【导语】“樱花飘落之时”通过精心收集，向本站投稿了17篇教师不可不知的心理学读后感，以下是小编为大家整理后的教师不可不知的心理学读后感，希望对您有所帮助。
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篇1：《教师不可不知的心理学》读后感
《教师不可不知的心理学》读后感
在闲时瞎溜达，走着走着才发现好久没去书店了，有朋友向我推荐了《教师不可不知的心理学》。她们的评价，使得我对此书充满好奇，因此，借寒假期间，一阅此书。 在上大学的时候，学校开有专门的心理课，枯燥的理论，总使得诸多对心理学感兴趣的同仁望而却步。不过，这却是一本不同的理论书籍，因为作者采用了大量的发生在校园里的实例，来阐述某一心理现象。 很多实例，在我们身边也存在，或许我们也正在为此而感到困惑...... 作为教师，整日与孩子打交道，年龄的差异，使得我们难以真正接近孩子的内心，或是了解孩子。而心理学，可以帮助我们了解某一年龄阶段孩子们的普遍状态，使得我们心中有数，而工作当中的某些不解，在此书中有理论的`对照，也成为了我们工作上的良师。 阅读此书，大有相见恨晚之势，相信，有了专业的理论帮助，我们的教学，能做的越来越好。 孙雁飞篇2：教师不可不知的心理学读后感
教师不可不知的心理学读后感
教师不可不知的心理学读后感《教师不可不知的心理学》一书全然没有一般心理学书籍那些枯燥难解的专业术语，没有刻板无趣的说教，读之仿佛朋友之间的一次倾心交流。作者利用自己的职业之便，首先给我们提供了很多鲜活生动的学校典型案例，使我们老师感觉到就像在倾听发生在自己身边的事。然后作者从心理学的专业角度出发，通过列举心理原理相似的其他案例和心理学实验，对学校案例进行了深入而浅出的剖析。每每读到作者那些总结性话语的时候，都让我有豁然开朗感，多少年的教学迷惑被他一语道破，让我遂生相见恨晚之感。书中除对案例的精彩剖析之外，作者还给我们提出了很多解决问题的对策，这些对策非常实用易行，简直就是一线教师的管理宝典。
作者在本书中的“恋爱基模”一节中谈到一个普便的心理现象――“基模”现象。皮亚杰说：“基模指一个人内在会自行建构一套认知系统，而且个人会使用这个系统来处理所接触到的信息。()因应不同的'情境，基模会不断修正、改变，甚至是创造新的基模来解释一个全新的问题。”
由此我想，人一生的成长就是个不断建立基模和突破基模的过程。建立基模可以让我们有一套认识与适应世界的体系，让我们产生一种生活安全感；突破基模可以让我们体验创造的快乐，让我们人生得以不断的提升和完善。我们教师在施教过程中可以通过调查、实验等手段，弄清不同类型学生的心理基模，近而引导他们去修正扭曲或错位的基模，建立更加完善的适应时代发展与学生身心发展规律的基模。由此以来，学生的自主学习能力和自我管理能力将会有一个全面的改善，学生的心理环境建设也会有一个质的飞跃。
篇3：教师不可不知的心理学读后感
《教师不可不知的心理学》一书全然没有一般心理学书籍那些枯燥难解的专业术语，没有刻板无趣的说教，读之仿佛朋友之间的一次倾心交流。作者利用自己的职业之便，首先给我们提供了很多鲜活生动的学校典型案例，使我们老师感觉到就像在倾听发生在自己身边的事。然后作者从心理学的专业角度出发，通过列举心理原理相似的其他案例和心理学实验，对学校案例进行了深入而浅出的剖析。每每读到作者那些总结性话语的时候，都让我有豁然开朗感，多少年的教学迷惑被他一语道破，让我遂生相见恨晚之感。书中除对案例的精彩剖析之外，作者还给我们提出了很多解决问题的对策，这些对策非常实用易行，简直就是一线教师的`管理宝典。
作者在本书中的“恋爱基模”一节中谈到一个普便的心理现象――“基模”现象。皮亚杰说：“基模指一个人内在会自行建构一套认知系统，而且个人会使用这个系统来处理所接触到的信息。因应不同的情境，基模会不断修正、改变，甚至是创造新的基模来解释一个全新的问题。”
由此我想，人一生的成长就是个不断建立基模和突破基模的过程。建立基模可以让我们有一套认识与适应世界的体系，让我们产生一种生活安全感；突破基模可以让我们体验创造的快乐，让我们人生得以不断的提升和完善。我们教师在施教过程中可以通过调查、实验等手段，弄清不同类型学生的心理基模，近而引导他们去修正扭曲或错位的基模，建立更加完善的适应时代发展与学生身心发展规律的基模。由此以来，学生的自主学习能力和自我管理能力将会有一个全面的改善，学生的心理环境建设也会有一个质的飞跃。
篇4：教师不可不知的心理学读后感
跛足策略，是指个体为了回避或降低因不佳表现所带来的负面影响而采取的任何能够将失败原因外化的行动和选择。概念很拗口，通俗的说，人们一般人不太能够接受“失败”的事实，为了维持自己的自尊，在追求目标的过程中，往往会故意设下一些障碍，如果还是成功了，那么表示自己的能力果然很好；万一失败了，就可以把失败的原因归咎于自己所设下的障碍，避免直接承认自己的能力不足。
这种心理现象在社会生活中广泛存在。考试前几天，注意听学生之间的对话，就会发现他们会相互问：“你这场考试准备得怎么样？”一位同学说：“不怎么样，看运气吧，都没怎么看书。”考完试后再到处找人诉苦：“这一次考得好难，自己都不会写。”
这种心理现象，其实跟心理学中的成就动机理论是相一致，力求成功者为了获取成就，通过活动提高自尊心和满足感，往往会选择难度适中的任务。他们的目的都是获取成功的同时保证自己的自尊心。
使用“跛足策略”的目的是为了维护自己的自尊心，使得自己感到更快乐。却忽略了这种策略所带来的危害：人际交往障碍和自我催眠效应。
我遇到一个很喜欢使用这种策略的同学，考试前同学们问她：“你复习得怎么样？”她总是说没睡好，身体不好、不想复习之类的，但实际上，她每次考试成绩都是不错的。反复多次以后，大都数同学都觉得她能力很强，但为人很假。而有一些同学听了她的话之后，也会为自己提前设置一些障碍，如我这段时间没精神，没吃好，没睡好等，结果是把自己给催眠了，有借口可找了，就真不学了。
跛足策略的使用，目的是为了替自己主要的工作表现做掩护，它本身没什么不好，只是一种心理的防卫机制，保护自己的自尊不至于受伤太多。但是长期消极的归因不利于学生的个性成长。虽然“失败是成功之母”，但若是一直逃避失败，成功也就变得遥遥无期了。教师应该观察学生，对学生给予鼓励和支持，帮助学生树立信心。
普遍的跛足策略的使用，与成就动机和归因方式有关，我们应该针对不同的学生进行正确的归因教育。认识自己、认识别人，建立明确的自我概念，促进自我的成长。
篇5：教师不可不知的心理学读后感
在这个落叶纷飞的秋季，我有幸拿到了一位台湾国中的理化老师唐全腾先生写的《教师不可不知的心理学》一书。静静地品读，合上书细细冥想，我一次次地反思着自己的教学。这本书犹如缕缕阳光，在这个秋风萧瑟的季节，为我带来了阵阵暖意。
在这个信息化的时代，小学生不再是传统意义上的小学生，他们反应敏捷、兴趣广泛、知识储备充分，还有了自己与众不同的性格和见解，这样的学生鞭策着我们教师不断地学习和充电。在我们日常的教学中，总有几个“老大难”的教学问题，课堂上也会出现一些正常教学计划外的“小意外”……因此，批评教育在所难免，但是怎样去批评才能更有效呢，这在一直在之前困扰着我，直到看完唐全腾老师写的心理学知识，我才拨开云雾见光明。
(一)不忘初心，明晰批评的意图
案例
刚上班的第一年，一年级的班级，晚托课抄完回家作业，学生们可以自由安排自己的时间，做回家作业或者画画等做想做的事情，前提是不能发出声音打扰到其他学生。这时候我通常在批改课堂的作业并让做错的学生订正，刚开始总是很安静的，但过不了多久，窸窸窣窣的声响就开始了，一般先提醒：“保持安静”便继续批改作业，学生老实了会儿发现老师在抓订正了，又开始悄悄说起话来，讲的激动了还忍不住笑出声，这时候我都会提高音量“恐吓”一句：“谁再讲话，站到前面来!”又消停了一阵，但总有几个小捣蛋控制不住自己的嘴巴转来转去说个不停，于是“杀鸡儆猴”挑出一个站讲台旁边让大家知道后果，又怕抓订正顾不上其他，就让站着的那个小朋友找到另外一个讲话的同学，交换才能回座位，但细碎的讲话声总是充斥在教室中，被批评上台的同学也总是吊儿郎当。在嘶吼“不要讲话了”中，放学的铃声总能那么尴尬的响起，因此也总是不了了之了。
思考
事后，我进行了深入的反思，我认识到在这件事情上，我作为批评的手段“杀鸡儆猴”，非但没有起到批评的作用，反而赋予了一些孩子站上去就能拥有指定下一位是谁的权利，这是本末倒置的，批评是一种消除学生不良行为的短暂手段，它的意义在于，批评之前需要让犯错的学生知道他为什么被批评，而批评之后也要让学生知道有什么正确的方法可以取代他原本不良的行为。但是对于这两点我都没有明确和落实，反而是在疲惫无力的呐喊中结束批评，对于双方都没有任何意义，徒增自己的烦恼而已。我相信每一位教师都是抱持着一股热忱来从事这份工作的，但是经过教育现场的一段折磨后，是否感到迷茫、无助、灰心、气愤.......甚至有没有可能，已经忘记我们的初心了呢?就像唐全腾老师说的那样，一直困在这样的情绪之中是无济于事的，重回原点再出发!既然是要教会学生自习的规则不讲话不打扰他人，首先就要明确上下课区别、自习要求，接着改变批评方式，站上来的学生不再拥有找下一位讲话者交换的权利，是不好玩、很严肃的罚站，最后要让学生清楚自习可以看课外书、画画、拼图等等方式取代讲话的行为，这才达到了批评该有的效果、发挥了批评存在的价值。
(二)巧用心理，
掌握批评的技巧
1.关于时间
时间是很宝贵的，不管是学生的，还是老师的。像上述案例中的放学铃声总是在老师没讲完的时候尴尬响起，怪铃声吗?不，要反思自己。我们都知道，低段孩子的有意注意时间不长，虽说老师们都是掏心掏肺孜孜不倦批评、讲道理，但孩子能真正有效接受的又有多少呢?因此及时批评、精炼批评很有必要，并且不建议大量占用学生休息的时间，当然，紧急或突发事件另说。
2.关于地点
明确学生和老师各自领域的用途，比如办公室，就要让学生明白那是批评的地方，不能聊天嬉戏，用唐全腾老师的话就是运用联接和强化的心理学知识使学生建立联结，形成刻板印象，就像我们去图书馆会自然降低音量一样，那么如果能让学生一听到“待会下课来一下我办公室”心里就开始担心紧张，那么批评的功用也就完成一大半了，同样的，讲台、教室的前边部分，都要充分的利用起来，不但利用而且要维护，老师自己不能在这些区域和学生开玩笑等等，奖励表扬可以重新另找地方，让学生在无形中联接和强化各地点的用途，必然会促进批评教育成效，事半功倍。
3.关于人物
学生的犯错人数、次数如果没有及时的批评教育是会飞速递增的，这也是唐全腾老师提到的“破窗效应”：在一栋建筑物里，若是有一扇窗子的玻璃被打破了，却没有人去做任何处置，很快就会再破第二块、第三块。当达到一定数量之后，整个破坏的速度更会呈倍速上升。其实在我们的日常教育中也是如此，没有做任何处理或者做的处理在学生心中不够有效，都会让学生的坏习惯大幅上升，他们甚至会觉得这是被允许的，没有什么要紧。因此，批评教育需要抓住关键人物，也就是我们的学生，在这里运用唐全腾老师说的“单纯曝光效果”就十分恰当，常常出现在学生的身边，如早读、午休、晚托、上课的陪伴，增强你在他眼里的曝光率，由此让学生亲近、喜欢你，但要注意不是过多的曝光，毕竟一旦让人开始感到厌恶就无法产生曝光的效果了，在批评这种事上也是，批评多了就无效了，所以多批评不如少批评，增加了单纯的不让人厌恶的曝光率后你的偶尔批评才能让人感到震慑与醒悟，并更受学生的爱戴。
我们深知，教育情景是不断变化的，学生在变，教师在变，气氛在变，时间在变。作为我们青年教师，更应当不断提升自身素质，时刻学习教育心理知识，加强运用到我们的教育生活中去，就像读完唐全腾老师的《教师不可不知的心理学》一书，我定当善用批评的技巧去铸造灵动的教学，成为更好的自己，成为更好的人民教师!
篇6：教师不可不知的心理学读后感
之前，我写过《但愿只是黎明前的黑暗》，里面写了一些看了《教师不可不知的心理学》之后的一些感想，书中的那些案例是那么真实，让人不禁回到现实，看到教学现场的种种让人失望、绝望的画面。
这一次，我读完了这本书，梳理了本书的“心理学”知识部分，最大的感受如题：作为教师，在感叹之余，也许我们需要更加理性。
举个例子，书中讲到一个故事：班上一个男孩在本班教室门口被外班几个学生殴打，重伤，当时正是打扫卫生的时间，所以本班教室里应该有不少学生看到。可是，整整十几分钟的殴打现场，没有一个学生出面制止、告诉老师，甚至在事发之后，全班学生都表示自己完全不知情。
这样的漠然，自然会让老师生气、失望、抑郁不已。
可是，当作者唐全腾用旁观者效应去分析这件事产生的原因之后，读者会豁然开朗，生气、失望、抑郁的负面情绪会消失，取而代之的是对人性更理性、更深刻的理解和同情。
理性，会促使老师们深入地思考问题，变得更加平静，不那么容易绝望，也能让老师们少犯错误。尤其是，理性会促使老师们尽量少地假装自己已经站到了道德制高点上、动不动就说“某个学生堕落了、没救了”这样伤害自己和学生的话。
每个人，都是复杂的个体;由每一个个体组成的群体，更是形成了错综复杂的群体关系。教育教学工作，面对着一群少年儿童，这个群体会发生很多故事，有时候是我们希望看到的，有些却不是，我们该怎样去正确引导这个群体呢?我推荐你也读一读这本书，学习一些心理学知识，同时举一反三，让自己更加理性，不断成熟，不轻易下判断，找出合理的解决办法。
篇7：《教师不可不知的心理学》读书笔记
《教师不可不知的心理学》是一本好书，书中重点研究了23种教育心理现象，有大量的教育案例来支撑这些心理学观点，作者唐全腾在教书一段时间后，重新回去读书，从而对教学有了更深刻的体会。他选择了校园中最常见的事情来分析其中所包含的心理学的原理，用心理学来看学校教育，从学习、关系、决定三个角度解释了从众、模仿、习得无助等现象，并结合教学场景进行了分析，并从教师的角度给出了自己的认识和处理方法，从个体的学习，到班级的管理，无所不包。这便是全书的大致内容。对于教师或相关的研究人员来说，这不仅是非常有用的一本书，也是一本很适合教师阅读，更是教师不可不读的一本好书。
“学生想认真学习，教师想尽力帮助学生学习，家长永远想给孩子最好的，校长、主任也绝对希望学校的教学能够蒸蒸日上，推动教改的专家学者们更是希望能建立一个完善的教育制作。问题是，我们如何确定我们正在做的事情是对的呢？直觉上，我们都以为我们是对的，但心理学却告诉我们：人们的想法往往埋藏着许多盲点……”这本书介绍的一些学生心理知识，如：习德无助、从众、自我实现、自我中心等，有助于老师了解学生、教育学生。当自己面对课堂情景和学生表现时，才能够运用这些知识来判断及应对学生的情况，制造好的舆论导向，把学生引导到好的一面，把理论知识和教育教学实际结合起来用所学的知识来解决教育中的问题。作者在书中从“学习”、“关系”和“决定”三个方面，用具体真实的事例讲解了原本很深奥难懂的心理学理论。举例后还讲述了故事的背后，真的分析得透彻，深刻。
比如书中举例：面对上课时，有学生在剪指甲，究竟应该怎样？“要不要和学生起冲突？”“有没有能力压制这个学生的态度？”“要在教室处理还是到办公室里处理？”“要自己来还是请学务处帮忙？”
有些学生感觉比我们教师还拽，理直气壮的，和我们叫喧，实在没办法处理他的违规犯记现象。和家长联系，要么找不到，要么说不上两句就挂断了。家长骂也骂了，打也打了，孩子硬是不改，又能怎办？
“完全没有办法可想”和“现在还没有找到办法”两种见解，我们该选择什么呢？我们应该想着，只要我们慢慢的探索，总能找到一个正确的方法，针对学生各种突发状况，很好的解决问题。那我们的日子迟早会变得“好过”。
心理学说：人们总是会把自己的行为想成是典型的行为，认为自己既然这么做了，别人也应该都会这么做才对，这种把自己的行为夸大为所有人的普遍性行为的现象，称为“虚假的一致”。
以之前那位学生来说，如果本身他不喜欢老师，就会以为其他学生也不喜欢，因此想“替天行道”，才想为全班同学出一口气。
这种现象其实常常发生。
书上建议我们教师面对班级时，应该利用一些表决、投票、阐述意见等动作，来让同学们知道他的想法可能不是多数人的想法，而且班上的.民意其实是在老师身上，而不是在某个学生身上。这样可以让那些同学的气焰消减不少，也替老师省掉许多的麻烦。
看来，对于消极的“虚假的一致”，要坚决抵制。多多沟通，就不会犯庄子和惠施的故事了。
书中许多观点，都让我开始对我们的教育方式进行反思。确实，不管教育到底是怎么一回事，最后还都要靠“人”来实现。所以教育问题就是人的问题，要解决教育问题，就要解决人的问题。我们教师是教育过程中的重要人物，要提高我们的教育质量，就要提高教师的专业地位，那么老师的专业地位就紧紧是学科知识吗？我想，教师的专业地位更加体现在教师对教育心理方面知识的理解和运用。所以从现在开始我要不仅要加强学科知识的提升，更要加强教育心理知识的钻研，让我成为一位真正的好教师。
篇8：《教师不可不知的心理学》读书笔记
本学期我读了好几本书，其中我最感兴趣的就是《教师不可不知的心理学》，这本书与其他心理学的书不一样，不再是枯燥乏味的理论堆砌，而是运用实例来解释教育心理学的知识。
其中有二种心理现象引发了我的思考，给予了我一定的启示。
一、破窗效应：
书中提到，房子如果窗户破了，没有人去修补，隔不久，其它的窗户也会莫名其妙地被人打破；一面墙，如果出现一些涂鸦没有被清洗掉，很快的，墙上就布满了乱七八糟、不堪入目的东西；一个很干净的地方，人们不好意思丢垃圾，但是一旦地上有垃圾出现之后，人就会毫不犹疑地抛，丝毫不觉羞愧。
由此可以得到启示，在班级管理的过程中，班主任尤其需要用心，任何微小的变化都有可能是第一扇窗户。班主任应该为了树立良好的班风，应该更加的细心观察。班级内没有问题是不可能的，出现问题是正常的，关键在于教师能不能及时的引导和教育。希望每一个班级都不会出现一扇破窗。
二、单纯曝光效应：
曝光效应：又谓多看效应、（简单、单纯）暴露效应、（纯粹）接触效应等等，它是一种心理现象，是指的是我们会偏好自己熟悉的事物，社会心理学又把这种效应叫做熟悉定律，我们把这种只要经常出现就能增加喜欢程度的现象叫做曝光效应。
这种曝光的理论，应用到教学和班级管理中都比较的实用。类似于无意识的记忆，无压力的轻松的记忆环境利于学生知识的掌握。但是这其中也有一些需要注意的点。必须提及单纯曝光效果的限制。它其实没有那么“单纯”，其中至少还有以下三点需要特别注意：
1、一开始就让人感到厌恶的事物，无法产生曝光作用。
2、如果两个人彼此之间已经有一些冲突，或是性格上本来就不合，愈常见面反而愈扩大彼此的冲突。
3、过多的曝光会引起厌烦。多出现在学生的视线当中，轻松无压力单纯的出现可能会让学生更加的喜欢你。
看来，作为教师，以后更要多的接触一些心理学知识，提升个人的能力和素质。
篇9：教师不可不知的八个心理学规律
教师不可不知的八个心理学规律
教师不可不知的八个心理学规律 有些教育心理学规律看似简单平常，往往易被忽视，但它的确是拓展教育途径，提高教育效果的“灵丹妙药”。 一、首因效应。首因效应，是一种社会知觉效应。在人的交往中，往往比较重视最先得到的信息，据此对别人下判断，形成最初的印象；而在最初的印象形成之后，对后来的信息就较不重视了，这种现象叫首因效应。例如初次见面时对方的仪表、风度所给我们的最初印象往往形成日后交往的依据。根据首因效应，教师在对学生开展教育过程中，尤其是新班级成立的第一天，或是新学期开学的第一天，一定要给学生一个良好的“第一印象”。它包括：良好的班容班貌，如窗明几净，桌椅排放整齐，班内物品摆放有序，宣传标语完好无缺，等等。教育者本人要仪表端庄，给人以和蔼可亲之感；外表落落大方，给人以高雅之感。另外，第一次上课，第一次上主题班会，第一次组织学生集体活动，与学生第一次谈话等等，都要注意与学生建立情感上的联系。古人云：“亲其师，信其道。”教师取得了学生的信任，就会给以后的教育打下一个良好的基础。 二、期待理论。著名宗教领袖马丁?路德金说过：“世界上所做的每件事情，都是抱着希望而做成的。”人们基于对环境的认识，进而产生了价值感和目标感，进而导致需要，而需要又引起动机，但动机是否必定产生相应的行为，则还取决于行为导致预期目标的可能性有多大。对此，心理学家弗鲁姆提出一个公式：M=V×E。公式中，M指个体从事某项活动的积极性，称为激励水平；V表示人们对某一目标的重视程度和评价高低，称为效价；E表示某一特别行为会导致一个预期效果的概率，称为期望值。这个公式表明，假如一个人把目标的价值看得越大，估计实现的概率越高，那么所激发的动机也就越强烈。运用“期望理论”，教师必须让学生对自己有一个较高且合理的期望值，即“我将来要成为一个什么样的人，我的奋斗目标是什么”。同时，也要让他们知道教师、父母及社会对他们的期望是什么。平时，我们要通过各种途径，运用多种方法，经常教育、鼓励和引导学生，帮助他们树立正确的人生观、确定远大、正确的人生目标，并为实现这一目标而努力。另外，我们还要注意对学生的远大目标进行适当的分解，降低其难度，从而增大学生实现分步目标的概率，让学生经常获得实现目标、取得成功之后的喜悦的心理感受和成就感。这样，通过分步目标的逐步实现，不断强化学生的学习动机，从而使学生产生强大的精神动力，为实现目标而努力拼搏。 三、罗森塔尔效应。美国心理学家罗森塔尔曾做过这样一个实验：他到一所学校对学生进行测试。之后，罗森塔尔以赞赏的口气将一份“最有发展前途”的学生名单交给了班主任和科任教师，并叮嘱他们一定要保密，否则会影响实验的正确性。有趣的是，几个月后的考试出现了奇迹：凡是上了名单的学生，个个成绩都有了较大的进步，且活泼开朗、自信心强，求知欲旺盛，更乐于和别人相处。其实，当初那份“最有发展前途”的名单只是罗森塔尔随机挑选出来的，不过这个善意的“谎言”对班主任和科任教师产生了心理暗示，老师又将这一心理活动通过情感、语言和行为传染给了学生，使学生强烈地感受到来自老师的热爱、关注和期待，从而使各方面得到了异乎寻常的进步。现在人们就把由他人的`期待和热爱而使人们的行为发生与期待趋于一致的变化的现象，称之为“罗森塔尔效应”。作为班主任老师，在平时学生管理工作中，要多给学生以热爱、关注和期待，尤其是对一些智力平平的学生。在上课时给予他们更多的关注，时常用一个满意的目光、激励的动作去鼓励这些学生，给他们传递“我能行”、“我很优秀”的信息，学生感受到老师的关注，因而产生一种激励作用，学习时加倍努力，因而取得好成绩。 四、艾宾浩斯遗忘规律。所谓遗忘，就是对识记过的事物不能再认和回忆，或错误的再认和回忆。为了研究遗忘现象，德国实验心理学家艾宾浩斯专门编制了一套无意义章节材料，用节省法（或重学法）求得在完全识记后的不同的时间间隔里，重新学习与最初学习的减少的时间或次数，并用这些数据绘制出一条表示遗忘变量与时间变量关系的曲线，即为艾宾浩斯建立曲线（如下图所示）。曲线显示，遗忘过程在识记后很快就会发生，其发展的速度是不均衡的，最初几小时遗忘比较快，以后逐渐缓慢，如在识记停止后20分钟，遗忘了需要41.8%时间内所学的内容，两天后，遗忘了72.2%时间内所学的内容，到31天后，只比两天后多忘6.7%时间内所学的内容。由此可见，识记后最初的时间内遗忘得较快，以后逐渐减慢，到相当时间后，几乎不再遗忘，这表明遗忘的规律是“先快后慢”。 而相当一部分学生由于没有意识到这一点，在平时学习中往往是按照上课听课，课后做作业的模式去学习、生活，只是到了期中或期末考试临近时，才“急时抱佛脚”，匆匆地进行复习，这样做当然学习效果就不大，因为这种做法违背了“及时复习”的记忆原则。教师在指导学生学习时，要注意向学生介绍记忆的知识和方法，特别要讲艾宾浩斯遗忘规律对学习的启示，要求学生做到：一是要及时复习，较多地复习，防止在学习后立即发生的遗忘，这好比“加固建筑物”，会收到事半功倍的效果；若平时已经遗忘的材料再行恢复，则象“修补已经崩溃的建筑物”，必须事倍而功半。二是采用试图回忆与反复阅读相结合的方式，复习时，单纯地一遍遍阅读的效果并不好，应当在材料还没有记住以前就不断地试图回忆，复习效果可以提高。回忆是一种比阅读更为积极的过程，有利于记忆，同时，又是一种自我检查的过程，可以集中精神掌握难点和改正回忆中的错误，每次回忆效果的改善，还可以增强学习的兴趣和自信心。三是采用多样化的复习方法，运用多种感官参加复习。可以用阅读、背诵、问答、整理笔记、比较、练习等多种方法，让信息通过多种感觉通道到达大脑皮层，对同一内容建立广泛的联系，加强记忆。四是通过操作活动促进记忆，对一些单纯用阅读很难记住的材料，可以把活动和操作参与到这些材料的记忆中去，如学习电子电路的原理时，亲手绘制电路图才能记住各元件的特征和连接规律，乃至电路的原理。 五、归因理论。所谓归因，是指人们对他人或自己行为原因的推论过程。具体地说，就是观察者对他人的行为过程或自己的行为过程所进行的因果解释。根据心理学家韦纳的研究成果，人们的成功与失败主要取决于努力、能力、任务难度和运气四方面的因素。这些因素的归因对个人的后继行为会产生不同的影响：1、内部稳定的不可控因素，如能力高低。如果学生把自己学习的好坏归因于此，认为学习好是由于能力高，那他就会信心充足，甚至趾高气扬；或认为学习差是由于能力低，那他就会丧失信心，只好听任失败。2、内部不稳定的可控因素，如努力程度。如果一个学生认为学习成功是由于努力的结果，那就会鼓励自己继续努力，并预期今后再次获胜；或认为学习失败是不努力造成的，那他就会相信只要自己努力，一定可以获得学习成功。3、外部稳定的不可控因素，如任务难易。如果一个学生把学习不好归因于任务困难，那他就会埋怨客观，并把今后学习好的希望寄托在减轻任务的难度上；或认为自己学习好是由于任务容易，那他就会提醒自己，今后要认真学习，以应对困难任务的学习。4、外部不稳定的不可控因素，如运气好坏。如果一个学生把得失归因于运气好坏，那么学习成功，他就会产生侥幸心理，并祈求今后仍能碰上好运，倘若学习失败，那他只好自认倒霉，但愿今后福星高照，好运来临。作为教师，在学生学习上取得成功之后，要及时引导他们多从内部的、可控的方面进行归因，如归因于学习认真、刻苦、努力，这样能够提高孩子的自信心，更加发奋学习，而不是把成功归于侥幸、运气、学习条件、他人帮助等外部的不可控因素。在学生考试成绩不理想时，教师也要引导学生多从内部的、可控的方面进行归因，这样容易激发上进心，反之如果总是把失败归因于不可控因素（运气不佳、头脑笨等），必然放弃自身的主观努力，形成学习上的依赖心理。 六、得寸进尺效应。指让别人接受一个很大的，甚至是不客气的要求时，最好是先让他接受一个小要求；一但他接受了这个小的要求，他就会很可能接受那个更大、更不客气的要求。这是因为人们总愿意把自己整饰出首尾一致的印象，如他一旦表现出助人为乐的言行，即使别人的要求有些过分，为了维护印象的一贯性，也要继续下去，当然，要求的提出要适当。美国心理学家费里德曼等人在20世纪60年代进行的一项登门访问家庭向家庭主妇提出由小到大的要求而获得成功的实验研究，充分证明了上面的结论。在教育过程中，我们也可以适时、适地地运用“得寸进尺效应”，对学生先提出较低的要求，待他们按照要求做了，则予以肯定、表扬乃至奖励，然后逐渐提高要求，使每个人都乐于无休止地积极奋发向上。尤其对年龄较小的孩子的教育引导，使用“得寸进尺效应”，运用循序渐进的原则，更容易奏效。如对一些上网打电子游戏成瘾的孩子的转变，也可以采用“得寸进尺效应”，采取循序渐进的方法，逐步提出要求，例如第一天允许玩1小时，第二天减少到50分钟，以后依次递减，逐渐脱敏，从而改掉不良习惯。总之，在工作中，向学生提出“小步子，步步高”的要求，往往能收到很大的效果。 七、从众心理。从众，指个体在团体中不知不觉地受到团体压力的影响，而在自己的知觉、判断、行为上表现出符合自己所隶属的同体或社会所公认的某种或全部行为模式、规范或标准的行为。例如：中央电视台《开心辞典》栏目中“求助现场观众”的方法，答题者往往根据观众选择较多的那个答案作为自己的回答，就是答题者从众的一种表现。从众心理是有关态度变化中的一个独立阶段或人们对社会影响的一种反应。从众是规范的一种初级接受水平，但它毕竟是接受、内化、遵从态度确立的开端，在行为规范的教育中是不可忽视的。基于从众心理的特点，教师在开展教育的过程中，应设法建立起具有良好风气的学生集体，让学生（尤其是“问题学生”）在其中从众、依从。这样，在良好风气的影响下，随着从众、依从行为的反复实践，学生将不断从其行为的内外反馈信息中，逐渐获得行为的必要性认识与体验，从而使行为规范的内化过程向深入发展，遵从的态度结构也将随之而逐渐确立起来。另外，还要注意建立积极向上的舆论氛围，加强正确舆论的引导。 八、迁移规律。指在一种情境中获得的知识、技能、方法、态度等对另一种情境中的学习所产生的影响。通常人们所说的“举一反三”就是迁移的例子。从迁移的作用分，迁移有两种，一种是正迁移，一种情境的学习对另一种情境的学习发生积极影响的，即发生促进作用的；一种是负迁移，一种情境的学习对另一种情境的学习发生消极影响的，即发生阻碍作用的。在日常生活中，我们往往看到会打篮球的人学打排球较容易，数学好的学生学习理化较容易，语文好的学生学政史较容易等，这些都是正迁移的现象。相反，我们也发现，如学生在学习整数乘除法之后便会作出a5×a3=a15的错误反应，习惯了用方言讲话，对学习普通话起到干扰作用，学会了足球技能，再学打篮球可能会动起足来或犯带球走的毛病等，这些都是负迁移的现象。不言而喻，正迁移有利于学生学习效率及素质的提高，负迁移则对学生的学习和发展产生不利影响。因此，教师在教学生活和教育活动中，要注意迁移规律的应用：一是要确立明确而具体的教学目标，使学生明确学习目的，是促进学习迁移的重要前提。二是有效设计教学程序，根据教材的重点、难点，结合学生的智力、情感、态度等特点，把那些具有最大迁移价值的基本知识、基本技能的学习放在首位，把那些概括性高、派生性强的主干内容确定出来，以便学生在学习中能顺利地进行迁移。三是注意启发学生对学习内容进行概括。学生具有独立地分析、概括问题的能力，能觉察到事物之间的内在联系，善于掌握新旧知识、新旧课题的共同特点，就有利于知识和技能的迁移。学生的概括能力越强，越能反映同类事物间的共同特点和规律性联系，越有利于迁移的产生。四是在教学中多应用比较的方法，帮助学生全面、精细而深入地理解和掌握学习内容，促进学生的积极迁移，如在物理课中，教师在讲授“电势能”时，可以引导学生将其与“重力势能”进行比较，引导学生得出这两个“知识点”的共同要素，从而达到不但可以复习旧知识，也可以使学生更好地理解掌握新知识的目的，也就是使学生完成学习的迁移。篇10：《教师不可不知的59个心理效应》读后感
《教师不可不知的59个心理效应》读后感
这个寒假我阅读了《教师不可不知》的第四卷《教师不可不知的59个心理效应》。心理效应在教育教学中有着不可低估的作用。如果我们在班级管理、教育教学中恰当运用心理效应，不仅能够提高教育工作的艺术性，而且也会增强教育教学的效果。
下面就从阅读中摘取几个心理效应及其在教育教学中的作用，和大家共读一下。
1、门槛效应
美国社会心理学家弗里得曼与弗雷瑟做了一个有趣的实验：他让助手去访问一些家庭主妇，请求被访问者答应将一个小招牌挂在窗户上，她们答应了。过了一段时间，实验者再次登门，要求将一个不仅大，而且很不美观招牌放在庭院内。同时，实验者也向以前没有放过小招牌的家庭主妇提出同样的要求。结果前者超过半数的人同意，而后者只有不到20%的人同意，前者比后者高近3倍。
心理学认为，人的每个意志行动都有行动的最初目标，在许多场合下，由于人的动机是复杂的，人常常面临各种不同目标的比较、权衡和选择，在相同情况下，那些简单容易的目标容易让人接受。另外，人们总愿意把自己调整成前后一贯、首尾一致的形象，即使别人的要求有些过分，但为了维护印象的一贯性，人们也会继续下去。
上述心理效应告诉我们，要让他人接受一个很大的、甚至是很难的要求时，最好先让他接受一个小要求，一旦他接受了这个小要求，他就比较容易接受更高的要求。差生作为一个特殊群体，其身心素质和学习基础等方面都低于一般水平。转化差生，也要像弗里得曼一样善于引导，善于“搭梯子”，使之逐渐转化；应贯彻“小步子、低台阶、勤帮助、多照应”的原则，注意“梯子”依*的地方要正确、间距不宜太大、太陡，做到扶一扶“梯子”，托一托人。
2、系列位置效应
在记忆实践中，存在列在表中最前面的几个字比中间的字易于记住的倾向。这就是心理学上的“首因效应”。
根据美国心理学家阿希的研究，第一印象的作用最强，持续的时间也长，比以后得到的信息对于事物整个印象产生的作用更强。人们对于事物的整个印象，一般是以第一印象为中心形成的。所以俗话说，“良好的开端是成功的一半。”
在教学中，教师如果给学生一个良好的第一印象，就能大大缩短师生间的距离，赢得学生的尊敬，从而有利于提高教学的实效性。实践证明，上好第一堂课，在学生心目中树立一个良好的形象，不仅能赢得学生的敬佩，而且能极大地激发学生的学习兴趣。
3、瓦拉赫效应
奥托・瓦拉赫是诺贝尔化学奖获得者，他的成才过程极富传奇色彩。瓦拉赫在开始读中学时，父母为他选择的是一条文学之路，不料一个学期下来，老师为他写下了这样的评语：“瓦拉赫很用功，但过分拘泥，这样的人即使有着完善的品德，也决不可能在文学上发挥出来。”此时，父母只好尊重儿子的意见，让他改学油画。可瓦拉赫既不善于构图，又不会润色，对艺术的理解力也不强，成绩在班上是倒数第一，学校的评语更是令人难以接受：“你是绘画艺术方面的不可造就之才”。面对如此“笨拙”的学生，绝大部分老师认为他已成才无望，只有化学老师认为他做事一丝不苟，具备做好化学实验应有的品格，建议他试学化学。父母接受了化学老师的建议。这下，瓦拉赫智慧的火花一下被点着了。文学艺术的“不可造就之才”一下子就变成了公认的化学方面的“前程远大的高材生”。
瓦拉赫的成功，说明这样一个道理：学生的智能发展都是不均衡的'，都有智能的强点和弱点，他们一旦发现自己智能的最佳点，使智能潜力得到充分的发挥，便可取得惊人的成绩。这一现象人们称之为“瓦拉赫效应”。
每位学生都有自身的闪光点，教师平时应多观察，想方设法找到发挥学生潜能的最佳点和学生发展的优势方向，并创造一定的学习条件，就可能点燃孩子的智慧火花，引导他们获得成功。
4、破窗效应
多年前，美国斯坦福大学心理学家詹巴斗进行了一项很有趣味的实验，他找了两辆一模一样的汽车，把其中的一辆摆在柏罗阿尔托的中产阶级社区，而另一辆停在相对杂乱的布朗克斯街区。停在布朗克斯的一辆，他把车牌摘掉了，并且把车篷打开。结果这辆车一天之内就被人偷走了。而放在柏罗阿尔托的那一辆，摆了一个星期也无人问津。后来詹巴斗用锤子把那辆车的玻璃敲了一个大洞，结果仅过了几个小时，它就不见了。
破窗效应在教育中有着很重要的借鉴意义。如果一名学生因为成绩不好或有些不良的行为习惯，就给他贴上一个“差生”或“坏学生”的标签，那么人们就会带上有色眼镜看他，只要他犯了一点小错，就抓住不放，乱扣帽子，因为既然是破的东西，让他再破一些也无妨，所谓“墙倒众人推”，说的也是这个意思。
而这样做的结果，是使所谓的“差生”的逆反心理越来越强，反正你们都不拿我当好人看，我索性就跟你对着干，坏就坏到底吧！他自己就会出现这种破罐子破摔的想法。所以教育工作者应该首先不要轻易认定哪扇窗破了，要注意保护学生的自尊心，及时修好被打碎的窗户玻璃才是明智之举。
“没有教不会的学生，只有不会教的老师”。其实，作为教师一方面我们应该明白，那些所谓“学不会”的学生只是在学习中暂时遇到困难而已；另一方面，学生必须在心理领域超越学习的各种障碍，才有可能真正地改善教学效果。
这就意味着，教师的任务不仅是按照教学进度推进教学，而且要时刻帮助学生消除负面、消极的学习心理，战胜各种心理障碍，真正提高教学效率。而那些善于灵活运用“心理效应”杠杆的教师，则更是会达到事半功倍的效果。
5、自己人效应
自己人效应是指学生把教师归于同一类型的人，是知心朋友。学生对“自己人”的话更信赖，更易于接受。管理心理学中有句名言：“如果你想要人们相信你是对的，并按照你的意见行事，那就首先需要人们喜欢你，否则，你的尝试就会失败。”
因此，教师首先要学会把学生当成自己人，做学生的知心朋友，与之处于平等的地位，这样才能提高教师的影响力。
自己人效应的合理运用，能缩短师生间的心理距离，引起师生情感上的共鸣。在学生心目中，教师成了自己人，是知心朋友，于是对教师教的课也就产生了兴趣。若教法得当，学生的成绩自然而然地会逐步提高。
篇11：《你不可不知的人性》读后感
《你不可不知的人性》是刘墉写的一本处世书，写得很大胆，笔锋像一把尖锐的手术刀，将人性的丑恶剖开摆在读者的面前。再次阅读后，较上次而言有了更深刻的体会。
孟子提出性本善，而荀子则认为性本恶。我认为两种观点应结合起来理解：人性本是善良、单纯、无任何杂念的，但是当融入到社会后性就会有恶的成分在里了，因为进入社会后，会面对竞争、利益、不公等诸多问题，同时也会遇到各种各样的人。而要想在社会中生存，仅靠学历和能力对某些急近功利的人来说是不够的，随着年龄的增长这些人就会随波逐流变得贪婪自私、猜忌犹疑。刘墉的这本书正教会我怎样认识人性的弱点，并学会谅解人性的弱点。
书中的一个故事给了我很深刻的印象：一个歹徒在被逼无路可逃的情况下跳入小溪，等警察想办法追下去，歹徒已经消失。在看到新闻后作者的朋友埋怨警察胆小惜命，不敢跳入小溪抓捕歹徒，作者问他如果其中一个警察是他的儿子他会怎么办，朋友回答很简单打电话叫他赶快回家，别逞强。我想这就是人性的弱点吧。当我们遇到问题时不妨做做换位思考，想想如果自己遇到对方的那种情况会作何选择，只怕自己的做法会与对方相同。
社会中往往会存在不公的情况，尤其牵扯到自己的利益时，人性恶的一面就会表现出来，认为自己付出多收获少，看别人投入少回报多，总之认为别人总比自己生活安逸。如果真正换位思考，站在别人的立场和角度看待问题，得到的答案应该是公正的吧。
了解了人的本性后，应该做的就是谅解，原谅不仅是一种宽容，更是一种理性的态度。只有学会原谅他人，才能得到他人的谅解。因为了解人性的自私贪婪，所以才要谅解；因为了解人性的冷漠无情，所以才要宽容；因为了解人的内心深处都有人性的弱点，所以才要学会理性的面对。
就像刘墉在书中写到的：“处世书为我们带来的应该不是喧哗，而是宁静；不是愤世，而是达观。”同样，了解人性教给我们的应该不是厌世，而是谅解；不是偏激，而是理性。
篇12：《你不可不知的人性》读后感
刘墉的一本 “处世书” ，写的很大胆，有些辛辣，甚至看的时候会感觉有些难受，因为这本书把人们的“表皮层”撕了下来，看到了人性的丑恶，但难受的同时你又不得不点头同意作者的话。
作者的笔象刀一般的把人类的最深处剖开，人性的丑恶贪婪自私急功近利喜新厌旧猜忌犹疑 ，人会随着年龄的增长，由一开始对此的唾弃到见怪不怪到最后的“随波逐流”，同时看看自己遇到了多少和书中相似的事情呢？如果书里说的那个换做自己而自己会怎么做呢？在“自恼”的同时是不是也有无奈？因为我们要承认的是――我们都是人都有人性的弱点。
我们做事情的时候往往都是站在自己的立场和角度上去考虑问题的,其实我们很少去站在对方的角度去想这个事情,想如果换做我是对方会怎样,想的都是自己付出了多少,投入了多少,得到的回报却很少,都觉得是别人欠了自己的,如果真正的可去换位思考的话那我们会想的更加理性,做的更加周到,得到的也会更多……有的时候给予比得到更重要……
这本书不光写了人性的弱点同时还写了“你不能没有的原谅”，让你在不要因为了解了 人性的弱点后而变的'厌世和无情，而是要在尽自己的力量让自己少点被吞噬和腐蚀的程度和增加防御能力，我们需要多的是正面的思考和坚持，少的是偏激的行为和想法。
最后想引用作者的话来做个结束――请以智者的心去了解“你不可不知的人性，”请以仁者的心去培养“你不能没有的谅解”。
篇13：《你不可不知的人性》读后感
最早读这本书还是在初中的时候。那时候的自己，莫名地极度渴望成熟，渴望了解自己与社会，特地购置了许多类似的书，幻想着自己读完以后，也能长大成人，也能脱胎换骨。读罢，对书中所述只是依稀地有懵懂地理解，似懂非懂。转眼间到了已踏上工作岗位近一年，重读此书，不过尔尔。
书中对于人性的描写基本是生活经验的总结，稍加留意，在每一个人的周围都能找到影子。全篇的组织也是结构松散，一则小故事引发出太多人性，相互间联系并不紧密。
不过如作者所言，本书适合在校的大学生传阅，让他们对于初入社会有粗浅的认识和初步的心理准备，事实上，真实的社会，远远比书中所写残忍和残酷许多。
无论是政治，商业还是家庭，功成名就之人对于人性的把握都是个中高手，不可不知也不得不知。
篇14：《你不可不知的人性》读后感
刘墉的文字很浅显，说的道理也很浅显，只是很多事情人们没有去思考过，尤其是不快乐的事情，或者说人们不愿意去相信人类其实就是那样卑劣的物种。
只是人越长大，越接触到自己原本不愿意去接触的黑暗面，当一切丑恶展现在你面前的时候，你要去面对、要去接受、要去懂得真的是一件残忍的事情，可是谁让我们以前不知道呢，如果一开始就知道那么当你真正不得不面对的时候就不会觉得那很痛很痛。
总结了每一章节想要说的丑恶人性，其实早已懂得只是不愿相信。
序言。
由禽兽到超人――肯定自己之后做到肯定他人，“了解”人性的丑恶，做到“谅解”周遭。
一、股市名嘴换人做――失意人前，别说得意事。
二、扮老母鸡的大男人――不要得罪闲人。闲人有足够多的时间跟你对着干。
三、小火锅里的革命――你的建议不错，但是让我先把你毙了，再照你的方法做。
四、老周的新老婆――多年的夫妻走过来，是不是应该考虑改变一下原有的生活方式和相处方式。
五、无耻老豆的“恩情”――成熟的人不问过去，豁达的人不问将来。活在今天，最重要的是：你们现在相爱吗？
六、未来总裁夫人的内交――人们希望借着你的“同病相怜”来减少自己的失落感。
七、谢不杀之恩――只有当某一天，把你从福里拉出去，你才懂得过去的幸福。
八、良心被狗吃了――难以改变的事实说出来只可能造成更大的伤害，自尊往往是人最看重的东西。
为了不让他人太多伤自尊，唯一的方法就是大事化小、小事化了，让事情慢慢淡去。既往不咎，有的话说了也于事无补，那还说什么。
九、猪八戒，笨死的――托错人办事足以坏事；有实力不要靠关系；能自己托人不要中间人传话；没事别自己找事当中间人。
十、我们不认这个好朋友――不在同一个世界，过去亲密的朋友渐渐疏远。当一个人发了，老朋友就不再认他。Out of sight，out of love（看不到了也就不再爱了）。
后序。
“入世”常是为“出世”，走过地狱常是为入天堂。
篇15：《你不可不知的人性》读后感
这本书确实写得很好，辛辣，一针见血，有很多我平时觉得不理解的东西，现在都得到了解答。当然，看完以后也觉得，和人打交道很麻烦，社交很麻烦，会做事很麻烦，谁让我们生活在人中呢，一定要和人交流，麻烦就麻烦吧。
印象很深刻的，就是对一些问题的解决方法，比如，如果和boss的建议不同，首先不能在很多人面前说，要留面子，其次不能说是你说的，要委婉的表示是boss自己想的，再次，如果boss不同意，那就一定要照boss说的做，还要做的最好，即使你知道boss说的做法就是死路。这么总结一下，没当boss之前的路也不是那么好走，啊？其实说白了，就是人的面子，自尊心问题，领导的自尊心总是比普通员工高一些，如果表现的比他英明睿智，好像就落了他的自尊心了。但这又不只局限于领导，人人都很看重自尊心呐，有的时候不注意，没有给人留面子，那即使是自己的伴侣，自己的孩子，对方也会很伤心，很生气的，何况是对外人。我个人觉得这件事的解决办法就是多站在别人的角度考虑一下问题。并不是你认为这么做最好，会让别人高兴，就应该这样去做的，看看别人是否这样想呢？花了大价钱送东西，告诉别人想要有的是，貌似很付出，也许人家会觉得我想要舍不得买，你这儿居然有的是，反而得不偿失。
有一点以前也觉得很奇怪，如果一个人告诉别人自己的悲惨事，那个听了的人可能表面安慰你，实际心里还有点开心，对比你的倒霉，他认为他很幸运，这就是所谓的幸灾乐祸喽，实话说，我也有的。但是经刘墉这么一解释，好像这种意义上的幸灾乐祸人人都有，就是有了这一瞬间的幸灾乐祸，才有了接下来的善与同情。别人过的不好，我过的好，这很好，证明我幸福，但他不幸福，那么拉他一把也无妨，大概是这样，幸灾乐祸反而成了好事。当然，也得心中存着善才能从幸灾乐祸升级，如果一个人以和别人比较，从而找优越感，那恐怕也对帮助别人没什么用。
两个人过日子，感觉到最后就变成了亲情，不知道我的爸爸妈妈是不是？不过想想，一直在一起，家人了，什么也可以不避讳，当然浪漫诸如此类的恋爱时候的事就没有了，谁结婚后还一天一束玫瑰，在我看来，那不浪费钱么。但是尤其是现在，好像两夫妻辛辛苦苦攒一辈子钱也是不好的，就一个孩子，难道要把所有东西，钱，房子都给这个孩子留下而自己什么也不享受么？我觉得已经不用了，既然父母都没想着让孩子养老，也就不用担心养孩子了，一直攒钱，有些东西舍不得吃，事舍不得做，反而不好，钱毕竟还是为人服务的。而且，如果觉得人到中年或者老年，已经没什么追求了，其实也不对，和一个才活了有很多东西想学的小孩比，你未来也有不只一个18年，相当于有了别人的青春生命，变相这么想不好吗？年轻的时候有的梦想，现在来完成也不算晚呢。当然，当两个人都不断改变，完成梦想，享受生活，那么，彼此都会感觉到新鲜，说不定可以再和对方谈一次恋爱。
最后一点想说，如作者提醒，不要得罪闲人，他有的是时间磨你，好像去办一件什么事，为了一点小问题，他就拿某些理由卡你，让你很无语。实际上，这个提醒很有道理，宁得罪君子勿得罪小人，说的是不是相似的道理呢？有些建议被不屑的无视，自然有这种希望他们碰个钉子，来证明自己建议是对的想法，这种想法也很可怕，但是我们都有。所以说，如果在细节上忽视了这些，没有从人性的角度出发判断问题，那很有可能无形中得罪了一些人而不自知。所谓的不惹闲人，其实也是没有注意到闲人的心理，还是那句话，多替别人想想吧。
篇16：你不可不知的人性读后感
这本书的作者是刘墉，这是他写的一本“处世书”，写的很大胆，有些辛辣，甚至看的时候会感觉有些难受，因为这本书把人们的“表皮层”撕了下来，看到了人性的丑恶，但难受的同时你又不得不点头同意作者的话。作者的笔象刀一般的把人类的最深处剖开，人性的丑恶贪婪自私急功近利喜新厌旧猜忌犹疑，人会随着年龄的增长，由一开始对此的唾弃到见怪不怪到最后的“随波逐流”，同时看看自己遇到了多少和书中相似的事情呢？如果书里说的那个换做自己而自己会怎么做呢？在“自恼”的同时是不是也有无奈？因为我们要承认的是――我们都是人都有人性的弱点。我们做事情的时候往往都是站在自己的立场和角度上去考虑问题的,其实我们很少去站在对方的角度去想这个事情,想如果换做我是对方会怎样,想的都是自己付出了多少,投入了多少,得到的回报却很少,都觉得是别人欠了自己的,如果真正的可去换位思考的话那我们会想的更加理性,做的更加周到,得到的也会更多……有的时候'给予'比'得到'更重要……()
这本书不光写了人性的弱点同时还写了“你不能没有的原谅”，让你在不要因为了解了人性的弱点后而变的厌世和无情，而是要在尽自己的力量让自己少点被吞噬和腐蚀的程度和增加防御能力，我们需要多的是正面的思考和坚持，少的是偏激的行为和想法。最后想引用作者的话来做个结束――请以智者的心去了解“你不可不知的人性，”请以仁者的心去培养“你不能没有的谅解”
篇17：你不可不知的人性读后感
抱着无聊的心态看了本城小朋友推荐的《你不可不知的人性》，不知不觉喜欢上了刘墉的作品，看后感触甚深。
为什么人性不可不知呢？因为人性丑恶，认清了对你有好处，这与孔子的“人之初，性本善”并不矛盾，人之初是这样，然而人之后呢，就难说了，尤其在今天这个信息科技发达，环境污染严重的社会。
人性总是向善的，所以你又不能没有谅解，其实好人难做，坏人也难做呵，做了坏事能不心虚么？表面上好象没人敢拿他怎样了，难道他不会站在阴暗的角落受着良心的无尽的拷问么？
可以说这是一本教人做人的书，而且都是以故事为背景，故事及寓意都不难理解的，当你面对“血淋淋”的现实时，那已被作者犀利的思想解剖得清清楚楚的现实，你不得不去面对它，惊讶之余，更多的是谅解，是释然，是要抱守一份豁达的心情，因为我们都是人，只是凡人，世上已没有圣人了。
因为人性丑恶，所以你不能不认识它；因为人性向善，所以你不能不谅解它。本书像一把手术刀，切到人性的深处。先让你看清人性的毒瘤，再把毒瘤切除。它绝对是血淋淋的，只是血淋淋之后，希望带给你一种豁达。
在这本书中，作者的笔触没有任何保留，象是手术刀一样――切到人性的深处。用作者的话来说就像把人的脸皮剥下来似的。
人性是丑恶的，它贪婪自私、急近功利、猜忌犹疑，而且随着年龄和遭遇，一层层变化、一层层染色，到最后染得自己都不一定认识。
但是相对的，人性也有善良的一面。你受伤，濒临绝望，在太平岁月里会有人来救你；你饥饿，寸步难行，在年丰时节会有人帮助你。
但我们必须强调是在太平岁月和年丰时节，因为人们的恻隐之心只有在他能自保时才会显现。你怎能让一个自己的孩子还在挨饿的人将食物送给你呢？本书在揭露人性的同时还是希望读者在了解人性后学会“谅解”，在肯定自己的同时还应肯定别人。让大家在脱下“仁义”的大帽子，好好检察一下我们的人性。尽管我们不能脱离禽兽般的人性弱点，但我们仍然试看走向崇高的超人。这矛盾又何尝不是人性可爱的地方？
★ 心理学读后感
教师不可不知的心理学读后感（共17篇）
