那含保险是个什么概念？

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篇1：那含保险是个什么概念？

还有公司的工资中是不含保险的，这又是什么意思？如果方便可否举例说明，谢谢

[那含保险是个什么概念？]

篇2：“家风”是个中性的概念议论文

“家风”是个中性的概念议论文

“家风”系列报道及征文，引起了社会的广泛共鸣和高度认同。这个系列对于引导人们自觉省思、培植良好的家风，培养社会良风美俗，无疑具有重要意义。

然而必须指出，如果不加思考地一概而论，把家风说成是传统的家庭教育，说成是一家一族世代相传的道德准则和处世方法，则有失偏颇，不可不加以厘清。

实际上，家风就是家庭的风气，它是一个家庭的传统，是一个家庭的文化。如同一个人有气质、一个国家有性格一样，一个家庭在长期的历史过程中，也会形成自己独特的风习。这样一种看不见、摸不着的习气，以一种隐性的形态，存在于特定家庭的日常生活之中，家庭成员的一举手、一投足，无不体现出这样一种习性，这就是家风。所以，家风既是一个家庭或家族长时期历史汰选、传统沉淀的结果，又是一辈又一辈先人生活的结晶，对家中子弟具有熏陶影响、沾溉浸润的意义。

家风作为家庭的文化和传统，表现的是一个家庭的自我和特色，是一个中性的概念，并不必然具有正面的意义，用现今的话说，并不都具有正能量。有的家风可能是勤奋、俭朴、为人忠厚、待人有礼，也有的家风可能是狡诈刻薄、酗酒、忿戾凶横。一所学校、班级的风习我们称之为学风、班风，而学风、班风有好坏之分、高下之别，并不总是值得弘扬。家风同样也有不良的，也并不都是传家宝，即便是在传统社会，被视为传家久、继世长的也只有“耕读”“忠厚”“清廉”这样的一些美好的品质。

作为家庭的文化，家风是附丽于家庭而存在的，只要有家庭，就会有家风。家风并不会因为农村的城市化、大家族被小家庭所取代而丧失。极端地说，“没有家风亦一种家风”。在社会结构和家庭结构都发生了革命性变革的当今，人们感叹“家风”荡然无存，其实是指家庭所秉持的“忠厚传家，诗书继世”这样一些传统内容的沦落，而不是家风本身的消逝。

家风又不同于家规。家规是家庭中的规矩，是家人所必须遵守的规范或法度，是父祖长辈为后代子孙所制定的立身处世、居家治生的原则和教条，它是借助尊长的`权威，加之于子孙的又一重针对性强、目的明确的道德约束，有的甚至具有法律效力。它有家训、家诫、家规、家仪、家教、家法、家约、家矩、家则、家政、家制等名义，有敬祖宗、睦宗族、教子孙、慎婚嫁、务本业、励勤奋、尚节俭等具体而明确的条文，是载诸家谱、可供讽诵学习的有形文本。而家风有别于这样一个家庭世代相传的道德准则和处世方法，它是一个家庭的性格特征和精神气质。通俗地说，我们可以把家规看作是教化家人的教科书，而家风则是经由长期教化后的结果。同时，它一旦形成，也就成为教化的资源，并且具有“润物细无声”的意义。

篇3：关于什么是数概念

数概念：

印度-阿拉伯数字系统的十个数字，按值排列。数字是一种用来表示数的书写符号。不同的记数系统可以使用相同的数字，比如，十进制和二进制都会用到数字“0”和“1”。同一个数在不同的记数系统中有不同的表示，比如，数37(阿拉伯数字十进制)可以有多种写法：中文数字写作三十七罗马数字写作XXXVII阿拉伯数字二进制写作100101(除十进制和二进制外还有八进制);英文名;Digital。

阿拉伯数字说明

数字，是一种既陌生、又熟悉的名词。它由0~9十个字母组成。数字不单单包括计数，还有丰富的哲学内涵。

1：可以看作是数字“1”，一根棍子，一个拐杖，一把竖立的枪，一支蜡烛，一维空间……

2：可以看作是数字“2”，一只木马，一个下跪着的人，一个陡坡，一个滑梯，一只鹅……

3：可以看作是数字“3”，两只手指，乳房，斗鸡眼，树杈，倒着的w……

4：可以看作是数字“4”，一个蹲着的人，小帆船，小红旗，小刀……

5：可以看作是数字“5”，大肚子，小屁股，音符……

6：可以看作是数字“6”，小蝌蚪，一个头和一只手臂露在外面的人……

7：可以看作是数字“7”，拐杖，小桌子，板凳，三岔路口，“丁”形物，镰刀……

8：可以看作是数字“8”，数学符号“∞”，花生米，套环，雪人……

9：可以看作是数字“9”，一个靠着坐的人，小嫩芽……

0：可以看作是数字“0”，胖乎乎的人，圆形“○”，鞋底，脚丫，二维空间，瘦子的脸，鸡蛋……

数字在复数范围内可以分实数和虚数,实数又可以划分有理数和无理数或分为整数和小数,任何有理数都可以化成分数形式.

数字 - 阿拉伯数字的起源

阿拉伯数字并不是阿拉伯人发明创造的，而是发源于古印度，后来被阿拉伯人掌握、改进，并传到了西方，西方人便将这些数字称为阿拉伯数字。以后，以讹传讹，世界各地都认同了这个说法。

阿拉伯数字是古代印度人在生产和实践中逐步创造出来的。

在古代印度，进行城市建设时需要设计和规划，进行祭祀时需要计算日月星辰的运行，于是，数学计算就产生了。大约在公元前30，印度河流域居民的数字就比较先进，而且采用了十进位的计算方法。

到公元前三世纪，印度出现了整套的数字，但在各地区的写法并不完全一致，其中最有代表性的是婆罗门式：这一组数字在当时是比较常用的。它的特点是从“1”到“9”每个数都有专字。现代数字就是由这一组数字演化而来。在这一组数字中，还没有出现“0”(零)的符号。“0”这个数字是到了笈多王朝(公元320—550年)时期才出现的。公元四世纪完成的数学著作《太阳手册》中，已使用“0”的符号，当时只是实心小圆点“·”。后来，小圆点演化成为小圆圈“0”。这样，一套从“1”到“0”的数字就趋于完善了。这是古代印度人民对世界文化的巨大贡献。

印度数字首先传到斯里兰卡、缅甸、柬埔寨等印度的近邻国家。

公元七到八世纪，地跨亚非欧三洲的阿拉伯帝国崛起。阿拉伯帝国在向四周扩张的同时，阿拉伯人也广泛汲取古代希腊、罗马、印度等国的先进文化，大量翻译这些国家的科学著作。公元771年，印度的一位旅行家毛卡经过长途跋涉，来到了阿拉伯帝国阿拔斯王朝首都巴格达。毛卡把随身携带的一部印度天文学著作《西德罕塔》，献给了当时的哈里发(国王)曼苏尔。曼苏尔十分珍爱这部书，下令翻译家将它译为阿拉伯文。译本取名《信德欣德》。这部著作中应用了大量的印度数字。由此，印度数字便被阿拉伯人吸收和采纳。

此后，阿拉伯人逐渐放弃了他们原来作为计算符号的28个字母，而广泛采用印度数字，并且在实践中还对印度数字加以修改完善，使之更便于书写。

阿拉伯人掌握了印度数字后，很快又把它介绍给欧洲人。中世纪的欧洲人，在计数时使用的是冗长的罗马数字，十分不方便。因此，简单而明了的印度数字一传到欧洲，就受到欧洲人的欢迎。可是，开始时印度数字取代罗马数字，却遭到了__教会的强烈反对，因为这是来自“异教徒”的知识。但实践证明印度数字远远优于罗马数字。

12，意大利出版了一本重要的数学书籍《计算之书》，书中广泛使用了由阿拉伯人改进的印度数字，它标志着新数字在欧洲使用的开始。这本书共分十五章。在第一章开头就写道：“印度的九个数目字是‘9、8、7、6、5、4、3、2、1’，用这九个数字以及阿拉伯人叫做‘零’的记号‘0’，任何数都可以表示出来。”

随着岁月的推移，到十四世纪，中国印刷术传到欧洲，更加速了印度数字在欧洲的推广与应用。印度数字逐渐为全欧洲人所采用。

西方人接受了经阿拉伯传来的印度数字，但他们当时忽视了古代印度人，而只认为是阿拉伯人的功绩，因而称其为阿拉伯数字，这个错误的称呼一直流传至今。

数字 - 数字的产生

人类最早用来计数的工具是手指和脚趾，但它们只能表示20以内的数字。当数目很多时，大多数的原始人就用小石子来记数。渐渐地，人们又发明了打绳结来记数的方法，或者在兽皮、树木、石头上刻画记数。中国古代是用木、竹或骨头制成的小棍来记数，称为算筹。这些记数方法和记数符号慢慢转变成了最早的数字符号(数码)。如今，世界各国都使用阿拉伯数字为标准数字。

数字 - 数字的历史

公元5前后，随着经济、文化以及佛教的兴起和发展，印度次大陆西北部的旁遮普地区的数学一直处于领先地位。天文学家阿叶彼海特在简化数字方面有了新的突破：他把数字记在一个个格子里，如果第一格里有一个符号，比如是一个代表1的圆点，那么第二格里的同样圆点就表示十，而第三格里的圆点就代表一百。这样，不仅是数字符号本身，而且是它们所在的位置次序也同样拥有了重要意义。以后，印度的学者又引出了作为零的符号。可以这么说，这些符号和表示方法是今天阿拉伯数字的老祖先了。

两百年后，团结在伊斯兰教下的阿拉伯人征服了周围的民族，建立了东起印度，西从非洲到西班牙的撒拉孙大帝国。后来，这个伊斯兰大帝国分裂成东、西两个国家。由于这两个国家的各代君王都奖励文化和艺术，所以两国的首都都非常繁荣，而其中特别繁华的是东都——巴格达，西来的希腊文化，东来的印度文化都汇集到这里来了。阿拉伯人将两种文化理解消化，从而创造了独特的阿拉伯文化。

大约700年前后，阿拉伯人征眼了旁遮普地区，他们吃惊地发现：被征服地区的数学比他们先进。用什么方法可以将这些先进的数学也搬到阿拉伯去呢?

771年，印度北部的数学家被抓到了阿拉伯的巴格达，被迫给当地人传授新的数学符号和体系，以及印度式的计算方法(即我们现在用的计算法)。由于印度数字和印度计数法既简单又方便，其优点远远超过了其他的计算法，阿拉伯的学者们很愿意学习这些先进知识，商人们也乐于采用这种方法去做生意。

后来，阿拉伯人把这种数字传入西班牙。公元10世纪，又由教皇热尔贝•奥里亚克传到欧洲其他国家。公元1200年左右，欧洲的学者正式采用了这些符号和体系。至13世纪，在意大利比萨的数学家费婆拿契的倡导下，普通欧洲人也开始采用阿拉伯数字，15世纪时这种现象已相当普遍。那时的阿拉伯数字的形状与现代的阿拉伯数字尚不完全相同，只是比较接近而已，为使它们变成今天的1、2、3、4、5、6、7、8、9、0的书写方式，又有许多数学家花费了不少心血。

阿拉伯数字起源于印度，但却是经由阿拉伯人传向四方的，这就是它们后来被称为阿拉伯数字的原因。

篇4：揭秘：肌肤排毒是个伪概念

能够通过皮肤排出体外的都是非毒性的物质，毒物是因为在体内蓄积才能称之为毒物，即所谓“排出者非毒也，毒者蓄积也，不能排”。

表象1、肌肤暗黄无光就要进行肌肤排毒

城市空气污染、长期电脑工作、熬夜加班等等城市女生活现状，让越来越多的mm肌肤晦涩无光、暗黄无比，于是有mm就认为，这是肌肤中毒的现象，更是陷入了肌肤排毒的圈圈中，想通过所谓的肌肤排毒挽救暗黄肌肤。

本质1、肌肤暗黄先要补水，与排毒无关

各种较为恶劣的生活现状与不当的肌肤保养，让肌肤陷入缺水危机，严重缺水的肌肤看起来更是暗黄无光，将这种问题归结到肌肤中毒的行列，很明显是不当的。“毒”作为一个中医概念，讲的是淤血、痰湿、寒气、食积、气郁等堆积在五脏六腑的毒素，并不能将肌肤干燥、暗黄与“中毒”相提并论。

市面上有某以玫瑰为主打的品牌，推出的水份系列保湿 补水产品就大打 “排污清浊”的广告，偷换的正是保湿与排毒的概念，甚是有打着排毒的噱头对消费者进行欺骗之嫌。

表象2、通过肌肤排毒就能祛痘

痘痘对女人的伤害性似乎是无法言喻的，而作为女人，也总是想尽一切办法想铲除它们。但，痘痘是什么？肌肤中毒的症状？女人们于是被市面上蜂拥而上的“排毒”护肤 品所攻陷，以为那些打着排毒的产品就能有效祛痘。

本质2、肌肤排毒是幌子，消炎才是本质

上文提到“毒”作为中医概念，讲的是处于五脏六腑的毒素，与青春痘的产生机理并不一样，前者主要是内分泌失调引起的，外用护肤 品难以起到作用，而青春痘与皮肤的代谢排泄状况有关，想要进行有效祛痘，还得深层清洁肌肤，并进行有效消炎，灭绝痘痘生长环境。

而大打肌肤排毒的祛痘产品也仅仅只是个幌子，说到底也只是起到消炎的本质，不是说该产品没效，只是它起到的并不是排毒之效，也并没有多玄乎。

篇5：那真是个好地方

卧佛寺公园是个风景优美的地方，它位于莒南县县城北郊的天佛风景区。是全国县级最大的公园。

进入门口首先映入眼帘的是一个侧卧在前方的大佛，高约三米，长约十米。他面容慈祥，单手支撑着头。全身都是用石头砌成的。

沿着卧佛右手的方向来到了一棵槐树下，这棵槐树有一千多年了。树的旁边有一个八卦阵，据说这是三国时期诸葛亮建造的。

沿着石阶往上走，右边有个动物园。动物园里有小猴子、有鸵鸟、有孔雀。各种各样的动物多得数不清。参观完了动物园就是卧佛山了。卧佛山山顶也有个大佛，他全身金光闪闪，非常刺眼。

还有许多我没有参观的地方，如牡丹园、翠竹园、水上乐园、儿童乐园、奇石园等。但我已经见识到卧佛寺非常雄伟。

山东烟台莱州市城港路街道朱由小学三年级:付欣然

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篇6：原来那不是个烂皮球

原来那不是个烂皮球_小学作文

我是一个没有文化的烂皮球，但是，这也不能怪我，我也想学呀，可是，我找不到“皮球学堂”，哪来的文化啊！

有一天，我在街上散步，正溜达着，突然，一个小孩走了过来，看见我十分稀奇，于是，把我拿起来和伙伴们一起玩着。还没完一会儿，他们就发现文么也跳不高，便给我来了个全身大撒出，最后，他们终于发现了我的.伤口――一个打动，便很扫兴的抬起“旋风腿”，一脚把我踢飞了。我害怕极了，连忙答：“那位鸟大哥救救我吧！”“你要去哪儿？”一只鸟飞了过来。“皮球学堂！”我不假思索的回答道。因为“皮球学堂”是我梦寐以求要取的地方，在着说，现在哪有时间去想那些呀！我也不知道我是哪辈子修来的福气，鸟大哥竟然答应了。“嗖――”的一声，我降落到了“皮球学堂”。

这里的“球”可真多呀：地球.月球.火球（太阳）等各种星球，而且个个都身体强壮，真令人羡慕！我“滚”上前去，凑到地球脸旁，说道：“哥们，你也是皮球吗？这里是‘皮球学堂’吗？”地球恶狠狠的瞪了我一眼，“这是星球学堂――外太空！”莫不是鸟大哥给我带错了？我心想到，算了，反正都是球！

经过我多次对“星球学堂”的社长的百般请求，社长终于云训我在“星球学堂”学习三年。“耶！”我大声的欢呼起来，声音响彻外太空!

三年以后，我成为“星球学堂”有史以来的第一个“皮球博士生“。我收拾了行李，准备重新踏入寻找“皮球学堂”的路，因为那才是我该去的地方。走之前，我来到地球耳边，文质彬彬地说：“对不起，我弄错了，原来你并不是一个跟我一样的烂皮球！”

啊，有文化的感觉真好啊！

篇7：什么是保险标的

问题：什么是保险标的？保险标的是什么意思？

保险标的就是保险的对象，包括两大类，一类是财产及其有关利益，另一类是人的寿命和身体，作为保险对象的财产，可以是有形的，如房屋、汽车，也可以是无形的，如商标使用权、专利权等。作为保险对象的人，是指自然人，可以是一个人，也可以是一个特定团体中的所有的人。HacK50.com-是最好的入门资料网站

保险标的直接决定保险的险种，财产保险标的的价值，危险程度直接影响保险人所承担的义务，决定着保险费率的高低，人身保险标的不同（人的年龄p职业p身体状况等），保险费p保险险种也不同，

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保险标的是保险合同的主要条款，是保险合同的重要内容，它影响保险合同的权利和义务的规定法。 HacK50.com-,投资者入门的好帮手

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篇8：什么是保险事故

问题：什么是保险事故？保险事故是什么意思？

保险事故是指按照保险合同的约定，保险人应当对被保险人或者受益人承担保险责任的各种事故或事件，保险事故由保险合同加以约定，但保险合同约定的保险事故不得违反法律或者社会公共利益。保险事故因财产保险和人身保险而有所不同。HacK50.com-是最好的入门资料网站

在我国，人们习惯将人身保险的保险事故称为保险事件，

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即在人寿保险中被保险人在契约规定年限内死亡或生存； HacK50.com-是最好的入门资料网站

在健康保险中被保险人疾病、分娩及其所造成的残废或死亡；

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篇9：什么是专利保险？

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保险的基本功能就是把风险转移给保险人，一旦发生意外损失，保险人将补偿被保险人的损失。专利保险就是用于承保为了维护自有专利权或针对被诉可能侵犯他人专利权进行抗辩时所产生的诉讼费用。

2

专利作为一种无形财产，符合保险标的的条件，投保人对保险标的具有保险利益。

篇10：什么是专利保险？

1

（一）专利风险是可保风险

1.专利侵权风险属于纯粹风险，因为个人或企业受损失，社会整体也会遭受同样的损失，并不会出现某个人或某企业遭受损失他人可能盈利、对整个社会而言却不一定有损失的情况。

2.保险当事人事前无法得知某专利是否会发生侵权行为，也无法得知该侵权行为所造成的损失的时间和程度如何，因此具有不确定性。

3.专利的无形性、地域性和可复制性的特点，未经专利权人、授权人、实施义务人许可又无法律依据、擅自其和妨碍其正常行使权利的行为时有发生，如果保护不当，其专利就会有遭受损失的可能。

4.在保险合同期限内预期的利益是可以估算的。专利在有效期内与有形财产一样可以进行投资、质押、入股、转让，从这个角度来讲，它和有形财产一样具有客观的经济效益，有货币价值，可以估算。

2

（二）专利符合保险标的的条件

当专利被第三人侵权而使其价值受损，其保险标的就体现为财产利益；当潜在的侵权人侵犯专利权人的权利而须承担赔偿责任，此时保险标的则表现为民事侵权责任。

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（三）专利保险中，投保人对保险标的具有保险利益

专利权人的保险利益表现为法律所允许的利益即合法的利益。专利权具有经济上确定的利益，投保人对其所拥有的专利在客观上或事实上已经存在利益，专利执行保险中的保险利益为其专利权可能遭受到的损害，而对于专利侵权责任保险中的保险利益责任则为“被保险人与其法律上责任的一种利害关系”，属于一种消极期待利益。

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