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篇1：从建构主义角度看英语学习管理
从建构主义角度看英语学习管理
英语学习管理是对学生学习英语过程的监控.现代英语教育的立足点是关注学生的'学.现实中由于种种原因,许多学生不会很好地学英语,英语教师对学生的英语学习又不够重视,从而导致学生学习效率低下和差生群体扩大.建构主义是一种学习哲学,它对英语学习管理有非常有价值的指导意义.
作 者：张毓彪 作者单位：湖北民族学院外国语学院,湖北恩施,445000 刊 名：和田师范专科学校学报 英文刊名：JOURNAL OF HOTAN TEACHERS COLLEGE 年，卷(期)：2008 28(1) 分类号：H3 关键词：英语学习管理 建构主义 英语教学篇2：从建构主义的角度分析英语过程写作
从建构主义的角度分析英语过程写作
张一宁
[摘要]目前，建构主义的发展对英语习得研究方面起着越来越重要的推动作用。文章从建构主义的角度分析了过程写作在写作教学中的作用，通过对过程写作和传统成果写作的理论和实验进行对比，强调过程写作以学生为中心、发挥学生主体性的特点及它在英语写作教学中的作用。
[关键词]建构主义过程写作英语教学
[作者简介]张一宁（1974-），女，黑龙江双城人，长春理工大学外国语学院，副教授，硕士，主要研究方向为语言学和语用学。（吉林长春1 30022）
[中图分类号]G613.2
[文献标识码]A
[文章编号]1004-3985(2010)36-0164-02
新世纪的外语教学正面临着改革教学模式的严峻问题，国内的诸多研究表明英语写作教学中更多的是教师的讲解，尤其是语法结构的讲解，而缺乏学生在写作过程中的真正参与，因此，亟须发挥学生在学习活动中的主动性、构建学生的主体性。本文将以英语写作教学为出发点分析以建构主义为基础的过程写作对于提高学生英语写作水平的作用。
一、建构主义学习理论的含义
建构主义学习理论认为学习是建构内在的心理表征的过程，学习者以已有的经验为基础，通过与外界的相互作用来建构新的理解，即知识的获得是个人主动建构的结果，学习者不是被动地接受外来信息，而是主动地进行选择加工，学习者不是从同一背景出发，而是从不同背景和角度出发，在教师和他人的协助下，通过独特的信息加工活动，建构自己的知识的过程。
英文写作不是单纯的语法知识的堆积，而是思维和语言能力的结合，思维和逻辑的连贯性要超于语言的语法性。所以，建构主义者认为写作是学习者通过已有的认知结构对新的写作题材进行加工而成的，强调学生思维上的交流和组织。英文写作过程实际上是一个运用、理解、组织从而生成新的信息的过程，强调学生对于知识的主动选择和自我建构。
二、传统的成果写作教学
在传统英语写作中，多数教师认为写作侧重句型的运用以及语法的完善，将写作课当成精读课或语法课的延续，导致学生对写作课的误解，认为英语写作更多的只是强调语言的评判。
传统的英语写作教学强调写作是一种个人行为，是个人思想和观点的表达以及流露，写作的成果写在作文本上，只需交给教师打分来判断文章的好坏，教师是写作任务的布置者、写作成果的唯一评判者和权威。而对于学生来说，写作是一种任务，他们只是写作任务的被动接受者。交上作文后，大多数学生在乎的只是最终的分数，而不是如何去提高和改进已经完戍的、经过评判的作文。由于是进行被动写作，老师的评语并不能真正帮助他们在提高写作能力方面取得多大进步。所以传统的英语写作教学在某种意义上强调写作的成果，而不是写作的过程。
三、过程写作教学法
（一）建构主义的指导意义
多数英语学习者将外语学习当作一项任务，或是作为脱离现实生活而独立存在的学科来看待，导致学习者思维拘谨、信息量少、缺乏基本的交际应对能力。就英文写作的学习而言，道理亦然。曾盛行一时的所谓黄金模板，使许多英语学习者机械地套用模板行文只是语言的堆砌，缺乏思维与认知过程。长此以往，学生只是在机械地把重复语句，而非学会了语言的灵活运用。
建构主义认为学习知识不能满足于教条式的掌握，教学也不是知识的传递，而是知识的处理和转换，每个学习者都以自己原有的经验为基础对新的信息进行编码，建构自己的理解，而且，原有知识又因为新经验的进入而发生调整和改变。所以学习并不是简单的信息积累，它同时包含由新、旧经验的冲突而引发的观念转变和结构重组，学习过程更不是简单的信息输入、存储和提取，而是新旧经验之间的双向的相互作用的过程。
基于建构主义理论，20世纪80年代初在英语教学方面出现了过程写作教学法。与传统的写作成果教学不同的是，过程写作强调导致最终成果的写作过程，强调互动性，它不仅注重学生和老师的互动，也强调学生与学生之间的互动合作。通过合作，学生可有各种机会将与同学一起将已学到的知识付诸实践，并且扩大在进行小组交流（交谈）时的知识。
（二）过程写作的不同阶段
写作是一个创造的过程，是将题材从潜意识中提取出来，并且对他们进行相应的加工和处理的过程。在写作之前的阶段的交流是对写作题目的观点进行切磋，从而确定和扩展了各自的观点，进行过程写作中的交流与合作。同时教师可以了解学生对题目的理解，在总体上控制学生观点和写作方向，以免出现文不对题或题材挖掘偏差的问题，培养学生运用写作技巧、准确充分挖掘写作题材的能力，并且培养学生清晰的思维能力。过程写作包括写前阶段、写作阶段和文章修改三个阶段。传统成果写作只强调了写作阶段，而往往忽视了过程写作中的写前阶段和文章修改阶段。
1．写前准备阶段。写前阶段强调的是学生对于题材的挖掘，培养学生运用一定的写作技巧挖掘题材的能力。教师提出文题后，通过集体自由讨论( brainstorming)启发学生的思维。学生在写作前与人交流观点、进行合作，可以扩大视角，借鉴其他学生的写作方法，从而进一步构建、确定写作方向和写作思路，突出建构主义强调“以学生为中心”的重点，从而保证学生在写作过程中言之有物，并且思路清晰，通过自身的不断挖掘以及他人的帮助实现对知识的最终认知和构建。由于经验背景的差异，学习者对不同写作题材和写作方向的理解常常各异，在学习者的共同体中便构成了一个宝贵的学习资源，无疑在传统的英语教学中这种合作与相互学习很难达到和实现。
2．文章修改阶段。写作是一种递归活动，作者不断地拟稿、修改，不仅应该进行写前准备和讨论以及重要的写作阶段，而重点还在于文章修改阶段。在过程写作中的文章修改阶段，学生先把初稿交给老师，也可发给其他同学。教师给出评语或建议，更为主动、便捷地分享学生的写作观点、经历以及感受，学生们可以互相阅读作文，既是作者也是读者，共同分享观点。课堂讨论能积极地鼓励学生审阅自己的作品，并根据反馈反复修改。总之，学生在整个写作过程中全程参与其中，并且不断地思考写作内容的改进和完善，从而保证最终交上一份真正符合自己水平的、自己心目中“完美”的写作成果，成为真正的创作者和语言的使用者，从而激发了写作的兴趣。这样一来，通过教师提供反馈意见帮助学生修改文章，还可加强英语写作教学的针对性，帮助学生，尤其是略差的学生正确地提高写作水平。
3．过程写作中教师的作用。建构主义的.教学理论要求教师重新认定自己的角色，由知识的传授者、灌输者转变为学生主动建构意义的帮助者、促进者。所以，在过程写作的教学中，教师不是简单的知识的教授者，而是真正的读者、指导者和评判者。在此过程中，教师应该重视学生自己对写作题材的理解，倾听他们现在的看法，洞察他们这些想法的由来，并在此（fwsir.com）过程中相互交流和质疑，了解彼此的想法，以此为根据，引导学生丰富或调整自己的理解，开阔思路，从而指导学生顺利地完成写作过程。当学生们对写作题目和内容已经形成了一定的理解，而某些知识的缺乏又严重地阻碍了文章的写作时，学生们要分头去探索他们所确定的写作要点。在教师的监控下由每个学习者主动地参与并发布与写作题目相关的独自见解与评论，这样既保证了每个学生都有表现自我的机会，又保证了学生的讨论和发言能符合写作教学目标的要求，防止偏离写作主题。
四、实验与分析
笔者在和分别进行两次过程写作训练实验，分为非实验组（第一组）和实验组（第二组）进行。（见表l，表2）
研究显示，实验组（第二组）和非实验组（第一组）写作习惯和写作困难的认知在实验前后存在着一定的差异，通过过程写作的培养和训练，学生对于写作的认识有了进一步的提高，写作教学过程中提出学生个人的“经验”和主动参与，写作中的自我意识以及自主能力有所提高，写作水平得以提升。最后笔者对两组学生20专四考试写作成绩平均分进行了对比分析，发现第一组作文写作平均分为10.6，而第二组则为13.0(满分为25分)，便条写作部分第一组平均分为5.2．而第二组为6.1（满分10分），进行过程写作练习的实验者的学生的成绩明显高于未进行过程写作练习的非实验组学生的成绩（如下图所示）。
五、结论
基于建构主义的过程写作强调写作知识的学习和传授重点在于个体的转换、加工和处理，而非“输入”或“灌输”。英语写作教学和实践环节，可以使学生充分参与到写作之中交流合作，不断地吸取新鲜知识，并且把自己和他人的写作进行评论和思考，完成过程写作的写前阶段、写作阶段和修改阶段，进而真正地完成令人满意、令己满意的作文，通过这种方法可提高学生写作的自我意识以及自主能力，有助于教师进一步取得更好的教学效果。当然，在中国，英语写作教学中过程写作的应用仍然是一种尝试，笔者期待着英语写作教师和学生能以此方法在英语过程写作的教与学中收到更加满意的效果。
篇3：从语用角度看英语幽默
从语用角度看英语幽默
英语幽默的产生不仅有其语言内在规律,而且很大程度上与特定语境和语用原则密切相关.本文试从语用学角度分析英语幽默产生的机制,即说话人有意无意违反某条或几条会话准则,传达出特殊的'会话含义,导致幽默.从而进一步指出欣赏幽默的过程就是推导出特殊会话含义的过程.
作 者：孙熠 刘青松 作者单位：中南大学文学院,湖南,长沙,410083 刊 名：长沙铁道学院学报（社会科学版） 英文刊名：JOURNAL OF CHANGSHA RAILWAY UNIVERSITY(SOCIAL SCIENCE) 年，卷(期)：2008 9(1) 分类号：H3 关键词：英语幽默 会话含义 合作原则 会话准则篇4：从管理的角度看“企业”的含义
“企业”二字，一直都有很多种解释，但也一直都没有定论，从经济学的角度，都把企业当做一种盈利组织来解释，这也没有错，但显然有点过于抽象过于笼统。现在，姚绍龙老师尝试从管理的角度做个解释。
在现代汉语中，“企”本是“期盼”之意。但是，要用管理语言来描述的话，这种期盼，我们就可以理解为一种“目标或战略”。企的意思就是指：“任何人都必须有自己的目标，任何事都要有自己的标准，任何组织都要有自己的战略定位”。只有这样才不会迷失方向，否则人一定走不远，事也很难去做好。
在古汉语中，“企”还有“踮脚”之意，即“踮起脚尖”看东西。但众所周知，踮起脚尖时人会很累，感觉不踏实。所以，老子就有“企者不立”之说，其意思是“踮脚而立”的人难以久站。用管理的语言来解释就有三重意思：不踏实工作的人难以立足、起大步想要前进得快，反而还不能远行，同样，企业的战略目标也不能定的太高，否则就难以达成。
从字型上看，
“企”可分为“人”和“止”，也即“人需要前进但也要学会止步”。从管理的角度来看，这里边也有两重意思：企业无人则止，没有人就没有企业，人力资源的重要性由此可见一斑;但是，人或事也要知道“适可而止”——该放弃的人或事一定要放弃，要聚焦自己的核心优势和核心员工，要锁定自己的目标，专注于自己的战略，才能成就自己的团队。
相对而言，“业”字在词典上有10多20种乱七八糟的解释，很是复杂。但从管理的角度来看，“业”指的就是事业或者过程。但从字形上看，“业”必须立足在坚实的基础上，必须不停进步、积极向上，过程必须公开明朗，否则，都将难成“大业”。
“企业”二字合在一起，就是一种“正在努力实施的事业”。从管理的角度来看，要达成这种事业，做企业的人就必须树立并聚焦自己的目标和战略，必须重视并不断开发自己的人力资源;更需要制定自己内部人、事、物的最基本标准，需要重视并规范实施目标的所有过程，当然，还需要不断的持续的努力。
很多人认为只要有钱有项目注册了就是企业，只要有经营场地就是企业，这是一种错误。综上所述，只有同时具备清晰的目标战略、优势的人力资源、科学的制度流程，并且管理规范的组织才是企业，否则，最多只能称为工厂或者作坊。从管理的角度看，中国真正的企业还不多，很多号称企业的企业其实都还只是作坊或者最多是工厂，而工厂却不一定是企业。
篇5：从心理学角度看安全管理论文
从心理学角度看安全管理论文
目前，各企业虽然都有一套较完善的安全生产规章制度，也编制了针对各工种、各工段、各岗位较为详尽的《安全生产作业指导书》，对职工实行了较为严格的安全生产三级教育，但仍无法杜绝安全生产事故的发生。有些人认为，企业虽然实行严格、规范的安全生产管理，但随着安全理念的逐层传递，到达一线员工时，势必会产生衰减的情况，这是导致安全生产事故频发的重大原因之一。
笔者认为，安全生产的主体是“人”，但人不确定、不稳定的.心理状态容易给安全生产埋下各种隐患。从心理学角度分析和把握职工的心理状态，并进行因势利导，正面干预，同时注重改善工作环境和作业条件，让职工在身心舒适的环境中保持细心、耐心和专心，非常有利于企业安全管理，具体有以下几个要点。
一、切实关心职工身心状况，改善工作条件和作业环境，合理安排作业时间，避免职工长时间疲劳作业、带病工作等。要真正做好安全管理工作，就不能漠视职工的心理需要。
职工需要身心舒适的工作环境，需要符合人体工程学的各种劳动工具，需要劳逸结合、合理安排作业时间，而不单单只是像机器人一样“照章办事”。如果职工过度工作、带病工作，则会产生疲惫、焦虑和痛苦等负面情绪，这种状态可能导致精神不集中，无法保持工作所要求的耐心、细心和专心，也最容易发生安全事故。
企业应该关心职工身心状态、改善工作环境和劳动工具、合理安排作业时间，以达到调节职工的心理状态、预防危险事故发生的目的。
二、善于发现职工的各种心理压力、焦虑和痛苦，进行有效干预和疏导，鼓励职工追求工作、生活的平衡与和谐。
工作和生活就像一枚硬币的正反面，要保证安全生产，就必须建立起职工工作、生活之间的平衡与和谐。鼓励职工建立正确的工作观和生活观。
心理学上有个著名的论断：“疾病和意外都是我们的精神在身体战场上作战留下的证据。”心理学家认为，大部分疾病和意外都是我们的内在心理冲突在身体上的表现，大部分意外也有着“故意”的成分。据美国心理学家门林格尔在《人对抗自己》一书中的论述，生活中有些人平时很少受伤，甚至连割破手指、磕伤膝盖这样的小伤都几乎没有;而另一些人则不然，他们似乎比普通人更容易遭受各种意外和伤害。深度探究后者的心理根源，发现这部分人似乎有着“自我伤害” 的本能，他们因为工作压力、生存困境、生活失败、心理焦虑等原因而容易在内心深处产生一种无意识“自我对抗、自我伤害”的本能反应。
笔者转述以上观点，并非暗示企业各类安全事故当事人都有某种心理缺陷或心理冲突，而主要是强调我们的企业管理者应当关注职工的心理状态，洞悉职工因为长时间工作、不满工作环境、无法胜任工作、工作过于单调等原因而产生的焦虑、痛苦、自我怨恨等情绪，并及时给予科学的心理干预和心理疏导，帮助职工建立起希望、乐观、感恩、坚韧的心理资本和生活态度，维护好生活和工作之间的平衡。
三、运用“21天理论”来推行安全生产管理工作。
心理学上有个“21天理论”，即人们连续21天从事某项活动，就会养成一种习惯;而如果连续 90天从事某项活动，这种习惯就会固化下来成为自觉意识。企业可借鉴这条理论，在某个较长时间段对职工进行密集的安全生产管理和培训教育，严格贯彻执行各项安全生产规章制度及相关要求，让安全生产信念在职工内心生根发芽，培育职工安全生产的自觉习惯和良好素养，真正起到预防及杜绝安全生产事故的目的。
总之，安全生产管理是一项艰苦而复杂的日常性、基础性工作，企业要真正重视、关心职工的安全状况，认真梳理作业流程，合理规划作业区域，充分辨识与控制潜在危险源;学会使用工作危害分析记录表、安全检查分析表、安全生产作业指导书等多种安全控制工具来指导安全生产，控制及防范安全风险，彻底消除人的不安全行为、物的不安全状态和环境的不安全因素;同时关心职工的身心状态，及时洞察职工的心理疲惫、焦虑、痛苦等心理状态，给予科学的心理干预及疏导，最终达到以人为本、安全生产。
篇6：从工业设计角度看设计管理论文
从工业设计角度看设计管理论文
工业设计通常被定义为：以工学、美学、经济学为基础对工业产品进行设计，其涉及的领域几乎涵盖了设计领域的各个方面。如今，工业设计已成为一门将工业产品加以美化与功能化的综合性学科。设计管理的融入是工业设计行业发展的必然趋势，是企业迈向成功必不可少的要素。设计充满了思想、激情和创造性，而管理却相反，管理需要成熟、稳定的操作程序和理性的梳理、引导，两者存在互补性；设计需要实践来实现、验证，设计追求预期的目标，而管理是以目标对象为行动的指南，因此在行为过程和目标预期上设计与管理又存在共通性。但设计与管理最根本的区别在于：设计有核心思想价值的指引，可以是创新的头脑风暴，并有开放的思维和创造性的思想。设计管理是定义设计问题和设计目标，同时找到最匹配的设计师，然后对资源进行整合。通过协调一切资源、采用有效的沟通方式、组织监督，以及采用行之有效的控制管理工具，从而找到最合适的解决方案。与此同时，通过战略设计以及对设计过程的控制和管理，更快更好地完成预期需要处理的事项，以求达到最佳效果。所以，设计管理应该成为工业设计中的重要部分。
一、设计管理的作用
工业设计的核心是产品设计，它涵盖新产品研发和对原有产品进行改进优化2个方面。一个产品从无到有的过程不是设计师一个人的事情，尤其是在新品的研发过程中若想在市场上表现出色，它的每个环节都要渗透着设计管理这一理念，这样产品才会在市场竞争中具有竞争力。产品设计是制造业的重要组成，却只是企业业务整体战略环节中的一部分，所以对于企业来说，设计也要与其它业务一样有序的进行管理。新品研发的目的是为了满足社会需求和人们日常生活的需要，特别是潜在的需求。这些需求大都尚未有成型的产品面世，还只是停留在单一的概念构思阶段。因此，将这些产品创意进行整合显得尤为重要。与此同时，企业还应该意识到如今的市场应充分满足消费者的个性化需求，产品的受众应该更广泛、更多元。
要想设计一款好的产品单靠设计师或一个设计团队是远远不够的，拥有一个好的管理系统，尤其是设计管理系统就显得格外重要。构成企业的资源有很多元素，人力资源、金融资源、信息资源等，它们给企业的管理和协调创造了可能性，是构成企业资源管理的重要因素。同样，设计也是一种无形的企业资源，它在给企业带来经济效益的同时，也可以作为企业的一种管理手段。通过一系列有效的管理手段，好的设计才能得以实现。企业的目标就是使各种设计活动有效组织起来，将设计中有形及无形的资源充分利用起来，并使之合理化，以求创造出具有竞争实力的产品面向消费市场，同时为市场树立良好的企业品牌，使企业更具知名度。好的设计管理应具备以下7个方面的内容：一是刚立项的新产品应与企业的总体计划和战略目标相契合，并作为有力武器应用于公司战略规划之中；二是将企业的整体形象和理念进行广泛的宣传，使研发的新产品符合公司的整体发展方向；三是保证产品质量，使产品按照设计要求进行加工、制造，并对外加工可能出现的潜在问题进行干预、把控；四是利用一切资源，联合一切力量推进产品研发；五是对产品研发的整个过程进行有效控制，并严格对时间、成本和质量进行把关，按照既定计划对各个环节进行把控；六是采用标准化的方式对产品进行评估，完成数据采集、数据库积累，为后续新产品研发提供有效的经验积累；七是发掘各个团队中不同人员的优势，避免沟通困难、相互推诿等现象的发生，弘扬团队协作精神。
二、存在的主要问题
首先，企业很少在知识产权管理方面投入资金进行自主设计和技术创新，多是采取到市场采购样本，后期进行改造、模仿等方式进行生产。其次，很多企业仍片面地认为工业设计就是外观设计，只要做好产品外观设计就能带来收益，忽视了设计师在整个产品形成过程中所起到的作用。同时，工程研发技术人员与工业设计师缺少沟通，因为学科背景、设计方法、使用软件等诸多因素的不同，且缺少相应的沟通协调机制，使工业设计师和结构工程师缺少共同协调的渠道，导致产品的升级换代受到限制，产品销量停滞不前，无法满足市场需求。因此，企业要对市场进行深入细致的调研，分析出市场需求和潜在的市场发展方向，提升产品的研制周期，优化产品性能。随着科学技术的不断发展和经济效益的不断提高，产品创新显得尤为重要，一个产品的创新程度决定着产品未来能够走多远，所以企业成功的一个重要因素就是产品设计管理及创新。此外，企业仍存在对工业设计不重视的现象，没有上升到企业发展的战略决策层面上，而是将其视为锦上添花的附加环节。盲目追随市场要求，按照客户的意愿进行设计是目前工业设计的普遍现象，越来越多的设计师对现实作出了让步，对设计理念进行调整，甚至是放弃，以求得用户的满意。这样的做法使很多有创意、有创新的设计在修改中丧失了最初的光彩，丧失了原本鲜明的个性与形象。
三、流程管理在工业设计中的应用
工业设计流程是规范产品工业设计的过程，指导产品的工业设计工作，并将责任有效落实到具体岗位、具体人员。制定专门的工业设计流程，同时结合设计流程和计划流程对产品研发生产的各个环节进行把控，确保产品按时、保质保量交付。工业设计流程可分为：需求分析、设计调研、概念设计、外观设计、评审优化详设、结构设计、手板加工、调整、样机交付9个阶段。产品工业设计流程图如图1所示。需求分析阶段。项目负责人依据产品研制任务书的要求组织工业设计师、硬件设计师、机构与结构设计师开展产品需求分析，对用户的需求进行功能分解、分类、确认。项目负责人与用户进行沟通，了解用户需求（包括产品功能、性能、研制周期、经费预算等），并形成文档。
设计调研阶段。明确任务书中的产品结构、密封散热、防水等级、材料以及色彩使用禁忌。项目负责人在产品需求分析的基础上，针对需求和现有的产品组织设计师从功能特性、性能指标、环境要求等方面开展调研。工业设计师将调研后的资料进行系统的分析与整理，包括产品功能、操作方式、外观形态、产品色彩、人机交互、用户体验等，从而提出明确的设计规范。与此同时，机构与结构设计师根据产品的结构特性需求提出合理的结构解决方案。项目负责人根据设计师的调研结果，对资料进行汇总形成调研报告。概念设计阶段。通过头脑风暴让设计师集思广益，发散设计思维，并将设计方案绘制成设计草图及手稿。在此阶段，工业设计师需要提供多个设计方案供用户选择定案。用户针对所选方案提出修改意见，从而保证产品设计按照既定方向设计。外观设计阶段。工业设计师根据产品开发任务书和方案设计报告要求，针对用户提出的要求及讨论结果进行外观方案设计。
工业设计师依据选定的设计方案，建立产品三维模型，对方案进行细化并且渲染已建好的产品模型，使其以真实的效果展示。不仅如此，还要针对效果图和平面图阐述设计理念、设计元素、材质、加工工艺等。设计师将效果图方案分类汇总，并根据用户需求编制外观设计方案报告。评审优化详设阶段。外观设计评审由项目负责人组织，工业设计师、项目负责人、硬件设计师、机构与结构设计师、客户等人员共同参与。评审小组对工业设计师所设计的几种产品造型、结构组成、材质使用和加工工艺等进行全面评审，最后确定造型方案。如果所有方案皆不可行，则返回外观设计阶段，对原造型方案进行修改或重新设计。评审后形成评审意见表，包括评审结论和后续相关修改事项。通过三维建模、人机工程学分析以及生产加工工艺可行性的确定，将产品外观最终加以确定。结构设计阶段。机构与结构设计师根据总体设计要求和工业设计师所提供的外观模型、丝印文件以及表面工艺说明开展结构设计工作，对产品结构进行工程化设计。手板加工阶段。机构与结构设计师、工业设计师负责手板加工跟产工作，协助外协生产单位解决技术问题，负责修改加工过程中出现的问题。机构与结构设计师负责配装阶段的技术协助工作；协助检验人员、装配人员完成配装，并与专业工艺师一同协助检验人员分析配装关键点、装配顺序。调整优化阶段。项目负责人组织工业设计师、机构与结构设计师开展手板产品检查，对手板是否满足设计需求进行检验。如果产品合格，进行样机交付工作；如果产品存在缺陷，未能达到设计要求，则需返回加工阶段。样机交付阶段。硬件设计师、机构与结构设计师和工业设计师对样机进行检验，将满足产品设计要求的进行交付。
四、设计与管理的`发展趋势
工业设计是一个好的产品设计不可或缺的一部分,同时需要有出色的设计管理作为支撑。设计管理作为企业设计资源的重要环节，是检验产品是否出色的前提，也是决定一个企业的设计是否成功的关键因素。企业要想做出优异的产品，靠的不是单纯的管理，也不是单纯的设计，而是需要设计和管理的相互协调和统一才能实现。通过有效的管理，使工业设计的各种资源和企业发展目标得到有效融合，同时也确保企业获得有效的利润并与自身的目标相契合。随着全球经济一体化进程的不断深入，企业也面临着来自世界范围的强有力的竞争。越来越多的企业已充分认识到在产品价格、质量和功能都类似的情况下，工业设计已成为消费者选择产品的决定因素。急功近利、目光短浅的工业设计对企业的健康发展无疑是一个严重的隐患。未来，随着工业设计的快速发展，设计管理覆盖的领域也将扩大，企业在设计时要针对自身实际情况融入设计管理理念及科学的管理流程，将目标资源转化为实现利益最大化、价值最大化的创新型资源，这样产品才会走在行业的尖端。
篇7：从文化史角度看《诗经》
从文化史角度看《诗经》
关于《诗经》中诗的分类，有“四始六义”之说。“四始”指《风》、《大雅》、《小雅》、《颂》的四篇列首位的诗。“六义”则指“风、雅、颂，赋、比、兴”。
随着古今对于《诗经》认识的变化，《诗经》学术史的建构也发生了巨大的变化。从战国时代直到清末的两千多年，《诗经》一直被奉为神圣的经典，关于它的学术史也被纳入经学史，成为经学史的一个组成部分。“五四”以后，对于以《序》、《传》为代表的传统《诗经》学展开了猛烈批判，并认定《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。这一定位的根本要点是彻底否定其经学身份而突出强调其文学特质，受这一观点的支配和影响，20世纪出版的几部《诗经》学术史的构成框架基本上是以《诗经》的文学研究为中心而辅以其他有关学科的研究的模式。
最近出版的刘毓庆、郭万金的《从文学到经学——先秦两汉诗经学史论》(以下简称“史论”)在《诗经》学术史研究方面表现出明显的创新精神，并取得了突出成绩。
“史论”的创新起于对研究对象的界定。“《诗经》既是“诗”，也是“经”：“诗”是她的基质，属于传递先民心灵信息的文学;“经”是她的文化角色，是体现封建文化正统的精神武器。“一部《诗经》学史，其价值并不在于对古老的‘抒怀诗集’的诠释，而在于她是中国主流文化精神与主流意识形态的演变史……”结合全书的论述可以知道，这里的“主流文化精神与主流意识形态”，除了作为历代统治思想的封建意识形态之外，更有民族文化传统和民族文化精神，亦即全民族的最基本的精神品质。《诗经》作为民族精神文化的元典，其意义和价值，除了“要为社会的永恒稳定构建和完善意识形态话语系统”之外，还表现在建构民族文化精神，也就是塑造中华民族的灵魂和人格上。从这样的思想高度出发建构《诗经》学术史，不但超越了宣扬先王教化和封建伦理道德的古代经学史，而且也不同于以文学研究为中心辅以其他有关学科研究的《诗经》学术史，而呈现出一副全新的面貌。
作者从新的视角和思想高度出发，对学术史上的很多问题都做了新的阐释。例如，从华夏文化承传的意义上审视孔子编《诗》，认为《诗》的编定是奠基这个“经典体系”与“文化学统”最重要的一步工程，标志着它们的正式确立。又如，对于《诗序》的以“美刺”为核心的诗歌评价体系，以前的学术史从文学的角度出发，对于将诗歌作品政治化和穿凿附会，主观臆断的解释予以彻底的否定，但“史论”从文化史的角度重新审视，提出了完全不同的看法：这是倡导文艺对政治的干预，是“诗人自觉地以诗为武器，对不良行为和风气进行批评、对美好事物进行颂扬”，并把它作为儒家主体意识和批判精神予以肯定。
解诗视角由文学转向文化，极大地开拓了学术史研究的视野，作者注意到学术史发展与时代政治、思想文化之间的密切联系，特别是诗学观念和解诗重点变化的时代政治思想原因。例如，为了适应汉武帝“独尊儒术”和“大一统”的政治需要，汉儒对《诗经》的解释，特别注意“与当代政治及社会人生之间的意义联系”，由单纯的“经义”疏解和阐释发展到把诗义作为行为准则落实于现实生活中，正是这种“明经致用”直接导致了从“经学”到“经术”的演变。《诗经》学术史上的这一重要变化，从社会政治思想发展的角度看，“使经典研究与政治方略的.炮制融为一体，为两千多年儒学思想的与时推移起到了典范性作用”;而从道德精神发展的角度看，则是缩短了经典与当代人生的距离，发挥着精神导向的积极作用。
作者认为，“为了引导现实政治与人生”，解决迫切的现实问题，古代的经学家对《诗经》作的是“适合时代需要的阐述和理解”，是《诗》的“现代性”诠释。由于这种“现代性”诠释是文献精神与现实的结合，具有鲜明的现实性，所以才能够承载政治思想的与时推移和道德精神的塑造承传的历史重任。
拓展：
《诗经》简介
1.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录西周初年至春秋中叶的作品305篇。《诗经》本名《诗》或《诗三百》。后世儒家学者把它尊为经典，故称《诗经》。
2.《诗经》按音乐性质不同，分为风、雅、颂三类。
“风”是民谣、土乐，有十五国风，106篇，大多数为劳动人民的口头创作，具有浓厚的民歌特色;
“雅”是周王朝直接统治地区的音乐，根据音节、律吕分为大雅、小雅，共105篇，多为贵族、士大夫所作;
“颂”多采用庙堂祭祀舞曲，有商颂、周颂、鲁颂，共40篇。
3.《诗经》的艺术手法，前人曾概括为赋、比、兴。据宋代学者朱熹在《诗集传》一书中的解释是：“赋者，敷陈其事而直言之者也。”“比者，以彼物比此物也。”“兴者，先言他物以引起所咏之词也。”就是说，赋是对事物进行直接的陈述、描写;比就是比喻;兴是先借用别的事物或所见的眼前之景起头，然后引出要歌咏的人或事。赋、比、兴是前人对《诗经》艺术手法的总结，其实《诗经》的艺术手法远不止这三方面。
4.《诗经》以四言为主，节奏简约明快;常用重章叠句，情致回环往复;根据不同内容的需要，灵活地运用赋、比、兴的艺术手法。写景抒情极富艺术感染力。语言质朴优美，韵律和谐悦耳。
5.《蒹葭》选自《诗经》里的《秦风》，是十首秦风中的第四首。秦，国名，其地即今天陕西、甘肃部分地区。
篇8：从音乐角度看《易经》
从音乐角度看《易经》
中国传统文化博大精深，《易经》则更是中国古圣先贤的集体智慧的结晶。而这些传统的文化不是仅仅局限于人生、哲学的领域，它已经渗透到许多学科，譬如数学、物理学、逻辑学、天文学、音乐、美术等学科领域。
中国传统文化一向对人文精神十分重视。凝聚着中国古圣先贤古老智慧的《周易》说：“观乎人文以化成天下。”意思是说，观察人类文明的进展，就能用人文来教化天下。照此看来，《周易》是在人类文明的发展中积累起来的，也就是说，它是在人类发展的过程中形成的。《周易》又叫《易经》，曾长久的被误解为是一本算命的书。随着科技的发展，东西方文化的交融，《易经》逐渐在各个领域得到渗透与利用，受到中外科学界、文化界的重视。
它是三位圣人伏羲氏、周文王和周公父子，还有孔子(周文王与周公父子算一人)陆续共同创作的杰作。正因如此，有人认为《周易》 的这个“周”字与周文王所在的朝代“周”是有关联的。其实不然，我们从广义视角来看待《周易》的“周”字，是看的很周到，想的很周密、周详，一点都没有遗漏。而且它是周流不停、往复循环、生生不息的，所以才叫《周易》。它广大精微，无所不包。“其大无外，其小无内”如果按系统来讲，《易经》可以称之为世界上最大的系统。因为所有能列举出来的大系统，像太阳系、银河系等等，都不可能大到“其大无外”;所有能列举出来的分子、原子、质子、电子等等，都小不过“其小无内”。这样一本广大精微的书已经成为解开宇宙人生密码的宝典。而且已经渗透到社会、科学与精神文化生活的各个领域。
音乐是有韵律的声音。有时是明朗欢快，给人愉悦的情绪，令人焕发闪烁的精神;有时是雄伟宏大的给人崇高奋发的激情;有时是和谐温柔、富有诗意，给人高雅、亲切甜蜜的畅想;有时悲壮凄凉，令人同情、伤感、哀痛，构成了美妙的音乐文化。音乐文化是一颗明珠，它的光辉不仅使不同地域、不同时代、不同民族的音乐文化相互交融，还照耀着其他学科与文化的精髓与之相互的结合。形成了极其丰富多彩的富有动力的人类的大文化。构成了一个和谐的世界文化，丰富了人生的内涵，提升了人生的价值。
所以，音乐是人文科学的一部分，人文科学探索社会现象，人与人之间的关系，它要回答应该做什么和怎么做，它是求善、求和谐、求美。正如《易经》产生之初，就要谈到《易经》首创人伏羲。在当时，人类还没有进入农业社会，人们靠打渔狩猎过日子。可是人们要出去打渔狩猎最怕的就是碰到天气骤变，来不及躲闪，很可能连命都没有了。这时候伏羲替当时的人们解决了很大的问题。可以说伏羲是全人类、全世界第一座气象台的台长，他告诉人们“明天是晴天，你去好了”，“明天往南走有雷，你要小心”,“你往西北走，有大雨” ……刚开始大家还是将信将疑，可是后来随着验证次数的增多，大家都觉得他说的很准，于是来问的人越来愈多。人多了，伏羲没有那么多时间应付，于是他就在大树上挂上各种图像，来表示明天天气的情况。每一幅图像其实就是一个密码。从此，伏羲得到了人们的信赖，并根据人们的需要，把他的气象预报逐渐的扩大，慢慢的画出不同的卦象，就变成了我们一直到今天都很熟悉的八卦。开始怕老百姓不理解，所以只告诉他们几个数字就好了，“1、2、1”代表什么，“1、2、2”代表什么，“2、2、1”代表什么，等等。所以数字化从很早就已经开始了，我们今天不过是继承伏羲的路线走来而已。可以说《易经》是我们人类最古老、最原始、最实用的一门科学。
艺术与科学的目标以及它们的最重要的功能是共同的或是相通的。这就使人们的内心深处激起对存在于自然界中的和谐和不可思议的秩序，产生只可心领神会不可言传的激情。音乐艺术是由音符诞生，音符也是由数字或是符号组成，最重要的功能恰如数学公式，也是把握和解释世界的一种方式，是作曲家试图创造合理的世界图像，吐露他们观天察地识人的一种特殊工具。伟大的.作曲家贝多芬说过：“只有艺术同科学结合在一起，才能把人提升到神明的境界。”无论是伏羲、爱因斯坦还是贝多芬从科学和音乐的不同方面表述了宇宙结 构和谐的神秘性和艺术与科学的联系性。科学进行理性思维，探索求得客观事物及其关系的真实性，是对事物进行观察、实验、分析、逻辑推断的结果。它具有唯一性、逻辑性、实证性和一元性。音乐的对象的人，是人的精神世界，所以音乐是求“善”，它具有多种选择，非一元性的。音乐与科学两者的研究对象迥然不同，但两者是相通的，是相互依存的。都是为了构造一个美好的合理的和谐的世界，都是为真理而奋斗。人类通过科学和音乐达到一个高尚的境界，同时通过科学与音乐中所蕴含的情感和精神塑造一个高尚的人。
我们首先用数理的方式来看看《易经》与音乐的关系。前面说过《易经》是由三位圣人先后完成的，第一位就是伏羲，他用一些横线来表示数，完整的一条理解为“1”，中间断开的一条理解为“2”也可以说，完整的一条叫做“阳”，断开的一条叫做“阴”。然后把这些横线三条罗列到一起，就形成了不同的密码。当时的老百姓看到这些图像或者说是密码就知道伏羲想要告诉大家的事情，后来根据这些图像伏羲画出了八卦图，这幅图我们已经在手上拿了七千多年，那正是打开宇宙密码的一把金钥匙。第二位是周文王，他在八卦图的基础上，产生出六十四卦，六十四卦就是宇宙的六十四个密码，它也是用数字来代表的。凡是密码必定离不开数字，我们现在的保险箱很多都是用数字做密码的，但是那个数字是死的，一就是一，二就是二，而《易经》里的数字是活的，是变化的。最后就是孔子替《周易》装上了十只翅膀，我们称之为《十翼》。他希望《周易》能够飞起来。
中国易学家认为数起源于《河图》。《河图》是由“点”组成的方阵图，或称“数图”。在河图中数点的排列是有序的，《河图》向人们阐释了数的起源和数的生成奥秘，“一与六共宗居北，二与七为朋居南，三与八同道居东，四与九为友居西，五与十相守居中”，每组后面的一个数都是由前面的一个数加五以后而成，所以两数位居同位。在《河图》中，“五”是一个基本计数单位，居于图的正中，五以上的数皆由五演变而来。而中国音乐的“五音”――宫、商、角、徵、羽，有高度(频率)、大小(律数)和顺序(排列顺序和生成顺序)。 “五音”中的音与《河图》中的数有着密切的关系。
古人有“律以隔八相生”的说法，即由此律至彼律相隔七个数。将《河图》中的数，顺向而数，正符合这一规律。五至二隔八，黄钟宫生林钟徵;二至九隔八，林钟徵生太簇商;九至六隔八，姑洗角生应钟变宫;十至七隔八，应钟变宫生蕤宾变徵。隔八相生而形成的五音顺序为宫―徵―商―羽―角。在《河图》的五音位置相生图中，八个相生的位置，正好与八卦中的天乾、地坤、水坎、火离、雷震、风巽、山艮、泽兑相对应。在《河图》的各数进行某种数学运算时，数理则发生变化，数变则五音也随之生变,前面说的黄钟、林钟、太簇、姑洗、应钟蕤宾等皆为我国古代律名。只此粗浅的看来音律的产生和《易经》数理当中的确有着近亲的关系。
其次，我们要从思维方式上来看。一切科学研究的成果都是人类大脑思维的结果，思维是人类大脑的活动，包括抽象思维和形象思维。但是人脑除了这两种思维外，还有一种灵感思维。画家需要灵感才能创作出旷世佳作，唤起人们对美的追求;作曲家需要有灵感才能创作出不朽的乐章，陶冶人们的心灵;诗人需要有灵感才能创作出浪漫的、令人回味无穷的激励人心的诗句。同样《易经》更是“人更三圣，世历三古”。集结了三位古圣先贤的智慧、灵感及对世界所独有的洞察能力。所以在《周易》成书以后，多少人想动它一个字，都动不了。
《易经》中有六十四个卦象，而这些看似复杂的卦象，其实只包含两个符号，一个是阴(- -)。一个是阳()。伏羲八卦图告诉了我们一个宇宙最基本的密码――阴阳是构成宇宙万事万物最基本的元素，天底下的变化，就是阴阳的变化。比如说。白天是阳，夜晚是 阴;天是阳，地是阴;大拇指是阳，其余四个手指是阴。阴阳之间的关系是阴中有阳，阳中有阴，这样才有生命力。
在《易经》中，奇数表示阳;偶数表示阴。刚刚我们提到大拇指和其余四个手指的关系。大拇指，它是1，是奇数，表示阳;但是它只有两个节，2是阴，叫做阳中有阴。而且这个阴阳是分不开的，所以人要刚柔并济才好，不能刚到底，有柔才会有刚，没有柔，也根本不存在刚。而其余四个手指是偶数，为阴，但是这四个手指却每个都有三个节，叫做阴中有阳。多么奇妙，我们每个人的手都是一个简单而复杂的阴阳统一体，只有这样统一和谐的事物，才会创造出统一和谐的生活，统一和谐的世界。就像人们用手来弹钢琴，在手指弹奏的过程中大拇指和四个手指是一种“拿握住”的关系，它们用力的方向是不同的，两个大拇指是向手掌的外侧下方用力，而四个手指是相对于人体自身向里侧下方用力的。这样人的手在阴阳统一的前提下，才会创造出和谐悦耳的音乐。
“手”对于演奏者来说是制造音乐的工具，还要有一颗感性与理性相结合的心灵与头脑，敏锐洞察世界与情感的眼睛。经过孕育、沟通，涌现于显意识，成为灵感思维，作用于各种发声体，最后成为音乐。所以，音乐具有激活右脑形象思维的特殊能力。其中，交响乐具有丰富的内涵和深奥的哲理。它有较严格的结构，明显的层次，严密的逻辑一步一步的发展;而且有思想、有情感，有对事物的洞察和分析;有善与恶、美与丑、爱与恨、生与死的矛盾和斗争，有因果辩证关。就像《易经》所说的阴阳。它们总是相对的，没有绝对的一定是阴，一定是阳。如果没有相对，你就不知道哪个是阴，哪个是阳。有相对才有阴阳。譬如，音乐中的强与弱，它们也总是相对的强与弱，没有绝对的，“强”必须要多么强，“弱”必须要多么弱。有相对才有强弱，有相对才有阴阳。其次，阴阳是合一的。相对是前提，但是它是会变动的，所以阴阳是分不开的，有阴就有阳，有阳就有阴。我们刚才说到音乐中的美丑、善恶、爱恨、生死……这些都是阴阳的辩证关系在音乐中的具体体现。
篇9：从专业角度看个人简历
这种求职之前的思考，从专业的角度看，也可以被看做是职业规划，我们需要了解的是，其实从某种意义上而言，职业规划是很有必要的， 这样不但能够帮助我们正确的认识自己，同时也能够让自己的才能在一个适合自己的'工作岗位上得到最大限度的发挥，很多的求职者就是因为过分的盲目，而错误的失去了很多好的工作机会。
很多的求职者在选择职业的过程中就会变得非常的盲目，在求职者的眼中，本文信息来源于www.YJSJL.ORG大学生个人简历网，转载请注明。会觉得好的工作就一定是高薪的，如果求职者都有这种想法，那么就真的打错特错了，好的工作，不能给仅仅自从工作的薪酬来判断，这样的判断显然是错误的，好的工作应该从多个方面考虑，无论是薪酬，还是工作的具体性质，工作的福利待遇，以及升值的空间，这些都是需要考虑的问题，在充分考虑了这些因素以后，求职者才能够根据实际找到适合自己的工作。
当求职者完成了对于自己的职业规划以后，就可以开始进行个人简历的填写了， 如果你之前没有相关经验，那么可以选择在网络上下载一个简历模板，根据简历模板的要求就行填写，在求职者的个人简历上，要尽可能的将自己的优点和长处体现出来，而不是一味的没有重点，如果你有明确的工作目标，那么就可以工作目标的实际来进行填写了，这样做的成功率更加高。
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