【导语】“ada281111”通过精心收集，向本站投稿了11篇故乡在远方阅读答案，下面是小编为大家整理后的故乡在远方阅读答案，仅供大家参考借鉴，希望大家喜欢，并能积极分享!
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篇1：《故乡在远方》阅读答案
《故乡在远方》阅读答案
我总觉得自己是一个流浪者。
几十年来，我漂泊不定、浪迹天涯。我走过田野，穿过城市，我到过许多许多地方。
19岁那年我离开了杭州城。水光潋滟、山色空濛的西子湖畔是我的出生地。离杭州100里水路的江南小镇洛舍是我的外婆家。
然而，我只是杭州的一个过客，我的祖籍在广东新会。我长到30岁时，才同我的父母一起回过广东老家。老家有翡翠般的小河、密密的甘蔗林和神秘幽静的榕树岛，夕阳西下时，我看见大翅长脖的白鹳灰鹳急急盘旋回巢，巨大的榕树林遮天蔽日、鸟声嘤嘤。那就是闻名于世的小鸟天堂。
但老家于我，却已无故园的感觉。没有一个人认识我，我也并不真正认识一个人。我甚至说不出一句完整地道的家乡方言。我和我早年离家的父亲，犹如被放逐的弃儿，在陌生的乡音里，茫然寻找辨别着这块土地残留给自己的根性。
暑假寒假，坐小火轮去洛舍镇外婆家。镇东头有一座大石桥，夏天时许多光屁股的孩子从桥墩上往河里跳水，那小河连着烟波浩渺的洛舍洋。我曾经在桥下淘米，竹编的淘箩湿淋淋从水里拎起，珍珠般的白米上扑扑蹦跳着一条小鱼儿……
而外婆早已过世了。外婆走时就带走了故乡。其实外婆外公也不是地道的浙江人氏。听说外婆的祖上是江苏丹阳人，不知何年移来德清洛舍。由此看来，外婆外公的祖籍也难以考证，我魂牵梦系的江南小镇，又何为我的故乡?
所以对于我从小出生长大的杭州城，便有了一种隐隐的隔膜和猜疑。自然，我喜欢西湖的柔和淡泊，喜欢植物园的绿草地和春天时香得醉人的含笑花，喜欢冬天时满山的翠竹和苍郁的香樟树……但它们只是我摇篮上的饰带和点缀，我欣赏它们赞美它们，但它们不屑于我。每次我回杭州探望父母，在嘈杂喧闹的街巷里，自己身上那种从遥远的异地带来的“生人味”，总使我觉得同这里的温馨和湿润格格不入……
我究竟来自何方?
更多的时候，我会凝神默想着那遥远的冰雪之地，想起笼罩在雾霭中的幽蓝色的小兴安岭群山。踏着没膝深的雪地进山去，灌木林里尚未封冻的山泉一路叮咚欢歌，偶有暖泉顺坡溢流，便把低洼地的塔头墩子水晶一般封存，可窥见冰层下碧玉般的青草。山里无风的日子，静谧的柞树林中轻轻慢慢地飘着小清雪，落在头巾上，不化，一会儿就披了亮晶晶的一肩，是雪女王送你的礼物。若闭上眼睛，能听见雪花亲吻树叶的声音。那是我21岁的生命中，第一次发现原来落雪有声，如桑蚕啜叶，婴童吮乳，声声有情。
那时住帐篷，炉筒一夜夜燃着粗壮的大木棒，隆隆如森林火车、塄场的牵引拖拉机轰响。时时还夹着山脚下传来的'咔咔冰崩声……山林里的早晨宁静而妩媚，坡上的林梢一抹玫瑰红，淡紫色的炊烟缠绵缭绕，门前的白雪地上，又印上了夜里悄悄来过的不知名的小动物一条条丝带般的脚印儿，细细辨认，如梅花如柳梢亦如一个个问号，清晰又杂乱地蜿蜒于雪原，消失于密林深处……我19岁便离开了我的出生地杭州城，走向遥远而寒冷的北大荒。
那时我曾日夜思念我的西湖，我的故园在温暖的南方。
但现在我知道，我已没有了故乡。我们总是在走，一边走一边播撒着全世界都能生长的种子。我们随遇而安，落地生根;既来则定，四海为家。我们像一个新时代的游牧民族，一群永无归宿的流浪移民。也许我走过了太多的地方，我已有了太多的第二故乡。
然而在城市闷热窒息的夏日里，我仍时时想起北方的原野，那融进了我们青春血汗的土地。那里的一切粗犷而质朴。的日月就把我这样一个纤弱的江南女子，磨砺得柔韧而坚实起来。以后的日子，我也许还会继续流浪，在这极大又极小的世界上，寻觅着、创造着自己精神的家园。
1.作者在写北大荒的生活前写了新会、洛舍、杭州这三个故乡，请概括说说作者眼中这几个故乡的共同特点。(4分)
2.解释下列两句话在文中的含意。(6分)
(1)所以对于我从小出生长大的杭州城，便有了一种隐隐的隔膜和猜疑。
(2)我究竟来自何方?
3.为了表达对远方故乡的追寻，作者主要运用了怎样的表现手法?请结合本文内容简要分析。(6分)
4.请你结合全文说说作者对“故乡在远方”有着怎样的认识。(6分)
参考答案：
1.(4分)这三个故乡的景色都是美丽，充满诗情画意的(2分);但作者对这三个故乡的感受却是陌生的、茫然的，甚至有些隔膜(2分)。
2.(6分) “我”同从小在那长大的杭州城的温馨和湿润格格不入，(2分)因此对故乡在哪里产生了疑问。(1分)
(2)用疑问语气强烈表达出我对故乡的陌生感，(2分)引出下文追寻第二故乡一一精神家园的感悟。(1分)
3.(6分)运用了对比手法。(2分)作者将祖籍新会、洛舍和出生地杭州的景、物、人、
事的美好与乡音的陌生、茫然、隔膜、格格不入的感受进行对比，(2分)同时又将这种感受与北大荒的景、物、人、事进行对比映衬，表现了作者从纤弱走向坚强和不断寻觅追求的过程。(2分)(如答“欲扬先抑”“逐层铺垫”等，言之成理亦可)
4.(6分)作者所认识的故乡不仅是祖辈生活过的地方，(2分)还是自己曾经留下奋斗足迹的地方，更是自己在不断寻觅、创造着的能让人心灵安宁净化的精神家园，(2分)所以追求精神家园的脚步不会停止，更丰富的故乡——精神家园永远在远方。(2分)
篇2：故乡在远方阅读答案
故乡在远方阅读答案
(1)我总觉得自己是一个流浪者。
(2)几十年来，我漂泊不定、浪迹天涯。我走过田野、穿过城市，我到过许多许多地方。
(3)我从哪里来?哪儿是我的故园我的家乡?
(4)我不知道。
(5)19岁那年我离开了杭州城。水光潋滟、山色空濛的西子潮畔是我的出生地。离杭州100里水路的江南小镇洛舍是我的外婆家。
(6)然而，我只是杭州的一个过客，我的祖籍在广东新会。我长到30岁时，才同我的父母一起回过广东老家。老家有翡翠般的小河、密密的甘蔗林和神秘幽静的榕树岛，夕阳西下时，我看见大翅长脖的白鹳灰鹳急急盘旋回巢，巨大的榕树林上空遮天蔽日，鸟声盈盈。那就是闻名于世的小鸟天堂。新会县世为葵乡，小河碧绿的水波上，一串串细长的小船满载清香弥漫的葵叶，沉甸甸贴水而行，悠悠远去……
(7)但老家于我，却已无故园的感觉。没有一个人认识我，我当并不真正认识一个人。我甚至说不出一句完整地道的家乡方言。我和我早年离家的父亲，犹如被放逐的弃儿，在陌生的乡音里，茫然寻找辨别着这块土地残留给自已的根性。
(8)梦中常常出现的是江南。暑假寒假，坐小火轮去洛舍镇外婆家。镇东头有一座大石桥，夏天时许多光屁股的孩子从桥墩上往河里跳水，那小河连着烟波浩淼的洛舍洋，我曾经在桥下淘米，竹编的淘箩湿淋淋从水里拎起，珍珠般的白米上扑扑蹦跳着一条小鱼儿……
(9)而外婆早已过世了。外婆走时就带走了故乡。其实外婆外公也不是地道的浙江人氏。听说外婆的祖上是江苏丹阳人，不知何年移来德清洛舍;又听说洛舍其名是早年此地曾有一支移民来自洛阳，洛阳人之舍，谓之洛舍。由此看来，外婆外公的祖籍也难以考证，我魂牵梦系的江南小镇，又何为我的故乡?
(10)所以对于我从小出生长大的杭州城，便有了一种隐隐的隔膜和猜疑。自然，我喜欢西湖的柔和淡泊，喜欢植物园的绿草地和春天时香得醉人的含笑花，喜欢冬天时满山的翠竹和苍郁的香樟树……但它们只是我摇篮上的饰带和点缀，我欣赏它们赞美它们但它们不属于我。每次我回杭州探望父母，在嘈杂喧闹的街巷里，自己身上那种从遥远的异地带来的“生人味”，总使我觉得同这里的温馨和湿润格格不入……
(11)我究竟来自何方?
(12)更多的时候，我会凝神默想着那遥远的冰雪之地。想起笼罩在雾霭中的幽蓝色的小兴安岭群山。踏着没膝深的雪地进山去，灌木林里尚未封冻的山泉一路叮咚欢歌，偶有暖泉顺坡溢流，便把低洼地的塔头墩子水晶一般封存，可窥见冰层下碧玉般的青草。山里无风的日子，静谧的柞树林中轻轻慢慢地飘着小清雪，落在头巾上，不化，一会儿就亮晶晶地披了一肩，是雪女王送你的礼物。若闭上眼睛，能听见雪花亲吻着树叶的声音。那是我21岁的生命中，第一次发现原来落雪有声，如桑蚕啜叶，婴童吮乳，声声有情。
(13)那时住帐篷，炉筒一夜夜燃着粗壮的大木棒，隆隆如森林火车如林场的牵引拖拉机轰响。时时还夹着山脚下传来的咔咔冰崩声……山林里的早晨宁静而妩媚，坡上的林梢一抹玫瑰红，淡紫色的炊烟缠绵缭绕，门前的白雪地上，又印上了夜里悄悄来过的不知名的小动物一条条丝带般的脚印儿，细细辨认，如梅花如柳梢亦如一个个问号，清晰又杂乱地蜿蜒于雪原，消失于密林深处……
(14)小小的脚印沉浮于无边的雪野之上，恰如我们飘泊动荡的青春年华。
(15)我19岁便离开了我的出生地杭州城，走向遥远而寒冷的北大荒。
(16)那时我曾日夜思念我的西湖，我的故园在温暖的南方。
(17)但现在我知道，我已没有了故乡。我们总是在走，一边走一边播撒着全世界都能生长的种子。我们随遇而安、落地生根;既来则定、四海为家。我们像一群新时代的游牧民族，一群永无归宿的流浪移民。也许我走过了太多的地方，我已有了太多的第二故乡。
(18)然而在城市闷热窒息的夏日里，我仍时时想起北方的原野，那融进了我们青春血汗的土地。那里的一切粗犷而质朴。20年的日月就把我这样一个纤弱的江南女子，磨砺得柔韧而坚实起来。以后的日子，我也许还会继续流浪，在这极大又极小的世界上，寻觅着、创造着自己精神的家园。
16、下列对这篇散文的.理解和赏析，不正确的两项是( )(4分)
A.文章开头作者“觉得自己是一个流浪者”，“漂泊不定、浪迹天涯”，从而发出“我从哪里来?哪儿是我的故园我的家乡?”的疑问，正是这些疑问，使作者走上了对故乡探寻的心灵之旅。
B.文中一共描绘了作者经历的四个故乡：祖籍广东新会、外婆家-江南小镇洛舍、出生地-杭州和献出青春岁月的北大荒。这些故乡中惟有北大荒给作者留下过深刻的印象。
C.第(10)段作者主要运用排比的修辞手法，表达了对杭州的喜爱，但自十九岁离开后，作者渐渐感到这里不属于她，回家探亲有了“生人味”而显得格格不入。
D.在文中作者将冰天雪地的寒冷的北大荒与温馨、湿润的杭州城进行鲜明的对比，主要目的是想表达自己年轻时曾对出生地杭州产生过强烈的思念之情。
E.本文与一般写思念故乡的抒情散文不同，作者借助于自己对几个故乡情感的体悟，更多的是在表达自己对于“故乡”的一种理解，一种对“故乡”的更深意义的探求。
17、在写北大荒生活前，作者写了新会、洛舍、杭州三个故乡，请说说作者眼中这三个故乡的共同点。(4分)
18、身在城市，作者为何时时想起那遥远而寒冷的北大荒?(4分)
19、作者笔下的“故乡”究竟指什么?给你什么启示?请结合原文并联系现实加以探究。(8分)
答案：
16.BD(B“惟有北大荒”不妥;D项主要想表达北大荒对作者的磨砺，它使自己变得坚实起来，是自己的精神的家园。)
17.都在温暖的南方，景色都很优美，充满诗情画意;但作者对这三个故乡的感受是陌生的，甚至有些隔膜。(4分)
18.因为那片北方的土地曾经是作者的第二故乡、作者的精神家园，那里的土地粗犷、质朴，融进了作者青春的血汗，并将纤弱的作者磨砺得柔韧、坚实起来。(4分)
19.①作者所说的故乡不仅指祖辈生活过的地方，更多是指一个曾留下自己奋斗足迹，能寄托和净化自己灵魂的精神家园。②作者笔下的杭州、洛舍、北大荒正是这样的地方。③现实生活中，不少打工者的生活使“背井离乡”成为一种常态，要想在流浪中不沉沦、不迷失自己，就要像作者一样不断奋斗，不断磨砺自己，让自己找到一种精神归属和感情寄托，找到属于自己的精神的故乡。(8分)
篇3：故乡在远方阅读理解答案
张抗抗
我总觉得自己是一个流浪者。
几十年来，我漂泊不定、浪迹天涯。我走过田野，穿过城市，我到过许多许多地方。
19岁那年我离开了杭州城。水光潋滟、山色空濛的西子湖畔是我的出生地。离杭州100里水路的江南小镇洛舍是我的外婆家。
然而，我只是杭州的一个过客，我的祖籍在广东新会。我长到30岁时，才同我的父母一起回过广东老家。老家有翡翠般的小河、密密的甘蔗林和神秘幽静的榕树岛，夕阳西下时，我看见大翅长脖的白鹳灰鹳急急盘旋回巢，巨大的榕树林遮天蔽日、鸟声嘤嘤。那就是闻名于世的小鸟天堂。
但老家于我，却已无故园的感觉。没有一个人认识我，我也并不真正认识一个人。我甚至说不出一句完整地道的家乡方言。我和我早年离家的父亲，犹如被放逐的弃儿，在陌生的乡音里，茫然寻找辨别着这块土地残留给自己的根性。
暑假寒假，坐小火轮去洛舍镇外婆家。镇东头有一座大石桥，夏天时许多光屁股的孩子从桥墩上往河里跳水，那小河连着烟波浩渺的洛舍洋。我曾经在桥下淘米，竹编的淘箩湿淋淋从水里拎起，珍珠般的白米上扑扑蹦跳着一条小鱼儿
而外婆早已过世了。外婆走时就带走了故乡。其实外婆外公也不是地道的浙江人氏。听说外婆的祖上是江苏丹阳人，不知何年移来德清洛舍。由此看来，外婆外公的祖籍也难以考证，我魂牵梦系的江南小镇，又何为我的故乡?
所以对于我从小出生长大的杭州城，便有了一种隐隐的隔膜和猜疑。自然，我喜欢西湖的柔和淡泊，喜欢植物园的绿草地和春天时香得醉人的含笑花，喜欢冬天时满山的翠竹和苍郁的香樟树但它们只是我摇篮上的饰带和点缀，我欣赏它们赞美它们，但它们不屑于我。每次我回杭州探望父母，在嘈杂喧闹的街巷里，自己身上那种从遥远的异地带来的生人味，总使我觉得同这里的温馨和湿润格格不入
我究竟来自何方?
更多的时候，我会凝神默想着那遥远的冰雪之地，想起笼罩在雾霭中的幽蓝色的小兴安岭群山。踏着没膝深的雪地进山去，灌木林里尚未封冻的山泉一路叮咚欢歌，偶有暖泉顺坡溢流，便把低洼地的塔头墩子水晶一般封存，可窥见冰层下碧玉般的青草。山里无风的日子，静谧的柞树林中轻轻慢慢地飘着小清雪，落在头巾上，不化，一会儿就披了亮晶晶的一肩，是雪女王送你的礼物。若闭上眼睛，能听见雪花亲吻树叶的声音。那是我21岁的生命中，第一次发现原来落雪有声，如桑蚕啜叶，婴童吮乳，声声有情。
那时住帐篷，炉筒一夜夜燃着粗壮的大木棒，隆隆如森林火车、塄场的牵引拖拉机轰响。时时还夹着山脚下传来的咔咔冰崩声山林里的早晨宁静而妩媚，坡上的林梢一抹玫瑰红，淡紫色的炊烟缠绵缭绕，门前的白雪地上，又印上了夜里悄悄来过的不知名的小动物一条条丝带般的脚印儿，细细辨认，如梅花如柳梢亦如一个个问号，清晰又杂乱地蜿蜒于雪原，消失于密林深处我19岁便离开了我的出生地杭州城，走向遥远而寒冷的北大荒。
那时我曾日夜思念我的西湖，我的故园在温暖的南方。
但现在我知道，我已没有了故乡。我们总是在走，一边走一边播撒着全世界都能生长的种子。我们随遇而安，落地生根;既来则定，四海为家。我们像一个新时代的游牧民族，一群永无归宿的流浪移民。也许我走过了太多的地方，我已有了太多的.第二故乡。
然而在城市闷热窒息的夏日里，我仍时时想起北方的原野，那融进了我们青春血汗的土地。那里的一切粗犷而质朴。的日月就把我这样一个纤弱的江南女子，磨砺得柔韧而坚实起来。以后的日子，我也许还会继续流浪，在这极大又极小的世界上，寻觅着、创造着自己精神的家园。
1.作者在写北大荒的生活前写了新会、洛舍、杭州这三个故乡，请概括说说作者眼中这几个故乡的共同特点。(4分)
2.解释下列两句话在文中的含意。(6分)
(1)所以对于我从小出生长大的杭州城，便有了一种隐隐的隔膜和猜疑。
(2)我究竟来自何方?
3.为了表达对远方故乡的追寻，作者主要运用了怎样的表现手法?请结合本文内容简要分析。(6分)
4.请你结合全文说说作者对故乡在远方有着怎样的认识。(6分)
参考答案：
1.(4分)这三个故乡的景色都是美丽，充满诗情画意的(2分);但作者对这三个故乡的感受却是陌生的、茫然的，甚至有些隔膜(2分)。
2.(6分) 我同从小在那长大的杭州城的温馨和湿润格格不入，(2分)因此对故乡在哪里产生了疑问。(1分)
(2)用疑问语气强烈表达出我对故乡的陌生感，(2分)引出下文追寻第二故乡一一精神家园的感悟。(1分)
3.(6分)运用了对比手法。(2分)作者将祖籍新会、洛舍和出生地杭州的景、物、人、
事的美好与乡音的陌生、茫然、隔膜、格格不入的感受进行对比，(2分)同时又将这种感受与北大荒的景、物、人、事进行对比映衬，表现了作者从纤弱走向坚强和不断寻觅追求的过程。(2分)(如答欲扬先抑逐层铺垫等，言之成理亦可)
4.(6分)作者所认识的故乡不仅是祖辈生活过的地方，(2分)还是自己曾经留下奋斗足迹的地方，更是自己在不断寻觅、创造着的能让人心灵安宁净化的精神家园，(2分)所以追求精神家园的脚步不会停止，更丰富的故乡精神家园永远在远方。(2分)
篇4：林清玄《在梦的远方》阅读答案
阅读题：
1、这则故事从内容看，应该是什么体裁的作品?(2分)
2、阿土这个人土不土，为什么?阿呆这个人呆不呆，为什么?(4分)
3、“卖了梦的阿土还是个穷光蛋”，作者借这句话想告诉我们什么?(3分)
4、这则故事告诉我们一个什么道理?(3分)
参考答案：
1.寓言。
2.土，因为他只看到眼前的利益。不呆，因为他有远见。
3.目光短浅的人是没有前途的。
4.略。
篇5：故乡在远 现代文阅读练习及答案
故乡在远 现代文阅读练习及答案
张抗抗
①我总觉得自己是一个流浪者。
②几十年来，我漂泊不定、浪迹天涯。我走过田野、穿过城市，我到过许多许多地方。
③19岁那年我离开了杭州城。水光潋滟、山色空鞯奈髯雍畔是我的出生地。离杭州100里水路的江南小镇洛舍是我的外婆家。
④然而，我只是杭州的一个过客，我的祖籍在广东新会。我长到30岁时，才同我的父母一起回过广东老家。老家有翡翠般的小河、密密的甘蔗林和神秘幽静的榕树岛，夕阳西下时，我看见大翅长脖的白鹳灰鹳急急盘旋回巢，巨大的榕树林上空遮天蔽日，鸟声盈盈。那就是闻名于世的小鸟天堂。新会县世为葵乡，小河碧绿的水波上，一串串细长的小船满载清香弥漫的葵叶，沉甸甸贴水而行，悠悠远去……
⑤但老家于我，却已无故园的感觉。没有一个人认识我，我也并不真正认识一个人。我甚至说不出一句完整地道的家乡方言。我和我早年离家的父亲，犹如被放逐的弃儿，在陌生的乡音里，茫然寻找辨别着这块土地残留给自己的根性。
⑥暑假寒假，坐小火轮去洛舍镇外婆家。镇东头有一座大石桥，夏天时许多光屁股的孩子从桥墩上往河里跳水，那小河连着烟波浩淼的洛舍洋，我曾经在桥下淘米，竹编的淘箩湿淋淋从水里拎起，珍珠般的白米上扑扑蹦跳着一条小鱼儿……
⑦而外婆早已过世了。外婆走时就带走了故乡。其实外婆外公也不是地道的浙江人氏。听说外婆的祖上是江苏丹阳人，不知何年移来德清洛舍；又听说洛舍其名是早年此地曾有一支移民来自洛阳，洛阳人之舍，谓之洛舍。由此看来，外婆外公的祖籍也难以考证，我魂牵梦系的江南小镇，又何为我的故乡?
⑧所以对于我从小出生长大的杭州城，便有了一种隐隐的隔膜和猜疑。自然，我喜欢西湖的柔和淡泊，喜欢植物园的绿草地和春天时香得醉人的含笑花，喜欢冬天时满山的翠竹和苍郁的香樟树……但它们只是我摇篮上的饰带和点缀，我欣赏它们赞美它们但它们不属于我。每次我回杭州探望父母，在嘈杂喧闹的街巷里，自己身上那种从遥远的异地带来的“生人味”，总使我觉得同这里的温馨和湿润格格不入……
⑨我究竟来自何方?
⑩更多的时候，我会凝神默想着那遥远的冰雪之地。想起笼罩在雾霭中的幽蓝色的小兴安岭群山。踏着没膝深的雪地进山去，灌木林里尚未封冻的山泉一路叮咚欢歌，偶有暖泉顺坡溢流，便把低洼地的塔头墩子水晶一般封存，可窥见冰层下碧玉般的青草。山里无风的日子，静谧的柞树林中轻轻慢慢地飘着小清雪，落在头巾上，不化，一会儿就亮晶晶地披了一肩，是雪女王送你的礼物。若闭上眼睛，能听见雪花亲吻着树叶的声音。那是我21岁的生命中，第一次发现原来落雪有声，如桑蚕啜叶，婴童吮乳，声声有情。
那时住帐篷，炉筒一夜夜燃着粗壮的大木棒，隆隆如森林火车如林场的牵引拖拉机轰响。时时还夹着山脚下传来的咔咔冰崩声……山林里的早晨宁静而妩媚，坡上的林梢一抹玫瑰红，淡紫色的炊烟缠绵缭绕，门前的白雪地上，又印上了夜里悄悄来过的不知名的小动物一条条丝带般的脚印儿，细细辨认，如梅花如柳梢亦如一个个问号，清晰又杂乱地蜿蜒于雪原，消失于密林深处……
我19岁便离开了我的出生地杭州城，走向遥远而寒冷的'北大荒。
那时我曾日夜思念我的西湖，我的故园在温暖的南方。
但现在我知道，我已没有了故乡。我们总是在走，一边走一边播撒着全世界都能生长的种子。我们随遇而安、落地生根；既来则定、四海为家。我们像一群新时代的游牧民族，一群永无归宿的流浪移民。也许我走过了太多的地方，我已有了太多的第二故乡。
然而在城市闷热窒息的夏日里，我仍时时想起北方的原野，那融进了我们青春血汗的土地。那里的一切粗犷而质朴。的日月就把我这样一个纤弱的江南女子，磨砺得柔韧而坚实起来。以后的日子，我也许还会继续流浪，在这极大又极小的世界上，寻觅着、创造着自己精神的家园。
（有删减）
9.从景物描写的角度鉴赏第④段画线句。（4分）
10.分析第⑨段在文中的作用。（4分）
11.结合全文，分析标题“故乡在远方”的含义。（4分）
12.以第⑩段为例，评析本文语言运用上的特点。（4分）
答案：
【答案】画线句从视觉（色彩）、听觉（声音）、嗅觉（清香）的角度（或动静结合的角度）描写“老家”景色：翡翠般的小河、密密的甘蔗林、幽静的榕树岛，大翅长脖的白鹳灰鹳、盈盈鸟声、阵阵葵花香，渲染出宁静诗意的氛围，表现出作者对老家令人神往的美景的赞叹。
【解析】本题考查鉴赏重要句子的能力。赏析句子注意两点：找出该句子所运用的修辞手法或表现手法；分析该修辞手法或表现手法的表达效果。
【答案】第⑨段“我究竟来自何方？”用疑问语气（或单句独立成段）强烈表达出“我”对故乡的陌生感，承接上文“我”对故乡的陌生、茫然、隔膜与格格不入的感觉，引出下文寻觅、创造第二故乡一一精神家园的感悟（或推进文意；寻觅、创造第二故乡一一精神家园的感悟
【解析】本题考查重要段落的作用。分析时一般从内容上和结构上两个角度展开。
【答案】11.故乡不仅是祖辈生活过的地方、自己的出生地，还是自己曾经留下奋斗足迹的地方，更是自己在不断寻觅、创造着的能让人心灵安宁净化的精神家园。追求精神家园的脚步不会停止，更丰富的故乡--精神家园永远在远方。
【解析】本题考查分析标题的含义的作用。理解时注意“远方”的内涵，注意结合本文的写作主旨来分析。
【答案】12.答案示例：本文多处运用比喻、拟人等手法，如“碧玉般的青草”，“落雪有声，如桑蚕啜叶，婴童吮乳”，“炉筒一夜夜燃着粗壮的大木棒，隆隆如森林火车如林场的牵引拖拉机轰响。”，小动物的“脚印儿”“如梅花如柳梢亦如一个个问号”，贴切而富创造性；拟人如“山泉一路叮咚欢歌”，“雪花亲吻着树叶”，“山林里的早晨宁静而妩媚”等，生动而富形象性。多处运用叠词，如“轻轻慢慢”“亮晶晶”“一夜夜”“隆隆”“咔咔”“悄悄”“一条条”“细细”“一个个”，精妙和谐富有音韵美。这些语言运用上的特点，增强了作品的感染力，表现了作者对北大荒经历的青春岁月有着无比亲切的感觉与怀念。
【解析】本题考查鉴赏文章语言的能力。解答此题时，注意是从第⑩段来鉴赏，而不是全文。本段主要运用了比喻、拟人等修辞，以及大量的叠词，考生可以从这些角度进行赏析。
篇6：《故乡永在》阅读答案
15.①故乡人事更迭，有故乡不在之感。②一见到故乡的石碾和钟，便觉得故乡还在。③故乡面目全非，感到故乡的存在只是相对于游子和过去的生活记忆来说的。④父母坟茔的所在之地就是故乡，故乡是永在的。(4分。每点1分，如将①②或③④合为一点也可得分。)
16.因为：①它们承载着故乡人生命的记忆;②它们是特定时代的历史见证;③它们能指出“我”的来路，唤起我昨天的生命情感;④它们是作为游子的“我”对故乡的感情寄托。(4分。答出3点即可得满分。)
17.这样写从人事和亲情的角度丰富了文章的内涵，揭示并深化了文章思乡怀旧的主题。(2分)故乡人是故乡的重要组成部分，母亲更是故乡的典型代表。(1分)母亲对故乡旧事的念念不忘加深了“我”对故乡的思念，(1分)母亲探寻的目光让我有了“父母坟茔的所在之地就是故乡”这一认识。(1分)(共5分)
篇7：《故乡永在》阅读答案
凸 凹
故乡的村口有一盘石碾，碾花已经斑驳了，却依旧完整地立在那里。因为与石碾有关的人，许多都还健在，包括我，也包括那个当着村长的人。
现在，人们都吃着面粉和从东北流入的精米，石碾的功能早已废掉了，我们之所以还固执地保留着它，是因为它承载着生命的记忆。上个世纪的六七十年代，故乡的吃食几乎只有玉米。玉米被我们种下，被我们收获，然后拿到石碾上去加工，最后被我们吃到肚里。整个过程都是我们亲自参与的劳作，没有多余的指望，也没有坐享其成的不安，日子虽然清寡，却也饱满着。
在故乡，还有一个不能被拆卸的“部件”，便是村口大柳树上，那挂用废铁制成的钟。
所以，这挂钟是个温馨的历史记忆，告诉人们：昨天的日子，还有一段值得回味的时光——物质虽然短缺，但却有一种难得的公平与公正，人们一起卑微，一起忍耐，即便是含辛茹苦，血汗交迸，也是心甘情愿的。
从山地走到平原，已20余年了，故乡的人事已更迭得无法辨认，甚至有“家园”不在之感。但是，只要一见到那石碾、那钟，心头就温厚起来——因为他们还能指出我的来路，还能唤起我昨天的生命情感，便松了一口气——故乡还是在的。
父亲去世之后，母亲被我接了出来，回到故乡的机会就少了。这反而加深了我对故乡的思念。因为母亲就像一把离乡之土，即便是离开了母体，也带着故乡的腥味——她虽然身在城市，逡巡在楼宇之间，但她乡音不改，所思所叙，都是故乡的旧事，好像眼下的生活与她毫无关系。
她常说的一句话，就是：“我一旦合上了眼睛，你一定把我弄回老家去，跟你父亲葬在一起。”
你若跟她叨念眼前的事体，她的眼神是淡漠的，跟你的感情好像也有些隔膜;只有说到家乡的一枝一叶，她才明亮了眼睛，话语绵密得像仲夏的雨脚，一团亲情也盈盈溢溢。于是，母子的语境便总是过去的时态，好像我还未曾长大，依然依偎在她的双膝之上。
母亲真是一把故乡的土，即便是洒落在异乡，也固执地培植着属于故乡的情感。
故乡的村长是我的同龄人，有一些文化，有一些主见。他专程来找我，对我说：你也算是个名人了，我想给你在家乡修一座故居。
我说：你千万别做煞风景的事，咱家乡最让人动心的是村头的石碾、大柳树上的挂钟，还有南方人稀罕的大土炕和石板瓦顶的传统民居，而不是一个无名作家的所谓故居。所以，你要真的开发旅游的话，就该保留好故乡那些原汁原味的东西。
村长对我有意见，忿忿地走了。不久就传来消息，说村长贷了一笔款，修了一片南方的曲径回廊和竹楼茅舍。我心中很是不快，感到所谓故乡，其实是相对于游子来说的，或者说是相对于过去的.生活记忆来说的;故乡之内的人，往往是不懂故乡的，是体会不到故乡的意味的。
虽然我不同意村长的做法，但我没有加以阻拦;因为我明白，故乡毕竟是那里的人的生存土壤，要想过上好日子，固守是没有出路的，就得发展。而发展是不念旧的，它面对的是未来。只是出于对石碾和钟担忧，我给他写了一封信，希望他善待它们，那是游子对故乡的感情寄托。
他回信给我，请我放心，说对待那些旧物，他的感情是与我相通的。但他在最后反问我道：如果我不在了，又该怎么办?要知道，后人的想法到底与我们的不同。
他的反问使我陷入久久的忧伤。母亲察觉了我的情绪，送来探寻的目光。
我心头一热，对自己说：石碾与钟不在了又有何妨?还有父母的坟茔!
父母的坟茔就是游子的根脉，所在之地，也就是故乡了。
15.关于故乡的“在”与“不在”，作者的认识经历了一个怎样的变化过程?(4分)
答：
16.作者为什么特别希望能保留下故乡的石碾和钟?(4分)
答：
17.文章的主题是故乡，却用了不少篇幅叙写母亲，这样写有什么作用?(5分)
篇8：《远方》阅读答案
许达然
血液里似乎遗传着流浪的鲜红，几乎每个人都有远行的冲动。雪莱的回忆：“我曾是远方原野的浪人，我曾远航过大河。”这也几乎是每个人的梦。远方的漫游，虽然掺着乡愁，却一直在开展人们的胸怀，成熟人们的思想。古希腊的两位史学家希罗多德与修西底德斯和我们的司马迁一样曾漫游远方，而写出那么有气魄的历史!年轻时远游埃及，看到了与雅典不同的另一形态的文化，使柏拉图开拓了视野，而影响到他“理想国”的著作。人间到处可以找到异乡人，远方的憧憬把他们带到异乡，甚至在异乡成功了他们的事业。三百多年前，英国有个年轻人离开了故乡，来到他的远方伦敦，给了我们不朽的礼物——莎士比亚的戏剧。
……
年轻人有着遥遥的前程，遥遥的前程是一连串的远方。一切对他似是那么远，连死亡对他也是远的。也许他一无所有，却至少有一股澎湃的热血与勇气。也许他不知走向哪里，却有着走向远方的决心。远方也许是凶恶的敌人，但他依然向前。远方也许有暴风，有狂澜，但他依然把船向前驶去。远方也许像非洲的莽林，满布死亡，但他依然走近。远方也许是荒漠，但乐园是开拓了的荒漠，他要去，去那远方。还有什么喜悦比抵达梦土更使人歆羡?——那第一批到达新英格兰的清教徒，看到的梦土虽荒凉，却高兴得跪下来感谢上帝。也许他在远方造乐园，也许他又觉得老家是亲密的远方，也许他死在远方，也许他从远方回乡，也许他凯旋。即使手上一无所得，他的心里仍有收获：有一天，可以告诉别人，他曾去过远方，那很少人去过的荒漠!
幻想可以点缀生命，但只是远方的云不能构成天空。向往可以活泼生命，但不是人生。我们总不能成天幻想远方，只是向往，只是想往，而抛弃现实。曾看过赛克爵士写的《探险史》，那是人类从古到今，用行动去实现抵达远方的奋斗记录。如果只是向往，远方依旧是远方，向往永不能成为历史。很久很久以前，有个天文家总是全神观望天空，有一次不小心跌到井里去了。他呼救后邻人跑来，知道了他落井的原因后，就跟他说：“你怎么只注意天上的东西而不注意地上的呢?”伊索的这一则寓言，真的是要告诉我们些什么的。
醉看远山，远山更美。幻想使人沉醉，我们常醉看远方而自以为清醒。远方不一定如想象中的那么绮丽，或那么丑恶。如果前秦的军队走近一点，也许不会把草木误认做兵。如果我们登上了月球，也许发现它并不如远在地球上看时那么漂亮，那时反而看地球才漂亮哪!
无论我们到哪里，天空总在上面。远天的星辰以常年的静默逗人遐思。我们发现一颗星，却另有一颗星。如果人生是无涯的嵯峨山脉，那么活着就是一连串对远方的向往与朝圣，我们到了一个远方，却又有另一个远方在呼唤。无穷的远方，有限的生命，使人抱志饮恨。一个刚会走路，在生命黎明的小孩，也会有他的远方;一个走过长程，进入生命黄昏的老人，仍会怀抱着他的远方。多少英雄要以有限的生命去征服无穷的远方，但远方依旧微笑，而英雄却一个个倒下。圣海伦岛曾经是年轻的拿破仑的远方，却也是老迈英雄倒下的孤岛。你，人生旅程上的英雄，有一天也会在远方的微笑里倒下——那不是悲剧，那是命运。
总是有许多人愿舍弃眼前的幸福到远方去，就让他们去吧!不必用佳肴把志在高空的鸟桎梏在笼子里，尽管笼子很大，但笼子不是天空。
或美或丑，对你，远方仍是温柔的有力的挑战，你去吗?
1.第一段中用希罗多德、修西底德斯、司马迁、柏拉图、莎士比亚等人的事例的作用是什么?
2.“幻想可以点缀生命，但只是远方的云不能构成天空。向往可以活泼生命，但不是人生。”这句话包含怎样的道理?
3.“我们到了一个远方，却又有另一个远方在呼唤”这句话有什么含意?
4.远方使人向往，但远方也有“丑”，为了远方有些人死在了异国他乡，无穷的远方，有限的'生命，在走向远方的路上，多少人抱志饮恨。我们该不该去远方呢?结合文章谈谈自己的认识。
5.下面对文章内容的理解错误的一项是( )
A.我们每个人都有远行的想法，因为远方能使我们开阔视野、增长知识。
B.小孩离不开家长，他们只能做着长大的梦，所以小孩是不会有远方的。
C.远方有美也有丑，向往远方也可能一事无成而死去，尽管如此，我们还是要去远方。
D.笼子再大也不是天空，那些追求梦想的人应该到远方，去寻求自己的理想的天空。
篇9：《远方》阅读答案
解析：1、引用这几个例子是为了说明“远方的漫游，虽然掺着乡愁，却一直在开展人们的胸怀，成熟人们的思想”。
2、这句话告诉我们，幻想和向往可以给我们的生命带来快乐，但这毕竟不是现实，我们不能只是向往，只是想往，而抛弃现实;我们只有关注现实，生命才会更加充实，人生才会更有意义。
3、远方也是一个哲学的概念，相对于现在的位置另外的地方是远方，站在远方的位置上，别的地方就又是远方了，人们的追求永无尽头。
4、每个人都有自己的“远方”，如果人在中途就失去了追求和向往，那么人生也就变得没有任何意义。当我们在审视和选择自己的目标的时候，一定要辨清方向，朝着有光明的地方出发。可能通过艰苦的努力，我们能够品尝到成功的喜悦，即使不能，也应无怨无悔，因为奋斗本身就是一种快乐的体验。(答案可以不求一致，只要能自圆其说即可。)
5、B
篇10：远方阅读答案
（台湾）许达然
①似乎远方总是使人向往的。
②其实有美的远方，有丑的远方。
③越远越朦胧，越朦胧越神秘。那神秘常使我们幻想：【远方的平房变成宫殿，远方的小溪变成大江，远方的强悍变成温驯，冰雪封蔽的远方变成绿土（a）】。一些最坏的形容词，也可能被加在我们所不喜欢的远方。
④人们总是爱制造远方，虽然昔日的远方依旧是今日的远方。莫尔的“乌托邦”，陶潜的“桃花源”，仍然是人们的梦土。远方的梦土也许有神仙，但徐福入海未回，秦始皇死了，求仙药的梦却未死，依旧使后代帝王失眠。可怜东方朔走遍了远方，依然不见可爱的神仙。神仙渺而不可慕，因为神仙压根儿就只在我们心里的远方。
⑤茫茫大海，浩瀚似无岸。那远方的神秘，诱惑了靠海的民族而遨游海上，从事探险。出瀛海又有瀛海，远方的海像女妖，迷人也凶狠。东汉时班超的一位部将甘英，曾想渡海到罗马帝国，但大海茫茫似栖息着死神，而打断了他的念头，甘英壮志未遂，和亚历山大未渡印度河到他向往的远方一样，常使我惋惜。
⑥山是纵的远方。山不迷人人自迷，总是使人自动地往它那里去；登高山又有高山，登不完的高山登不完的向往。这纵的远方的悠然常是人们灵魂的安慰。怏怏的屈原一直向往昆仑山。跛脚的拜伦以眺望写出对山的感情。对一个爱纵的远方的人来说，只能做山下的青草，而不能是山上的云，也是悲哀的了。
⑦【血液里似乎遗传着流浪的鲜红，几乎每个人有远行的冲动（b）。】远方的漫游，虽然掺着乡愁，却一直在拓展着人们的胸怀，成熟着人们的思想。司马迁曾漫游远方，为它的《史记》积淀了底蕴，写出那么有气魄的历史！年轻时远游埃及，看到了与雅典不同的另一形态的文化，使柏拉图开拓了视野，而影响到他“理想国”的著作。人间到处可以找到异乡人，远方的憧憬把他们带到异乡，甚至在异乡成功了他们的事业。300多年前，英国有个年轻人离开了故乡来到他的远方伦敦，给了我们不朽的礼物——莎士比亚的戏剧。
⑧从童年的梦里醒来，年轻人有着遥遥的前程，遥遥的前程是一连串的远方。也许他一无所有，却至少有一股澎湃的热血与勇气。也许他不知走向哪里，却有着走向远方的决心。远方也许有暴风，有狂澜，但他依然把船向前驶去。远方也许像非洲的莽林，满布死亡，但他依然走近。还有什么喜悦比抵达梦土更使人歆羡？——那第一批到达新英格兰的清教徒，看到的梦土虽荒凉，却高兴得跪下来感谢上帝。也许他在远方造乐园。也许他又觉得老家是亲密的`远方。也许他死在远方。也许他从远方回乡。也许他凯旋。即使手上一无所得，他的心里仍有收获：有一天，可以告诉别人，他曾去过远方，那很少人去过的荒漠！
⑨幻想可以活泼生命，但不是人生。我们总不能成天幻想远方，只是向往，只是想往，而抛弃现实。曾看过赛克爵士写的《探险史》，那是人类从古到今，用行动去抵达远方的奋斗的记录。醉看远山，远山更美。幻想使人沉醉，我们常醉看远方而自以为清醒。很久很久以前，有个天文家总是全神观望天空，有一次不小心跌到井里去了。他呼救后邻人跑来，知道了他落井的原因后，就跟他说：“你怎么只注意天上的东西而不注意地上的呢？”伊索的这一则寓言，真的是要告诉我们些什么的。
（10）无论我们到哪里，天空总在上面。远天的星辰以常年的静默逗人遐思。我们发现一颗星，却另有一颗星。如果人生是无涯的巍峨山脉，那么活着就是一连串对远方的向往与朝圣，我们到了一个远方，却又有另一个远方在呼唤。无穷的远方，有限的生命，多少英雄要以有限的生命去征服无穷的远方，但远方依旧微笑，而英雄却一个个倒下。你，人生旅程上的英雄，有一天也会在远方的微笑里倒下。即便如此，英雄的身后自会有新的英雄。
（11）总是有许多人愿舍弃眼前的幸福到远方去，就让他们去吧！【不必用佳肴把志在高空的鸟桎梏在笼子里，不管笼子多大，笼子不是天空（c）。】
〔12〕或美或丑，对你，远方仍是温柔而有力的挑战，你去吗？
（选自散文集《远方》，有删改）
【问题】
15．第⑨段作者引用《伊索寓言》中的故事，想表达什么？（2分）
16．这篇散文萌发着诗情与思想，闪耀着智慧的光芒，妙语警句联翩而出。请你从画线的a、b、c句中任选一句，结合上下文进行品析。（4分）
17．选出下面表述不正确的一项【 】（3分）
A．本篇散文以“远方”为线索。作家引用古今中外名人名事、名篇佳作中的故事，从不同角度阐述“远方”的含义，表现了散文形散神聚的特点。
B．作者写莫尔的“乌托邦”，陶潜的“桃花源”，徐福、东方朔、甘英、屈原、拜伦等的壮志未酬，告诉我们“远方”有时是可望而不可及的，人类却依然有义无反顾探索远方的决心。
C．第⑦段中引用司马迁、柏拉图、莎士比亚的事例，证明“远方”带给人无限的乡愁。
D．本文从远方的美丑起，以远方的美丑收，首尾呼应。
18．本文题为《远方》，阅读全文后，说说其含义。（3分）
篇11：远方阅读答案
15、（2分）追求远方和注重现实的关系。（或：人不能成天幻想而抛弃现实，要用实际行动去实现抵达远方。或：人们在极尽歌颂和想往远方的同时要留下冷静的思考。或：作者在这里表明了对远方的深沉的思考，指出了远方的美好，又指出了我们应该如何来对待远方，我们应该把对远方的向往与现实结合起来。）（评分标准：意思相近给分）
16、a、运用排比，句式整散结合，想象丰富，写出了远方的美好、神秘。b、以“流浪”来修饰“鲜红”的血液，说明对远方的追求是人类前进的动力，是人的一种本能。如果没有那股澎湃的热血、追求远方的快感，远方是无法到达的。c、用了比喻的手法来说明理由，那就是，“天高任鸟飞，海阔凭鱼跃”，不要拿眼前的幸福来把追求远方的人束缚住，尽管给人的空间像鸟的笼子一样，但是人如果志在高空，那笼子就不是天空，限制只能是束缚。（2分。要求任选一处，指出用法，意思相近，句子通顺即可）
17、（2分）【C】
18、既指距离较远的地方，又指人们的梦想（理想）和不懈追求的境界。（2分。指出本义和比喻义）
故乡在远方阅读答案（精选11篇）
