【导语】“大annie”通过精心收集，向本站投稿了18篇文言文教学要“两重视一并举”语文论文，下面是小编精心整理后的文言文教学要“两重视一并举”语文论文，仅供参考，大家一起来看看吧。
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- 第1篇：文言文教学要“两重视一并举”第2篇：文言文教学要“两重视一并举”语文的论文第3篇：要重视文言文教学第4篇：要重视文言文教学第5篇：文言文教学要做到两重视一舍弃第6篇：文言文教学要重视哪些问题第7篇：要重视轻声教学论文第8篇：语文教学要重视情感的运用论文第9篇：小学语文论文:语文教学要重视朗读训练第10篇：高中语文教学要重视语言积累论文第11篇：重视语文阅读教学的教学论文第12篇：教学论文：重视语文的实践性第13篇：语文教学要重视培养学生的批判意识论文第14篇：语文教学要贴近生活论文第15篇：科学教学要重视学生的科学阅读论文第16篇：语文教学要重视学生创造力的培养第17篇：语文教学要重视语文工具性的特质第18篇：语文教学更要重视语言运用论文
篇1：文言文教学要“两重视一并举”
文言文教学要“两重视一并举”
[作者] 河北省香河一中
[内容]
山东省王庆锋老师在《中学语文教学》1997年4期上发表了一篇文章，叫做《文言文教学要做到两重视一舍弃》，其观点是：“重视诵读教学和积累教学，舍弃对篇章结构及写法技巧等方面的分析”。重视诵读教学和积累教学，固然正确，但一概舍弃篇章结构及写作技巧的分析，这个说法欠妥当，也欠科学。所以，笔者换了个说法，叫做“两重视一并举”，也就是说，既重视诵读教学和积累教学，也要顾及篇章结构和写法技巧，即所谓“并举”。
为什么要“并举”呢？
一、钱梦龙先生说得非常好，“经过千百年时间淘洗而流传下来的一些脍炙人口的文言文（包括古诗歌）是诗文中的极品，是中华民族文化遗产的精华……这些作者千锤百炼的语言，斐然可观的文采，匠心经营的章法，也都足以垂范后世。”这是无可辩驳的事实，但是如果我们这些语文教师，这些“精华”的传播者，不管三七二十一，对文言文的篇章结构和技巧等方面的分析，统统来个“舍弃”，那不就等于有意识的抛弃了一部分“精华”吗？（也许是很重要的一部分精华）如果我这样做了，我会觉得有愧于教师的职责，也有愧于我们民族伟大的历史。
爱好文学的人几乎出口成诵的全是古诗文，没有多少人对现代诗文有如此炽热的爱。读过《岳阳楼记》《小石潭记》《醉翁亭记》等脍炙人口的名篇，再去读一些现代散文，你会立刻觉得索然寡味。同样学生也有这样的偏爱，一次我同时推荐给学生两篇写荷花的文章，一古一今，几乎大部分同学都背诵下古文，仿写的也是古文。人们的热爱，正说明这些古诗文的'优秀、精粹。而选进教材中的文言文更是精华中的精华，而且篇目已是少之又少了，如果再轻视一些，那会是我们语文教学的多大损失呢？更无法谈及对优秀文化遗产的继承和发扬了。如果说非有一定的“舍弃”不可，倒不如舍弃教材中一些现代文里那些不典型不精华的篇章结构和技巧的分析，对于能选进教材的少量的文言文篇目一定要珍视才是。
二、不舍弃，不等于全部拿来面面俱到的讲，我所主张的“并举”，是要根据教学大纲、教学目标和篇章特点，各取所需，有所侧重的讲。古人说得好，写文章乃要“文无定法，章无定规”，那么教文章就不可以“章无定法，文无定规”了吗？任何一位老教师都会有这种体验，课文分析正如《简笔和繁笔》里说的那样，需要时，洋洋洒洒，酣畅淋漓，“用墨如泼，汩汩滔滔，虽十、百、千字亦在所不惜”，求其“穷形尽相”。不需要时，“惜墨如金，力求数字乃一字传神”。这里的灵活自如，不仅是在常年教学实践中熬出来的，也是教学重点、篇章特点所制约的。如果不顾及这个前提，千篇 一律都来个“舍弃”，至少也有形而上学的教条之嫌吧！
比如，我在教《过秦论》时就抓住了语言的特点，以其为重点，背诵、分析、总结，又以其为样板，仿写
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篇2：文言文教学要“两重视一并举”语文的论文
文言文教学要“两重视一并举”语文的论文
山东省王庆锋老师在《中学语文教学》1997年4期上发表了一篇文章，叫做《文言文教学要做到两重视一舍弃》，其观点是：“重视诵读教学和积累教学，舍弃对篇章结构及写法技巧等方面的分析”。重视诵读教学和积累教学，固然正确，但一概舍弃篇章结构及写作技巧的分析，这个说法欠妥当，也欠科学。所以，笔者换了个说法，叫做“两重视一并举”，也就是说，既重视诵读教学和积累教学，也要顾及篇章结构和写法技巧，即所谓“并举”。
为什么要“并举”呢？
一、钱梦龙先生说得非常好，“经过千百年时间淘洗而流传下来的一些脍炙人口的文言文（包括古诗歌）是诗文中的极品，是中华民族文化遗产的精华……这些作者千锤百炼的语言，斐然可观的文采，匠心经营的章法，也都足以垂范后世。”这是无可辩驳的事实，但是如果我们这些语文教师，这些“精华”的传播者，不管三七二十一，对文言文的篇章结构和技巧等方面的分析，统统来个“舍弃”，那不就等于有意识的抛弃了一部分“精华”吗？（也许是很重要的一部分精华）如果我这样做了，我会觉得有愧于教师的职责，也有愧于我们民族伟大的历史。
爱好文学的人几乎出口成诵的全是古诗文，没有多少人对现代诗文有如此炽热的爱。读过《岳阳楼记》《小石潭记》《醉翁亭记》等脍炙人口的名篇，再去读一些现代散文，你会立刻觉得索然寡味。同样学生也有这样的偏爱，一次我同时推荐给学生两篇写荷花的文章，一古一今，几乎大部分同学都背诵下古文，仿写的也是古文。人们的热爱，正说明这些古诗文的优秀、精粹。而选进教材中的文言文更是精华中的`精华，而且篇目已是少之又少了，如果再轻视一些，那会是我们语文教学的多大损失呢？更无法谈及对优秀文化遗产的继承和发扬了。如果说非有一定的“舍弃”不可，倒不如舍弃教材中一些现代文里那些不典型不精华的篇章结构和技巧的分析，对于能选进教材的少量的文言文篇目一定要珍视才是。
二、不舍弃，不等于全部拿来面面俱到的讲，我所主张的“并举”，是要根据教学大纲、教学目标和篇章特点，各取所需，有所侧重的讲。古人说得好，写文章乃要“文无定法，章无定规”，那么教文章就不可以“章无定法，文无定规”了吗？任何一位老教师都会有这种体验，课文分析正如《简笔和繁笔》里说的那样，需要时，洋洋洒洒，酣畅淋漓，“用墨如泼，汩汩滔滔，虽十、百、千字亦在所不惜”，求其“穷形尽相”。不需要时，“惜墨如金，力求数字乃一字传神”。这里的灵活自如，不仅是在常年教学实践中熬出来的，也是教学重点、篇章特点所制约的。如果不顾及这个前提，千篇 一律都来个“舍弃”，至少也有形而上学的教条之嫌吧！
比如，我在教《过秦论》时就抓住了语言的特点，以其为重点，背诵、分析、总结，又以其为样板，仿写作文。我们都知道，贾谊不仅是政论家，又是辞赋家。所以他的论文语言也带有辞赋的特点，极力的铺张渲染，排比夸张，气势恢宏，雄论滔滔，层层推进，给人以汪洋恣肆、气势磅礴之感。这个特点不要说今天看不到了，就是文言文里也少见哪。更何况，我们学生的语言极需提高，语言平平，不善驾驭修辞，既欠饱满的感情，又欠感人的力量。所以我便抓住这篇文章的语言特点大讲特讲，学习模仿，果然不负所望，学生的语言水平有了较大的改观。试想，如果“舍弃”了那不实在可惜吗？
又如《劝学》一课，二十多个比喻，运用得非常巧妙，不仅生动有趣，而且文章论证力极强，极有说服力，可以说是比喻论证之最了。正因为有如此难得的良机，我们便一边背诵，一边分析其比喻论证的运用。后来，同学文章里也常常见到恰到好处的比喻论证。如果像王庆锋老师说的那样“舍弃”，那么现代议论文中，还有哪篇的比喻论证有《劝学》那么典型呢？
还比如说，《鸿门宴》《赤壁之战》《信陵君窃符救赵》等文言文，故事情节紧张，结构特点鲜明，人物塑造得生动形象，比现代文某些篇章典型，突出，有学头，为什么要“舍弃”呢？
总之，一律冠之以“舍弃”实在不妥，不科学，也不合理。文言文到底怎么教，哪篇文章怎么处理，不必先有个框框，只要有理，干就是了。至于本文所言“两重视一并举”，也只不过是根据我们的教学实践，对王庆锋老师的观点有所醒悟罢了，面对全国语文界的行家里手以及卓有建树的前辈们，这恐怕只是“管窥之见”吧?
篇3：要重视文言文教学
要重视文言文教学
众所周知，中学文言文教学近些年来一直在不断弱化。这主要是因为《大纲》中对文言文教学的要求有所 降低，在表述上由原来的“理解”内容改变为现在的“了解”内容。
其实，无论是“理解”还是“了解”，其中心语素都是“解”。解者，懂得、知道也。这是教学文言文要 达到的基本目标。为达此目标，只靠读一读、背一背是远远不够的，一些有助于“解”的知识教师还是要讲， 有些必不可少的过程还是要遵循。
况且，文言文毕竟是现行中学语文教材的重要组成部分，又是升学考试的内容之一，因此，认真研究文言 文教学，探讨符合文言文教学特点的方法和规律，从而提高文言文教学的效率，是每一个教学和教研人员的重 要任务。
笔者认为，对文言文教学，不论《大纲》怎样降低要求，也不论有些人怎样理解，只要教材中还保留着文 言文，以下这些“过程”，似乎都应该考虑。
一、导
导，即导言，是教师在讲授课文之前，围绕课文所进行的，用以引入新课、对学生起启发引导作用的话。
一般说来，导言应包含三方面内容：①解题。有些文章的题目，不是点明了所写的中心，就是概括了主要 内容，准确地解题，可使学生尽快地“入文”“上路”。对有些文章的题目，还要从文字上作些必要的解释， 如《廉颇蔺相如列传》的“列传”，《琵琶行》的“行”，《阿房宫赋》的“赋”，《师说》的“说”等，都 应作些明确的解释。②作者。对作者的介绍，一般要根据教学的需要选择重点讲。③背景。对那些写战争或重 大事件的记叙文、议论文，教师在讲授时应首先介绍一下当时的形势和写作背景；对那些节选的文章，应紧扣 节选部分的中心介绍，不必涉及更多的史实和事件的全过程。
设计导言要注意三点：①导言必须简明、扼要。②必须紧扣所讲课文。③必须有助于学生对课文的理解。
二、读
这里所说的“读”，是指教师导言后的范读或学生对课文逐字逐句的细读。目的是扫除文字障碍，初步了 解文章的大概意思和基本内容。
读，是学生直接接触课文的开始，要重点围绕三方面进行：①找出生字、通假字，并对照注释，查阅工具 书，弄清字音、字形、字义。②参照注释，把文中有碍于“了解内容”的多义词、活用词、古今异义词、虚词 （每课限一二个）找出来，体会它的含义和用法。③把文中不理解的句子画出，以便向老师请教。
读，这一环节，要突出一个“细”字，着眼一个“实”字，力求“读懂文义”。
三、练
练，即训练。训练的内容是学生在“读”中获得的文言基础知识，目的是检查学生“读”的效果。
练是使知识转化为能力的必要手段，可从三个方面进行：①指读，即指叫学生读课文，或读片断，或读全 篇，主要是检查学生读得是否流畅，是否有破读的现象。②面提。学生在阅读时，查工具书，对照注释，还不 能理解的语句，当面向老师提出，以求获得彻底解决。③译句。学生理解了文意之后，教师可根据课文的实际 ，挑选一些能体现文章主要思想内容的重点语句和句式，让学生进行对译练习，学生译得不准确的，教师给予 必要订正。
练，是文言文教学过程中的重要环节，练的主体是学生，但教师必须做到两点：①要有准备。学生在阅读 中会出现什么情况，会提出哪些问题，哪些语句翻译起来有困难，教师都要有个清醒的估计，做到心中有数。 ②要有计划，成系统，突出重点。教师应该循序渐进地组织训练，用系统的知识武装学生，帮助学生建立合理 的知识结构，而不能用支离破碎、杂乱无章的知识去充塞学生的头脑。
四、析
析，即分析，就是教师对文章的思想内容和写作特点进行的必要的分析，目的是加深学生对课文的理解。
分析的方法要因文而异，一般说来，对那些属于议论性的文章，可按照论述的逻辑顺序进行分析，要分析 论点，特别是中心论点。属于记叙性的文章，可按照叙述的时间先后或空间变换进行分析，一般要重点分析人 物和事件。对文学作品，或根据作者思想感情的发展变化来进行分析，或根据故事情节的发展来进行分析。通 过这样的'分析之后，便可进一步归纳文章的中心思想，择要概括文章的写作特点。
对文章进行分析，一定要突出重点，切忌面面俱到，泛泛而论，一定要使学生真正学有所得。
五、评
所谓“评”，就是对课文的思想观点进行评价，目的是培养和锻炼学生的认识能力和分析批判能力。
教材中所选的文言文，绝大多数是世代流传、脍灸人口的名篇，其中蕴含着丰富的精华，值得借鉴。但由 于时代的局限和作者本身的思想局限，在文章中难免有一些消极因素，因此，有必要指导学生学会用辩证唯物 主义和历史唯物主义的观点对课文进行鉴赏、辨别、分析、批判，做到批判地继承，古为今用。
一般说来，限于中学生的阅历和分析能力，对古代作品进行评价，难深之处应以教师讲述为主，学生力所 能及的可采用教师提出问题、学生讨论回答的方式进行。
对古代作品进行评价，要做到两点：①要根据作品的实际，抓主要方面。②要客观、恰当，要一分为二， 绝不能脱离作者生活的年代和所处的阶级地位，对古人提出不切合实际的要求，更不能以今人的标准去人为地 拔高。
以上提供的只是文言文教学的一般程序，教师可根据实际有所侧重。但无论如何，都应以《大纲》规定的 “读文言课文，要了解内容”为前提。只有教师明确地认识到这一点，牢牢地把握这一点，并在教学中认真地 落实了这一点，文言文教学才称得上被真正重视起来。
篇4：要重视文言文教学
要重视文言文教学
众所周知，中学文言文教学近些年来一直在不断弱化。这主要是因为《大纲》中对文言文教学的要求有所 降低，在表述上由原来的“理解”内容改变为现在的“了解”内容。
其实，无论是“理解”还是“了解”，其中心语素都是“解”。解者，懂得、知道也。这是教学文言文要 达到的基本目标。为达此目标，只靠读一读、背一背是远远不够的，一些有助于“解”的知识教师还是要讲， 有些必不可少的过程还是要遵循。
况且，文言文毕竟是现行中学语文教材的重要组成部分，又是升学考试的内容之一，因此，认真研究文言 文教学，探讨符合文言文教学特点的方法和规律，从而提高文言文教学的效率，是每一个教学和教研人员的重 要任务。
笔者认为，对文言文教学，不论《大纲》怎样降低要求，也不论有些人怎样理解，只要教材中还保留着文 言文，以下这些“过程”，似乎都应该考虑。
一、导
导，即导言，是教师在讲授课文之前，围绕课文所进行的，用以引入新课、对学生起启发引导作用的话。
一般说来，导言应包含三方面内容：①解题。有些文章的题目，不是点明了所写的中心，就是概括了主要 内容，准确地解题，可使学生尽快地“入文”“上路”。对有些文章的'题目，还要从文字上作些必要的解释， 如《廉颇蔺相如列传》的“列传”，《琵琶行》的“行”，《阿房宫赋》的“赋”，《师说》的“说”等，都 应作些明确的解释。②作者。对作者的介绍，一般要根据教学的需要选择重点讲。③背景。对那些写战争或重 大事件的记叙文、议论文，教师在讲授时应首先介绍一下当时的形势和写作背景；对那些节选的文章，应紧扣 节选部分的中心介绍，不必涉及更多的史实和事件的全过程。
设计导言要注意三点：①导言必须简明、扼要。②必须紧扣所讲课文。③必须有助于学生对课文的理解。
二、读
这里所说的“读”，是指教师导言后的范读或学生对课文逐字逐句的细读。目的是扫除文字障碍，初步了 解文章的大概意思和基本内容。
读，是学生直接接触课文的开始，要重点围绕三方面进行：①找出生字、通假字，并对照注释，查阅工具 书，弄清字音、字形、字义。②参照注释，把文中有碍于“了解内容”的多义词、活用词、古今异义词、虚词 （每课限一二个）找出来，体会它的含义和用法。③把文中不理解的句子画出，以便向老师请教。
读，这一环节，要突出一个“细”字，着眼一个“实”字，力求“读懂文义”。
三、练
练，即训练。训练的内容是学生在“读”中获得的文言基础知识，目的是检查学生“读”的效果。
练是使知识转化为能力的必要手段，可从三个方面进行：①指读，即指叫学生读课文，或读片断，或读全 篇，主要是检查学生读得是否流畅，是否有破读的现象。②面提。学生在阅读时，查工具书，对照注释，还不 能理解的语句，当面向老师提出，以求获得彻底解决。③译句。学生理解了文意之后，教师可根据课文的实际 ，挑选一些能体现文章主要思想内容的重点语句和句式，让学生进行对译练习，学生译得不准确的，教师给予 必要订正。
练，是文言文教学过程中的重要环节，练的主体是学生，但教师必须做到两点：①要有准备。学生在阅读 中会出现什么情况，会提出哪些问题，哪些语句翻译起来有困难，教师都要有个清醒的估计，做到心中有数。 ②要有计划，成系统，突出重点。教师应该循序渐进地组织训练，用系统的知
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篇5：文言文教学要做到两重视一舍弃
文言文教学要做到两重视一舍弃
[作者] 山东省滕州第二中学王庆锋
[内容]
一、中学文言文教学现状回顾
文言文教学是中学语文教学的重要组成部分。《大纲》规定，文言文教学要达到使学生“能借助工具书阅读浅易的文言文”，如今，是否真正达到了这一目标呢？从学生毕业会考成绩和高考成绩来看，中学生的文言文阅读能力并不尽如人意，这与语文老师的教学思想及教法不无关系。笔者对中学文言文教学现状进行了调查了解，不仅听了很多老师的课，还向各种类型的学生征求意见，并留心于各种语文刊物上所介绍的文言文教改情况，总括起来，文言文教学现状如下：
（一）串讲加分析。这种教法面面俱到，费时费力，最容易把学生讲得昏昏欲睡。
（二）偏重于分析课文内容及写法特点。如有位普通中学的老师教《促织》共用了三教时，第一教时由简介薄松龄的有关文学常识导入，然后范读课文，再让学生对照注释自读自译课文；第二、三教时，详细分析小说内容及艺术特色。笔者听课后，一问学生，发现不少人只了解文章大意，竟连“得佳者笼养之”和“笼归，举家庆贺”里的两个“笼”字的不同用法都说不准或说不出。这种教法，完全忽视了文言文与现代文的区别，不利于提高学生阅读文言文的能力。
（三）文言文教学改革落后于现代文教学。多年来语文教改呼声很高，但涉足文言文教改者不多。不少走在教改前列的优秀教师，在举行公开课时，讲的往往都是现代文，至于各地的评优课、比赛课更是如此。一些已尝试文言文教改的老师，他们把体育、文艺等的竞赛方式，把辩论的方式引入教学，对培养学生自学能力、竞争意识进行了有益的尝试。但统观其教学过程，笔者认为离“高效”还有差距，不一定比传统的串讲法省时间。况且这种做法可操作性不强，不易推广。
那么，文言文教学的出路何在呢？
二、文言文教学的本质问题
要想使文言文教学达到《大纲》规定的目标，首先必须搞清它和现代文教学本质上的不同点。现在中学生读文言文感到难，难就难在语言文字和句法上，难在古文化知识上，而不是难在文言文的'篇章结构和思想内容上（选入教材的课文从内容和写作技巧上看，都是适合学生接受的），这就是文言文教学不同于现代文教学的根本所在。
其次，从教学的最终目的看，现代文教学目的有二：一是为了接受文章里的信息，陶冶情怀，并提高阅读分析能力；二是学习写“这样”的文章，把自己的
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篇6：文言文教学要重视哪些问题
文言文教学要重视哪些问题
1 、有意识多增加诵读、背诵的环节。诵读、背诵可以增强语感，进而理解文意，同时也可以在写作用、引用，缘此，辨明字音，理解词义句意，是诵读环节的必走之路，唯有此，背诵才能准确无误。
2 、一定要清楚教材中的'常用文言词和语，在做文本阅读时适时考察学生掌握程度，夯实文言文阅读的基础。
3 、恰当的使用白文断句，有效地提高中学生的文言字、词、语、句以及文学、文化方面的知识。清人说：“古书之流行，至于今日，既相承无圈点矣，吾人诵读时，正宜自行圈点。盖一经点读，其书文义或者难解者，即其上下句法，若何联缀，皆将再三谛审，与泛览者不同。”，从中亦可见点读的好处。
4 、以文代言，在设计中尽量以样本的形式出现，设计中要明晰文本究竟在哪里“导”、“导”什么，在什么地方“点拨”、“点拨”什么，在什么地方“引导”，在什么地方“发现”。使文言文教学文本滋阴学生的心灵高度。
篇7：要重视轻声教学论文
要重视轻声教学论文
动弹的弹应该读dàn，还是tán？两位语文教师看着一张试卷上所给的这两个读音，都拿不定主意。还有各地的试卷上和各种练习册的看拼音，写汉字的项目中，常出现guījǔ、mócèng这些题目。这反映了语文学科的普通话语音教学中的一个普遍性问题轻声教学很不重视。动弹的弹读tan，规矩的矩和磨蹭的蹭都应该读轻声。而这些，为数不少的语文教师都不是很清楚。
有一张小学毕业试卷的看拼音，写汉字中有bàochóu一题，许多学生没按出卷者的意图写了报仇，究竟算不算对？批卷老师查阅了《现代汉语词典》才知道bàochóu的汉字本该写作报仇；而报酬，拼音则应写作bàochou。其实，人民教育出版社出版的六年制小学《语文第八册教学参考书》的《说明》中就已经说明了，可是还出现bàochóu这样要求学生写出报酬的题目。可见忽视轻声教学的严重程度。语文教师常说，学习普通话最难的是区别平舌音（声母z、c、s的）字和翘舌音（声母zh、ch、sh的）字、前鼻韵母in、en的字和后鼻韵母ing、eng的字，因为一些方言中根本就没有翘舌音和后鼻韵母（或虽有，但与普通话不一致）。我觉得一个字是读平舌音还是翘舌音，前鼻韵母还是后鼻韵母，是有规律的（当然也有例外的'字）。可是普通话里一批口语中常用的双音节词的第二个音节读轻声，却没有什么规律，《普通话异读词审音表》又未能全面彻底解决轻声词的问题（注），所以要掌握这一批轻声词是不容易的。
有的教师认为，一个音节不读轻声无所谓。这种看法是不对的。因为：第一，有一些词或词组靠轻声音节与非轻声音节区别意义和词性。例如：地道（dao），是真正的、纯粹、实在、够标准的意思，是形容词；而地道（dào），则是在地上挖成的交通坑道的意思，是名词。再如大方、是非、兄弟中的第二个音节读不读轻声，意思就不同。第二，小学生唱读，原因·之·一是低年级教师忽视了轻声教学。不少学生朗读起来，很少有轻声，特别是把助词的、地、得、着、了、吧、吗、呢、氨一律误读为第一声。有一位一年级语文老师给她在幼儿班的孩子讲故事，说到妈妈，总是māmǎ她以为这样好听，其实旁人听起来觉得很别扭。要根治学生唱读的毛病，必须从一年级抓起，办法·之·一就是重视轻声教学。否则，如果到中、高年级再来纠正，就会劳而无功。近十年，我校先后三个班的学生都是由我从四年级教到他们毕业。漂亮这个词，学生一律误读为piàoliàng，直到小学毕业，他们中的有些人都没有纠正过来。可见轻声教学实在轻视不得。一个双音节词是不是轻声词，不能想当然。方言中的许多轻声词在普通话里都不读轻声。例如：江淮方言江都话、吴方言常州话中的现在的在读轻声，而普通话中则不读轻声。因此，一个双音节词是不是轻声词，应该经常查一查《现代汉语词典》
注：见徐世荣先生的《〈审音表〉剖析》一文，《语文建设》1995年第11期第8页。
篇8：语文教学要重视情感的运用论文
语文教学要重视情感的运用论文
在语文教学中，哪怕为着相同的教学目标，如果使用不同的方法和手段，就能产生千差万别的效果——或许扣人心弦，使学生投入其中；或许枯燥无味，使学生厌厌欲睡；或许气氛活跃，使学生主动积极……看着身边的一幕幕贯穿情感的教学活动，再联系自己的实践，我深刻体会到，语文教学不仅是认识活动，也是情感活动。情感的确是推动师生双边活动的强大动力，它贯穿于教学的全过程，直接影响着教学效率的提高。
那么，在教学中，应怎样对学生进行情感教育呢？
一、建立和谐的师生情感，激发学生的积极性。
教师对学生的热爱和期待是学生情感的需要，是学生学习的动力。当学生从教师那里感受到真诚的关怀和热爱，感受到积极的期望时，学生就会有一种受到信赖、鼓舞与激励的内心体验，就会愉快地接受教师的教诲，领悟学习的道理，并转化为行为，变为掌握知识的动力。师生间只有心理相容，情感相通，才能配合默契，教学相长。我们一定要和学生建立起和谐的师生情感——细细讲来，应该在教学过程中关注每一位学生，尊重热爱每一位学生，让每一位学生都能享受到成功的喜悦，尤其是对一部分后进生，不要冷漠他们，要为他们解决问题提供多个台阶，让他们也能在一个没有精神压力的舒展宽松的环境中愉快的学习。当一个学生对他的老师产生了信任感时，他才有可能“亲其师，信其道”，才有可能在学习的全过程中处于兴奋状态，从而调动自主学习的积极性。在平时的教学中，我常与学生足膝谈心，倾听他们对足球赛，电影，日常生活琐事的看法，也谈谈自己的意见，力求成为学生的良师益友。
值得注意的是——在与学生建立和谐的师生情感时，往往出现这样的状况：对于部分学生，情感来得快，立得牢，而对于另一部分，却难以周旋。究其原因，主要是由于忽视了差生的情感建立。在与差生建立情感时，应做好以下几点：
1、提高差生的自信心是与差生建立情感的先决条件。
不少不守纪律的学生往往是由于学习基础差，听不进，学不会，赶不上，因而产生了“破罐子破摔的思想。作为教师，应时常注意观察他们的言行举止，善于捕捉他们的闪光点，借题发挥，用激励的方法帮助他们纠正心理偏差，卸下思想包袱，以使他们树立正确的人生观和世界观。切忌动辄斥责，辱骂，挖苦嘲讽，损伤他们的自尊心。我们应该用炽热的爱去融化他们的冰冷的心，建立暖和的情感。
2、正面教育，循循善诱是建立情感的必取之法。
对学生一味的批评斥责，只会使其产生逆反心理，进而产生变态行为。因此，对学生的教育只能动之以情，晓之以理，导之以行，持之以恒，要以诚相见，以礼相待。如果只是采取简单粗暴的惩罚手段，其结果只会适得其反。
其次，要熟悉教材，进而把握教材重点情感因素。
文章是心灵的产物，鉴赏一篇文章同样也需要用心灵去感悟，只有观赏者的心灵与创作者的心灵产生了沟通，才算读懂了一篇文章。
要想在语文教学过程中使文章的“情”表露出来感染学生，语文教师必须熟练地掌握教材的基本知识，并仔细地体味感情。
3、语言和教态要富有情感。
心理学家曾经作过这样一个实验，将一群水平相当的儿童分成两个小组，把事前准备好的同样一番话采用两种不同的方式分别对他们进行解说，结果发现两组儿童吸收的效果相差甚远。究其原因，主要是由于解说时语言的轻重缓急和表情态度等差异的不同而产生的。的确，人的情感总是在一定的情境中，一定的场合下产生的。课堂上，教师借助面部表情，手势和姿态来加强自己的感情，犹如演员进入“角色”，满怀激情地朗读课文，进行情趣盎然的讲述。那情真意切的语调，那恰如其分的手势，使学生如见其人，如闻其声，如临其境，如领其情，由于调动了学生多种感官的积极性，便使作品的此情此境化为了学生的我情我境，不仅使学生获得了明晰的印象，也使学生从流露的复杂细腻的思想感情中，受到了感染和陶冶。
二、与家庭教育形成网络，齐抓共管
家庭教育是指父母或其他长者在家庭中对子女进行的教育。它作为一种独立的教育形式先于学校教育。一般地说，人都出生和生活在一个家庭中，都是先通过家庭这个最小的社会基层组织，再进入更广泛的社会生活领域。因此，家庭对学生身体的发育，知识的获得，情感的陶冶，都是至关重要的。所以我们不能孤军奋战，要与家庭教育之间形成密切合作。
三、情感教育中值得注意的地方
1、“情感”应该布满每一个教学环节，从课前到课上到课后都应该充满情感。
首先，情感必须建立在课前深入钻研教材的基础上。课前，教师受到课文的启迪与熏陶，教师的情感与作者的'情感发生共鸣，教师自然感情投入，进入角色。
其次，情感应寓于讲解中。教师的讲解，不只是传导授业解惑，还应包括情感的熏陶。教师讲解课文时，应该表现或表达出自己的爱憎，自己的喜怒哀乐，显示出自己的个性特征，给学生以深刻久远的影响。有经验的教师深深懂得，在讲解中，应该像诗一样精炼，感人，应该在学生的心田留下情感的涟漪，而不要呆板地进行，给人以索然无味之感。至于讲解时的声调，表情体态，都应渗透在讲解之中。
再次，情感教育还应寓于各类基本训练并延伸到课外。在课外，要有强烈的情感教育意识，并善于把握机会，以自己的情感火焰照亮受教育者的心田和他们人生的路程。
2、从形式上看，情感教育首先应该寓于讲解之中。
教师讲解课文时应该表现出自己的爱憎，自己的喜怒哀乐，显示出自己的个性特征，给学生以深刻的影响。在学生的心田留下情感的涟漪，而不能给人以索然无味之感。其次应该寓于各类基本训练及课外活动之中。例如引导学生分析课文，鉴赏作品，不要只揣摩字词句的含义，评价篇章结构的特点和写作技巧，还必须求得情感的沟通。这里用得着人们常用的一种说法，叫做“进入角色“。所谓进入角色，主要指获得获得深切的情感体验。如果只重视认知过程中的认同而忽视这种情感体验，那么就很可能导致认识的浅薄和语言的干瘪。课内的情感体验，靠的是深入领会课文内容，充分调动平时的生活积累。围绕语文教学所进行的参观，访问，观察，写生等活动，不仅可以丰富学生写作的内容而且有助于丰富学生的情感，有助于他们对课文的理解。在上述活动中，教师的情绪，感受，兴趣爱好，随时随地都有可能在学生的心坎上打下烙印。
篇9：小学语文论文:语文教学要重视朗读训练
有关小学语文论文:语文教学要重视朗读训练
有关小学语文论文:语文教学要重视朗读训练张立新
安徽省东至县尧渡中心学校（247200）
朗读训练是阅读教学中不可缺少的一环，朗读能力是学习语文的重要基本功。因此朗读是理解课文的重要手段，又有助于培养学生的口头表达能力，提高写作水平，还能丰富学生的情感世界，陶冶健康的情操。因此，在阅读教学过程中要十分重视朗读能力的训练。
“朗”是声音响亮的意思。朗读就是用清楚响亮的声音把文章念出来。即“有声的阅读”。有声的朗读和无声的默读在大脑皮层留下的印象不一样，记忆效果、理解深浅也不一样。以情感人的文学作品更适宜于反复朗诵，使学生受到感染，从而达到深刻理解的目的。
1朗读训练可以培养学生的口头表达能力
语文课本中的文章，不但通俗易懂，而且很规范，通过朗读，可以训练学生掌握规范的语言，读得多了，就像一个玩惯了水，熟悉了水性的孩子，对规范化的语言也就“习惯成自然”了。如果看书时只是一味地让学生默读，虽然这并不影响读懂他，但是，如果要求说说文章大意或自己的体会时，学生会感到“意思都懂口难开”，因为“出声的朗读”太少，口头表达能力没有培养起来。
人们的口头表达能力有高低之分，原因在于：在一个人的口头表达能力形成的关键时期，对他影响最大的`周围的那些人口头表达能有高低之分。由此可见语文教学中的朗读训练尤为重要。
我国古代的语文教学十分重视熟读背诵。“书读百遍，其义自见”很有道理。塾堂里总是书声琅琅，课业时总是吟哦不绝。经过十年寒窗磨炼过的士子，“四书”、“五经”、唐诗宋词，都背得滚瓜娴熟。可以说，离开朗读，要形成读书的本领是不可能的。“读写听说”，表明兼顾听说，以读写为主。这无疑是在强调“读”的重要性。通过熟练背诵的吟咏理解字义、句意、文意，陶冶情操，形成阅读能力。
2朗读训练可以帮助学生提高作文水平
朗读的过程是一个对文章慢慢“咀嚼消化”的过程，它可以弥补快速阅读一目十行，遗忘太多的不足。“咀嚼”得越细，“消化得越好”，人家的东西也就越能“归我所有”。
朗读又是一个对文章细细“品尝回味”的过程，它可以纠正许多学生读书浮光掠影，不求甚解的毛病。通过细细“品尝”，多次“回味”，才能领悟到文章高远的立意、巧妙的布局、娴熟的表达……不知不觉中学会了作文。
3朗读训练可以陶冶情操，培养健康的审美情趣
“文章不是无情物”。好的文章寄托着作者热爱祖国、热爱人民、热爱生活、奋发进取、积极向上的思想感情。当学生包含深情地诵读时，他们的情感世界也得到净化和升华。通过文章中生动的语言、丰满的形象，认识了真善美，也认识了假恶丑。
综上所述，朗读训练在阅读教学中具有十分重要的意义，在阅读教学中注重朗读训练，培养学生有声阅读的习惯，形成读书的本领，不断提高学生的语文水平。
篇10：高中语文教学要重视语言积累论文
高中语文教学要重视语言积累论文
【摘要】：积累语言看起来是一件较容易的事儿，多听、多看、多读、多写不就完了吗?但真要做起来，而且还要行之有效，那可是一项复杂而巨大的工程。况且，重视语言的积累，既是学习语文的重要方法，又是提高读写能力的有效手段，应该引起重视。
【关键词】：语言修养积累语言语言实践
我们面临的大部分学生平时说起话来可谓滔滔不绝，机灵诡辩，可为什么到写作文的时候就寥寥数语，干巴巴的，一点也不生动呢?一个主要的原因是学生语言贫乏，有话道不出来。这可能是学生普遍存在的一个通病。面临这样的学生，作为教师，特别是作为一名语文教师，就更应该注重学生的语言积累了。当然了，积累语言看起来是一件较容易的事儿，多听、多看、多读、多写不就完了吗?但真要做起来，而且还要行之有效，那可是一项复杂而巨大的工程。况且，重视语言的积累，既是学习语文的重要方法，又是提高读写能力的有效手段，应该引起重视。那么，在教学实践中，我们该如何引导学生去积累语言呢?下面就笔者在实践中的体会粗浅地谈几点。
一、教师首先要加强自己的语言修养，
从而潜移默化地影响学生要学生积累语言，首先得要他感兴趣，要引起学生的兴趣，先得有教师优美、动听、幽默、流利而丰富的语言。教师是学生的榜样，教师的语言对学生具有很大的影响力。如果教师的语言规范、准确、鲜明、生动、流利，精炼传神，能体现轻重缓急，抑扬顿挫，笑而生乐，乐而不俗；怒而激昂，有节有制；伤而低回，沉而足气；朗读课文时，声音能外化成和煦的春风，炎热的夏日，绵绵的秋雨，酷寒的冬雪；能外化成制作小桔灯的小姑娘，“变色龙”般的奥楚蔑洛夫，朴实善良的阿长，把人逼成“鬼”的黄世仁总之，教师的语言让学生听起来觉得像音乐，像甘泉缓缓浸入他们的心扉，能够激发他们心中的爱恨情愁，他们当然就乐意去享受、去感受这种艺术美了。久而久之，他们也就受到潜移默化的影响，语言也会逐渐的丰富起来，优美起来。反之，如果教师的'语言呆板、贫乏、不规范，学生听起来枯燥无味，像催眠曲，巴不得老师的课快点完，好逃离这堂“是非之课”，时间一长，学生自然就会厌倦你这一科，更谈不上学到更多的知识了。因此，要学生积累好语言，首先教师得有优美的语言做表率，这就要求教师广闻博识，加强自己的语言修养，增强教师语言的魅力，力求自己的课堂生动有趣，使学生学而不厌，学有所得，学有所感，在学习中享受到快乐。这样，既激发了学生学习语文的热情，又培养了学生积极的语文学习心态，从而实现了师生在教学中的快乐情感的交流与共享。
二、引导学生在课内和课外阅读中积累语言
古人认为，为学之道在厚积而薄发，学习语文的“积”，就是对祖国语言文字的积累和吸收，主要途径是读；而“发”则是对语言文字的倾吐和表达，其形式是“说”和“写”，出口成章，下笔成文，只有“厚积”才能“薄发”。现行教材中的课文，大多是语言生动形象、文笔优美且贴近现实生活的文章，大纲要求要多读，以读宋代替繁琐的分析和理解。
朗读是语感形成的基础，是分析、研讨语言的前提，是积累语言、培养语言能力的重要手段。它不仅能训练学生说话发音正确，句读分明，语气连贯，养成良好的语言习惯，还能帮助学生理解作品的思想内容，丰富学生的想象，激发学生的爱憎情感。朗读的时候，方式要力求多样化，比如范读、自由读、默读、分角色读、带着问题读、听别人读、赏读等。 广观当前的农村学生，他们上课必须两耳只听“一人说”，一心仅读“一本书”，而课外读物，几乎是清一色的作文书籍。这类书籍无论怎样的“优秀”“经典”，也无法摆脱学生生活阅历、文学素养等各方面的限制。所以，作为语文教师就应该引导学生在会听“一人说”、仅读“一本书”的基础上，走出课堂，走向生活，博览群书。首先要教给学生课外阅读的方法，可以启发他们运用“圈点评注法”、“一页读书法”、“逆向思维法”、“换位思考法”等，去独立思考，大胆质疑，使读书学习的过程成为不断思考与解决认识上的某些矛盾——怀疑进而获得的真知的过程。还可以给他们规定课外阅读和背诵文章的数量，指导学生选择适合自己的读物。其次，要培养学生养成良好的课外阅读的习惯。一要广读，广泛涉猎，多方吸纳，不要只限于某一类读物；二要多思，如想一想文章写了些什么?怎么写的?为什么这么写等等；三要勤记，养成不动笔墨不读书的习惯，把课外阅读中名家名篇的精美语言、优美词句和精彩语段分类摘抄下来；四要善用，除了汲取精神营养外，在写作与表达中注重知识的迁移，将新学的知识运用于各项语文活动和其他活动之中。
三、加强语言实践，增强学生语言表达的能力
学生在阅读教学中要把理解了的语言化为自己的语言，需要个过程，在这个过程中，教师要引导学生进行语言实践，在语言实践中加深理解，这样才能形成语言能力。在充分积累语言的的基础上要让学生“发”，也就是把自己积累的知识用自己的语言表达出来。比如：上课前可以拿3——5分钟让学生说话，范围和形式不限，想说什么就说什么，时间长了，学生的胆量培养出来了，看的知识内容也多了，当然说起话来也就流畅多了。在这个说话的过程中，无论是说者还是听者都会受益匪浅；讲课中，遇到文中优美的词语，特别是实用性强的词语，可以让学生在理解的基础上进行说话训练，一个词可以说几个不同的句子；遇到富含哲理或对学生很有教育启发性的文章，就给学生充分的时间和空间，让他们自由畅谈自己的感受；遇到故事情节较强的文章，不仅要分角色朗读，而且还可以让几个学生去表演，表演中允许他们加入自己的、且符合故事情节的语言，这样，既培养了学生的表演才能，又培养了他们的想象力。除此外，还可以适当地举行讲故事比赛、诗歌朗诵赛、辩论赛、演讲赛等，让学生在听说中理解，在听说中运用，在听说过程中积累。当然，教师也可带领或鼓励学生走出校园，参加社会实践活动，参加家务劳动，在实践中参与语言交流，从而积累口头语言，增强学生的语言表达能力。
常言道：“冰冻三尺非一日之寒”，语文素养的锻炼提高并非一朝一日所能。只要所有的教师和学生能够持之以恒坚持下去，不但让自己各方面的能力得到提高，而且还能让自己立于教与学的不败之地。
篇11：重视语文阅读教学的教学论文
重视语文阅读教学的教学论文
提高语文阅读技能阅读教学是中学语文教学的重要组成部分。阅读教学的主要任务是在传授语文基础知识的基础上，提高学生的阅读能力，养成良好的阅读习惯。这是阅读教学的价值和作用的最根本体现，也是阅读教学的出发点和归宿。
一般认为，阅读能力包括认读能力、理解能力、想象力、鉴赏力、记忆力和阅读速度等，因此，语文教师必须在思想上对阅读教学予以足够的重视，并在阅读教学实践中做好以下几方面的工作：
一、读与教读相结合，提高阅读教学的质量
自读要求学生运用已有的知识，独立钻研课文，理解课文。教读要求教师对学生作必要的启发、点拨和讲解，引导学生读懂课文并进行阅读训练。教读带动自读，教读是为自读服务的。自读既是教读的基础，又是教读所追求的目标之一。
一方面，通过教读，教师给学生以必要的讲解、释疑、示范和讲评，引导学生积极思考，掌握基本的阅读技能和正确的阅读方法。
另一方面，学生自读能力的提高又强化了自己的主体地位，并给教师以信息反馈，从而使教师及时调整和改进教学内容、步骤、方法和进度，以促进教读取得更好的效果。自读和教读是课堂阅读教学相互联系、相互作用的两个方面，缺一不可。
实践证明，自读与教读的有机结合，是提高课堂阅读教学质量的关键。
二、给学生科学的阅读方法
1．朗读。
它要求学生在符合语音、词汇、语法规则的基础上，更准确、更恰当地表情达意。学生掌握朗读的方法，一般要经历准确的朗读、流畅的朗读和有表情的朗读三个依次递进的阶段。朗读有利于丰富学生的语言材料，帮助学生深入领会语言的含义和体味课文的精妙所在，进而提高鉴赏能力。
2．默读和速读。
默读是一种无声的阅读。默读时学生可将通过视觉所获得的文字信息转化为大脑内部的思维活动。默读有利于提高理解水平，有利于加快阅读速度。速读是在一定时间内迅速地获取文章内容的一种快速阅读方式。阅读速度快而正确，是阅读能力强的重要标志。速读可以节省时间，加快理解，增强识记，丰富知识，提高阅读能力。默读与速读，都要有专题训练，一个阶段一个阶段地进行，从而使学生不断提高阅读速度。
3．复述和背诵。
复述有利于理解和记忆课文内容，培养和训练学生思维的.条理性和逻辑性，提高学生的想象力、概括能力和口头表达能力。背诵有利于强化记忆，巩固阅读成果，积累语言材料，提高口头和书面表达能力。语文教学开发学生智力，增强学生的记忆力，主要是通过复述和背诵训练而实现的。反复诵读与深入理解相结合，能使背诵获得最佳效果。
4．精读和评析。
精读是培养学生阅读能力的一种最重要、最基本的手段。评析是阅读中的一种鉴赏活动，它要求对文章特点作出评价。精读与评析往往是同时进行的，它们有利于发挥教师的主导作用，使学生获得系统、完整的语文知识，并在教师的示范讲解中，把握阅读要领，提高阅读能力。
三、养学生良好的阅读习惯
良好的阅读习惯可以增强阅读能力，提高阅读效率。良好的阅读习惯一般应包括以下几方面：
1．多思考、勤动笔的习惯。
要让学生养成边读书、边思考、边做笔记的习惯。在阅读过程中，要训练学生善于发现问题，并通过深入思考和认真分析，自己解决问题。同时，要训练学生养成做各种类型的读书笔记的习惯，如摘抄要点、制作卡片、做读书笔记等。
2．使用工具书的习惯。
学生在预习、自学的过程中，运用工具书可以迅速解决随时遇到的一些疑难问题。中学生应养成随手查阅工具书的习惯。
3．阅读卫生习惯。
阅读卫生习惯要求正确处理好阅读与环境、阅读与卫生的关系。阅读时要注意光线、位置、姿势，如不在直射或暗弱光线下看书；不要躺着、走着或在晃动的车子上看书；坐的姿势要端正，眼睛与书本要保持一定的距离等。
训练和培养学生的阅读能力，是一项细致而复杂的工程。语文教师在阅读教学过程中必须牢固树立以读为主，以学生的读为主的阅读教学思想，坚决克服目前阅读教学中存在的阅读教学不阅读，尤其是不让学生阅读的弊端。
篇12：教学论文：重视语文的实践性
2017教学论文：重视语文的实践性
〖内容摘要〗本文根据新课标提出的，重视语文的实践性，阐述了语文教学“生活化”，学生生活“语文化”的意义。并结合笔者语文教学实际从两大方面，对语文教学生活化、学生生活社会化进行了探索：有生活，才有正确，才有能力，才有精彩；日常生活“语文化”，班级生活“语文化”，社会生活“语文化”。让生活成为语文学习的动力和参照吧，同时让学生通过对语文的学习去关注生活，获得各色人生经验，品位各色别样人生，在新课程指导下，使语文与生活双赢。。
关键词:语文 生活 学习
国际21世纪教育委员会向联合国教科文组织提交的报告《教育——财富蕴藏其中》提出，21世纪教育的四大支柱是“学会认知、学会做事、学会共同生活、学会发展”。我国一主席在《关于教育问题的谈话》中也提出“不能整天把青少年禁锢在书本上和屋子里，要让他们参加一些社会实践，打开他们的视野，增长他们的社会经验。”其实，早在两千多年前，我国古代教育家、思想家孔子就说过：“不观于高崖，何以知颠坠之患；不临于深渊，何以知没溺之患；不观于海上，何以知**之患”。孔子的话形象生动地阐明了知识与生活实践之间的关系。《学会生存》一书指出：“小学教育的共同趋势是必须把理论、技巧和实践结合起来，把脑力劳动和体力劳动结合起来；学校不能和生活脱节；儿童的人格不能分裂成为两个互不接触的世界——在一个世界里，儿童像一个脱离现实的傀儡一样，从事学习；而在另一个世界里，他通过某种违背教育的活动来获得自我满足。”
由此可见，语文教学的改革，关键在贴近学生生活，这是“根”。 语文从生命开始，与生活同行。生活是语文学习的源头活水。语文与生活是血肉相连的。我们语文教师要引导学生利用课堂上的“知”到生活中去广泛地应用，在用中学，在学中用，以此提高学生语文学习的兴趣，提高语文教学的效率，提高学生的语文素养。
一、语文教学“生活化”
语文的外延与生活的外延相等，语文只根植于生活的土壤才会枝繁叶茂。鉴于此，语文教学要努力营造大语文环境，面向学生广泛的现实生活世界，让语文教学“生活化”。语文教学“生活化”，就是强调教师在传授语文知识和训练语文能力的过程中，自然而然地注入生活内容与“时代的活水”，巧妙地把学生已有的生活经验引进到语文学习中来。让学生在学习语文的同时，学习生活并磨砺人生。
1、有生活才有正确
布鲁纳提出，学生必须通过自己的积极参与身体力行才能获得知识。随着和煦的
春风，基础教育改革在各地轰轰烈烈地展开了。本次课程改革的重点之一是如何促进学生学习方式的变革，努力改变以往的灌输式、死背硬记式，强调学生的自主学习和实践，注重激励学生的自得、自悟，引导学生主动参与、探究发现，在实践中学、在合作中学。因而，我在语文教学中进行了尝试，让孩子走入生活，触摸生活。
在教学义务教育教材语文第8册的第一课《可爱的小蜜蜂》时，学生很容易就掌握了书本上的知识——蜜蜂的生活特点和无私奉献精神。教学中，我却惊异地发现了这样一个奇怪的问题，当我问学生：“你对蜜蜂了解多少？”学生除了课文中所讲的，知之不多。特别是看到学生交上来的作业时，我更是大吃一惊。我布置的题目是：请你用自己的笔画一画可爱的小蜜蜂吧！我看到学生画得太离谱了，有的将蜜蜂画成了蚂蚁，有的却将蜜蜂画成了小飞机。怎么办？这说明学生对蜜蜂的感性认识非常有限。于是，我决定带学生亲自去走一走，看一看。
巧的是，刚好我班有一位同学的爷爷家养了几箱蜂。于是，我们一起去那位同学家的养蜂场所看了看。同学们亲眼看到了蜂箱中隔板上蠕蠕爬动的蜜蜂，看到了一个个精致的蜂窝……亲眼看到了蜜蜂，学生们非常兴奋，围着养蜂的老爷爷唧唧喳喳问个不停：蜜蜂怕冷吗？蜜蜂会逃走吗？被蜜蜂咬了怎么办？……热心的老爷爷一一回答了大家的问题。
回来的路上，学生们显得很激动。当天晚上的日记，学生写得可生动了，有写参观过程的，有写参观所得的，还有的干脆就给我写了一封信，说什么这样的课最难忘了。
接着，我趁热打铁，发动学生通过看书、查资料，进一步了解蜜蜂。第二次再画蜜蜂，学生画的蜜蜂可传神了。因为这是他们自己通过观察得来的体验，这种获得是积极的、深层的。这种 “以参与求体验，以创新求发展”才能有效地促进学生学习方式的变革，增进学生的发展。
生活化教学是一种在生活背景下的情景化学习，多元智能理论认为：“充分提供情节背景下的学习是最有效的。”由于学生的生活大都单调，两点一线，接触社会的机会较少，缺乏对生活的认识和感悟。我在教学中，努力、有效地运用多媒体课件，把课文的有关内容通过直观、生动的画面反映出来，化抽象为形象，化静态为动态，缩短学生对学习内容的感知距离。如教《鸟的天堂》一文，由于大榕树生长在南方，我们这里的孩子大都没有见过，也就很难想像“独木成林”的奇观，于是我就利用课件利用多媒体将大榕树的近景、远景展示给孩子们，让孩子在惊叹的同时，体会“‘鸟的天堂’的确是鸟的天堂！”的感叹。
2、有生活才有能力
修订版大纲中把“联系学生现实生活，加强语文实践”作为积极进行教学改革，提高教学质量的重要途径。新的《课程标准》更是强调“综合性”学习。开展综合性学习，既能挖掘语文与其它课程之间的共享资源，又能综合利用各科知识技能，推动学生走向社会，在社会的大课堂里学语文、用语文，丰富阅历，增长才干。
如我在教了《家乡的秋白梨》后，我向孩子们提问：我们家乡的特产是什么？——举起的小手寥寥无几！于是，我就在思考：如何把课堂延伸，扩大知识面，拓展视野，获得实践能力，培养主动探究发现和创新的意识和精神？为此，我组织了一次研究性学习活动。
（1）一开始，同学们想知道自己家乡有哪些特产，我就让他们回家问问父母，问问家人。
（2）课堂上反馈后，我就设计了下列表格，让学生走出课堂、走出学校、走向社会，开展社会调查、现象观察，广泛收集信息，去发现问题，寻找问题的解决方法和答案，从而了解家乡特产的一些情况、现状。
家乡特产的调查研究
（一）家乡主要特产列表.
主要特产
主要出产地
生长或生
产情况
销售情况（销量、销售地、收入）
黄花菜
双龙黄花梨
杜桥茶叶
缙云番薯
缙云烧饼
缙云条石
新建麻鸭
（二）、选择你最关心、最熟悉的某一特产进行调查。
（三）、主要方法：访问法、查找资料法、实地调查等
（3）用自己喜欢的形式汇报自己的研究成果。
汇报课上，我发现有的学生写出了鲜活鲜活的小作文；有的对调查的土特产进行了分析，并能针对时势，向农家或政府部门提出自己独到的建议；有的以广告的形式，将自己调查的土特产推荐给大家。
学生在调查研究活动中，学生提高了阅读量，扩大了知识面。他们在调查活动中不再局限于学校课堂和已有教材，走出了学校，走出了教材，走向了社会，走向大自然，广泛收集了许多课外信息，他们了解了家乡有哪些特产，对某一特产深入地细致地进行了调查研究，接触了许多新事物，外面的世界真精彩！这无形之中激发了他们主动探究的兴趣，培养他们积极求知、努力创新的意识。我惊喜地发现，在社会调查研究活动中学习语文，学生的倾听技能、发问技能、观察技能、记录技能、访谈技能、调查技能等无疑得到了充分的调动和培养。
实施生活化教学的课堂，知识、能力的应用都更加趋向综合化，期望通过综合性的活动，使各元智能都得到展示而得以充分发展。因此，语文课不只是语言的机械操练，可以凭借气氛音乐使音乐智能有所发展，也可以凭借想象，使空间智能得到展示。语文课还可以依据教材特点，设计一些当推销员、导游、广告设计师等综合性的活动，使学生在生活化的实践过程中自然发展多元智能。也就是说，具有综合性特征的生活化教学的确可以将教育与个人的潜能、社会的需求协调一致，将教育的个人化和教育的社会化两者协调一致，通过发展多元智能，提高学生能力，培养学生全面、综合的.素质。
3、有生活才有精彩
“源于生活”是新课程的一大特点。贴近生活，让语文教学生活化，是重塑语文教学人文精神的重要途径。作文教学是语文课程中最具生命个性的教学层面，是具有个性的学习主体运用语言文字进行表达和交流的重要方式，是学生放飞情感，表明态度，实践人生价值的体现。新课标要求写作教学“要为学生的自主写作提供有利条件和广阔空间，减少对学生写作的束缚，鼓励自由表达和有创意的表达”。基于这一理念，我们认为，作文教学要培养学生热爱生活、敢于表达的能力，要解除羁绊于学生作文情感的条条框框，为学生提供体验生活的机会。学生让学生在开放中放胆作文，弘扬人性，放飞情感，写真实的生活，述生动的情感。
每年，我校为了锻炼学生的吃苦耐劳能力，都要组织学生远足拉练。在难忘的拉练之后，再让学生写一写。学生能将自己拉练过程中的深刻体会——热、渴、累，以及一路的所见所闻生动地描述出来。可是，由于每次所选的日子都是很好，所以，当老师让学生说说拉练前的心理活动时，总是平平淡淡，什么兴奋啦、激动啦。今年的拉练，由于拉练前一两天天气的戏剧性变化，学生的心理感受明显的丰富了，于是，写出来的作文马上就变得十分精彩。先来看看学生的作文题目《一波三折盼拉练》《一日三秋》《祁盼、失望、失眠、兴奋》，这样的题目，一看就令人忍不住想先睹为快。再来看看学生的习作，精彩的片段随处可见，令人忍俊不禁。朱露茜写到：同学们望着这雨，心里默默地乞求老天爷快把雨收起来。这时，丁越看看雨，叹了口气，说：“唉，看来明天不能去拉练了。”他的话音刚落，他身边的几个同学皱紧眉头，瞪大眼睛，把拳头握得紧紧的，好象要跟他拼命似的，生气地说：“明天一定会去，一定会去！”这声音响亮而坚定。丁越听了，吃了一惊，连忙小声地说：“对，会去！会去！” 读着学生的习作，拉练前的一幕幕仿佛又展现在眼前。读着学生的习作，在感叹的同时，深深的明白，只有将语文教学生活化，将生活引入语文，语文才能精彩纷呈。
学习语言文字的过程，其实就是学生对语言文字的体验过程。体验了多少，体验了什么，才是语文教学的根本。尊重学生真实的生活感受和体验，才是语文教学的真谛。
二、学生生活“语文化”
生活，永远是语文学习的源头活水。正如刘国正所言“生活是整个语文教学的源头”“语文天然是与生活联系在一起的，语文是反映生活又反过来服务于生活的一种工具。”
学生生活‘语文化’”，就是强调学生在教师的引导下，关注生活，扩大信息接受量，让源头活水滋润学生的心田，正如新的《课程标准》所强调的那样“语文又是母语教育课程，学习资源和实践机会无处不在，无时不有。因而，应该让学生更多地直接接触语文材料，在大量的语文实践中掌握应用语文的规律。”
1、日常生活“语文化”
就是让学生在日常生活中，情不自禁地学习或运用语文。“生活处处皆语文”，报刊杂志要看，广播电视要听，中外名著要读，名胜古迹要赏，山川河流要游。从打电话到接待客人，从写留言条到写申请书，从看电视广告到看电器说明书，无一不是语文听说读写能力的运用。教师引导学生勤写生活随笔，努力把语文学习自然而然地由课堂扩展到生活天地。生活有多广阔，语文就有多广阔。
家庭生活是日常生活重要的部分，家庭是小社会，在这其中学生品尝了成长过程中的苦乐酸甜，也体味到了亲情的可贵。然而，许多学生认为每天都和父母接触，实在没有什么让人激动的事情。在这时，教师要采取多种形式，引导学生去细心观察、用心感受家庭中让学生动情的东西。如让学生回家参加家务劳动，学习劳动技能，和父母一起体会劳动的甘苦；父母节日或生日的时候，给父母送上自己亲自做的礼物等等。体验亲情，积累写作素材。还可以让学生和父母每周谈一次心，把成长的困惑告诉家长，把成长的成果和家长一起分享。学生在与父母的交流中，享受到了亲情，也为学生的学习奠定了情感的基础。
2、班级生活“语文化”
充分利用好语文课前的2分钟，对学习语文很有帮助。对小学生来说，从生龙活虎的课间活动过渡到紧张的学习活动，真是很难。因而老师大多要在讲课前进行组织教学。近几年来，我尝试着进行这样一种组织教学：既能提高语文水平又能达到收心的效果。这种组织教学的内容，是随着语文教学任务的不同而变化的。（1）识字。二年级语文教学的任务主要是识字，于是，我设计了这样的组织教学：上课铃一响，就用田字格小黑板出示一个生字（带拼音），让学生边拼边书空。这样，学生既动口又动手，比静坐喜欢多了。再利用一点点时间读或说字形，正确的奖给大红花。学生的积极性很高。这样，每节课学生都能在愉悦的环境中额外记下一个或两个生字。一年下来，就记住了400到600个生字，大大提高了生字教学的效果，为阅读打好基础。（2）说话。三年级作文的主要形式是看图写话，结合作文教学，我的组织教学内容也有了改变。有时，我着重训练学生的看图说话能力。一上课，就用投影仪打出一幅色彩鲜艳的图画，学生的注意力马上就被画面吸引，边观察边议论。观察了几秒钟后，就指名用一、二句话说说图意，用上好词好句的给予表扬。这样，既完成了组织教学，又训练了学生的观察能力、概括能力和表达能力，为说文章的主要内容，段落大意打下良好的基础。有时，我让学生进行词句积累。每节课，都在屏幕上打出一、两个好句子或一段词句优美的文字，让学生用一分钟识记，积累写作的“砖”和“瓦”。经过训练，发现许多好词好句已在学生的习作中出现，从而使文章生动起来。3、阅读。四五年级的学生，课外阅读能力提高了，并学会了做读书笔记。在每节课的组织教学时间里，我指名一、二位学生将课外书中抄录的好段落、好句子念或背给大家听。一个学期下来，明显收到了效果。一方面，更多的学生主动去阅读课外书，另一方面，写作水平有了较大提高。第二学期，配合写事作文的教学，就轮流让学生利用一分钟说说新鲜事。这新鲜事来源广泛，生活、广播、电视皆可。目的在于拓宽学生的视野，做生活的有心人，并为写作提供素材。渐渐的，学生在生活中养成了会听、会想、会说的习惯。
另外，还可以充分利用班级举行的各种活动学习语文。如班委选举，上台作竞选演说；运动赛场，小记者在行动；新年到了，让学生写《我设计的联欢会》……班级的这些活动“语文化”，真可谓一举多得：学生既是在实践语文，又是在搞班级建设；教师既是在进行语文用法训练，又是在进行班级教育。我所带的班级，每2周由小组轮流出班级周报，每月学生独自出一份手抄报。由于学生平时能留心班级生活中的闪光点，一篇篇感情真挚，内容鲜活的文章，由此诞生了。对学生而言，这些手抄报是他们小学时代的成长纪念册；对老师来说，则是班级生活与语文素养和谐统一的结晶。
3、社会生活“语文化”
语文与社会生活密切相关，它源于社会生活，应用于社会生活，一旦离开了社会生活，也就丧失了其生命力。苏霍姆林斯基特别重视学生的社会实践，他一周两次把学生带到野外去，到“词的源泉”去施行，他把这称为“蓝天下快乐的学校”。面向社会的生活实践，是学生学好语文、增加积累、培养审美情趣的有效途径。因此，教师可以引导学生通过观察、调查、参观访问等方式让学生关注本地的自然风光、文物古迹、风俗民情和国内外的重要事件等……在活生生的生活世界中，提高学生对生活的深刻理解和深入感悟，使他们不断领悟人生的意义。如在学习《小溪流的歌》这篇文章时，课上，我展示了声像并茂的动画：清清的溪水，圆圆的卵石，绿绿的小草，红红的花儿，小溪流快乐地奔向江河，奔向大海。课尾，我深情地说：“哎，现在的小溪流快乐不起来，你们知道为什么吗？你们到溪边去走一走，就能真相大白。你们想一想，该怎么办？”。课后，让学生去收集好溪受破坏的资料、图片，共同探究如何保护好溪，保护自然环境的途径。一个星期后，在班中交流，并向社会写倡议书，激起了学生乃至社会人士拯救地球的责任感。
培养新世纪的接班人，是当代教育者义不容辞的使命，而作为语文教师，理所当然应通过语文教学，培养学生的社会责任感和社会参与能力。“社会生活‘语文化’”就是要求学生在社会生活的广阔天地中，自觉运用“语文”这个武器“指点江山，激扬文字”，为服务于社会，尽一份小公民的责任。
学生每天回家的路上，所见所闻都可以成为他们关心、思考、评论的话题。正如教育家吕叔湘所说“语文课跟别的课有点不同，学生随时随地都有学语文的机会。逛马路，马路旁边的广告牌；买东西，附带的说明书，到处都可以学习语文”。
比如在学生学习了《红领巾啄木鸟活动》一文（第十册练习4），我就教育学生做个有心人。让学生在逛街时，在旅游时，时时处处注意观察，找出有病的广告语，有错的招牌字，做一只“啄木鸟”。这样，不但有利于语文知识的巩固，也有利于社会上语言文字的净化。这样的双赢活动，何乐而不为呢？
课堂小天地，生活大课堂。生活处处皆语文，语文无处不生活。让生活成为语文学习的动力和参照吧，同时让学生通过对语文的学习去关注生活，获得各色人生经验，品位各色别样人生。让我们“展开语文与生活的双翼，自由地飞翔”，在新课程指导下，使语文与生活双赢。
参考文献：
（1）《语文课程标准》（实验稿）
（2）刘国正《实和活——刘国正语文教育论集》，人民教育出版社，1995年
《展开双翼，才能腾飞》
（3）《叶圣陶语文教育论集》
（4）滕宏江《语文教学“生活化”，学生生活“语文化”》
（5）顾黄初《语文教学要贴近生活》
篇13：语文教学要重视培养学生的批判意识论文
语文教学要重视培养学生的批判意识论文
摘 要：现在的中学生，处于信息高度发达的时代，又精力充沛、充满活力，因此，在许多新事物、新知识上，远远优于教师。在此情况下，我们还用过去信息不对称时的做法，拿着参考书的现成结论来束缚学生，只能压抑学生的求知欲，限制学生独立思考。长此以往，学生就会在思想上形成惰性，我们的教育结果，只能培养出一群精神侏儒，培养出一批驯服的思想奴隶。为此，作为教师，要努力改变目前课堂教学现状，加强个人素养。
关键词：研讨式 思维方法 知识面 人文底蕴 批判精神 反思感悟
一、努力改变目前课堂教学现状
1、教师要善于用“我认为”。语文在中学所有学科中内涵最丰富，发挥空间最大，也最需要教师有思想、文化底蕴。对于课文的分析、理解，本来就是一个见仁见智的问题，“一千个人读《哈姆莱特》就有一千个哈姆莱特”，说的是文学作品的理解，在以文学作品为主的语文教学中，这一点也完全适用。既然如此，教学参考书中的观点、分析，那是编者的认识理解，只能做我们教学的参考，绝不能成为教学的依据。课堂上，语文教师必须善于使用“我认为”，以深入研究为基础，谈出自己的观点、看法，言之成理，言而有据。同时，可把各家各派的观点、看法摊给学生，让学生知道没有唯一的结论，需要自己去分析、去研究，教师只提供必要的材料和引导，让学生人人从独立思考中得出自己的结论。久而久之，学生的怀疑精神就会得到培养。
2、进行“研讨式”教学。所谓“研讨式”语文课堂教学，就是通过“自主”、“合作”的学习方式，在系列问题的引导下，让学生就学习中的某些问题自主地交换意见，以实现学生对知识的深刻理解和充分掌握，培养学生动脑、动口、动手等综合能力。在这样的课堂上，大家都以解决问题为目的，以探讨、争论为手段，宽松和谐，气氛热烈。通过研讨，促成思想、观点的碰撞，从而互相启迪，把对问题的理解引向深入，也就为培养思想者奠定了必要的基础。
3、教给学生创造性思维方法。我们要培养学生的批判精神，必须教给学生独立思考的方法，学生只有掌握了一定的方法才不会茫然无措、漫天刷浆。如：形式性发问，即对于一个句子或一个命题或由这个命题所表达的思想和结构针对句子的关键词提出问题；联想式发问，即用近似、相似、相关、相当的词语去替代并作为疑问提出或对相距较远的问题加入想象成分进行提问；异向性发问，即从相反方向，使用“无”、“不”、“反”等词提出问题；反思性发问，即对命题的前提，尤其是对隐性前提的质疑，进而产生问题。
4、激励学生质疑。“学起于疑，思源于疑。”疑就是问题。问题是思维的火花，学生在阅读中能发现和提出问题，是独立思考的表现，对课文的理解也会在提出疑问的同时不断地加深。所以教师要对学生的质疑多加鼓励：当学生踊跃地发表独立的见解时，教师与同学们一起投去赞许的目光；当学生大胆地对名篇提出不同的看法、向教师表达自己的意见时，教师与同学们报以热烈的掌声；当学生提出一些有质量的问题时，教师应组织讨论……这样学生的思维会不断地迸出火花，会学得更积极、主动。读书热情，其质疑的勇气和批判的精神会自然得到培养。
二、教师需要加强个人素养
1、拓宽自己的知识面。语文的外延与生活的外延是一致的。作为语文教师，必须学习了解各方面的知识，不仅是社会科学的各个学科的知识，还有自然科学的各个学科的知识。知识渊博，才能有效地引导学生质疑；倘若教师只局限于课本那点东西，学生提出课本以外的问题就茫然无知，又怎能有效地指导学生？现代教育倡导研究性学习，在研究的过程中必然要遇到许多新问题，接触到大量新知识，扩展到许多新学科领域，语文教师不能积极拓宽自己的知识面，就会被现代教育边缘化，从而无立足之地。
2、强化自己的人文底蕴。现代的中青年教师都经历过中考、高考，学校读书时，为应付考试而疲于奔命，根本没时间大量读书，特别是一些经典书籍；踏上工作岗位，忙忙碌碌，更不能静下心来读书。没有一定的文化底蕴，我们又怎样向学生传递人类文化、文明，怎样培养学生的人文精神？
3、培养自我的.批判精神。中青年教师绝大多数是从学校走向学校，接受的是应试教育，实施的也是应试教育，因此，教师自身就严重缺乏创造精神。在这种情况下，语文教师跪着教语文是必然的选择。要改变这一现状，必须从教师着手，教师首先要有怀疑和批判精神。这就需要语文教师做到：一是要广泛阅读古今中外经典名著，汲取人类文化的丰富营养；二是要深入研究所教内容，绝不囫囵吞枣、照本宣科、拾人牙慧；三是要广泛收集资料，对比研究，特别是观点对立或有分歧的争鸣文章；四是了解最新的学术动态，掌握第一手资料，有助于我们与时俱进、开拓创新。
4、进行积极的反思和感悟。别人的思想、观点，必须经过我们自己的教育实践进行检验，通过不断的反思、感悟，内化为我们自己的思想，唯有如此，我们的认识才能不断深化和提高。现在，许多教育理论文章呼吁教师要加强教学反思，反映的是时代的呼声、教育的呼声。作为语文教师，我们必须把它变成个人的自觉行动，反思我们的教育思想，反思我们的教育实践，反思我们的教育艺术等，在反思中感悟，在反思中内化，从而不断成长。反思感悟的一个重要手段，就是写教学随笔、教学日记、自己的教育故事等。这同时又能提高我们的写作水平和语言表达能力，一举多得。语文教师应该行动起来，以新的行走方式，诞生一个有独立思想的新我。
篇14：语文教学要贴近生活论文
语文教学要贴近生活论文
我想用一句话来概括我的语文教学方法论的基本点，那就是：语文教学要贴近生活。
要谋求语文教学效率的提高，老是把思想封闭在四壁合围的教室里，把眼光死盯在篇幅有限的课本上，恐怕很难求得突破性的进展。语文是在生活的广阔天地里频繁运用的重要工具，要教学生掌握好语文工具，我们的思想要向广阔的生活开放，我们的眼光要向广阔的生活审视。我们要想一想：人们在生活中是怎样运用语文工具的?我们要看一看：生活对语文怎样要求又怎样制约?文学创作中，最近出现了一种所谓“寻根文学”。我想借用这个“根”字，说语文教学的改革也得寻找它的“根”，这“根”就是实际生活中语文运用的情况。语文教学工作者如果不去悉心研究人们在实际生活中运用语文工具的情况，并由此领悟到过去教学因脱离实际而产生的种种弊端，任何改革设想都难免要落空，即使有时仿佛已经开花，这花也终将因无根而很快枯萎。所以我说，语文教学的改革，关键在贴近生活。这是“根”。
“贴近生活”，是怎样的意思呢?说起来也是十分浅显明白的，主要是：
第一，根据实际生活中运用语文工具的规律来探求语文教学的规律。
现在大家都相信，语文教学应当是有规律可循的。那么这规律是什么呢?从哪里去寻求呢?作为一种教学活动，它当然要受教和学双方的活动规律、认识规律所支配。这里且不赘述。因为这里要着重探讨的是语文的教学规律，我们的着眼点就不妨落实在“语文”上。我以为，探讨语文教学的规律，首先就要研究在实际生活中人们运用语文工具的规律。换句话说，要懂得怎样“教语文”，似乎就该先懂得在生活中人们怎样“用语文”。
人们在实际生活中运用语文工具进行听说读写活动，总要受到三个方面的制约：
首先是受生理机制、操作方法、实践频率的制约。听说读写活动是人类特有的实践活动。听需要健全的耳，说需要机敏的口，读需要清明的眼，写需要灵活的手，听说读写又都离不开具有一定发展水平的大脑。耳、口、眼、手、脑，这五个方面的生理机制如有缺损，就会直接影响到听说读写的正常进行。因此，练耳、练口、练眼、练手、练脑，应该是培养听说读写能力在生理机制方面的基础。对于生理机制健全的儿童，为了培养他们听说读写的初步能力，从入学开始，在语文课上就该有意识地进行耳口眼手脑的机能训练。将来待他们要从事某些特殊专业时还得进行专门训练，如电话接线员得专门进行耳听训练，广播员得专门进行口说训练，校对员得专门进行眼视训练，等等。此外，听说读写作为人类的社会实践活动，它们各有自己的“操作”方法。听，要集中注意、排除干扰、捕捉信息、概括要点、辨析语意等等；说，要发准语音、控制语调、理顺语脉、借助语态等等；读，要识记文字、调节眼动、循文明义、控制疾徐等等；写，要明辨结体、书写端正、符合格式、相机标点、删改清晰等等。所有这些，都是最基本的“操作”方法；这些基本“操作”方法掌握不好，就会直接影响听说读写应有的社会交际功能的正常发挥。还有，任何一种实践能力都必须在具体的实践活动中才能形成，才能发展。因此，听说读写的能力必须要受实践频率的制约；只有坚持频繁的、不间断的听说读写实践，人们的听说读写能力才能得到发展。在语文课上，企图通过教师的“讲授”使学生获得听说读写的能力，这无异于缘木求鱼，因为它违背了听说读写能力形成和发展的规律。
其次是受思想、知识、智力的制约。人类的听说读写活动，需要一定的生理机制作为基础；但它们决不是一种纯粹的生理活动，而是一种复杂的心智活动。任何语文行为，它都包含着形和质两个方面。文字符号、语音语调、行文格式等等，是形；而借文字符号、语音语调、行文格式等等所表达的思想观点、知识内容、思维成果等等，是质。质不能“外化”为形，就不成其为语文行为；形不能“传递”出质，也不成其为有社会意义的语文行为。因此，思想、知识、智力是听说读写能力提高和发展的极其重要的三个潜在因素。从实践社会交际功能的目标来说，听说读写都要求做到“准、实、巧”，即达意的准确、内容的充实、表现的灵巧；而思想则能使其“准”，知识则能使其“实”，智力则能使其“巧”。从提高语文行为的实际效果来说，听说读写都要求达到“真、善、美”；而思想则能使其“善”，知识则能使其“真”，智力则能使其“美”。我们不可能设想，一个人思想品德低劣、知识视野狭窄、头脑呆板迟钝，而他的语文能力却孤立地超越他人，竟然达到“准、实、巧”，“真、善、美”的境地。因此，一个人听说读写能力的提高和发展，除了有赖于掌握必要的语文知识和语文技能以外，还必须相应地提高思想水平、道德素养，相应地扩展知识的领域和发展机敏的头脑。忽视了后者，把全部力量单纯地倾注在“语文”上，到头来，难免要事与愿违。
此外，还要受目的、对象、场合的制约。人类的听说读写活动，是一种特殊的社会交际活动。一般地说，这些活动都是根据一定的目的、针对一定的对象、在一定的场合之下进行的。目的不同，对象不同，场合不同，听说读写的要求和方式方法往往也就不同。有人说，以往我们的语文教学总是与社会的实际需要相脱节。这“脱节”的表现之一，我以为就是听说读写训练的无目的、无对象和无场合。这“三无”的训练，可以名之为“不定式”的训练。这种“不定式”的训练，由于没有尊重实际生活中听说读写的规律，所以其效果必然有很大的局限。英国应用语言学家S?皮特?科德指出，传统的语言教学法坚决主张“正确性”，注重语法规则的传授；却很少关心“适合性”，也不考虑语言行为对不同社会环境作出反应的方式。而现代语言教学则不同，“它较多地从社会的角度来对待语言，并且重视语言在不同社会环境中的交际功能问题”。（参见《应用语言学导论》）这里所说的“社会环境”就包括着目的、对象、场合等诸种因素。这个观点，对我们设计听说读写的训练内容和训练方法，具有重要的启发意义。
以上所说的三个方面的制约关系，可以认为是实际生活中运用语文工具进行听说读写的共同规律。而听、说、读、写的本身，它们作为人类吸收和表达的几种不同的行为方式，自身又各有其特殊的规律。应当说，对于这些各不相同的语文行为，前人已经总结了他们的实践经验，我们的教学不能说全是盲目的；但是用现代语言学、现代心理学和现代思维科学来进行深入的研究，从而揭示其内在规律，现在似乎还仅仅是开始。而我们如果不能在这些领域的研究工作中获得突破性的进展，语文教学的科学化就很难实现。
例如关于读和写的规律。“阅读是吸收，写作是倾吐”，人们历来这样说，这话当然是不错的。但这只是从读和写的目的和作用上着眼所作的判断，其实从读和写的心智活动过程来细加分析，情况就决不是这么简单的了。
先说阅读。如果阅读过程仅仅是信息的吸收过程，那么人的大脑也就等于电子计算机中接收信息输入的装置，外界输入什么信息它就容受什么信息；甚至可以说，大脑就像人们日常生活中用到的任何容器，作用就在于盛放各种物件而已。人们的阅读过程，却是经历着一系列紧张而复杂的心智活动的过程，其间，信息的输入和信息的处理是几乎同步地进行着的。换句话说，从阅读中的心智活动过程来说，吸收和倾吐是相互联系、交互为用的；在阅读中，为了更好的吸收，同时就必须有一定的量和一定的质的倾吐；而这一定量和质的倾吐，正是有效的吸收的必要前提。这正像人们的饮食。人们食用任何有益的食物，目的和作用都在于吸收；但为了有效的吸收，人们同时必须有所倾吐，吐出唾液、胃液、胆汁等等各种消化液，把摄进的食物细细地加以消化，经过这样一个加工、处理过程，食物中的营养料才可能被人们真正吸收。阅读和饮食，在这一点上道理是相通的。
要倾吐，当然需要有蓄积。有一定量和一定质的蓄积，才可能有一定量和一定质的倾吐。而在事实上，蓄积的量和质决定着倾吐的量和质；倾吐的量和质又直接影响着吸收的量和质，这是可以用大量阅读经验来加以证实的一条规律。为什么读同一篇文章或同一部书，认字率尽管相差无几，可是小学生、中学生、大学生和学有专长的学者读后所得却往往有“天壤之别”?原因就在这不同层次的人们在阅读过程中倾吐的量和质大不相同。为什么同一个人在不同时期读同一篇文章或同一部书，理解程度也会有变化?原因就在这个人随着阅历的增长，蓄积丰富了，读的时候倾吐的量和质有了变化，于是吸收也大异于前了。深谙读书之道的人，大都重视所谓语感的培养。叶圣陶说：“要求语感的锐敏，不能单从语言文字上去揣摩，而要把生活经验联系到语言文字上去。”这个“把生活经验联系到语言文字上去”的过程，实际上就是不断倾吐自己的蓄积，也就是吸收和倾吐交互为用的结果。
阅读过程中吐和纳的辩证法，是我们需要深入研究的一条阅读规律。只有明白了这条规律，才能懂得阅读教学中增加信息量的`必要，才能懂得广泛开拓阅读领域的必要，才能懂得培养学生知识迁移能力的必要，也才能真正让学生锻炼出阅读技巧来。
写作也同样如此，写作决不纯粹是倾吐，它的倾吐是要以吸收和蓄积为基础的，没有必要的吸收和蓄积，也就不可能有充畅的倾吐。在1983年，我曾写过一篇短文，提出“要重视作文的全程训练”。（参见《中学语文教学》1983年第10期）我的意思是：一个人要写出一篇像样的东西来，首先必须在认识和经验上有必要的、足够的准备，这就是所谓写作前的蕴蓄。没有这种蕴蓄，或者虽有某些蕴蓄而还不足以构成文章充实的内容，就根本谈不到提笔写文章。而过去我们的作文教学，在“认识和经验”这件事上，着力很不够，总是抓了“流”而忘了“源”，作文课常常是“临渴而掘井”。学生因此叫苦不迭。我主张的“全程训练”，就包括了提笔写作之前的吸收和蓄积的训练。
总之，只要我们用现代语言学、现代心理学和现代思维科学的研究成果，密切联系实际生活，进行深入细致的考察，就不难逐步摸清听、说、读、写本身特有的规律。而这，正是我们切实把握语文教学规律的基础。
第二，根据实际生活中运用语文工具的众多场合来开拓语文教学的空间领域。
要摆脱语文教学“封闭式”的桎梏，还必须把眼光投向实际生活中运用语文工具的众多场合。语文是个“公器”（叶圣陶语），它具有广泛的社会性，它在社会生活的各个领域里被广泛地运用着。不要认为学生只是在语文课上才学语文、用语文。恰恰相反，学生学语文、用语文的大量机会，倒不是在语文课内，而是在语文课外。语文课上，只是让学生懂得怎样学语文、怎样用语文的某些法则、原理，主要作用在于“知”（当然语文课上也有把“知”转化为“能”的练习）；真正要让这种“知”转化为“能”，就得靠学生在语文课外运用这些法则、原理于实践。而在事实上，学生在课外的这种实践机会是很多、很广泛的。我们的语文教学要形成一种开放式的格局，就要努力“贴近生活”，把施教的视角延伸到课外的广阔天地里去。
学生的实际生活大致可以概括为四个方面：一是各科学习生活。中学生学习的许多主要课程，都有各自的教科书，这些教科书就是他们需要研读的文字材料；各门课程都要完成一些作业题，无论是运算题还是问答题，都是他们运用语言文字或其他符号进行解答的书面表达训练或口头表达训练。因此，各科学习中都包含着学语文、用语文的因素。二是学校课余生活。中学生的课余生活包括团队的活动、文娱体育活动以及科技小组活动等等，开展这些活动有时需要写文字材料，有时需要翻阅大量资料，有时需要作口头的报告或讨论，其中也包含着大量的学语文、用语文的因素。三是校外组织生活。中学生还经常有组织地到校外开展一些活动，如调查、参观、游览、扫祭等等。在这些活动中也往往包含着学语文、用语文的因素。四是家庭日常生活。中学生作为家庭的一个成员，也经常有运用语文工具的机会，例如与亲友通信，给他人辅导，为邻里代笔等等。如果这样“全方位”地把学生各方面的生活都有机的联系起来，有意识地以语文课堂教学为轴心向学生生活的各个领域扩展，就将使语文教学形成这样一个“辐射型”的整体网络结构：
形成这样的整体网络结构，当然不是意味着语文教师的工作“无限膨胀”，不是意味着语文教师要对学生课内外一切语文实践活动都实行“承包”，它只是要求语文教师更加自觉地去培养学生良好的听说读写习惯，使他们不仅在语文课上而且在生活的一切领域都能严格地按照运用语文工具的规范化要求办事，利用各种机会来提高自己的语文实践能力。吕叔湘同志说：“语文课跟别的课有点不同，学生随时随地都有学语文的机会，逛马路，马路旁边的广告牌，买东西，附带的说明书，到处都可以学习语文。”我们所谓“开拓语文教学的空间领域”，其用意就在于引导学生懂得“到处都可以学习语文”的道理。另一方面，语文实践能力的提高又是同生活的不断充实、知识的不断积累有关，语文教学同其他生活领域建立起横向联系，就使学生的听说读写，在内容上不断获得“源头活水”，而不致流于空疏。
篇15：科学教学要重视学生的科学阅读论文
科学教学要重视学生的科学阅读论文
袁典清最近，阅读了很多关于科学教学方面的文章，很多的科学教育专家、第一线的科学教师，都提到了一个新的名词——“科学阅读”。很多专家和教师普遍认为：小学阶段是学生读书学习、增长知识的关键时期，引导他们以探究式的学习方式学习科学是十分重要和必要的，但探究式学习并不是唯一的学习方式，科学阅读同样是吸收前人的文化科学知识，继承优秀的科学技术的重要途径。因此，在我们的科学教学中，不能一味的追求探究式教学方式，要根据教学内容，恰当地引导学生阅读与教学有关的科学知识，培养学生的阅读兴趣，提高学生的阅读能力，积累更多的科学知识。
那么，我们在科学教学中，如何引导学生进行科学阅读呢？
一是要利用教材指导学生阅读。大象版科学教材中，安排了非常丰富的阅读材料，如：在每个单元课时教学内容中有“趣味阅读”、“知识链接”、“小资料”，在每个单元后面安排了“科学自助餐”，在每册教材的最后一个单元专门编排了专题阅读资料，而且很多的资料都配有插图，生动直观。因此，我们在教学中，要充分发挥教材上这些资料的作用，在开展探究教学过程中，指导学生认真阅读这些与探究主题有关的资料，通过讨论、交流了解文本材料的意思，更进一步加深对科学概念的理解。
二是要丰富科学阅读的内容。教师除了利用教材提供的'材料指导学生阅读外，还要结合教材内容，课前充分搜集和整理与教学内容有关的阅读材料，通过多媒体课件，图片，文字等形式，恰到好处地穿插在教学环境中引导学生阅读。同时也要求学生自己买一些与科学有关的课外书，开展课外阅读。我在三年级开学第一课时，就要求每个学生买一套儿童版的《十万个为什么》，自己利用课余时间阅读，上科学课的时候也可以带到教室，课堂上没有时间解决的问题（或存入问题银行的问题），让学生自己在《十万个为什么》里面去找答案，培养学生的阅读能力。
三是拓宽科学阅读的形式。阅读不能仅仅依靠教材资料，课外书籍，还应该充分利用互联网进行阅读。我在五年级调查发现，现在百分之八十的家庭都有电脑。为了充分发挥互联网的功能，我在网上建立了一个科学QQ群（五年级科学群），要求有电脑的学生都加入这个群，并根据教材内容随时上传一些教学资料，要求学生阅读。课前要求学生搜集的各种资料，学生写的调查报告、办的气象小报等都要求上传到群里面，相互阅读交流。每个单元的科学知识和期末复习要点也上传到群里面，让学生自己在网上阅读。通过这样的形式，不仅培养了学生的阅读能力，而且提高了学生应用多媒体的能力，使学生能跨越时间和空间的限制，进行生生交流、师生交流，不仅使学生巩固了所学科学概念，而且学到了许多课堂上无法学到的科学知识。
当然，重视科学阅读不能轻视科学探究，在小学科学教学中，科学探究（观察、实验、操作、调查、考察等）仍然是是最主要的教学方式，我们可以在引导学生亲身经历科学探究过程，构建科学概念的同时，把科学阅读作为科学教学的辅助手段，让学生通过科学阅读，了解前人的科学探究历程、认识和结论，开阔自己的视野，逐步积累自己的科学知识，提高科学教学的效率。
篇16：语文教学要重视学生创造力的培养
语文教学要重视学生创造力的培养
吴茜蓉 (清华附中)
21世纪国家需要各方面人才，工科、理科、文科、管理、技术、服务都需要大量的接班人，这些人才虽品性、长处各异，但这些人身上却有共同的品质：便是对自己所从事的事业有开创性的远见，虽有些独到的见解一时不会被所有人理解或接受，但社会实践会证明其主张的强烈生命力，从而推动各自的事业走向成功。
教育是为未来培养合格人才的事业，因此每一个教师都应该重视学生创造力的培养。学生的学习场所基本上都在课堂，各种学科都担负着培养学生创造力的责任，尤其是母语教学，学生所接触的是祖国几千年所沉淀的最优秀的文化，语文教学所培养的阅读与写作的能力又是学习自然科学与社会科学的基础，因此在语文课上培养学生的创造性，教师有责无旁贷的、不可推卸的责任。
观察力的培养
一提观察力，人们立刻想到通过显微镜来观察细胞的结构；通过理化实验来分析各种事物的运动与变化，似乎观察力与语文教学没有关系。其实这是个偏见。全国一些少年科技小发明几乎都是没有系统学过生物、理化的小学生发明出来的。他们在生活中发现了许多不便，因此引发出不少灵感，并在课外找了许多资料，完整的构思就产生了。当然搞发明的学生毕竟是少数人，但在我们语文作业中写观察日记、观察周记，同样培养了全面观察生活的能力，谁能否认在日记、周记中所萌发出来的思维火花的种子，在几年、十几年之后不会长成参天大树呢？
其实在具体学科中去观察微观世界，培养了学生严谨的科学态度；但在宏观世界存在着很多未知的事物，不是仅靠严谨，仅靠一种学科所能单独解决的。往往需要多学科的知识，因此语文所倡导的宏观的观察能力，成为沟通各个具体学科的桥梁，它开拓了学生的思维，丰富了学生的思想，使学生成为真正的杂家、多面手。我们在高一所进行的小论文的写作，学生根据自己的爱好，在各种不同的领域进行多方面的观察与探讨，并与同学进行讨论。它的意义并不仅仅是获得几等奖，更主要的意义是肯定同学独特的爱好，肯定学生观察世界的独特的视觉角度，这种引导将鼓励他们更独立地、更自觉地观察身边复杂而又未知的世界。
想象力的培养
许多老师认为想象力不是教会的，是天赋，这也许是事实，但另一个事实也是不能否认的，我们曾见到有些老师在学生十几年的学习生活中有意无意地扼杀了孩子们的想象力。 曾经有人作过以下的实验：
在一年级的教室里老师在黑板上画了一个圆，让孩子们回答这是什么？同学们回答非常踊跃：是气球，是滚铁环，是爷爷手中的转球，是妈妈腰上呼啦圈，有多少个学生，便有多少答案。到了高年级再画一个圆，便成了死水一潭了。在高三试题中我们曾出过一道题，歌颂无私奉献的精神拿什么作比喻并说出理由。有几个选项：有扫帚、蜜蜂、蚂蚁、土地、蜡烛等，几乎99％的同学答的是蜡烛，其实这道题并没有唯一的答案，关键要把理由答得贴切一些，有些新意即可。但我们同学已经被标准化的考题考怕了，考成一个模子。不知我们这些一个模子出来的学生将来叫他们怎样来应付瞬息万变的社会呢？我们的教育应该为我们的孩子一辈子负责任，不能仅仅为了题好判，而有意无意地扼杀孩子们的`想象力。
现在学生很怕写作文，因为我们不让他们自由驰骋想象，而去训练他们写同一种类型的作文。小时候写作好事的作文，长大写决心书一类的作文。有些学生高中时不论写什么题目的作文，都要举同样的名言，同样的事例。问他们为什么要这样写？他们说中考时老师曾让我们背下这些东西，考试时出什么题目都能对付。从小到大类似罚抄一百遍生词这样的机械性的作业不知占据了我们孩子多少宝贵的时间，使我们的学生没有时间展开课外阅读，想象力逐渐萎缩。现在我们讨论高考作文要注重发展学生的个性，有几个题目供学生选择，希望同学能联系自己生活实际写，这都是很好的导向。其实我们同学不乏丰富想象力的金矿，就看我们老师是否善于挖掘。
分辨能力的培养
现代社会是信息的时代，各种信息包围了我们。因此现代创造力很重要的一个能力是分辨能力。而较强的筛选、辨析、权衡能力，需听取各方面的意见，与各种意见进行讨论。文学的欣赏、文章的写作与阅读本身有它的不定性与模糊性，应该鼓励学生用自己的母语在课堂上大胆地发表意见。语文课应该成为最活跃最有生气的课堂。为了保证学生有充分的时间进行讨论，语文课需本着精讲少练多阅读多讨论的原则。从77年开始我们出的考题五花八门，印刷的便利使学生整天陷入题海之中，学生简直没有时间思考。一个好的老师应选择最适合发展学生创造力的题型来练习，讲出答案后要允许学生质疑，允许学生各抒己见，允许学生保留自己的意见。语文老师应该是最具有民主意识的老师，用高压的方法、用反复训练、用死记硬背的方法、用咀嚼碎了喂填鸭的方法都无法很快提高语文水平，并且易使学生产生厌烦情绪，前几年曾作过统计，统计结果表明学生对语文课的喜爱程度随着年龄递减，到了高中，喜爱的程度甚至排到倒数第一第二的程度。
这难道不令我们深思吗？
现代社会充满了机遇与挑战，也充满诱惑和躁动，青春时代有许多访惶与苦恼，文化革命前的高中生喜欢文学的人很多，他们吟诗作赋，激扬文字，废寝忘食地读文学作品。现在的青年仍然有这样的爱好，只不过市场经济使它们以新的形式出现，比如对流行歌曲的爱好，其实好的歌词中也有文学。作为师长，我们要引导他们接触中外流传下来的优秀的诗词歌赋，让学生自己去分辨雅俗与高低。现在学校自发的文学社团、班级的刊物几起几落，如星星之火，虽没有燎原之势，但也让我们看到用文学培养学生的创造力是得到学生欢迎的，是很有潜力的事业。
持久意志力的培养
前几年教育界有情商与智商的讨论，最后大多数人认为情商比智商重要。其实前面讲到的观察力、想象力与分辨能力都是创造力的内容，但一个人在事业上是否有成就，最关键的因素看他是否有持久的意志力。我们古代的先哲对青年人的责任、人品、为人、修身养性都有精辟的论述，对青年人有深远的影响。并且文如其人，什么档次的人读什么样的文章，一个人要想写出优秀的文章，阅读优秀的文学作品，没有较高的自身修养是做不到的，因此语文教学的外延是最广的，属于终身教育的科目。
同学们都清楚有些科目是可以经过短期训练提高分数的，但语文课却不行，有些急功近利的人，想通过大量做题来提高语文的分数；还有些青年人党得短期无法提高成绩，于是放弃学习。这两种极端造成的恶果是出现了不少大学生语文水平下降，书看不懂，论文写不出的社会现象。
其实一个人学习的过程便是培养意志力的过程。一个人在不同的年龄段阅读同一篇文章的收获不会是相同的，我们不能要求孩子有成人的理解能力。我们要给学生的是强烈的求知欲与执著的追求精神，因此语文教学尤其需要用启发式，硬灌下去的东西不会融会贯通为自己的东西，作为老师要有耐心与爱心，与学生在长期的学习中共同提高阅读水平、写作水平。如果你的学生在大学时代以及工作后，仍然喜欢阅读，喜欢文学，写出来的东西文通字顺，那么就说明这个教师的教学是成功的。
在不久的将来我国高考要全面实行3＋X的考试，语文基础学科的地位进一步得到确定，我们学生在十二年学习中上了数不清的语文课，如果我们每一个老师都能注重学生创造力的培养，并在实践中不断地探索先进的教学模式、新的教学方法、好的教学语言，那么将对我们学生的成长产生深远的不可估量的影响。
篇17：语文教学要重视语文工具性的特质
语文教学要重视语文工具性的特质
学习语文的目的就是让学生掌握语文这个工具，培养学生理解运用祖国语言文字的能力。对语文的工具性和人文性理解不能失之偏颇，重人文轻工具。要在语文实践中进行语言文字的训练，从而掌握语文这门学科的工具性的特质。阅读教学是进行语言文字训练的重要载体，合理的阅读教学应遵循：由语言文字到理解内容，从理解内容再到如何表达，体会表达的技巧、妙处等，从中学会了如何写，学习到语言。显然，内容是显见的.，而表达需认真琢磨的，长期实践的。读，是阅读教学的重要抓手，读正确、读流利，读懂内容，读出感情后，再来反问如何让我们受到感情的熏陶的，体会布局谋篇、句式句法、用词用句的准确、精当，同时，可以适当运用，举一反三。长期坚持下去，三维目标会得到很好的落实，学生的语文水平定会提高的。
篇18：语文教学更要重视语言运用论文
语文教学更要重视语言运用论文
语言就是教育的存在，是师生灵魂碰撞的媒介。语言对于教育的进行，对于师生的交往具有本源上的意义。对于语文教学来说，语言的运用更为重要。
一、语言让师生共享世界，从而使生命敞亮起来
自教师职业产生之初，它就和语言结下了不解之缘：无论是借助于书面语言对已有知识的了解，还是运用体态语言传递某种信息，或是通过口头语言表达某种思想，它都忠实地伴随着教师的职业活动。在这一过程中，语言已不再是似工具那样的可以用之弃之的东西。语言就是教师职业的生命存在，教师就聚集于对语言的拥有之中，教师职业与语言一刻也不能分离；教师就处在语言的包围之中，教师就生活在语言的“能指”（声音）和“所指”（概念）当中，教师就是语言的使用者、受益者、创造者。同样，学生也与语言须臾不可分。学生学习说话和写作就是在认识和了解所处的世界，所进行的作业、练习就是在熟悉和接触身边的世界，运用语言去描述和指称就是在感受和创造所爱着的世界。学习使用语言的过程就是了解世界、相互沟通的过程。教师以真诚的、真实的、正确的、可领会的语言表达自己对事件的看法，也倾听学生用同样真诚的、真实的、正确的、可领会的语言表达的心声。由于语言的作用，使原本被遮蔽的世界“去蔽”，使模糊的存在“澄明”，使隐约的自我“敞亮”，使内在的意义播撒，师生便生活在语言之中，成为语言世界的创造者和完成者，并在语言中找到了自己的精神家园。于是，教育教学活动中的语言交流便揭示出人的生命之泉和存在之谜，引导师生最终理解和体会到生命的价值所在。
需要提起的是，教师在以语言进行师生交流和相互理解的过程中，还需怀有如尧斯所说的“期待视界”。
教师对学生这部“刚刚打开的书”需秉持着一种潜在的审美期待；它是对学生无限发展可能性的信念，因而以极大的热忱和耐心去阅读和感受其中丰富的内涵；它确信“变化的眼光会改变一切”，因而表现出对这部书的作者──学生在成长中可能出现的这样或那样问题的宽容和最大的信赖；它不是把自己的观点强加于学生，而是随时准备听取和接受学生的意见以缩短师生的审美距离；它以一种欣赏和积极的态度去调整在“观审”中可能出现的来自于阅读者（教师）或作者（学生）的矛盾，更以极强的责任感与学生一起去建构审美的人生。
二、语言让师生对话人生，从而起到教学相长的作用
从教育的角度看，对话永远是一个开放的未完成的动态过程。它的美学价值来源于师生之间精神上平等的相遇。语言的交谈和对话就意味着对学生作为对话一方的独立性和内在自由的承认，意味着以平等的态度在与学生经验共享的过程中进行相互的造就，意味着通过对话而使师生共同进入一个尚不熟悉的未知的领域，意味着对学生个体生活世界特别是内心世界的关注，意味着对来自学生不同观点之间争论的赞许，意味着教师海纳百川的胸怀和永远作为一个学习者的姿态。
“在同他人说话的时候，我们不断地进入到他人的思想世界；我们吸引他，他也吸引我们”，于是，对话丰富了自我，也证明了生命的真实的存在。在这一过程中，教师不是以绝对真理的拥有者自居，不是作为高高在上的学术权威出现，不作学生讨厌的“教唆者”和“训导员”，不搞单向传递的独白式教学，不扼杀儿童不断提出“为什么”时的猜想冲动，不磨灭学生与生俱有的热情探究世界的火花。教师只是一个背景材料的提供者，交谈环境的创设者，对话教学的引导者，儿童表达独特见解的倾听者，是学生游戏的伙伴和可信赖的朋友。“教学总是涉及某一心灵与另一心灵之间的关系。
教师不只是一本谈话的书、一张活的留声唱片，对一群不认识的现象广播。他与学生进行对话，这种对话远甚于‘谈话’，因为大部分教学内容几乎都是不知不觉由师生间的个人交换而传授下去。”“真正的对话式教学中的对话，发生在对话双方自由的探究中或自发的讨论中，发生在对话双方精神上真正的相互回应与相互碰撞中，发生在双方认知视界的真正融合中。”这样的对话不仅使教育充满着流动生成的变化美，而且由于师生的视界从外部转向了自身，转向了双方的心灵互动，就使得理解在更高的层面上得以实现。这就是师生同往的含义，这才是审美化的教学。惟此，才有教师职业的美，也只是这样的教育，才会带给教师自身以及学生曼妙丰盈的审美人生。
三、教师的语言更需艺术化
并非教师所有的`语言都有上述的功用。它有一个不可忽视的前提，即这种语言必须是艺术化的语言。瑞恰兹区分了情感语言和符号语言，认为符号语言是科学语言，情感语言则是艺术语言。“对词语的符号学使用是陈述；是对有关事物的记录、证实、组织和传达。
对词语的情感上的使用是较单纯的事，正是对词语的这种使用，表达或激发情感和态度”。⒆情感语言有两种功能；传达和唤起。所谓传达是相对于说话者而言的，即要传达说话者的感情；所谓唤起是相对于听话者而言的，即要唤起听话者的感情；两者不可截然分开，任何对情感的传达都同时是对情感的唤起，任何对情感的唤起都是对情感的传达。衡量情感表达的美丑标准是诚与伪；如果情感表达是诚挚的，就是美的，反之就是丑的。此外，情感语言与符号语言并不是两套对立的符号系统，在情感语言中也可以融入符号语言。苏珊?朗格也明确区分了纯粹符号与情感符号从为纯粹符号是以推理性的形式表达事实的，它可以传达出那些观念的东西和事实的东西，而情感符号是以表现性的形式来表现事实的，它可以藉以传达领悟生命和感觉的过程，艺术就是“人类情感的符号形式的创造”⒇，是人的情感生命形式的表现。瑞恰兹关于情感语言和符号语言的区分与苏珊?朗格关于纯粹符号和情感符号的划分从审美的角度来看，确有其合理性。他们把传达和唤起情感的语言看成是美的艺术化的语言，也只有这样的语言才具有情感的意义。
依此推论，教师在教育活动中所使用的语言虽然都承载着论证、推理、概括、抽象等职责，但是，教师必须进行一番语言的转换，即将陈述性的语言转变为艺术性的语言，将语言从逻辑法则的束缚下解放出来。只有艺术化的语言才能收到良好的教学效果。
★ 高一语文文言文
文言文教学要“两重视一并举”语文论文（共18篇）
