【导语】“诚娟磊”通过精心收集，向本站投稿了15篇返乡之慨杂文随笔，下面是小编为大家整理后的返乡之慨杂文随笔，供大家参考借鉴，希望可以帮助您。
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篇1：返乡之慨杂文随笔
返乡之慨杂文随笔
这趟家回的，不说感慨万千吧，也差不了多少。说一千道一万，也怪我，谁让我本是个善于胡思乱想之人呢。这么说吧，就这短短一个礼拜的返乡之旅，期间所经所遇，所见所闻，真要是挨个挨件写下来，多了不敢说，著出一部二十篇的随笔集子还是不成问题的。只是照比往常，回家期间的我，除了勒令自己务必要写的日记之外，其它任何文裁都不曾写下一字一句，我俨然把返乡当成了度假，只管去做，只管去歇，只管去说，只管去想。等到此刻，回到北京，身体似已静止，头脑似已空灵，再去想，想通了，想透了，从而也使得自己彻底恢复到了平静、安逸、恬然的生活状态下，这才开始动笔，争取把那还未曾远去的一个礼拜光景里的，我自认为有意义的事情写下来。
我这个人特别实在，人实在，话实在，文亦实在。只不过实在是要付出一些代价的，把自己抛向无尘无垢的天空之上，任凭别人把自己当成不明物体一通儿指指点点，纷纷纭纭。再不就是骨子里不愿阳奉阴违，秉心塞渊，把自认为对的心里话通通讲出来，却因此而得罪了不少人，其中有一些还是跟我关系不错的人。没办法，因为看不惯他们的一些所作所为，故而便忍不住挪动笔直的笔，抖动着耿直的心。
在我尚未回到抚顺老家之前，母亲就常常与我讲她跟父亲之间的口角争执，我亲身经历过，且不止一次，所以也就见怪不怪了。至于该如何安慰母亲，讲心里话，我也无能为力。这不，当我回到家之后，他们的吵嚷并不会因为我这个半年多时间好不容易回趟家的儿子的深切看望而有丝毫收敛减退，相反，更加激烈澎湃了，给我感觉像是故意在我面前加剧了曾经熟悉的对白，同时也提高了曾经高亢的嗓音，使之变得更加高亢。对此，我的态度是视若罔闻，充耳不闻，罔闻也好，不闻也罢，装聋作哑便是了。
倒不是我不懂得何为孝顺，实在是我不晓得该去孝顺谁，父母之间的吵嚷，本没有对错，我若一个猛子扎进去，在中间拉扯，那便一定要分出对错出来才行。苦恼的是，我也不知道谁是对的，谁又是错的，错的一方，又该对我如何，会不会因为我的强行加入“战团”，而闹得更僵，闹得更大呢？
诚然，我心里面是站在母亲一边的，只是我却不好当着他们的面与母亲形成统一战线，“对付”父亲。我只能是在他们战罢，身心疲惫之余，淡淡地对母亲聊表一下安稳，“我也真服了你了，为什么要跟他计较呢？”
“你爸他不懂人语，你又不是不知道。”母亲气急败坏之下，自不免要按住胸口，曾经在医院检查出来的心脏病的.顽疾还在伤害着她，特别是在动气的时候，伤害是会加深加重的。
我点了点头，默认母亲的话是不错的。父亲像是永远也长不大的孩子，年龄的增长只是让他的身体发生了符合自然规律的进化，直至退化，却并未给予他丝毫人生阅历和社会经验上的提升。相反，无论讲出来的话，还是为人处世方面的做派，竟显得是那么幼稚可笑，那么有悖人常。这要是换作此刻幼儿园里的某一个孩子，周围的人瞧着，一定会表以嘉许和赞扬。但若一个成年人，孩子都快三十岁的成年人讲出这类话，做出这种事，不消说，周围人的目光定会是另外一种内容，没有善意的嬉笑，只有讶异的冷嘲。
人生就是这样，同样的话，同样的事，孩子做了，是正确的，可大人做了，遭到的必然是劈头盖脸的指责谩骂，口诛笔伐。
“要不是我，我们家的麻将社早就黄了。你也知道，这些邻居大爷大娘，爷爷奶奶，哪个都说看我面子来我家玩牌。要是让你爸他看摊，过不了两天，肯定一个人都没有了。”母亲接连拍打胸口，尽量将怒气转化，转化成氧气，按照母亲曾经讲过的话，倘若因为跟父亲吵架被气死，那也忒不值当了。
我望着在床上颓坐的母亲，此时父亲已经离开了家，不晓得干什么去了。我点起根烟，抽了两口，对母亲说：“所谓感情，我是真的弄不明白。我就纳闷了，就这样的生活，就这样的日子，为了所谓人类进程的传宗接代，勉强堪堪食气吃恨过活，值得吗？意义何在？”
“……”母亲看着我，没有再说什么。
“要我说呀，关于你们的事，谁也不怪，要怪，就怪你自己。”
“是，你说得没错。”
“我听姥姥跟我说过，在你跟父亲搞对象的时候，姥爷是一百个不愿意，死活不同意你们的婚事，有这回事吧？”
“有啊。”
“这不就结了嘛。你乐意呀，这就叫因果循环，报应不爽，你种的因，就该得到应得的果。”
“你的意思是我自找的呗？”
“你说呢？”
母亲突然不说话了，她明白我的意思，相信她能明白我的意思。我常说人生是场，每走一步总要面临抉择，如何抉择，就跟打麻将手里的牌该留哪张，又该扔哪张大同小异。对母亲来说，她留下了父亲，却把其他几个不厌其烦追求过她的男人给扔掉了。随后又抓到了我这张牌，组成了属于自己的牌，那么无论这组牌的优劣多么明显，她都要坦然承受，因为这是她自己选择的，且没有谁逼迫过她。
我除了会相对冷淡、理性地开解母亲，自然也少不了些许安慰，但我的安慰区别于别人的一成不变、厚此薄彼，与开解相近，是冷淡且理性的。
“尽可能地别生气，他（父亲）爱干什么就干什么，想说啥就说啥，你也知道，他根本就不是一个在社会上摸爬滚打的人，他根本就不懂得什么叫真实的社会，他只知道在工厂上班、下班，然后吃饭、睡觉，他甚至这辈子离开抚顺的时间都少得可怜。在他的世界里，他是绝对的中心，他自私，他自利，整个宇宙都要围着他转，这就是他的价值观、世界观。这样的人我见过不少，可惜的是，一旦他的观点被时代，被社会冰冷无情的方方面面给摧残破碎，他将变得不堪一击，除了愤世嫉俗的咒骂，还是愤世嫉俗的咒骂。倘若他能够反抗，即说明他还算是个战士，可他却没有胆量反抗，只敢在家里摆出一副主宰的样子，使得宇宙缩小成了家庭，或者说把家庭当成了宇宙，而且还颐指气使招呼家里人极力配合他，成为他的附属。就这么一种人，你居然跟他一般见识，哎，我真不晓得该如何评价你了，老太太。”
我撂下这段并不像写下来这么文雅的话，再度点燃一根烟，像个思想者似的望着母亲，随即望着还算洁白的墙面，我希望我这番话能够令母亲有所触悟。与一个毫无价值可言的人生气，是否也间接说明自己同样是一个毫无价值可言的人？我想，母亲能够明白我的意思。
就目前而言，父亲这辈子唯一的价值可能就是同母亲一起把我生下来，唯此而已。
篇2：活着之杂文随笔
活着之杂文随笔
忽然想起给许久未见的哥打个电话。
他一个人独居在东北那个偏僻的县城里。虽然几次回去，看到作为交通门户的火车站有了改变，大楼修整得像模像样，有了分界明显的各种功能区，但仍然充斥各种烟草杂味，让人无法忍受，感受不到日益发展的经济形势对这个县城的任何影响。
哥就在这个火车站前负责清扫工作。去年秋末冬初的时候，他心脏不舒服，急惶惶打电话给在另一个城市的爸，爸让他就医。后来他去了医院，打针吃药，慢慢好转了，病因是太劳累。
那火车站方圆几公里的地界，全是哥的管辖范围。不用想，不用看，我都能知道哥的日子过得如何。他那个东北人耿直诚实的个性，是断不会偷懒的。日复一日，早上4点出门，晚上6点回来，一条一条街道打扫，而且还时常会被检查。遇到雨雪天气还要加班，而加班费，是每个小时20块钱。
小时候小儿麻痹让哥的左脚变成残疾，又在洪水中泡过，长大后还被自行车撞过，雪上加霜的境况让哥的左脚愈发跛得厉害。他没少被人嘲笑，但了解他的人又对他颇为敬重。他写诗，投稿，总有作品见报。他说不上身残志坚，但从没放弃过追求自己的梦想。他为人仗义，挣了钱帮一些困难邻居和朋友，也会被恶意的人骗，但也结交了不少知心好友。
东北的冬天，可以用“风刀霜剑严相逼”来形容。凛冽刺骨的寒风，随时飘来的大雪，以及路面那些厚厚的冰凌，都成为哥工作中巨大的障碍。我无法想像在平地走路时尚且不好维持身体平衡的他，在冰雪交加的路面上打扫时，滑倒过几次，摔疼过几次，手冻得是否裂开过，脚是否冻得没有知觉过？他这个被别人嘲笑的，却用自己双手挣生活的`残疾人，该如何度过这艰难的10多个小时。
夏天的时候，跟哥建议让他开个小店，我们兄弟姐妹出资。可他问了半天，觉得投入太多，还是又转回到环卫工这个岗位上。我常常强迫自己不去担心他，但在年节前，总要给他寄点儿钱。每次都被哥严辞拒绝，他说自己有低保，又有工作，虽然挣得少，但总归够一个人花，不需要我们资助。
虽然寄的钱数额不多，但对于在县城生活的他来说，毕竟会让生活宽裕一些，固执的哥从不接受。偶尔的一两次，估计他可能是真的有困难了，才勉强收下钱。然后就是客气地左谢右谢，弄得我很不好意思。
在县城那个小社会圈子里，仿佛都没什么秘密。哥的终生大事是被他自己放弃了的。也有女人不停抛橄榄枝，但他已经过了那个心动的年龄，考虑的都是很实际的问题。有二婚的，有农村户籍的，有家庭困难的......总之，都是各怀心腹事，但就是缺少知心的和真正能两情相悦的，哥却压根不再提成家的事。
我离家已经20多年。那些历史的家族的原因将哥一个人留在了县城，而相隔不到1小时的高速车程，有爸的家。小我4岁的弟西行在异国他乡，大我3岁的姐也打拼在京城。母亲在我14岁时因病离世，这个家从那时起开始不完整，开始渐渐远离我们可能一帆风顺的既定轨道，开始变化，开始游离。
我渴望有那样一个热闹的年，许久不见的兄弟姐妹和老父亲欢聚一堂，四世同堂已不是梦想，我已成功升级成姥姥，爸也成了太爷爷或太姥爷。那么多山长水长的思念，就这样日复一日，年复一年，蹉跎在岁月里。
昨天哥让我替他发短信，说要感谢一个女人对他的帮助。我欢天喜地措辞了半天，绞尽脑汁把能用上的客气和礼貌用语全用上了，终于在5分钟后收到了那个人的回复。我献宝似地转给哥看她的回复，谁料哥却生气地让我不要再理她。
过了好半天，微信上才收来他的解释。他曾帮助过这个人患有肺癌的妈妈，但这个人以为哥对她有企图，便轻视起哥来。又见他独自一人住在县城，常嘲讽他自不量力，同时把哥曾资助过她的事情当成谈资，对他时有人身攻击。哥让我发短信，只不过是让她知道，哥不是孤单一个人，他有兄弟姐妹，有亲人，不可以随便被欺负。
我听完，心酸了很久。我怎么从来没想到过哥的困境呢？我原来以为的困难，只是所谓金钱上的拮据，而无法预测的艰辛，却是这世间最难懂的人心。我忽然无比恐惧起哥所处的那个环境来，又在短信里再三提醒他注意不要乱发善心，会被不怀好意的人利用。那天晚上一直失眠，无法入睡。
活着，原来如此艰难。我们可以用一双手、可以用辛勤劳动、可以用善良和智慧改变生活，改变人们眼中仿佛很卑微的人生。但我们改变不了的，是那些看不见、摸不着、触不到的善变的人心。
我只盼望，那些哥帮助过的人，不用心存感激，只要他们不歧视、不欺负他，便是最大的善良和感恩了。愿我的哥哥好人一生平安。今生没有得到的所有，下辈子都能得偿所愿。
篇3：食之无味杂文随笔
食之无味杂文随笔
「你不膩，你是好吃的那種甜味，甘之如飴。」
她之前對我這麼說過，我心裡的小哈士奇已經害羞得從她的懷裡掙脫，蹦跳到沙發的另一邊把頭買進夾縫裡翹著尾巴抖抖。
我喜歡吃糖，卻不太習慣。化學原料調製出來的味道讓我這個間歇性遵循食材做法從簡追求旨味的人，偶爾不適應。一邊吃著一邊翻看配料表，想著嗯嗯下次不吃了。再隔好久同樣牌子的同種味道才會被翻牌子。當然，如果好吃，包裝紙會直接被攤開在書頁裡放好不再做研究。大概是隨心情。
必須是硬糖，軟糖的標準會提高。若是厭惡，那樣嘎嘣嚼掉喝兩口水餘味就會變淡、或是很順滑地就能夠畫出從嘴邊到垃圾桶一道弧線的感覺很美妙。軟糖會黏在口腔裡，讓你不能自已地去思考它的製作過程。加了些什麼呢，流水線是怎麼樣的呢。心理作用吧，越想會越覺得它不配出現在自己嘴裡的。
最近感冒了，恰好又趕上了食欲不振的時候。想吃的東西吃不到，現有的東西又不想吃。飢餓感很明顯，站到排隊打飯的窗口面前張開嘴卻不知道說什麼。抱著多少吃點的心態要了點菜，坐下來後的第一口就只有無奈與失望。因為鼻塞阻絕了事物氣味流通，面對著熟悉的飯菜，想要鑽進大腦庫存裡搜索相應的.味道卻是事倍功半。什麼都聞不到，什麼都嘗不出。不停吸著鼻子所溜進接受器官的只是微量的味道，大多數時候也就只是用舌苔上遲鈍的感應，與食物逐漸被咀嚼肢解的過程中能夠感受到的那一點「大致是這樣的味道」的信息。
買了喜歡的豆奶，書包裡有她特地買的鹹檸檬糖。喝著嚼著開始後悔為什麼不把這樣的待遇留給感冒好了之後，留給食之無味的人真正重生的那天。
失去嗅覺的感覺真不好，真的很不好。
真的好難受，真的好不舒服噢。
好啦，瞎說完了。早安。
篇4：沙砾之沉重杂文随笔
沙砾之沉重杂文随笔
跟L男士彻底糊了，在情事上西西弗斯女士总是很愚蠢而自认聪明，可事实上在她眼里愚蠢的男士们觉得西西弗斯女士一样愚蠢或者是更甚.
她想到几年前的两个人，同现在两个男士是一样的星座.在一个颇为正式的地方谈星座似乎有些愚蠢，但在人际交往中它仿佛一环荆棘戴在每个人额间.言归正传，几年前自认为聪颖的西西弗斯女士“玩弄”了两个人，现在回想是喜欢他们也未尝不可.但，说白了还是利用，满足这位女士无聊的自信和征服欲.现在那十分古早的`两位男士跟她的关系也十分僵硬，不再联系是唯一的上上策.而近期这两位却是完全相反，这位聪慧和自大的女士变成了浑水里的鳟鱼. 就像是在还债，一桩一桩照本按利的返还.现在干枯空虚的这位女士倚在床上，觉得自己愚蠢又丑陋.
或许在什么时候，这位女士看不见的地方（或许女士在跟她的朋友们纵情玩乐），古早的两位男士也是这样，心灰意冷，靠在什么地样心中充满了对自我的怀疑和无奈，同时又尴尬和气愤然又还是无奈.这种事，同谁能讲清呢？无法可使.尴尬着吧，大概能消解掉的，也希望在未来能有个欠射手座债的人落在我手里，好好的轻而易举驾轻就熟的戏弄一回. 别了，两个狗屎.
篇5：山林之美杂文随笔
山林之美杂文随笔
久居城市，闲暇之余总会想起那些走过的山林、河流，想起那些飞鸟、雨雪，这些美丽的过客，点缀了我的梦，如今闭上眼就能想起那些途经的四季。
春日在家的日子，最喜和爸爸去水库钓鱼，春天是鱼儿的产卵季，最喜在岸边觅食。我和爸爸找到一处尚未被花粉覆盖的水面下竿，鲫鱼钓底，因其味道鲜美，是我最喜欢钓的；白鱼钓中游，经常是等不及鱼钩下沉就被一口咬住，得马上提竿取下；黄颡鱼则喜欢躲在石头缝里，在靠近岩石的地方常有收获，被拉出水面时会作蜂鸣状，非常有趣，煎炸烹炖都异常美味。
有人说钓鱼最考验人的耐性，你得习惯守一整天却空手而归的失落感。但我觉得，倘若你真的静下心在水边待过一次，就不会说这样无奈的话，反而会乐在其中：风平浪静的时候，看浮漂在水面的动静，猜想底下的鱼儿在想甚作甚，是在试探布下陷阱的你呢还是在交头接耳的开会，是在呼朋引伴呢还是早已看穿这甜蜜陷阱却放不下美餐？想着想着发现内心已经非常平静，平静到单纯的只想找鱼儿聊聊；风起的时候，浪从中间一层一层绵延到岸边，一阵微风过耳，到脚边时已是沉沉的一击，那浪花拍岸的声音也是极美的，我曾用手机录下这种声音，每每心情烦躁时听一听，都仿佛回到了岸边。一开始觉得有风的时候不好看浮漂，但心静下来眼随着水波和浮漂上下浮动，好似一幅随风起伏的画，而周遭一切仿佛静止了，眼前的世界无非一人、一漂、一鱼，那是另一种静，是你对“什么也不想”苦求不得后偶得的静。古人云，钓胜于鱼，我想只有体会过的人才会懂。
每年吃完院子里熟透的樱桃，夏天就来了。随之而来的，是蝉鸣、荷香、雷雨。夏天的山林郁郁葱葱，远远看去，大团大团的树木像是精力旺盛的妖怪，平日里不声不响的释放积蓄的能量，抽枝、发叶、拔高，层层叠叠、你追我赶、不依不饶，却总是在疾风骤雨的夜里狂欢乱舞，仿佛穷尽一生就为了此刻的的轻狂。蝉也是如此，总是在最热的天里找一棵最高的树，爬到最顶端，在短暂的一生里唱出最高亢的歌，歌声里只有生之热烈。
在这个郁郁葱葱的季节里，动物和植物的精气神都盖过了人，或许这才是万物初始的形态吧，没有侵占，没有破坏，没有改造。对于我们人来说，炎夏最适合藏起来休养生息。但有些只属于夏天的美景错过了只能再等一年了，我们不如走出门去看看西天的晚霞，看林间的夕阳是如何将凡尘俗世晕染成最温柔又最壮丽的故乡，看那接天连地的荷花是如何让历代文人流连忘返，看雨后彩虹是缘何让人寄予那般美好的想象，最美是一场太阳雨，透亮的雨丝在阳光中尽情欢舞，远处的山岚在雾气中若隐若现，让人不禁想窥探一下迷雾世界，等山空雾尽，鸟鸣声起，又是一个美丽的仲夏夜之梦。
秋天从何而起呢，是山谷中第一只飞舞的萤火虫，还是头顶第一片落叶，或者是入夜后第一丝凉风？征兆太多，竟无从想起。
喜欢秋天的人，总能第一时间捕捉到秋天的气质，例如天边半明半晦的云，夕光中坠落的乌桕叶，僻静处萤火虫的微光，她们无不美而易碎，构成了秋天一半明媚一半忧伤的气质。
最喜欢在深秋时进山，踩在厚厚的落叶上，听着咯吱咯吱的脆响，仿佛回到了遥远的童年，心底升起一股谁也夺不走的安全感。逆光看满山红叶黄叶，残损间难掩明艳，就像人在历经沧桑后散发出的成熟魅力，经霜的蔬菜亦能散发出前所未有的甜，你看时间就是魔法师，夺你年华却赠你韵致。
有一次进山拍照，看到一只松鼠在高高的树梢间跳跃，硕大的尾巴倏的扫过气若游丝的残叶，前肢机警的收起，只留后肢立于树干上，哨兵般的查看四方动静，等你想凑近抓拍时，它早已溜得无影无踪。
再有一次走进某个荒芜的村庄，竟看到好几只黄鹂在无人看管的菜地里吃青菜，体型健硕不似一般的野鸟，看来在村民们搬进集市过上更为富足便利的生活时，他们所遗弃的家园成为了鸟兽们的安乐窝。
爸爸很喜欢听各种鸟叫，悦耳的，聒噪的，搞笑的，并教我一一辨别，可惜我记不住，但秋天我还是喜欢拿着相机跟爸妈一起随着溪流去寻鸟，美丽的蓝绿色羽毛翠鸟、头顶一把扇子的冠鱼狗、吃青菜的黄鹂、麦垛上肥美的鸦雀、翅膀有尺来长嘴巴鲜红叫声奇特的不知名鸟、热衷跳跃的.不知名灰白迷你鸟、电线上瑟瑟发抖的麻雀都曾出现在我的镜头里。
走进山林，看看那些小精灵，听听鸟叫虫鸣，会越来越发现，四季的好，让你说不出哪一个是最美。
在这个四季分明的地方，秋季总是格外短暂，暗合其美好易逝的忧郁感，好在冬天有冬天的美。
无需拿出美丽的雪花为证，就看那寒冬里裸露的树干，主干遒劲有力，枝桠舒展自由，相比夏天的枝繁叶茂，冬天的树反而有一种天然去雕饰的线条美；在无云的午后，走在山间小路上，我会时不时对着天空拍下这些气质各异的树，天空如一张宣纸，而他们是大自然浑然天成的泼墨，那是岁月和气候赐予的美，一种脱离了皮相的骨感美。
至于雪，那更是大自然的恩赐，雪落无声，洋洋洒洒几千里，静默的清洗天地间的污垢，待化雪后，天地净如初生。冬天，动物们在劳碌了一整年后终于可以在安乐窝里享用秋天辛辛苦苦储藏的果实，过一过吃饱了睡睡饱了吃的神仙日子；植物们在释放完上一年的能量后又开始为迎接下一个春天的萌发积蓄能量。
作为一个旁观者，走进山林，才能体会到山林之美、山林之乐，四季交替是如此循环往复却又各自精彩。
假如你恰好很累，假如你恰好需要换个视角看生活，不妨暂时走进山林，把自己交给那无需雕琢的无边美景吧！
篇6：心之雨杂文随笔
心之雨杂文随笔
她留了长发，着一袭白衣冒着雨朝外走去。
没人知道她的目的地，路人有的见了，奇怪的问道
“姑娘这么大的雨，何不打伞？”
“不打。”
她的声音冷冷清清的，像是远方传来的歌曲，似是那古筝所弹奏出的阵阵鸣音，缓缓荡荡的，和着湿润的空气一起混入脚下的泥土。
于是路人不再过问，只是淡淡地站在原地看她渐渐地走向远方。
空气越发的湿润，就连其中混杂着的都多了丝草木的气息，动物们看见她走进了森林。
据说还有正在迁徙的鸟儿在途中休息时见过她的身影。
海边的渔夫也说，每当暴雨连天不得不返航时，总会见着一白衣女子缓缓地走在岸边。
于是谣言流传开来，说她是雨天的妖怪。
于是谣言流传开来，人们对她退而三分。
于是谣言流传开来，不少好事男子渴求见其真容一面。
于是谣言渐渐消失，说是世上并无雨中白衣女子
而另一个谣言开始取代了它
据说
在海中央的一座小岛上，那里终日下着大雨，凡是靠近的船只都会被海底的漩涡所缠住而拖入海底，亦或是会被突然卷起的巨浪给吞噬。
而在这其中，有一个人幸运般的活了下来
当人们问起他事情的经过时，他只是颤抖着身子，牙齿打着抖，颤颤巍巍地说道
我好像看到了一个女人.........她穿着白色的衣服.........
“太可怕了，真的`太可怕了。”
人们开始感叹，于是将那女子归为恶鬼一类。
“他们似乎都如此评价你。”一名探险者笑着说道，而她的面前正站着一位白衣的女子。
“.........”
“姑娘，这么大的雨，不撑伞吗？”
“不撑。”
“那我为你撑吧？”
“......”这是她一直以来都未曾听过的话，可她却又像是预料到了一般，终日耷拉着的嘴角渐渐地有了好看的弧度，探险家小姐愣了愣，将伞收了起来。
终日无光的小岛上空那聚集着的浓密乌云不知何时散开了，阳光透过丝丝缕缕的树叶照映下来，将温暖撒在了两人的身上。
探险家小姐抬起头来，她看到了湛蓝的天空，而她又再次听到了面前那女子的回话
“不用。”
雨已经停了。
篇7：杂文随笔之森林漫游
杂文随笔之森林漫游
“拥有花朵的人，不需要神祇。”
——佩索阿 《阿尔伯特·卡埃罗》
洗漱，晾衣，处理公事；打点完一切后，我嗒着木屐在寝室楼游荡起来。且称其为“森林漫游”，诸位倘若闲暇，不妨也来感受一下这奇境。
这是一片后现代风格的森林，有着规则几何外形的树木拔地而起，从树冠、树干到树根，依次居住着鸣鸟、猿猴和虫子。如果是要在这光怪陆离的黑森林里探险的小红帽，不知藏身何处的大灰狼则是必须要提防的危险。楼道的灯光忽明忽暗，旋转而下的楼梯正对着落地玻璃，可以清楚地看到空旷的夜路和彻夜燃起的路灯，最明亮的一条主干道常将我引向活动中心和图书馆。自五楼正负一层无目的穿梭，看到活动室里画架和书架亲密如情人。画的意味不甚分明，书也必要细细打量——我想比起失望，还是保留憧憬更明智些。那些新生居住的寝室多半熄了灯，我像是看展览一样将门牌上女孩子的名字一一过目，竟觉得像是在春日的花海里走过。少女，花朵。少女和花。虽然把这个年纪的女孩子比做花朵未免土俗，不过一旦同时想着二者娇俏的姿态，过不了多久就会觉得光影重叠，恍惚间已经无法区分到底何者是少女、何者又是花朵了。在漆黑的森林里见到这样的景色，时常让人觉得不真实——女孩子难道会是真实的吗？她们都是伽拉泰亚。然而在这甘美的黄粱一梦里，我还是乐于记住她们的姿容和芳香；没有称之为希望的东西，无论是怎样的英雄都是很难走出森林的。
眼下寒意渐浓，很快就是冬天，就是雪莱所构想的西风吹破的寒冬。与其说它真实存在，不如说其具备形而上的哲学性，和吾人所知的人类文明史同其久远。那春天还有多远？——春天，莫扎特。莫扎特的《渴望春天》是我的治愈之歌，跟阿薰的《一如既往》乃异曲同工。很多在冬日的森林里迷路的夜晚就是这样边流泪边听莫扎特，让暖意注入僵冷的四肢百骸。我想我是被音乐拯救的也说不定，全世界每一个人都曾经被音乐拯救过也说不定。想象诗人在月光下弹琴的样子，悟言时可揉弦，放浪处可击弦；闪闪发光的天才歌唱着生命的美，在他们的心灵中连阴影都被光芒刺透，因而映得天空也晶莹透彻。
春天，音乐。无来由的想到了《挪威的森林》里渡边对绿子的一番表白：
“最最喜欢你，绿子。”
“什么程度？”
“像喜欢春天的熊一样。”
“春天的熊？”绿子再次扬起脸，“什么春天的熊？”
“春天的'原野里，你，个人正走着，对面走来一只可爱的小熊，浑身的毛活像天鹅绒，眼睛圆鼓鼓的。它这么对你说道：'你好，小姐，和我一块儿打滚玩好么？'接着，你就和小熊抱在一起，顺着长满三叶草的山坡咕噜咕噜滚下去，整整玩了一大天。你说棒不棒？”
“太棒了。”
“我就这么喜欢你。”
虽说无关爱情，但是沉浸在音乐里的感觉十分类似和春天的熊在长满三叶草的山坡上打滚。说是完全无关爱情也不准确。啊，像是把滚烫的面孔埋进洁白的雪中，这样的恋爱，好想谈一场试试。
我想全校上下数我最熟悉这黑夜森林，我常在失眠的夜晚听草堆里的虫鸣。也数我最熟悉它的结局，黎明如同白鸽子腾空而起。这位是波德莱尔，那位又是兰波；我再套用一句老话，我想我是被文学拯救的也说不定，全世界每一个人都曾经被文学拯救过，也说不定。
以上旅行日记如果触动了你的心弦，只能说明你是一个罗曼蒂克的傻子——这样的小红帽是很容易被大灰狼伤害的。你要知道森林这样幽深，黑夜又如此漫长；毋宁说狼群，连最后一滴血都能舐净。另一个不可思议的真相是很多大灰狼并不知道自己是大灰狼，小红帽也未必知道自己是小红帽。狼觉得自己脆弱可怜，时时小心处处留意，自知森林险恶，时常对他人露出獠牙，并言曰正当防卫。女孩觉得自己心肠狠辣，哪怕被狼群所伤，也只是独自忏悔，因为“自己也曾经以残忍的手段伤害过试图攻击自己的狼”，世界上谁又不是罪者呢？
啊……能一眼看出一个人到底是大灰狼还是小红帽的技能，好想学上一套。麻烦的是大灰狼和小红帽，很可能是在一个人的心里同时存在的。
此后伤痕累累的小红帽走在漆黑的森林里，眼前出现一小片空地，有月光照耀在散发着幽香的花丛上。她在花丛中央坐好，被美丽的光辉和香气包围着，情不自禁地流下泪来。对于小红帽来说，花朵足以弥补伤痕，也高于祈祷，因为拥有花朵的人不再需要神祇。
她曾被花朵安慰，就会本能地去等待黎明和春天。我绕过最后一处转角，回寝室睡觉。
篇8：高考作文之随感杂文随笔
高考作文之随感杂文随笔
前的6月7日，天空飘着蒙蒙细雨，带着父母的希望，载着老师的期盼，怀着笃定与紧张的心情，全国八百多万学子走进了高考考场。高考就像一条命运的分割线，我们起初是迈着统一的步伐，奔跑在同一条跑道上，然后开始走向了不同的方向，谁也不确定哪一个方向才是最理想的。那一年那一天的我，绝对不会想到13年后的今天，会从考生的身份转变成监考老师。安检的时候，有一个学生小声地问，“老师，等下我要是想上厕所了怎么办？”我微笑地说，“到时有人会陪你去的，别紧张。”随着“哦”的一声，她脸上表现出来的焦虑感似乎减了几分。事实上，当你刷刷刷地答题时，都不会意识到自己想喝水了，或要上厕所了。也许在某个重要时刻来临之前，我们的头脑里总会闪过许多念头，但当投入到那个状态中时，就会只顾着做好眼前的事，而忘记了那些念头的存在，也有可能会出现自己不曾预料到的突发情况。谁也不知道下一秒会发生什么，带着那份预知与未知，我们就这样度过和即将度过无数个下一秒。看到今年的高考题目，感觉时光就像一条奔腾不息的河流。那些或大或小的事件，如同沉浸在水中的泥沙，有的会被河水冲刷得七零八落，很快被遗忘，有的则沉淀在了河底，能有迹可循。那些看不见的，看得见的，知道的`，不知道的，都在每时每刻发生着。最后一批80后正迈入而立之年，最后一批90后都已长大成人，最早一批00后正走在高考的十字路口上。谁也无法抵挡岁月这场洪流，越长大越觉得时间似乎自行安装了一部加速器，以惊人的速度飞逝着。科技在迅猛发展，从1946年第一台计算机诞生到如今互联网普及全世界，网络的发达使人们的生活更便捷，也让人们被动地接收了太多的信息。上至七八十岁的老人，下至几岁的小孩，手机、电脑等电子产品都能用得很溜。生活方式、学习方式、消费方式等都在悄然地发生变化，即便你不想改变，也会被时代的潮流推着往前走。经济也在不断提高，公路“村村通”接近完成，“精准扶贫”开始推动。短短几年时间，贫困人口已大幅度下降，到中国将全面建成小康社会。对于一个个家庭来说，但凡是努力上进的，一般都会一代比一代强。从吃不饱穿不暖的贫穷境地到解决温饱问题到上升一个新的阶层，财富与资源通过几代人的拼搏在不断累积。
时代在进步，人的思想观念也在迭代更新。过去的女性是以三从四德，隐忍贞淑为荣，男主外女主内，男尊女卑。在倡导男女平等的今天，女性也能在职场上拼出一片天地来，能大胆说出自己的欲望，能很酷地向竞争者说“I ’ll battle you。”从生物学的角度来说，变异是产生进化的原材料。一成不变，表面上是代表着稳定，实质上会缺乏适应新环境的能力。那些曾经以为会一直坚定的信念，也许在某个时刻忽然就被自己推翻了，会忽然觉得很幼稚。变，才是发展之道。过去，我们眼中的世界很小，因为只关注着自己和身边人的生活。如今，我们还要操心着一切和自己相关和不相关的人事物。接触得越多，那些曾让我们感到不可思议的事情也就变得司空见惯了。因为再轰动的事，辣了看客们的眼睛，引起吃瓜群众们的热议之后，很快又会被新的热点事件所淹没。过去一年，人工智能的进展，让许多人都陷入了恐慌。诚然，一批职业会消失，但另一批又会崛起，工作领域会越来越细分。做一个理性的乐观主义者，才不会盲目的焦虑，不会被“你的同龄人正在抛弃你”这样的论调而心生绝望。世界在变好，中国在变强大，人们的素质在不断提升，心态会越来越开放、自由、包容。十八年之后，中国将基本实现社会主义现代化。那时的光景，与如今相比又会有天翻地覆的变化。十八年之后，你又会变成一个怎样的你呢？坐在考场上看着十八岁的他们在奋笔疾书，我的思绪也在纷飞。十八年后，没得几年我就要退休了，孩子也大了。也许我正打算开启新的生活，做一个行走江湖的记录者。也许我已放弃了文字，找到了新的兴趣点。毕竟人生那么久，谁也不能保证一生只会热爱一件事，喜欢一个人。一代人有一代人的使命与挑战，请不要做一个固步自封的经验主义者，总拿过去的标准来评价新一代的人生。愿我们怀着美好与积极的心态，去拥抱未知，拥抱未来。
篇9：年之絮语杂文随笔
年之絮语杂文随笔
转眼间已经大年初九了，一个年就这样呼呼啦啦地过完了。连亲友团拜、喝酒打牌这样的重头戏也已经收尾，上班族又接续了新岁的朝九晚五按部就班的生活。
年前从一迈进腊月开始，急性子并且兼具勤快乐观品质的人，就开始欢欢喜喜地做迎年、过年的准备了。大扫除，买年货，战线拉得又远又长。如我这般懒得连自身胯骨都快带不动了的人，拖延到小年前后，也必须得拖着愈千斤重的“贵体”、病体，顺应着季候，开始紧锣密鼓地忙年了。
“年”最初的涵义是什么？百度了一下。
首先说“除夕”：除夕这个节日是由先秦时期的逐除演变而来。所谓“逐除”，是指古人在新年的前一天用击鼓的方法来驱逐“疫疬之鬼”，有《吕氏春秋·季冬记》可考，而“逐除”就是“除夕”节令的由来。
再来看“年”：相传远古时候，有一种极其厉害、凶猛的动物，被人们称作“年”。“年”每隔三百六十五天出现一次，一出来它就会危害人类和牲畜，造成很大的灾难。因为“年”是在晚上出来活动，所以人们最初都是在除夕晚上熄灭灯火，整夜不眠，尽量躲避灾害。后来发现“年”最怕红色、炸响和亮光，于是每到除夕“年”快要出现的时候，人们就贴春联、燃放爆竹、点亮灯火来驱邪，并祈求来年好运。这些习俗流传到今天，就成了中国民间最隆重的传统节日——过年。
从中我们可以看出，“过年”最初的时候或许并没有那么复杂，只是用来驱邪防害，是经过两千多年的沿袭和发展，才变成了今天的模样：红红火火，令人爱怨交加。
如今提起“过年”，大概仍有许多人会有“谈年色变”的恐惧，当然已经不是对于所谓“年兽”的惧怕，而是有了其它令人“恐年”的理由了。
想来人们最害怕的应该是“忙年”。“年”只有一天，稍纵即逝。可就为了这一天的“年”，人们所付出的辛苦，或许比平常日子的一年还要多。
一要打扫。家里犄角旮旯埋伏了三百六十五天的灰尘废物蟑螂蝇尸，半空中闲荡秋千的蛛网灰挂，墙壁棚顶镜面及各物品上的油渍斑点，门窗玻璃上岁月涂抹的痕迹，都必须来一次赶尽杀绝般的彻底清除。还有床上的一应物品，各种帘布幔帐，都要挨排过水一遍。有钱的人可以雇人清扫清洗，自己双手叉腰充当一把后勤总监，尽享一次指点江山的豪迈。没钱人只能自己弯腰弓背，汗马流水地边干边暗怨老祖宗设下的过年老传统。及至所有的地方和物品清扫清洗了一遍，小命也累去了半条，只有等到过年时再予以补仓了。
二要购物。过去是谁家过年都得吃顿饺子。如今生活好了，菜肴果蔬的品种和数量也在不断拔高加添中。除夕有按照习俗必须吃的鸡（还饥荒）、鱼（年年有余），各色蔬菜（百财），猪牛羊肉等，如今很多人家更是在年夜饭以及招待亲友的酒宴中，加添了什么大闸蟹、小龙虾等海鲜。随着条件的改善，舌尖的变刁，各种健康理念的更新，人们已经不满足于过年买点儿花生瓜子糖块，更是增加了各种坚果、蜜饯等，再加上讨口彩的碗筷（添人进口）、驱邪迎神的对联鞭炮、全家老少要穿的新衣等，反正从头到尾就是一个字：买买买。
就见人们左一趟百货，右一趟超市，到处是人满为患，跑得大家不仅腿肚子吃不消了，钱口袋也跟着缩水了。平时一个月紧手点儿，或许一个人的工资就可以安度庸常。如今这过一个年，两个人的工资加一起花或许只够个零头儿，因为还有那笔孝敬老人、关怀下一代的爱心费用得掏。搞得许多工薪族打工族叫苦连连，过年岂止是一个累，还是一个累（读三声），挫骨扬灰一般。
三是在外居住或打工一族忙着回家和父母亲人团聚。准备给家人的礼物，提前订购机票、车票，还有自驾轿车、摩托车回家的，也要忙着跑商店超市，忙着赶飞机赶火车汽车。自驾一族虽然在时间上自主一些，却多了堵车的'烦心和安全上的风险，以及体力上的消耗。只有安全到家了，自己和亲人的小心脏才会如同一块石头，从嗓子眼儿“啪嗒”一声，落回到肚子里去。
有时候不由得会想，如果人间不设年，那又会是一番什么样的光景呢？不必忙年和超常消费，不必千万里着急忙慌地往家赶，人们会不会就真的轻松愉快了许多呢？
生活在现代社会的人们，已经一反之前“父母在，不远游”的观念，而是能走多远就走多远，能飞多久就飞多久。只要能有大发展、高薪赚，过上大城市令人羡慕的好生活，度过没有遗憾的人生就行，父母绝对不会再自私地将儿女捆绑在身边。尽管如今交通工具发达，多么遥远的距离，只要有金钱托底都可以一蹴而就。但是时间呢？很显然地就需要有一个长一点儿的假期做基底。这样挣工薪的才可以带薪回家，打工族也只有在法定的节假日老板才会放你一马。
更主要的是，除了真心实意地盼望着回家和父母亲人相聚的那群人之外，也有被传统的阖家团聚观念渗透或者说是捆绑的人，自觉自愿或心有踌躇，喜气洋洋或颇有不甘地踏上春节回家的归程，和父母家人见上一面，互相陪伴几天。因为我们的国家毕竟是一个有着尊老爱幼传统美德的民族，团圆，团聚永远是一个有着无比魅力的字眼。正因为此，也才能创下春运一年高过一年的载客记录，还有从除夕午后到初一清晨，这举国上下十四亿空巷的伟大壮举和奇观。
如此看来，过年可说是亲情延续的温床，是阖家团聚的发酵剂，是游子归家的无声号角，是抚平父母眼角皱纹的最好护肤品。年是情的需要，是爱的感召，是家的期冀，是乡愁的出口，是谁也逃不脱的魔咒。“五一”、“十一”长假是游的日子，只有年才是归的佳期。
而且因为有了春节的团拜，也会加强家族亲人之间的联系，加深弟兄姊妹及其小辈之间的感情。否则大家都各忙各的，除了婚丧嫁娶再无时间或机缘轻松相聚、娱乐玩耍、席间畅饮畅谈，之间的感情会变淡许多的。
如果没有年，我们的日子又会过成什么样子呢？别的说不上来，只是我们庸常人家小小的蜗居，一定会变得不堪入目。有钱人家倒是不用担心这个问题，他们雇有保姆或佣人打理一切。而我们这些寻常人家，或忙于生计，或耽于娱乐，或生性懒散，平时也就只是保持大面上的看得过眼，那些暗中的“卧底”，由“地上转入地下”的工作者，那些藏污纳垢的角角落落，甚至我们日常双手所经常爱抚的各种扶手，日日宠幸的锅碗瓢盆，还有每天被风霜雨雪光顾的窗户玻璃，都会遗留下季节和生活的印迹或瘢痕，只等到一年一度的春节来将其横扫一通，恢复其质本洁、肤原色。这样看来，过年对于我们的生活来说也是极其需要不可或缺的。
还有我们的身心。如果没有一个大年在这儿横着立着，我们只是一天混过一天，必然会缺少很多刻骨铭心的东西。并不仅是我们的身体少了一段休憩的时间，肉体上的疲累得不到缓解，我们的心灵也缺失了一个驿站，少了修整和反思。有了这春风一度的年，我们才会更加真切地感受到自己在肉身上又多了一圈年轮，知道了我们是怎样从稚嫩走到了懵懂，从懵懂走到了青涩，从青涩走到了青葱，从青葱走到了而立，然后是不惑，再然后是知天命，进而到古稀，最终临近终点。
每逢一次年终，我们都会自觉不自觉地反思一下：这一年自己都做了些什么，有了哪些成长、成熟，抑或进步、收获，还有哪些不尽如人意的地方。或开心快乐满足，或沮丧懊悔遗憾。然后我们必然还会对新的一年予以展望，放飞梦想，以便再创辉煌。年既是一个终点又是一个起点，虽然在日期上只是前后脚、上下页，但于我们的心灵却有着临界点般非比寻常的意义。但凡是一个正常人，都会感慨一咪咪，彻悟一点点儿，然后告别旧年的日升月落，连带着所有的一切成与败，欢与哀，迎向新春的第一缕朝阳，迈开有力而又自信的步伐，去书写人生新的一页。
思来想去，这年还真是万万废不得，扔不得。不是年在死乞白赖地缠着我们不松手，而是我们心心念念惦记着年。尽管握在我们掌中的年是在逐次递减，但我们仍能淡泊地顺其自然，尽量地去过好还属于我们的每一天，每一年，每一个“年”。
篇10：白马之白杂文随笔
白马之白杂文随笔
《西游记》中白龙马的戏份很少，在鹰愁涧与孙悟空斗过法，在宝象国与黄袍怪交过手，此外没有更多作为。但是，我们不能小看或忽视这匹马。白龙马的身世，是作者借孙悟空之口交代的，“他不是凡马，本是西海龙王敖闰之子，唤名龙马三太子。
只因纵火烧了殿上明珠，被他父亲告了忤逆，身犯天条，多亏观音菩萨救了他的性命”。
书中，观音菩萨又强调了这马的重要性，说，“你想那东土来的凡马，怎历得这万水千山？怎到得那灵山佛地？须是得这个龙马，方才去得。”由此可见，白龙马本是龙种，出身贵族，又是菩萨点化后步入正途的，没有他，西天到不了，取经完不成。
事实上，白龙马与唐僧师徒本质上没有什么区别。一则，大家都曾是罪犯——唐僧轻慢大教、悟空大闹天宫、八戒调戏嫦娥、沙僧摔坏杯子、白龙忤逆犯上，所以谁也别笑话谁。再则，大家都是菩萨拯救的，都感恩西天赐予的重生机遇，都是以取经为目标的自我救赎，所以谁也离不了谁。
唯一不同的是，除了唐僧之外，悟空、八戒、沙僧、白龙都与天庭有着历史积怨或仇恨，换句话说，菩萨为圣僧挑选的几个助手，至少不会公开造反，引来非议。因此，小白龙是唐僧死心塌地的追随者，甘当坐骑，负重前行，不过他和沙僧一样，也是担当的苦力角色。
在《悟能之能》、《悟净之净》中曾经分析八戒和沙僧具有间谍属性，但在这里可以肯定的说，白龙马是清白的，他绝不是卧底，只是个搭车取利的叛逆。为什么呢？龙族虽然是神仙，但在天庭的地位并不高，充其量也就是个降水系统里的基层干部，待遇比不了雷公、电母，也没有听说哪个龙王的孩子上天做了官。不做官也就罢了，托塔天王李靖的儿子哪吒闹海滋事后，被太乙真人所救，后来竟然上天做了官，龙王能不记恨？因此，龙族暗自结好西天也是可能的。
小白龙以忤逆之名脱身，借观音的面子加入取经团队，最后得其正果，被封“八部天龙”，盘于擎天华表柱上，留存至今，何等荣耀。回到作者的本心看，由于愤恨朝廷的吏治不公，所以杜撰这些天庭叛逆、变节者的故事，为的是彰显时世之颓相而已。脚踏两只船的不止龙王这伙人。
托塔天王李靖的长子侍奉佛祖、次子追随菩萨、三子居官天庭。你看看，这叫佛道两界通吃，不管东风压倒西风，还是西风压倒东风，我自风平浪静呗。扯远了，还是回来继续说马！白龙马在鹰愁涧等到唐僧，又幸得菩萨亲临，才将他退鳞去角，摘了项下珠，变做马。观音菩萨为何对这事如此重视，为什么要将龙变作马？圣僧直接骑着龙去，腾云驾雾向西行，高端大气上档次，不好吗！这是取经团队组建的法理需要。
通常，佛家把“心猿意马”视为入定修行的障碍。这心猿就是孙悟空，意马就是白龙马。所以唐僧开始西行后，最先遇到的是悟空，其后是小白龙。这寓意着唐僧取经修行的开始，要从克戒心猿意马的思想障碍起步。再往深层次里看，白龙马的`出现补全了取经团队的五行，形成了五行相克的平衡关系。
此五行定位数有争议，但普遍认为：唐僧为火、悟空为金、八戒为木、沙僧为土、白龙为水。按五行相克之理，唐生克悟空，因为紧箍咒；悟空克八戒，经常揪耳朵；八戒克沙僧，推脱苦累活；沙僧克白龙，牵着马缰绳；白龙克唐僧，只有我驮你。
可见，白龙马在取经团队中并不是个可有可无，而是有着相当重要的定位和意义，说白了就是为了平衡。 白龙马是水，上善若水，水者，无争，有包容之心。
因此，白龙马干活不计较，佛祖褒奖说，“亏你驮负圣僧来西，又亏你驮负圣经去东”。但白龙马也有弱点，如第六十九回，悟空为朱紫国国王配制丸药，需要白龙马的尿。可是白龙马却厉声说到，”我若过水撒尿，水中游鱼，食了成龙；过山撒尿，山中草头得味，变作灵芝，仙童采去长寿；我怎肯在此尘俗之处轻抛却也？“看看，这话说的就不够低调，有点自我吹嘘了。所以，这马尽管是白马，既有历史的污点，也有骨子里的缺点，还是需要继续修炼。他看来是真的不懂，吹嘘实则心虚的道理！看过此文后，麻烦你告诉他吧！
篇11：城市之鹰的杂文随笔
城市之鹰的杂文随笔
生活在摩天树林里，
整天被钢筋混凝土包围。
每天早上我尝试着吸允大树的雨露
饮干了嘴巴也没有诗韵。
久违了树叶斑驳下的凉爽，
忘却了疏影横斜。
太阳出来了，
没处躲藏。
好歹还有一双翱翔的'翅膀，
飞檐走壁，
盘桓飞墙，
和人类挣得一丝阴凉。
蜗居楼沿和女儿墙下，
不敢忘掉祖宗传下的保命绝技，
还要学会祖宗都不曾的本领。
适者生存，
不忘飞翔，
生活在水泥树上，
进化论不在适应。
我是一只大鸟，
我是自由不屈的鹰。
每天在建筑工地飞翔驰骋。
栖息在一棵棵拔地而起的大树中。
篇12：将欲取之,必先予之杂文随笔
将欲取之,必先予之杂文随笔
有一句话很有哲理，曰：‘将予取之，必先予之’，此言出处为老子《道德经》第36章：“将欲去之，必固举之；将欲夺之，必固予之。将欲灭之,必先学之。” 其意为：想要夺取它，必须暂时给予它.。这句话流传至今,已经变成了“将欲取之 必先予之”。
突然想起这句话是因为有位简书朋友向我发来一封简信，她对我说：‘非常喜欢你的文章，关注我好吗？咱们互相关注。’呵呵，有人喜欢你的文章这真令人感动，可一查呢，哪儿有啊，她根本就没有点过喜欢和赞，也没有关注于我，嘿嘿，她凭什么希望让我关注她呢？
我忽然就想起这句话来‘欲先取之，必先予之’，这是文词儿，用一句俗话讲就是你要先下本，然后再收获，当然喽，写文章也不是做买卖，没有那么功利，我觉得什么都是互相的，这没毛病，可既然你先提出来的关注要求，你不先关注，反让别人先关注你，并没有喜欢人家的文章却称非常喜欢人家的文章，以此为条件让人家先点你的.关注，这可挺好玩的。
也许是我小气喽，但遇到这样的人也不值得关注，她也是小气哦，为什么不先关注了再说呢，总之，哀家肯定不会关注这种人的。
爱怎么想，随你。
篇13：奥运精神之赞杂文随笔
奥运精神之赞杂文随笔
每四年便会翩然而至的奥运盛会，已然踏进了这新一轮的会场跑道，正向我们跑步而来，对奥运的关注热潮即将涌动，伴着热潮升腾而起的奥运精神，将又一次在我们心魂里激荡……
第一次听人讲奥运会，是在几十年前当学生的时候。体育老师对我们讲古希腊时的古奥运会，说每四年一次，在一个风景优美叫奥林匹亚的小镇上举行，当时的希腊各城邦之间征战频频，总在打仗，可一当临到运动会期，大家便相约暂时休战，一起去参加运动会比赛，等比赛完毕之后接着再打。当年的古奥运会，被看重得如此地高于一切，简直是太有意思了，没想到在这个以神话故事辉煌了人类文明史的神奇土地之上，竟还延续着神话版的体育情结呢。视冷兵器战争为稀松平常的古代人，从通达着和平与友谊的竞技体育上，看到人的生命本位激发出来的魅力与潜能，竟如此地光彩炫目，从而感受着无比愉悦的兴高采烈！那就不妨让战争及其他一切都为“高兴”让路，这一抉择理念，兴许就是这么被确立并代代薪火相传，直至而今，我们就把它概括地叫“奥运精神”吧。
奥运精神，源远流长，人们从多个视角对之诠释、宣扬。用“更高、更快、更强”的简洁词语也是对奥运精神的一种点赞，只不过它过于表象，有点像广告词语的粘贴。
那么，在我心目中的奥运精神又是个什么样呢？它看得见、摸得着吗？我想说，我的确感受过真是如同看得见、摸得着那样的奥运精神，只要一提起它、想到它，我就会心潮涌动……而这一实感，乃源于8年前的北京奥运会。
北京奥运会开幕前，全国各地赴京为奥运服务的志愿者已遴选完毕，准备陆续赴京的集结号已经吹响。这时有位朋友来找我，说她的女儿经过一路过关斩将的选拔，已成为重庆市100名奥运志愿者之一，但眼下遇到麻烦，面临着要过单位领导人这道关卡，其单位领导人态度暧昧，说什么“可去可不去嘛”这样阴阳怪气的屁话来敷衍他的女儿。意思其实就是——你去，那就要误工！以什么名义、请什么假等，你看着办吧！把他女儿急得，直赌气地说，哪怕是丢掉工作我也要去！是呵，从近万名报名参选者中一步步走过来，脱颖而出地成为代表大重庆百名志愿者中之一员，这容易吗？走到了这一步，谁都不会轻易言弃。面对这样“软打整”式的挡道，心头的窝火、气愤那是不用言说的。朋友把情况一说，我心里和他一样地感到愤愤然，便不假思索地表了态：这个抱不平我要打，打定了！
情势紧迫不容延误，赶紧约来朋友女儿了解详情，从她提供的相关资料及详尽叙说中撷取所需的要点元素，抓紧时间写了一份为她呼吁并请有关部门予以及时关注的文字材料，以“社情民意”的常规渠道，按运作程序提交给我所在的党派组织。专职干部看后说了声写得好！随即便发送给区政协，区政协毫没延误又迅速传递到市里，真是一路畅通！没过多久，负责操持赴京志愿者活动的重庆市市团委，向朋友女儿的所在厂，发去一份正式公函，请厂党委对你厂已被光荣选拔为赴京参奥志愿者的某某人，予以必要支持与宣传、表彰……这样，一切问题迎刃而解。朋友女儿从而轻装上阵地踏上赴北京奥运会之征程。
问题及时解决，皆大欢喜。朋友特地送了我一包“中华”烟以示感谢，我不抽烟，但还是很高兴地接受了这份“犒劳”。我把这包中华烟转送给抽烟的.朋友并不无感慨地说：这可是我今年最有成就感的一份“稿酬”哇！令我感慨更深的则是，奥运非小事，它的确活在多数人的心中，从问题的提交到问题的解决，如此地快速高效，如此活生生地体现出奥运精神，这实是我没有料想到又深为感动的。要是社会上的许多事情都能以这种效率来解决，那该多好！
接着，我觉得余兴未尽，主要是这个志愿者女生身上确有不少亮点值得一写，便再度提笔，写了一篇题为《她的体育梦》的千字短文，寄给重庆的某报社。某报不仅登载，其编辑还赓即打来电话，问我可不可以提供那位志愿者女生的手机号，我说当然可以。原来，该报社正苦于无法亲临北京采访与报道奥运盛会，却从我的文章里看到了另一种方式的契机。报社编辑乃与朋友女儿取得联系，约定每天用手机通话方式对她作远程采访，然后写成文章，对北京奥运作某一侧面的及时报道。其后，报社成功地实施了这一构想与运作，及时对北京奥运会进行了具有实感特色的若干报道，实现了他们力所能及为奥运加油的心愿。
“为奥运加油！”这句风行口号，是体现奥运精神的又一种表达，表达出大伙心往一块想，众人拾柴火焰高之坚挺力量！这种团结，这种互动，想来就是奥运精神对于世界有着不可替代的功劳或说是贡献吧。奥运精神，滋荣着和平、友谊，让世界充满爱，光荣与梦想展翅飞翔，它的确是响彻在世界人民心空中一阕宏伟壮阔的华彩乐章……
为奥运加油！奥运精神值得大赞特赞！祝愿奥运精神发扬光大，长盛不衰！
篇14：泣而知之的杂文随笔
泣而知之的杂文随笔
情感的爆发是需要先决条件的，最后让人涕泪横流的只不过是一个导火索罢了，在此之前累积的种种引人不快的事情才是真正引发眼泪决堤的定时炸弹。正如冰冻三尺非一日之寒，正如泛滥的洪水的需要冲破堤坝的防御才会在农田上肆虐，而那狂暴的洪水也决不仅仅只是当秋下过的雨水，一定会卷积着泥土、沙石、甚至多年以前沉积的'垃圾废物。一个嚎啕大哭的人，绝不会仅仅因为一句“都已经过去了，不要再哭了”就停止哭泣，想让这场积蓄已久的洪水平息，非得让它冲刷过后涤荡心灵，然后让产生矛盾的双方都握手言和真正理解才会根除。否则它只会是下一场暴风雨的导火索。
伤口的愈合需要自身免疫细胞的，心灵上的创伤亦是如此。有人说难过的时候和别人分享会减轻自己的痛苦，不过负作用就是会给倾听的人带来消极的心情。我不喜欢在自己流泪的时候被人看见，那是一种耻辱——被人看到最委屈、最无助、最不清醒的一面，因此独自一人的时候我才会让眼泪肆意流淌，手脚不停地用流水和卫生纸把眼泪和鼻涕拭去。纸上都是布满凹陷的窝形，一张纸用完那上面的皱纹完全可以和脸上的情况相媲美。
哭分为三种，有声有泪名为哭，有泪无声名为泣，有声无泪名为号。我从来都是第二种，因为一旦哭出声来就暴露了你的情绪，就好比军队作战，暴露自己的位置只会是死路一条，我永远不想被别人问起为何在哭泣，也不希望会有人闻声过来安慰。在我看来，前者是好事之徒，后者亦是好事之徒。
有时候只消一首欢快的音乐就能让我内心的阴霾消散，然而大多数时候甚至最柔和的轻音乐都能让我心底的旧疮复发。有时候，一下午都在抽噎，直到晚上躺在床上眼睛都还是红肿的，无法安稳的睡着。
如果将哭泣视为糟粕，那就大错特错了。大哭一场除了可以清洗眼睛，让人释放压力之外，还会让人反思。只有情绪产生波动的时候人们才会思考，而哭泣更是让人充分调动大脑里的回忆，眼前如过电影一般看着过去的种种，总会产生某种生活上的经验或是恍悟一些哲理。总是处于兴致高昂的时候人只顾看眼前没兴致回顾过去；而总是处于低迷状态时人则无暇思考未来。正如悲剧就是摧毁美的东西令人叹惋，喜剧就是通过夸大日常的生活带给人欢笑；人不能总是处于同样的状态：从睡梦中苏醒开始美好的一天，倘若中午时分大吵一架惹得哭泣，那这一天才可称得上是戏剧性，人也会因此而思考幸福的含义。
因为一场争吵和哭泣而催生思考，进而诞生这篇小文，感到无比满足。在情绪最激动的时候开始把自己的思考和心境写在这篇文章里，等我写到结尾这里时，已经不再对刚才的争吵而气得大脑充血，心情也逐渐平静下来。这就是我化解情绪波动的方法罢。
篇15：细微之善的杂文随笔
细微之善的杂文随笔
曾经看到过这样一则故事：一个老人坐在高速行驶的火车上，拿出他刚买的新鞋准备让邻座友人观摩，却突然间失手，不小心从窗口掉出去了一只，友人深感遗憾，周围的人也倍感惋惜，以为老人定心痛不已，正唏嘘间，老人突然做出了一个令众人震惊的举动，他竟然立即把另一只鞋也从窗口扔了下去。
老人的行为让车厢的人大惑不解，大家交头接耳，议论纷纷，都以为这位老人是受了刺激才做出这样令人惊讶的行为。
这时，老人望着窗外急速倒退的景物叹了口气，缓缓地解释道：“这双鞋无论多么昂贵，但只剩一只，对我而言已经没有用了，而没有了这一只，丢掉的那一只也将失去它的价值，但是……”，说到这里时，老人语气稍微停顿了一下，然后继续说道：“如果有谁能捡到一双鞋子，说不定他还能穿呢！”
听完老人的话，车厢内的人瞬间沉默了下来。
故事中老人的言行举止，难免让人不为之动容，我们不能不承认，有时候，智慧就是一种善良，这种善良让一个原本令人遗憾和残缺的故事，陡然变得生动和鲜活起来，虽然，这只是一个听来的故事，但是在现实中，类似于这样的小故事我也曾亲身经历过一些。
大学毕业后不久，我进入西安一家企业工作，平日里，我们单位的工作人员都会在职工食堂用餐，餐厅宽敞明亮，饭菜也做得营养丰盛，同事们每次到用餐时间时，都会三五作伴，到餐厅随意找个座位就餐，每次吃完饭，员工们都会各自主动清洗自己的餐具，然后放回专用的消毒柜，在清洗餐具的水池处旁边，有一个备用的蓝色泔水桶，以方便大家把吃剩的残汤剩羹倾倒其中。
一次，和其中一个部门的同事偶然同桌，那天中午的饭菜，其中有一道菜是酸菜鱼，比较符合众人的口味，大家边吃边聊，讨论各种鱼的做法，等到吃完饭洗刷碗筷时，我无意间注意到一个细节，那位同事并没有和其他人一样将剔除的鱼刺鱼骨与吃剩的残汤剩饭一起倒入泔水桶，而是单独放进了另一处的垃圾篓，当时，我并未特别在意他的异常举止，并且很快就将这事忘记了。
后来，又有几次与她同桌就餐，发现每当吃鱼的时候，她都会那样做，让人有点费解她的多此一举，于是忍不住便问她原因，她的回答出乎我们所有人的意料，她说，那些泔水被外面的人拉走，如果是用来喂食动物，那些鱼刺鱼骨很可能会卡到它们的喉咙，导致它们受伤，我不把鱼刺倒入泔水桶，它们就会减少一份危险。那位同事说这些话的时候，语气稀松平常，像是一件极自然的事，但却在我的内心里漾起一丝波动，一个不经意的小小举动，足以见证一个人内心的智慧与善良。
从那之后，几乎是下意识地，我与她一样，每次也会做同样的举动，也许那些泔水并未被拿去给动物食用，而是被掩埋或丢弃，可是，那已经不再是我们所能考虑的了，只是，我们的行为却在潜移默化中感染着每位在餐厅就餐的同事，后来，越来越多的`人都不知不觉地形成了那种习惯。
后来因为要进修学习，我辞职离开了那家企业，进修结束后，去了另一座城市工作，在4A级写字楼里虽然也有餐厅，但是因为工作繁忙，有时候午餐时间来不及去吃，就在网上订外卖，有时候因天气原因，或因上下班楼层出入人数剧增，导致外卖小哥不能按预定的时间送达，客观因素导致的延迟，我都能给予充分的理解。在我看来，每个行业都有每个行业的不易，接过迟送的快餐，仍然会习惯性地对外卖人员道一声辛苦，也许一句话不能改变什么，但是我相信，他的内心一定是温暖的。
在我的影响下，新公司的同事对于偶尔迟送的外卖，也少了很多抱怨，对于打扫卫生的阿姨也逐渐学会了心怀感恩，感恩她帮我们把办公的场地打扫的干净整洁，感恩她帮我们把办公室的花草饲养得绿意盎然生机勃勃，也许有人会说，他们拿着相应的薪水，那是他们的职责所在，是的，这句话没有任何问题，问题是在他们的劳动成果之外，我们的细微善举，却能带给他们附加的快乐，不是吗？
《三国志》中刘备临终前给其子刘禅的遗诏中曾说过这么一句话：莫以善小而不为，莫以恶小而为之，这句话被后人广为流传，有人尊崇，而有人却反其道而行之。
其实，很多时候，真正的善良，并不是像慈善家一样施舍给穷人财物——慈善家可以为穷人做任何事，除了成为他们中的一员，而善良的真正标志是如何对待一个不能为我们提供任何帮助的人。
善事要从小事做起，积小成大，也可成大事，坏事也要从小事开始防范，否则积少成多，也会坏大事。所以，不要因为好事小而不做，更不能因为恶事小而去做。小善积多了就成为利天下的大善，而小恶积多了则“足以乱国家”。这也是刘备给刘禅遗诏中的原意。
细微之善，是一种让世界充满爱的情怀，或许，它正索绕在您身边。
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