【导语】“Ctrl+C”通过精心收集，向本站投稿了16篇穷人的其它杂项随笔，以下是小编为大家准备的穷人的其它杂项随笔，仅供参考，欢迎大家阅读。
- 目录
篇1：穷人的其它杂项随笔
关于穷人的其它杂项随笔
在这学期的语文课本里，有一篇令我很感动的课文，名字叫《穷人》，是俄国著名作家列夫·托尔斯泰的作品。
这篇文章讲的是：渔夫的妻子桑娜自己已有五个孩子，日子过得紧巴巴的，当她看到邻居西蒙死了，而且身旁还有两个熟睡的孩子时，就毫不犹豫地把他们抱回家。经过丈夫的同意，他们打算把这两个孩子抚养成人。
课文中给我印象最深的是桑娜想的一句话：那也活该，我自作自受嗯，揍我一顿也好！桑娜宁可自己挨揍，也不愿让西蒙的两个孩子饿死，充分地表现了她善良的心灵。渔夫说的`一句话也使我感动：得把他们抱来，同死人呆在一起怎么行！哦，我们，我们总能熬过去的！这几句话是那么坚定，也表现了渔夫助人为乐的品质。虽然这些话都很朴素，但能体现他们的善良和伟大。
渔夫一家的生活那么困难，还去帮助那些更需要帮助的人，而我们呢？有些人有很多钱却不为那些有困难的人着想，渔夫和桑娜是我们的好榜样，他们善良的心感动着我。
我们的生活富裕了，但还是有许多失学儿童上不了学，我们应该像桑娜和渔夫一样，伸出援助之手，让他们也能学到知识、文化，希望所有的人都充满爱心，去帮助他们，让世界更美好！
篇2：读穷人读书随笔
昨天我学了《穷人》那一课，这篇文章是列夫·托尔斯泰写的，我读过他写的许多文章，如：《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》、《复活》……但《穷人》那一课让我难以忘怀。
这篇文章主要内容是：在一个寒风呼啸的夜晚，桑娜和渔夫主动收养已故邻居西蒙的两个孤儿的故事。
这两夫妇穷在从早到晚的干活也挣不了多少钱，每餐饭只有黑面包和鱼，有时连鱼也没得吃。但他们也有富的一面，他们的富表现在勤劳、善良，对人很关心，富有同情心。所以他们活的多姿多彩，有滋有味。
桑娜和渔夫宁可自己吃苦也要帮助别人的美好品质值得我们学习!
篇3：读穷人读书随笔
今天，我读了一篇感人至深的文章——《穷人》。读完之后，我的心情久久不能平静。
文章主要讲述了这样一个故事：在一个夜晚，海上起着风暴，渔夫出海打鱼还没回来。他的妻子桑娜出去找他，却意外发现邻居西蒙已经去世。;于是，桑娜把西蒙的孩子接来，由自己和渔夫承担起了抚养他们的重任。
篇4：读穷人读书随笔
“……他会揍我的!那也活该，我自作自受……嗯，揍我一顿也好!”
这就是桑娜，一个善良的人。她自己是五个孩子的母亲，而且丈夫打鱼赚来的钱也只能勉强填饱一家人的肚子。但出于对邻居小孩的同情与怜悯，她宁可自己让丈夫揍一顿，也要收养孤儿。这段文字，让人们看到了桑娜宁可自己受苦，也要帮助别人的美好心灵。
跟桑娜相比，我感到惭愧。平日在家中，妈妈让我帮她递一块抹布，我也无动于衷。现在，我要向桑娜学习，学习她乐于助人的美好品质。
文章虽以《穷人》做题目，可在文中却找不到一个“穷”字，而是从侧面表现出来。
但是，我觉得渔夫一家并不穷。相反，他们跟那些拥有很多金钱，但心肠很硬的人对比之下，他们拥有着世界上最巨大的财富——那就是善良。
篇5：读穷人读书随笔
书籍《穷人》这篇文章是俄国的著名作家——列夫托尔斯泰所做，它是根据雨果的诗篇改写的短片小说，故事的主人公是渔夫和他的妻子桑那，故事发生在一个风雨交加的夜晚，桑那去探望她的邻居西蒙时却发现她死了，在她的脚下躺着两个小孩，一个还不会说话，另一个刚会爬，她看见可怜的孩子，有了怜悯之心，不顾一切的将他们抱回家。但是因为家中贫困，再加上家中还有5个孩子，他们不得不在半夜三更去打鱼。想到这些她就脸色苍白，但是心中却很是矛盾，古老的钟敲了十一下，她的丈夫总算回来了，桑那吓得跳了起来，丈夫问她的'话，她也吱吱不语。他试探的问了一句：邻居家的西蒙死了，两个小孩还活了，安详的躺在她的脚下，她丈夫听了楞了一下，沉默了半天说：“去把他们抱过来吧，我们总算还能坚持的住。”桑那的脸色红润了下来，轻声的说：“看，他们在这。”
本文通过描写桑那和西蒙两家的贫困——住的差、吃的差、劳动条件差，还有疾病。这是沙俄时期穷人悲惨生孩的写照，也就是说在这种贫困的情况下，桑那和渔夫做去了令人难以相信的举动:在自己已经有5个孩子的情况下，还主动的收养了西蒙的2个孩子，作者通过这样的事例讴歌穷人宁可自己吃苦也要帮助别人的高尚品质。穷人不怕自己劳累也要帮助别人，我也希望自己也能像桑那和渔夫一样，做一个品德高尚的人。
篇6：穷人续写随笔
穷人续写随笔一则
西蒙死了，留下了两条可怜的小生命。善良的桑娜毫不犹豫地把他们抱回了家。决定替西蒙扶养两个孩子。原本家里经济条件就不好，大家只能勉强填饱肚子。如今，又多了两个，他们的.负担更重了。
日子虽然很苦，但桑娜一家却常常传出阵阵欢笑声。俗话说：海边的孩子不吹风长不大。可西蒙的孩子还小。风一大，脸都吹得生疼，再加上没有鞋穿。两个小家伙好几次出去都被扎破了脚，上药时疼得哇哇大哭。难能可贵娜看在眼里，疼在心上。可家里穷，买不起鞋。桑娜的五个孩子倒是习惯了，可小家伙脚嫩，怎么办呢？桑娜只好拼命干活，攒钱买了一捆布，裁好式样后便一针一线地缝了起来。外面海风呼啸，寒风从门缝与屋顶的裂缝中吹了进来，冻得桑娜不禁打了个寒颤，手也变得僵硬起来。一不小心，针一下子斜斜地扎入了手指。为了两个孩子，她顾不得疼痛，吮了吮手指便继续缝了起来。十指连心啊！都要忍受着钻心般的疼痛，从早到晚，每天就在微弱的马灯下缝鞋。过了几天，桑娜缍将两个孩子的鞋缝好了，可自己却过度劳累生病了。
两个小家伙见了，便偷偷商量给桑娜弄点吃的。这天，天气酷热，两个孩子偷偷跑了出家门，他们来到海边，自己做了根鱼杆，钓起了鱼。烈日炎炎，晒得兄弟俩直冒汗功夫不负有心人，他们终于钓到了几条小鱼，便兴冲冲地赶回家，煮了一碗鱼汤。小心翼翼地端到桑娜面前。桑娜见也，感动得泪水夺眶而出。渔夫在一旁欣慰地笑了：两个小家伙真懂事。
虽然桑娜一家很穷，但他们勤劳、善良。桑娜用自己的行动与孩子们谱写了一首母子之歌。
篇7：《穷人》教后的随笔
听说读写能力的本质是语言和精神同构共生的能力，这一能力是动态生成的。培养学生的这种能力是语文教学的根本。为促进语言和精神同构共生而教，为促进学生的言语生长而教，应成为我们每一个语文教学者的共识！
和学生一起学习了《穷人》这篇课文后，大家对课文内容的理解是比较全面的，对“温暖而舒适”的领会是深刻的。但如果认为这些就是主要价值，那就太肤浅了。如同说猴子是动物、树木不会走动一样，虽然不错，但却没有揭示具体事物的本质特性。
此次教学成功在何处？
我认为如果把学生的学习比成是登楼的话，那么，在此例中，可以说学生是抬级而上，至少登了三层楼。
第一层，否定“温暖而舒适”的准确性。
一开始，学生凭借自己的感性认识和积累的经验，不仅断言“温暖而舒适”用得不准确，而且讲出了理由。从孤立的角度看，用我们一般人对“温暖而舒适”的标准来衡量，学生的理由不可谓不充分。因为单从文章对小屋描写的文字中很难看出它温暖而舒适的特点。应该说，学生此时的评价是发自内心的，是真实认识的自然流露，是他们拿自己的标准去扭课文描写的小屋比照后得出的结论。这一结论是学生精神操作的结果，是学生从自己的心灵中生长出来的。从自己心灵中生长出来的结论才具有持久的生命意义。它要比老师灌输或强加给学生的现成结论有意义得多。笔者曾不止一次地听老师教这一课时都要问学生“从哪些地方可以看出渔家小屋温暖而舒适的特点呢”，学生很快找到有关文字，把描写的内容读一读，老师说一声“很好”，算是对学生理解的满意性评价。其实，老师的提问隐含着一个毋庸置疑的定论，这就是“小屋肯定是温暖而舒适的”。学生对这样的定论无须质疑，只要找到相应的文字加以佐证就可以了，而这样的文字书上明明白白写着，所以只要原文照读就行了，学生根本用不着动脑子。但是，未与学生已有积累发生精神反应的语言文字是不可能在学生的头脑中留下持久的痕迹的。这种含含糊糊、貌似正确的回答实际上远远不及学生用自己的标准比照文字后得出的结论有心理意义──虽然可能还不一定正确。
第二层，肯定“温暖而舒适”的准确性。
虽然学生开始的.否定言之有理，但此时的“理’是他们自己的固有经验。而固有经验未必就正确。因此当老师说出“看来，列夫·托尔斯泰这位世界级的大文豪也不过如此，他用词不当的毛病还需要我们来修改”这样似乎有违常理的话以后，引起了有些同学的警觉和沉思，有些头脑冷静的同学很快发现否定者的问题，他们言之有据的反驳和老师的肯定促进了其他同学更全面、更深入地去研读课文，使他们也很快发现“温暖而舒适用得非常准确”，因为“跟寒风呼啸的外面比，小屋里相对是温暖的”，“与在大海上搏击风浪的渔夫比，坐在干干净净的小屋里相对是舒适的”。这是他们联系上下文思考之后得出的新结论，这是他们丢弃了已有的绝对标准而采用相对标准衡量之后的新发现。
此时，与“温暖而舒适”相联系的已不仅仅是孤零零的描写小屋的语言文字了，还有描写小屋外呼啸怒吼的寒风、汹涌澎湃的大海的语言文字，还有对在这两种不同环境中的人的处境和感受的联想。词义的内涵拓展了，学生的精神空间扩大了，看问题的视野开阔了，分析言语内涵的方法更辩证了。如果说“温暖”和“舒适”是学生头脑中已有的词语的话，那么在本文的学习中对“温暖”和“舒适”的具体感知则是新的，这种新感知是以学生积极的精神运作为基础的，是精神活动的新产品。如果说，在“一层楼”上，语言和精神还没有在学生心中同构的话，那么，在“二层楼”上，语言和精神已经同构共生了──“温暖而舒适”这样的语言与在本文学习中所发现的新内涵和拓展的新外延在学生的心灵中同构共生了，旧的词语接纳了新的表述对象，新的精神产物找到了恰当的表达形式。
第三层，从“温暖而舒适”中体会到渔家生活的艰难和贫穷。
“那样一个在别人看来简陋无比的屋子，对渔家人来说，能够安稳地呆在里面，就算是温暖而舒适的了，可见渔夫的一家已经过惯了贫穷的日子，他们对温暖和舒适的要求是极低极低的。我感到渔夫一家平时的生活是多么艰难！”这样的体会真是一个了不起的发现，这一发现在学生的心中又成了固化并滋生“温暖而舒适”这一语言之树的新根须。但这种发现又不是空中楼阁，无中生有。
因为“这里的温暖和舒适的写法就像《卖火柴的小女孩》（学生刚刚学过此文）中最后写小女孩跟着她的奶奶一起走向新年的幸福中一样，是用写幸福来反映小女孩的不幸，因为小女孩和她奶奶走问新年的幸福中去，实际上就是讲她已经死了。”这种由“温暖而舒适”引发的思考和联想，是学生在精神领域中的新探索，新拓展。在学生以往的经验中，“温暖和舒适’提和幸福的生活紧密相连的，而在这里却和艰难而贫穷的生活相连了。这是语言与更高层次的精神活动的又一同构。新学到的辩证思维方法和据此方法进行精神操作而产生的认识和情感催生了新的语言，新的语言和表达方式又有力地表达了学生的思想情感。语言和精神就这样在新的同构中获得了新生。
篇8：课文穷人的教后随笔
课文穷人的教后随笔
听说读写能力的本质是语言和精神同构共生的能力，这一能力是动态生成的。培养学生的这种能力是语文教学的根本。为促进语言和精神同构共生而教，为促进学生的言语生长而教，应成为我们每一个语文教学者的共识！
和学生一起学习了《穷人》这篇课文后，大家对课文内容的理解是比较全面的，对“温暖而舒适”的领会是深刻的。但如果认为这些就是主要价值，那就太肤浅了。如同说猴子是动物、树木不会走动一样，虽然不错，但却没有揭示具体事物的本质特性。
此次教学成功在何处？
我认为如果把学生的学习比成是登楼的话，那么，在此例中，可以说学生是抬级而上，至少登了三层楼。
第一层，否定“温暖而舒适”的准确性。
一开始，学生凭借自己的感性认识和积累的经验，不仅断言“温暖而舒适”用得不准确，而且讲出了理由。从孤立的角度看，用我们一般人对“温暖而舒适”的标准来衡量，学生的理由不可谓不充分。因为单从文章对小屋描写的文字中很难看出它温暖而舒适的特点。应该说，学生此时的评价是发自内心的，是真实认识的自然流露，是他们拿自己的标准去扭课文描写的小屋比照后得出的结论。这一结论是学生精神操作的结果，是学生从自己的心灵中生长出来的。从自己心灵中生长出来的结论才具有持久的生命意义。它要比老师灌输或强加给学生的现成结论有意义得多。笔者曾不止一次地听老师教这一课时都要问学生“从哪些地方可以看出渔家小屋温暖而舒适的特点呢”，学生很快找到有关文字，把描写的内容读一读，老师说一声“很好”，算是对学生理解的满意性评价。其实，老师的提问隐含着一个毋庸置疑的定论，这就是“小屋肯定是温暖而舒适的”。学生对这样的定论无须质疑，只要找到相应的文字加以佐证就可以了，而这样的文字书上明明白白写着，所以只要原文照读就行了，学生根本用不着动脑子。但是，未与学生已有积累发生精神反应的语言文字是不可能在学生的头脑中留下持久的痕迹的。这种含含糊糊、貌似正确的回答实际上远远不及学生用自己的标准比照文字后得出的结论有心理意义──虽然可能还不一定正确。
第二层，肯定“温暖而舒适”的准确性。
虽然学生开始的否定言之有理，但此时的“理’是他们自己的固有经验。而固有经验未必就正确。因此当老师说出“看来，列夫·托尔斯泰这位世界级的大文豪也不过如此，他用词不当的毛病还需要我们来修改”这样似乎有违常理的话以后，引起了有些同学的警觉和沉思，有些头脑冷静的同学很快发现否定者的问题，他们言之有据的反驳和老师的肯定促进了其他同学更全面、更深入地去研读课文，使他们也很快发现“温暖而舒适用得非常准确”，因为“跟寒风呼啸的外面比，小屋里相对是温暖的”，“与在大海上搏击风浪的渔夫比，坐在干干净净的小屋里相对是舒适的”。这是他们联系上下文思考之后得出的新结论，这是他们丢弃了已有的绝对标准而采用相对标准衡量之后的新发现。此时，与“温暖而舒适”相联系的已不仅仅是孤零零的描写小屋的语言文字了，还有描写小屋外呼啸怒吼的寒风、汹涌澎湃的大海的语言文字，还有对在这两种不同环境中的人的处境和感受的联想。词义的内涵拓展了，学生的精神空间扩大了，看问题的视野开阔了，分析言语内涵的方法更辩证了。如果说“温暖”和“舒适”是学生头脑中已有的'词语的话，那么在本文的学习中对“温暖”和“舒适”的具体感知则是新的，这种新感知是以学生积极的精神运作为基础的，是精神活动的新产品。如果说，在“一层楼”上，语言和精神还没有在学生心中同构的话，那么，在“二层楼”上，语言和精神已经同构共生了──“温暖而舒适”这样的语言与在本文学习中所发现的新内涵和拓展的新外延在学生的心灵中同构共生了，旧的词语接纳了新的表述对象，新的精神产物找到了恰当的表达形式。
第三层，从“温暖而舒适”中体会到渔家生活的艰难和贫穷。
“那样一个在别人看来简陋无比的屋子，对渔家人来说，能够安稳地呆在里面，就算是温暖而舒适的了，可见渔夫的一家已经过惯了贫穷的日子，他们对温暖和舒适的要求是极低极低的。我感到渔夫一家平时的生活是多么艰难！”这样的体会真是一个了不起的发现，这一发现在学生的心中又成了固化并滋生“温暖而舒适”这一语言之树的新根须。但这种发现又不是空中楼阁，无中生有。因为“这里的温暖和舒适的写法就像《卖火柴的小女孩》（学生刚刚学过此文）中最后写小女孩跟着她的奶奶一起走向新年的幸福中一样，是用写幸福来反映小女孩的不幸，因为小女孩和她奶奶走问新年的幸福中去，实际上就是讲她已经死了。”这种由“温暖而舒适”引发的思考和联想，是学生在精神领域中的新探索，新拓展。在学生以往的经验中，“温暖和舒适’提和幸福的生活紧密相连的，而在这里却和艰难而贫穷的生活相连了。这是语言与更高层次的精神活动的又一同构。新学到的辩证思维方法和据此方法进行精神操作而产生的认识和情感催生了新的语言，新的语言和表达方式又有力地表达了学生的思想情感。语言和精神就这样在新的同构中获得了新生。
篇9：穷人最需要奢侈品随笔
穷人最需要奢侈品随笔
是的，你没有看错，我也并非危言耸听，最渴求奢侈品牌的绝对是贫穷人群，而不是富人。举个例子，近期朋友圈都在流传香奈儿降价、抢购请从速的信息，但你有没有发现，对消息回应最积极、抢着冲去专卖店排队的人恐怕也不是我们常说的“有钱佬”，而是你我生活周遭的穷人。
我有一朋友，做海外代购的，这次降价潮觉得被坑大了。一次谈话，我发挥自己东拉西扯的特长安慰他说：国内外奢侈品价格缩小后，你就专注国内做高仿吧，以后这一块业务的竞争才是主流。至于理由嘛，还是那句话，最需要奢侈品的是穷人和普罗大众，满足他们的需求就是符合了全体劳动人民的利益，功德无量。但他依然迷惑不解：为什么说奢侈品满足了穷人的需求呢？
这话得从头说起。一开始，冷艳的奢侈品是不屑于满足穷人的需求的，它们是上层阶级的专属品。华丽的宫殿、奢华的食物和精致的服装首饰，构成了这位居封建社会阶层顶端的奢华天堂。然而，当资本主义在欧洲兴起，社会迎来了前所未有的`繁华时，生活最为奢靡，最追捧奢侈品牌的却并非富可敌国的宫廷贵族，而恰恰是城市资产阶级。
维尔纳·桑巴特在《奢侈与资本主义》一书中曾描述了当时疯狂的景象——1787年的巴黎，“奢侈已经被推向极端”，无底洞一般的奢侈品消费“让一半人破产，另一半人以欺诈为生”。
“奢侈对于他们就如同贫困对于穷人一样，是一种苦恼。”桑巴特描述资本主义原始积累阶段城市布尔乔亚的话，用在今天的中国将多么恰如其分。
只不过，现今的中国和当年的欧洲相比，人们对于奢侈品的渴求远远超过了想象。我们今天的社会文化，和贵族遗风残存的近代欧洲大不相同，而是一种“自我丝化”倾向严重的社会。自称为丝或自称一条穷狗的所谓自嘲，说穿了也無非是阿Q精神中那种“自轻自贱”的精神胜利。
但越是以丝自居，往往就越容易在意金钱、奢华、社会地位等外在的标识。巴黎高等商学院的奢侈品专家谢瓦利埃（Michael Chevalier）在一本研究中国人消费行为的著作里曾说：中国人比西方人更重视财富所彰显的个人成就。因此，中国人购买奢侈品的浪潮如此疯狂，蝗虫般席卷了世界各地的奢侈品商。谢瓦利埃还进一步指出：在中国社会，消费者很少冒险尝试，率先使用新产品，但是又担心落伍，虚荣心很重。
这矛盾的心理就造成了在早期尝试者的试验性消费后，大量后续消费者一窝蜂地跟进购买。在奢侈品消费领域，情况也是如此。这也可称为奢侈品消费的“集体主义”。
多年前，国外奢侈品刚进入中国时，除了有钱又前卫的人，一般民众对奢侈品还只能说是“心向往之”，而到了这个奢侈品边际效用大大降低，各类奢侈品牌在大降价的时代，包括香奈儿在内的奢侈品已日渐成了中产阶层和穷人用来自我炫耀的一针安慰剂。
让我们回到桑巴特，他宣称奢侈品不仅满足了富人，更满足了穷人的需求。我的理解，这一方面是就业的需求，当他们经济上的被满足之后，紧接着就是那种模仿富人生活方式的虚荣心。因此，我们才看到人们疯狂地抢购LV、古弛、登喜路、阿玛尼……正如古代部落的人们拼命收集各种鸟类羽毛，仿效部落首领插在头上以示尊贵，于是，所有的人都患上了羽毛收集癖。
篇10：《穷人》续写-生活随笔
《穷人》续写-生活随笔
两个孩子相依相偎的沉浸在梦乡里，他们脸上露出一丝微笑。桑娜看见这么可爱的孩子，心想：这么可爱的孩子，我一定要把他们抚养成人。哪怕家里再穷，也要让他们健健康康快乐每一天。
渔夫看着他们笑着对桑娜说：“桑娜，他们这么可爱，该取什么名字呢？”桑娜说：“这个问题想想再说吧！”
渔夫和桑娜想了一个晚上，桑娜和渔夫对视而笑，桑娜说：“为了让他们记住自己的母亲，记住母亲的'用心良苦，就叫他们西西和蒙蒙吧！”渔夫眼睛发亮：“同感，我和你想的一样。真是心有灵犀一点通啊！”
十年，二十年后，西西和蒙蒙已经长大成人了。他们已经有了自己的工作。
桑娜和渔夫已经老了，决定将西蒙的事儿告诉他们，因为他们怕再晚就没有机会说了。
“西西，蒙蒙，你们过来一下。你们已经不是小孩子了，有些事必须让你们知道。你们呀！不是我亲生孩子，你们其实是我的邻居的孩子，在一个寒风呼啸的夜晚，你们睡得正甜，可是，你们的母亲渐渐闭上了眼睛……”说着说着，两个孩子的泪珠豆般大的落了下来，他们带着一种激动的表情说：“不，妈妈，不是的，你才是我们真正的母亲，妈妈——！”……
晚上，两个孩子在生身母亲的坟墓面前像儿时一样号啕大哭，哭得死去活来。此时，他们真想同母亲于地下，可惜，愿望没有实现。
两个孩子面无表情，整天茶饭不思。终于有一天，他们开始说话了，第一句话就是对桑娜说的：“您永远是我们致爱的母亲！”
从此，这个家庭便画上了圆满的句号。
篇11：作文续写《穷人》400字随笔
1、作文续写《穷人》400字随笔
“哦，桑娜，你已经把他们抱过来了。看，他们的脸蛋，是多么可爱啊!只可惜……唉，他们的命可真苦。”渔夫又喜又哀。
是啊，你看他们睡得多香，露出微笑，可上天可不管可爱不可爱。”桑娜皱着眉头，在手心上画十字。
他们看着七个熟睡的孩子那恬静的小脸在摇曳的灯光下，显得十分可爱。桑娜看着看着，脸上的神情从微笑到沮丧。突然无力的瘫在地上，两手掩着脸:“我们怎么办，就算把他们抱回来，我们拿什么给他吃啊，他们会饿死的。”桑拿颤抖着：“那着两个孩子……”
渔夫走来：“没关系，你我少吃一口不就有他们吃的了，会熬过去的。”说着，他搂着桑拿的肩膀。
第二天拂晓，清天伴着渔夫出海，桑娜望着丈夫出海的背影，两手放在胸前念叨着：“保佑他一帆风顺。”谁知桑娜这句话还真灵，此时，渔夫的第一网捞了不少鱼。虽然第二网没有第一网多。因此，渔夫很早就回家了，向桑娜报好消息后，就去集市上把一些鱼卖掉。
在卖鱼中，一位商家的公司专门做鱼的，所以把他的鱼都买下来，渔夫就给孩子和妻子、自己各买了一双鞋，和衣服，又买了菜肉回家庆祝了。
2、作文续写《穷人》400字随笔
渔夫看见了两个孩子和自己的孩子睡在一起，就对桑娜说：“桑娜，你做的可真好，可是，你为什么不直接告诉我你已经把孩子抱回来了哪?”桑娜说：“先别问这些了，先想以后该怎么办吧。”渔夫愁眉苦脸地想想说：“是个大问题，以后该怎么办呀?”他们两个想来想去，也没有想出什么好办法，看来只有渔夫多打一些鱼来养活着一家人了。
第二天，天还没亮，渔夫就出海打鱼去了，这一天，渔夫拿了两张网，撒下去之后，过了一会，一张网被拉了上来，鱼网中只有稀稀落落几条鱼，渔夫看见这样的情景神色黯然，心想像这样下去可怎么办呀，上帝呀可怜可怜我这苦命的孩子吧，心里想着，一面画着十字。当第二张网拉上来时捞上了好多鱼渔夫顿时心情开心了。他满载而归，桑娜见到渔夫十分开心，于是便去厨房煮鱼去了。日子一天一天的过去了，昔日的几个孩子已变成七个小伙子了。[小学生作文Www.zIxuekaoShi.neT]
某一天，父子八人一起去打鱼，当鱼网拉回来时。天上突然刮起了大风，这是海上波涛汹涌，海浪起伏不定，他们划得非常吃力。过了几个小时他们终于回到了家。这次与打得比较多，于是准备卖掉一些鱼。过了一夜，两个小伙子背着鱼和桑娜一起去卖鱼，而剩下的五个小伙子和渔夫去打鱼去了。
日子就这样过着，他们虽不富裕，但很幸福很快乐。
3、作文续写《穷人》400字随笔
渔夫和桑娜收养了西蒙的两个孩子后焦虑不安，他们要承担9个人的生活负担了。“桑娜，自从前几天收养了西蒙的两个孩子后，你就变得忧虑了，怎么了?”渔夫带着担心的口气问桑娜。“哦，没什么，只是突然想到以后不知如何面对他们。”“这你就不用担心了，只要你不说，我不说。不会有人知道的””噢，但愿如此吧。“两人对视，沉默了一阵……
就在渔夫和桑娜共同保守秘密的第十二年的那天。意外发生了……
那一天，这间小屋里依然很干净：地扫的干干净净，食具依旧在搁板上闪闪发亮，只是一点变了，当初的7个孩子已经都长大了。在那天晚上渔夫打渔回来时发现桑娜在一旁抽噎，西蒙的两个孩子正气愤的看着他。渔夫问桑娜：”怎么了?你们怎么这样?“桑娜缓缓地说出一句话：”他们知道了那个秘密。“”那你怎么不像他们解释?“桑拿委屈的说：”我解释过了的，但他们都不理我。“这时，哥哥开口了：”为什么不告诉我们?“渔夫有点吃惊的感觉对他们说：”孩子，坐下，我慢慢讲给你听!“然后，桑娜和渔夫详细地吧事情的经过告诉了他们。两兄弟听完后，已是泪流满面……
4、作文续写《穷人》400字随笔
当桑娜收养了西蒙的两个孩子后，一家人的生活更加艰难了，虽然渔夫与桑娜不分昼夜的干活，却也只能勉强填饱肚子，在几年后，孩子们都渐渐长大了，可桑娜一家的生活也越来越困窘了。他们不得不卖掉那所温暖而舒适了小屋。他们离开了村子，到大都市里过上了流浪的生活。
他们在大都市里住的是破旧的石屋，吃的是树林里滴野果和市场里的烂菜叶。不知不觉中又过了几年，孩子们很懂事，也十分体贴、孝敬父母。也慢慢学会了捕鱼，种粮食，读书，下厨等技能。
冬天的一天，渔夫在外面捡到了两个冻僵的人，并把他们带回了他们那破旧不堪的家。让孩子们为他们看病，待他们醒后，并为他们特意弄了一顿好吃的。了解情况后知道了这是一对爷孙，出来游玩时，钱包被偷了，三天没吃饭了，饿昏了就在雪地里懂僵了。有一天，老人带着他的孙子离开了，临走时，老人给了渔夫一张写了地址的纸。老人说当他们有了困难就到这个地方来找我。桑娜一家恋恋不舍的送走了他们。
有一年闹饥荒，桑娜一家没有粮食了，渔夫抱着试一试的心态到了老人家，向老人说明了情况，老人听后，慷慨的给他们送了许多粮食，并问他愿不愿意到他们家当管家，渔夫答应了。
从此，他们的孩子和桑娜夫妇过上了幸福美好的生活!
5、作文续写《穷人》400字随笔
渔夫看了看这两个孩子，他们正在海风呼啸声中安静的睡着，“哦，他们可真可爱啊。”他说。桑娜对渔夫说：“时间不早了，我们快睡吧”。
渔夫早已去外面打鱼，桑娜则去把西蒙埋到土里，用一块木板当墓碑，把海水和沙子混成泥浆，写上——西蒙之墓。
由于没有钱买棺材，修墓碑，买笔，所以只能草草了事。她带着歉意对西蒙说：“西蒙，对不起，没有好好安葬你，但你放心，你的孩子很好，我会照顾他们的。”这时从屋里传来一阵哭声，桑娜一惊，赶紧跑回屋。
原来两个孩子睡醒之后，发现周围是陌生的环境，妈妈也不知道去哪了。所以才嚎啕大哭，桑娜搂着他们，说：孩子，可怜的孩子啊，你妈妈去了一个叫天堂的地方，她会保佑你们，这里有许多哥哥姐姐跟你们玩”。其他孩子也醒了，拉着他们的手，一起玩了起来。
渔夫回来了，带回几条大鱼和一袋钱，高兴的说：桑娜，我回来了，还赚回来一些钱。你瞧，这些孩子玩得多开心”。桑娜也很开心，做了一些鱼，一家人围在餐桌旁，开心的吃着。
篇12：有关对不和穷人谈恋爱的随笔
朋友今年29岁，我们的友情已经有七八年，是我刚来北京就玩在一起的。前几天她跟我说这几年终于过的舒心了，一切源于25岁之后她不允许自己再爱上穷人。
我说你说的就跟穷人有罪似的。她说对啊，穷人就是有罪。然后她看着夜空说，
你不要小看穷，也不用动不动掏出你一颗圣母心来疼爱万物，我再说一遍，在这个时代一个人穷说明他自身有着很大的问题。”
“尤其男人，穷就判定了这个人没有责任心，也没有任何人脉，换句话说没有人脉就是不会看人，不会交朋友。你肯定又要跟我扯阶级，说一个人也必须拥有差不多的实力，才能跻身比自己高一个级别的圈子。但是就算门口烤白薯的人特别好，特别会做人，他也能交到几个朋友愿意帮他的。
这是一个人情商问题，没有朋友愿意帮他，第一说明他情商低，第二说明这个人人品有问题，第三，正常人都有社交，一个人没对象很正常，要是一个朋友都没有，那你不用跟我争，这人就是有问题。”
我突然想起年轻的时候，在我们二十出头的时候，大家找的对象真是一个赛一个穷。那时候我们觉得自己晶莹剔透，透过现象爱本质，透过生活爱灵魂。现在再回头看看，离婚的占大多数，没离的大部分也过的不是特别如意。因为她们嫁的男人，也就是我们当时爱的男人，不仅穷，还不求上进。
看了身边很多血淋淋的例子，冒着挨骂的危险说句实话，奔着结婚去的恋爱，女孩还是不要找太穷而且没有上进心的男孩。除非这几种情况；你也对生活质量没有任何追求、你特别有钱或者你爸特别有钱、他长得帅到你看一眼可以三天不吃饭、这个人真的特别有才华到无可替代。穷不怕，没有上进心的男的真的可怕。
因为不管你们有多相爱，大米都是要花钱买的。如果一旦步入婚姻，你再怎么要强，怀孕后期，生孩子，坐月子，孩子3岁前，你基本是无法出门工作的。而且现在小孩的东西都很贵，如果你想让他过的好一点，那就更贵。北京私立幼儿园据说都三万一个月了，当然不是说必须让孩子上私立幼儿园，只是都希望自己的孩子过的更好一点吧。
我至今都不敢要孩子，因为觉得还不能对一个小生命负责，也不确定自己会不会是一个好妈妈。而且我很自私，我还不想放弃自己享受的时间来照顾孩子。如果你也没有孩子，其实也不用着急，我身边很多朋友都是四十岁左右生的，孩子也一样健康可爱。
我认识的而且他们又非常敏感，你如果对车和房子表现出向往，他们会迅速判定你为“虚荣的女人。”并对你发出灵魂拷问“我当初怎么没有看出你是这种人，你这么喜欢钱你为什么要找我，你看谁有钱找谁去吧。”
当然是因为爱你才找你啊，不然呢？但是好多时候，起初的一句爱你，相处中越来越爱你，都抵不过在过日子的柴米油盐中，你一点点让我伤了心。
我有一个朋友刚刚和相处七年的男朋友分手。原因是“我们在我生日那天去吃大餐庆祝，晚餐结束之后，他理所当然习以为常的等着我买单。我很难过，他说，是你自己要求吃人均500的啊，我建议我们去吃人均200的我来买单，你没有同意。”
我说其实这也不是什么特别大的事。她摇摇头，说“我当时就看到了我们有了孩子后，我想去私立医院生孩子，他冷漠的站在旁边看我自己结账，理由是他说要去公立医院生我没有同意。看到了孩子上学，我想让他上个好一点的，这也是我自己来结账，因为他建议过上普通学校。我看到了生活中，每当我想要稍微好一点的时候，就全要靠我自己，而他冷漠的站在旁边，理由是，我告诉你我们可以要差一点的，你不愿意。我对好一点生活的追求，对我们好一点的生活的追求，全变成了我自己一个人的事。而完全与他无关。”
心生感慨，想对那些口口声声说爱你，却从来没有为你们的生活去努力的男人说：没有女孩是因为虚荣与爱钱离开你，如果图钱，根本开始就不会跟你。最怕的就是我在为生活拼命努力奔忙的时候，你冷漠的在旁边袖手旁观，好像未来是我一个人的事。你这样不仅对不起“爱”，也对不起“我们”这两个字。
[有关对不和穷人谈恋爱的随笔]
篇13：我既是穷人也是富人随笔
我既是穷人也是富人随笔
说我是穷人，因为我是农民，并不是所有的农民都是穷人，但我是。因为我老了 没有退休金，一个月几十块钱的养老金，还不值一件孩子的玩具。
说我是富人，因为我有健康的身体。摸摸全身数一数，我全身的零件，都在正常运转。脚能走路，手能写字，耳能听声，眼能看物。鼻的嗅觉够灵敏，舌尖也能辨香辣。五脏六腑也挺好，没有一件要求下岗。
看看周围我的兄弟姐妹，不是腰酸，就是背疼，不是血压高，就是心脏病，不是眼睛花，就是耳朵背，不是写字手抖，就是走多了脚累。比起他们，我何止幸运千万倍，我不是财富达人谁相信。
我说我是穷人，因为我手中没有钱。一人一亩三分地，还不够一年的油钱。这里我就不说种地多辛苦，收入多微薄。这种话题自有三农去评说。我只所以喜欢土地，是因为它太诚实，你种上稻子，它不会长出玉米。只要春天播下种子，秋天就会收获希望。农民挣不到钱，那是政策有问题，粮价太偏低，不管土地的事。我爱土地，爱大自然，一如既往，就像爱我的孩子，爱我的母亲。想挣钱，找别的渠道，想修行想养心，先把钱财抛脑外。
不缺钱的朋友，想享受一下农村的生活，实在不是一件坏事。
清晨，你打开窗户，就能观赏万树繁花，小鸟在鸣叫，蝴蝶在舞蹈。轻风吹拂你的脸，心情舒服到永远。如果你想散步，就走出庭院，走向田野。看闲花野草，溪流奔跑。天是那么蓝，地是那么阔，放眼望去，远处的村庄掩映在绿色的海洋中，时隐时现。你能想像到，在陌生的异地，那些村庄和你的村庄是多么相似。每天也是孩子闹，老人笑。鸡在飞，狗在跳。徐老半娘地里忙，青壮劳力城里跑。早出发，晚奔家。不是摩托，就是汽车。老屋弃，新房立。家家户户欢天喜地，虽然庄稼不景气，打工挣钱，农民的.日子一样富裕。
不是说城市不好，城里的好和农村没法比较，一个天，一个地，根本就不是一个挡次。就像周立波说的，一个是喝咔腓的，一个是吃大蒜的。农民粗野，市民高雅。
但是你如果让我这个农民，搬到城里来住，我还真不习惯。
我是从小在野地里生长的无名无姓的野草，怎么能适应城里的园艺设计，胳膊稍一伸，腿脚略一动，就被园艺师傅用剪刀修理。非得整齐划一，非得千人一面，把我压抑的气都不能喘。
我是在林间长大的无名无姓的小鸟，过惯了无拘无束的逍遥日子，搬到城里，就像是被关进了笼子。在钢筋水泥中挣扎，抬头看天，巴掌那么大，低头脚下，方寸之地。对面邻居，相处一年不识真面目。出门满街箐男亮女，哪一张是我熟悉的容颜？川流不息的汽车，几时能让我的耳朵清闲？
算了算了，不说了。别让城里人嫌弃我。不过，也许我多虑了，一看我的标签是乡村奶奶，一个又老又土的乡下人，高雅的城里人根本不霄一顾，我就不用自做多情了。
但是，说归说，做归做，城市就是一部神奇的传说。城市就是富人的天堂，乡下人的梦想。要不为什么无数的乡下人都在城里买了房。中央都一再强调缩小城乡差别，为的还不是让我们农民过上好日子，奔向小康生活，什么是小康生活，就是城里人的生活。
我的城乡观点，只是代表了我自己的一家之言，大多数人都向往城里人的生活，年轻人自不比说了，就是我的同龄人，也大多被城里的风景吸引了目光，一提起自己的儿子在城里安了家，自己去儿子家做免费的保姆了，就有了飘飘欲仙的感觉。
各位读者，你是不是觉得，我的文章又跑题了。乡村的野性就是改不了，不受约束的性格，也让我的文字变得信马由缰，离题万里。看来，我真该学学做伸士淑女的雅致，也好让喜欢我的朋友，在我的文字里多停留一段时光，不致于一见我的面，就像躲避瘟神一样，面露厌容，拔脚就走。
篇14：给穷人留块地盘随笔
给穷人留块地盘随笔
我所在的多特蒙德（Dortm-und）不久前有了一座人工湖，湖址是曾经显赫一时的钢铁厂遗址。为了对这片工业废址进行生态改造，市政府动用了大量的人力物力，挖地数尺，对废址进行了换土工程，一切整改严格按照计划的质量和标准，一次次追加预算，历经八年终于完成了造湖工程。这项所谓的城市转型工程，让原本债务缠身的本市财务更是雪上加霜。为了平衡财政，市政府在新落成的人工湖周围除了开辟大片娱乐休闲场所外，还发掘了一部分商业和民居用地，准备靠卖地收回一些投资。
人工湖虽然不大，但其周边新开发的这片民居用地却是本市惟一的'临水资源，想依水而居的人自然趋之若鹜，地皮价格很快被哄抬地连创纪录，比起市区平均价格高出一倍有余。可想而知，要想享受这样的稀缺资源，消费者的钱包一定得有足够的厚度。
很快，一幢幢造型别致价格不菲的别墅和洋房，接二连三地沿湖边拔地而起。短短两年，一个有钱人的高端住宅区的雏形就形成了。说实话，这样的地段成为富人的专利，在地球上的任何一个角落似乎都是理所当然的，物以稀为贵嘛。但是在德国却有许多“不讲理”的人。
按照“不讲理”的逻辑，新湖区是全体市民的共享资源。既然是共享，就不应该由钱包来决定谁能入住，穷人也有享受依山傍水的权利和梦想，要提供他们实现梦想的可能，说白了，穷人在此也得有容身之地。如此逻辑，在许多地方，都会因为对房价不利影响的担心遭到富人的抵制，在德国却得到各个阶层的广泛响应。所以，新湖周边，专设一块地皮，建造“社会救济房”的计划就顺理成章地出台了。不久的将来，人们就能在新湖区欣赏到“鸡立鹤群”的独特风景。
刚到德国时，听说“社会救济房”，自以为是地就觉得一定是脏乱差的边缘房。待久了发现，许多地方的“社会救济房”环境优美，交通便利。除了楼层较高外，和普通民居几无差别。现在知道，这样的“社会救济房”并非偶然中了头彩，常常是人们在规划时，就给它们预留了地盘。
贫富差别是每个社会绕不开的问题。给“社会救济房”留块地盘，也许解决不了一个社会的贫富差别，却能够平衡贫富阶层之间的心理落差。在德国仇富事件很少发生，即便高端住宅也难得见到像样的保安防卫措施。也许就是因为德国人懂得，“给穷人留块地盘”比一切壁垒森严的防卫都更加有效。
篇15：赚穷人的钱可耻吗杂文随笔
赚穷人的钱可耻吗杂文随笔
前些天在上财务管理课上的时候，老师说了一句让我思考了许久的话。他说，赚钱是一种卑鄙的事情，尤其是赚朋友，弱者的钱。还举了个例子，你找代购买东西，代购从中赚取一半的钱是一种不道德行为，应该遭到良心的谴责。
我不是一个商人，只是一个学生。但我也无法接受这种奇怪的理论。凭什么别人凭借自己的能力赚钱就是一种不道德行为呢？之前听过过网上的一句笑话，我凭自己的能力借到的钱，为什么要还呢……虽然不认同笑话的想法，但是换到别的事情，还是挺有道理的。
现在的社会现实是全民皆商人，每个人或多或少都接触过这些东西，代购，微商，哪怕是你帮朋友代买东西要个路费什么的，不都属于商业的范畴吗？没有人会百分之百的高尚，无缘无故的服务大家，何况大家是陌生人，别人要靠代购赚来的钱吃饭，你不能要求别人搭上路费来满足你的消费还要被饿死吧。
我不是为微商代购说话，而且觉得只要是在法律允许的范围内，以任何一种方式赚钱都应该得到尊重，没有什么职业是卑鄙的或是低贱的'。有的人选择赚朋友的钱，赚穷人的钱，他们有错吗？不能因为你穷，就要求别人为你降低价格，这样对别人是不公平的，何况贫穷和富裕本来就没有什么界定的标准。
别人有定价的权利，你有选择的权利。这两件事情没什么冲突。商人一切以利益为主， 以自己的能力和本事赚钱不但不可耻，而且还应该被嘉赏。
这就是我自己的想法，仅代表我自己。
篇16：我既是穷人,也是富人杂文随笔
说我是穷人，因为我是农民，并不是所有的农民都是穷人，但我是。因为我老了 没有退休金，一个月几十块钱的养老金，还不值一件孩子的玩具。
说我是富人，因为我有健康的身体。摸摸全身数一数，我全身的零件，都在正常运转。脚能走路，手能写字，耳能听声，眼能看物。鼻的嗅觉够灵敏，舌尖也能辨香辣。五脏六腑也挺好，没有一件要求下岗。
看看周围我的兄弟姐妹，不是腰酸，就是背疼，不是血压高，就是心脏病，不是眼睛花，就是耳朵背，不是写字手抖，就是走多了脚累。比起他们，我何止幸运千万倍，我不是财富达人谁相信。
我说我是穷人，因为我手中没有钱。一人一亩三分地，还不够一年的油钱。这里我就不说种地多辛苦，收入多微薄。这种话题自有三农去评说。我只所以喜欢土地，是因为它太诚实，你种上稻子，它不会长出玉米。只要春天播下种子，秋天就会收获希望。农民挣不到钱，那是政策有问题，粮价太偏低，不管土地的事。我爱土地，爱大自然，一如既往，就像爱我的孩子，爱我的母亲。想挣钱，找别的渠道，想修行想养心，先把钱财抛脑外。
不缺钱的朋友，想享受一下农村的生活，实在不是一件坏事。
清晨，你打开窗户，就能观赏万树繁花，小鸟在鸣叫，蝴蝶在舞蹈。轻风吹拂你的脸，心情舒服到永远。如果你想散步，就走出庭院，走向田野。看闲花野草，溪流奔跑。天是那么蓝，地是那么阔，放眼望去，远处的村庄掩映在绿色的海洋中，时隐时现。你能想像到，在陌生的异地，那些村庄和你的村庄是多么相似。每天也是孩子闹，老人笑。鸡在飞，狗在跳。徐老半娘地里忙，青壮劳力城里跑。早出发，晚奔家。不是摩托，就是汽车。老屋弃，新房立。家家户户欢天喜地，虽然庄稼不景气，打工挣钱，农民的日子一样富裕。
不是说城市不好，城里的好和农村没法比较，一个天，一个地，根本就不是一个挡次。就像周立波说的，一个是喝咔腓的，一个是吃大蒜的。农民粗野，市民高雅。
但是你如果让我这个农民，搬到城里来住，我还真不习惯。
我是从小在野地里生长的无名无姓的野草，怎么能适应城里的园艺设计，胳膊稍一伸，腿脚略一动，就被园艺师傅用剪刀修理。非得整齐划一，非得千人一面，把我压抑的气都不能喘。
我是在林间长大的无名无姓的小鸟，过惯了无拘无束的逍遥日子，搬到城里，就像是被关进了笼子。在钢筋水泥中挣扎，抬头看天，巴掌那么大，低头脚下，方寸之地。对面邻居，相处一年不识真面目。出门满街箐男亮女，哪一张是我熟悉的容颜？川流不息的汽车，几时能让我的耳朵清闲？
算了算了，不说了。别让城里人嫌弃我。不过，也许我多虑了，一看我的标签是乡村奶奶，一个又老又土的'乡下人，高雅的城里人根本不霄一顾，我就不用自做多情了。
但是，说归说，做归做，城市就是一部神奇的传说。城市就是富人的天堂，乡下人的梦想。要不为什么无数的乡下人都在城里买了房。中央都一再强调缩小城乡差别，为的还不是让我们农民过上好日子，奔向小康生活，什么是小康生活，就是城里人的生活。
我的城乡观点，只是代表了我自己的一家之言，大多数人都向往城里人的生活，年轻人自不比说了，就是我的同龄人，也大多被城里的风景吸引了目光，一提起自己的儿子在城里安了家，自己去儿子家做免费的保姆了，就有了飘飘欲仙的感觉。
各位读者，你是不是觉得，我的文章又跑题了。乡村的野性就是改不了，不受约束的性格，也让我的文字变得信马由缰，离题万里。看来，我真该学学做伸士淑女的雅致，也好让喜欢我的朋友，在我的文字里多停留一段时光，不致于一见我的面，就像躲避瘟神一样，面露厌容，拔脚就走。
★ 《穷人》 之二
★ 续编《穷人》
★ 穷人教案
★ 穷人说课稿
★ 穷人读后感
★ 《穷人》教学设计
★ 《穷人》阅读答案
★ 穷人续写以上
穷人的其它杂项随笔（共16篇）
