扬州楼盘命名的语言特点分析

时间：2023-09-15 03:41:50 作者：朴志晟功上岸综合材料收藏本文下载本文

【导语】“朴志晟功上岸”通过精心收集，向本站投稿了6篇扬州楼盘命名的语言特点分析，下面就是小编给大家分享的扬州楼盘命名的语言特点分析，希望大家喜欢!

目录
第1篇：扬州楼盘命名的语言特点分析第2篇：桃花源记语言特点分析第3篇：电视剧艺术语言特点分析论文第4篇：分析《木兰诗》的语言特点第5篇：楼盘风水分析-楼盘风水布局要求第6篇：中国白酒酒名的语言特点分析

篇1：扬州楼盘命名的语言特点分析

扬州楼盘命名的语言特点分析

楼盘命名是一种直接关系社会效益和经济效益的`语言运用.文章分析了285个扬州楼盘名称,总结出扬州楼盘名称的语言特点:在名称语音上以偶数音节占据优势,组合形式多样,不再仅局限于“通名+专名”,通名注重创新并且日趋丰富化.

作者：钱玉蓉作者单位：扬州大学,江苏,扬州,225000 刊名：扬州教育学院学报英文刊名：JOURNAL OF YANGZHOU COLLEGE OF EDUCATION 年，卷(期)：2009 27(4) 分类号：H146 关键词：扬州楼盘名称音节组合形式通名

篇2：桃花源记语言特点分析

桃花源记语言特点分析

《桃花源记》通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对现实生活的不满。以下是桃花源记语言特点分析，希望能对你有所帮助。

《桃花源记》虽是东晋大诗人陶渊明为其《桃花源诗》所作的一篇“序文”，却早已被人们视为精美的散文而推崇备至。这篇短文以简炼的文字、委婉的文笔、非凡的文采虚构了一个“没有君主，没有赋税，没有战乱，人人劳作，家家快乐”的理想社会，这就是千百年来人们一直向往的人间仙境——世外桃源。今天，在首届中国·常德桃花源旅游节开幕前夕，笔者再次品读《桃花源记》这一流传千古的名篇，倍感其意境兼美，文情俱佳，内涵丰富，魅力无穷。

追求浪漫的杰作

东晋王朝，极端腐坏，内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，国家濒临崩溃。同时，朝廷承袭旧制，保护士族特权。因而年轻时的陶渊明，尽管有着“大济苍生”之志，但在如此背景下为官，必然“壮志难酬”。加之其性格耿直，不愿为五斗米折腰，很快就成了官场上的异类。于是，仅当了81天彭泽县令的他，便于义熙元年(4)不得不辞官挂印，从此长期隐居田园，躬耕僻野。元熙二年，刘裕弑君篡位，建立南朝。这更激起了陶渊明对黑暗社会的强烈不满。在无可奈何中，他只好借助文学创作来虚构一个与黑暗现实相对立的美好境界，以抒发自己的情怀，《桃花源记》就在这样的历史背景下问世了。

“桃林景色，秀丽诱人;桃洞入口，神秘离奇;桃源仙境，与世隔绝;出之桃源，不可复得”;“这里虽然没有长生不老的神仙，没有唾手可得的财宝，但一群避秦难世的普通民众却享受着自给自足、自由自在、无忧无虑的生活……”这一切都为“世外桃源”涂上了一层神秘而浪漫的色彩。如此完美之仙境，怎不令人陶醉，难怪渔人也要为此而流连忘返。

每个人都会有自己美好的心愿，若述之笔端，犹如七彩云霞。显然，《桃花源记》就是陶渊明在残酷的现实生活基础上，为寻求心灵慰藉、追求理想境界而撰写的一篇具有浓厚浪漫主义色彩的神奇杰作。我们不难看出，这篇文章所描写的景象既有现实社会的影子，又是陶令心中的梦想;它既不同于神话传说，又具有一定神话传说的色彩。有必要强调的是，陶渊明所设计的这个理想社会，与老子的“小国寡民”式社会是有着根本区别的。老子主张复古、倒退，并希望人们永远停留在原始社会极低的生产力水平上;而陶渊明描绘的“世外桃源”，则是与东晋黑暗现实相对立的理想社会：那里“土地平旷，屋舍俨然”，“阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。”这与老子的“老死不相往来”的境界绝然不同，就是《礼记·礼运篇》所描绘的“大同世界”，也不可与陶渊明的理想王国混为一谈。因为前者只是幻想的抽象理论，而后者则是折射现实社会生活的具体蓝图;前者仅仅是儒家宣传空想观点而提出的一种假设，而后者则是封建社会广大人民向往自由幸福生活的直接反映。正因为陶渊明把现实主义与浪漫主义如此完美地结合起来，才使得《桃花源记》这一名篇具有了永恒的魅力。

令人心怡的美文

《桃花源记》之所以能成为脍炙人口、千古传诵的美文，还因为陶渊明秀丽的文笔将“世外桃源”描绘得既神奇美丽又扑朔迷离。笔者以为，其创作艺术特点主要有三：

一是叙事简练，惜墨如金。在当时一味讲究辞藻、雕琢字句、形式主义盛行的氛围中，陶渊明却以清新、朴实的语言来描绘自己的理想境界，全篇文章既没有典故的堆砌，也没有字句的雕琢，语言朴素，明白如话，风格明快，委婉得体。尤其是作者仅用三百多个文字就把发现桃花源的始末以及桃花源中的景物、环境、风土、民情、来历、交往等描写得清清楚楚，历历在目，真可谓惜墨如金。可以说《桃花源记》就像一朵“清水出芙蓉，天然去雕饰”的奇葩，如此独到的文字功夫真是令人称奇。

传世名篇魅力永恒 ——《桃花源记》艺术风格赏析 - 醉眼看世界 - sxtytghlx的博客二是写景优美，如诗如画。“缘溪行，……忽逢桃花林……芳草鲜美、落英缤纷。”陶渊明妙笔生花，就像一组电影中的长镜头：既有清澈的小溪，又有鲜嫩的小草，还有那桃花盛开的成片桃林，如此美不胜收的景色，自然引起了渔人探访桃花源的好奇。“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属……黄发垂髫，并怡然自乐。”这是一段描写桃花源里面情景的文字，作者仅寥寥数语，便将一幅恬静和谐、悠然自得的山村场景呈现在我们面前。毫无疑问，桃花源里如诗如画般的美景，也自然会激发广大读者浓厚的品赏兴致。

三是虚实相衬，亦真亦幻。作者借用小说的写法，以一个捕鱼人发现桃花源的始末为线索展开故事。文章一开始就点明了时间、地点和人物，此后，他还把渔人怎样步入桃林、怎样进入桃花源、怎样和桃花源人对话、走出桃花源时怎样沿途标记等等都刻画得非常细致，如此着笔，就是要使人们觉得桃花源这个地方确乎存在。但是作者又通过几个绝妙的文字，把故事讲述得跌宕起伏，扑朔迷离。比如“晋太元中”的“中”字就用得很巧妙，作者把渔人进入桃花源的故事仅仅假设在东晋孝武帝太元年间，而不明确具体的年份，于是故事就具有了传说的性质;又如“缘溪行，忘路之远近”的“忘”字和“忽逢桃花林”的“忽”字，也具有画龙点睛之神奇，它不但把渔人步入桃花源之路点化得空灵剔透、飘忽不定，而且把渔人进入桃花源前恍惚迷离的状态描绘得有声有色;再如渔人走出桃花源后再度寻访时，用“遂迷不复得路”一语与前述“忘路之远近”中的“忘”字相照应，这又是可圈可点之笔，就因为有了这个“迷”字，瞬息之间，“桃花源”便如同烟消云散，杳然不知所往。最后，作者还通过讲述南阳雅士刘子骥寻访仙境未遂一事，进一步渲染桃花源神传世名篇魅力永恒 ——《桃花源记》艺术风格赏析 - 醉眼看世界 - sxtytghlx的博客奇多变、虚实莫测的气氛，使得文章更加扣人心弦，引人入胜。由此可见，作者笔下的桃花源的确只是一种可望而不可及的理想境界，它似在人间，又非在人间;它不是人间，却胜似人间;它只可于无意中得之，却不可于有意中求之。这种虚实相衬的对比写法，既强化了整篇文章浓烈的浪漫虚幻色彩，也流露了作者苦闷迷惘的真实情感，从而，更引发了千百年来读者的无限遐思。

影响深远的名篇

陶渊明被尊称为隐逸诗人之宗，他在《桃花源记》一文中所表现出来的“身居田园，关注民生”的文人情节，溢于言表的“自由、豁达、乐观”精神，开拓了中国古代文人的精神世界。尽管他只是虚构了一个与残酷现实社会相对立的理想世界，但其笔下的“世外桃源”，却是一个和平安定、令人向往的美好社会，他的这一崇高理想境界，比英国思想家托马斯·莫尔笔下的“乌托邦”早600多年，比19世纪早期法国圣西门、傅立叶、欧文的“空想社会主义”大约早1300多年，比马克思的共产主义学说大约早1400多年，可见陶渊明确是开创世界以人为本、和谐平等、幸福快乐价值观之先驱。

传世名篇魅力永恒 ——《桃花源记》艺术风格赏析 - 醉眼看世界 - sxtytghlx的博客我国素有“山川以人而胜”的传统，所谓“景不自美，因人而彰”，“地不自胜，惟人则名”。王勃之于滕王阁，李白之于敬亭山，崔颢之于黄鹤楼，范仲淹之于岳阳楼，欧阳修之于醉翁亭，凡此种种，莫不如此。地处武陵余脉的桃源，本是一处鲜为人知的荒僻之地，自《桃花源记》问世之后，才开始有文人来此涉足山溪，探寻仙源。唐代开元天宝年间，桃花源的传说开始引起朝廷关注，天宝七年，即诏令“三十户蠲免税赋，永充洒扫，守备山林”。此后，文以景传，景以文盛，文景交融，声名远播。它不仅吸引了无以计数的游客，而且令无数文人墨客为之神魂颠倒，王昌龄、孟浩然、李白、刘禹锡、杜牧、陆游、姜夔等著名文人也曾纷纷慕名而至。桃花源究竟是“仙境”还是“人世”?这一直是一个众说纷纭的话题。唐代王维、韩愈、刘禹锡把桃花源视为人间的仙境，而宋代的王安石、苏东坡则把桃花源看作避乱的圣地，近代梁启超则把桃花源称之为“东方世界的‘乌托邦’”，当代的陈寅格则称：“桃花源记，寓意之文，亦写实之文也”。千百年来，《桃花源记》竟然赢得世人如此津津乐道，实乃世上罕见。

《桃花源记》问世一千六百多年来，对后世的影响可谓既相当积极又非常深远。《桃花源记》就像一面镜子，真实地反映和无情地揭露了所处社会的丑恶;《桃花源记》就像一座灯塔，勇敢地开启了一道探索理想社会的.亮光;《桃花源记》就像一柄火炬，毅然地点燃了世人追求美好生活的希望。尤其是《桃花源记》中所推崇的那种“人与人之间和睦相处、人与自然之间完美统一”的生活方式，就像一部生动形象的教科书，对于我们今天尊重和保护自然世界，构建和谐社会，落实胡总书记的科学发展观，仍然具有十分重要的指导和借鉴意义。

传世名篇魅力永恒 ——《桃花源记》艺术风格赏析 - 醉眼看世界 - sxtytghlx的博客掩卷搁笔，浮想联翩。陶渊明笔下的世外桃源真不愧是美丽而神奇的人间仙境，它不仅深深地感染了笔者的情绪，也强烈地振撼了笔者的心灵。今日之桃花源，早就因为《桃花源记》而举世闻名，而陶渊明所期望的理想社会正在桃源逐渐变成现实，眼下这里的山水洞谷之美、寺观亭阁之盛、诗联碑刻之丰、历史传说之奇、桃源人家之趣，无不给游人留下了美好而深刻的印象。我们可以预见，内涵丰富、历史悠久的桃花源文化必将继续传承下去，明天的桃花源必将成为桃源人民引以为自豪的人间天堂。

重点语句解析

1. 土地平旷，屋舍俨然…黄发垂髫，并怡然自乐。

解析：用一组句式整齐的句子描绘了桃花源人的生活环境和社会风尚，写出了桃花源仙境的美丽和谐，表达了作者对其的赞美与向往。这是渔人进入桃花源后所见到的桃源风光，是本段的第一层次。作者把桃源写得如此幽静美好，是为了反衬外界的黑暗和污浊。

2. 渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

解析：“异之”、“复前行”、“欲穷”暗示将会出现“奇境”，为渔人进入桃花源渲染了气氛，也为桃花源中的美好生活图景做了铺垫。文章用一个“异”字来引出下文的桃源仙境;又以一个“穷”字，紧连下段首句的“尽”字。

3. 见渔人，乃大惊。

解析：“大惊”显示桃花源与世隔绝的久远，与下文“自云……间隔”暗合，从侧面反映了社会生活的黑暗。

4. 便要还家，设酒杀鸡作食;渔人各复延至其家，皆出酒食。

解析：这两句都表现了村中人的热情好客，民风淳朴的特点，也从侧面反映了桃花源人没有阶级，没有剥削，没有压迫，和平恬静，丰衣足食，表现了作者对其的向往。

5.此人一一为具言所闻，皆叹惋。

解析:“叹惋”，一为桃源外的世界如此**，如此黑暗而叹息，二为桃源外的人一直过着痛苦的生活而叹惋。

6.寻向所志，遂迷，不复得路。

解析：桃花源从此与世隔绝了，这就渲染了“世外桃源”的神秘。

7.不足为他人道也。

解析：说明桃源人不愿外界打扰他们和平安宁的生活，同时为下文埋下伏笔。

8.黄发垂髫，并怡然自乐。

解析：用借代的写法写出了老人和小孩的欢乐，表现了桃花源人民的幸福安定，表达了作者对其的热爱与向往。

拓展阅读：桃花源记原文与翻译

桃花源记原文

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”(间隔一作：隔绝)

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。

桃花源记翻译

东晋太元年间，武陵有个人以打渔为生。(一天)他沿着溪水划船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃林，在小溪两岸几百步之内，中间没有别的树，芳香的青草鲜艳美丽，地上的落花繁多交杂。渔人对此感到十分诧异。便继续往前走，想要走到林子的尽头。

桃林的尽头就是溪水的源头，渔人发现了一座小山，山上有个小洞口，洞里隐隐约约的好像有点光亮。(渔人)便舍弃了船，从洞口进去。最初，山洞很狭窄，只容一个人通过;又走了几十步，突然变得开阔明亮了。(呈现在渔人眼前的是)一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地、美丽的池塘，有桑树、竹林这类的植物。田间小路交错相通，鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。在田野里来来往往耕种劳作的人们，男女的穿着打扮和外面的人都一样。老人和小孩，都怡然并自得其乐。

(村里的人)看见了渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。(渔人)把自己知道的事都详细的一一作了回答。村中人就邀请渔人到自己家里去，摆了酒、杀了鸡做饭来款待他。村子里的人听说来了这么一个人，都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻们来到这个与世人隔绝的地方，不再从这里出去，所以跟桃花源外面的人断绝了来往。(这里的人)问如今是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己所知道的事一一详细地告诉了他们。听完，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中，拿出酒菜来款待他。渔人逗留了几天后，向村里人告辞。村里的人告诉他：“(这里的情况)不值得对外面的人说啊。”

(渔人)出来以后，找到了他的船，就顺着来时的路回去，处处都做了记号。他到了郡城，去拜见太守，说了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找先前所做的记号，最终迷路了，再也找不到通往桃花源的路了。

南阳有个名叫刘子骥的人，是位高尚的读书人，他听到这个消息，高兴地计划着前往桃花源。但是没有实现，他不久就病死了。后来就再也没有探访桃花源的人了。

篇3：电视剧艺术语言特点分析论文

电视剧艺术语言特点分析论文

【内容摘要】近现代，随着时代的发展，科技的腾飞，在影视业中，电视剧从起初的展露头角已经逐步发展成为当代炙手可热的影视艺术。然而，当前人们对电视剧的特征及其把握还不够到位，了解也不够全面透彻，为了让人们更加深入了解电视剧艺术语言，本文针对此类问题，对电视剧发展作出了内外两方面的分析。外在主要是从观众的视角、采用的物质技术及与各艺术之间的关系来分析。内在则主要针对电视剧戏剧特点、表现特征、背景及它的发展史来作为切入点。电视剧艺术语言具有以下特征：“平易近人”感；“亲切包容”感；戏剧感；“懒散真实”感。

【关键词】电视剧；艺术语言；电影艺术

在对电视剧艺术语言探讨之前，得先对电视剧内外两方面进行分析。对于外在方面来说，电视从最初的黑白电视到了现在的液晶电视，电视剧也从最初的少频道发展到了今天的多频道，其内容相对于过去也提高了不止一个层次，技术手段的提高使电视剧发展成了一门火热艺术，对于观众来说，他们更喜欢一家子人围在电视机前看电视剧，因为电视剧更有感情，更能让人们体验家的美好温情，这是电影和其他艺术所不能比拟的。从电视剧的内在分析，电视剧在影视艺术中作为“后起之秀”，它的发展从最初的单调、不全面到如今越来越趋于多样化、大众化。在和其他艺术的比较中，电视剧艺术所散发的气质是独一无二的，它能让所有人接受，让所有人喜欢。例如：每个人家里如果有电脑，他家一定会必备一台电视机，然而，一个人家里有电视机却不一定会准备电脑。除此之外，电视剧的戏剧效果非常强，电视剧情节条理分明，错落有致，加上它的台词与画面结合，让人处于像看戏剧与电影之间，使电视剧极富有戏剧效果。接下来，通过电视剧与电影之间的比较来表现电视剧艺术语言的特征。

一、电视剧艺术具有“平易近人”的特点

人们习惯于运用“影视艺术”、“影视语言”这样的概念表达电视剧与电影艺术是关系极为密切的姊妹艺术，两者在艺术规律、艺术语言上是共通的。随着电视的普及，电视剧的影响与日俱增，越来越显示出自身的威力，其覆盖面已远远超过电影。所谓“平易近人”就是指亲和力强，追溯过去，不管是电影还是电视剧的诞生，从一开始就带有亲和力和商业性，它们均满足了人们在精神上的享受。然而，随着时代的推移，电影的商业化逐渐加强，它越来越成为商人牟取暴利的手段，由于只重金钱，轻质量，使我国拍出的电影并不能像美国好莱坞大片那样受欢迎，加上我国电影并不能在技术质量上实现一个大的飞跃，使电影缺乏人们的信任，也不能给人们像过去的这种“亲和力”。而对于电视剧来说，它通过技术手段上的提高，让许多节目改变了过去的古板单一，它不仅在质量上超出人的想象，而且在视觉上让人感觉焕然一新。另外，通过电视剧和电影在空间和时间上的对比，发现电影与电视剧的最大区别在于它不能随时随地地让人放松。因为在电影院不同于在家，它属于公众场合，很多人都是要面子，在外面都比较注重形象，因此在电影院里并不能让人像待在家里一样轻松自在。所以，电视剧艺术的“平易近人”对电影来讲更加俘获了人们的心。

二、电视剧艺术语言具有“亲和包容”的特点

电视剧艺术语言的“亲和包容”特点简单来说，就是指电视剧艺术语言吸收借鉴其他艺术好的`方面，融合它们的优势于一体。随着现代化的发展，科技的进步，电视剧技术含量也在不断提升，当今许多的电视不同于以往的电视，它在配置和播放技术上都有了很大的改进，现在，许多生产出来的电视在功能上越来越趋近“完整化”。过去，很多家庭的电视只能用于看电视，而今，它将电影、音乐、戏剧、游戏等功能都合为一体，除此之外，电视剧在声音台词画面上也不断改进，极大提升了电视剧的魅力。不可否认，在过去，电影艺术比电视剧艺术更受追捧，但由于电影注重艺术忽略了在声音画面上的改进，而且在功能这一块并没有很大的发展使电影在一定程度上输于电视剧。另外，电视作为主体，电影、音乐、戏剧、游戏作为依附于电视的载体，加上电视剧大力提升人们的视觉感、画面感，让电视剧艺术语言更具“亲和包容”的特点。因此，在这一点上，电视剧艺术语言显然战胜了电影艺术。

三、电视剧艺术语言更具戏剧化

电视剧具备戏剧化特点绝对不是空穴来风，虽然电视剧不像戏剧一样可以活灵活现地展现演员的神态、动作、语气。但是，与电影相比，电视剧强调“声画并重”，在台词和镜头的运用上，它充分展现了电视剧的魅力，使电视剧艺术变得戏剧化，而电影却不能表现这一特征。另外，在电视剧艺术语言中，戏剧化在情节上也有所表现，例如，每当电视剧情节出现危机、突转、高潮、悬念等时刻，就通常让人神经紧绷。此外，大家都知道，戏剧是一个环节一个环节来演示，就是为了给人们制造悬念，引人入胜。而从这一角度出发，电视剧播放与之有惊人的相似，相信大家都经历过，每当看到精彩时刻，总有广告跳出来，这一戏剧化的表现，也是电视剧艺术语言戏剧化的表现。对电影而言，它更注重于“从一而终”、“速战速决”，缺乏了戏剧化的效果。因此，电视剧艺术的戏剧化比电影让人更加着迷。

四、电视剧艺术语言具有“懒散化”、“真实化”的特点

“懒散化”也称为“生活化”，指电视剧艺术语言与生活息息相关，富有生活气息，与电影院安静的环境相比，大多数人更愿意选择和家人坐在电视机旁聊着电视情节。对很多人来讲，电影只是心血来潮时的一种放松方式，电视却是家中必备，这也就是为什么几乎所有中国人会在家里准备电视机的原因，因为电视比电影更加象征着“生活化”。另外，电视剧艺术还有“真实化”的特点，对于在电影院里面看电影的人来说，他们只能在封闭的电影院坐着，看着电影情节，沉浸在自己的幻想中。电影院讲究的是安静，让消费者静静享受电影的过程。然而，在家里看电视，“中间的广告，家人的叫唤，突然的刮风下雨”等这些因素，使人游离在幻想与现实之间，可以让人清楚地认识现实。正因为电视剧艺术语言有“懒散性”、“真实性”的特点，让不少人为它征服。

五、结语

综上所述，电视剧艺术语言要想不断超越，不断进步，就必须不断发展它的特征，要让它更“平易近人”，更“亲和包容”，更“戏剧性”以及更“懒散真实化”。对于电视剧艺术语言来讲，虽然它在一定程度上要强于电影艺术，但是，电视的发展并不能简简单单地以电影作为参照物，电视剧艺术语言想要变得更好，它必须全方面发展进步，衷心地希望电视剧艺术语言能在时代的变革中不断提高技术，开拓创新，给世人意想不到的惊喜。

【参考文献】

［1］洪忠煌．电视剧艺术语言初探［J］．中国电视，2016，7：41～43

［2］水渺．电视剧艺术语言的四个特点［J］．甘肃社会科学，2013，1：90

篇4：分析《木兰诗》的语言特点

《你认识》具有乐府民歌的独特风格。开篇采用的一问一答，是民歌中常见的。《木兰诗》语言生动质朴，极少雕饰斧凿：“小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊”，流传千百年来，至今仍是人们津津乐道的口语;除了“万里赴戎机”六句文字比较典雅外，其余都保留着民歌的形式和风格，连锁、问答、排比、重叠等形式的运用，都与民歌大致相同。而且语言丰富多彩，单就原韵来说，篇幅较长的乐府诗歌大都是隔几句换一个韵，很少一韵到底，这样才能使演唱的歌曲音节复杂而有变化。《木兰诗》一共换了七个韵，也可以说是七种曲子：“唧唧复唧唧……女亦无所忆”;“西市买鞍鞯……但闻黄河流水鸣溅溅”;“暮宿黑山头……但闻燕山胡骑鸣啾啾”;“万里赴戎机……壮士十年归”;“天子坐明堂……不知木兰是女郎”;“雌兔眼迷离……安能辨我是雄雌?”这就相当于一个题下七首曲子。所不同者，这里则是一个完整的歌子。好多民歌每韵的句数比较整齐，而《木兰诗》的句数却比较参差。正因为它曾为乐人所演唱，所以古往今来都被收入乐府歌中，而且直到现在，仍有评弹艺人在演唱《木兰诗》。

拓展阅读：《木兰诗》赏析

《木兰诗》是中国南北朝时期北方的一首长篇叙事民歌，也是一篇乐府诗。记述了木兰女扮男装，代父从军，征战沙场，凯旋回朝，建功受封，辞官还家的故事，充满传奇色彩。

第一段，写木兰决定代父从军。诗以“唧唧复唧唧”的织机声开篇，展现“木兰当户织”的情景。然后写木兰停机叹息，无心织布，不禁令人奇怪，引出一问一答，道出木兰的心事。木兰之所以“叹息”，不是因为儿女的心事，而是因为天子征兵，父亲在被征之列，父亲既已年老，家中又无长男，于是决定代父从军。

第二段，写木兰准备出征和奔赴战场。“东市买骏马……”四句排比，写木兰紧张地购买战马和乘马用具，表示对此事的极度重视，只用了两天就走完了，夸张地表现了木兰行进的神速、军情的`紧迫、心情的急切，使人感到紧张的战争氛围。其中写“黄河流水鸣溅溅”“燕山胡骑鸣啾啾”之声，还衬托了木兰的思亲之情。

第三段，概写木兰十来年的征战生活。“万里赴戎机，关山度若飞”，概括上文“旦辞……”八句的内容，夸张地描写了木兰身跨战马，万里迢迢，奔往战场，飞越一道道关口，一座座高山。寒光映照着身上冰冷的铠甲。“将军百战死，壮士十年归”，概述战争旷日持久，战斗激烈悲壮。将士们十年征战，历经一次次残酷的战斗，有的战死，有的归来。而英勇善战的木兰，则是有幸生存、胜利归来的将士中的一个。

第四段，写木兰还朝辞官。先写木兰朝见天子，然后写木兰功劳之大，天子赏赐之多，再说到木兰辞官不就，愿意回到自己的故乡。“木兰不用尚书郎”而愿“还故乡”，固然是她对家园生活的眷念，但也自有秘密在，即她是女儿身。天子不知底里，木兰不便明言，颇有戏剧意味。

第五段，写木兰还乡与亲人团聚。先以父母姊弟各自符合身份、性别、年龄的举动，描写家中的欢乐气氛，展现浓郁的亲情;再以木兰一连串的行动，写她对故居的亲切感受和对女儿妆的喜爱，一副天然的女儿情态，表现她归来后情不自禁的喜悦;最后作为故事的结局和全诗的高潮，是恢复女儿装束的木兰与伙伴相见的喜剧场面。

第六段，用比喻作结。以双兔在一起奔跑，难辨雌雄的隐喻，对木兰女扮男装、代父从军多年未被发现的奥秘加以巧妙的解答，妙趣横生而又令人回味。

其诗中几件事的描绘详略得当，一，二，三，六，七段详写木兰女儿情怀，四，五段略写战场上的英雄气概。从内容上突出儿女情怀，丰富英雄性格，是人物形象更真实感人。结构上使全诗显得简洁，紧凑。

这首诗塑造了木兰这一不朽的人物形象，既富有传奇色彩，而又真切动人。木兰既是奇女子又是普通人，既是巾帼英雄又是平民少女，既是矫健的勇士又是娇美的女儿。她勤劳善良又坚毅勇敢，淳厚质朴又机敏活泼，热爱亲人又报效国家，不慕高官厚禄而热爱和平生活。

这首诗具有浓郁的民歌特色。全诗以“木兰是女郎”来构思木兰的传奇故事，富有浪漫色彩。繁简安排极具匠心，虽然写的是战争题材，但着墨较多的却是生活场景和儿女情态，富有生活气息。诗中以人物问答来刻画人物心理，生动细致;以众多的铺陈排比来描述行为情态，神气跃然;以风趣的比喻来收束全诗，令人回味。这就使作品具有强烈的艺术感染力。

篇5：楼盘风水分析-楼盘风水布局要求

楼盘的风水策划布局合理，不但能有效合理的利用土地还能加快整个楼盘的销售速度，提高了小区楼盘的升值潜力，长远来看，客户入住后平安健康运气好，口碑相传，也为开发商以后的楼盘开发销售做了无形的宣传。成功的风水布局，可以使开发商与业主达到双赢的结局。

1、楼盘的选址怎么做？对于开发商来说，楼盘要有好的风水，首先是要选择好的开发环境。选址是好风水的基础，选址用地要与地运衰旺相结合，地运旺的话穷乡僻壤成闹市，反之，地运不昌付出未必有回报。通常应该选择藏风聚气、砂环水抱、龙稍强虎稍弱，地形方正、地基干净，四周安静、水路弯曲有情、形势和运盘可以有机结合的地方。

2、立向是关键的地方。立什么样的向才可以给楼盘带来旺的风水，要仔细的斟酌。当做好立向时，可以给宅主带来兴旺，配额和里面的格局好的话，可以很快带来意想不到的吉祥。即使是宅内格局不是很好，立向正确也可以减轻灾祸。立向时要把握好“察来龙”、“识水口”、“定旺向”的三个方面。

3、整体规划应该综合考虑里面设施的布局。从风水学的角度来说，楼盘内的环境上的配套设置也是不可以随意的规划安放的。小区出入口、各栋大门、人工湖、泳池以上各项均宜安排在向星旺气、生气之方。在规划之初，一定要对整个小区的环境进行综合分析，合理布局。

4、室内的布局合理与否直接影响到每户人家的吉凶祸福。建筑群的布局应该以地形方正、太极完整为宜，否则必定会带来隐患。因此，在住宅设计中，一幢住宅也不宜缺角，此为风水之大忌。室内设计除了追求精美细致，也要配合上风水知识安排好格局，否则影响很大。

5、楼盘布局要追求天人合一。从风水上看，无论是阴宅还是阳宅，重视的都是天人合一的目的。通过合理利用，把住宅和周围以及内部环境都良好的配合起来，可以起到趋吉避凶的效果。