“风吹小呆毛”通过精心收集，向本站投稿了9篇“读、破、悟、学、”阅读教学四步法，下面是小编整理后的“读、破、悟、学、”阅读教学四步法，希望能帮助到大家!
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篇1：“读、破、悟、学、”阅读教学四步法
“读、破、悟、学、”阅读教学四步法
读书是学习知识、增长见识、提高能力的根本途径。“读书破万卷，下笔如有神”诗人杜甫的这句名言，被千千万万的学子奉为至宝，书之条幅，悬于斗室，激励自己“头悬梁，锥刺股”地去博览群书，以待“有神”之时日。然而对“读”、“破”二字的不甚理解，却使得众多废寝忘食的“书虫们”与“有神”擦肩而过。 “读”乃读书发声，侧重文字表面内容的了解。读为求知，解决的问题是文中写了什么，如同一枚鸡蛋在眼前，我们转来转去，尽管视角不同，但所看到的只是它的大小、形状、颜色而已，如此单纯的“读”只停留在对文章的表面内容了解的欣喜之中，“死读书，读死书”的“书呆子”怎么可能少呢？ “破”是会意字，但从字面来讲，“石”与“皮”的碰撞而成的字，做物体破裂物。看来，要看到鸡蛋里面的内容，不撞破表面是达不到目的'的。也就是说，“读”在于获取知识，“破”是要在获取知识的前提下，增长见识。我们阅读的目的不仅仅是为了多一些知识，更重要的是在后者。或许一直以来，我们习惯于把“见识”理解为“见到的多，知识面广”，这就是所谓的“见多识广”吧。事实上“见识”并非此狭义可概括之词。“荷花”二字是知识，二字合成的词表示的物是知识。荷花的色、香、味、形、性是知识，这些知识可以通过眼、耳、鼻、口、皮肤来获得。这些知识来自于外界，别人可以教你，你也可以教别人，但周敦颐对荷花“出淤泥而不染”的评价，就非知识范畴了。那是周敦颐自己的“荷花之我见”。我把周敦颐之见“拿”来为我所用，这“见识”就成了我得到的知识，如果我对荷花产生“荷借淤泥荣自身，叶遮污秽花揽华”的看法，这便是我的见识。知识是见识的土壤，见是植根于知识，但见识不等同于知识。可见，见多识广的“识”当解为知识，“颇有见识”中的“识”方为“见识”。这就是见识的深层含义。见识是人的思维再加工的结果。它是人主观上对事物的看法、观点、意向。知识可以传授，可以教，而见识是不可能教出来。它需要日积月累的熏陶、渗透。生活经验的经久沉淀，持之以恒的培养、训练，才能使思维能够不受他人思想所左右，而能够独立的思考。产生相对独立的对事物的看法。对教育（www.35d1.com－上网第一站35d1教育网）者来说，两者不能混淆，如将知识等同于见识，我们忽略对学生创造能力的培养、训练，致使我们的学生只知被动的接受知识，不会主动地思考问题，成为一个个装知识的容器，一台台不会输入就不会输出的电脑，一个个缺少对事物存在“之我见”的无识之人。由此可知，我们要培养学生的创新能力，当从培养学生的见识入手。 怎样才能在语文阅读教学中培养学生们不凡的见识呢？ 今年夏天，我在济南大明湖南门口见到一位卖莲蓬的妇女，品尝新鲜莲子是我早存的欲念，便急切掏钱买了一堆，如获至宝，当我从莲篷中取出一枚莲子时，我疑惑了。它形状如橄榄，大小似花生，颜色类嫩葱，小巧玲珑，惹人喜爱仿佛一件艺术品，让我饱了次眼福。可我实在不能将此“莲子”与我曾经在“银耳莲子羹”中所见到的莲子联系在一起。我举着这枚所谓的“莲子”不知所从。卖莲蓬的妇女见状，告诉我“和吃花生一样”，我方才大悟，连忙剥去那嫩绿的“壳”，才惊喜地发现它的圆润、洁白的果肉，感觉到它诱人的清香，真是令人垂涎欲滴。我再剥开果肉，放到口里，细细咀嚼，尽情的品味，那满口生津，幽香沁脾的感觉，让我获得了满足，我暗庆自己不仅饱了眼福，也大饱了口福。然而当我再看到剥去果肉后，留在手中的嫩绿可爱、透着生命活力的莲子芯时，我不仅仅满足于眼福，口福之乐了。望着这小小的绿芽，很自然的想到了它那生津止渴，清火祛毒的药用价值。在一杯淡绿色的莲子芯茶流入腹中，被消化吸收、为己所用后，那一份心满意足的快慰，足以让我回味至今。 让我们来压缩以下吃莲子的过程：看外表――剥外壳――吃果肉――喝莲子芯茶。四步，四个层次，每个层次都让我有所收获。 世间万的都有其相通性，不[1] [2]
篇2：“读、破、悟、学、”阅读教学四步法
“读、破、悟、学、”阅读教学四步法
读书是学习知识、增长见识、提高能力的根本途径。“读书破万卷，下笔如有神”诗人杜甫的这句名言，被千千万万的学子奉为至宝，书之条幅，悬于斗室，激励自己“头悬梁，锥刺股”地去博览群书，以待“有神”之时日。然而对“读”、“破”二字的不甚理解，却使得众多废寝忘食的“书虫们”与“有神”擦肩而过。 “读”乃读书发声，侧重文字表面内容的了解。读为求知，解决的问题是文中写了什么，如同一枚鸡蛋在眼前，我们转来转去，尽管视角不同，但所看到的只是它的大小、形状、颜色而已，如此单纯的“读”只停留在对文章的表面内容了解的欣喜之中，“死读书，读死书”的“书呆子”怎么可能少呢？ “破”是会意字，但从字面来讲，“石”与“皮”的碰撞而成的字，做物体破裂物。看来，要看到鸡蛋里面的内容，不撞破表面是达不到目的的。也就是说，“读”在于获取知识，“破”是要在获取知识的前提下，增长见识。我们阅读的目的不仅仅是为了多一些知识，更重要的是在后者。或许一直以来，我们习惯于把“见识”理解为“见到的多，知识面广”，这就是所谓的“见多识广”吧。事实上“见识”并非此狭义可概括之词。“荷花”二字是知识，二字合成的词表示的物是知识。荷花的色、香、味、形、性是知识，这些知识可以通过眼、耳、鼻、口、皮肤来获得。这些知识来自于外界，别人可以教你，你也可以教别人，但周敦颐对荷花“出淤泥而不染”的评价，就非知识范畴了。那是周敦颐自己的“荷花之我见”。我把周敦颐之见“拿”来为我所用，这“见识”就成了我得到的知识，如果我对荷花产生“荷借淤泥荣自身，叶遮污秽花揽华”的看法，这便是我的见识。知识是见识的土壤，见是植根于知识，但见识不等同于知识。可见，见多识广的“识”当解为知识，“颇有见识”中的“识”方为“见识”。这就是见识的深层含义。见识是人的思维再加工的结果。它是人主观上对事物的看法、观点、意向。知识可以传授，可以教，而见识是不可能教出来。它需要日积月累的熏陶、渗透。生活经验的经久沉淀，持之以恒的培养、训练，才能使思维能够不受他人思想所左右，而能够独立的思考。产生相对独立的对事物的看法。对教育者来说，两者不能混淆，如将知识等同于见识，我们忽略对学生创造能力的培养、训练，致使我们的学生只知被动的接受知识，不会主动地思考问题，成为一个个装知识的容器，一台台不会输入就不会输出的电脑，一个个缺少对事物存在“之我见”的无识之人。由此可知，我们要培养学生的创新能力，当从培养学生的见识入手。 怎样才能在语文阅读教学中培养学生们不凡的见识呢？ 今年夏天，我在济南大明湖南门口见到一位卖莲蓬的妇女，品尝新鲜莲子是我早存的欲念，便急切掏钱买了一堆，如获至宝，当我从莲篷中取出一枚莲子时，我疑惑了。它形状如橄榄，大小似花生，颜色类嫩葱，小巧玲珑，惹人喜爱仿佛一件艺术品，让我饱了次眼福。可我实在不能将此“莲子”与我曾经在“银耳莲子羹”中所见到的莲子联系在一起。我举着这枚所谓的“莲子”不知所从。卖莲蓬的妇女见状，告诉我“和吃花生一样”，我方才大悟，连忙剥去那嫩绿的“壳”，才惊喜地发现它的圆润、洁白的果肉，感觉到它诱人的清香，真是令人垂涎欲滴。我再剥开果肉，放到口里，细细咀嚼，尽情的品味，那满口生津，幽香沁脾的感觉，让我获得了满足，我暗庆自己不仅饱了眼福，也大饱了口福。然而当我再看到剥去果肉后，留在手中的嫩绿可爱、透着生命活力的莲子芯时，我不仅仅满足于眼福，口福之乐了。望着这小小的绿芽，很自然的想到了它那生津止渴，清火祛毒的药用价值。在一杯淡绿色的莲子芯茶流入腹中，被消化吸收、为己所用后，那一份心满意足的快慰，足以让我回味至今。 让我们来压缩以下吃莲子的过程：看外表――剥外壳――吃果肉――喝莲子芯茶。四步，四个层次，每个层次都让我有所收获。 世间万的都有其相通性，不同的只是抽象与形象区别而已，读书的过程与吃莲子的过程有着绝妙的关联，我不妨借用形象的剥莲子的四步，来解释我们抽象的读文四步法。 第一步，通读文章，看写了什么。 任何事物首先进入我们眼帘的都是它的表面内容，读文章也不例外，所以，阅读一篇文章，我们首先要了解它写了什么，但是我们不能单纯的只是了解内容而已，因为我们语文教学还担负着更重要的任务，那就是对学生能力的训练，可以分三个层次来进行。 1. 速读课文，记住主要内容 此层次，侧重对学生进行摄取重要信息能力的训练。 因为学生摄取重要信息的能力不同，我们当然不能统一要求同一标准答案，高度概括的固然好，记住几个重要方面的内容也可，只记住一个方面的重要内容也要给以鼓励，便于学生增强自信，总结经验，下次读文章的时候就会有进一步的发展。这个过程不要限制时间，开始的训练时间要长一些。随着训练的深入，学生能力逐步增强，时间也就相应缩短。 我们知道，读一篇文章，谁都可能在快速的一扫而过的时间内，把文章中全部内容都有记在头脑中，一篇文章的信息很多，有的是重要的、关键的；有的是枝节的、无足轻重的。能够在尽短的时间，抓信最重要的信息，收入记忆库的人，具有很高的摄取重要信息的素质，而这素质对于学生将来的学习、工作、生活都将产生极为重要的影响，因此在教学中，有意识地培养学生这方面的素质是非常必要的。 2、默读课文，记全课文的内容。 此层次侧重于对学生记忆能力，复述能力的训练。 学生默读课文后，让学生或小组、或同桌、或自己复述课文内容，试试谁的记忆力最好，复述的最精彩、最完整，如果课文过长，使用的时间就会长，也许我们会担心在规定时间内完不成教学任务，实际了并不然，一个学生复述一遍，或同桌每人复述一遍，等于又多读了一两遍课文，俗话说“书读百遍，其义自见”学生对课文有了更多的理解和感悟，同时能力也得到训练，时间就没有白费。我们教学的目的不仅仅是为了完成任务，更重要的是让学生学有所得。每个学生都希望自己是最好的，为了表现自己，他们有意识地去记忆力文中的内容，就会全神贯注的，有意注意的集中恰恰是使记忆力训练收到最佳效果的先决条件，再借助学生的表现欲，而达到复述能力训练的目的。 3、有感情地读课文中描写的段落，让头脑中的.图象更清晰。 此层次侧重于训练学生的语言感受力，同时也对学生的绘画、描述、表演等综合能力能力加以训练。 我们经常会说到我们的学生预感很差，其中重要原因就是把语言文字作为符号储存在记忆中，而这些符号所代表的实际意义，则难以在头脑中闪现。就如同学不好英语的学生，英语单词所代表的实际意义与它的文字、读音难以合二为一，而另一方面就是我们就学中的问题。我们对学生看到实物想到文字方面训练投入的精力比较大，因为我们力求的是借实物、学文字以应试。而看到文字想到实物方面的训练相对而言显得不够到位（也许这个训练难以量化训练效果，学生受益表面看起来是无形的），导致了学生思维面窄，预感差。年级越高能力越差。因此，要提高语文能力，就要从培养预感入手。 让学生去感受语言文字所描绘的图景的美，将语言文字与其中内含的实际情景合二为一，使学生读文章，有看电影的感觉，真正地品尝到阅读的乐趣。这样才能把学生引进书的海洋中去遨游，进而达到学生热爱语文，高语文能力的目的。 训练的方法：有目的的选择一两段文字，让学生有感情、有表情的朗读，让文字描写的图景在头脑中清晰起来，然后让学生或画（如景物描写部分）或讲（如心理描写部分）或演（如情景描写部分）将文字与图像融合，达到训练目的。 当然，每个人层次不同，欣赏能力不同，因此每个人对每段文字的描写的情景，在头脑中再现的图象也不尽相同，为了保护学生的兴趣和自信心，只要有所感觉，就要给以鼓励，使每个学生的语言感受力在持久的训练中都能有不同程度的提高。 这一步可概括为一个字：读。通过三次读课文，学生了解了文章的内容，为下一步的教学奠定了基础。 第二步，细读课文，看说明了什么。 这一步，重在训练学生的理解能力，透视能力，也可概括为一个字：破。 俗话说“听话听声，锣鼓听音”，要让我们的学生有听弦外之音的能力，就要培养他们“透过现象，看清本质的透视力”。破文，就是要让学生透过文章表面去了解其内里的真正含义。一篇文章的每句话、每段文字，作者都赋予了它特定的目的，了解这个目的，揣摩作者的用意，让学生去了解作者的“弦外之音”，便是这一步要训练的内容，其实这也就是训练学生感悟主题的能力。不同的是挖掘一篇的主题，一段文字或写作目的不能作为我们的教学目的，我们的目的是借这一句话、一段文字、一篇文章的破译来培养学生的破文能力。因此，破译了作者的目的不能当作结果了事，重要的是破译方法的总结，破译之后成就感的品味和保护。掌握了破文的方法，有了破文的成就感，学生就会产生破文的兴趣，破文的能力就有所提高了。 训练方法：让学生针对文中一句话或一段文字，反复咀嚼想想作者写它的目的是在说明什么？让学生谈自己的见解，可以争论，可以有不同的看法，不要求面面俱到，要及时评价，激励学生，接近尾声时让学生总结一下自己破文的方法，互相交流、互相促进，提高破文的能力。 第三步，细品课文，看想到了什么。 这一步训练重在培养学生悟性，可概括为“悟” 谁的悟性好，谁的能力就强，悟性一部分来自于先天智力因素，部分来自后天的培养，即非智力因素。它是智力因素与非智力因素的混合体，悟性包含感受力与联想能力。 看到一个苹果不同的人会有不同的“悟”，了解它越多的人，悟到的内容就越丰富。很有商业头脑的人悟到了它的商业价值，不仅出售鲜果，更把它制成果酱、果干、果脯、果冻等等，牛顿从落地的苹果悟到地球的引力，总结出万有引力定律。到目前为止这大概是由苹果引发的最高明的“悟”了!它跳出了苹果的圈子，由此及彼，使“悟”得到了升华。瓦特由水壶的水蒸气“顿悟”发明了蒸气机，在世界文明史上写了闪亮的一笔。可见世界上的一切伟大创造，都缘于它的创造者们很高的悟性，他们善于从此事物联想到彼事物而生“顿悟”，我们的社会也就在这“顿悟”中飞速发展着。 培养学生的悟性，也就是培养他们的创造力。培养发明家。 训练中，要让学生深入地读文，寻找文中能使自己产生联想的句、段、植根于文中，想像于书外，不要怕浪费时间，不要怕不着边际，不要给以打击。或许我们的一个否定，就扼杀了一个发明家呢。多给以鼓励，让学生联想的积极性高涨起来，联想的翅膀也就张开了。 第四步，研究课文，看学到了什么。 读书还有一个非常重要的目的，就是学文。这一步，就重在培养学生学文的能力，这是一个消化、吸收、为我所用的过程，采用评价文章的方式来达到我们的训练目的。 写作是语文教学的重要目的，写作也是学生最感困难的一件工作。单纯的写作指导难以使学生放开手脚，常常套用模式，缺少灵活性。写作水平也会受到限制。将阅读与写作紧密结合起来，在阅读中吸收其中精华为己所用，是提高写作能力的较好途径。 训练方法是：让学生仔细研究课文，找出文中自己认为值得学习的地方，看好在哪里？也可以找出自己认为作者的败笔之处，评价败在何处？提出自己的最佳修改方案。学生对文章的遣词造句、布局谋篇的评价过程，也就是学习、消化、吸收的过程，学会评价别人的文章，自己就能分清利弊，写文章时，也就会兴利除弊，很自然地将吸收到的写作技巧应用于自己的作品之中，写作水平就会有大幅度的提高，这就是知识的内化。 除了从文学角度评价外，还可以从思想角度来谈自己的收获，即寓思想教育于教学之中。 坚持这样训练，学生就会养成一种习惯，读任何文章都会去以文章进行一番评价，在评价中学习欣赏、消化、吸收，学习的能力得以增强，这就是“学”的过程。 “读――破――悟――学”四步阅读法，在具体操作过程中，并非各自独立，而是相辅相承的，前一步渗透后一步，作为铺垫，后一步是前一步的深化，确切的说，应该称为四个层次，层层深入，达到第四步“学”的最终目的。实际上每一步都是学生在学，也都是在进行学习能力的训练。用这个方法教学，是让学生达到独立自学的目的。教的目的，不正是为了不教吗？在整个教学中，都是学生在读、思、研、谈，而教师的作用就是三个字：点、拨、挑。在学生理解不到位的地方“点”，使之深化化，让学生有茅塞顿开之感；在学生理解偏差的地方“拨”，指正方向，避免思维错位，走向歧途；在学生情绪不高时“挑”，挑起学生的求知欲，激起强烈的学习兴趣，去自主地学习。 这就是 “授之以渔”，让学生在训练中掌握方法，增长见识，再运用学习方法和自己的见识去主动地获取知识。教师已不再是知识的传授者，而是见识的培养者。让学生在教学活动总有见识，在有见识的同时更多的获取知识，这就是“读、破、悟、学”四步阅读的真正意义所在。长期坚持运用这个方法，使之深入于学生的潜意识中，形成自然的读书习惯，我们的学生一定会知识丰富，也一定会见识非凡。篇3：语文阅读教学四步法
语文阅读教学四步法
漳河中学 孔德文
读书有法，贵在得法。笔者在长期的教学实践中，尝试运用课文阅读四步法，对学生阅读习惯的培养和思维能力的提高，都起到了较好的效果。四步如下：
一读通词句，圈点批划要动笔。对课文作圈点批划评注的学习，目标是读通课文，提出质疑，引发思索，让学生在开启思维的基础上发表自己的见解。教师要引导学生根据自己的学习习惯并参照平时通用的读书符号，形成了自己的圈点批划的符号系统。比如用――表示作者观点看法、要点、中心思想；？表示疑问或暂时不理解之处；△△表示应注意的地方；nn表示描写精彩或论述好的语句；……表示着重理解的字词句；！！！表示赞赏；等等。作为圈点批划的`符号，要简洁醒目，意义明确，使用时不随意变动。
二读明大意，整体把握扣文题。学生在读通课文的基础上，要引导学生再读课文，概括课文大意，整体把握课文内容，培养学生概括能力。文题是文章的眼睛，要提醒学生注意。学生概括大意有困难，要适时引导学生思考文章写的主要人和事，以便学生理清作者写作思路。
三读重点段和句，个性感悟得启迪。一篇文章一般都有一些重点的段和句，或者有让读者难以理解的主旨句以及含义深刻的句子，这些句子要通过问题引导学生找出来，让学生重点读、反复读，仔细体味，读出蕴含在文章中的深沉意思；让学生读出自己的认识和体会；鼓励学生创新的理解和个性的感悟。这样既整体把握文意，又能让学生重点突破深入理解课文；既节省阅读通篇的时间，又提高了学生分析问题的能力。陆九渊说：“读书切戒太匆忙，涵泳功夫兴味长。”教师要做到好文好句舍得时间让学生反复读，韵出味，这样也就漫漫提高了学生阅读的兴趣。
四读全篇佳词句，展开想像要牢记。对于文章中的好段、佳词、妙句，仅仅是理解还不够，还应该展开自己的想像，熟读牢记，特别是名言锦句还要记准，不要随意更改。这样我们的阅读能力、写作能力都能同步提高，大有裨益！
篇4：“读悟式”阅读教学模式初探
“读悟式”阅读教学模式初探
一、模式的指导思想
以国家教育部基础教育司在《关于当前九年义务教育语文教学改革的指导意见》中指出：“阅读教学要重视朗读，重视感悟和情感的熏陶，小学阶段的重点是朗读，在朗读过程中感知和感悟……”为指导，把读书作为阅读教学中学生的主要活动，以读代讲，读中感悟，使学生始终处于自主学习，主动发展的状态，从而提高阅读教学效率。
二、模式的理论依据
1．以新修订《大纲》要求为依据。“各年级的阅读教学都要重视朗读，要让学生充分地读，在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶。”
2．以我国几千年的教育史为依据。以读为本是继承我国传统的语文教学经验的精华，有“书读百遍，其义自现。”“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”等谚语。可见，多读对学生理解课文内容是个重要的途径。
3．以心理学角度为依据。朗读是符合儿童言语发展特点的。由于儿童内部言语尚未充分发展，大声朗读有助于注意力的集中，同时通过朗读把无声的书面言语转变为有声的口头言语，必然有思维的参与，有助于对文章的理解。
三、模式的教学目标
“读悟式”阅读教学模式，就是以学生为主体，教师为主导，以“读”为主线，以疑促读，以读促思，读思结合，让学生在“读”中“悟”，在“悟”中“读”，在“悟”中提高自己，认识自己，形成读书的能力。
四、模式的操作程序
以“初读（悟的基础）──议读（悟的呈现）──精读（悟的核心）──美读（悟的.升华）──诵读（悟的再现）”为基本操作模式。
（一）初读──悟的基础
初读感悟可以在课前进行，也可以在课上进行，是学生根据明确的教学目标，凭借自己已有的知识经验和阅读技能去充分地朗读教材，在读中悟，在悟中读，试着解决一些浅显的问题，并找出自己疑惑的地方。如：教学《小壁虎借尾巴》一课，我提出初读课文要求：1．借助拼音读文，注意读准字音，遇到生字要多读几遍，遇到长句也多读几遍，直到读顺为止。2．用序号标出本文一共有几个自然段，并想想每段讲什么？3．想想这篇课文主要讲什么？4．看看自己读懂了什么？还有哪些地方不理解？这样，不仅培养学生自学生字的能力，同时，为了解自然段的内容打下基础，还能突出学生主体性。
（二）议读──悟的呈现
议读议悟就是指在学生初读感悟的基础上，给学生创造一个充分发表自己意见的机会，做到有读，有议，有答，有反驳，有争辩。因为在讨论时，当自己的见解得到同学们的肯定时，学生便会产生一种成功的快感，当自己的见解遭到同学反驳时，会促使学生更深入地思考，尽量阐明自己的观点，这种快感和思考，有利于鼓励学生阅读的兴趣，增进阅读的效果，同时又可培养学生的合作精神，做到面向全体。如：教学《雷雨》一文，在学生初读感知的基础上，我紧接着设计这样一个环节，以小组为单位，谈谈自己读懂了哪个词、句、段，或你认为课文中哪一处写得好，为什么？或向同学提出自己不理解的地方。让学生在讨论的过程中互相启迪，互相补充，鼓励学生谈出带有个人色彩，情感的理解，鼓励创见。而对于那些学生“想领悟而领悟不到”，虽经讨论而讨论不出所以然的问题，以书面形式汇报给老师。
（三）精读──悟的核心
由于学生受年龄特征和知识经验的影响，教师对学生的说“悟”要进行梳理、归类，起到主导作用，对于重点句、段的领悟，还应根据学生“悟”的质量、结果，引导学生再读再悟，促使学生进一步领会自己对课文的“认识”，提高“悟”的质量。如：《小壁虎借尾巴》的第三自然段，引导学生在读的基础上，进一步领悟“爬呀爬”一词，不仅说明小壁虎爬的时间长，路程远，还为文后小壁虎尾巴的再生埋下伏笔。另外，通过引读，分角色读等形式朗读小壁虎与小鱼的对话，让学生理解“摇、拨水”的词义，知道小鱼的尾巴有它自己的用处，所以不能借给小壁虎。
（四）美读──悟的升华
叶圣陶先生说：“所谓美读，就是把作者的情感在读的时候，传达出来……美读得其法，不但了解作者说些什么，而且与作者心灵相通了。”如：教学《月光曲》第8．9自然段，我先让学生边听录音读文，边闭上眼睛想象这是一幅什么样的画面，然后播放乐曲，让学生伴随乐曲轻声读文，并用笔划出文中所描写的情景，最后指导朗读，让学生根据乐曲节奏的快慢，声音的高低，读出感情变化，品悟到人物情绪的发展变化，品悟到《月光曲》是作者的感情发展到高潮时创作出来的。
（五）诵读──悟的再现
诵读是学生自己对课文内容自我感受，自我体验，自我欣赏的一种读书方式，也是检验学生是不是已经对课文内容有所领悟的一种方式，如果学生进入课文所描写的境界，读起来自然能够以声传情，声情并茂。如：《雷雨》这篇课文学完后，让学生以多种形式诵读课文，从他们轻重、缓急的语气变化中，可让人感悟到他们对雷雨前、中、后的不同景象已有深深的领悟。这种，诵读于口，领悟于心，有助于学生想象，有助于学生体会课文的声律气韵，培养语感和积累词汇。
总之，书是读懂的，不是讲懂的，更不是问懂的。采用“感悟式”阅读教学模式，是落实新修订《大纲》要求的一种方法，也是提高阅读教学质量和学生素质的一种有效途径。
《福建教育》篇5：“读悟式”阅读教学模式初探
“读悟式”阅读教学模式初探
一、模式的指导思想
以国家教育（www.35d1.com－上网第一站35d1教育网）部基础教育（www.35d1.com－上网第一站35d1教育网）司在《关于当前九年义务教育（www.35d1.com－上网第一站35d1教育网）语文教学改革的指导意见》中指出：“阅读教学要重视朗读，重视感悟和情感的熏陶，小学阶段的重点是朗读，在朗读过程中感知和感悟……”为指导，把读书作为阅读教学中学生的主要活动，以读代讲，读中感悟，使学生始终处于自主学习，主动发展的状态，从而提高阅读教学效率。
二、模式的理论依据
1．以新修订《大纲》要求为依据。“各年级的阅读教学都要重视朗读，要让学生充分地读，在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶。”
2．以我国几千年的教育（www.35d1.com－上网第一站35d1教育网）史为依据。以读为本是继承我国传统的语文教学经验的精华，有“书读百遍，其义自现。”“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”等谚语。可见，多读对学生理解课文内容是个重要的途径。
3．以心理学角度为依据。朗读是符合儿童言语发展特点的。由于儿童内部言语尚未充分发展，大声朗读有助于注意力的集中，同时通过朗读把无声的书面言语转变为有声的.口头言语，必然有思维的参与，有助于对文章的理解。
三、模式的教学目标
“读悟式”阅读教学模式，就是以学生为主体，教师为主导，以“读”为主线，以疑促读，以读促思，读思结合，让学生在“读”中“悟”，在“悟”中“读”，在“悟”中提高自己，认识自己，形成读书的能力。
四、模式的操作程序
以“初读（悟的基础）──议读（悟的呈现）──精读（悟的核心）──美读（悟的升华）──诵读（悟的再现）”为基本操作模式。
（一）初读──悟的基础
初读感悟可以在课前进行，也可以在课上进行，是学生根据明确的教学目标，凭借自己已有的知识经验和阅读技能去充分地朗读教材，在读中悟，在悟中读，试着解决一些浅显的问题，并找出自己疑惑的地方。如：教学《小壁虎借尾巴》一课，我提出初读课文要求：1．借助拼音读文，注意读准字音，遇到生字要多读几遍，遇到长句也多读几遍，直到读顺为止。2．用序号标出本文一共有几个自然段，并想想每段讲什么？3．想想这篇课文主要讲什么？4．看看自己读懂了什么？还有哪些地方不理解？这样，不仅培养学生自学生字的能力，同时，为了解自然段的内容打下基础，还能突出学生主体性。
（二）议读──悟的呈现
议读议悟就是指在学生初读感悟的基础上，给学生创造一个充分发表自己意见的机会，做到有读，有议，有答，有反驳，有争辩。因
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篇6：作文教学四步法-读、看、练、评
作文教学四步法-读、看、练、评
随着新的课程标准的实施，作文在语文教学中所占的位置越来越重要，提高学生的作文水平成了语文教学中的重中之重。多年的教学经验加上自己在实行新课程标准实施后的探索，我总结出了作文教学四步法，即读、看、练、评。读。古人云“读书破万卷，下笔如有神”一个人的写作能力不是先天就有的，而是从后天的学习中得来的。读书学习，是学生了解大千世界、形成正确的认识、学会分辨是非能力的一条重要途径。二十多年前，吕叔湘先生曾在《语文教学法中两个迫切的问题》中说道：“多数语文水平较好的学生，你要问他的经验，异口同声的说是得益于课外读书”。当前的语文教学中阅读量的多少对学生作文水平的影响更是显而易见的，作文水平高的学生，往往阅读了大量的文学作品。因此在教学中，读的份量是很重要的。
看。这里的“看”只指观察，这是培养学生写作能力的又一重要途径。“问渠哪得清如许，为有源头活水来”。观察是学生的源头活水，教师要引导学生多观察自己身边的事物，认他们认识生活、体验生活，用语言文字表达生活的真实情感，这样学生才会觉得有物可写，有话可说。远离了生活实际和心灵实际，学生无物可写，无情可抒，在作文时只能胡编乱造，不仅写出的文章枯燥乏味，而且也会使学生对写作失去兴趣。
练。这是培养学生写作的重要一环。读、看的最终目的`是要让学生学会写。一是要鼓励学生勤动笔，让他们养成写随笔的习惯。写随笔时内容上不加限制，大事小事皆可入文。教师应千方百计地引导学生尽可能地抒写真情实感，全方位地摄取生活。在形式上灵活自由，或记叙，议论；诗歌、散文、小说、评论均可，不拘一格，有话则长，无话则短。二是允许学生仿写。模仿是一种常见的现象，无论是咏诗作文还是书法绘画，凡初学者，多离不开模仿。张志公先生曾说“模仿是学习的必经之路”，可见模仿对写作水平的提高具有很重要的作用。但模仿不是抄袭，而是学会运用原作的形式，达到超出原作的境界的目的。教师要注重引导学生模仿名篇佳作的结构布局、精彩的句式、作者的取材方法等。教会学生如何借鉴，如何引用，如何迁移，并最终将模仿转变为自己的能力。三是鼓励学生大胆创新。文章有法，但文无定法，在模仿的同时，教师要注重引导学生跳出固定的圈子，去创造自己的写法，形成自己的风格。同时要充分发挥想象，在追求生活真实的基础上大胆想象，在“师其意”中有新的创意，在“沿其行”中变形。只有不断创新，学生的写作水平才会有进步。
评。这里的“评”是指引导学生自己评析作文。评的过程本身就是一个学习过程，教师在作文教学中要尽可能地把主动权让给学生，让他们对自己或他人的作
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篇7：读悟式”阅读教学模式的研究与实践
读悟式”阅读教学模式的研究与实践
读悟式”阅读教学模式的研究与实践 当前语文教学的改革和发展，从理论探讨到应用研究，都在不断走向深入，取得了不少成果，但从总体上看，发展还不平衡，尤其象阅读教学中存在的费时多而收效少的问题仍然十分突出。不重视抓学生的阅读实践活动，不重视对学生的文化和情感熏陶，把大量时间花在繁琐分析上，花在应付考试上，不仅教学效率难以提高，而且造成了人文教育的失落。为了改变这种现状，我们初步探索出一种以创新能力培养为核心的教学模式DD“读悟式”阅读教学模式。 “读悟式”阅读教学模式，大胆破除了“教师DD知识DD学生”的教学程式，追求运用主体的、和谐的、民主的课堂教学方法，“让学生在阅读实践中逐步学会独立思考，学会读书”（新大纲语）为目标，让学生在读中感悟、理解、运用祖国的语言文字，在读中领悟作者遣词造句的巧妙绝伦、抒发情感的恰如其分和表达方法的匠心独运；再在悟后反复诵读、赏读，读出文章的意、情、境。这样在读通、读懂的过程中自然丰富了学生的语言积累，并不断地将新知识溶入原有的认知结构，从而促进其语言的发展。 一、模式建构的原则。 模式操作的基本原则，是“读悟式”教学模式思想及本质意义的体现，是组织和实施教学活动的准则，是制定教案的依据，从客观上反映了模式的基本规律。“读悟式”阅读教学模式应遵循以下四条原则。 1.语思统一的原则。把语文训练与思维训练统一起来，在发展儿童语言的同时，发展儿童的认识能力、思维品质。两者相互依存、相互促进，贯穿于整个教学过程之中。 2.以读为本的原则。课堂上学生通过朗读、默读、背诵、复述等方式，做到眼看、口诵、心悟，在理解的基础上把书读通顺，读连贯，琅琅上口，披文入情，入境悟神。鼓励学生在读书过程中发现问题，大胆质疑，主动钻研，相互探讨。 3.有效性原则。调动学生内驱力，引导学生积极参与语文实践活动。教师从目标假设、策略选择、探究深入及价值评判等活动过程中，充分利用教学时间，进行有效的调控、反馈、矫正，不断实现学习目标并向新的目标推进，提高课堂教学效率。 4.情感性原则。情感是促进学生发展的动因，情感教育是语文教学本身的特点。“让情感进入课堂”，营造一个民主、和谐的情感氛围。在教学中，教师是情感的驱动器，要善于用自己的情感去感染学生，并恰到好处地运用激励评价手段，推动学生积极参与教学过程，体味求知的乐趣。 二、模式的基本框架。 1.基本模式示意图： 初读感知 → 精读理解 → 熟读迁移 初读感知：引导学生从整体上感知课文，对课文内容有一个大概的了解。如果课文是写人的，就要大体上知道这是一个什么样的人。如果是记事的，就要知道这件事的大致过程。如果是说明性的，就要知道这篇课文说的是什么事物，是从哪几个方面说明的。 精读理解：当学生对课文有了全面把握和整体认识之后，就要针对课文的重、难点，帮助学生体味、领悟。所谓重点，就是课文中具有关键性、主导性的内容。所谓难点，就是学生在初读课文时难以理解的地方。 熟读迁移：通过熟读、背诵形成的语言积累要经过迁移性的练习才能逐步实现内化。熟读迁移阶段引导学生感悟，主要是通过范文语言的迁移运用，让学生学会举一反三，逐步地形成了对语言文字的悟性。有了这种悟性，亦必将迁移于表达，使学生懂得分辨语言中的优劣高下，逐步达到准确、得体、生动地运用语言。 2.基本模式各阶段教学内容示意图。 初读感知：自读课文 知文意、释 检查交流 认读生字词 字词质疑难 匡谬正误 精读理解：检查回顾 抓重点，理思路 交流小结 提炼主线 学语言，练朗读 加深了解 熟读迁移：围绕重点 特色赏析 辅导训练 拓展运用 说明：以上三个阶段，可安排2课时或3课时。 三、基本模式的变式。 教学模式具有操作性特点。这就必须加强对模式的灵活应用性研究。“模式”一旦陷入“模式化”的泥潭，便会造成操作的失落，导致模式的僵化。 根据模式研究中的变换、孕育、包容三大原理，由于各个具体教学活动方式在教学目的、教材特点和学生学习水平等方面都存在着许多变量，在实际教学的应用操作中，必须产生多种课型变式，这多种课型变式的衍生，同时也使教师的教学个性、风格得以张扬。 1.创新式。 (1)结构 创设情境→提供材料→引导探究→运用创新 (2)模式操作要领。 ①创设情境，形成问题。创设情境的途径是多样的：可通过实物演示、图画再现、音乐渲染、扮演体会、语言描述、现代教学手段等展示情境。“形成问题”，可由教师在情景中直接提出问题，最好由学生提出。问题的设置，要富有启发性、逻辑性和发展性，要针对学习内容，直接击中不生思维燃点，唤醒全体学生的认知系统，刺激学生的定向注意。 ②提供事实（材料）。给学生“材料”（文字材料、实物材料），让学生去说一说、读一读、摆一摆、摸一摸，让学生去感悟、观察，发动学生去积极思考。 ③引导探究。诱导学生的思维，引导学生探究，放手让学生去探索新知，让学生去阅读，让学生去质疑、释疑，让学生小范围内相互间进行初步的认知交流，互相启迪。 ④运用创新。教师设计的练习，要富有创造性，要让学生在运用新知的过程中，去展示、去表现、去创新，引发学生进行发散性思维。并注重运用激励性评价，鼓励学生进行创造性的学习，从而强化学生主动参与学习的情感玫动机。 2.开放式。 (1)结构。 自读 → 自悟 → 自议 → 自得 → 自练 (2)操作要领。 自读：学生提出自己的学习目标和学习思路，然后自学。如，学生借助拼音读准字音，通读课文；借助工具书（字典）弄懂字（词）主；结合单元提要，预习提示，课后练习，感知课文内容。 自悟：学生在自学时，动笔写出自己悟到了什么，是怎样悟得的'。 自议：学生在展示自己的自学成果、自学过程以及体会后，同学间互评互议，谁的感受最深，谁的方法最佳。 自得：在评议的基础上，学生总结归纳DD理解了哪些内容，掌握了什么学习方法。 自练：学生根据既定的学习目标以及掌握的学习方法，自己设计作业进行练习，达到巩固提高的目的。 3.拓展式。 (1)结构。 整体感知→自学理解→讨论解疑→点拔归纳→应用提高→拓展延伸 (2)操作要领。 ①整体感知：让学生知道学什么，该掌握哪些知识和技能。学习目标明确了，学生就能学得积极主动。 ②自学理解：这是学生自主的探究过程。学生结合自己的“已知”、“旧知”，来获取“未知”和“新知”。 ③讨论释疑：学生在求知的过程中，必定有疑难和理解不透的地方，这时可发挥小组学习的功能，让学生在相互交流、启发中，迸射出智慧的火花。 ④点拨归纳：在学生学习、讨论、交流的过程中，教师对学生的疑难、忽略或理解不深的地方，适时、适度地进行点拨，激发学生的学习兴趣，提高教学效率。而后，引导学生回顾学习过程，归纳出学习方法。 ⑤应用提高：学生通过完成老师精心设计的课堂练习，领悟学得的学习方法，提高自学的能力。 ⑥拓展延伸：让学生将课堂上掌握的学习方法，应用到课外的学习中去，在常用中巩固，精通和深化。 4.启导式。 (1)结构图。 自拟目标→自读探究→阅读交流→评价再读 (2)操作要领。 ①“自拟目标”是让学生对自感兴趣的或自感欠缺的某些方面确立可行的一个或多个目标，以朗读方面的目标为例，学生可将读流利作为自己的阅读目标，也可以将提高感情朗读能力为目标，还可把表演式的创造性阅读作为目标……，总之阅读的目标水平和都可以是灵活和开放的。 ②学生的“自读探究”是以“自读”为途径，以探究为目标的向意性研读。 这一学生环节一般要求学生在书上或笔记上划划、点点，做些批注，教师在这 环节的教学主要从学生的批注和个别交谈中了解、鼓励和启发学生。 ③“阅读交流”主要是让学生以小组（2－4人）形式交流学习所得和尚未解决的问题。 ④“评价再读”主要是对学生“自读实践”的总结评价与交流，让学生对阅读目标、内容、方法以及情绪进行自我调节，以促使学生进入新一轮的阅读。 5.探索式。 (1)结构图。 质疑→筛选问题→合作解疑→汇报交流→点拔引导→品尝诵读 (2)操作要领。 ①让各组学生轻声自读或默读课文，一边读一边想，做到眼到、口到、心到、笔到，找出不理解的词句，提出不理解的问题。特别指出的是要给学生充分的读书时间，确保学生熟读课文。 ②教师对不提出的问题进行筛选、归总。 ③分小组对筛选的问题展开讨论，教师深入参与讨论，以倾听为主，适当时候点拔。 ④各小组汇报。每组可以推荐一名主讲，集中大家的意见阐述，其他人补充；也可以一个人说一点，全体参与。 ⑤教师对理解不深入不准确，特别是没涉及到的问题进行点拔引导，补充归纳。 ⑥各小组朗读自己喜欢的段落，做到入理、入情、入境。 6.全读式。 (1)结构图 初读→细读→精读→熟读→赏读 (2)操作要领： ①初读 让学生通读全文，读得正确、流利。扫除学习障碍，了解内容梗概。 ②细读 读懂文章写什么，是按什么顺序写的，表达了什么感情。 ③精读 体会作者遣词造句的奥妙，学习布局谋篇、表情达意的技巧。 ④熟读 要求学生熟读背诵，练习复述，升华情感，积累语言。 ⑤赏读 训练学习运用语言的能力，通读品赏文中的词语、句子、精彩语段，练习写话，写段，写篇。 四、模式运用中应注意的问题。 1.此模式适用于中高年级学生。 2.在应用模式时，要注意各个教学环节的落实，引导学生主动参与教学过程，给足学生读悟语言文字的时间和空间，口、耳、手、脑并用，让他们充分地读，用心地悟，自由地表达，不断地积累、运用，不要追求形式。 3.在运用模式的过程中，既要注意多种变式的交叉运用，优势互补，从整体上优化教学过程，又要因年级、内容而异，进行变通和再创造，以充分发挥其作用。 4.营造民主自由的学习氛围。教师应改变先知先觉的权威现象，揣摩学生的认知心理，照顾到学生的个体差异，体谅学生的学习困难，在教学活动中做一个组织者和参谋，让学生处在宽松愉快的学习环境之中。 该文获浙江省教育教学论文评比二等奖篇8：读悟式”阅读教学模式的研究与实践
读悟式”阅读教学模式的研究与实践
读悟式”阅读教学模式的研究与实践 当前语文教学的改革和发展，从理论探讨到应用研究，都在不断走向深入，取得了不少成果，但从总体上看，发展还不平衡，尤其象阅读教学中存在的费时多而收效少的问题仍然十分突出。不重视抓学生的阅读实践活动，不重视对学生的文化和情感熏陶，把大量时间花在繁琐分析上，花在应付考试上，不仅教学效率难以提高，而且造成了人文教育（www.35d1.com－上网第一站35d1教育网）的失落。为了改变这种现状，我们初步探索出一种以创新能力培养为核心的教学模式DD“读悟式”阅读教学模式。 “读悟式”阅读教学模式，大胆破除了“教师DD知识DD学生”的教学程式，追求运用主体的、和谐的、民主的课堂教学方法，“让学生在阅读实践中逐步学会独立思考，学会读书”（新大纲语）为目标，让学生在读中感悟、理解、运用祖国的语言文字，在读中领悟作者遣词造句的巧妙绝伦、抒发情感的恰如其分和表达方法的匠心独运；再在悟后反复诵读、赏读，读出文章的意、情、境。这样在读通、读懂的过程中自然丰富了学生的语言积累，并不断地将新知识溶入原有的认知结构，从而促进其语言的发展。 一、模式建构的原则。 模式操作的基本原则，是“读悟式”教学模式思想及本质意义的体现，是组织和实施教学活动的准则，是制定教案的依据，从客观上反映了模式的基本规律。“读悟式”阅读教学模式应遵循以下四条原则。 1.语思统一的原则。把语文训练与思维训练统一起来，在发展儿童语言的同时，发展儿童的认识能力、思维品质。两者相互依存、相互促进，贯穿于整个教学过程之中。 2.以读为本的原则。课堂上学生通过朗读、默读、背诵、复述等方式，做到眼看、口诵、心悟，在理解的基础上把书读通顺，读连贯，琅琅上口，披文入情，入境悟神。鼓励学生在读书过程中发现问题，大胆质疑，主动钻研，相互探讨。 3.有效性原则。调动学生内驱力，引导学生积极参与语文实践活动。教师从目标假设、策略选择、探究深入及价值评判等活动过程中，充分利用教学时间，进行有效的'调控、反馈、矫正，不断实现学习目标并向新的目标推进，提高课堂教学效率。 4.情感性原则。情感是促进学生发展的动因，情感教育（www.35d1.com－上网第一站35d1教育网）是语文教学本身的特点。“让情感进入课堂”，营造一个民主、和谐的情感氛围。在教学中，教师是情感的驱动器，要善于用自己的情感去感染学生，并恰到好处地运用激励评价手段，推动学生积极参与教学过程，体味求知的乐趣。 二、模式的基本框架。 1.基本模式示意图： 初读感知 → 精读理解 → 熟读迁移 初读感知：引导学生从整体上感知课文，对课文内容有一个大概的了解。如果课文是写人的，就要大体上知道这是一个什么样的人。如果是记事的，就要知道这件事的大致过程。如果是说明性的，就要知道这篇课文说的是什么事物，是从哪几个方面说明的。 精读理解：当学生对课文有了全面把握和整体认识之后，就要针对课文的重、难点，帮助学生体味、领悟。所谓重点，就是课文中具有关键性、主导[1] [2]
篇9：“读《增广贤文》，悟品牌大道”之四：品牌，知心能几人
“酒逢知己饮，诗向会人吟，相识满天下，知心能几人。”
上述这段文字出自《增广贤文》第三节，翻译成现代汉语就是，酒要同了解自己的人去喝，诗要向懂得的人去吟。我们认识的人可以很多，但真正了解、理解达到知心的人却没有几个。
的确如此。志同道合，相互了解才有可能成为知心朋友，但是人生苦短，转瞬百年，相识很多，真正算得上知心的人却不一定很多。尽管很可悲，但这是人生的真理，几千年来一直未变，以后也不大可能会变。
鲁迅先生曾经说过：“人生得一知己足矣！”人生何尝不是如此啊！小时候，家人教育说：“火要空心，人要实心。”但是，你诚信实意的对待一个人，将之视为兄弟，到头来却冷不妨挨他“一刀”，伤痛都不来及，只有抱头痛哭！这种情况不只是发生在电影或电视剧里。这个世界，每天都会上演这样的悲剧，甚至每个人都会遭遇这种撕心裂肺的场景。民间更有谚语说，睡断草席的筋，也不知夫妻的心。这又是何等的悲凉！
品牌也是这样的。品牌的一生，能够有多少忠诚度过硬的消费者可以视之为“知己”？当然是少之又少。为什么呢？人性使然！人在不同阶段、不同环境，会有不同的欲望，加之品牌自身的发展变化，一个品牌很难始终满足一个人的欲望，所以，消费者会“移情别恋”。这是很难避免的。因此，很多品牌都重视创新，希望凭借创新来留住消费者，挽留“知己”。
换个角度来说，只有当消费者永远别无选择的时候，消费者才会是你永恒的“知己”。因此，要想让消费者成为品牌的“知己”，你就要不停的努力，永远要比竞争对手做得更好。只有这样，一个品牌才可能获得一定数量的“知己”，否则，一旦竞争对手做得更好，消费者必然会渐渐的离开，与竞争品牌握手言欢。例如，一些消费者以前购买过格力空调，对其印象很好，欲再购买一台。正好有一天看到格力空调的促销广告，于是嘴中念叨着格力来到卖场。但是，途径美的空调的展台时，他碰巧发现美的空调有一款性能相仿，价格更有诱惑力，促销员也更热情可爱，仔细盘算之后，其还是决定购买美的空调。消费者很多都是这样的，我们必须认清这一点。
所以，一个品牌不能期望适合所有人，也不能脱离实际的期望消费者能够有多高的品牌忠诚度，或者说自己能够赢得多少“知己”，其只能进行合理有效的市场区隔，锁定那些“志同道合”的消费者，突出自己的品牌个性，永不停息的创新、创新、再创新，让自己永远有足够的实力和魅力吸引消费者。例如，可口可乐尽管口味保持不变，但其不停的更换产品包装，不停的更换代言人，不停的更换广告片，希望以此来换取消费者的“忠贞不渝”，
但是我们都知道，其不可能换来所有消费者的“始终如一”。
总之，品牌是不仅靠人创造，还要靠人维护，最终更是服务于人。我们必须理解人性，透视人生的规律。我们是中国人，在中国做品牌，就必须理解中国人的人性，理解中国的历史，理解中国人的生活。一言以蔽之，我们一切要从实际出发，尽力提高品牌忠诚度，增加品牌的“知己”，不能坐而论道，忘乎所以。
谢付亮，远卓品牌（www.achievebrand.com）策划总监，著名品牌策划专家，人性品牌策划理论创始人和实践专家，国际注册高级商务策划师，积极倡导并推广“稳健型品牌战略”，被数十家媒体誉为中国“‘超低成本塑造品牌’第一人”，曾任跨国电器公司品牌经理，为多个品牌创造过业绩连年翻番的佳绩，中国营销传播网、全球品牌网、中国管理传播网、销售与市场等40余家媒体专栏作家，著有《品牌即人品》、《品牌第一》、《“3＋3”成功塑造品牌》。电话：13588268508；E-mail：zeroshell@163.com。
关于作者：
谢付亮：谢付亮，著名品牌专家，15岁进入华东师范大学商学院，19岁毕业，10余年品牌运作经验，专注于“一分钱做品牌”，历任美国、日本等跨国公司品牌经理，现任远卓品牌策划公司（www.yzpp.com）策划总监；中国超低成本塑造品牌第一人，已经凭借超低投入为数十个品牌创造过知名度和美誉度火速飙升、销售业绩连年翻番的佳绩，著有中国第一本超低成本品牌运作论著。电话：13588268508；E-mail：zeroshell@163.com。查看谢付亮详细介绍 浏览谢付亮所有文章 进入谢付亮的博客
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