【导语】“松鼠已黑化”通过精心收集，向本站投稿了16篇浮华背后的危机教学反思，下面小编给大家带来浮华背后的危机教学反思，希望能帮助到大家!
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篇1：浮华背后的危机教学反思
浮华背后的危机教学反思
一堂准备了两三个星期的艺术课终于在孩子们地笑声中胜利闭幕了，那么多的焦虑，那么多的担忧，就怕不能充分挖掘每个学生的潜能，就怕自己所知的，不能满足孩子的求知欲望，于是不断的查找资料，不断的完善教案，就为了圆自己一个艺术课的教学梦，为了能让孩子们在艺术课中带点收获回家，为了不使自己对艺术科教学失去太多信心。一节课下来，有一点收获：
一、要上好一节艺术课，我们在备课时就要拓宽思路，用于创新，充分联系学生的成长环境和生活经验。从学生对太阳的感知、认识、发展出发，设计大量充满情趣的欣赏、创造、表演、交流、评价等活动。
二、在教学中，我们要转变“教师教、学生学”的观念，本着“一切为了孩子”的原则，引导他们进行艺术体验。教师“蹲下来”和学生一起进行艺术活动，在这样平等，融洽的氛围中，学生的想象力、创造力更丰富。更愿意表露自己的心声，使得他们的艺术能力和身心获得和谐发展。
三、《我心中的太阳》以人文精神为显现，以知识技能为隐线，让学生在带着与他人分享幸福与快乐的感情中，学习运用音乐、舞蹈、戏剧、美术等艺术形式与生活联系起来，通过表演活动，引发学生感受平凡生活中的情谊，抒发内心的情感，体会在集体中进行艺术创作、表演的快乐。
艺术是人类文明的重要组成部分，它在基础教育课程改革中占着重要地位。老师们可能也充分意识到这一点，所以纷纷钻研出的各种“推陈出新”的绝招，将课堂弄得犹如一场热热闹闹的舞台剧，但当我们冷静沉思下来时，却渐渐发现“浮华”课程背后潜藏着危机：
1、艺术课不是简单的科目相加。艺术在我们身边，它是色彩、是音乐、是舞蹈、是戏剧；艺术在我们心中，它是协调、是激动、是享受、是第六感。它不仅仅是某一门艺术学科的知识、创作技能、文化背景、风格流派等内容的综合，而是多种艺术学科的综合。它更不是内容上各种艺术的简单叠加，搞一个多学科的大拼盘。它首先立足于学生的整体人格发展，既考虑每门学科自身的独立性、系统性，又强调建立多学科之间的横向联系，将原有的分科课程，整合为包容性更强的综合性课程。讲究领域内各学科的相互渗透、交*与融合。力图通过多种艺术的相互沟通，相互启发和相互支持，为学生综合艺术能力以及整合性艺术感觉的形成创造良好的条件，为每一位学生的发展提供可能。这种大杂烩式的教学常会使人产生一种错觉，只要我们按教材教会学生唱和画就行，虽然这种多类艺术形式对于我们原有的单科教师来说是一种挑战，但我们不能只是教教材，被教材左右，要跨出单科教材的限制，从学生的实际生活中寻找课程资源，时时改进我们的教育观念。在日常的艺术教学活动中老师如果在内容、手段、方法等各个方面都摈弃单调、分隔、而遵循融合的原则，把各种艺术形式巧妙的'融合在一起，把同一种艺术形式的各个方面充分地融合在一起，那么它将极大地丰富教学内容，拓展学生的艺术审美空间；老师也可以以某一学科特色为主，由点及面地开展，让学生充分接触和感悟，音乐、美术、舞蹈、戏剧等横向关联艺术，使学生全方位吸收到各科艺术经典的重要文化养分。
2、艺术课不是“统一规格”的加工厂。让学生全面发展，并不是让每个学生，及其每个方面都要按统一规格平均发展。备课用一种模式，上课用一种方法，考试用一把尺子，评价用一种标准是现行教育中存在的一个突出问题。这种“加工厂”式的教学生产模式不符合学生实际，且压抑了学生个性和创造力的培养，导致艺术课堂教学中的许多问题和矛盾的产生。我们常说世界上寻不见完全雷同的一对树叶一样，人海茫茫、教海无边，我们既找不到两个完全相似的学生，也不会找到能适合任何学生的一种教学方法。小学艺术教育要追求学生多样化艺术才能的发展这就需要我们的教师去关注、去研究学生的差异，以便找到个性化教学的科学依据。有的艺术教师对学生的要求是大一统的，艺术课教学达到的要求也用统一的标准去衡量。不准学生有个性化的表现，对学生的“乱插嘴”，不按老师要求去做等行为大为不满，极力压制。殊不知，这些行为有时恰是学生不自觉的真情流露，而它却被老师忽视了。在这种大一统的艺术教育下，学生连个性发展的空间都没有了，更不用再谈什么对他们的创造性培养了。艺术教育的根本目的并不在于艺术本身，而
是通过艺术教育培养学生的创造能力，以利于学生积极灵活地适应面向21世纪的社会的变化，使学生在未来社会中学会生存。
3、艺术课上的老师不是“权威人物”。传统教学中，教师处于至高无上的权威地位。学生无条件地接受教师的一切灌输。师生之间显然是不平等的。对艺术教学而言，交往意味着对话，意味着参与，意味着相互建构，它不仅是一种教学活动方式，更是弥漫、充盈于师生之间的一种教育情境和精神氛围。对学生而言，交往意味着心态的开放，主体性的凸现，个性的张显，创造性的解放。对教师而言，交往意味着上课不是传授知识，而是一起分享理解。交往还意味着教师角色的转换，由教学中的权威变成合作者，从传统的知识传授者转向现代的学生发展的促进者。叶圣陶说过，他并不称赞某老师讲课时有怎样的最高艺术，“最要紧的是看学生，而不是光看老师讲课。”在艺术课程中有很多单元就是要求老师放下架子，和学生一起游戏，舞蹈，它已经为我们创设了很多机会，我们必须学会更换自己的角色，以便更好地适应教学。
小学的艺术课教学走进了误区，首先是执教的老师在观念上走进了误区。小学的艺术教学肩负着基础教育课程改革的重要使命，艺术课教师必须不断加强学习，更新教育观念。我想，学生之所以能和我相处得这么融洽，大概源于我平时对他们的宽容和理解，这种融洽的师生关系并不是一朝一夕能做到的，它需要教师真心付出，长久的投入。我很欣赏“你快乐，所以我快乐”这句话，在小学的艺术课堂上，我认为，学生的成功和快乐，那就是老师的快乐源泉。
篇2：道光廿五，浮华背后的危机
几年前，道光在石家庄市场取得了巨大成功，之后开始加速开拓全国市场，面对东北酒中低档以上产品在全国市场范围内集体弱势，道光廿五在这一区间市场形势如何？其省内和省外市场整体如何表现又怎样呢？
省内市场，稳定却有困饶
整体来说，道光廿五在省内市场还是相对稳定的，市场主流产品的价位在20~50元。以大连市场为例，大连某经销商告诉笔者，道光销售额为3000万元，估计能达到4000万元。而在冲“高”中，道光廿五也取得了一定的成绩。大连彤凌酒业张经理告诉笔者，大连市场上道光廿五100元以上的产品中卖得比较好的是“上天”和“五年窖”。其中，前者在餐饮渠道能卖到200多元。沈阳经销商卓经理说，在餐饮渠道中道光贡酒卖的比较好，在中、高档餐饮店售价在200多元，甚至达到300元。
虽然在省内市场，道光廿五的冲“高”取得了一些成绩，但其整体销售最高峰是在和，近两年市场受到其他品牌冲击有所下滑。以大本营锦州为例，道光廿五市场地位虽然还是比较牢固，但还是受到了泸州老窖系列产品的冲击，尤其是在餐饮渠道，在100元以上的市场上，原来道光皇袍和蓝袍都受到了泸州老窖系列的冲击，比如餐饮售价200元左右的泸州老窖六年陈头曲对售价160元左右的道光皇袍就形成了一定威胁（详细情况见《大食品》20第8期《区域解读》栏目），虽然二者价位相同。竞品的发展压缩了道光调整本地市场的空间，这就要求道光廿五必须尽快调整自己。
如果说竞品冲击是外因的话，道光廿五产品组合的混乱和所延续下来的经销体制的历史性问题是目前道光廿五所面临的内部问题，
目前，沈阳市场主流价格也集中在20元左右，主销品种是道光宴酒和道光廿五三星，还有其他一些产品的实际售价也在20元左右。这不可避免地造成了自家产品线的市场冲突。一般来说，在市场起步和成长阶段，利用多品种入市，可以造就一种集体的“势”。但现在道光廿五已在沈阳畅销多年了，对产品线进行梳理，对产品进行重新定位是势在必行的。另外，在营口，原来售价20元左右的道光廿五三星受到同样属于道光廿五集团的凌川系列的冲击，导致当地经销道光廿五集团产品十多年的经销商正在逐渐远离道光。该经销商王经理说：“现在也不想再谈它，准备不再做道光了。”另外，其推出的“酒中仙”系列在市场也有销售。沈阳经销商郭经理告诉笔者，在沈阳酒中仙和凌川在沈阳市场命运却并不一样，虽然二者在市区卖得都不如道光廿五，但酒中仙在沈阳下属县级市场，如新民卖得不错，主要原因是消费者认可了它的酒质。而凌川就不那么幸运了，该经销商告诉笔者，消费者喝不惯它。但这两个品牌也是主要集中在中低档上，比如酒中仙畅销产品二批进货价集中在50元和80元两个价位左右。理顺他们与道光廿五的关系是至关重要的，一旦处理不好只会造成自身利益的损失。
意取中高档、甚至高档市场的道光廿五在沈阳对这一部分市场的开拓并不是很成功的。无论面对老龙口的“青龙”，还是其他中高档产品时，并没有讨到任何便宜。而其原来具有一定优势的中低档市场却被其他品牌所侵蚀。
从经销模式来说，道光廿五在沈阳市场并未采取独家代理，而是分布着多家经销商。虽然或是分渠道，或是分区域，但互相之间的竞争又是不可避免的。某知情人士说，这种经销模式也是原来启动市场时经销模式的延续，即通过多个经销商共同做市场形成一定氛围，造成一种势。目前，对道光廿五来说，沈阳已经是一个成熟市场，如果再不巧妙地对经销商进行调整，对渠道进行梳理，只会继续混乱并造成恶性循环。
篇3：浮华的背后
浮华的背后 -资料
一段感情结束的背后留下的是无尽的伤痛
当我尊重你的决定而放弃这段让人迷失的感情
我答应自己决然不再理你，即时内心再过于想你
我知道我需要找一件事情替代以前的过往，于是我用赌的刺激而冲淡思念中的你
但漆黑的深夜，还是止不住的思念，止不住的留念
而你却在孤寂时的一通通电话，让我坚定的心再次涟漪
而我害怕你孤寂时的落寞和眼泪，我曾黯然对你忏悔
但你却让已经寻找到了一个替代品对我进行批判和你所谓的“对比”
从那时候开始我觉得感情太过于廉价，也太过于伤人
我始终遵守着自己的承诺，放手让你追逐你想要的
分手后还可以做朋友，我以为你再也不会与我联系，因为你是一个傲气的女人
我清楚的认知之后，过着自己想过的生活，虽然平淡，但是我却明白平淡也是一种幸福
而平淡之余始终还是会回想着以前种种的过往，而我也始终没有彻底的放下
你是那么的活泼、好动，表面乐观，常常面带微笑，但是却总是独自悲伤的神情
让我回想着过去时而欢笑，时而悲凉
而时隔半年后的夜晚，忽然哪个陌生的名字再次浮现在手机上
而此时的我却已经在酒场的应酬中，虽然清醒自知，但是还是摁上了“静音”
而后的`几日，你不断的与我在线交流
看着你发过来的一段段字幕，我的内心经不住的颤抖，
我出去买了一包香烟，深深的吸了几口
而我也再次放下了，而且很确定的放下了
我删除了空间中你的私密照，但是我还是遵守着我们的约定“我们还能做朋友”
以前对你的歉意，现在已经风淡云轻
而浮华的背后，情感究竟是你情我愿，还是你自己的一厢情愿呢?
篇4：浏阳河：浮华的背后
一个无名的品牌出名壮大的途径有很多种，其中搭车名牌，利用名牌的光环效应是比较快捷成本低的方法之一，而利用名牌的方法也多种多样，有结盟，有跟随，有为名牌生产部件，也有用名牌部件，也有追者名牌打的，如当初百事可乐就是追打可口可乐来引起注意，而麦当劳与肯德鸡也是一对老对头，虽然都是名牌也采取这个方法博人注目。国产化妆品品牌如奥妮在局部营销上也有与宝洁贴身肉搏的案例，还取得不错的效果。在酒行业，利用名牌最好的案例我以为非浏阳河莫属了。
1956年，在浏阳河畔的浏阳县，成立了一座与这条河同名的酒厂，但几十年间，这个酒厂的发展却是不温不火。1991年浏阳河酒引进四川酒的工艺和理念，努力走向全国，但也象其他许多小品牌一样，“你方唱罢我登场”，偶尔露峥嵘。直到9月，中商集团公司买断了“浏阳河酒”商标使用权及所有权，并采用与名牌联姻的营销方式，依托四川宜宾五粮液股份有限公司生产，来了个湘瓶装川酒，而自己则把精力放在了市场营销上，名气和销量开始了大幅度的上升。
在浏阳河酒的各种文字宣传里，我们经常见到这样的字眼：“浏阳河酒依托宜宾五粮液酒厂生产，完全采用五粮液的基酒，以优质高粱、大米、糯米、小麦、玉米为主要原料，结合传统工艺与现代高新技术精心酿制而成。其踩曲、投料、陈酿、勾兑、存放等生产过程，均做到技术精湛、管理严密。经著名品酒专家鉴定，肯定浏阳河酒质量完全符合国家优级标准，具有国际流行的浓香型口味，无愧于五粮液酒厂生产的好酒，
”
这让我想起了IT业里面的一个经典，那就是许多PC和笔记本外外观上和广告里的“Intel Inside”的案例。在这个案例中，电脑厂家和INTEL双方相得益彰，电脑厂家靠“Intel Inside”表明起配置和品质，而Intel利用电脑厂家也做了宣传，据说Intel还给这样做广告的电脑厂家30%的广告费用补贴。
浏阳河酒采取的以湘牌川酒特别就是五粮液酒的这个方式展开的营销让其斩获颇丰。
首先是荣誉上的：“跨世纪中国著名白酒品牌”、“第27届悉尼奥运会中国体育代表团唯一专用庆功酒”、“中国足协―中国之队指定赞助商”、“中国足协―中国之队战略合作伙伴”、“博鳌亚洲论坛年会宴会指定专用酒”、“第11届世界旅游小姐年度皇后大赛世界总决赛指定庆典用酒”、“第三、四、五届中国金鹰电视艺术节指定专用白酒”，起三年的全国人大、政协“两会”指定专用白酒。更有甚者，据说有国家权威机关已评定浏阳河酒的品牌价值已达40多亿人民币。
再就是品名品种上，浏阳河酒先后开发了“浏阳河”、“金世纪”、“红太阳”、“喜洋洋”四大类系列产品、100多个个品种。后来居然出了个低端品牌“万事兴”。
目前浏阳河市场销售网络已覆盖全国34个省、自治区、直辖市，拥有1000多名销售人员、3000多家经销商、6000多名促销人员，行销队伍达10000多人。
浏阳河酒现在看来真可谓风光无限。
但问题来了。
篇5：浮华背后——读《红楼梦》有感
在《红楼梦》一书出版后，我便买来读了这本书，读完脑海中不觉涌起了一些评议。
红楼泪
宝玉、黛玉之间的凄美爱情是《红楼梦》的主线。但宝玉却纠结于宝钗和黛玉之间，下不了决定，随着年龄的增长，宝玉才发现自己爱的是黛玉，敬的是宝钗。本来感情大事是由自己作决择的，但由于宝玉 的长辈们插手，贤惠的宝钗成了最佳人选，在宝玉头脑不清的情况下，糊里糊涂便和宝钗拜堂成了亲。在宝玉和宝钗成亲时，可怜的黛玉忍痛割爱，烧了心爱的诗稿，消香玉殒，本来黛玉死后宝玉应该对宝钗好，但最后却看破红尘，遁入空门。一段感情牵扯了三个人的幸福，也毁了三个人的幸福，这一切都是因为封建社会的婚姻理念，才酿成了这一悲剧。
论黛玉
黛玉是贾敏的女儿，在母亲去世后，她被贾母接进了贾府，此后便和宝玉结下了不解之缘。进入贾府后，黛玉凭着她的礼貌懂事，很快便博得了贾府人的喜爱， 也因为宝玉 的一句“这个妹妹好象在哪见过？”，便和他结下了不解之缘。黛玉能吟诗，能作对，在贾府里也称得上是才女，但她的小气，自私，无理取闹也为贾府的人们出了一个个难题。黛玉宛如一朵芙蓉花，经不住风吹，也经不住雨打，她总是一副若不经风的模样。
论红楼
《红楼梦》不愧为文学经典，它虽然是悲剧，但也不失对女性的歌颂。
青春守寡的是史湘云，出嫁不久便被丈夫虐待而死的是贾迎春，远嫁的是贾探春，悲观绝望落发为尼的是贾惜春，投井而死的是金钏儿，含冤而死的是尤三姐尤二姐，被斥逐郁愤而死 的是晴雯，被强盗抢去的是妙玉......她们都是封建社会的牺牲品。
《红楼梦》中有封建婚姻的悲剧，有封建道德礼教的悲剧，有封建社会纳妾制度的悲剧。封建社会压抑了太多情感。一曲红楼倾诉，述尽封建情仇。
篇6：浮华背后——读《红楼梦》有感
在这个五一小长假，我读完了红楼梦，思绪万千，不知是为黛玉的红颜薄命而惋惜，为凤姐的心狠手辣深表痛恨，还是为尤三姐的执着而感动……红楼梦主要讲述了宝黛千古绝唱的爱情悲歌，贾、王、史、薛四大家族的兴衰沉浮。
红楼梦的人物描写实在是透彻淋漓，把人物的个性鲜明地表达了出来……宝玉是一块顽石，在长辈姐妹眼中，是个长不大的孩子。爱玩儿，任性，爱耍小孩子脾气，估计是因为家中的男丁少，被惯出来的吧！黛玉与宝玉青梅竹马，她性格多愁善感，有一篇黛玉葬花让我记忆犹新：黛玉怜悯落花被人踩踏，白白糟蹋，把花儿们埋葬了起来。黛玉的诗句与她的性格正好相反，奔放，潇洒。读书不多的她写诗还真是有一手呢！只可惜最后在宝玉新婚之夜病死于床，与宝玉虽两情相悦，却不能终成眷属。这一切悲剧的主谋就是凤姐了，若比心狠手辣，凤姐居第二，就没人能居第一，机关算尽的她，就是那种典型的女强人，害死尤二姐不说，还破坏了宝黛的美好姻缘。不过，她也有好的一面，她聪明，遇事考虑周全，支起了整个家！宝钗，拥有与宝玉的玉相匹配的金锁，贤惠、美丽，琴、棋、书、画样样精通，是长辈眼中的好孩子，同辈眼中的好大姐……红楼梦让我明白了许多，黛玉虽得宝玉倾心，却不懂得争取，任人摆布，最后在宝玉新婚之夜病死了。如果黛玉争取了，为自己争取了机会，结局是否就会不一样呢？我想是！生活也一样，争取不一定能成功，但成功一定是努力争取才能取得。贾家如此之庞大，昌盛的家族，竟这么短短的几日内家破人亡，这是为什么？因为贾家的人不够团结，每个人都打着自己的小算盘。如果他们团结起来，共同掌握家族的航舵，也许也不会败落、消亡。我们也要团结起来，如果不能团结，何谈班级和家庭。亲人、同学不就都成了陌生的路人了吗？如果人与人之间都有一道透明的墙，一道防人之强，那你的朋友就会与你疏远，你就会无比寂寞。
在这个红色五一，一团积极争取，团结友爱之火在我心中燃起，争取将给予我机会，团结给予我力量，他们是成功的前提。
篇7：浮华背后——读《红楼梦》有感
“浮生着甚苦奔忙，盛席华筵终散场。悲喜千般同幻泡，古今一梦尽荒唐。漫言红袖啼痕重，更有情痴抱恨长。字字看来皆是血，十年辛苦不寻常。”一部怀金悼玉的红楼梦，一首暗示着兴败繁衰的荒唐诗，在这白玉为堂金做马的贾府中，在这光鲜的浮华后，又暗藏着什么呢？
“甄士隐梦幻识通灵，贾雨村风尘怀闺秀”从此，一块纷纷扰扰的石头陨落人间，牵系起一群心比天高命比纸薄的红楼女。在那浮华的贾府中演绎着“美中不足今方信，如花美眷空蹉跎”的凄美故事。浮华的悲剧，即将开幕。
贾元春，贾府第一个传奇人物，贾家嫡系孙女，凤藻宫尚书加封贤德妃，大观园真正的主人，可谓占据了天时、地利、人和，享尽荣华的她用二十年的青春看清了这人间是非。一曲“恨无常”道出了她悲、美的一生。同时也说出了她那华丽的凤袍下掩盖的无限的悲伤和痛苦。可怜薄命女，生因浮华，死亦因浮华。
一个道金玉良缘，一个念木石前盟，一个是阆苑仙葩，一个是美玉无暇，一个孤高自诩，一个处事圆滑，一个肌肤如雪，一个娇花似水。一个薛宝钗，一个林黛玉。只可惜了两个薄命女，入了富贵家，却不知那浮华之门易进不易出啊。“可叹停机德，甚怜咏絮才，玉带林中挂，金簪雪里埋。”富贵一生只落得个空劳牵挂，枉自嗟呀！败落的大观园，没有了昔日的繁华，潇湘馆在那几束翠竹的衬托下显得那样清幽，可是里面却没了颦儿的笑音和哀叹。宝钗啊，当你再一次看到这景象是想必也会为那“登上青云”的追求而后悔吧！
金银散尽，家业凋零，有恩逃生，无情报应，欠命命已还，欠泪泪已尽。食尽鸟投林，皆因浮华散尽！一卷红楼落幕，不禁慨叹：“陋室空堂芴满床，衰草枯杨歌舞场。金箱垠箱又怎样，只可惜你命不长。浮华门里唱大戏，那结局怎一悲字了得！莫要不舍富贵乡，浮华皆可抛！
篇8：浮华背后——读《红楼梦》有感
相，交互也。处，交往也。相处，天下之难事也。
相处之道，若水。
水至柔。
人常言“柔情似水”。《红楼梦》亦云：“女人是水做的骨肉。”相处，需水般柔情，去体贴，去关心。柔，是黛玉为宝玉被打而哭肿的双眼，是宝钗为黛玉炖好的燕窝，是晴雯为宝玉补的雀金裘。相处之道，像水般浸润每一寸土地，抚摸每一丝肌理，滋养每一方心田。
水至刚。
自古就有“滴水穿石”之典。水何其弱，石何其刚，而水可以穿石，可见水之刚也。水之刚，乃柔中带刚。似王熙凤妩媚动人，操办家事却干净利落。相处，不可过分纵容，遇着不爽利的人、事，则需快刀斩乱麻，不可藕断丝连。
水至韧。李白有诗言“抽刀断水水更流。”宝刀可削铁如泥，却无法阻挡涓涓细流，可见水之韧。亦如《红楼梦》中丫鬟香菱，原本也只略识得几个字，后每日苦读，熟读李杜、王孟之诗，竟也写出“一片砧敲千里白，半轮鸡唱五更残。”的新巧之句，也终入得海棠诗社，与探春、宝玉吟诗作对。相处，则因坚忍不拔而觅得新的天地。水至洁。“沧浪之水清兮，可以濯我衣；沧浪之水浊兮，可以濯我足。”水晶莹透明，不浸染万物，却可清刷万物之尘埃。似宝玉，家族世代为官，人人追名逐利，而他看破官场污浊，绝不入仕，心自如积水空明。披上袈裟，只留下雪地一拜，便消失于世间。心清净，相处则不会被污浊所染。至柔、至刚、至韧、至洁，此乃相处之道乎？非也。“水善利万物而不争”。非其不争，而是举世莫能与之争。似杨绛“我跟谁都不争，我跟谁争都不屑”，终成一代大师；有似范仲淹“不以物喜，不以己悲”，赢得万人敬仰。“我们曾如此期盼被外界认可，最后才知道世界是自己的，与他人毫无关系。”道于我心，意在我行。相处之道，乃是提升自我啊！
篇9：浮华背后——读《红楼梦》有感
宝黛痴痴一往情深，缠绵悱恻出清新。人间闺阁藏身秀，世人情天感日明，一片冰心魂枉系，长丝丽质性何灵。悲哀一曲评封建，不尽红楼唱古今。—–题记
《红楼梦》想必大多数人都读过，它是中国古代四大名著之一。有人评价它是中国有史以来最好的小说，没错，这部书深深的反映了古代封建统治所带来的喜怒哀乐。我觉得《红楼梦》中男主角贾宝玉多少有作者曹雪芹的影子，从家族繁荣鼎盛至败落，剧情都与曹雪芹有些相似。
读罢红楼，心里更多的是沉重，给我留下最深刻得印象自然是宝黛钗三人，宝玉因是贾母最疼爱的，人性是自然的，一句话说得不对，他便要摔玉。说起这玉，大有来头。这玉原是女娲补天剩下的，通灵性，便想要一干人文繁华，于是求了那和尚与道士。带下了凡间，玉上有四字‘通灵宝玉’。全家将这玉是为宝玉的命根子，当然是不肯让他砸的，每次都是叫着，求着，才劝住了。我认为，宝玉才是三人之中看得最透彻的人，结局时，他终是看破红尘，出家做了和尚。他不似妙玉，妙玉虽自称‘槛外人’，却无法真正做到六根清净。；一切只因他经历了与挚爱的生死离别，被至亲的欺骗以及家门的衰落，红尘已无再留恋，两袖清风槛外人。宝人才是真的做到了这个境界。
林黛玉是我最欣赏的人，她有才华，有美貌，有智慧，但就她的身世，性格，已经注定了她是悲剧性的人物。她无奈着‘无尽头，何处有香丘，’悲哀着‘三月香巢已垒成，深间燕子太无情。’伤感着‘侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁。’最终却落得‘一缕香魂随风散，三更不藏如梦来。’的悲惨结局。黛玉是真心爱着宝玉的，他们之间的感情，也是这部书中最大的遗憾，也许就是这个不完美吧，铸就了一段千古不灭的情缘。从那首《葬花吟》开始，一切似乎都在暗喻着结局的悲剧。
篇10：浮华背后——读《红楼梦》有感
”最能在“上层人”人物中吃得香的奉迎、拍马的手段，黛玉冷眼视之，指出那些是“贫嘴践舌”。极善奉迎的王熙凤，在黛玉看来，不过是放诞、无礼的俗物；自命“槛外人”的妙玉，黛玉也一眼识破她卸却红妆的虚伪。于是，黛玉被认为是“小性，多心，心窄”，没有“大家闺秀”的风范，也不能入选“宝二奶奶”，终成“世外仙妹寂寞林”，黛玉虽被称为主子姑娘，却又不乏那样才情。只有“青女素娥”可以仿佛一二，可她除了一腔热血外别无其他，她是不谙人情，是恃才傲物，但“芙蓉吹断秋风狠”，一些人过分苛求黛玉的“柔弱”，我认为实在是“吹毛求疵”，众钗中堪媲美黛玉之才的非宝钗莫属，她不但善于处世，且“根基家私”雄厚，较之叛逆的黛玉，她是另一种女子的代表，是顺应的典范。
一到贾府，便“连下人也都多与宝钗亲近”，甚至连赵姨娘也夸她厚道亲切，梨香院布置得素净简单，给人以恬静守拙的淑女之感，金钏投井，她帮王夫人解除心中梗结，宴席上众人嘲笑乡下人刘姥姥，独无描写宝钗嘲笑之笔，可见其德行，宝钗既无情，也不乏动人之处。说完这两枝精美的玉钗，我们不妨把眼光放向同样闪光耀眼的“副钗”。提起副钗，袭人莫过于翘楚花旦了，其温顺知礼，宽以待人的德行，为以后在大观园中的地位奠定了坚实的基础，贾母说她是“没嘴的葫芦”，连王夫人也叹道“知大体，莫若袭人第一。”更有宝玉嘘寒问暖，坦诚相待。
可是没有心计的袭人，在大观园中连站都站不稳，“女人心，海底针”哪，袭人在贾母、王夫人面前的只言片语就起到了不小的作用，袭人真好么？不，你还记得冤死的晴雯么，晴雯的不屈与反抗，仅是那个时代下一个不足为奇的牺牲品，“芙蓉易折百花残”，这样的伤事还要持续多少次？司棋不是么，香菱不是么，芳官不是么？能够与袭人相提并论的还有平儿，王熙凤的贴身丫环，别人嫉妒得眼红，只有平儿明白自己的处境，她日日如伴虎，不知何时就会失足落入虎口，尤二姐之死，只有平儿为她落泪，为她惋惜，“芙蓉吹散无情泪”，那《枉凝眉》的声声音韵是无数的叹息。一千个读者，纵有一千个“哈姆雷特”，读《红楼梦》亦如是。美玉无瑕，阆苑仙葩，最忆红楼梦中人。
篇11：浮华背后——读《红楼梦》有感
像蝴蝶飞过花丛，像泉水流经山谷，我的读书生活恰似一幅流光溢彩的画页，也似一阙跳跃着欢快音符的乐章。谈谈我读过的《红楼梦》这本书吧，许多情节真是感人肺腑，启人深思。
满纸荒唐言，一把辛酸泪，一曲红楼蕴含人间悲欢情愁，使多少人留下了惋惜之泪。每每走进曹先生的红楼世界，都让人感觉似梦似幻，真应了那《红楼梦》三字。
整部书围绕着贾王薛史四大家族的兴衰而展开，以林黛玉，贾宝玉，薛宝钗三人之间发生的爱情婚姻悲剧为中心，主要讲述了荣国府内的日常生活与闺阁琐事。
书中的儿女各具特色，每一个面孔都是鲜活的有特点的。但让我拍案叫绝的'却是香菱学诗的情节，香菱原名甄英莲，是甄士隐的独生女，小时被拐子拐走，辗转到了荣国府当丫鬟。一次黛玉教她学诗，她苦苦练习，从呆到疯：写了很多首诗；从疯到魔：不吃饭，不睡觉地想诗；从魔到仙：大家都称赞她写的诗。最让我感动的是她有一个宝贵的品质：不懂就问，每当她不懂时就会问黛玉。
我掩卷沉思，想起了孔子曾说：知之为知之，不知为不知，是知也。知识乃无价之宝，知道就是知道，不知就是不知，不要故作聪明，像王熙凤那样，最后落得聪明反被聪明误的下场。对待知识一定要像林妹妹一样尖酸刻薄，不懂就要问，要有刨根问底的精神。
文中的香菱学诗，使五年级的事情一下子浮现在我脑海中：那是一次数学课，老师给我们讲了一道解题思路非常复杂的拓展题，但老师问是否听懂时，全班都点头，而我一头雾水，但却碍于面子没有举手，下课后很多疑问不断从我心底涌出，我终于鼓足勇气请教老师，老师十分温柔而有耐心地给我再讲了一遍，真是山重水复疑无路，柳暗花明又一村。走出教室门，深吸一口新鲜的空气，看着晴朗的阳光，感觉好久都没有这样舒适过了。
书中的香菱使我学会了，不懂就要问，其实《红楼梦》里形形色色的许多人物都有可贵的品质，请拿起《红楼梦》，细细品味一番吧。
篇12：浮华背后——读《红楼梦》有感
听到《红楼梦》,心中总是泛起淡淡忧伤。是为了宁、荣二府的家破人亡？是为了黛玉的魂断潇湘？还是为了宝黛的有情人不能终成眷属？或许每种都有吧！
自古以来红颜多薄命，或许林黛玉就应该应征了这话吧！她的身世，注定了她的多情善感，注定了她孤独无依，同时也注定了她的廖落忧伤。民民之中也注定了她“红消香断有谁怜”的悲惨结局。
女娲补天的顽石坠入红尘，化作宝玉。贾宝玉从一出场便被蒙上的一屋神秘的色彩。在贾府，他呼风唤雨，深为贾母疼爱，就是这样的他爱上了黛玉，但究竟没有逃出命运的的束缚。
宝钗，她出世圆滑，博得贾府上上下下多人之信任，这样的她虽然聪慧规矩，但不免让人觉得太过于虚伪。可是事实并非这样，我相信没有人将自己埋藏，只是世俗让她不得不这样。
宝，黛，钗就是《红楼梦》中的灵魂，还有豪爽泼辣的王熙凤，善解人意的袭人，外向活泼的史湘云，慈眉善目的贾母。。。。。。共同筑成了《红楼梦》的骨架。
也许，作为一个普通的中学生，我真得无法理解《红楼梦》，但是我依旧有评价的资格。对于《红楼梦》的结局，我甚为不满。为何一定要如此悲惨呢？贾宝玉的出家为僧，林黛玉的魂断潇湘，还有薛宝钗的独守空房，都让人为之潸然泪下。
其实，往深远看，宝，黛，钗都是封建礼教的牺牲品。他们又何尝不想随着自己的意愿去办事，然而社会缺不允许，他们的家族不允许，最后落得这样一个让人辛酸的结局。
“寒冷渡鹤影，冷月葬花魂。” 史湘云和林黛玉的诗句透着一丝丝孤寂与悲凉，就像秋天的落日一般印证着宁荣二府的衰落，就像飘零的桃花一般寓意着葬花的颦儿兰摧玉拆，就像水中落单的白鹤意味着史湘云的漂泊孤舟。波光粼粼的“寒塘”，寒气逼人的“冷月”映出了曹雪芹对当时封建社会的不满与无奈，同时又映出了多少读者的辛酸之泪。
篇13：浮华背后——读《红楼梦》有感
自古皆有多情者，他们为爱情、亲情、友情，付出了一切，乃至于生命。也许是因为对悲惨爱情的情感，我拿起了这本深奥的《红楼梦》。
莎士比亚曾说：“太完美的爱情，伤心又伤身。”可在读了红楼梦后，我不禁想，太悲惨的爱情，又何止伤身又伤心。
美人林黛玉，为情而亡。
其所爱之人贾宝玉，嘴中还在吟唱“我所居兮，清埂之峰。我所游兮，鸿蒙太空。谁与我逝兮，吾谁与从。渺渺茫茫兮，归彼大荒。”
佛教云人生八苦生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。
娑婆世界，一切莫非是苦。
爱别离苦，即使不是死别，或为谋求衣食，或因迫于形势，与相亲相爱的人生离，也将感到痛苦。然而，天下没有不散的筵席，亲如父子，近如夫妇，亦难得终身相守，又何况其他呢？万法无常，爱别离之苦，是谁也无可避免的。
所以说爱别离苦是人生的一大苦，度过了，万世归尘。
没度过，必成心魔。
贾宝玉，他和林黛玉真心相爱，互为知己，但在贾母等人的安排下，他被迫娶薛宝钗为妻。终因双方思想不同，且无法忘怀精神上的伴侣林黛玉，婚后不久，宝玉就出家当和尚去了。
林黛玉，宝玉成亲日，病逝萧湘馆。
爱情是盲目的，没有看清，也不可触碰。贾宝玉和林黛玉的爱，爱得并不惊天动地，却爱得痛彻心扉。
从《红楼梦》我了解到，也许人生中你的最爱不可以和你厮守，可是只要你心中有她，她心中有你，一切便可。孤独时唱唱张杰的《这就是爱》“可能回忆掉进了大海，可能有些往事回不来，可能岁月会偷走等待爱，很久，也许，会分开”这也许是最好的解释。
想念时，你可以站上屋顶，大喊：“这就是爱，这就是爱。”
或许正如林黛玉《葬花吟》中的一句“一朝红颜春尽老，花落人亡两不知。”
读完《红楼梦》我曾作诗一首“朝夕之间荣也过，只留满地遍情仇。双玉之情犹可见，只是
人死万事空。”
“笑”痴情——“笑”痴情······
篇14：浮华背后——读《红楼梦》有感
读童话，让人充满着丰富的想象力；读百科全书，让人知识面广阔；读名著，让人感悟非凡。四大名著之一《红楼梦》，唱起了一曲曲悠悠的红楼，悠悠中又有万般叹息、万般无奈、万般悲伤。
一曲红楼，万般叹息。它叹息封建社会的贫富悬殊、世态炎凉；叹息“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的不平等社会，在这不平等的封建社会中伴随着人性不纯真的年代，写尽了豆蔻年华的热烈，也写了封建社会的重重悲剧。一个个鲜活的生命，有清纯善良的心灵，有倾国倾城的美貌，有字字珠玑的清工好词，却在这男尊女婢的凄凉社会中唱出了一曲曲悲歌：青春守寡的是李纨，被折磨致死的是迎春，远嫁的是探春，青灯礼佛伴终生的是惜春，含冤而死的是可卿，跳井而死的是金钏，独守空房的是宝钗，含恨而终的是林黛玉……这样的红楼，怎么不令人万般叹息呢！这是对这个人情冷酷社会无情的鞭笞。
一曲红楼，万般叹息。这叹息不仅是对大观园中所有女性的惋惜与同情，更是为女性觉醒的铿锵之词。林黛玉便是这鲜活人物的代表之一，在大观园中，她是主也是客，她用自己的力量去爱宝玉，所以她认识到自身的可贵，为自己贞洁的爱情而努力，所以她会听到曲中唱词“如花美春，似水流年”的时候仿佛置身凡尘之外，为女性的尊贵而动容。这样的红楼，这样的万般叹息将世间生灵的觉醒寄寓于一园之中，却让人们看到燎原星火带来的欣喜。可惜，所谓的门当户对将林黛玉推入深渊，病榻前的林黛玉清瘦憔悴的面容，凛冽的寒中吹动的素衣，令人心痛，她轻唤一声“宝玉，你好……”便如葬花般平静、安宁地离开了人世，她是一朵生性纯洁的丁香，悠悠的芬芳留下无尽凄美，美丽的容颜虽被泥土盖住，但她的尊严已永远凝固成久绕不散的青烟……
一曲红楼，万般叹息，只怨那朝代本腐朽，读名著《红楼梦》，让我真正感受到了人世间的冷酷无情，领悟到了封建社会的腐朽制度，从中真正体会到了当今社会的和谐美好！
篇15：浮华背后——读《红楼梦》有感
一首《葬花吟》，吟尽了林黛玉对自己悲惨遭遇的哀音，一曲红楼词，唱遍了封建社会的世态悲凉与现实。曹雪芹用十年谱写了这一首悲歌，用一生诠释了这首哀乐。
《红楼梦》以贾史，王，薛四大家族的兴盛衰败为背景，以富家公子贾宝玉的视角，叙述了一批闺阁人的百态。贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情与婚姻，他们不是所谓的才子佳人的固定搭配，而是三个人的爱情悲剧。红楼，本身就是一场梦境。功名利禄尘与土，也不过一场梦。
林黛玉的身世注定了她的多愁善感，她的孤独无依，她的寥落忧伤，也注定了她红消香断有谁怜的悲戚结局。贾宝玉是所谓女娲补天的顽石，身为贾母疼爱的他在贾府中呼风唤雨，深爱上了林黛玉，却最终爱而不得、永失所爱。薛宝钗出事圆滑、懂得人情世故，聪慧规矩的她博得了贾府中人的信任。
三个人各有个性，出身背景也不尽相同，但他们却都成为了封建社会的牺牲品，在封建社会一个枷锁之下，他们都必须听从于社会，听从于家族之命。贾宝玉深爱林黛玉，老祖宗却看不上她，当贾宝玉揭开喜帕，发现自己朝思暮想的人变成了薛宝钗时，他憧憬喜悦的眼睛蒙上多少层失落与崩溃，连贾宝玉这样一个深得宠爱的人，都无法选择自己该与谁共度余生，更何况是旁人？这是何等的悲剧啊。封建社会下的每个人都是被控制、没有自由的人，他们的灵魂与肉体都交于这个悲剧社会。
贾府的兴盛衰败，是整个封建社会的缩影，是封建社会不可挽回地走向崩溃的真实写照。曹雪芹写下这部悲剧，不只是感叹贾府的衰落、黛玉的香消玉殒、宝玉的爱而不得，更是控诉了封建社会的无耻堕落，抨击了封建贵族阶级的虚伪、腐朽与不堪。
书中塑造的林黛玉可以说是肮脏淤泥里的一朵青莲，可这朵莲最终也掉落了。她是花，当这朵花败了，这一场大梦也走到尽头了。腐朽社会滋生的腐朽之人也终会随梦到尽头。
篇16：浮华背后——读《红楼梦》有感
儿时便喜欢看四大名著，看够了《西游记》，便吵着要外婆讲《红楼梦》，外婆便笑着让我和她一起看越剧中的《红楼梦》。也许是年纪小，只见那黛玉红着眼，扛着锄头，一个劲地“咿咿呀呀”，半天没唱完一句话，大概就在那时，我便对《红楼梦》没留下好印象。稍大些，再看《红楼梦》也是似懂非懂，牛吃牡丹般的读完了。
也许是“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”。不经意间看见了爷爷的藏书《红楼梦》，如《辞海》般一大本，好奇之下，翻开书页，直至那时，我才改变了对《红楼梦》的看法。
黛玉是一潭如小石潭般的水，澄澈，忧虑，还带着一股特有的带着仙气的蓝色。她本是一棵绛珠仙草，为报神瑛灌溉之恩下凡，注定要流尽一生的眼泪，一滴滴，一串串晶莹的泪珠儿滑落，落在水中，荡起一圈圈涟漪。黛玉是水做的，一句“冷月葬花魂”更是唯美，她敢于追求，直到她停止了原本微弱的呼吸。也许谁都没有注意到这棵仙草静静枯萎在大观园一角，而在这之外，却是一片红色的海洋，也许就只有她临死前吐的一口血才是暖色的吧。就像作者描述的仙草一般，绛珠仙草通体蓝色，只有叶尖有一点朱红。也许黛玉真的成为了潇湘妃子，她走了，到那极乐世界去了，翻飞的书页上还残留着她抚摸过的痕迹，窗外的芭蕉还仍储着她的热泪，那一湖残荷也在倾听她无声的心语。留下一段流水般的回忆……
宝钗为一个光滑的圆，没有任何棱角，沉稳而美丽。她有才识，上下关系，待人处事更是得体，书中说宝钗房的桌子很大，大气中又不失柔和。她似一片黄色，金光闪闪，灿烂迷人，可终究没有得到幸福。妙玉如星，深邃，神秘，带着如星般神秘的色彩，我还记得她对宝玉说过：“一杯为品，二杯既是解渴的蠢物，三杯便是饮牛饮骡了。”而她最终好象是被贼子掳去，留下一团令人琢磨不透的紫。而宝玉也因偷看了天书，看透尘世，剃去了三千烦恼丝，出家为僧。
最后是一句“好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净”为《红楼梦》画完了最后一笔。合上书页，依稀间看到了她，她的执著，她的自尊，还有她那皱着的弯眉。
东风渐起，吹起一园芍药，留下她千年未变的咏叹。
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