差不多”就在我们身边。
一天晚上，我已经上床睡觉了，可牙还没刷，我眯着眼睛走下床，来到洗手间，连灯都没有开。我拿起牙刷，左蹭蹭，右蹭蹭，随便两下子就行了，妈妈问：“刷完了？”“嗯，差不多就行了”，可是没有想到过了几天，我的牙上却有了一位新朋友，它就是蛀牙。
我过生日的一个中午，我想给爸爸、妈妈做一次饭，可我没有经验，就是随随便便加了一勺盐，又炒了个4分熟，就把盘子端上了餐桌，可我就因为这个“差不多”就没完成了我的心愿。
“差不多”，有人把它挂在嘴边，往往就是“差不多”造成了极大的损失，媒体曾经报道说，一个工程，挖隧道承包人把水泥柱改成了木桩，以为这样“差不多”。不久隧道倒塌了，不光损失了钱，还造成了人员伤亡。这个“差不多”换来的惨重的损失。
“差不多”实际上是差多了，这种思想不能要，如果仍是把“差不多”挂在嘴边，好你必定要吃苦头，做为一个国家，大家伙都“差不多”那么这个国家必定走向灭亡。
篇12：先生读后感
范仲淹有云：“山云苍苍，江水泱泱，先生之风，上高水长。”在某些特定历史时期，先生是老师的又一称谓。师者，先生于人，他们经历了更多，白云苍狗间由黑发少年成长为睿智长者，他们曾切身感受过这个世界的温柔与残酷，在岁月的长河中撑一叶小舟，争渡出一条条窄窄的航道，这中间凝结着他们的汗水甚至血泪。他们曾执著于岁月，却并不因此而狭隘，当再有后来者的时候，这些先生们无私地出让自己全部的经验和教训，只为了新一代的成长，恨不得让广大的青年们踏着他们和着血泪的脚印向前向上。这是先生们的坚守，亦是先生们的博大。
在这个假期中，我仔细阅读了《先生》一书，那些先生们的身影也照亮了我目前短暂而终将漫长的教学之旅。在未来漫漫的征途中，先生们将如同佛前的一豆青灯，照亮我漫长的等待，沉着的坚持，和无数个枯守的岁月。世事如洪流，正如书中所说：“如果说民国是最近的春秋，先生犹如华夏的背影，渐行渐远”。而先生们的那些被岁月的刀斧不断砍斫的精神却透过时光的纸背，留下亘古绵长的墨香。
蔡元培、胡适、马相伯、陈寅恪、梁漱溟、陶行知……先生们是勇敢奋进的一代，也是于无望中创造希望的一代，在他们所生存或是挣扎过的岁月里，中华民族正湮没于漫漫的征尘和喧嚷的闹剧之中，而先生们却用他们一身悍勇的气魄劈开重重迷雾，为中华民族之繁衍挣得一次又一次的喘息之机。就如同蔡元培出任北大校长时《中华新报》发来的致电：大风雪中来此学界泰斗，如晦雾之时，忽睹一颗明星也。而实际上，如同明星般照亮了那个时代的人并不只蔡元培一人。鲁迅先生说：“真的勇士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的献血。”先生们正是如此。也正是他们的坚持才使得这个民族在经历了一次次的战乱，一次次的流血，一次次的自毁自戗之后，焕发出蓬勃的生机。
就是这样的一群先生们，他们是书生，是笔者，是乱世中柔弱的飞蓬，亦是尘埃中细小的纤尘，他们也被投入到时代的洪流里，随之斡旋不息，却不甘就此沉沦。而他们所坚守的无非是教育，也只有教育的事业才能有这般改天换地的勇气，才能有这般脱胎换骨的决然。面对死气沉沉的中国，维新者誓言铿锵：“彼老朽者何足道，彼与此世界作别之日不远矣，而我少年乃新来而与世界为缘。”他们希望新生的少年带着少年的中国走向更远更美好的未来世界，为此他们甘为人梯，甘愿后辈们能够踏着他们的肩膀奋进，哪怕被人践踏也支撑起一个更美丽更富饶的中国：这其中有思想自由、兼容并包最终成就了桃李芬芳的学者之北大的蔡元培；有惟愿教育之花常美艳，不辞身是挑粪人的南开校长张伯苓；有提出“所谓大学者，所谓大学者，非为大楼之谓也，有大师之谓也”的清华校长梅贻琦；有办平民学校，教授一战华工，以造就“新民”，立志不为官、不发财终身先给劳苦大众的平民教育家晏阳初……先生们不是力可拔山气可盖世的勇士，不是运筹帷幄、决胜千里的智者，他们唯有一身青山处处可埋之忠骨，唯有一颗甘将热血沃中华之心。
那是的教育与国运相连，国破山河在华夏儿女，仁人志士在战火硝烟中撑起一面希望的大旗，指引着少年青年们想着未来大步迈进，时光飞逝历史的车轮旋转至今日，我们迎来个一个更加繁盛更加美好的崭新的纪元，身为后来者的我们没有改天换地的勇气，没有背水一战的决绝，但我们却没有丝毫理由可以退缩，新的使命在召唤我们，趁着这东风，迎着这朝阳，踏着前辈的足迹，扬鞭跃马，一步一个脚印的向前迈进。
篇13：先生读后感
张天翼笔下的华威先生，想来并不陌生。他那匆匆忙忙以相同的方式、相同的语言，出席各种会议的官僚主义形象，定给人们留下了深刻印象。有人说，从当今一些领导同志身上，也能找到华威先生的影子。想来也是，看看那些来也匆匆、去也匆匆，有会必赴、赴会必讲、讲必重复的领导同志，与华威先生何其相似！
不过，这样说有失妥当。
华威先生作为抗战时期的一个企图到处伸手的国民政客，与我们今天勤勤恳恳为四化大业四处奔波的领导同志，当然有着本质区别。把领导与华威先生放在一起相比较，显然是对领导同志的不恭，对人民公仆的亵渎。依我看，除了上述本质的区别外，在形式上还能找出许多不同来。
华威先生匆忙所致，对各种会议应接不暇，通常是会议开始之后才到场。而我们领导同志参加各种会议往往有足够的提前量，准备充分，有条不紊。当然，这也让办会单位和人员忙得不亦乐乎，或列队迎接，或刻制横幅，或忙于接待……这一切都不能有丝毫疏忽。此一不同也。
华威先生到会发言虽则内容重复、空洞无物，但毕竟是出于自己之口，好像从不准备什么讲稿。而我们领导同志出席各类会议的发言，皆要提前准备停当。当然，为显重视，照稿发言也无可厚非，但问题是那些讲稿都并非领导同志亲自准备。想想这也难怪！不少出席会议讲话的领导只是为了保证会议的“格”，以示对会议的重视，而对自己要讲的问题其实并不了解或了解不多。于是乎，这就让秀才们有了得以骋其才智的机会。其实秀才们也不好当，起草讲稿尤非易事。除了要讲的内容细心了解外，领导的特点也要悉心揣摸：此领导爱展开充分，务使透彻；彼领导喜欢要言不烦，力求简洁；此领导希望提几条慷慨激昂的口号，或四言凑成琅琅上口的十六字；彼领导愿意来几句铿锵有力的四六骈体，或气势磅礴的对偶排比──这一切，秀才们务要绞尽脑汁，使所写内容与领导同志的身份个性铢两悉称。有人说，领导同志讲的大都是秘书的话。这不是没有道理的。此二不同也。
华威先生一天要赴好几个会议，赶的是时间，讲的是效率，故能一贯坚持长话短说的原则。就这一点，在当今是委实难得的。而我们一些领导同志的“赶场子”，好像并非华威先生那样的积极和高效。到会亮相一下，说的虽是些与华威先生的“路数”并无二致的一祝贺、二支持、三希望的官话空话套话废话，但却长篇大论，没完没了，让人不知所云，直打瞌睡。与之相比，从华威先生身上倒是颇能体现当今一直呼吁的“开短会、讲短话”的作风。此三不同也。
从《华威先生》一文中，笔者未曾找出华威先生参加会议后是否有过吃喝、娱乐等只言片字，从文势来看，又不像作者省却了这一笔，由此想来华威先生还是有一点务实之处的。而当今的各行各业、各式各样、名目奇特、所费不赀的会议中，吃喝、住宿、游览、娱乐等后勤运作的安排，细究得不得了。其重视程度、经费耗消、精力投入，都远远超过了会议本身。所以，凡那些有领导参加的最后功德圆满的盛会，颇能体现办会单位与人员之艰辛。劳民伤财、苦不堪言那是可想而知的。会议的实际意义姑且不说，餐饮、娱乐、旅游等无关行业倒是创收了不少。此四不同也……
真是不比不知道，一比吓一跳！比来比去，比出的结果倒是：当今那些酷似华威先生的领导同志，甚至比华威还“华威”！
篇14：先生读后感
人常说教师是一份神圣的职业，是人类灵魂的工程师，我虽没有人类灵魂工程师那么崇高，但也一直自认为自己是孩子人生路上的一个启蒙者。读《起跑线旁缺席的启蒙先生》以后，我一直以来的想法动摇了。文中为启蒙先生确定了定义，那就是拟定一生蓝图的人。我反思，我算不算一个合格的幼儿教师，是不是一个合格的启发孩子智慧心灵的启蒙者。幼儿园虽不同于小学基础教育，而幼儿园阶段也是幼儿成长路上不可或缺的，是幼儿步入社会的最初阶段，幼儿园的孩子刚刚离开家庭，离开爸爸妈妈的视线，是自己独自不入社会的第一步，我们这些幼儿教师，必将成为拟定孩子一生蓝图的启蒙者中的一员。
基础教育工作者就是拟定孩子一生蓝图的启蒙者，像文章中所说的大学是对一个人深加工的地方，而之前的底子和模样已经由基础教育打下：不论是小皇帝还是小公主，都得离开罩着他们的“父皇”“母后”进入学校，接受集体生活与正规授课的洗礼，学习各学科基础知识，学会待人接物，开始规律作息。这是他们社会化的起始，人格成长的初级阶段，像一枚干细胞开始迅速分化。此时从老师处学到的东西，完全融进生命化入血液。大学之后所学，则只能作为附加知识―骨架已经搭起，骨缝已然闭合，不论是长肌肉还是长脂肪，总之是没法长高了。这些，足可以证明，孩子的基础教育关乎他们一生的蓝图，何等重要。因此，正如：教育家朱永新先生说：教师是一个冒险甚至是危险的职业，伟人与罪人都可能在他的手中形成，因此教师必须如履薄冰，尽最大的努力让自己和自己的学生走向崇高。
从文中不难看出，中国的基础教育存在许多危机，只重视孩子知识的培养，而忽视孩子创造、创新能力的发展。英国著名的出版人马克？基多就在一篇题为《你永远不可能成为中国人》的文章中尖锐的批判了中国的教育问题，指出中国的基础教育只是一个“考试中心”，孩子们的天赋“被榨干”，只培养出两种人：赢家和输家。中国没有这样一条大道，能把孩子培养成领导人、发明家和革新者，但这恰恰才是教育的最终目的。敬爱的老师们，我们应让我们的孩子，在最应该被启发的年纪，得到应有的点化。在最需要指导、孵化想象力和创意的时候，我们有没有最大限度地发掘他们的天赋，成为真正能照亮他们心灵和智慧的好老师呢？有没有成为他们人生路上真正的启蒙者、领路人呢？
为自己和自己的学生走向崇高，为自己的学生一生的蓝图充满绚丽，为心中的蓝图赋有创造能力和创新能力，我们必须认真思考一下，怎样才能让这些可爱的孩子茁壮成长，成为国家的栋梁之才。那就应向那些敢于创新，敢于向陈规旧矩挑战的教师学习。如：文中提到的，复旦附中的语文特级教师黄玉峰，就是其中之一。他敢于顶住校方、家长甚至是学生的质疑，逆流而上，秉承民国遗风的启蒙先生，提出十分新颖的理念：“不以应试教育对应试，而以素质教育对应试。”只有这样，我们才能成为我们孩子人生路上真正的启蒙者、领路人。
我们愿做孩子人生路上的启蒙先生们，也希望，能真正陪的上这个称号。
篇15：先生读后感
鲁迅先生的代表作《呐喊》是自《狂人日记》后的第二本经典小说集，也是我最喜欢的作品，可以说它是中国的名著，也是世界的名著，书中收集了许多我们所熟悉、津津乐道的文章，例如有《药》，《故乡》，《孔乙己》等鲁迅先生的名作。
读完鲁迅先生的《药》以后，不难知道在当时的旧社会就是一个吃人的社会。那些人都生活在一种似人非人的世界里，但是他们却一直地那样生活，翻版着一个个前人的身影，一个个以前发生过的，却又在不断发生的故事，难道说吃下那带着革命者一点刚劲滋味的血馒头，就能拯救一切？小栓最终还是离开了人世！
馒头是吃的东西，那蘸了革命烈士鲜血的馒头就成了仙药吗？可能现在看来那是盲目的的，不可理解的。可是在那个时候，辛亥革命时，虽然结束了我国两千多年的封建制度，可人民的思想还是没有解放。他们还深受封建思想的迫害。
夏瑜是资产阶级民主革命者，他代表的是广大群众的利益，而大众却不支持他。他讲革命道理，人们“感到气愤”；他挨牢头打，人们幸灾乐祸；他说阿义“可怜”，人们说他“疯了”，他被杀害，人们“潮加”一般地去看热闹。“华夏”本是一家人那！夏瑜应该依靠老栓却没有，老栓应该支持夏瑜却没有；流血的不知道为谁流血，吃血的不知道吃了谁的血。以互不关心为始，以同归为尽为终。鲁迅先生通过夏瑜这一角色，表达出同情。赞美，也表达出当时民众的落后愚昧，统治者的凶狠残忍。同时也一语双关地道出了辛亥革命失败的原因：没有获得群众的大力支持，但文中在清明节坟头出现的花环，说明革命者仍然在怀念他，革命火种还没有？――也不会被扑灭。它在黑暗中给人以希望。
有很多人说华老栓夫妇麻木但是爱子，我认为恐怕不是的，他在茶馆中忙碌了大半辈子，勤勤恳恳地劳动，为儿子治病而省吃俭用。为儿子治病掏出积攒多年的洋钱，就只换取了几个人血馒头，愚昧落后的表现！试想一下如果华家有好几个儿子，小栓生了病，那么华老栓还会如此尽力吗？恐怕不然，他费尽心思为儿子治病，恐怕是因为“不孝有三，无后为大”的封建道德吧！为了华氏的香火，他们不惜一功代价，甚至用别人儿子的命来“移植”，与其说华老栓夫妇所作所为是对儿子的爱，不如说是对华氏祖宗的“孝”，这从一个侧面反映了人们身上还未散去的封建之气。
《孔乙己》中那个因为家境贫困好吃懒做，无所事事，社会层次低而又向往社会上流阶级的生活的孔乙己，从孔乙己在澡堂是人们取笑的话题，在生活中他常常以偷为职业，在最后因为偷了有钱人的书后被打折了腿，最后还是默默地离开了人世，这篇文章遗留给我们更多的是一个“精神胜利法”的渊源，读者想必也能理解“自欺欺人”是如何的要不得！
《故乡》中那个见什么人说什么话的“豆腐西施”，还有和剧中主人公从小玩在一起的那西瓜地上银项圈的小英雄闰土见到老爷时欢喜而又凄凉的神情，从而体现了当时人民的麻木，在受到封建势力压迫和打击下的情形。
当然，在《呐喊》这本书中，像这样的文章还有许许多多，鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后，能够清醒过来。鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味的语言，愤怒而又带有鼓励的语气，激励着当时半梦半醒的中国人，用带有指责和批评的语言，说明当时社会的黑暗，表现了鲁迅先生急切的希望沉睡中的'巨龙――中国，早日苏醒，重整我中华雄威！
篇16：铅笔先生
有一天文具盒里来了一位铅笔先生，这位铅笔先生衣着光鲜，身材修长,长得十分帅气。橡皮小姐第一次看到铅笔先生就十分喜欢他。
于是，橡皮小姐开心的跑过去问铅笔先生“你愿意做我的丈夫吗?”
铅笔先生嫌弃的避开橡皮小姐的手说：“你长得那么丑，浑身上下黑一块白一块的，怎么能配的上我?”
橡皮小姐听了伤心极了，默默的走开了。
铅笔先生深受主人的欢迎，每天主人都会拿着他画画写字。
日子一天一天的过去了，帅气的铅笔先生慢慢的变成了又矮又丑的小铅笔头，主人也不在喜欢他，把他丢弃在文具盒的角落里。小铅笔头在也没有往日的高贵，文具盒里也没有人愿意和他说话。
这时文具盒里来了一位新的铅笔先生，这位铅笔先生和他年轻的时候一样帅气，迷倒了所有的人，因此他非常的高傲，但是只有橡皮小姐不喜欢他也不愿意和他说话。
新的铅笔先生感到很生气，他气冲冲的问橡皮小姐“你为什么不喜欢我?”
橡皮小姐说：“我喜欢小铅笔头。”
新的铅笔先生听了就更生气问：“我长得那么帅气，而小铅笔头又老又丑，你为什么喜欢他不喜欢我?”
橡皮小姐看着小铅笔头深情的说：“每一个人都会变老变丑，但是喜欢一个人的感觉是不会变的。铅笔先生虽然你很帅，但是小铅笔头很有才华很聪明，你不能因为外貌就看不起别人。”
听了橡皮小姐的话新的铅笔先生很惭愧，从此就与每一个人和睦相处，再也不盛气凌人了。
小铅笔头听了橡皮小姐的话也很羞愧，他对橡皮小姐说：“以前说了让你伤心的话，对不起，你还愿意和我在一起吗?”
橡皮小姐开心的说：“我愿意。”
从此善良的橡皮小姐和小铅笔头一直在一起。
篇17：关先生
关先生
创作感悟 我非常热爱这片黑土地,我知道我的B型血液与这片土地有怎样的血肉联系.我每每回望或者仰视这片热土上曾经发生的故事时,内心充满感动.是的,我是能够看到的,即使我踏踏实实地站在这块宽阔平坦的黑土地上,我仍然能够心怀敬意地凝视这块辽阔的土地,她的.血脉、她的文化、她的气质、她的精神,像无数涓涓细流一样融入黄河、融入长江、融入中华.
作 者：安石榴 作者单位： 刊 名：青春期健康 英文刊名：ADOLESCENT HEALTH 年，卷(期)：2009 “”(11) 分类号： 关键词：篇18：都做先生
吉姆・戴维斯,世界最大私营软件公司的首席市场官，从公共关系到市场拓展、从媒体购买到收购合并他都管，
都做先生
。
早上7∶30，美国赛仕软件研究所
（赛仕公司SAS）首席市场官吉姆・戴维斯启动电脑，开始阅读来自下属和赛仕公司欧亚区同事们的邮件。这个时间，欧洲员工已上班6个小时了；而在亚洲, 工作日已经结束。“我喜欢利用这段时间来了解一下他们的想法，”戴维斯解释说，“如果我拖到下午再看，也许就会耽搁两天的时间了。”
对戴维斯和全球最大的私有软件公司―赛仕公司来说，分分秒秒都非常宝贵，因为他们处在一个竞争激烈的商务智能和商务分析软件领域，IBM、Oracle以及微软等都是他们的竞争对手。为了与这些强劲的对手一决高低，戴维斯手中掌控着公司从广告到产品开发到并购等首席市场官的一系列广泛职权，同时还管理着公司900名员工，几乎占到了拥有13.4亿美元年销售额的赛仕公司员工总数的10％。
处在这样一个职责广泛的高层职位上，戴维斯总是相当忙碌。以下描述记录了他典型的一天∶查收来自全球的电子邮件；与部分职员开早会；和一些解决方案部门的新成员会晤，以确保他们有必须的资源来完成的目标；准备第二天的季度新闻发布会。届时，他们会向当地和全国的媒体放映公司最新的名为“今日全球营销”的网上节目webcast。这个节目每月一次，每次大约三四十分钟。另外，还要与公司的首席财务官凯文・汤普森以及Marketmax公司总裁Lori Schafer会谈。“我们要确保公司的预期和支出吻合。”戴维斯说。
以上是戴维斯一天满满的工作安排。但是如果没有赛仕首席执行官兼共同创始人吉姆・古德奈特的支持，戴维斯的任何工作计划都不太可能完成。吉姆・古德奈特培育了一种企业文化，即相信你周围的人都能够做好自己的工作。“我们让吉姆放手去做。” 古德奈特先生这样说道。他这里的“我们”既指他自己，也指他的高层管理执行团队。戴维斯用他成功的市场工作赢得了公司的支持。自从他成为赛仕首席市场官，截至财政年度为止，公司收入增长了20％左右。据IDC的最近一份报告显示∶赛仕公司在那段时间一直保持着商业分析软件市场第三名的位置（大约8％的市场占有率），落后于Oracle和IBM。但是，在市场增长率上赛仕公司4年中有3年都超过了这两个公司。
如此出色的业绩很大程度得归功于戴维斯的努力。“吉姆接手之前，营销方面是一团糟，”古德奈特指出，“过去我们把大量资金投在产品上，但并没有任何商业模式，也没有市场调研。最终产品大量积压，无法销售出去。”
新鲜一族
很少有首席市场官像戴维斯那样在公司拥有如此宽泛的权力。戴维斯是赛仕公司的第一个首席市场官，这使得他的影响更为显著。他的角色揭示了一个日益明显的趋势，那就是有远见的公司正在追寻这样一种营销理念，即21世纪的营销不再仅仅是新闻发布和购买媒体广告，营销还意味着要有一个首席市场官来负责所有的消费者接触点。首席市场官不仅要履行其责任，还有权利保证各组成部分都能以战略性的、可行的方式组合起来。这就是戴维斯要做的事，也代表着首席市场官职责范围和工作重点的根本变化，
随着大量“首席”职位的涌现，这个趋势就更为明显。首席信息官传统上只是技术人员，但是他们现在的服务角色减弱，反而更突出了战略性角色的特点。同样，首席财务官们的职责远远超过了过去仅仅是会计工作的概念，而是更多地参与公司战略方向的制定。首席市场官们也一样。市场需要更先进的促销、销售和支持架构，在这种竞争环境的的推动下，他们肩负起了统筹全局的责任。Gartner市场调研公司副总裁苏珊・兰德力说∶“这需要更高水平的合作和内部整合能力。”
这些素质特点正是赛仕企业文化的两大特色。在赛仕公司，没有生硬的等级制度、执行小组甚至是组织架构表。戴维斯说∶“公司基本上没有什么等级。我们没有必要把精力仅仅放在不同职能的一致性调整上，我们需要去了解员工擅长做什么并放手让他们去做。”
作为一家私营公司，赛仕在采取新颖大胆的营销方法时不需要像上市公司那样接受详细审查。尽管有人认为戴维斯的经历和大多数与赛仕相当的上市公司的首席市场官相比有着本质不同，但是在赛仕公司把他安排在这个职位上是非常合适的。
资历背景
营销变得越来越复杂，营销主管的简历也是如此。现在，首席市场官的应聘者最好有金融、运营和产品开发，以及传统市场营销活动经验等多重背景。创优公司（一家消费者经验咨询公司）首席执行官菲尔・泰瑞坦言∶“很难能找到具备所有这些背景的人。”一方面，有些首席市场官不具备这些全部的技能；而另一方面，即使你完全具备了这些背景，有些公司又不愿意给予你足够的权限。不管首席市场官的权限如何，真正能够有所作为的营销人需要积极地帮助首席执行官制定公司战略。“如果你放弃权限而把它让给了那些客户洞察力不如你的人，那就会导致公司处于不利的竞争地位。”泰瑞说，“营销人员需要制定公司战略，否则公司就会变得无所适从而最终失败。”
戴维斯的背景和工作经验自然使得他非常胜任赛仕公司首席市场官一职。戴维斯在北卡罗莱那州大学获得学士学位，之后做过软件开发人员，然后又在北卡罗莱那州的一家商业杂志出任总经理，从而对广告商、广告代理和媒体之间的相互关系有了第一手的了解。他同时还负责管理该杂志的IT系统。
1994年加入赛仕公司以后，戴维斯继续积累经验，为他日后出任首席市场官打下了基础。他起初是做系统工程师，然后成为企业销售和营销组织的计算机专家，再后来成为数据储存的项目经理，与研发部门紧密合作以满足市场对产品的需要。“我实际上把我的办公室搬到了研发大楼里。”戴维斯说。他成为产品策略负责人。这一新的职位代表着戴维斯、以及赛仕公司开始了将营销和研发正式结合起来的第一步。他的职责包括与业内分析师、媒体以及战略客户交流，以发现什么样的技术开发可以提高赛仕公司的市场地位。
这些所有的经历都为戴维斯最终在20成为首席市场官提供了良好的培训背景。赛仕首席执行官古德奈特认为戴维斯十分适合这一职位，因为他恰如其分把握了公司的产品能力和前进方向，而且还能把这个方向清楚地传达给其他人。“在软件营销中，了解技术以及技术如何运用到实际情况中至关重要。” 古德奈特说。
作为公司的首席市场官，戴维斯面临的关键挑战就是使赛仕公司从卖软件给中间商转向把软件直接卖给最终的客户―高层主管们。戴维斯说，“我们要找出对决策者有吸引力的营销手段来。如果我们不能实现这样的转变，我们面临的风险就是，仅仅成为技术产业里商品化的一部分而已。”
一个公司必须了解自己销售的究竟是什么产品。戴维斯清楚地知道赛仕必须在对这个问题的认识方面作出战略性转变。他说∶“在80年代和90年代早期，我们销售的是技术。市场对各种软件趋之若骛，会惊叹∶‘哇，太酷了。’但是现在的消费者精明多了。人们不再是单纯地买技术了，而是寻求能够解决商业问题的东西。要创造这样的产品，你必须到市场中去了解，究竟有什么商业问题。
篇19：差不多先生
在经过短暂的放松之后，他们又回到了房间里，克劳士比拿出了一篇文章，把它交到杨的手里，说道：“这是我多年来一直收藏的一篇文章，它恰恰切中我们许多人的要害，那就是凡事持一种‘差不多’的态度，杨，你来把它读一下。”
杨接过那篇文章，竟是多年前胡适先生的名作《差不多先生传》：
历史上，有位先生姓差，名不多。
差不多先生的相貌和你我都差不多。他有一双眼睛，但看的不很清楚；有两只耳朵，但听的不很分明，有鼻子和嘴，但他对于气味和口味都不很讲究；他的脑子也不小，但他的记性不很细密。
他常常说：“凡事只要差不多，就好了。何必太精明呢？”
他小的时候，他妈叫他去买红糖，他买了白糖回来，他妈骂他，他摇摇头道：“红糖白糖不是差不多吗？”
他在学堂的时候，先生问他，“直隶省的西边是哪一省？”他说陕西。先生说，“错了。是山西，不是陕西。”他说，“陕西同山西不差不多吗？”
后来他在一个钱铺里做伙计，他也会写，也会算，只是总不精细；十字常常写成千字，千字常常写成十字。掌柜的生气了，常常骂他，他只是笑嘻嘻的赔小心道：“千字比十字只多一小撇，不是差不多吗？”
有一天，他为了一件要紧的事，要搭火车到上海去。他从从容容地走到火车站，迟了两分钟，火车已开走了。他白瞪着眼，望着远远的火车上的煤烟，摇摇头道：“只好明天再走了，今天走同明天走也还差不多。可是火车公司，未免太认真了。八点三十分开，同八点三十二分，不是差不多吗？”他一面说，一面慢慢地走回家，心里总不很明白为什么火车不肯等他两分钟。
有一天，他忽然得了一急病，赶快叫家人去请东街的汪先生，
那家人急急忙忙地跑去，一时寻不着东街的汪大夫，却把西街的牛医王大夫请来了。差不多先生病在床上，知道寻错了人，但病急了，身上痛苦，心里焦急，等不得了，心里想到：“好在王大夫同汪大夫也差不多，让他试试看吧。”于是这位牛医王大夫走近床前，用医牛的法子给差不多先生治病。不上一点钟，差不多先生就一命呜呼了。
差不多先生差不多要死的时候，一口气断断续续地说道：“活人同死人也差……差……不多……凡是只要……差……差……不多……就……好了……何……何……必……太……太认真呢？”他说完这句话格言，方才绝气了。
他死后，大家都很称赞差不多先生样样事情看得破，想得通，大家都说他一生不肯认真，不肯算帐，不肯计较，真是一位有德行的人，于是大家给他取个死后的法号，叫他做圆通大师。
他的名誉越传越远，越久越大。无数无数人都学他的榜样。于是人人都成一个差不多先生……
“中国的胡适先生于1920年写下了这篇文章。80多年过去了，‘差不多先生’依然是我们当中一个典型的代表。在那个寓言之中的明明和聪聪――几乎就是这样的原型，他们依然活在我们中间。”克劳士比说。
“的确，在日常生活和工作中存在着许许多多的“差不多先生”。”比尔道：“当被问到‘工作完成的怎么样了？’时，许多人总是会说：‘已经差不多了’。
“差不多是差多少？”克劳士比一双明亮的眼睛直直地盯着三个人：“差不多也许是10天，也许是20天；也许只完成目标的60%，也许只完成80%，反正差不多就是差不多。正如我们已经反复讨论过一颗螺丝钉到底值多少钱一样，当我们明白‘不符合要求的代价’，我们就会知道，‘差不多’可能是‘差得很多’！”
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