“桂花酒酿拿铁”通过精心收集，向本站投稿了16篇《废墟的召唤》 教案教学设计(语文版九年级下册)，以下是小编为大家准备的《废墟的召唤》 教案教学设计(语文版九年级下册)，欢迎大家前来参阅。
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- 第1篇：《废墟的召唤》 教案教学设计(语文版九年级下册)第2篇：废墟的召唤九年级语文版 教案教学设计第3篇：九年级下册语文《废墟的召唤》教案第4篇：废墟的召唤 教案教学设计第5篇：废墟的召唤教学设计第6篇：《废墟的召唤》教学设计第7篇：废墟的召唤教学设计第8篇：语文版九年级下册教案第9篇：语文版九年级下册语文教案全集第10篇：语文版九年级下册语文教案全集第11篇：九年级下册语文版语文教案第12篇：九年级下册语文版语文教案第13篇：《出师表》教案 (语文版九年级下册)第14篇：《再别康桥》第二课时 教案教学设计(语文版九年级下册)第15篇：《一厘米》教学设计(语文版九年级必修) 教案教学设计第16篇：朗读(语文版九年级必修) 教案教学设计
篇1：《废墟的召唤》 教案教学设计(语文版九年级下册)
《废墟的召唤》 教案教学设计(语文版九年级下册)
1860年10月6日，英、法联军侵入北京，闯进圆明园。他们把园内凡是能拿走的东西，统统掠走，拿不动的，就用大车或牲口搬运。实在运不走的，就任意破坏、毁掉。为了销毁罪证，10月18日和19日，三千多名侵略军奉命在园内放火。大火连烧三天，烟云笼罩整个北京城。我国这一园林艺术的瑰宝、建筑艺术的精华，就这样被化为灰烬。 就是这样一座享有“人间天堂”美称的万园之园却于1860年化为一片灰烬。 在十九世纪的这场大火中，圆明园所有的辉煌所有的骄傲来不及哀鸣一下，就被吞没了。他的身体被分成零碎的一点一点，运到了外国的博物馆。
一、整体感知课文内容 思考：
1、作者写了一个怎样的废墟？
作品的开篇，作者用一种近乎凄怆的笔调，描绘了在冬日斜阳无力地笼罩下的圆明园废墟的概貌。描绘了干皱的田地中点缀着的断石残碑，以及那枯荷衰草
2、作者是单纯地描绘废墟吗？还是有什么目的？
作者渲染这一派荒凉衰败的景象，绝不仅仅是凭吊这一历史的遗迹，发思古之幽情，而是通过这荒芜景象的描写，抒发内心渴望更新、渴望变革的激情，作者渴望改变这一切，可以说，这种情感贯穿于整个作品之中。
3、“废墟”召唤的.是什么？
召唤全社会每一个有志之士都投入到时代的大变革和百废待兴的建设浪潮之中。（生命的短暂，自然的永恒，历史的沧桑，总会令人不禁唏唏感叹，但是除了感叹我们还应该做些什么呢？而且没有忧国忧民的历史使命感和责任感，那么人的感叹就只能是浅薄和虚华。 所以“召唤人们留下来，改造这凝固的历史”做出努力，应是每一个“我”的责任。）
杨思立
篇2：废墟的召唤九年级语文版 教案教学设计
废墟的召唤（九年级语文版） 教案教学设计
宗璞
一、目的要求：
1、了解有关历史，理解废墟对现实的指向。
2、品味赏析语言：笔法简约含蓄，文字凝重优美。
3、能说出和理解作者对废墟的情感态度和“年轻人”的矛盾心理。
4、能说出题目“废墟的召唤”的“召唤”的确切含义，领悟文章的主旨。
二、教学重点与难点
重点：品味赏析语言。
难点：理解文中“年轻人”的矛盾心理；领悟文章的主旨。
三、教学时数：二教时
四、教学步骤过程：
第一课时
一、导入
同学们，你们见过废墟么？废墟给你们怎样的感觉？--火灾、地震、海啸后的一片狼藉，毁灭的感觉。自然灾害造成的也许很难避免，可是人为的那种废墟，留给人的又会是怎样的思考呢？简介《火烧圆明园》的片段，学生看后说说自己的想法。
教师指出：圆明园虽然现在常年沉睡着，但是，他却留给我们--圆明园是中华民族永远的伤口，代表着一段屈辱的历史。女作家宗璞凭吊圆明园这片废墟的时候写下了自己的感受和深沉的思考。“召唤”什么意思呢？召唤什么？。
二、作者简介
宗璞，原名冯宗璞，祖籍河南唐河，1928年生于北京。是著名哲学家冯友兰先生之女，幼承家学，就读清华大学附属成志小学校。抗战爆发，随父赴昆明，就读西南联大附属中学。1945年回北京。1946年入南开大学外文系，1948年转入清华大学外文系，先后在中国文联、中国社会科学院外国文学研究所工作。主要作品：《红豆》，《弦上的梦》，系列长篇《野葫芦引》第一部《南渡记》、第二部《东藏记》，《东藏记》获第六届茅盾文学奖。
三、生字词
远瀛（yíng）观 甲胄（zhòu） 充塞（sè） 碣（jié）石
嗫（niè） 嚅（rú） 迤逦（yǐ lǐ） O@（xī sū）
四、词语解释
莽苍苍：郊野苍茫广大的景色。
奇耻大辱：难以想象的极大的耻辱。
若无其事：就像没有那么一回事一样。形容遇事镇定，不动声色；也形容不把事情放在心上。
怅然：形容闷闷不乐或失望的样子。
如泣如诉：像在哭泣，又像在诉说。形容声音凄切哀怨。
慷慨激昂：形容说话时满怀正气、情绪、语调激动昂扬。
嗫嚅：吞吞吐吐，想说又停止。
瞬息万变：形容短时间内就发生很多变化。
迤逦：曲折连绵。
O@：拟声词，形容细小的声音。
凭吊：对着遗迹怀念旧事。
五、自由朗读课文，整体感知课文内容
思考：
1、作者写了一个怎样的废墟？
2、作者是单纯地描绘废墟吗？还是有什么目的？
3、题目为什么叫《废墟的召唤》？“废墟”召唤的是什么？
整理课文的写作思路：
第一部分：（1～3段）对圆明园废墟进行整体描绘，突出其凝固、停滞的现状，透视出作者面对圆明园废墟所表现出的忧患和惆怅，抒发了作者渴望更新、渴望变革的激情。
第二部分：（4～10段）作者直抒胸臆，号召人们留下来，改造这凝固的历史，“废墟，不愿永久停泊。”
第三部分：（11～20段）作者通过“我”与年轻人的对话，由前面自我情感的直接表达，转而全社会呼唤尤其是对青年人的呼唤。
第四部分：（20～22段）篇末点题，表明全文主旨。
第二课时
一、问题讨论（理解课文内容）
1、作者是什么季节来到圆明园凭吊的？面对废墟，作者是怎样的情感态度？
明确：冬日，心情沉重
2、理解重点句子的含义。
A、“对着这一凝固的历史，我只有怅然凝望”，为什么说“历史”是“凝固的'”？
明确：因为这蒙受了奇耻大辱的废墟，只管悠闲地，若无其事的停泊着，如石刻一般，停滞了，凝固了，而废墟永远象征了那段与它有关的历史。所以说历史凝固了。
B、如何理解：“楚国早已是湖北省，但楚辞的光辉，不是永远充塞于天地之间么？”
明确：个人虽然渺小，但依然在历史上可以体现自己的价值。可以无愧于人“小得多的概念。”伟大的爱国主义诗人屈原给予我们的就是无形而宝贵的精神价值。他在《离骚》中写道“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”
3、文章前面说“它该让出地方，好建设新的一切，”但后文却说“能源能留下一部分废墟呢，最好是远观一带，或只是这座断桥，也可以的”，这样行文前后是否矛盾？
明确：前面说的是改造历史，后面说的是不忘记历史，两者相辅相成，作者内心经历了一定的挣扎和思考。
4、 和年轻人说过哪些对话？你能否理解年轻人的矛盾心理？
明确：“断碣残碑，都付与苍烟落照”身旁的年轻人在自言自语。“留下来吧，就因为是废墟，需要每一个你啊。”
“匹夫有责。”年轻人是敏锐的，他清楚的说出我嗫嚅的话，但是怎样尽每一个我的责任，怎样使环境允许每一个我尽责任？“他微笑，笑容却介于冷和苦之间。
“他不是画家”年轻人评论道：“他只是爱这景色--”
“我也许可以想一想，想一想这废墟的召唤。”年轻人忽然微笑说，那笑容仍介于冷和苦之间。
本段话，“介于冷和苦之间”的笑容，神态和语言，无不反映出“年轻人既有责任意识又存疑虑情绪的矛盾心理。
5、文章前面说“它该让出地方，好建设新的一切，”后文却说“能不能留下一部分废墟呢？最好是这瀛观一带，或只是这座断桥，也可以的”，这样行文前后是否矛盾？为什么？
明确：不矛盾，前文说的是改造历史，后文说的是不忘记历史，两者相辅相成。作者是经历一定的挣扎和思考。
6、题目中的“召唤”具体指的什么内容？让学生讨论
明确：生命的短暂，自然的永恒，历史的沧桑，总会令人不禁唏唏感叹，但是除了感叹我们还应该做些什么呢？而且没有忧国忧民的历史使命感和责任感，那人的感叹就只能是浅薄和虚华。 所以“召唤人们留下来，改造这凝固的历史”做出努力，应是每一个“我”的责任。
二、归纳总结：（中心内容）
本文通过对圆明园荒芜景象的描写，在凭吊历史的同时，抒发了内心渴望更新、渴望变革的激情，号召每一个有志之士都投入到时代的大变革和百废待兴的建设浪潮中去。
三、迁移与拓展
1、辩论：除了圆明园外，世上还有哪些废墟？你觉得世上的废墟有没有必要都修复起来？或者要留下部分供人凭吊？那其衡量的标准又该如何呢？
提示①：
A：复建派：重现圆明园辉煌，不但可以让游客感受古代建筑风采，而且建筑与废墟对比所产生的震撼力，远比单纯的废墟强烈得多。
B：保留派：坚决反对重修圆明园，更有人强调“一草一木都不能动”，认为废墟悲凉的沧桑感本身就是对侵略行径的无声控诉，是最理想的爱国主义教育，是重修一座辉煌的皇家园林所无法比拟的。
提示②：
巴尔扎克说：“一场大的屈辱可以变成大的动力。”
余秋雨说：“没有皱纹的祖母是可怕的，没有白发的老者是让人遗憾的。”
2、选读宗璞的《紫藤萝瀑布》或余秋雨的《废墟》。
四、教后记：
篇3：九年级下册语文《废墟的召唤》教案
九年级下册语文《废墟的召唤》教案
Ⅰ.课外古诗背诵
【原文】
桃花溪 张旭
隐隐飞桥隔野烟，石矶西畔问渔船;
桃花尽日随流水，洞在清溪何处边?
【赏析】 山野中的云烟，缭绕着隐现的小桥，我伫立在石矶上，询问划来的渔船。桃花随着流水，不分昼夜地漂走，漂流的哪边，是仙境桃花洞?本文的作者张旭，以草书著名，这首七言绝句，以《桃花源记》为素材，抒发自己的感慨。末句提问，引起人们种种美妙的遐想，清远含蓄、耐人寻味。
Ⅱ.课前准备
一、生字识记
廓(kuò)：1.广阔。如：廓落。 2.扩展，扩大。如：廓张。 3.物体的外缘。如：耳廓。本文取此义。
藻(zǎo)：1.藻类植物。如：水藻。本文取此义。 2.华丽的文辞。如：辞藻。
瀛(yíng)：大海。如：瀛海。
胄(zhòu)：1.古代称帝王或贵族的子孙。如：贵胄。2.古代打仗时戴的保护头部的帽子。如：甲胄。本文取此义。
观：1.(guān)①观看。如：坐井观天。②景象或样子。如：奇观。③对事物的认识或看法。如：悲观。2.(guàn)道教的庙宇。本文取此义。
嗫嚅(niè rú)：形容想说话又吞吞吐吐不敢说出来的样子。
迤逦(yǐ lǐ)：曲折连绵。
窸窣(xī sū)：形容细小的摩擦声音。
绮(qǐ)：1.有花纹或图案的丝织品。如：绮罗。2.美丽，美妙。如：绮丽。本文取此义。
蘸(zhàn)：在液体、粉末或糊状的东西里沾一下就拿出来。
二、词语识记
若无其事：好像没有那么回事似的，形容不动声色或漠不关心。
奇耻大辱：极大的耻辱。
醒悟：在认识上由模糊而清楚，由错误而正确。
慷慨激昂：形容情绪、语调激动昂扬并充满正气。
理直气壮：理由充分，因而说话有气势。
瞬息万变：形容极短的时间内变化快而多。
凭吊：对着遗迹怀念旧事。
三、预习效果反馈
1.作者为什么会产生“好像历史忽然倒退到了古希腊罗马时代”的感觉?
2.作者写作此文的目的是什么?
3.本文标题“废墟的召唤”使用了何种修辞手法?你能从文中再找出一处吗?
4.你认为“废墟”召唤的是什么?
Ⅲ.课堂跟讲
一、背记知识随堂笔记
1.远瀛观的断石柱，在灰蓝色的天空下，依然 地站着，显得四周那样 ，那样 。
2.宗璞，现代 作家，原名 。主要作品有 、、和
。她的童话 获中国作家协会首届全国优秀儿童文学奖。
二、整体把握板书设计
(一)板书设计
(二)段落层次
1.第1～3段： 。
2.第4～10段：作者直抒胸臆，号召 。
3.第11～19段：通过“我”与年轻人的对话， 。
4.第20、21段： 。
(三)写作特点
1.描写、议论相结合，多种表达方式综合使用。
2.语句凝重沉郁，蕴意深远。
3.写作借鉴：描写、议论相结合的方法。本文用凝重的笔调，描绘了圆明园废墟。通过这样的描绘，把作者渴望更新、渴望变革的激情自然而然流露出来，与后文对此的议论相得益彰。
三、重难点句子和段落诠释
(-)重难点句子
1.石波不兴，雕兵永驻，这蒙受了奇耻大辱的废墟，只管悠闲地、若无其事地停泊着。
本句用拟人的手法表现了这不变化的废墟，使人感到历史似乎在这里停滞了，凝固了。其中蕴含着作者对更新、变革的渴望。
2.空中一阵鸦噪，抬头只见寒鸦万点，驮着夕阳，掠过枯树林，转眼便消失在已呈粉红色的西天。
空中鸦噪与废墟之静对比，突出废墟的空旷、寂寥。粉红色的西天与暗影下的废墟对比，既是写实景，又把人们的视线由地面引向透着美丽夕阳的空中。作者的心情也变得明朗，表达了作者对变革给国家和民族带来的万千气象的向往和憧憬。
(二)对课文第2自然段的诠释
本段首先用了一个比喻“这一组建筑遗迹宛如一列正在覆没的船只”，接着连用几个“依然”，写出了三十年来废墟的停滞，毫无变化。在描写中，表达了一种不满于历史的停滞、强烈希望变革的情绪。
Ⅳ.当堂练习
1.判断下列句子所用的表达方式。
(1)冬日的斜阳无力地照在这一片田野上。( )
(2)怎样使环境更好地让每一个我尽责任?( )
2.给加粗字词注音。
嗫嚅( )( ) 迤逦( )( ) 方外观( ) 绮辉( )
《废墟的召唤》赏析
【导读赏析】
宗璞，女，散文家、小说家。生于北京，1951年毕业于清华大学外文系，曾在《文艺报》、《世界文学》等刊做编辑。著作有中篇小说《三生石》、童话集《风庐童话》、《宗璞散文选集》等。宗璞出生于书香门第，深受中外文化的熏陶，有良好的文化素养。孙犁评价她的散文说，明朗而有含蓄，流畅而有余韵，于细腻之中，注意调节。
本文写对历史废墟――圆明园的凭吊与思考，内涵丰富，主题深刻。
阅读本文，心情是沉重的。圆明园是废墟，是历史的见证，凭吊它，怎能不引发人们深刻的思考?本文的主旨意在通过对圆明园废墟的凭吊，聆听，而思考，表达作者呼唤人们改造这“凝固的历史”的愿望，并号召人们在改造历史上尽每一个“我”的责任。主题的表达并非直接说明，而是借对废墟的描写、回忆、联想逐渐明朗的。理解时应紧紧围绕文章的思路。
思路与文章的结构有着密切关系，结构是思路的外在表现形式。本文是如何安排结构、组织材料的呢?读完全文，我们不难发现本文以作者的行踪为写作顺序，主要写自已冬日漫游圆明园遗址,先写眼前的所见，表达作者对历史的凭吊，然后借对风声的描绘引出聆听到废墟的召唤，即由实景实写到虚景虚写。最后又由废墟的召唤而引发深沉的思考，阐释改变废墟这一疑固历史所应承担的责任，从而点明主题。即全文的思路为凭吊――召唤――思考，思路清晰。
本文的语言形象生动，景物描写具体而细致，且与作者的思想感情，与作品的主题有着密切的联系。比如作品一开头“冬日的斜阳无力”一词与作者沉重的心情十分吻合。第1段中还写到“干皱的田地”，点缀着的断石残碑，冬日的凄冷，突出凄清、寂静的氛围。倒数第3段的景物描写，写落照、远山，使作者联想到紫藤萝，“这铺天的霞锦，需要多少个藤萝花瓣啊，”此时的意境是浓重而情感激动的。整篇文章的写景笔墨，作者就像是一个画家，在一笔一笔地细致雕刻，一个色块一个色块地精心挑选，从而为作者的思考和抒情营造了一个鲜明的整体氛围。
原文：
废墟的召唤
宗璞
冬日的斜阳无力地照在这一片田野上，刚是下午，清华气象台上边的天空，已显出月芽儿的轮廓。顺着近年修的柏油路，左侧是干皱的田地，看上去十分坚硬，这里那里，点缀着断石残碑。右侧在夏天是一带荷塘，现在也只剩下冬日的凄冷。转过布满枯树的小山，那一大片废墟呈现在眼底时，我总有一种奇怪的感觉，好像历史忽然倒退到了古希腊罗马时代。而在乱石衰草中间，仿佛该有着妲己、’褒姒的窈窕身影，若隐若现，迷离扑朔，因为中国社会出奇的“稳定性”，几千年来的传统一直到那拉氏，还不中止。
这一带废墟是圆明园中长春园的一部分，从东到西，有圆形的台，长方形的观，已看不出形状的堂和小门的方形的亭基。原来都是西式建筑，故俗称西洋楼。在莽苍苍的原野上，这一组建筑遗迹宛如一列正在覆没的船只，而那丛生的荒草，便是海藻，杂陈的乱石，便是这荒野的海洋中的一簇簇泡沫了。三十多年前，初来这里，曾想，下次来时，它该下沉了罢?它该让出地方，好建设新的一切。但是每次再来，它还是停泊在原野上，远瀛观的断石柱，在灰蓝色的天空下，依然寂寞地站着，显得西周那样空荡荡，那样无依无靠。大水法的拱形石门，依然卷着波涛。观水法的石屏上依然陈列着兵器甲胄，那雕镂还是那样清晰，那样有力。但石波不兴，雕兵永驻，这蒙受了奇耻大辱的废墟，只管悠闲地、若无其事地停泊着。
时间在这里，如石刻一般，停滞了，凝固了。建筑家说，建筑是凝固的音乐。建筑的遗迹，又是什么呢?凝固了的历史么?看那海晏堂前(也许是堂侧)的石饰，像一个近似半圆形的容器，年轻时，曾和几个朋友坐在里面照相。现在石“碗”依旧，我当然懒得爬上去了，但是我却欣然。因为我的变化，无非是自然规律之功罢了。我毕竟没有凝固——。
对着这一段凝固的历史，我只有怅然凝望。大水法与观水法之间的大片空地，原来是两座大喷泉，想那水姿之美，已到了标准境界，所以以“法”为名。西行可见一座高大的废墟，上大下小，像是只剩了一截的、倒置的金字塔。悄立“塔”下，觉得人是这样渺小，天地是这样广阔，历史是这样悠久——
路旁的大石龟仍然无表情地蹲伏着。本该竖立在它背上的石碑躺倒在土坡旁。它也许很想驮着这碑，尽自己的责任罢。风在路另侧的小树林中呼啸，忽高忽低，如泣如诉，仿佛从废墟上飘来了“留——留——”的声音。
我诧异地回转身去看了。暮色四合，与外观的石块白得分明，几座大石叠在一起，露出一个空隙，像要对我开口讲话。告诉我这里经历的烛天的巨火么?告诉我时间在这里该怎样衡量么?还是告诉我你的向往，你的期待?
风又从废墟上吹过，依然发出“留——留——”的声音。我忽然醒悟了。它是在召唤!召唤人们留下来，改造这凝固的历史。废墟，不愿永久停泊。
然而我没有为这斗争过么?便在这大龟旁，我们几个人曾怎样热烈地争辩呵。那时的我，是何等慨慷激昂，是何等地满怀热忱!但是走的只管走了。和人类比较起来，个人的一生是小得多的概念了。而我们呢?我们的经历自不必提起了。我却愿无愧于这小得多的概念。楚国早已是湖北省，但楚辞的光辉，不是永远充塞于天地之间么?
空中一阵鸦噪，抬头只见寒鸦万点，驮着夕阳，掠过枯树林，转眼便消失在已呈粉红色的西天。在它们的翅膀底下，晚霞已到最艳丽的时刻，西山在朦胧中涂抹了一层娇红，轮廓渐渐清楚起来。那娇红口又透出一点蓝，显得十分凝重，正配得上空气中摸得着的寒意。
这景象也是我熟悉的，我不由得闭上眼睛。
“断碣残碑，都付与苍烟落照。”身旁的年轻人在自言自语。事隔30余年，我又在和年轻人辩论了。我不怪他们，怎能怪他们呢!我嗫嚅着，很不理直气壮。“留下来吧!就因为是废墟，需要每一个你呵。”
“匹夫有责。”年轻人是敏锐的，他清楚地说出我嗫嚅着的话。“但是怎样尽每一个我的责任?怎样使环境允许每一个我尽责任?”他微笑，笑容介于冷和苦之间。
我忽然理直气壮起来：“那怎样，不就是内容么?”
他不答，他也停了说话，且看那瞬息万变的落照。迤逦行来，已到水边。水已成冰，冰中透出枝枝荷梗，枯梗上漾着绮辉。远山凹处，红日正沉，只照得天边山顶一片通红。岸边几株枯树，恰为夕阳做了画框。框外娇红的西山，这时却全是黛青色，鲜嫩润泽，.一派雨后初晴的模样，似与这黄昏全不相干，但也有浅淡的光，照在框外的冰上，使人想起月色的清冷。
树旁乱草中惠宰有声，原来有人作画。他正在调色板上蘸着颜色，蘸了又擦，擦了又蘸，好像不知怎样才能把那奇异的色彩捕捉在纸上。
“他不是画家。”年轻人评论道，“他只是爱这景色——”
前面高耸的断桥便是整个圆明园唯一的遗桥了。远望如一个乱石堆，近看则桥的格局宛在。桥背很高，桥面只剩了一小半，不过桥下水流如线，过水早不必登桥了。
“我也许可以想一想，想一想这废墟的召唤。”年轻人忽然微笑说，那笑容仍然介于冷和苦之间。
我们仍望着落照。通红的火球消失了，剩下的远山显出一层层深浅不同的紫色。浓处如酒，淡处如梦。那不浓不淡处使我想起春日的紫藤萝，这铺天的霞锦，需要多少个藤萝花瓣啊。
仿佛听得说要修复圆明桥了，我想，能不能留下一部分废墟呢?最好是远瀛观一带，或只是这座桥，也可以的。
为了什么呢!为了凭吊这一段凝固的历史，为了记住废墟的召唤
《废墟的召唤》教学反思
学习本课，在引导学生掌握散文特点的同时，还要注意运用多种 方式调动学生的生活体验，让学生自己进入到作者描述的情景中，去 领会作者的感悟和观点。 在教学中还要引导学生突破怎样抓住特点描 写景物、表达感悟这一难点。
在教学过程中，让学生补充了圆明园的有关资料和近代历史知 识， 培养了学生的爱国主义思想感情， 激励学生勿忘国耻， 奋发图强， 振兴中华。
同时丰富了学生知识，加深了学生体验。在教学方法上， 自主阅读和讨论探究灵活运用，利于学生积极思考，发挥主动性，挖 掘学习潜力。
从圆明园的废墟入手，结合时代背景，让学生反复朗读，理清作 者游踪及所见所闻所感。
用探究法、比较阅读法引导叙事理解 “废墟” 的寓意，加强爱国主义教育，同时培养叙事的思维能力和表达能力。
这篇教学设计立足新课标， 以学生自主学习、师生课堂探讨为主， 尊重学生的独特体验，体现了学生是学习和发展的主体这一理念，能 使学生在提高基本素养和创新能力的同时， 形成正确的价值观和积极 的人生态度
篇4：废墟的召唤 教案教学设计
废墟的召唤 教案教学设计
废墟的召唤
李uu
一、教学目标：
1、体会文章所流露的责任感和崇高的使命感。
2、理解句子的含义。
3、激发学生的历史使命感。
4、理解拟人手法和景物描写的作用。
二、教学重、难点：结合语境，理解含义深刻的句子。
三、课时安排：2课时
四、教学过程：
第一课时
课前预习：
1、生字词：
远瀛（yíng）观 甲胄（zhòu） 充塞（sè） 碣（jié）石 嗫（niè）嚅（rú） 迤逦（yǐ lǐ）O@（xī sū）
2、解释：
莽苍苍：郊野苍茫广大的景色。
奇耻大辱：难以想象的极大的耻辱。
若无其事：就像没有那么一回事一样。形容遇事镇定，不动声色；也形容不把事情放在心上。
怅然：形容闷闷不乐或失望的样子。
如泣如诉：像在哭泣，又像在诉说。形容声音凄切哀怨。
慷慨激昂：形容说话时满怀正气、情绪、语调激动昂扬。
嗫嚅：吞吞吐吐，想说又停止。
瞬息万变：形容短时间内就发生很多变化。
迤逦：曲折连绵。
O@：拟声词，形容细小的声音。
凭吊：对着遗迹怀念旧事。
一、情境导入：
1、放映有关圆明园遗址的幻灯片，请学生运用已有的知识谈谈这段历史，并说说对这段历史的认识。
2、（没有条件的可以由废墟的认识引入）废墟在生活中也可以看到，在你的脑海中，有哪些废墟的映像？（9。11世贸大楼的废墟；唐山大地震的废墟；太平洋海啸造成的废墟；拆迁时造成的废墟等等）可引导学生自由发表意见
二、自由朗读课文，整体感知课文内容
思考：1、作者写了一个怎样的废墟？
2、作者是单纯地描绘废墟吗？还是有什么目的？
3、题目为什么叫《废墟的召唤》？“废墟”召唤的是什么？
整理课文的写作思路：
第一部分（1--3段）对圆明园废墟进行整体描绘，突出其凝固、停滞的现状，透视出作者面对圆明园废墟所表现出的忧患和惆怅，抒发了作者渴望更新、渴望变革的激情。
第二部分（4--10段）作者直抒胸臆，号召人们留下来，改造这凝固的历史，“废墟，不愿永久停泊。”
第三部分（11--20段）作者通过“我”与年轻人的对话，由前面自我情感的直接表达，转而全社会呼唤尤其是对青年人的呼唤。
第四部分（20、22段）篇末点题，表明全文主旨。
第二课时
三、深入探讨；
1、课文对废墟进行了一番描写，请同学们找出来。比较一下这些描写有什么不同？一切景语皆情语，写出怎样的景，就传递出作者怎样的情，大家小组讨论一下。比较几处景物描写的异同，谈谈你自己的感受。
（1） 第一段景物描写：运用了一种近乎凄怆的笔调，着重渲染荒凉衰败的景象：斜阳无力，田地干皱，断石残碑，枯荷衰草，寂寂寥寥，凄凄切切。
（2） “空中一阵鸦噪……摸得着的寒意”这段景物描写，在情调和色彩上都有了明显的变化。空中鸦噪与废墟之静对比，突出废墟的空旷、寂寥。粉红色的西天与暗影下的废墟对比，既是写实景又把人们的视线由地面引向透着美丽夕阳的空中。作者的心情由阴转晴，表达作者对变革给国家和民族带来的万千气象的向往和憧憬。
（3） “迤逦行来，已到水边……使人想起月色的清冷”远处娇红艳丽的晚霞和如酒似梦的朦胧山色，与近处的枯树残荷、断碣寒冰，在色调上形成强烈的反差对比。落霞的美丽娇艳，突出地反衬了废墟的荒凉和清冷。这里不仅仅是客观逼真的客观描绘，它既传达了作者改变现状的迫切情感，也寄托了她对未来的希望与憧憬
（4） “通红的火球消失……需要多少个藤萝花瓣啊”作者笔调由冷暗阴沉转为浓墨重彩。用“铺天的霞锦”象征着百废俱兴、重新腾飞的祖国前程。用漫天的紫藤萝之美，来表达她的美好希望和赞美。用“这铺天的霞锦，需要多少个藤萝花瓣啊”呼唤每一个人都要在民族振兴之际做出自己的贡献。
四、重点句子理解：
1、拟人手法的运用：“远瀛观的石柱……只管悠闲地、若无其事地停泊着”把废墟几十年来未能刻上一点时代运行 的痕迹的现状表现得淋漓尽致。使人感到历史在这里停滞了，凝固了，蕴含着作者对更新变革的渴望。
2、“风又从废墟上吹过，依然发出‘留--留--’的'声音”它不仅表现了作者内心时不我待的情怀，而且是在召唤人们尽“每一个我”的责任，号召人们投射到改革开放的大潮，读来耐人思索。
3、最后一段：揭示文章的主旨和意图，抒发内心渴望变革的激情，号召人们留下来，改造凝固的历史。
4、“我”与年轻人的对话：对话情景是假设的，但对话内容却是作者和当代“年轻人”真实心境的写照。作者希望 年轻人在时代大变革之际，积极投身变革，为民族，为国家，奉献自己的全部智慧和热情。当做，面对时代的变革，不是每个人的利益都可以得到满足的，也不是第个人的愿望都可以实现 的，况且承担社会责任就意味着要牺牲和放弃一些个人利益。但是，为了民族的腾飞，青年人就要先天下之忧而忧，所以作者写年轻人的笑介于冷和苦之间。
五、总结：
本文通过对圆明园荒芜景象的描写，在凭吊历史的同时，抒发了内心渴望更新、渴望变革的激情，号召每一个有志之士都投入到时代的大变革和百废待兴的建设浪潮中去。
六、拓展延伸：
一个多世纪以来，无数仁人志士为了国家富强、民族复兴而“尽每一个我的责任”。请同学们谈谈在当今时代，中学生应该尽的责任是什么，怎么尽责。
篇5：废墟的召唤教学设计
教学目标：
1、理解句子的含义。
2、体会文章所流露的责任感和崇高的使命感。
3、激发学生的历史使命感。
重点：领会作者通过画面蕴涵的意象传达出的渴望改革，渴望振兴的时代呼声。
难点：本文在语言上表现出的较高的驾驭语言的能力。
课时安排：二课时。
板书上：
融情于景
描写议论
尽每一个我的责任
第一课时
一、情境导入
请学生读雨果所写的《给布特勒一封信》，请学生运用已有的知识谈谈这段历史，并说说对这段历史的认识。
（学生自由发表见解）
二、自由朗读课文，整体感知课文内容。（配《辛德勒的名单》）
（学生感知、概括、教师引导小结）
第一部分（1－3段），对圆明园废墟进行整体描绘，突出其凝固、停滞的现状，透视出作者对圆明园废墟所表现出的忧患的惆怅，抒发了作者渴望更新、渴望变革的激情。
第二部分（4－10段），作者直抒胸臆，号召人们留下来，改造这凝固的历史，“废墟，不愿永久停泊”。
第三部分（11－20段），作者通过“我”与年轻人的对话，由前面自我情感的直接表达，转而向全社会呼唤，尤其是对青年人呼唤。
第四部分（21－22段）篇末点题，表明全文主旨。
三、深入探讨
1、在《废墟的召唤》中，作者写了一个怎样的废墟？“废墟”召唤着什么？作者是怎样表达废墟的召唤的？
（分学习小组讨论，教师参与探究）
作品的开篇，作者用一种近乎凄怆的笔调，描绘了在冬日斜阳无力的向笼罩下的圆明园废墟的概貌，描绘了干皱的田地中点缀着的断石残碑，以及那枯荷衰草。作者渲染这一派荒凉衰败的景象，绝不仅仅是凭吊这一历史的遗迹，发思古 之幽情，而是通过这荒芜景象的描写，抒发内心渴望更新、渴望弈的激情。作者渴望改变这一切，可以说，这种情感贯穿了整个作品之中。
“废墟上，不愿永久停泊。”“废墟，需要每一个你啊。”废墟在呼唤，其实是作者在呼唤，召唤全社会每一个有志之士都投入到时代的大变革中和百废待兴的建设浪潮之中。
2、你对“废墟的呼唤”有什么想法？
学生自由发表见解，阐述理由，教师参与。
五、布置作业
完成思考和练习一、二
第二课时
一、回顾导入
二、课文研讨
面对废墟，作者感慨万千，文思如潮。文中既有满含悲怆的叙述，也有寓意深刻 的议论，还有对比鲜明的景色描写，细细品味下列句子，说说它们的含义。
1、石波不兴，雕兵永驻，这蒙受了奇耻大辱的废墟，只管闲地、若无其事地停泊着。
（以拟人的手法表现了这永不变化的废墟，使人感到历史似乎在这里停滞了，凝固了。其中蕴涵着作者对更新变革的渴望。）
2、空中一阵鸦噪，抬头只见寒鸦万点，驮着夕阳，掠过枯树林，转眼便消失在已呈粉红色的西天。
（空中鸦噪与废墟之静对比，突出废墟的空旷、寂寥。粉结色的西天与暗影下的废墟对比，既是写实景，又把人们的视线由地面引向透着美丽夕阳的空中。作者的心情由阴转晴，表达了作者对变革国家和民族带来的万千气象 的向往和憧憬。）
3、那不浓不淡处使我想起春日的紫藤萝，这铺天的霞锦，需要多少个藤萝花瓣啊。
(铺天的锦霞，象征着百废俱兴，重新腾飞的祖国的前程，这里作者用漫天的紫藤萝之美，来表达她的美好希望和赞美。同时，作者用“这铺天的霞锦，需要多少个藤萝花瓣啊”，呼唤每一个人都要在民族振兴之际做出自已的贡献。)
4、我想，能不能留下一部分废墟呢DDDD为了什么呢？为了凭吊这一段凝固的历史，为了记住废墟的召唤。
（国家兴亡，匹夫有责，废墟记录着历史，更呼唤一切爱国这士在不忘历史的同时，更要呼应时代的召唤，投身到伟大的变革中，去奋斗，去建设新的一切。）
三、分组讨论文章的写作特色
1、融情于景是本文主要的写作特色。作者将历史的回顾与现实的思考一起融入特定的景物之中，并通过画而蕴含的意象，传达出一种渴望改革，渴望振兴的时代呼声。
前一部分的景物描写，作者着重渲染荒凉衰败的景象，将内心渴望改革的激情蕴含在其中，这种感情甚至贯穿全篇。
后半部分的景物描写，情调和色彩有了明显变化。如作者描绘西山落日的景象：远景近景互相配合，色彩互相映衬，构成一幅色调凝重，意旨深远的油画。画面中远处娇红艳丽的晚霞和如酒如梦的朦胧山色，与近处的枯树残荷、断碣寒冰，在色调上形成强烈的反差对比。落霞的美丽娇艳，突出地反衬了废墟的荒芜和清冷。这里，绝不仅仅是逼真形象的客观描绘，它既传达了作者改变现实的迫切心情，也寄托了作者对未来的希望与憧憬。可谓是有景有情，有物有我。这种寓意深远的景物描写把自然属性的美引向了一种更深更高的境界。
2、作者在写景中还多次穿插了富有寓意的议论。如结尾处作者希望保留一部分废墟的议论，就是告诫人们不要忘记历史的悲剧，不要忘记现实的召唤。特别是作者借那位年轻人之口说出的“怎样尽每一个我的责任？怎样使环境更好地让每一个我尽责任”的议论，表现了作者忧虑的心情，同时也给读者留下了绵长的思索。
四、小结概括
五、作业
搜集有关“尽每一个我的责任”的资料，或搜寻一些蕴涵丰富历史底蕴的材料，联系自已的情感体验，写一篇随笔。
篇6：《废墟的召唤》教学设计
《废墟的召唤》教学设计
教学目标：
1、了解有关历史，理解废墟对现实的指向。
2、品析语言：笔法简约含蓄，文字凝重优美。
3、能说出和理解作者对废墟的情感态度和“年轻人”的矛盾心理。
4、理解“召唤的确切含义，领悟文章的主旨。
教学重点：
品味赏析语言，理解文章内容，体会作者情感。
教学难点：
理解作者情感和“年轻人”的矛盾心理；领悟文章的主旨
教学过程：
一、导入
见过废墟么？给你怎样的感觉？火灾、地震、海啸后的一片狼藉，毁灭的感觉。
自然灾害造成的也许很难避免，可是人为的那种废墟，留给人的又会是怎样的思考呢？
播放《火烧圆明园》的片段，学生看后说说自己的想法。教师指出：圆明园虽然现在常年沉睡着，但是，他却留给我们――圆明园是中华民族永远的伤口，代表着一段屈辱的历史。
女作家宗璞凭吊圆明园这片废墟的时候写下了自己的感受和深沉的思考。“召唤”什么意思呢？召唤什么？
二、朗读课文，找出一些用得出色独特的词句，初步体会本文语言特色。
三、理解课文内容：作者的情感与“年轻人”的心理。
（1） 作者是什么季节来到圆明园凭吊的？面对废墟，作者是怎样的情感态度？
冬日，心情沉重
（2） 理解重点句子的含义。
“对着这一凝固的历史，我只有怅然凝望”，为什么说“历史”是“凝固的”？
因为这蒙受了奇耻大辱的废墟，只管悠闲地，若无其事的停泊着，如石刻一般，停滞了，凝固了，而废墟永远象征了那段与它有关的历史。
“楚国早已是湖北着，但楚辞的光辉，不是永远充塞于天地之间么？”
个人虽然渺小，但依然在历史上可以体现自己的价值。可以无愧于人“小得多的概念。”伟大的爱国主义诗人屈原给予我们的就是无形而宝贵的精神价值。
（3） 文章前面说“它该让出地方，好建设新的'一切，”但后文却说“能源能留下一部分废墟呢，最好是远观一带，或只是这座断桥，也可以的”，这样行文前后是否矛盾？
前面说的是改造历史，后面说的是不忘记历史，两者相辅相成，作者内心经历了一定的挣扎和思考。
（4） 和年轻人说过哪些对话？你能否理解年轻人的矛盾心理？
“断碣残碑，都付与苍烟落照”身旁的年轻人在自言自语。“留下来吧，就因为是废墟，需要每一个你呵”“匹夫有责”年轻人是敏锐的，他清楚的说出我嗫嚅的话，但是怎样尽每一个我的责任，怎样使环境允许每一人我尽责任？“他微笑，笑容却介于冷和苦之间。
“他不是画家”年轻人评论道：“他只是爱这景色。”
“我也许可以想一想，想一想这废墟的召唤。”年轻人忽然微笑说，那笑容仍介于冷和苦之间。
本段话，“介于冷和苦之间”的笑容，神态和语言，无不反映出“年轻人既有责任意识又存疑虑情绪的矛盾心理
四、深入理解课文深层含义：
题目中的“召唤“具体指的什么内容？让学生讨论
生命的短暂，自然的永恒，历史的沧桑，总会令人不禁唏唏感叹，但是除了感叹我们还应该做些什么呢？
而且没有忧国忧民的历史使命感和责任感，那人铁感叹就只能是种浅薄和虚华。
所以‘“召唤人们留下来，改造这凝固的历史”做出努力，尽每一个“我”的责任。
五、品味语言，找出你喜欢的语句读一读，进一步体会作者的语言特色。
六、迁移拓展：你认为圆明园是复建呢，还是保留？为什么？历史前行，还会留给我们怎样的思考？
篇7：废墟的召唤教学设计
教学目标：
1、了解有关历史，理解废墟对现实的指向。（知识、情感）
2、品味赏析语言：笔法简约含蓄，文字凝重优美。（能力）
3、能说出和理解作者对废墟的情感态度和“年轻人”的矛盾心理。（情感）
4、能说出题目“废墟的召唤”的“召唤”的确切含义，领悟文章的主旨。（能力＋情感）
教学重难点把握：
重点：品味赏析语言。
难点：理解文中“年轻人”的矛盾心理；领悟文章的主旨。
教学过程：
了解：
1、创设情景，激发动机：
（1）学生汇报交流课前了解到的有关圆明园的情况；
提示：1860年10月6日，英、法联军侵入北京，闯进圆明园。他们把园内凡是能拿走的东西，统统掠走，拿不动的，就用大车或牲口搬运。实在运不走的，就任意破坏、毁掉。为了销毁罪证，10月18日和19日，三千多名侵略军奉命在园内放火。大火连烧三天，烟云笼罩整个北京城。我国这一园林艺术的瑰宝、建筑艺术的精华，就这样被化为灰烬。
(2)播放《火烧圆明园》的片段。教师运用声情并茂的语言同步解说：就是这样一座享有“人间天堂”美称的万园之园却于1860年化为一片灰烬。
(3)看了这段录象，你们最想说些什么？问些什么？......
提示：在十九世纪的这场大火中，圆明园所有的辉煌所有的骄傲来不及哀鸣一下，就被吞没了。他的身体被分成零碎的一点一点，运到了外国的博物馆。
（4）现在的圆明园废墟常年沉睡着，它在我们每一个中国人眼里，就有一种现实指向。指向什么？
提示：我们如果来到圆明园前摄影留念，我们可否像平时照相一样，摆个造型，伸个“V”型。
明确：圆明园是中华民族永远的伤口，代表着一段屈辱的历史。
(设计意图：
A、设情景，铺设情感场。通过播放《火烧圆明园》的片段，在音、形、像等多元信息的刺激下，学生在思想上产生强烈振动，迅速投入到与课文内容相应的一种激昂悲愤的情绪中。正由于这种情感内驱力的作用与影响，学生此时定会产生一种强烈的学习需求与学习动机。
B、设问题情景。质疑问难，由学生自主发现问题，教师帮助梳理，最后确定为本课堂的三大学习主题，这样充分发挥了学生学习的自主能动性。同时又为学生意义建构夯实了基础。真正体现了以人为本，学由疑开始，以学定教，真正把课堂还给学生。--获取信息的主动性和积极性。
C、“我们如果来到圆明园前摄影留念，我们可否像平时照相一样，摆个造型，伸个‘V’型”，这是上课的小噱头，深题浅问，化难为易。)
2、有一位作家，出生于书香门第，深受中外文化的熏陶，有良好的文化素养的，她的父亲是现代哲学家冯友兰。她就是女作家宗璞。她的文风素以典雅著称于文坛，作者自言：“我自己在写作时遵循两个字，一曰‘诚’，二曰‘雅’。”《废墟的召唤》是作者写于1979年的散文力作，充分体现了她的真挚情感和语言美感。她凭吊这片废墟的时候有着自己的特有的感受和深沉的思考。
（设计意图：了解文章的写作背景而“知人论世”，从而更好地走进作家的心灵世界，体味文章表现出的深刻的社会思考。）
理解：
1、作者对废墟的情感态度。设计问题：
(1)作者是什么季节来到圆明园凭吊的？面对废墟，作者是怎样的情感态度？
明确：冬日，心情沉重。
(2)理解重点句子的含义。
①“对着这一凝固的历史，我只有怅然凝望”，为什么说“历史”是“凝固的”？
明确：因为这蒙受了奇耻大辱的废墟，只管悠闲地、若无其事的停泊着。如石刻一般，停滞了，凝固了，而废墟永远象征了那段与它有关的历史。所以说历史凝固了。
②“楚国早已是湖北省，但楚辞的光辉，不是永远充塞于天地之间么？”
提示1：楚辞的代表人物是屈原，他的《离骚》写尽了文人墨客的忧国忧民情怀。我们至今还在吟诵他的名句：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”
提示2：“西行可见一座高大的废墟，上大下小，像是只剩了一截的、倒置的金字塔。悄立“塔”下，觉得人是这样渺小，天地是这样广阔，历史是这样悠久――路旁的大石龟仍然无表情地蹲伏着。本该竖立在它背上的石碑躺倒在土坡旁。它也许很想驮着这碑，尽自已的责任罢。风在路后另一侧的小树林中呼啸，忽高忽低，如泣如诉，仿佛从废墟上飘来了“留DD留DD”的声音。“
明确：个人虽然渺小，但依然在历史上可以体现自己的价值。可以无愧于人“小得多的概念”。
伟大的爱国主义诗人屈原给予我们的就是无形而宝贵的精神价值。
③文章前面说“它该让出地方，好建设新的一切，”后文却说“能不能留下一部分废墟呢？最好是这瀛观一带，或只是这座断桥，也可以的”，这样行文前后是否矛盾？为什么？
明确：不矛盾，前文说的是改造历史，后文说的是不忘记历史，两者相辅相成。作者是经历一定的挣扎和思考。
（设计意图：抓住重点句，设计问题，循序渐进，理清文章脉络，首先使学生初步了解作者对废墟的态度。）
2、年轻人的矛盾心理：
1、和年轻人有哪些对话？理解这些对话年轻人的矛盾心理。
明确：①DD“断碣残碑，都付与苍烟落照。”身旁的年轻人在自言自语。
DD“留下来吧！就因为是废墟，需要每一个你呵。”
②“匹夫有责。”年轻人是敏锐的，他清楚的说出我嗫嚅着的话。“但是怎样尽每一个我的责任？怎样使环境允许每一个我尽责任？”他微笑，笑容介于冷和苦之间。
我突然理直气壮起来：“那怎样，不就是内容么？”
他不答，我也停了说话，且看那瞬息万变的落照。
③“他不是画家”。年轻人评论道：“他只是爱这景色――”
“我也许可以想一想，想一想这废墟的召唤。”年轻人忽然微笑说，那笑容仍然介于冷和苦之间。
明确：先以“匹夫有责”作答，又以“但是怎样尽每一个我的责任？怎样使环境更好地让每一个我尽责任”来推诿，继而前后两次露出了“介于冷和苦之间”的`笑容，从语言到神态无不反映出“年轻人”既有责任意识又存疑虑情绪的矛盾心理。
中国刚刚经历过浩劫之后，从1978年起步入改革开放阶段时面临着重重困难。
领悟：
题目中的《废墟的召唤》的“召唤”具体指的什么内容？学生讨论：
提示：生命的短暂、自然的永恒，历史的沧桑，总会令人不禁唏嘘感叹。但是，除了感叹，我们还应该做些什么呢？
提示：如果没有忧国忧民、心系天下众生的历史使命感和责任感，那你的感叹就只能是一种浅薄和虚华。
明确：号召人们继续奋斗，以改造历史。“内容”就是指方法和环境。与年轻人的对话更说明了人们在探索未来的道路上寻找希望，做出努力，尽每一个“我”的责任。
“召唤人们留下来，改造这凝固的历史”，反证了“诚”、“雅”之特征。
品味：
品味赏析语言：笔法简约含蓄，文字凝重优美。问题设计：
1、落日赏析：
提示：凭吊是在冬日午后，文章多次提及冬日。请画出有关冬日的景句。
明确：①冬日的斜阳无力地照在这一片田野上。
（斜阳的“无力”与心情的沉重吻合。）
②右侧在夏天是一带荷塘，现在也只剩下冬日的凄冷。
③空中一阵鸦噪，抬头只见寒鸦万点，驮着夕阳，掠过枯树林，转眼便消失在已呈粉红色的西天。
④西山在朦胧中涂抹了一层娇红，轮廓渐渐清楚起来。那娇红中又透一点蓝，显得十分凝重，正配得上空气中的摸得着的寒意。
⑤水已成冰，冰中透出枝枝荷梗，枯梗上漾着绮辉。远山凹处，红日正沉，只照得天边山顶一片通红。岸边几株枯树，恰为夕阳做了画框。框外娇红的西山，这时却全是黛青色，鲜嫩润泽，一派雨后初晴的模样，似与这黄昏全不相干，但也有浅淡的光，照在框外的冰上，使人想起月色的清冷。
⑥我们仍然看落照。通红的火球消失了。剩下的远山显出一层层深浅不同的紫色。浓处如酒。淡处如梦。那不浓不淡处使我想起春日的紫藤萝，这铺天的霞锦，需要多少个藤萝花瓣啊。
（由落照、远山联想到生机勃勃的紫藤萝，浓墨重彩，意境浓重，情感激动。）
2、“楚国早已是湖北省，但楚辞的光辉，不是永远充塞于天地之间么？”的意思，我们已经明了，体现了怎样的语言特点？能否再举几个例子？
明确：简约含蓄。
①我与年轻人的对话
②主题的表达并非直接说明，而是借对废墟的描写、回忆、联想而逐渐明朗。
（由实写到虚写）
归纳：宗璞写东西从不随意，一篇字的散文《废墟的召唤》竟写了两个礼拜，去了三趟冬日圆明园，可谓字斟句酌惜墨如金。
迁移与拓展：
1、辩论：除了圆明园外，世上还有哪些废墟？你觉得世上的废墟有没有必要都修复起来？或者要留下部分供人凭吊？那其衡量的标准又该如何呢？
提示1：
复建派：重现圆明园辉煌，不但可以让游客感受古代建筑风采，而且建筑与废墟对比所产生的震撼力，远比单纯的废墟强烈得多。
保留派：坚决反对重修圆明园，更有人强调“一草一木都不能动”，认为废墟悲凉的沧桑感本身就是对侵略行径的无声控诉，是最理想的爱国主义教育，是重修一座辉煌的皇家园林所无法比拟的。
提示2：
巴尔扎克说：“一场大的屈辱可以变成大的动力。”
余秋雨说：“没有皱纹的祖母是可怕的，没有白发的老者是让人遗憾的。”
2、选读宗璞的《紫藤萝瀑布》或余秋雨的《废墟》。
幻灯片：耻辱的历史、凭吊和思考、矛盾中挣扎、废墟的召唤、字斟又句酌、迁移与拓展
篇8：语文版九年级下册教案
教学目标：
1、积累优美诗句，培养赏析能力。
2、了解作品的思想内容，品味高度凝练的语言艺术。
3、领会词中丰富深刻的意蕴，体味作者的思想感情。
教学重点：
1、领会意境，明白主旨。
2、背诵课文并会默写。
教具：录音机
教时：二课时
第一课时
教学内容：《望江南》、《渔家傲秋思》、《江城子密州出猎》
步骤：
一、导入新课，激发情趣。
我们的前人为我们创造了无与伦比的灿烂文化。春秋战国的诸子哲学、汉魏六朝的风碑巨制、韩柳欧苏的大块文章、明清之际的小说画卷，无不表现了前人对社会国家的情怀，对宇宙世界的期待。今天我们就有幸见到“艳语传绮怨”的温庭筠的《望江南》，听到范仲淹吹的苍凉悲壮的号角，感受到辛弃疾那种报国有心、请缨无门的无限悲愤之情……它们或悲愤难忍，或柔情万千，或气壮山河，或低声浅吟……今天，这节课我们就来学习《词五首》，首先欣赏词人温庭筠的《望江南》。
二、师范读《望江南》，注意抑扬顿挫，要求学生认真听，师读完要检测学生对这首词朗读节奏和重音的把握。
三、点生简介温庭筠及其作品。
四、生预习课文：
1、做《导与练》上的与这课有关的基础题，夯实基础。
2、结合书下注释及古文资料翻译课文。
五、师抽查这课的重点字词，并以小组为单位采用推火车的方式翻译课文。
六、揣摩课文：《望江南》描写的是什么内容?诗中人因何而断肠?
①这首小词表现了一位因心上人远行而独处深闺的女子的生活状况和内心情感。她清晨梳洗后登楼远眺，盼望自己的心上人早些归来，但是“千帆过尽”却仍旧不见归人，她被相思折磨得柔肠寸断。
②思念和盼望的人始终没有出现又没有音信。
七、师引导学生赏析这首词。
这是一首风格清新、明快的小词，不到30个字，却容纳了很多内容：就时间而言，从清晨写到黄昏;就景物而言，从楼头千帆，写到斜晖、江水，又写到白蘋洲;就人物内心情感而言，从希望到失望以致最后的“肠断”。景物层出，情感起伏。全词没有粉饰、刻板之语，多用白描、直叙的手法，却又含蓄、细腻。
八、全班有感情地齐读这首词。
九、范仲淹，北宋名臣。据史传记载，在镇守西北边疆期间，他号令严明又爱抚士卒，招徕诸羌并推心接纳，深为西夏所惮服，称赞他道：“小范老子腹中数万甲兵。”这首题为“秋思”的《渔家傲》就是他在西北军中的感怀之作。
十、点一生朗读这首词。要求：声音洪亮、吐词清楚、有节奏感，感情充沛。
十一、师点拨重点字词后，点两生结合书下注释分别翻译上下片。
十二、师生互动
1、概括词的上片写什么?下片写什么?
词的上片重在写景，描写塞下秋景;词的下片集中抒发了身处边塞的征人之情。
2、统领全部景物特点的是哪个字?【异】
3、《渔家傲》所写的塞下风景“异”在哪里?表达了词人怎样的思想感情?
A、描述了与中原地区完全不同的塞外景色。“衡阳雁去”表明塞下天气极寒冷，风声、马嘶、同号角声混杂在一起，构成了塞下特异的声音;夕阳西下时，孤城便关闭了城门，点明了战事吃紧，戒备森严的特殊背景。
B、这首词表达了守边将士思念家乡、壮志难酬的情怀。
4、试找出这首词押韵的字及韵脚。【异、意、起、里、闭、计、地“i”韵】
5、《渔家傲》的上片景物描写突出了一种怎样的氛围?它对表达全词的情感有什么作用?
A、孤寂荒凉B、烘托了边将战士的思乡之苦。
十二、小结：这首词的意境悲凉壮阔，形象鲜明生动，语言质朴凝练。从题材、情调和艺术方面来说，它为宋词开拓了一个新的领域，对宋词的发展产生了很好的影响。
十三、生齐读《渔家傲秋思》。
十四、“明月几时有，把酒问青天”这是谁的词?【苏轼】这首词给你留下怎样的印象?【意境优美、豪放、粗犷、苍凉】今天，我们学他的另一首也具有此风格。充分体现了苏轼豪放派词人的特点。
十五、请同学们看书下注释及《导与练》走近苏轼，可点生谈“苏轼印象”。
十六、师放录音，学生听朗诵。
十七、师点拨重点字词，生结合注释自行翻译课文，师抽查学生对课文中重点句子的翻译。注意重点字要翻译出来，翻译要精准。力求踩点翻译。
十八、师生互动，研习课文。
1、词中借用了哪两个典故?【A、孙权射虎B、汉文帝遣冯唐】
2、上片写狩猎盛况有何作用?请从结构和内容两方面分析。
上片写出猎的盛况，表现其刚强壮武的英雄气。为下片抒情作铺垫。(写作者不在意自己的衰老，而更在意的是希望朝廷能重用他，给他机会建功立业。)
3、词最后一句话表现出作者怎样的情感?
表现出作者欲驰骋沙场、杀敌报国的爱国之志。
4、找出这首词中押韵的字。【狂、黄、苍、冈、郎、张、霜、妨、唐、望、狼，压“ang”】
5、找生赏析词《江城子·密州出猎》
十九、赏析词《江城子·密州出猎》
上片写出猎的盛况，开篇便起豪情。“左牵黄，右擎苍”，好一副出猎的雄姿!“千骑卷平冈”好一副壮观的出猎场面。弯弓射虎，何等豪兴。好一个意气风发的狂夫。此处用典，极写其“狂”。一“狂”：太守出猎而须“报”知人民跟随去看。二“狂”：出看而须“倾城”。三“狂”：猎比射虎。四“狂”：自比孙郎。下片抒报国之情，痛饮美酒，胆气豪壮，双鬓斑白，又有何妨。词人雄心未减。以魏尚自许，借典喻志，表现出词人渴望报效国家，为国立功的急切心情。此三句表现出作者欲驰骋沙场，杀敌报国的爱国之志。可谓卒章显志。
二十、生齐读课文。
二十一、作业：写这课的《作业手册》
二十二、附板书设计
(1)渔家傲秋思
上片写景(异)渲染荒凉萧瑟气氛(借景)
下片抒情(泪)抒发思乡报国之情(抒情)
(苍凉悲壮，沉郁雄浑)
(2)江城子密州出猎
上片：(记叙)出猎场面(拿“孙郎”自比)
下片：(抒情)报国情怀(以“魏尚”自比)
主旨：企望为国御敌立功的壮志豪情
第二课时
教学内容：《武陵春》、《破阵子为陈同甫赋壮词以寄之》
教学步骤：
一、导入新课，激发情趣。
北宋败亡后，李清照于建炎元年(1127年)来到南方，故乡青州陷入金人之手，她家中所藏的大批书籍文物被焚毁。建炎三年(1129年)丈夫赵明诚病故后，金人挥兵南侵，李清照为避兵乱而只身各处流亡。绍兴五年(1135年)寓居在浙江金华时写写了这首《武陵春》词，这时她53岁，经历了国家败亡、家乡沦陷、文物丧失、丈夫病死等不幸遭遇处境凄惨，内心极其悲痛。这首词所反映的正是她真实的生活片段和思想感情。
三、师放录音，学生认真感受朗读的节奏。
四、生结合书下注释及资料翻译。
五、师生互动：
1、在《武陵春》中词人是如何表现愁苦之情的?“闻说”、“也拟”、“只恐”表现了词人怎样的感情变化过程?
作者利用“日晚倦梳头”和“欲语泪先流”两个外在的行为具体地表达了自己内心的浓重哀愁。这哀愁浓重到使她无心梳妆打扮的程度，甚至不能提起，不可触摸。
2、首句交代季节特征。叙述哀伤的原因和哀伤的程度。下片一转，另辟蹊径。
3、在这里，我们宕开一笔，古代诗词歌赋中有很多写离愁别绪的，请同学们调动自己的知识储备，列举几例。
①李煜《虞美人》：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”
②秦观《江城子》：“便做春江都是泪，流不尽许多愁。”
③李煜《清平乐》：“离恨恰似春草，更行更远还生。”
④贺铸《青玉案》：“试问闲愁都几许?一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。”
六、生齐读这首词。
七、辛弃疾南宋爱国词人，也是爱国武将，一生主张收复失地，北进中原。他是对苏轼豪放派词的继往开来者。今天，我们就来领略其风采。
八、师范读这首词，生勾画出生字，边听边标出朗读的节奏及重音。
九、生结合书下注释及古文资料翻译。
十、师放录音，学生跟读。
十一、师生互动，研习课文。
1、该词的上下片各写了什么内容?试用一句话概括。
上片描述军旅生活，渴望再有机会杀敌立功;下片描述战斗场面，抒发壮志不遂的抑郁。
2、辛弃疾说自己写《破阵子》是“赋壮词”，试结合作品加以解释。
从题材上看是写军营中的生活情景，看剑、听角声和塞外曲，分八百里炙，沙场秋点兵，骑快马，挽强弓，这种.种情景都极勇猛、雄健;从思想感情上看表达的是为国立功的雄心壮志;从语言风格上看壮丽而不“纤巧”，所以叫做“赋壮词”。
3、这课中出现了“浊酒一杯家万里”“酒酣胸胆尚开张”“醉里挑灯看剑”等，你能再找一些与“酒”有关的诗句吗?请把它们归纳整理出来。
①明月几时有?把酒问青天。-----(宋)苏轼《水调歌头》
②对酒当歌，人生几何?-----(三国)曹操《短歌行》
③何以解忧?唯有杜康。----(三国)曹操《短歌行》
④葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。----(唐)王翰《凉州词》
4、《破阵子》的最后一句，抒发了作者什么思想感情?
表现了理想与现实、希望与失望的矛盾。词人的感情从豪壮激昂跌落为深沉的痛苦，乃至对人生的感叹。
十二、生齐读这首词。
十三、引导学生赏析词，师念范文《生死隔绝情悠悠----苏轼〈江城子〉赏析》。
十四、作业：收集“古今风流人物”的故事及诗文，为综合性学习做准备。
十五、附板书设计
(1)武陵春上片-----表现愁苦之情
下片----表现了词人的感情变化(艺术构思奇特)
(2)破阵子为陈同甫赋壮词以寄之
上片：描写军旅生活表现了作者的雄心壮志和爱国激情，
下片：描写战斗场面充满了抑郁、愤慨之情。
篇9：语文版九年级下册语文教案全集
教材分析
《敬业与乐业》是一篇宣讲人生与事业关系的演讲词。本文紧扣中心“敬业乐业”展开论述。开始援引古籍提出中心论点，阐明“敬业乐业”的主旨;接着论述有业之必要，再转入论述主体，分别从敬业和乐业两方面逐一论述;最后用“责任心”和“趣味”总结精神旨意，收束全文。全文主旨鲜明，层次清晰，语言通俗，文短意长。从情感态度价值观维度看，学习课文意在引导学生感受先哲的思想风采，品味哲理，深入思考人生问题，丰富个性内涵。
课时安排：2课时
教学目标
知识目标
1.理解积累“敬业乐群、安居乐业、断章取义、不二法门、言不及义、亵渎、强聒不舍”等词。
2.体会演讲词的文体特点。3.初步学习举例子和讲道理的论证方法。
能力目标
1.理清作者的思路，体会作者是怎样层层深入地论述自己的观点。
2.仔细体会演讲和口语特色的巧妙结合。
情感态度与价值观?
1.引导学生品味与领悟“敬业与乐业”的精神。
2.建立快乐学习观：尊敬学习，就是尊敬自己。
教学重、难点
重点
1.仔细体会演讲和口语特色的巧妙结合。
2.指导学生了解“敬业”与“乐业”的重要性，并联系自己的实际，用敬业与乐业的态度对待生活。
突破方法：通过范读、跟读、自由读等方式体会演讲词的特点。本文教学拟设一系列紧扣文本又贴近生活的话题，在对话中推动学生的阅读、思考和探究。
难点：对“敬业与乐业”精神的真切领悟与质疑问难。
突破方法：结合练习四，组织学生进行研讨和辩论;还可以结合练习二提出的两种论证方法，进行小论文或辩论提纲的写作。领悟作者精神旨意时，结合学生的生活、学习体验，同时结合中国传统文化的特定背景，来领会梁启超提倡“敬业与乐业”的良苦用心。
教学方法
1.诵读法：这篇演讲词语言表达通俗浅显，大量引用经典、格言。教学中引导学生反复诵读，整体把握课文主要观点和思路，体会演讲的口语特色。
2.研讨探究法：引导学生通过研讨，深层理解“敬业与乐业”的主旨，同时对文中的观点大胆质疑问难，辩证理解人生问题，培养学生的逆向思维和批判质疑能力。
第1课时
一、问题设计、情景创设
设计(一)
由学生的生活和学习体验导入：问：你什么时间最快乐?(学生谈自己的体会)
问：雷锋日记中有一句话“对待工作要像夏天般的火热”，你从这句话中想到了什么?
问：牛顿在实验室作实验时忘了吃饭，居里夫妇在艰苦的环境中经过无数次的试验终于发现了镭……这些科学家们为什么能这样?(学生根据自己的理解回答)
小结：他们不仅有伟大的理想，更有一种执著的敬业精神。他们以劳动为快乐，以通过自己的劳动为人类创造财富为快乐，这是值得每一个人学习的可贵的敬业精神。今天我们就来学习一篇教我们“敬业”“乐业”的文章。
设计(二)
米卢在担任中国足球教练时，曾讲过一句话“态度决定一切”，启迪的不仅是奋进中的中国足球，更引发了人们对生活态度、处事原则的深层思考。“态度”是一切事情能否成功的至关重要的因素，我们的学习又何尝不是这样呢?今天，我们一起走进近代思想家梁启超的演讲词——《敬业与乐业》，让我们在感知先哲思想风采中，观照自己的学习精神和生活态度，领悟人生价值。
二、初读课文，整体感知
1.诵读，整体感知文意。
先让学生简单介绍自己了解的梁启超。由学生交流各自准备的有关梁启超的资料，然后教师做适当补充，并点明这篇文章的写作背景。
教师朗读课文，学生听读，并做好标记。
多媒体投影需要注意的词语，让学生读写：
(1)敬业乐群：对自己的事业很尽职，和朋友相处很融洽。
(2)安居乐业：安定地生活，愉快地工作。
(3)断章取义：不顾上下文，孤立截取其中的一句或一段。断，截取。章，篇章。
(4)不二法门：比喻的或独一无二的方法。
(5)言不及义：指净说些无聊的话，没有一句正经的。及，涉及。义，正经的道理。
(6)亵渎：轻慢，不敬。
(7)强聒不舍：唠叨没完没了。
在读写的过程中，可以采取几种方法帮助学生尽快、正确地掌握，比如让学生自己寻找最容易写错的字词并提问，或者个别同学在黑板上听写，也可以是同桌两个人相互提问的方式。
教师介绍有关演讲的常识。学生边记边思考，并且联系在电视中所看过的大学生演讲比赛等节目来体验、理解。
2.自读课文，理清文章结构。
学生自由读课文，圈点勾画文中表现作者对敬业与乐业看法的语句。对文中作者的观点体会最深的是哪一点?请结合自身的学习生活，谈谈你的理解。
学生自由发表对作者观点的感受，小组交流。在这个过程中，学生提出的问题，先让学生来解决，因为有的问题，这个学生不会，可能别的同学恰恰理解得比较到位。找一个小组把组内梳理的文章结构提交全班，有不同意见可讨论。教师可以借梳理文章结构，解决学生的疑惑点，加强学生对议论文结构的认识。
分析：本文共九段，总体结构是“总—分—总”式，开头部分总起全篇，然后分别论述敬业与乐业，两个分论点平行并列;最后总结全篇。全文可分为三个部分：
第一部分(第1段)：交代题目的来源，揭示全篇的论述中心。
第二部分(第2～8段)：论述敬业与乐业的重要。本部分是全文主体，分三层进行论述。
第一层(第2～5段)：论述有业的必要。
第二层(第6～7段)：论述敬业的重要。
第三层(第8段)：论述乐业的重要。
第三部分(第9段)：总结全篇，勉励人们敬业乐业。
学生分小组声情并茂地朗诵这篇演讲词，甚至可以走上讲台做模拟演讲式朗读。试找出并积累几条自己认为论述敬业与乐业最精彩的警句，让学生体会讲道理的论证方法。
课文论述为什么要敬业时，举大总统和拉黄包车这两件事论证;论述怎样做到敬业时，举木匠做成一张好桌子和政治家建设一个共和国、挑粪的把马桶收拾干净和当军人的打胜一支压境的敌军这两组例子，以两种差距悬殊的职业作比，对比鲜明，说服力强。试仿照这种举例论证的方法，为课文第3、4段再写一组类似的论据。
这样做的目的是让学生体会举事例的论证方法。
三、学生再读全文，思考探究问题
学生再次带着问题朗读课文，然后讨论，全班交流，学生互相评论补充，明确问题要点：
(1)演讲开始，作者就开宗明义提出了“敬业乐业”的主旨，说它是“人类生活的不二法门”。接下来，文中围绕主旨谈了哪几个问题?它们之间有着怎样的逻辑联系?
(2)演讲最后，作者言简意赅地把“敬业与乐业”总结为“责任心”和“趣味”，说“我深信人类合理的生活总该如此”。那么，你认为“人类合理的生活”应该是怎样的?
(3)本文的写作特色和语言特色有哪些?
学生回答，教师明确：
(1)梁启超引用《礼记》和《老子》中的格言，“断章取义”归结出“敬业乐业”的主旨后，分别谈论了“有业”“敬业”和“乐业”三个问题。
“敬业乐业”的前提是“有业”，“百行业为先，万恶懒为首”强调了“有业”是做人之本。“敬业”的含义就是专心致志、心无旁骛，“敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利”。仅有“发愤忘食”的“敬业”还不够，“乐以忘忧”的“乐业”才是人生的境界和价值。
(2)“合理的生活”，首先是有一份正当的职业(或任何一件有价值的事情)，不能“饱食终日，无所用心”。对于所做的事情，要生出敬意，从而全神贯注，心无旁骛，忠实地把它做好;要从专心做事中发现乐趣，不是皱着眉头、满腹牢骚地叫苦，而是达到“乐以忘忧”的境界。
(3)写作特色：论证说理，引经据典。
语言特色：语言通俗浅显，准确周密，生动有力。
四、小结
这一节课，我们的学习目的主要是理清作者的思路，体会作者怎样层层深入地论述自己的观点;初步学习举例子和讲道理的论证方法，了解演讲词的文体特点。
五、布置作业
1.文章告诉我们敬业乐业“是人类生活的不二法门”，在作者众多的观点中，你是否有自己的疑惑或者不同见解?
2.反思自己在学业中的种.种态度和做法，谈谈学习本文后的启发。
第2课时
一、导入新课，由落实上节课的作业入手
上节课同学们靠自己的力量疏通了文意，理清了文章思路，还感受了演讲词的写作特色和语言特色，这堂课我们结合“学习”是我们学生的“职业”这个实际，看大家能否谈得更真切、更精彩。
二、精读课文，深入感悟
学生仔细研读课文，品味语言的巧妙之处。
先是学生发问：鼓励学生提出问题，别的同学按自己的理解解答，其他同学补充，教师可作适当引导。
1.首先是设问巧妙：
①倘若有人问我：“百行什么为先?万恶什么为首?”我便一点不迟疑答道：“百行业为先，万恶懒为首。”
②业有什么可敬呢?为什么该敬呢?人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。
③至于我该做哪一种劳作呢?全看我的才能何如，境地何如。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。
④怎样才能把一种劳作做到圆满呢?惟一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。
⑤不愿意做逃得了吗?到底不能。结果还是皱着眉头，哭丧着脸去做。
⑥“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。”为什么呢?第一，因为凡一件职业，总有许多层累、曲折，倘能身入其中，看它变化、进展的状态，最为亲切有味。第二，因为每一职业之成就，离不了奋斗;一步一步的奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增。第三，职业性质，常常要和同业的人比较骈进，好像赛球一般，因竞胜而得快乐。第四，专心做一职业时，把许多游思、妄想杜绝了，省却无限闲烦恼。
2.其次是语言的妙处：“今天所讲，敬业即是责任心，乐业即是趣味。我深信人类合理的生活总该如此，我盼望诸君和我一同受用!”
有一种不可辩驳的力量，但话又说得很委婉;“我深信”“我盼望”，没有生硬的号令，但谁又能不听他的呢?作者将“敬业”和“乐业”转化成了“责任心”与“趣味”，去生就熟，去繁就简，全然一智者形象。
三、学生合作研讨，质疑问难
1.学生默读课文。
2.学生自由提出问题，把自己的疑惑点提交小组，讨论思考。鼓励其他同学按自己的理解解答，教师可作适当引导。预设学生的疑惑点有：
(1)作者所论述的“敬业与乐业”中的“业”仅局限于狭义的职业吗?
(2)文中说，人必须“为劳动而生活”“劳作便是功德，不劳作便是罪恶”，你赞同这种说法吗?联系现实生活说说你的理解。
(3)品味“凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的”的表达效果。?
学生研讨探究，教师相机点拨：
(1)文中“业”的含义并不仅局限于狭义的职业。正如作者所言：“凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。”所以，“敬业与乐业”的意义，就不只限于正式的谋生职业，也可以指生活中任何一件有价值的事情，不只限于成人的工作，也可以包括学生的学习。
(2)作者“劳作便是功德，不劳作便是罪恶”的说法值得质疑。人类或个体的生活，并不都是只有“劳作”，“休闲”也是人生的重要内容。而且，随着社会的发展，休闲在生活中所占的比例，还在不断提高。正如“人不是为吃饭而生活”一样，人也不是“为劳动而生活”。其二，人既然是社会动物，其职业地位、从业心理就不可能不受社会环境的制约。在特定的时代，拉黄包车的，即使再敬业，也要饱受欺凌、困苦卑贱(如《骆驼祥子》中的祥子)，与大总统的生活判若天壤。这时要求拉黄包车的要安心、乐于拉车，可能吗?合理吗?梁启超认为，木匠与政治家、挑粪的和军人，大家同是替社会做事，这个出发点是好的，只是在现实社会中，还需要我们每一个人能够在意识领域里真正消除等级的鸿沟。
(3)品味：就是“所有的职业都神圣，所有的职业都可敬”。前句是由上文事例得出的结论，后句是由结论得出的观点，自然回答上文设问：“业有什么可敬呢?为什么该敬呢?”双重否定句更显立场鲜明。
3.教师发问：文中说“因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人”。依据作者的这一标准来衡量，你能从身边也发现一两位这样“天地间第一等人”吗?请联系自己的实际谈谈我们中学生该如何去做。
学生即席发言交流，鼓励学生讨论，踊跃作答，其他学生评析。教师适当点拨：那些普通人做的琐事，很多都忠实圆满地完成，他们都可以称为“天地间第一等人”。这样的例子在我们身边有很多。
四、体验反思(多媒体出示)
1.课文中说：“事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。”又说：“我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值。”然而，有人却引用拿破仑的话说：“不想当元帅的士兵不是好士兵。”讨论一下，对这个问题究竟应该怎么看。
此问题意在激发学生的逆向思维和批评判疑能力，辩证地理解人生问题。所讨论的问题比较复杂，应根据学生的理解水平把握讨论的深度。
组织辩论赛：
教师依据学生情形，组织辩论双方，由班级学习委员担任本场辩论主席，教师作适当点评。辩题：想当元帅的士兵是好士兵，安于职守的士兵是好士兵。
小结：课文中，作者认为任何职业不分高下，是劝告那些“坐这山，望那山，一事无成”的人们，要脚踏实地、勤恳敬业，才有可能把事情做好，进而体会职业的乐趣和人生的价值。从现实的个人生活幸福考虑，只有这样，才能安身立命(儒家)，获得心灵的宁静与平和(佛家)。
拿破仑的名言，则是为了激励人们树立远大抱负，努力挖掘自身潜能，勇于向命运发出挑战。另一方面，在特定的社会历史阶段，职业分工的确有“尊卑”之别，任劳任怨地“敬业”未必能保证最基本的生存需要与获得尊重。这时候，还要让职业卑贱者“敬业乐业”，不仅不太可能，而且有维护既有等级秩序之嫌。拿破仑的话也有问题：在一支部队里，元帅只能有一个，士兵却需要千千万，如果每一个士兵都不安心做士兵，都怀揣着元帅梦，那么这支部队的战斗力也大为可疑。毕竟，社会所提供的“元帅”职位是少之又少的，如果大多数“士兵”想当“元帅”又当不了士兵，人生岂不尽是一场失败?
可见，两种说法适用的语境有所不同，反映的人生观也有区别。如果说，梁启超教导人们要忠于本职、不可好高骛远，体现了隐忍而自敛的中国人生哲学，那么，拿破仑鼓励士兵要争当元帅，则是典型的西方个人本位的进取型、外向型人生观。
2.通过对本文的学习，说一说什么是真正的经得起时间考验的快乐。学生谈体会。
本环节采用学生辩论的形式进行，教师作适当发问、引导、点评。
五、拓展延伸，以读带写
1.找出文中自己喜欢的句子或含意深刻的句子，制成资料卡片，要注明出处以及阅读感悟等，书写要清楚规范。
2.结合“学习是我们学生的职业”这个实际，深入解读，谈谈感受。
引导学生结合自身体验进行自省式阅读，鼓励有独特见解，进行个性化表达。
3.请为“凡职业都是有趣味的”提供几个例子。
教师可以自己的教育快乐观证明职业是有趣味的：“在浅薄浮躁与急功近利的今天，语文给我回肠荡气的情感，给我美的升华，语文是我生活里一幅永恒的图画。在语文园地里耕耘，我快乐!”同时，引导学生树立快乐学习的观点。
六、布置作业
1.作者教我们怎样感受职业中的趣味，你平时有这种感受吗?说出来与大家分享。
2.作者说“凡职业都是有趣味的”，你同意吗?既然这样，你如何看待跳槽现象?
把上面的感受和观点写在练笔本上。
资料链接
作者资料：梁启超(1873～1929)，字卓如，号任公，别号饮冰子、哀时客、饮冰室主人、自由斋主人等，广东新会人。中国近代的政治活动家、启蒙思想家、资产阶级宣传家、教育家、史学家和文学家。十七岁中举，后随其师康有为参与维新变法，事败后流亡日本，在当地创办《新小说》杂志，并与孙中山等革命人士来往密切。回国后又曾组织进步党争取宪政。19后，脱离政界，先后在清华、南开任教授，并专心著述。梁启超兴趣广泛，学识渊博，在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域，都有较深的造诣。一生著述宏富，所遗《饮冰室》计148卷，1 000余万字。为后人留下了丰厚的学术遗产，成为一代宗师。梁启超是清末民初中国文坛上影响的一个人物，他自18起提倡的文学革命开辟了近代文学理论探索和文学创作的新局面。
二、演讲的基本知识
演讲是以口语表达的方式面对听众，就某一问题发表自己观点，阐述某一事理的活动。演讲不仅是宣传和动员群众的手段，而且还是阐明理论观点、发表学术见解的一种手段，同时又是锻炼和培养青年口才的一种手段。演讲时应注意以下几方面要求：①认清对象。确立主旨。这里讲的是针对性。演讲是直接面对听众交流思想和感情，所以必须了解听众对象，认清环境场合，明确演讲的主旨。“到什么山上唱什么歌”，对于演讲尤为重要。②思路清晰，节奏明快。③感情充沛，例证动人。④语言准确，形象生动。
篇10：语文版九年级下册语文教案全集
教材分析
《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》用诗一般精美的语言，热情赞誉了伏尔泰卓越的历史贡献、伟大的人格魅力，再现了一位杰出的思想家、哲学家以及革命者的光辉形象，使这个形象永驻人们心中。雨果的语言，凝重隽永，深沉壮丽，热烈中饱含理性。在缅怀伏尔泰的同时，我们也充分领略到了这位浪漫主义大师的非凡魅力。他们是法兰西的骄傲，更是全世界人们的骄傲。
课时安排：1课时
教学目标
知识目标：1.掌握重点词语的写法及含义。2.了解演讲词的现场感、交流感的特点。
能力目标：
1.理解重点语句，把握文章内容。
2.学习作者抓住伏尔泰的“笔”和“微笑”两个特征刻画他“斗士”和“智者”形象的方法。
3.品味雨果包含激情、诗化的语言。
情感态度与价值观
1.理解雨果对伏尔泰的歌颂和景仰。
2.在朗读中受到自由、平等、和谐、和平、正义等思想的熏陶。
教学重、难点
重点?通过朗读和背诵，体会雨果充满激情的、富于浪漫主义色彩的演讲风格。
突破方法：通过范读、跟读、自由读等方式体会演讲词的特点。在读的过程中，引导学生通过比较分析不同的语气来体会作者的激情。
难点：1.启蒙运动在西方历的重大意义。2.伏尔泰所处的时代及思想背景。
突破方法：学生对时代和思想背景的陌生，不清楚启蒙运动在西方历的重大意义，因而很难理解雨果对伏尔泰的高度评价、对启蒙思想的当代阐发，很难激起感情共鸣。作为一篇演讲词，本文诗化的语言风格、澎湃的激情浪潮和闪耀的思想光辉，使它成为朗读教学的难得材料，要把朗读的教学贯穿始终，让学生通过读来感受、理解、欣赏精彩的语言和澎湃的激情。
教学方法
1.朗读教学法：贯穿朗读教学指导，让学生在朗读中感受理解、品味欣赏。
2.研讨探究法：引导学生通过研讨、置疑、合作、探究的方式理解启蒙运动的含义。
教学过程
课前准备
课前布置学生查找资料，了解浪漫主义、启蒙运动，讲述伏尔泰的故事，聚焦于伏尔泰为弱势人群呐喊、奋争的正义行动。
一、设疑导入，激发探究兴趣
设计(一)
伏尔泰逝世一百多年了，可百年之后人们还在纪念他。雨果说，他是永生的。诗人臧克家在《有的人》这首诗中也说“有的人死了，他还活着”，这种矛盾关系是如何转化的呢?文中还说“到伏尔泰，一个新的纪元开始了”。伏尔泰，这个响亮的名字，他的光芒来自哪里?又洒向何方?请同学们交流课前查找的资料，讲述伏尔泰的故事。
设计(二)
从题目上我们可以知道这是雨果为纪念伏尔泰百年冥诞的演讲词。为什么要纪念伏尔泰?下面我们一起来听听雨果的演讲。
设计(三)
雨果，法国作家，父亲是拿破仑时的军官。伏尔泰，法国作家、哲学家、启蒙思想家，出生于资产阶级家庭，从小喜爱文艺，多次受迫害并被放逐国外。这样两位相隔百年的文坛奇葩是怎样碰撞出思想火花的呢?让我们来学习雨果这位从伏尔泰思想中汲取力量的人道主义斗士，在“教导人们走自由”的“法兰西思想”伏尔泰与世长辞的一百年后，发表的富有战斗激情的演说。
二、朗读课文，感受激情
1.听读课文，初步感受激情。
朗读练习：
(1)导读：《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》，是对人类先贤的崇高礼赞，对思想与人格力量的热情颂扬，也是对人类社会永远需要的正义的呐喊、良知的呼唤。那么，我们朗读这篇演讲词时，应注意些什么问题呢?
(2)范读、听读、评读
先是闭上眼，完全调动听力，听朗读带。
带着美的感受，学生试读，大声朗读课文，注意读出演讲者的口吻，注意不同的语气，初步了解课文的主要内容。
尤其注意词语的重音以及停顿：“但他是永生的”“受到未来的祝福”“他是一个世纪”“大深渊最初的微光”“你永恒的光荣”“伟大的人物，你要永远受到祝福”“伏尔泰具有女性的温情和英雄的怒火，他具有伟大的头脑和浩瀚无际的心胸”“微笑，就是伏尔泰”“够了!够了!暴君们”“维克多?雨果万岁!”
师生共同依据演讲的特点点评朗读情况。体会雨果充满激情、富于浪漫主义色彩的演讲语言，并选择几个最能代表这种语言风格的段落自由朗读。
2.结构解读，理清文章思路。
这篇演说起伏跌宕，高潮迭起。从历史到现实，从伏尔泰的伟大贡献到他的伟大人格，构成了整个演说的脉络层次。
关于文章的结构，可以在小组内讨论，各抒己见。明确：
第一部分(第1段)：总的评价伏尔泰在历的非凡地位、世纪性的贡献。
第二部分(第2～9段)：崇高的礼赞：回顾历史，伏尔泰为被压迫的人类而孤军奋战。
第三部分(第10～12段)：赞美人格，伏尔泰具有睿智的微笑。
第四部分(第13～14段)：总结全文，再次揭示伏尔泰对人类的贡献，激励后来人。
三、走近伏尔泰，与名人零距离
1.学生交流自己课前搜集的资料，教师可补充讲述“卡拉斯事件”和“伏尔泰之死”，激发学生了解时代背景的情趣。
2.学生再次速读课文，思考：怎样理解“理性的”?
讨论明确：雨果在盛赞伏尔泰的历史功绩时说“他行使过一个职能，他完成过一项使命”，即“培育良知，教化人类”。演讲的最后部分，雨果又说，从伏尔泰开始，“人类的统治权力将是思想”。联系全文内容，我们可以知道，这里所说的“良知”与“思想”，就是“理性”。“理性”是启蒙运动的核心概念，是认识这场思想解放运动的意义及局限性的关键。在启蒙运动以前，西方人还活在宗教神权和专制王权的阴影之中，文艺复兴、宗教改革等运动虽然对其有所冲击，但还未能从根本上摧毁神权与王权的强大统治，“人的尊严”还未能真正确立起来。正是以伏尔泰为的一代启蒙思想家，才-了宗教神权与世俗王权的“不证自明”的“合法性”，要求把一切都放到人的“理性”面前审判。及至19世纪初，雨果这一代人仍然把“理性”奉为无上，所以他才在演说最后大声疾呼“理性的”。
合作探究，学生间可质疑，也可以向老师质疑。
3.品读课文，赏析语言。
(1)选择自己最喜欢的段落，感情充沛地朗读，体会雨果充满激情、富于浪漫主义色彩的演讲语言，并努力把它们背诵下来。
(2)讨论交流：请选择几例最能体现作者语言风格的段落、句子，体会雨果饱含激情、诗化的语言中蕴涵的深刻含意。
简单提示：在语言的背后是雨果对黑暗现实和不合理制度的尖锐抨击，对人道主义的热切呼唤。
这种诗化的语言主要有几个特点：
鲜明对比：“他受到诅咒、受到祝福地走了：受到过去的诅咒，受到未来的祝福。先生们，这是荣誉的两种美好的形式。”——“过去”象征着黑暗与邪恶，“未来”象征着正义与光明。他受到“过去的诅咒”，恰好反衬出他与黑暗势不两立;他对世人的启蒙硕勋，所以说“是荣誉的两种美好的形式”。
生动比喻：“他的摇篮映照着王朝盛世的余辉，他的灵柩投射着大深渊最初的微光。”
这句话既反映了伏尔泰“是一个世纪”，概括出18世纪法国的历史特点，又颂赞了他因其所行使的职能和使命，成为人类思想的一代宗师。
渲染夸张：“既然黑夜出自王座，就让光明从坟墓里出来!”——这富有激情的生动呼告，表现了雨果与黑暗专制势不两立、斗争到底的决心和信念。
结合课后练习进行。方法可用对话式，合作探究。
(3)体会本文口语性强和演讲的现场感和交流感的特点。
请学生说说演讲的特点。(有声语言、态势语言、主体形象)(可以播放一小段演讲的 VCD)
用短句、问句和排偶句增加口语色彩。如，“微笑，就是伏尔泰”“够了!够了!暴君们。啊!野蛮还在，好吧，让哲学-。刀剑猖狂，让文明愤然而起”“宗教是什么?是不宽容”“这是一场伟大的战争，是思想反对物质的战争，理智反对偏见的战争，正义反对非正义的战争，被压迫者反对压迫者的战争，是仁慈的战争，温柔的战争”等等。
注意和现场交流。如，提示听众：“各位先生”“先生们”“我再说一遍”，这些提示使听众引起思想情感上的共鸣。
四、提高认识，拓展思路
学生四人一组，探讨研究：
雨果抓住伏尔泰的“笔”和“微笑”塑造了一位“斗士”和“智者”的形象。请分析伏尔泰形象的意义以及今天对我们的启发。
学生自由发言，知道什么说什么，知道多少说多少，互相补充指正，使答案完善。教师要引导学生不单单能说出结论，要尽量说出是怎样得出结论的。
讨论明确：他不代表行政权力，他代表进步的文明思想。在他生活的时代，君主的权力、宗教的，束缚着人们;而伏尔泰的目的就是-，建立自由。雨果对于伏尔泰的论说和评价，在今天，对我们的人生依然有着价值观的导向作用。
五、布置作业
1.选择你最喜欢的部分背下来。
2.仿照例句句式，另选一个话题，写一个句子。
例句：他以微笑战胜暴力，以嘲笑战胜专制，以讥讽战胜宗教的自以为是，以坚毅战胜顽固，以真理战胜愚昧。
3.“微笑，就是伏尔泰。”微笑，标志着自信、雅量和大度，是一种真胸怀，一种真境界。微笑着面对人生，失去的只是自己的烦恼，赢得的则是整个世界。
请以“微笑”为话题，写一篇演讲稿。
篇11：九年级下册语文版语文教案
教学目标
1.掌握有关《战国策》的知识，初步体会课文大意
2.体会唐雎有胆有识，不畏强暴，敢于斗争的勇士形象。
3.体会文章选材善于突出重点、突出中心的写法。
教学重难点
1、重点文言词句的准确理解。
2、疏通课文的基础上理解人物性格特点。
教学工具
多媒体、板书
教学过程
一、关于《战国策》
战国时代国别体史书。原有《国事》《国策》《短长》等不同名号，共有33篇。西汉成帝时，刘向根据战国末年的纵横家著作整理编辑而成。载录了战国时期各国政治、军事、外交各方面的历史，着重记录了谋臣的策略和言论。雄辩的论说，铺张的叙事，尖刻的讽刺，耐人寻味的幽默，构成了独特的语言风格。它标志着我国古代散文发展到一个新的高度，给后世散文和辞赋的创作以重大影响。
二、写作背景
战国时期的最后十年，秦相继吞并各诸侯国，公元前230年灭韩，公元前225年灭魏。安陵是魏的附庸小国，在宗主国魏国灭亡之后，还保持着独立的地位。秦企图用“易地”的政治骗局进行吞并，由此引起了两国之间的一场外交斗争。这篇文章记叙唐雎出使秦国，同秦王进行针锋相对的斗争，终于折服秦王的经过。
三、检查预习
读一读，写一写
唐雎jū怫然fú韩傀guī免冠徒跣xi?n缟素g?o庸夫yōngfú
色挠náo以头抢地qiāng休祲jìn寡人谕yù
四、字词重点归纳
1、重点词句
加惠:给予恩惠
长者:忠厚长者
错意:置意
休祲:休:吉祥.祲:不吉祥，吉凶的征兆
挠:屈服
长跪:古人席地而坐,坐时两膝着地,臀部靠在脚跟上.跪时上身挺直,表示庄重，意为直身而跪.
免冠徒跣:摘掉帽子,光着头.
2、古今异义
虽然——今:表转折古:即使这样
是——今:表判断古:这样
易——古:交换今:容易
谢——今:感谢古:道歉,谢罪
3、词类活用
广:形容词做动词扩大
轻:形容词做动词轻视
缟素:名词作动词穿孝服
五、整体把握
1、用自己的话创造性地复述故事。
2、故事的人物有哪些?主要人物是谁?
3、故事的主要矛盾是什么?最后的结果是怎样的?
4、你如何评价唐雎?
忠于使命，有勇有谋、不畏强暴、敢于献身、大义凛然
六、研讨与探究
(一)分析第一自然段
1、秦王以五百里地易安陵是出于好心吗?易地的真正目的是什么?
秦王不是出于什么好心，而是采取的“以大易小”的欺诈手段，企图不战而直接吞并安陵小国。
2、安陵君用什么理由拒绝了秦王的要求?
安陵君识破秦王的骗局而婉言拒绝。不亢不卑中透着坚定，“愿终守先王之地，弗敢易”，预示着将会有一场大风雨。
3、概括段意。
秦王企图吞并安陵遭到拒绝而不悦。交待唐雎使秦的原因，是故事的开端。
(二)分析第二自然段
1.秦王认为自己对安陵君是什么态度?
有恩于安陵君
2.秦王说的是否是真心话?说说理由。
实际上是对安陵君恩威并施。说尊其为长者而未吞并，是恩;粉饰欺诈让安陵君扩大土地及遭婉拒是逆寡人和轻寡人,是威。
3.唐雎是如何反驳的?
先用语气极强的否定句堵住秦王带有威胁意味的试问，然后正面回答秦王，最后在对比中用一反问语气句子否定秦王的无耻要求。
4.比较安陵君的理由和唐雎的理有何异同?
相同点：都回绝了秦王的无耻妄想。
不同点：地点、背景,面对的人物不同。使唐雎回答较安陵君更为坚定有力。
(三)分析第三自然
1、秦王说的“天子之怒”的具体内容是什么?
伏尸百万、流血千里，即进行残酷的战争。
2、秦王为什么要说“天子之怒”呢?
以武力威胁，想施以恐吓而让唐雎臣服。
3、唐雎举专诸、聂政、要离等三个人物的目的是什么?
用他们干出的震惊天地的事件来表明自己跟他们这些有胆有识的勇士一样，为畏强暴，敢于献身，并为以后的行动作了铺垫。
4、“若士必怒……今日是也”表现了唐雎的什么精神?
善于抓住斗争时机，视死如归，英气逼人，表现出他跟秦王拼命的决心。
5、你认为唐雎的“怀怒未发，休祲降于天”正确吗?
(四)分析第四自然段
1、秦王有什么样的言语和行动?
神色木然而道歉(色挠，长跪而谢)
2、写出了秦王的什么心态?
欺软怕硬、内心虚弱、卑躬屈膝，色厉内荏、前倨后恭。
七、文章结构分析
起因：以地易安陵愿终守之
秦王不悦使唐雎使于秦
经过：故不错意也非若是也
轻寡人与虽千里不敢易
高潮：天子之怒布衣之怒
结局：长跪而谢之
八、拓展探究：
(一)如何刻画人物?
1、通过人物的语言、神态、动作来刻画人物形象，其中最突出的是语言。
2、通过对比来刻画人物形象。
秦王：色挠内荏、外强中干的纸老虎。
先倨后恭：使人谓—不悦—怫然怒—色挠长跪而谢
唐雎：临危不惧、机智勇敢的伏虎英雄。
先恭后倨：临危出使—沉着应对—针锋相对—挺剑而起
(二)唐雎的说话技巧
他善于抓住对方的弱点，从“道义”和“威力”两个方面，针锋相对，据理力争，从而震慑对方，不辱使命。
言之有“节”、言之有“据”(道义)、言之有“力”(威力)
九、启示：
说话技巧在人际交往，尤其是在重要的外交关系中，起着举足轻重的作用。要有意识地锻炼自己的说话能力，培养自己的说话技巧。
课后小结
这篇记叙文，写了唐雎忠于使命，不畏强暴，敢于斗争，敢于胜利的英雄气概，揭露了秦王的骄横欺诈，外强中干，色厉内荏的本质，虽不假修饰，却十分鲜明生动，在刻画人物性格方面，取得了很高的成就。
篇12：九年级下册语文版语文教案
【教学目标】
1知识和能力：积累文言实词，掌握常见文言句式，培养文言语感。
2过程和方法：反复朗读，理解课文内容，把握文章脉络。结合《三国演义》第37和第38回，引导学生了解史家笔法和小说家笔法的异同。
3情感态度和价值观：发现文中人物的闪光点，教育学生做热爱祖国、志向远大、有理想有抱负有智慧有胆识的人;做尊重知识，重视人才，虚怀若谷，不耻下问的人。
【教学重点】让学生分析理清诸葛亮一番话的核心方针依据。
【教学难点】教材中涉及的历史事件及背景。
【课时安排】两课时
【教学方法】朗读法提问法讨论分析法多媒体演示等
【教材及学情分析】本文中的故事在《出师表》和《三国演义》中都有不同角度的描写，九年级的学生对文言文的阅读已经有一定水平，因此对教材的横向联系和纵向拓展可适当加宽加深。
【教学过程】
(一)导入新课
用课件播放《三国演义》片尾曲《历史的天空》，教师提问：“眼前飞扬着一个个鲜活的面容”,请问，你的脑海里都装着三国中的哪些英雄?你最喜欢谁?为什么?通过提问调动学生的积极性，使他们的思维迅速活跃起来。
然后出示课件：杜甫《蜀相》中的诗句：三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。提问，诗中写的人是谁?――诸葛亮。我们学过他的哪篇文章?――《出师表》。试试能不能背诵一下其中的第六段：“臣本布衣……尔来二十有一年矣。”
提示学生背诵之后，提问：这一段中“三顾臣于草庐之中”讲的是哪一件事?学生很容易回答：三顾茅庐。教师接着明确：对，这是诸葛亮自己深情回顾的，三顾茅庐的故事，相信同学们在小说和电视剧中也都有所了解。那么，历史书上又是怎样记载的呢?今天我们来学习《隆中对》这篇文章，它节选自史书《三国志》。
【评价】我认为，导语不仅仅是只起导入作用，它起温故而知新的复习作用;起承前启后的过渡作用;起知识的横向拓展和纵向延深的作用。所以，如果有必要，导语的设计可以稍长一些。
(二)简介背景及题目：东汉末年，群雄割据，北魏曹操在统一北方后，准备南下消灭东吴孙权和西蜀刘备等，而刘备此时兵微将寡，正是求贤若渴之时，公元2，经徐庶推荐，刘备三顾茅庐到隆中拜访诸葛亮，诸葛亮根据当时的政治形势，胸有成竹的为刘备提出了战略决策，本文所记就是刘备三顾茅庐的始末和他与诸葛亮问答的情况。
对，对策，答问的意思，封建时代臣子回答皇帝所提出的问题，叫对策。
(三)下面请同学们读课文，实行个别读，齐读与教师范读相结合。教师注意正音：
hàofǔsuìyìbǐngqīngtuíduóshēnchāngjué
好为《梁父吟》遂诣亮屏人倾颓度德量力信大义猖獗
kuàidàiyīnxùzhòuzhūróngdān
吴会殆民殷国富存恤帝室之胄诸戎箪食壶浆
(四)让学生试着用自己的语言串释课文，不必逐字逐句的翻译，能译出大意即可。遇到困难可借助工具书或与同学们交流探讨，然后找同学来说，教师注意指正错误或强调特殊句式的翻译，如：
1时人莫之许也——(倒装句)翻译：___________________________________
2贤能为之用——(被动句)翻译：________________________________________
3诸葛孔明者，卧龙也。——(判断句)翻译：____________________________
4百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎?——(反问句)翻译：_____________________________________________________________________
(五)让学生再快速默读一遍课文，出示问题让学生一一思考并回答：
本文是人物传记节选，但它的核心部分却是一段才华横溢的对策，那么是谁在问?问谁?问什么?为什么问?是谁在答?他答了些什么?试概括他答话的要点。思考：他为什么要这样答?这是一个怎样的人?从哪些方面可以看出来?
【评价】设计这样的问题，其实是教师已经列出了本课的主要内容和脉络。学生在回答的过程中，思考并组织运用语言来回答的过程，就是锻炼自己的分析概括能力的过程。要调动学生的积极性，要求他们独立思考和讨论探究相结合，认真回答每一道题。
1是谁在问?——先主刘备。
2问谁?————问诸葛亮。
3问什么?——“君谓计将安出”中的“计”——欲信大义于天下的大计——消灭奸贼，匡扶汉室的大计。
4为什么问?——A有徐庶的推荐。
B先主的话“汉室倾颓,奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天下，而智术浅短，遂用猖獗，至于今日，然志犹未已。”
5是谁在回答?——诸葛亮。
6他答了些什么?试概括他答话的要点：
(1)分析对手的形势及应对的策略：曹操拥百万之众(军事上)，挟天子而令诸侯(政治上)——不可与争锋;孙权据有江东(天险)，已历三世(历史)，国险而民附(民心)，贤能为之用(人才)——可以为援而不可图。
(2)分析有利的地势及利用的策略：荆州用武之国，益州天府之土。——跨有荆益，保其岩阻。
(3)分析刘备的优势：帝室之胄，信义著四海，总揽英雄，思贤如渴。
(4)确定霸业兴汉的策略：(A)做好准备：跨有荆益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理。
(B)等待时机：天下有变。
(C)起兵出伐：命一上将将荆州之军以向宛洛，将军身率益州之众出于秦川。
7他为什么要这样答?也就是他答话的依据是什么?
诸葛亮其实是在分析天下大势的基础上为刘备做了一系列精心的谋划
(1)看清对手——曹操抢占天时，孙权坐拥地势，因此应把握好“人和”，即“西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权”(联吴抗曹)
(2)在人和的基础上也要占有地利：跨有荆益，保其岩阻。
(3)看清自己：“将军既帝室……”因为看清自己才能增强自信，才能知己知彼，百战不殆。
(4)相时而动,准确用兵：天下有变……
8这是一个怎样的人?从哪些方面可以看出来?
(1)从诸葛亮的“对”，也就是诸葛亮的一番答话，即诸葛亮为刘备对天下大势的精彩分析和对战略战策的精心谋划可以看出，诸葛亮胸怀大志，高瞻远瞩，雄才大略，富有智慧，头脑清醒，目光长远。是一个有高瞻远瞩的战略思想的军事家和有注重实际的政治才能的政治家。
(2)还能从其他哪些地方看出诸葛亮的非凡之处?
A躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身长八尺，自比管仲，乐毅。——胸怀大志，有自信有抱负。
B诸葛孔明者，卧龙也。——避世待时而飞.
C此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。---矜持自重。
D先主曰：“善!”于是与亮情好日密。——见解高明，令人折服。
E关张不悦，先主解之曰：孤之有孔明，犹鱼之有水也……”-----治国之栋梁。
(六)对人物的刻划可以正面描写与侧面烘托相结合，看看以上对诸葛亮的性格刻划，哪些是正面描写，哪些是侧面烘托?
诸葛亮的答话和A属正面描写，而BCDE属侧面烘托。
(七)文中的刘备是怎样一个人?从哪些地方可以看出来?
刘备是一个有雄心有抱负有号召力有威望，能虚心求贤，礼贤下士的人。A徐庶见先主，先主器之。
B由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。
C因屏人曰：“汉室倾颓……君谓计将安出?”
D先主曰：“善!”于是与亮情好日密。
E先主解之曰：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。愿诸君勿复言。”
(八)印发资料，让学生快速阅读《三国演义》第37，38回，试比较分析文学笔法和史家笔法有什么不同之处?试举一例说明。
史家笔法叙事简约，“唯书其事”，通过记事记言，客观公正的记录历史，文中一般没有褒贬评论。而文学笔法则讲究故事情节生动，人物形象鲜明，往往在历史的基础上适当加入传说和作者的想像等。所以读起来往往生动有趣，引人入胜。比如刘备在拜访诸葛亮时，《三国志》中的叙述非常简练，只有“由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。”而《三国演义》中叙述的就非常细致生动，每一次都祥细描写了刘备、关羽、张飞三人的对话，并且人物的语言非常符合各自的性格特点。
(九)拓展：欣赏《滚滚长江东逝水》的书法和歌曲。
(十)内容回顾，课堂小结。
(十一)布置作业。
附：板书设计
亮自比：每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。
庶推荐：诸葛孔明者，卧龙也。
隆备三顾：凡三往，乃见。
曹孙记
分析政治形势荆益事
中将军优势
亮对策：
跨有荆益，保其岩阻记
对制定战略方针西和诸戎，南抚夷越言
外结孙权，内修政理
天下有变，则……
备推崇：孤之有孔明，犹鱼之有水也。
教学反思：《隆中对》是九年级上册第二单元的一篇课文，考虑到这一课涉及的内容比较多，有利于初三学生知识的融会贯通，所以我设计了以上的教学思路，总体来说效果很好。因为有七年级上册学过《出师表》做基础，所以我有意识的把教学设计进行了横向拓展和纵向延伸。通过教学实践，我进一步体会到，在课堂上调动学生的积极性很重要，如果能让他们的思维真正活跃起来，学生的理解能力、感悟能力就会随之大大提高，我们的课堂教学就会事半功倍。
当然，教无定法，学无止境。同所有上过的课一样，这一课还是有不足之处，比如学生概括诸葛亮对策的要点时，表现为语言不够简练，要点不够全面，意识不到对话所涉及到的政治、经济、军事等方面的问题，需要老师再认真设计富有启发性的引导语。
九年级下册语文版语文教案
篇13：《出师表》教案 (语文版九年级下册)
【教学设想】
一、充分利用网络教室资源优势，将介绍背景和疏通文义结合起来，突破重点词句，然后通过反复诵读使学生领会内容大意。
二、利用网络课程资源，在读、讲、议、写的过程中，体会作者的思想感情和文章的艺术特色。
【学情分析】
九年级学生经过七、八年级的计算机操作技能学习，基本具备了利用网络资源进行学习的能力，对在网络教室里的学习很感兴趣，但仍有部分学生不能较好的利用网络资源进行学习，需要教师加以引导。
【教学目标】
知识与能力:
1．了解“表”的特点，了解诸葛亮的治国主张。
2．朗读课文，疏通文句，积累词语，丰富文言词汇。
3．学习本文融情于议论、叙述，以情动人的写作方法。
4．培养学生学会从网络获取学习资源的能力。
过程与方法:
利用网络课程资源，阅读体悟，自主、合作、探究，激起学生诵读的兴趣。
情感、态度与价值观
深切感受诸葛亮对蜀汉的忠诚，增强责任感、使命感，做社会的有用之才。
【教学重点：】
朗读课文，积累文言词汇。
培养学生学会从网络获取学习资源的能力。
【教学难点：】
学习本文以议论为主兼用抒情和记叙的写法以及语言质朴、感情真挚的特点。
【课时安排：】
一课时
【教学准备：】
教师准备：网络教室、多媒体课件
学生准备：
1、课前读课文，根据注释弄清文章的主要内容。
2、通过因特网或图书馆搜集有关资料（文字资料或图片资料皆可），如：诸葛亮生平、三顾茅庐等。
【教学过程：】
一、导入新课
1、导语：诸葛亮是中国人民智慧的化身。“三顾茅庐”“火烧赤壁”“六出祁山”等脍炙人口的故事在中国是家喻户晓的。诸葛亮的文才韬略令人倾倒。他撰写的《出师表》是汉末以来表的`第一流杰作，文章质朴诚挚，志尽文畅，为后人所钦仰，正所谓“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”（陆游《书愤》），“或为出师表，鬼神泣壮烈”（文天祥《正气歌》）。今天，我们就来学习这篇杰作。
2、了解作者及作品背景，学生点击以下网址查阅：
baike.baidu.com/view/39790.htm
二、一读课文，触摸文本
1、点击下列网站，听配乐朗读，注意听准字音，把握停顿：
music.guqu.net/guquplayer1.asp?Musicid=598&urlid=1
①字音：给下列加点字注音。
崩殂( ) 恢弘( ) 忠谏（ ） 菲薄( )( )
陟( ) 臧否( )( )以遗( )陛下 裨补( )
猥( )自 夙( ) 庶( )竭驽( )钝
咎( ) 咨诹( )( )
②停顿：用“/”划分下列句子的停顿节奏。
A然/侍卫之臣/不屑于内
B盖/追先帝之殊遇
C宜付有司/论其刑赏
D使/内外异法也
学生自主完成，不会的可以点击以下网站（在线新华词典）查阅：
xh.5156edu.com/
2、学生自读课文，结合注释，借助工具书，疏通文句，翻译课文。
以小组为单位，就难词难句讨论交流，力求通畅地翻译课文，教师巡视指导。学生如有疑难可以点击以下网址：
wenku.baidu.com/view/f8da4d4c2e3f5727a5e962e9.html
三、细读课文，解读文本
1、（1）朗读课文1--5自然段，让学生阅读《<出师表>赏析》一文。
hi.baidu.com/snowing947/blog/item/5dfe9f5002c88f65853524bc.html
（2）、讨论：
①诸葛亮向后主提出了哪些建议?是从哪几个方面提出建议的?，它们之间有什么联系?本文陈述的重点是什么?
②就国内政事的安排，诸葛亮提出了三条建议，这三条建议中哪一条是最主要的?为什么?
③文章第5段为什么插入对往事的回忆，去掉这一段文字，好吗?
学生如答不出，可登陆下述网页，进行了解：wenwen.soso.com/z/q215449256.htm
2、齐读课文6－7自然段，讨论交流疑难，思考：
①课文第6段叙写自己的生平(的经历)，好象是逸枝衍菖，对此你怎么看？
②作者夙夜忧叹的原因？“五月渡泸，深入不毛”的原因是什么？③作者认为，可以出师北伐的条件是什么？ “出师“的战略是什么？
学生以小组为单位讨论交流，各组选代表进行全班交流，教师适时点拨。
学生如有疑难，可以查阅以下网站：
wenwen.soso.com/z/q136733300.htm
四、研读主旨，感悟文本
学生再读课文，教师设计相关问题，诱生深思。
提问：全文以议论为主，辅之以叙事、议论，叙事中带有浓厚的抒情色彩。请结合你的阅读体验，谈谈你对此的认识。
学生小组合作探究，自由发言。可以查阅《浅谈<出师表>的艺术特色》一文的网站：
www.ddmishu.com/readxz.asp?id=431
五、链接生活，直面忠诚
让学生就“如何看待诸葛亮的忠”这个问题展开激烈的争论。教师组织学生辩论，鼓励学生畅所欲言。
辩论时学生可查阅相关网站：
www.baidu.com/s?bs=%B3%F6%CA%A6%B1%ED%B5%C4%B1%ED%B4%EF%B7%BD%CA%BD&f=8&wd=%D6%EE%B8%F0%C1%C1%B5%C4%D6%D2%B3%CF
六、教师小结：
《出师表》以“形势”使对方震动，以“情感”使对方感动，以“措施”教导对方，以“事业”激励对方，肝胆相照，情深意厚，一直为世人所称道。封建统治者推崇诸葛亮，或由于他助刘兴汉是正统，或由于他受了知遇，一生尽忠，是忠臣的典型；今天人们肯定诸葛亮，主要是因为他是一位杰出的政治家、军事家；对于“忠”“鞠躬尽瘁，死而后已”，则被赋予全心全意为人民服务的新意。作为新世纪的热血青年，我们应该胸怀祖国，心系人民，做时代的骄子，做人民的公仆。
七、布置作业：
结合课后练习三，谈谈你对诸葛亮的认识，以《千秋诸葛我评说》为题写一篇小作文。可观看《易中天评说诸葛亮》的视频：
www.tudou.com/programs/view/E7P_4OS3Anc/isRenhe=1
板书设计：
中学
篇14：《再别康桥》第二课时 教案教学设计(语文版九年级下册)
《再别康桥》第二课时 教案教学设计(语文版九年级下册)
第二课时
一、导语设计
诗人徐志摩笔下的康桥是诗更是画。读完《再别康桥》后，让人对康桥过目不忘，流连忘返。这其中的原因是什么？其根本的原因是诗人为之倾注了情感，才使得我们有这种感受。下面我们就来品读本诗，体会这种情感。
二、赏读课文
1、康桥的美如诗如画，这是因为诗人用他那独特的审美情趣，选择了独具特色的景物。那么，诗人用哪些景物描绘了一幅幅生动的画面？这些景物有什么特点？注意那些表现色彩的词语。
明确：云彩、金柳、艳影、青荇、潭水、长篙、星辉等自然景物。这些事物都是柔美而抒情的事物，避开了人间烟火，营造出一种脱俗的亲昵清新感。同时，景物的色彩绚丽；河畔的柳是“金色”，波光里的影子是艳的，软泥上的荇是“青”色的，沉淀着的梦是“彩虹”似的，一船的星辉是“斑斓”的。这些景物营造了一个色彩鲜明的意境，带给我们视觉上的享受。
2、这些独具匠心的景物传达出诗人的什么情感？试结合具体诗句说一说你的体会。
明确：（1）“那河畔的金柳，是夕阳中的新娘；波光里的艳影中，在我的心头荡漾。”康桥河畔的柳树在夕阳中，像美艳的新娘那么动人，岸边柳树倒映在康河里的情景，浸透了诗人无限欢喜和眷恋的情感。
（2）“软泥上的青荇”，“青荇”长在“软泥”上，那么润，那么柔，它随着微波起伏，仿佛在向诗人招手示意，生动地写出康桥对诗人的永久的恋情。
（3）“那榆阴下的一潭”，“沉淀着彩虹似的梦”。那榆树浓阴覆盖着的清泉倒映着天上的彩虹，那些五彩斑斓的景色充满了诗意，诗人的留恋之情全部都融入康桥的风光中。
（4） “向那青草更青处漫溯”，“在星辉斑斓里放歌”。此时诗人已忘记了要离别康桥而去了，想象着向远方草色深处漫溯，寻彩虹般的梦，在水波和星光交相辉映中诗人情不自禁地放声高歌了此时，诗人迷恋的感情达到了高潮。
（5）“作别西天的云彩”，“不带走一片云彩”。诗人与云彩告别，不带走走一片云彩。这种拟人与夸张的手法表露出诗人不愿惊动他心爱的康桥的一片温柔的情意，诗人把对康桥的深深惜别之情寄托给了西天的云彩。
整首诗，情因景生，景因情活，情景交融。诗人把对康桥那“浓得化不开”的深情寄寓于这些独具匠心的景物之上。这些景物又共同营造一系列色彩鲜明、柔和明丽的意境，给我们留下了深刻的印象。
3、你觉得哪些词语或句子的运用体现了作者的匠心？
明确：（1）“招摇”：青荇随水流晃动的姿态在诗人眼里是轻松自在的，又仿佛在招手欢迎。“招摇”用拟人手法，表现出了油油青草的多情可爱。
（2）“漫溯”：听从心灵的.召唤，随意地追寻往日的足迹。“漫溯”一词既可见作者对康桥的依恋，也显现了诗人的潇洒风采，给读者留下了想象的空间。
（3）“沉淀”与“抒碎”一词相照应，旧地重游，人事已非，依稀可见往日有过的理想和愿望。“沉淀”二字包含着对往日的追忆，更隐含了对现实的无奈。
（4）首尾分别用了“轻轻”和“悄悄”；“轻轻”“悄悄”“沉默”营造了寂然无声、依依惜别的氛围。“轻轻”侧重客观状态，而“悄悄”着重主观意向，写出了诗人不意扰乱康河原有的恬静与美丽，更显对康桥的一往情深。
（5）两个比喻句：
“那河畔的金柳，是夕阳中的新娘”使无生命的景语，化作有生命的活物，温润可人。
“沉淀着彩虹似的梦”将清澈的潭水疑作“天上的虹”，被浮藻揉碎之后，竟变了“彩虹似的梦”。
（6）拟人手法：
“夏虫也为我沉默。”现实使诗人的歌声降下了调子，只能吹起笙箫。而草木有情，“夏虫也为我沉默”，整个康桥都寂静了下来。这里交织着依恋、无奈、惆怅等种种复杂感情。
三、齐读全诗
四、分析诗歌的艺术特点。
（一）全诗七小节，每一节都是一个画面。大家说说构成这些画面的要素有哪些？
绘画美：
1：诗中多选用富有色彩的词语。如“云彩”“金柳”“夕阳”“波光”“艳影”“青荇”“彩虹”“青草”等词语，在读者眼前展现了一幅色彩斑斓的画面。
2：诗人借助动作性很强的词语中，如“招手”“荡漾”“招摇”“揉碎”“漫溯”“挥一挥”等，给人以强烈的动感。
（二）诗歌的韵律（音乐美）：
1：全诗诗句的韵脚有ai(来，彩)、ang(娘，漾)、ao（摇，草）、iao（箫，桥）等。每节内部用韵基本相同，这样，各诗节用韵错落有致，诵读时，也就自然有一种旋律感。
2：全诗回环复沓，首节和末节，语意相似，节奏相同，构成一种呼应，读起来意韵修长，给人以美的享受。
（三）、诗句排列的特点：建筑美
全诗四行一节，每一节诗行的排列两两错落，每句的字数基本为六字，间夹八字句，于参差变化中见整齐，同样给人以形式的美感。
五、课堂小结：
华丽的语言让人过目难忘，优美的意境给人身临其境的感觉。细细地品味，细细地欣赏，让我们记住这优美的诗篇。
邵文丽
篇15：《一厘米》教学设计(语文版九年级必修) 教案教学设计
《一厘米》教学设计(语文版九年级必修) 教案教学设计
《一厘米》教学设计
[教学目标]
1、理解母亲为儿女的成长所做的努力。
2、努力做一个善良，正直，诚实有责任感的人。
3、学习真实细腻的心理描写，体会比喻的妙处。
[教学步骤]
1、导入
上堂课我和大家一起感知了一个与“一厘米”有关的感人故事，这件事在生活中可谓是非常小的一件事，可在一位母亲的眼里它却成了一件毫不能含糊的大事，今天我们继续来学习。
2、这篇文章说了几个时间段的故事？中心矛盾冲突是什么？
明确：（1）坐车多买票（2）被误解逃票（3）投诉讨回公道。中心矛盾冲突是该不该买票，小说的情节发展分别对应着三个时间段的故事。第一是开端；第二是发展；第三是高潮和结局。
3、故事中，你认为陶影为什么在被误解后坚决要讨回公道呢？
明确：这关系着一位母亲在儿女心目中的形象是否完美，这件事关系到教育子女的导向，她希望把儿子培养成诚实正直，善良，有责任感的有教养的人，她深爱小也，正是这种爱，使她具有非常强烈的责任感，她要给小也全力以赴的正面教育。
4、除了陶影“被误解后坚决讨回公道，写信投诉”这个情节以外，小说在第一、二部分里，还有哪些情节都表现了她为成为完美而无可挑剔的母亲所做的努力呢？
明确：①她为儿子快乐，让儿子有小小男子汉的尊严，在儿子身高不够的情况下，爽快地掏出二毛钱买了不必要的票。
②为了不在孩子面前撒谎，她放弃了用票根报销的计划。
③为了培养有大家风度的孩子，她时时提醒自己不要把西瓜啃得太苦。
④倒班陪儿子逛寺院。
⑤在儿子面前，她强忍怒火，不与小青年争吵，不想让让孩子看她面目狰狞的一面。
⑥为了融化孩子眼里的寒冰，向儿子证明自己没错，求人帮忙写信向上级反映情况。
这些细节足以表现这是位对完美有着执著，全力以赴追求的伟大母亲
5、怎么理解这位母亲独立坐车不买票的行为呢？是否就因为如此，她不能成为伟大的母亲形象？
明确：第2段这里我们可以理解为这是她的一种自我安慰，以借以减轻内心的不安和愧疚的，所以我们不能从第2段就直接得出她是个爱占小便宜的人，其余各段的心理描写也能证明这一点。
6、如果让你谈谈你觉得陶影是什么样的人，以“我觉得，陶影是一个-----”这种句式来表述自己的看法，你会怎么说？
明确：陶影是一个既普通又不普通的人；一个要成为完美而无可挑剔母亲的人；一个不完美，有缺点，但却真实感人的`母亲；一个善良自尊，有责任感，大度的人。这个小说人物形象也是符合小说人物典型性的要求的。
7、学习这篇小说，你们内心有哪些感悟或启迪？
明确：1、我们应学会体谅热爱父母。
2、我们努力做一个善良正直、有责任感的人。
3、警示为人父母者，在子女面前要诚实守信，率先垂范，言传身教胜于一切。
8、同学们，你们生活在父母的呵护之中，你平时都用心感受了吗？有没有同学说一说自己父母、亲人对自己关爱的小事例呢？你想对关心你的人说写什么？
（学生自主回答）
9、小结：
本课我们分析了小说中的情节和人物，也深受小说情节的感染，今后需要的是我们更多地在深受教育的同时，切实付诸行动，去回报父母，有机会的话，同学们可去欣赏另一部小说-张洁的《世界上做疼我的那个人去了》。
10、布置作业
①完成课后练习题
②欣赏张洁的那部小说
篇16：朗读(语文版九年级必修) 教案教学设计
朗读(语文版九年级必修) 教案教学设计
章 节 题 目： 口语交际一、朗读
课 时 2
教学目的要求： 提高学生的朗读水平
重 点： 学习重音、停连、语调、节奏等朗读技巧；
说好普通话，注意纠正方音对普通话声、韵、调的不良影响。
难 点： 掌握不同文体的朗读方法，进行语言的再创作
教学方法 教 学 内 容 教具 课时
分配
讲授与实训 一、导入新课
二、讲授新课
三、小结四、作业
10分
60分
7分
3分
教学方法 教 学 内 容 教具 课时分配
讲授与 实训
一、什么是朗读：
朗读就是依据提供的书面的文字材料，用发音规范的有声语言进行的一种口头表达活动。即运用普通话把书面语言清晰、响亮、富有感情地读出来，变文字这个视觉形象为听觉形象。朗读是一项口头语言的艺术，需要创造性地还原语气，使无声的书面语言变成活生生的有声的口头语言。如果说写文章是一种创造，朗读则是一种再创造。
二、用普通话语音朗读
朗读和说话不同，它除了要求应试者忠于作品原貌，不添字、漏字、改字、回读外，还要求朗读时在声母、韵母、声调、轻声、儿化、音变以及语句的表达方式等方面都符合普通话语音的规范。
1、注意普通话和自己方言在语音上的差异。普通话和方言在语音上的差异，大多数的情况是有规律的。这种规律又有大的规律和小的规律，规律之中往往又包含一些例外，这些都要靠自己去总结。单是总结还不够，要多查字典和词典，要加强记忆，反复练习。在练习中，不仅要注意声韵调方面的差异，还要注意轻声词和儿化韵的学习。
2、注意多音字的读音。一字多音是容易产生误读的重要原因之一，我们必须十分注意。多音字可以从两个方面去注意学习。第一类是意义不同的多音字，要着重弄清它的各个不同的意义，从各个不同的意义去记住它的不同的读音。第二类是意义相同的多音字，要着重弄清它的不同的使用场合。这类多音字大多数情况是，一个音使用场合“宽”，一个音使用场合“窄”，只要记住“窄”的就行。
3、注意由字形相近或由偏旁类推引起的误读。由于字形相近由甲字张冠李戴地读成乙字，这种误读十分常见。由偏旁本身的读音或者由偏旁级成的较常用的字读音，去类推一个生字的读音而引起的误读，也很常见。所谓“秀才认字读半边”，闹出笑语，就是指的这种误读。
4、注意异读词的读音。普通话词汇中，有一部分词（或词中的语素），音义相同或基本相同，但在习惯上有两个或几个不同的读法，这些被称为“异读词”。为了使这些读音规范，国家于50年代就组织了“普通话审音委员会”，并对普通话异读词的读音进行了审定。历经几十年，几易其稿。1985年。国家公布了《普通话异读词审音表》，要求全国文教、出版、广播及其他部门上、行业所涉及的普通话异读词的读间、标音，均以这个新的《审音表》为准。在使用《审音表》的时候，最好是对照着工具书（如《新华字典》、《现代汉语词典》等）来看。先看某个字的全部读音、义项和用例，然后再看《审音表》中的读音和用例。比较以后，如发现两者有不合之处，一律以《审音表》为准。这样就达到了读音规范的目的。
三、把握作品的基调
1、阅读理解 就是首先要熟悉作品，从理性上把握作品的思想内容和精神实质。只有透彻的理解，才能有深切的感受，才能准确地掌握作品的情调与节奏，正确地表现作品的思想感情。
第一，了解作者当时的思想和作品的时代背景。
第二，深刻理解作品的主题，这是深刻理解作品的关键。
第三，根据不同体裁作品的特点，熟悉作品的内容和结构。对于抒情性作品，应着重熟悉其抒情线索和感情格调。对于叙事作品，应着重熟悉作品的情节与人物性格。对于论述文，需要通过逐段分析理解，抓住中心论点和各分论点，明确文章的论据和论述方法，或者抓住文章的说明次序和说明方法。总之，只有掌握了不同作品的特点，熟悉了作品的具体内容，才能准确地把握不同的朗读方法。
2、设计方案 就是在深刻理解作品内容的基础上，设计如何通过语音的具体形象把原作的思想感情表达出来。
第一，要根据不同文体，不同题材，不同语言风格，以及不同听众对象等因素，来确定朗读的基调。
第二，对整个作品的朗读方案应有总体考虑。例如作品中写景的地方怎么读？作品的高潮在什么地方？怎么安排快慢、高低、重音和停顿等。
四、朗读的技巧
1、呼吸
学会自如地控制自己的呼吸非常重要，因为这样发出来的音坚实有力，音质优美，而且传送得较远。有的人在朗读时呼吸显得急促，甚至上气不接下气，这是因为他使用的是胸式呼吸，不能自如地控制自己的呼吸。朗读需要有较充足的气流，一般采用的是胸腹式呼吸法。它的特点是胸腔、腹腔都配合着呼吸进行收缩或扩张，尤其要注意横膈膜的运动。我们可以进行缓慢而均匀的呼吸训练，从中体会用腹肌控制呼吸的方法。
2、发音
发音的关键是嗓子的运用。朗读者的嗓音应该是柔和、动听和富于表现力的。为此，首先要注意保护自己的嗓子，不要长期高声喊叫，也不要由于饮食高温或过于辛辣而刺激嗓子。其次要注意提高自己对嗓音的控制和调节能力。声音的高低是由声带的松紧决定的，音量的大小则由发音时振动用力的大小来决定的，朗读时不要自始至终高声大叫。再者，还要注意调节共鸣，这是使音色柔和、响亮、动听的重要技巧。人们发声的时候，气流通过声门，振动声带发出音波，经过口腔或鼻腔的共鸣，形成不同的音色。改变口腔或鼻腔的条件，音色就会大不相同。例如舌位靠前，共鸣腔浅，可使声音清脆；舌位靠后，共鸣腔深，可使声音洪亮刚强。
3、吐字
吐字的技巧不仅关系到音节的清晰度，而且关系到声音的圆润、饱满。要吐字清楚，首先要熟练地掌握常用词语的标准音。朗读时，要熟悉每个音节声母、韵母、声调，按照它们的标准音来发音。其次，要力求克服发音含糊、吐词不清的毛病，一是在声母的成阻阶段比较马虎，不大注意发音器官的准确部位，二是在韵母阶段不大注意口形和舌位，三是发音吐字速度太快，没有足够的时值。朗读跟平时说话不同，要使每个音节都让听众或考官听清楚，发音就要有一定力度和时值，每个音素都要到位。平时多练习绕口令就是为了练好吐字的基本功。
4、停顿
朗读时，有些句子较短，按书面标点停顿就可以。有些句子较长，结构比较复杂，句中虽没有标点符号，但为了表达清楚意思，中途也可以作些短暂的停顿。但如果停顿不当就会破坏句子的结构，这就叫读破句。朗读测试中忌读破句，应试者要格外注意。正确的停顿有以下几种类型：
①、标点符号停顿。标点符号是书面语言的停顿符号，也是朗读作品时语言停顿的重要依据。标点符号的停顿规律一般是：句号、问号、感叹号、省略号停顿略长于分号、破折号、连接号；分号、破折号、连接号的停顿时间又长于逗号、冒号；逗号、号的停顿的时间要比一般的句号时间长些。以上停顿，也不是绝对的。有时为表达感情的需要，在没有标点的地方也可心停顿，在有标点的`地方也可以不停顿。
②、语法停顿。语法停顿是句子中间的自然停顿。它往往是为了强调、突出句子中主语、谓语、宾语、定语、状语或补语而做的短暂停顿。学习语法有助于我们在朗读中正确地停顿断句，不读破句，正确地表达作品的思想内容。
③、感情停顿。感情停顿不受书面标点和句子语法关系的制约，完全是根据感情或心理的需要而作的停顿处理，它受感情支配，根据感情的需要决定停与不停。它的特点是声断而情不断，也就是声断情连。
5、重音
重音是指那些在表情达意上起重要作用、在朗读时要加以特别强调的字、词或短语。重音是通过声音的强调来突出意义的，它能给色彩鲜明、形象生动的词增加分量。重音有以下几种情况：
①、语法重音。语法重音是按语言习惯自然重读的音节。这些重读的音节大都是按照平时的语言规律确定的。一般说，语法重音不带特别强调的色彩。
②、强调重音。强调重音不受语法制约，它是根据语句所要表达的重点决定的，它受应试者的意愿制约，在句子中的位置上是不固定的。强调重音的作用在于揭示语言的内在含义。由于表达目的不同，强调重音就会落在不同的词语上，所揭示的含义也就不相同，表达的效果也不一样。
③、感情重音。感情重音可以使朗读的色彩丰富，充满生气，有较强的感染力。感情重音大部分出现在表现内心节奏强烈、情绪激动的地方。
6、语速
应试者在朗读时，适当掌握读者论坛的快慢，可以造成作品的情绪和气氛，增强语言的表达效果。作品的内容和体裁决定朗读的速度，其中内容是主要的。
①、根据内容掌握语速。朗读时的语速须与的情境相适应，根据的思想内容、故事情节、人物个性、环境背景、感情语气、语言特色来处理。当然，语速的快慢在一篇作品中并不是一成不变的，它要根据具体的内容有所变化。
②、根据体裁掌握语速。《普通话水平测试大纲》在选编朗读测试材料时，为了保证作品难易程度和评分标准的一致性，所选的50篇作品，几乎都是记叙文。记叙文有记记事、记言。一般说，记事要读得快些，记言要读得慢些。
7、语调
语调指句子里声音高低升降的变化，其中以结尾的升降变化最为重要，一般是和句子的语气紧密结合的。应试者在朗读时，如能注意语调的升降变化，语音就有了动听的腔调，听起来便具有音乐美，也就能够更细致地表达不同的思想感情。语调变化多端，主要有以下几种：
①、高升调。高升调多在疑问句、反诘句、短促的命令句子里使用，或者是在表示愤怒、紧张、警告、号召的句子里使用。朗读时，注意前低后高、语气上扬。
②、降抑调。降抑调一般用在感叹句、祈使句或表示坚决、自信、赞扬、祝愿等感情的句子里。表达沉痛、悲愤的感情，一般也用这种语调。朗读时，注意调子逐渐由高降低，末字低而短。
③、平直调。平直调一般多且在叙述、说明或表示迟疑、思索、冷淡、追忆、悼念等句子里。朗读时始终平直舒缓，没有显著的高低变化。
④、曲折调。曲折调用于表示特殊的感情，如讽刺、讥笑、夸张、强调、双关、特别惊异等句子里。朗读时由高而低后高，把句子中某些特殊的音节特别加重加高或拖长，形成一种升降曲折的变化。
实训练习：P199-209 课堂训练
尾 页
教学内容小结：7分
1、什么是朗读
1、朗读的技巧与方法
作 业：3分
1、熟记朗读的技巧与方法
2、进行书后朗读练习
3、进行绕口令练习
后 记 （执 行 情 况）：
备 课 时 间：2008年2月10日
★ 废墟教学设计
《废墟的召唤》 教案教学设计(语文版九年级下册)（共16篇）
