故乡的云-散文欣赏

时间：2022-11-25 05:34:41 作者：爱吃爱睡的耀西综合材料收藏本文下载本文

“爱吃爱睡的耀西”通过精心收集，向本站投稿了9篇故乡的云-散文欣赏，今天小编就给大家整理后的故乡的云-散文欣赏，希望对大家的工作和学习有所帮助，欢迎阅读!

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第1篇：故乡的云-散文欣赏第2篇：故乡散文欣赏第3篇：故乡散文欣赏第4篇：散文欣赏：故乡第5篇：故乡-散文欣赏第6篇：故乡的云的散文第7篇：故乡的云散文第8篇：故乡的云经典散文第9篇：故乡的云的经典散文

篇1：故乡的云-散文欣赏

故乡的云-散文欣赏

窗外隆隆的雷声，下雨了。窗子透进来泥味儿，特别香。

自打回了家，心里就觉得畅快，好像是在什么地方被拘了四个月，终于回了人间似的。我常常忍不住仰起头看天。有时候甚至是走着走着就停下脚步，在高原炽热的烈日下面，仰起头看，那瓦蓝瓦蓝的天，蓝的那样透亮那样纯净，世间最最精美的`雨后天晴琉璃也比不上。

云，金白金白的，白的发光，白的晃眼，白的不敢看。高原的风，那么烈，却烈的那样温柔，像母亲的手，把云朵揉出香喷喷的白面团子的形状来。

在武汉，见不到这样美的云，也见不到这样瓦蓝的天。一年到头都是灰蒙蒙、湿漉漉的，心里总觉得是憋屈得慌，像是缺氧似的，喘不上气。

武汉也有武汉的美，站在长江边看对面的蛇山，虽不巍峨，也很漂亮，江风吹来也很舒爽。珞珈山上蓊郁的树木、春日的似锦繁花，是我这蒙古高原、河套沃野所难以企及的美丽，但是，楚汉之地却没有故乡的温柔。在那里，没有家，我很累，有时甚至是害怕。

我怕自己不够好，怕自己将来没有足够的生存能力，甚至是怕自己走失虽然我对道路有着过目不忘的本领但毕竟大武汉太大，没去过的地方太多，还是会害怕。有的时候，清晨醒来，觉得胸口堵得慌，想哭，不为什么，就是觉得委屈、觉得烦乱、觉得害怕。

白天，在高原阳光下，觉得生活好明媚啊，甚至会怕这样幸福的日子突然消失了，夜晚，那么璀璨的星空，我在武汉一次都没见过，在那里，只有璀璨的灯火和热闹的街市来装点夜晚，那里的夜晚好无趣。

篇2：故乡散文欣赏

故乡散文欣赏

我的故乡在一个古老而宁静的小镇——板桥镇。小镇的街道从老拱桥一直延伸到新拱桥，步行大约20分钟就能穿越小镇。所谓新老拱桥，只是一种相对的叫法，新也新了一两百年了，老也不过几百年的春秋，对于历史长河而言，都是一瞬。小镇的房屋分立两侧，中间是用条石砌成的阳沟，其功能是小镇的排水系统，两侧房屋的屋面一直伸展到中间，这种建筑称做街檐，也称廊道，它为街上的行人遮风挡雨，而小镇的居民则有同在一个屋檐下的认同感，彼此睦邻友好，过着和谐而平静的生活。每逢下雨天，小青瓦屋面的雨水便注入阳沟之中，将其冲洗得干干净净。小镇民风淳朴，居民勤劳善良，习惯早起。清晨，除了生火做饭，也把门口的街面打扫一遍。小镇虽然古老，街道却非常清洁。

小镇大概与佛有缘，五座庙宇依次镶嵌在小镇上。它们分别是张王庙、雨王庙、江兴庙、南华庙、药王庙。不知是为庙而建镇呢?还是为镇而修庙。总之，历史久远，无法考证。不过可以从佛学和建筑学两个方面来稍加讨论。公元627年，太宗继位，在位23年，史称贞观之治。是时，国泰民安，文化包容，故有玄奘法师远涉恒河，穷历道邦，研习佛学17载，学成回国，翻译经书657部，引慈云于西极，注法雨于华夏。佛教由唐而兴，经宋而盛，其庙宇选址多在崇山峻岭，风水宝地。并远离尘世，利于僧人修行和研习佛经。从小镇的地理环境来看，几百年前，在两座大山之间，有茂林修竹，小溪流水，植被丰富，鸟语花香，绝对是一块风水宝地，是建造庙宇的净土。从建筑学的规划布局而言，五座庙宇背靠山丘，面向小溪，基本上在一条弧线上，如果先有小镇，那雨王庙的规划布局就不可思议，其建筑占位险些把小镇隔为两段。因河道限制，此处街道已无法拐弯。好在雨王庙下殿是两层楼的建筑，底层高约5米，二层高约8米，几十根巨大的圆木柱子构成下殿的骨架。柱子下面是圆圆的石礅子，露出地面约80厘米。我们所见到的，实际上是用雨王庙下殿的底层作了通道，才把小镇连接成一个整体。小镇的民居多为木架穿逗结构，典型的明清时期建筑，而从五大庙宇的建筑材料以及布局和规模来看，其修建时期应当更早。由此推论，先有庙宇，后建小镇。当然，这是一家之言，不必当真。

一条小溪发源于西山，蜿蜒几十里路，从小镇身边流过，经龙门滩，与小安溪汇合，入长江，至大海。几百年来，这条河就是小镇的母亲河，清澈的河水滋养了一代又一代小镇上的居民。

9月18日，农历八月十四，受邀参加板桥小学附设初中七三级同学会，这是四十年后的第一次聚会，虽然我是七二级的，但当时两个年级同年入学，春秋两季，各招两班，也就是说四个班可以算是一个大班，这是特定历史时期的产物，在那个**的岁月里，在中学没有复课的情况下，由一所小学来担当初中教育的重任，为孩子们提供一个避风的港湾，可以在教室里得到片刻的安静，或者学习一点今天看来是有用的东西，难道不是不幸中的万幸吗?

说来也神奇，小小的古镇，人杰地灵，文化积淀如此之深，一所小学，竟然藏龙卧虎，人才济济，其数学、物理、化学、语文、历史、地理、外语、政治、体育各科老师都有，每位老师都显示出渊博的学识和敬业精神。现在还记得教数学的魏老师、何老师，教语文的谭老师、詹老师，教外语的曾老师，教政治的吴老师等等，都是挺棒的，留给学生的印象比较深刻，记得曾老师第一堂英语课教的是“Long live Chairman Mao.”无论如何，在那个年代，有人教你识得几个字，已实属不易了。

中秋是一个团圆的季节，桂花的香气四处弥漫。组织者将同学会的时间定在下午三点，地点在镇政府四楼会议大厅。这样的安排，可以使分散在各地的学友们有足够的时间赶路并从容赴会。我与朝雄，世琴同学同行，下午一点不到，已经站在故乡的土地上了。几十年的离别后，小镇的模样如旧，只是觉得变小变矮了一些，显得有点憔悴和苍老，却依然保持了一份古朴和恬淡。按照河水的流向，我们从小镇的上头，即老拱桥开始，沿着儿时的脚印，找一找是否有留在苍苔上的印痕，望一望老屋的燕子窝是否安在，看一看老街的容颜是否改变，也顺便穿越时空，回首过往。

老拱桥有多老，不得而知，大约应当有几百岁了吧。拱桥很小，单孔，桥的两头有黄桷树，也很老了，但还是枝繁叶茂，虽是秋季，却也葱郁，真可谓“小桥流水人家，古镇秋景如画”。

上世纪80年代初，深秋的一天，丝丝秋雨把小桥烘托成幻境，黄桷树上寒蝉轻鸣，平添了几分苍桑，却极富浪漫的诗意，给人以无限的遐想。我想通过镜头，用一幅照片来传达人与自然和谐相融的主题，虽能力有限，力不从心，仍勉力为之。我选好角度，调好光圈，运用远景的虚与近景的实，运用秋雨的朦胧与拱桥的细微，运用人物刻画与自然风光的融洽等技巧，来表达这一主题，我等待……只见一个女孩撑着一把鲜艳的油纸伞从桥上经过，这个画面，是人与自然的律动，是人物在大自然中表现的音符，令人怦然心动，只听“咔嚓、咔嚓”几声，随着相机快门的启闭，一幅秋景图便进入了镜头。这幅照片究竟是自然之背景烘托出少女的惟美，还是雨中的女孩为大自然之美作映衬，恐怕只能用相得益彰，相映成趣来形容吧。

随行的朝雄，世琴同学催促着往前走，我这才从秋雨的画面中出来，沿街下行，街上冷冷清清，大多关门闭户，见到的都是陌生面孔。贺之章有“儿童相见不相识”之句，而今天不相识者，恐怕不只是儿童了，相比而言，我们和故乡则更显生分了。当时间坐标与经纬坐标重合于某个生命的起点，而这个点的轨迹变化之后，便有了故乡和对故乡的思念。大概我们的故乡，在遥远的记忆里，在放学后的游戏里，在少年的心里，在这代人的梦里。对故乡的'思念，只是一种漂泊感受，一种时差体验，难于用语言来描述。可能当一些零星小事，诸如下雨前看蚂蚁搬家，上课时被老师批评等等隐约出现于大脑时，就是对故乡的思念。而“相见几乎不相识”的情形，并没降低大家在故土上走一走，在老街上四处张望的热情，你一言，我一语，能准确说出曾经这是张三的家，那是李四的家，这是供销社，那是旅馆，这是百货店，那是饮食店……

一路走来，已来到了我过去的家，房子早已卖给别人了。门此时开着，房子前面是店铺，曾经很热闹，房子成长方形，从街面一直到小河边，一通有七、八间，后面是个小花园，围墙和花台是自己年少时用石头砌的，那时种的万年青、芭蕉树、兰草、菊花等也还活着，可见植物的生存能力是很强的。人在少年时，懵懂无知，多愁善感，无病呻吟，不知天地之道和自然之道。常常发一点莫名的感叹，记得有一次，一盆玉兰花死了，为赋新诗强说愁，竟然填词一首：“小院断墙玉兰残，夕阳落西山。赤橙黄绿紫青蓝，此时难分辨。野虫鸣，小河边，晚风送华年。喜怒哀思情愁欢，无言独横栏。”如今想来真是可笑至极。

继续沿街前行，偶而碰见几个老街坊，彼此寒暄一阵，告别，再往前走，并不时指出，这是王五的家，那是唐六的家，这是中药店，那是鞋匠铺，这是邮政局，那是缝纫铺，这是茶馆，那是照相馆，总之，过去小镇上店铺林立，生意红火，热闹非常的场景，至今记忆犹新。

过去小镇相对闭塞，不通公路，但方圆几十里的乡民都以小镇为政治、经济、文化中心。每逢赶场天，来交换农产品的，来购买生活用品的，或上街看热闹的，或专程下馆子喝酒的，或到茶馆喝茶摆龙门阵的，或到理发店理发的，或到相馆照像的，总之，无论有事的或无事的，纷纷来到小镇上，从早到晚，摩肩接踵，你拥我挤，从老拱桥到新拱桥，整条街道已没剩下多少空间。随着吆喝声、叫卖声、招呼声、喧哗声的此起彼伏，小镇的热闹用“沸腾”一词来描述，也实不为过。直到暮时将近，才满意而归。而小镇也慢慢掩没在炊烟和夜幕之下，逐渐恢复了宁静。

小镇的尽头，便是新拱桥，大约建于清代中晚期，由红色的条石砌成，为三孔弧形桥，在小溪之上显得雄伟壮观，桥面两边有石栏杆，栏杆之下有两条石龙，龙首一米有余，挑出桥面，龙头傲视前方，河流的下游是龙门滩，揣度其寓意是此桥有龙镇守，河水不得随意暴涨泛滥，危害小镇居民。而这两条龙可以飞跃龙门险滩，从小安溪进长江，入大海，自由翱翔于天地之间。想象而已，不足为凭。

新拱桥一段水域处于小镇下游，一到夏天，便是人们游泳消暑的地方，每天至少有上百人在此游泳戏水，其中小孩子居多。更有勇敢者，站在高高的龙头上，距水面大约20米，一跃而下，入水时溅起高高的水花，煞是好看，开创了小镇独有的高台跳水项目，令人称奇。

小河的两岸现在已修筑了防护堤，可以保障小镇不再受到洪水的侵扰，又使生活污水不直排河道，两岸栽了许多柳树，整齐而美观。然而对照起记忆中的小河，已没有了“竹溪听夜雨，绿水泛小舟”的意境，也不见老翁悠闲垂钓，孩童河中戏水的场景。过去镇上有三条水巷子通往河边的水码头，人们到河边挑水、淘菜、洗衣，而河水的自洁能力极强，刚弄浑了，一会儿就清澈透明了。那时站在青青河边草上，看对岸翠竹在微风中摇曳，倒影在清清的水面上，蔚蓝的天空为背景，简直就是一幅水墨画。傻傻的回想又怎能把时光的步伐阻挡，仿佛在一夜之间，所有的人物都离开了舞台，一切生活场景已不复存在，只留下孤独和寂寞，给了一个空巢老人。

站在拱桥上，望着流淌的河水，脑海里又浮现出一件往事，有一年夏天，连日暴雨，河水陡涨，淹没了田野，冲到了小树，压弯了苦竹，清清的河水染上了橙色，河水漫进房屋，威胁着小镇。而我和几个伙伴跑到河边，来看洪水的奔腾，听洪水的咆哮，也是在这拱桥上，我记不清是谁了，只听见他高声朗诵到：“大水滔滔，半空雷鸣，黄浪东渡。登高一观，土丘起伏，西山锁浓雾。竹失翠色，鸟息啼声，水没红花处。是谁倾盆雨不住，惹得雷神也怒。一场浩劫，从天而来，魂魄风中飘舞。有情无事，点点泪下，年少知疾苦。遍地烟波，浩浩汤汤，洗净大小路。待明日，洪水退去，南山种树。”回首过往，依然惆怅。世间何物催人老，半是鸡声半马蹄。以今日之时间能否重逢昨日之空间，答案是否定的。小镇依旧，人生易老，虽近耳顺之年，然而当以幼稚之心，才能从内存中调出对故乡的眷恋之情，哪怕是点点滴滴，微不足道。不知诸位是否以为然。

说话间，已经是下午两点，气温30多度，中秋的太阳照样晒得我们流汗。我们用了一个小时从老拱桥到新拱桥，虽走马观花，仍然有些累了，于是到同学会会场——镇政府四楼会议大厅休息。会场已经布置妥当，摆上了矿泉水和水果。镇政府工作人员为我们打开空调，室内温度慢慢降了下来，我们一边喝水，一边等待着同学们的到来。我来到窗前远眺，巍峨矗立的东山立刻映入眼帘，大风门清晰可见。大风门下面有大悲寺，双府院两座寺庙，半山上是新岩湾煤矿。

所谓大风门，是造山运动时形成的垭口，空气对流，通畅无阻，风速极快。倘若站在大风门，一定会有身处风口浪尖之感叹，感叹天地造化之精巧，感叹大自然之奇妙，感叹世事无常，感叹命途多舛，感叹人生的温馨与苍凉，感叹行路多艰，感叹岁月流逝比风还要快。一种敬畏油然而生，自然会吟诗一首：“风起大风门，云涌大悲寺。昨日钟磬声，缥缈无处寻。”

大悲寺在解放后分给了农民居住，大约住了七、八户人家，所以寺庙建筑保存比较完整。大悲寺分为上下两殿，左右厢房，庙门由巨石建造，两边的石柱上刻有楹联。因为必须要接受农民的再教育，1975年，我也住进了大悲寺，住在下殿的左偏房，右偏房住了一个和尚，姓僧名德海，虽然已经改造成农民了，但还是经常独自念经，对此我一无兴趣，二来也听不懂经文，所以住在庙里的几年中，基本不与往来。听说这位和尚几年前已经圆寂了。佛道崇虚，而我辈俗人为了养家糊口，自当辛勤劳作。而在经历了岁月的磨难后，也会悟出一丝禅意：“大悲寺外路人行，风尘仆仆奔前程。急速向前有岔路，烽烟过后做闲人。”这点感悟，算是借住了庙宇的一角达三年之久的因果吧。也许是一种精神皈依吧。

双府院离大悲寺不远，约两里路，传说在宋代有两个府官出家为僧，在此修建寺庙，规模宏伟，历经战乱，只留下一处偏殿，从双府院的遗址可以看出，在高高的东山之巅，密林之中，双府院面积之大，是大山中难觅的一块平地，其布局令人叹为观止。遥想当年：“两个府官入空门，一双和尚出凡尘。高堂明镜悲华发，晨钟夕梵悯苍生。”后来，这个偏殿成了板桥镇东山林场场部，有十几个护林员，管护着这一片山林。

东山之下，小安溪顺着山脚流淌，这是一条黄金水道。一座古佛桥连接东山与小镇。古佛桥为石板桥，在十几个桥墩上铺上厚厚的石板，构成一条平坦的大道。从桥的名字可以看出，此桥不仅古老，而且与佛有着极深的渊源。从小镇到古佛桥，是一条宽阔的土马路。这条土马路是小镇的运输要道，古佛桥是一个中转站，小镇以及方圆几十里的乡民们所需的生活物资，生产物资都从这里进来。如食盐、布匹、百货、药品、化肥等等，都是从县城用汽车运输到小安溪上游的码头，经小安溪用木船运到古佛桥上岸，再用人力运输到小镇上。每年金秋时节，当地盛产的红橘，则由人力挑到古佛桥，检验分级，包装成箱，运到县城，出口苏联。

这条土马路也是小镇居民的能源通道。从小镇出发，约七、八里路到古佛桥，过小安溪，山行六、七里，便是新岩湾煤矿。如果再爬四、五里，就可到达大风门。到新岩湾挑煤的任务，大多由小孩子完成。因为那个年代父母工作忙，会又多，早出晚归，理所当然挑煤的担子落在了孩子们的肩上。小镇到山脚的路还算平坦，上山的路非常陡峭，相当难行。从山脚到新岩湾，须爬松林坡，穿楠竹林，过三个弯，转九道拐，大汗淋漓之后，才到了煤矿。路上，偶尔也会聆听涓涓的泉水声，阵阵的松涛声，竹林的沙沙声，山里的鸟鸣声。却无心留恋美丽的山色，因为必须赶路。根据年龄的大小，力气的差异，有的挑三、四十斤，有的挑七、八十斤，付了煤钱，赶快下山。下山比上山更难，常常有人摔倒，煤炭洒在山路上，汗水和泪水也洒在山路上。

有同学陆续到了，这才将目光从东山上收回，关闭思绪。并与熟悉的和不熟悉的同学打招呼，互致问候。下午三时，同学会准时举行，由周建兄主持会议，万学兄发表长篇致词。并请到了镇党委书记张女士，镇长马先生，镇中学校长杨先生参加，分别发表了重要讲话。然后，同学们纷纷发言，多以师生感情，同学友情，思乡之情以及怀旧，成长，感恩为主题，总之，内容纷呈，气氛热烈，四十年后的首次相聚，着实令与会者感慨万千。

会后，承蒙万学兄慷慨，置酒席数桌，共进晚宴。同学们久别重逢，情绪高涨，席间觥筹交错，互祝身体康健，万事如意。何能助兴，唯有杜康。直到满脸红霞，杯盘狼藉，夜幕落下。

一个古老的小镇，一条古老的小河，河水唱着古老的歌，歌声在小镇上久久回荡，然后慢慢地散向四方。浓浓的乡愁，长长的思念，匆匆地来了，又匆匆地去了。

癸已寒露于韭菜园

篇3：故乡散文欣赏

故乡散文欣赏

夕阳斜下，西风渐紧。掩不住多少情怀，挡不住枝上莺歌。盖不住人间情仇。

日相思，夜相思，催人泪，泪催人。岁岁年年，年年岁岁。几回落花，几回泪？

日清冷，夜清冷，惊魂梦，梦惊魂。朝朝暮暮，暮暮朝朝。几番思绪，几番梦？

故乡的叶落了，秋就乘着落叶来了。秋来了，人就随着秋瘦了。随着秋愁了。但金黄的落叶没有哀愁，它懂得如何在秋风中安慰自己，它知道，自己的沉睡是为了新的醒来。

那一刻，我的心微微一颤，仿佛众多纷纷下落的叶子中的一枚。

故乡，远方熟悉有陌生的名字，童年的身影，成长的艰辛，离别的乡愁。都在这小小的两个字中。

故乡那寂静的山一偶，黯然涌起层层的烟岚，似飘逸的秋雨，似苦味的醇厚的酒重，迎风四溢……于是间风也潇洒，爱也真诚，于是燃起的激情伴着星韵冉冉地飞天……

故乡的人，故乡的树，故乡那独特的味道，在你感到忧伤，感到傍徨，故乡是一个宁静、安详的港湾。

故乡有一种山重水复疑无路，柳暗花明又一村的情怀。

故乡有一份青山缭绕疑无路，忽见千帆隐映来的感情。

我看到了故乡，看到了老家身后那棵生生不息的老树，看到了炊烟因为游子的归来而晃动。对于远走他乡的脚，对于飞上天空的翅膀，炊烟是永不能扯断的绳子。就像路口的大树，它的枝干指着许多的路，而起点只有一个，终点也只有一个，每个离开村子的人，都带走了一片绿叶，却留下一条根。

我看到了故乡的山丘，看到石头在山丘上，和花朵一起争着绽放；看到那饱经风霜的碉塔屹立在山丘之上，和云一起争着飘荡。看到那百年前在栽下的榕树，和微风一起摇荡的岁月的`烟尘。

我看到了家的屋檐，冬天时哇哇作响，夏天时絮满鸟鸣；青阶上留下那日复一日的，年复一年留下的脚印；青砖红瓦常常被看作是穷日子里的火种。守着屋檐上下翻飞的燕子，总是那么和谐地与村户人家过着日子。时时刻刻缠绕着那颗在路上的心，就是这个屋檐与青砖墙。

我看到了母亲，那鬓边银白的头发，在那个我童年的时候，起早摸黑的辛勤的劳作。肩上承载了两颗孩子的心，艰辛的一路走来。腰被压曲了，也咬上牙，挺了过来。

我看见那醸发着田园气味的田间，瘦小的孩童，戴着草帽，慢慢地在田间挪动，看见他们在山丘上费力的砍着山上的木柴。

叶落归根，思乡情切。我们花了很多时间去争取财富，却很少有时间享受；我们有越来越大的房子，但却越来越少地住在家里；征服了外面的世界，对自己的内心世界却一无所知。

远行的人，是什么声音使你隐姓埋名？是什么风向将你吹往他乡？秋天就是这样，把叶子纷纷抖落，把人的思念纷纷挂上枝头。是该回去了，去看看那棵生下我、让我因成长而绿又让我因成熟而黄的大树。一层层落叶铺在回家的路上，远方的你可知？

这个世界，能留住人的不是房屋，能带走人的不是道路。岁月无法伸出一只手，替你抓住过往的云。如果一切还能重新拾捡回来，我要点燃它，放到心里，一辈子不忘回家的路。人生的天空永远不会是晴空万里，人不能左右天气，但能左右自己的心情。

天冷了，树的叶子落下来，树离我很近。在平常、平凡、平淡的淡淡人生中，让自己的生命鸣唱出最美妙动听的天籁之音，那是生命多么珍贵的闪耀啊！

天冷了，叶子落下来，掩盖了一切。可是大风一直在刮，把故乡周围的尘土刮了个干净。我小小的故乡正在被秋天所包裹。回家的路在前方！

篇4：散文欣赏：故乡

散文欣赏：故乡

近来，翻书时偶读到杜甫的一句“落月满屋梁”，竟一下子勾起了乡村的念想，想起了老屋，一时触了心酸，眼里竟滚出泪来。

想想自己也真是不孝。古人云：父母在，不远游。可我从小到大，总有着那么多触手不及的梦想，要舍了庄子，出外去漂泊，把年愈古稀的父母独独地留在了乡村。

记得当初离家的时候，父母都到村路上相送。父亲心里不好受，先转身苦着脸回去了，我永远记得他那个消瘦苍老，离去的背影。我们上了车子要走了，母亲竟扑到车窗上，老泪纵横。哽咽着说，出去也买个手机，没事多往家打电话。并说，在外面，你俩别吵架。我一个劲地猛点头，把头埋在车座里，痛哭流涕。

一次往故乡打电话，母亲总是那句话：咋才来电话呢？咋这么长时间没打电话呢？我总是不以为然，说：没啥事儿。可父母却并不是希望着我在外面干出了什么惊天动地的大事情，他们只简单地想听到远方我的声音，知道我还好着，一切平安。

再一次往故乡打电话，母亲说，我现在也不咋地了？没事坐在炕上，提起谁想谁呢？

去年底，在电话里，母亲说，今年过年你们回来吧，让你哥和嫂子也回来，咱再过一个团圆年。我不敢相信，我的心该有多么地粗枝大叶，父母如今已苍老到几乎抱不了园里的柴禾，压不动屋外的井水。过了春节，他们就要归到哈尔滨的哥那里去，还是买生产队的那座老宅子也已卖了。

在家过春节的时候，我总感到了不同以往的.异样。我仿佛听到有一种很深里的东西断了，却又一时说不上来是什么，这让我感到异常地失落。后来彻悟，不是别的，那是我多年以来扎在乡村里的根。

在老家的那段日子，没事我就打量这院落和老屋，想用眼和心，把它们最后地收藏。也房前屋后地转悠，伸出手，去抚摩那老房子泥土的墙皮，很粗糙的一种手感。还想走的时候，从院子里头带一把土。

在院门外的墙角，我隔了低矮的石墙，用双臂和那株老杨作最后的拥抱，它居然长到了一搂多粗。也难怪了，我和哥栽种它的时候，都还在村小学校里读书。那时，这棵树苗被我们哥俩从村外带回庄子，刚刚指头粗细。一晃眼，多少年的光景都拖泥带水地过去了。

从家里出来后，往哈尔滨拨电话，和父母聊天，父母都说，城里太憋屈，没人家串门儿。我就告诉他们，没事到公园走走，或者跟那帮老头老太太扭秧歌吧。他们只是笑。

前几天，又往哈尔滨拨电话，本想能听到父母的声音，可哥却告知父母去了内蒙通辽，我的表哥家，已走了三天了。我的心绪，在一个瞬间就跌落了千丈，一种找不到家和根的感觉，一整天都那么惶惶然着。

平时，妻和我说笑：今年过年你别回家了，你没家了。我瞪了眼儿沉思，一时还真想不好到龙年底的时候，我将何去何从？那个遥远的村庄似乎再不属于我了，我的一只巢穴就那样破碎了。在那个村子，我从此将无法托足。不过，我无法阻止我怀念故乡，怀念故乡的草木，庄稼和月亮。每当这个时候，我就记起杜甫的诗：露从今夜白，月是故乡明。不住地吟咏和玩味。心却是酸的。

篇5：故乡-散文欣赏

故乡-散文欣赏

月依旧不圆，但也足以满足视觉的享受。小时候，看着月亮，在门口的那个电线杆下，正好可以透过几个参差的枝桠，倒也平添几许闲愁，也无非是矫揉造作，为赋新词强说愁罢了。这种感觉在去年过年时已经荡然无存，迫于高考和很多事情，看着弯弯的月亮也是短叹一声，埋下头便告诉自己要坚强乐观，再抬头时，嘴角上也就硬生生的挤出了生涩的浅笑，还是那些斑驳的树影，心中却是满满的忐忑和不安。因为知道再回来也许就是高考之后了，到底应该是以一种什么样的姿态回来确实很值得思忖。毕竟几十年前，这个家门里出了当时为数不多的大学生。高考出了点严重的失误，还好，高考成绩不算是惨不忍睹，还算说得过去，也就很勉强的去了大学。而今，再看弯弯的月亮，没有了矫情，没有了忐忑，谈不上踌躇满志，有了点未来的打算，也只是这些而已。至于明年回来，或是以后会怎样，就随它吧。还是毛爷爷说得好，风物长宜放眼量，胸怀宽广些，不囿于那些鸡毛蒜皮的琐碎之事，就像那个很静很静的夜空，容得下月如钩，容得下星满天，容得下柳梢头，容得下几声惹人烦躁的犬吠。

顺着那条崎岖的小路往后走，是一片农田，每每到忙的时节，总是可以看到人们忙碌的身影，不久后的收获也没让他们的努力白费，满眼是金黄的麦子，又过了一些时间便是金黄的玉米地。小时候回老家最大的欢愉便是和家里的兄弟在那里玩，特别是地里什么都没有的时候。记不清是哪一年，反正是很久以前，我们兄弟三个在田野里放风筝，真是一种纯粹的快乐啊。大哥说来年再放，以后的麦子由绿变黄了好多次，但那之后我们三个人便再也没有一起去过，何谈当日的那种高兴呢？如今兄弟们各奔东西，济南的，青岛的，一年到头在一起吃个饭已经是不容易的事情了。当然那片的田地里有很多的坟茔，其中有奶奶的一个。上一次去已经是去年清明节了，每次去都是怀着苍凉的心情去的，磕几个头，我知道虽然那不能代表什么，也只能是磕几个头。在坟茔上添过土之后往回走，心里有说不出的感觉，那感觉像极了当时踩在脚下的土，是农民们刚刚春耕后的土，松软又踏实。一脚一个脚印……现在家里只剩下爷爷一个老人，今年80岁了。每次回去，爷爷不会和我们说很多的`话，只是很高兴，也许会是拉着我的手，一直在笑。我不知道平时他自己一个人是怎么过的，重复机械的生活，简简单单的三顿饭，每天按时听广播里的说书，出去和村里的老头闲聊一会，然后看一会电视，如此反复，冬天里坐在炉子边烤火，从他的静默中，我莫名其妙的读出了一种静笃，坚实淡定，富有穿透力，在过往嘈杂的尘嚣中熠熠生辉，在故事的全过程中静静流淌。这回临走的时候，在关上车门的那一刻，我听见大哥说爷爷你别哭，我不知道他是真流泪了，还是大哥看错了，总之心却微微的一颤，也许对于一个已经80岁老人来讲，已经不存在什么大是大非，正确的三观，重要的是一个团聚。

每年除夕，在这个黑乎乎的小屋里，一个不大的小圆桌子，围着一圈马扎，有十几个人开心的吃年夜饭，谈论着过去的一年，憧憬着新的一年，不论过去的一年如何，每个人的脸上没有失落，没有低沉，有的是信誓旦旦的愿望，和对不满现状的坚守，不妥协。像南方周末的新年祝词，每个人，都是一个崭新的希望，等待着春暖花开。我从中汲取力量，也很骄傲的说出我的梦想，并付诸实践。也许就是这个缘故，在这个寒冷的冬夜里，才温暖如斯。在没有空调，没有暖气，只有一个小小火炉的小屋里，大家开怀畅饮，有的喝完昏昏睡去，有的在外面放鞭，有的包饺子，时不时抬起头来看两眼春晚，没有吐槽，有笑点就笑，没有就继续忙手中的事情。为什么大家要回老家过年，去挨冻，去受罪，原因只是这些单纯的精神享受而已。

春节悄悄的过完了，大家都回到各自的地方开始了自己的生活，每个人都很安静，生活却也丰富多彩，不乏乐趣。每个人盼望着来年除夕还是这样。生活也应当是这样吧。

听得月光枕水眠。

篇6：故乡的云的散文

故乡的云的散文

云的风筝高过我的了。

云说风对她好呢。

此时，如果有一忽风吹过来，我就会赶上云的。

和云一起，那是我的童年。后来云走了我没见回来。

记得那时，云儿喜在牛背上，风筝依偎这白云。云的风筝在天上，我的梦在云的眼里。

云的眼睛好亮，像挂了雾水的葡萄，把梦说成葡萄，除了酸之处，就一串串闪着，坠在心头。

傍晚，云坐在院子里一棚葡萄下，藤儿疙疙瘩瘩上去，曲去，伸去，叉去打弯儿，枝枝条条，横了斜了，像网呢！那葡萄熟了，叶也落了。云偷偷地剪一串给我，每一颗都紫的，一撕皮，红厚厚的肉，就水汪汪地抖着，闪出一点湿亮。

梦，理所当然地被云覆盖着。

云很苦，是半路捡来的弃儿。她家大人又很凶，经常打她。每天清早云要做好早饭喂好牲蓄，洗完一大盆子衣服，才出门去割猪草。我和云是玩伴，常常割好猪草后就去村头的小溪边去玩，小溪水清流细，凉滋滋的'，云坐在石碾子上，捋起裤管把脚伸进水里打水，那露出的地方青一条紫一条的肿着。我心疼地抚摸那伤处，轻轻地问她“疼吗”。她点点头又摇摇头，眼里沁出一丝泪花。于是，我从溪里捞出黄乎乎的泥团捏出两个泥人。用所有骂人的话咒他们断子绝孙，祖宗八辈都不得翻身，直到我们骂累了，所有的仇恨都发泄完了，就把他们踩个稀烂才肯罢休。那时，我总是威武地扬着晒得黑黝黝的胳膊说：“等我长大了，娶你做媳妇，就不会有人欺负你了”。

儿时的承诺仿佛是一种神奇的力量，一种圣洁天真的情感，我信从了戏文里“十年寒窗熬出个状元郎”的说法，让云也做诰命夫人享享清福。那时，我拼命的读书。后来才明白那是一个多么美丽而奇妙的梦啊！

后来我上了大学。每年假期返乡，我就给她讲城里的趣事，都市的生活，她总是静静的听着，眼睛亮亮的。看得出她在尽力的想象着都市诗卷一般的生活。

再后来，听说她出走了，到北京去了，从此音讯杳无。

云儿走了，走的如一只风筝，去找回梦幻中的那种浪漫的生活。可我的梦，却如一条线在漫长的岁月里思念着，紧缩着，攥的心痛。常常仰望北方的那片晴空默默的祝福：云儿，你一生平安！

篇7：故乡的云散文

生活太匆忙、太繁琐、太沉重，我们没有时间聆听。精神太疲惫、太紧张，太压抑，我们没有心情聆听。那么很多个独处的时刻，我们会干什么?

夜晚，当夜幕降临，当浓重的夜色笼罩整个大地的时候，我们独处于一隅，扭亮一盏小灯，任心绪飘荡;任那橘黄色的灯光柔曼一壁的心事。打开音响，开始聆听。聆听歌声，聆听莎拉.布莱曼那天籁般的空灵、飘逸的歌喉。让风轻云淡的音符在黑夜的每一个角落响起，让轻盈、惆怅而凄凉的歌声穿越星空，撞击心灵。这一刻聆听一种感动，聆听一种精神上的合唱与思绪上的共鸣。穿越斯卡布罗集市，我们感受到的是战争的残酷与罪恶，感受到每一场战乱，存活都是一种胜利，在没有什么正义与非正义可言的战争之中，生命是惟一可以言说的东西，而爱，让人们可以不轻易放弃生命。

寂静的下午，当夏日疲软的阳光透过玻璃窗照射进来，当细碎的阳光斑驳一地旖旎如梦的树花的时候，我们手拿一本诗词集，我们在聆听。聆听李白的“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”的宏大志愿与满怀抱负。在“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。”的怀才不遇、报国无门中感受诗人的“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。”的无可奈何与纵情山水、消极遁世的桃源思想。存在与虚无在这一刻交替轮生。

穿越了千年的岁月，我们在聆听。聆听李煜古老的悲问：“春花秋月何时了，往事知多少。”“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”这千古一问，一字一泪，一声一泣，“草木含悲，风云易色”。然而，历史终究还是“人生长恨水长东。”历史匆匆，是不会为某一个人停留下她急促的脚步的，她大浪淘沙般的气魄也不会对一个“国家不幸诗家幸”的“亡国诗人”产生半点的同情与怜悯之心历史的前进与更迭必然是以一个时代的终结与一个君王的悲剧性的命运为代价的。“国家不幸诗家幸”也只是历史的必然与个人命运的必然。

八月的早晨，阳光明媚而温热，被空调过滤掉的热气在窗外四处游荡。寂静的心，此刻是如此恬美，因为正沉浸在《瓦尔登湖》。在梭罗的笔端里聆听这里对清澈见底的纯粹生活的诉说。选择这一份远离喧器的恬静，聆听生活的教诲和真善，让自己“不至于在临终时才发现自己不曾生活过”。我们的心随着孤独、寂寞的梭罗在这里建筑木屋、开荒种地、沉思写作，沐浴在瓦尔登湖的月光中，陶醉在痴迷的幻想里，过着一种原始、纯朴、自然、远离尘世的隐居生活。在远离尘世的这一刻感受田园生活的'甜美，感受这宁静世界的久远与心灵的交融。

聆听是一种美德。可以让我们沉淀思想，存留纯净;剔除杂质，保留淡定。聆听是精神的享受，思想的深远。记得有一位美国女作家曾说过，沟通的最高境界就是静静地聆听。的确，聆听所表现出的正是一种宽容、谦逊的人格，也展示了对他人的尊重。而一个善于聆听的人，必然是一个对他人还有敬意，知道尊重他人的人，而这样的一个人，往往是我们愿意与之交往，愿意彼此倾诉与倾听的人。美国前总统比尔。克林顿就是一个非常善于聆听的人。他每次和人谈话的时候，总是专注的注视着你，专注于聆听你的话语，这为他赢得了很多的好感。也最终为他赢得了总统的宝座。

聆听是一种感动。一次知心的接触，一次倾心的交谈，一次认真的、专注的倾听，都会对我们的人生以及人际交往产生巨大的影响。而那些善于聆听的人，必然是我们倾诉的对象，是我们赖以交往的精神依托。我们往往会因对方对我们的促膝交谈而感动，人与人之间的关系也因之而纯粹，而简单。有人说，人在六分钟内可以决定彼此能不能成为朋友。这期间聆听起到很大作用。心与心的交往，精神与精神的碰撞，常常使聆听得到升华，使聆听达到了至高至纯的境界。

聆听是一种难忘的记忆。很多个似曾相识的岁月在一天天逝去，而我们的记忆在一天天遥远，犹如黑夜里的流星昙花一现，而聆听使我们回朔过去，拉回那不曾远去的岁月，唤醒珍藏在我们心底的那份感动与记忆。聆听再次照亮我们的人生，审视我们的步履，使我们有机会、有心情回首一下曾经的履程。回顾与展望，将使我们的生活更加明媚，更加值得珍惜。

让我们学会聆听。学会聆听，我们得以用他人的眼光审视自己，以此完善我们的人格。子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”聆听是一个完善自我、审视自我的途径。

学会聆听会使我们精神崇高，思想悠远。使我们知识丰富，心底明净。学会聆听，学会交谈，也就学会了一种智慧的态度生活。

学会聆听。让我们在自然界的山山水水中，放飞心情。丢开一切羁绊，聆听自然，聆听心灵。聆听每一次花开，聆听每一声泉淙;让我们丢开自我，丢开矜持，放弃独孤，放弃寂寞，带着一份真心，带着一份赤诚，用心聆听，打开心扉，感受这世界的美好，感受那份难得的心音，感受世界这一刻的律动.

篇8：故乡的云经典散文

故乡的云经典散文

在城市里漂泊许多个年头，忙忙碌碌，被生活催得匆匆，似乎也就忘了去记取潜藏在心底什么深刻来。至逢年过节，聊起故乡的人和事，和家人坚定地说过几次要回去看看，捱到行动时却以没时间搪塞掉。直到有一天，母亲打来电话，说今年清明节不管多忙都要回来祭祖扫墓，一并探望亲人。

阳春三月，透过车窗，遥望故乡模样，一排排低矮的砖瓦房，嬉戏打闹的三两个孩童，几下鸡鸣犬吠之声，心头就此打开一个缺口，临摹画作般，潜藏的情愫一带一路被勾勒开来，乡愁逐渐清晰。下了车，我探着头寻找印象，蓝天白云，小桥老树，山野耕农依稀可辨，偏是天不再那么蓝，地也被大量抛荒，似经岁月砥砺，色彩被捋去，只剩下淡的还有那无味的，人们之间寒暄打趣没得见，仅仅干瘪瘪抬头，照眼。田野小道上，几个农夫落寞地走着，步履蹒跚，锄头扛在肩头，晃荡。

我不甘心，鞠着孩提的心外出找寻。

踩在厚实土地上，深吸一口气，呷着气息，空气中散漫着城市里有的赤烈焦躁味，耳朵里埋汰着几处矮房传出隆隆机器响，这是民间作坊在追赶工业化进程的脚步。门庭院外两格风景，老的老，小的小，老的将近耄耋之年，小的是垂髫稚子。一格是枯寂静思，一站就是好半天，和呆板的矮房相映成辉；一格是嬉笑打闹，上学年段在家疯跑，和落寞的时间凭空打趣。视线放远，房屋渐次稀疏，田间地头照例让人活泼不得，极目处空旷起，地皮上裸露着一片黄，其间零散着两三个老农和头耕牛，算是为呆滞的山野村居图做些无奈的点缀。信步走至村尾机耕道，旁并行一小溪，蜿蜒钻过前首一石桥至下游，水流声淅沥零碎，羸弱无力，往日的霸气早寻不见，入耳权当调节视觉的疲劳。溪里水浅石现，近处漳气扑鼻，顿失观赏闲心。

心生懊糟，在记忆里搜寻片段。

彼时，跟姥姥去田间给劳作之人送点心，一经机耕道旁便忘了走，蹲在河边上游处看大孩子抓田蟹，叫着嚷着指点方位，一呆就是好半天。一过石桥，河水何其蓝，清澈见其深，缘河床沙泥被掏空，平时行给水灌溉功用。河道两翼铺满一片金灿灿麦田，岸上背靠河床斜倚暖风的是一排柳树，哨兵站岗哪！有河的地方就有风，微风掠过，捎来河草咸香味，河面起褶皱，夕阳照耀下粼粼如许。柳枝被风儿调戏着交织打错，悉悉索索，这是思春少妇暗自交头，要向城里打工的人倾诉情思。上初中时，这里可是人声鼎沸，麦田上人们如热锅上蚂蚁一样忙碌。那时因姥姥上了岁数，手脚不灵便，到了麦穗飘香，家里缺人手，我乖巧地主动加入割稻大军。别家见了，就停下手中活，打起诳语：“唉，我说老嫂子，外甥要累坏了看你怎么办！”姥姥总是说：“读书人，学学种田也好。”然后就笑呵呵地，皱纹满脸，这个画面生生地烙在脑海里。

此时，望向一侧，杂草遍生，田埂软榻，稻田分垄愈发不明朗，几个妇孺老者分散各处，忧愁着、困顿地在田间劳作。

跟随亲人缓慢地迈到姥姥坟冢前，一抔黄土，红垦压顶，往事浮现眼前，让我想起她精神寄托之甚。可是，又不忍批判她什么，对于当时一个风烛残年之人，有所寄托总比百无聊赖强。

她一生嫁过两次，早年间丈夫南方务工不幸出了事故，撇下俩孩子。生活所迫，致姥姥改嫁，所嫁之人就是我姥爷，祸不单行，没过多久他偏生病死掉。至此以后，她对于佛教笃信弥深，什么事总要去卜卜卦，问问菩萨。我倒认为她是受别人非议，说她有克了夫相，精神倍加受折磨。然而，她对子孙慈爱之情毫不吝啬，谁要身体有恙，总一本正经去求签，请“师父”消灾。

是年，儿孙中有一人考大学，她身体衰败已不能自理，暗地托人到石马山石马庙里那个石菩萨面前许愿。她是说那里菩萨很灵验，并允诺考上大学，会感谢云云，捎人带回香灰和符帖，不许晚辈问甚么，只管泡开水喝。谁都知道迷信之坏处，不忍拒绝，竟醒起鼻子把一碗符水喝下，这里面是有更多亲情考量。

她一生持家操劳，对于她的离去我没有过分悲伤，反而为她“圆满”感到慰藉。只是她自己死活要跟运命抗争，对健康每况愈下懊恼不已，病榻上还盘算着菜园子里芥菜是否被虫子咬光，等身子好了上街讨个好价钱。她总想拒死神于千里之外，若别人夸她身体转愈，如孩童般神情溢于言表。对于人百年之后火化之恐惧讳莫如深，旁人是能感觉出来，但这又有什么办法呢，家人渐渐地尽说些言不由衷的话，彼时，她就像风前残烛，一点点被耗尽精力，直到最后一刻还牢牢抓住我母亲的手想要抗拒什么。

亲人们默默清理着坟冢上树叶杂草，低着头，谁也不说话。我的眼睛湿润了，偷偷转过身去，看向远处的风景。

下了山来，在孩童带动下，大家才开始轻快地聊起天来，问候着各自近况，沿着机耕道走，河流熙熙声遁入耳朵，尽望过去，河床羸弱，河水几近干涸，昔日洋洋盈耳之声已不复闻。

南方地区多河道，水运发达，有山的地方就有水，有水的地方就有村落。这条河流从邻近上源村落蜿蜒至村尾处。90年代初这条渡河成人们外出之交通航道，随河即可抵达县城码头。如今“兴衰更迭系于交通”，此话有一定道理，时过境迁，陆路兴达，大部分居民搬离至外围，让人不无感慨“三十年河东三十年河西”。

上游处横亘水中的便是石墩桥，一截截方形石墩孤独而愚钝地蜿蜒至对岸，人在其上跳踏即行使桥之功能，尽望过去倒也错落有致。以前交通不发达，通向村外只可走此桥，它见证了多少人日出而作日入而息的`生活。

以石墩桥为界，上手处水流还算迂缓，至石墩间缝淌过，性情大变，汩汩作声，这是为自己涓小而愤愤然，表达着“不聚小流无以成江河”之洌然情绪。初夏季节少雨水，水落石现，石墩下部裸露出来，缘河水浸泡，着了藏青色，和上半部迥异。青苔和水草齐齐覆之一边，水流作用下牵拉撕扯，似怨妇之情愫极尽描摹。若是台风天和梅雨季，河水暴涨没过石墩，哗啦啦流向下游，引得耳畔爽乎不已。过河就得需摆渡，但这十来年从未起用船只，河水早不安分于小溪小河中，江河大流的喧哗和骚动许是他们欢喜去处。

寻那角隅处，一渡船，兀自停靠，权当摆设罢了，风吹日晒，因了是公家，谁也不心疼它老旧，怕是以后再也不会用到。我却嫌它碍眼，不如抛却来得干净利索。可野孩子偏不这样想，总是盼望要去坐渡船，倘一小段距离，跳着、嚷着，竟就有了所谓乐趣。

踏上石墩，清风徐来，本以为沁人心脾不度，凉爽有余，实则不尽然。小草水中荡悠已寻不见，河水清洌如许也是奢求。岸边不远处一落脚石阶拓延至河边，布满苔藓，乌青阴湿，懊糟地像女人裹脚布。在往日，必供村妇洗衣淘米之用，乡野情话必定在这里撒泼，随水波层层荡漾开。消费文化下，生活方式千篇一律，自来水、抽水马桶、洗衣机，农耕文明日渐被城市文明所同化。

及至对岸，水中伫立着一架风车，已是破不溜秋，微风吹拂下，转悠了两下即气喘不已，发出“轧、轧”之声。此和村落留守孤寡老人相映成辉，曾经多少岁月砥砺乃至此堪！即便年轻辉煌过又当如何，及老时，子女虽多不在身边，虽健在，只剩余生苟延残喘，那么无助、那么落寞。越过最后一根石墩，我踏上去往县城的大路，怅然若失些什么，回首再望，一截截石墩依旧伫立水中，那样愚笨，那样执着，好似几十年从未挪动过半步，守候着一方土地和一方人。

“物是人非事事休，欲语泪先流。”风依旧执着吹着，树依旧孤独地立着，可是故人早逝去。遥望天边，斗转星移，白云依旧，费翔一首《故乡的云》在耳边响起，“天边飘过故乡的云，它不停地向我招手……归来吧，归来呦，浪迹天涯的游子。”树高千丈，叶落归根，每个人不管多忙，身处何地，都该常回家走一走，看看老人日渐憔悴的脸庞，摸摸他们干枯皱凸的手筋，暖暖每况愈下的身心，不要等他们老去那一天，独孤愁，空悲切，泪自流。