“莎莎酱塔可”通过精心收集，向本站投稿了13篇保持本真议论文，以下是小编收集整理后的保持本真议论文，希望对大家有所帮助。
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篇1：保持本真议论文
《道德经》中写到：不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。倘若人们没有贪欲之心，就不会使民心迷乱，亦不会使自作聪明之徒胡作非为。所以，保持本真，才可使我们顺应天道；回归本心，才可使我们达到美的境界。
爱因斯坦说过：“过分强调实用和实际的目的，直接导致伦理的损害”。那些看似对平时生活中无用的品德或事物，是否真的无用么？有了“扶不扶”问题的思考，有了“自杀前的冷漠回复”，我们不禁要深思：随着社会发展，人与人之间是否形成了屏障？人们的本真已被隐没。作为正在建设属于我们自己的世界的90后们，我们是否应该做一个不忘初心，保持本真的人？少一些恭维有才华的人，少一些伪诈，多一份纯真，多一份自然，只有这样，本真之美才能真正体现出来，只有这样，我们才能感受到世间的温馨与美好。
保持本真之美，收获智慧之光。藏克家《有的人》中说到：真正想争名利的人，得不到名利，或者一时得到了名利，很多也遗臭万年，真正为公，为天下的人，才能被人们所怀念。显然，名利只能让自己感到一时快乐，而不能使自己的心境得以升华。诚信、善良这些美好的品德是照亮一个人的发光点，也许，在人生的道路上，有太多黑暗试图将其湮没，但要相信，只要我们本着初心，不受人性的欲望、贪念所控制，光永远可以突破黑暗的阻碍，照亮人生之路，照亮社会前进的方向，达到人生境界，构成和谐社会。
然而，倘若像老子所希望的那样，每个人无争无斗，顺应自然，顺应本心，那么，社会是否可以飞速发展呢？自然界的法则之一就是：竞争！唯有竞争与不平等才能达到自然的真正和谐，才能促进人类的发展、社会的发展。所以一味地顺应自然是不符合规律的，只有我们在适应社会的'无情与残酷的同时，不失本真，依然怀着自我，才能达到人与社会相适应的平衡点，收获自然之美。
天道即人道，人之初心即社会之源头。唯有无欲无念，顺应自然，顺应天道，顺应本心，才可使社会安康。现实的残酷需要我们怀着本真去适应，去改变，社会之美即人心之美，只要我们保持本真之美，便可收获美的境界。
篇2：保持本真议论文
露珠凝结在火红的枫叶，于是便闪烁着光彩动人的红；露珠静止于洁白的荷花，于是便呈现出原有的苍白与透明。
人生沉浮，起起落落，难免会忘记原本的自我而变成另一个样子。这时，你可曾想到原来的自己，原来的模样？因此，唯有保持自我，才能傲立于复杂的人世，成就无悔的人生。
或许在付出得到认可的那一刻，人性也在升华，保持自我，才注定他将坚守着自己的学术事业，哪怕名利也可挥手弃之，这就是陈寅恪先生。
他是一位真正有学力的教授，而学历却寥寥可数。他学贯中西，精通多门语言，可以为学问潜心研究，而不愿为了某个学位花费心思。他的学生有所不解，曾小心翼翼的问过这位大家，陈寅恪先生说：“若是我去谋得一个学位，必定要花费几年的时间去做课题，倒不如把时间花费在我认为有意义的事情上。”正是因为他能保持自我，才能在名利学位的压力下苦心钻研，也正是因为它能维持本来的自我，才能成为真正有学力的大家。
可可香奈儿的魅力足以跨越时空，他昂首阔步在男权横行的时代，他梦想着创造一个自己的品牌。讽刺和蔑视不断涌来，却淹没不了她坚守自我的信念。
他让香水不只是花香，也让黑色不再是丧服，她让洛可可服成为历史，用简约让女性彻底解放。她坚守自我，走在自己设计的时尚殿堂里，让那些曾经的非议随风散去，留下的是一个流传至今的传奇。
屈原“朝饮木兰之坠露兮”的高洁，张孝祥“孤光自照，肝胆皆冰雪”的自勉；三毛“醉笑陪君三万场，不诉离殇”的豁然……这是道家内不化的莲花朵朵。内不化，是坚守自我，做到外物不扰我心智，“和风散杨柳，青山澹吾忧”，是保持自我，维持真本。
轻轻触摸生命中的那些过往，或开怀微笑或心生感悟。唯有保持自我，方能抖落在红尘中沾染的满身尘埃，驱散心中缠绕的影子，才能越出时间的缝隙，在尘土飞扬的喧嚣中，感受一份清雅纯正的情怀，保持生命最原始的本真。
篇3：保持本真坚持自我议论文
沙粒不会因为自己的渺小而放弃聚集成塔，小溪不会因为自己的狭窄而放弃汇成江河，小草不会因为自己的卑微而放弃形成草原。作为万物之灵长的我们难道不更应该坚持自我吗？
异彩纷呈的社会带给了人们许多新思想，但许多人在前行中渐渐失去了自我，丧失了自信、决心和勇气，开始随波逐流，永远活在他人的世界里，再成不了生活的主角。
坚持自我，自信助你成功。海伦凯勒认为信心是命运的主宰，她成功战胜命运的磨难，受人敬仰；李嘉诚一直坚信他能够改变贫穷的命，十几岁就开始创业，历经艰辛，终成香港首富。尼克松竞选连任，形势有利却很不自信，鬼使神差地干出了后悔终生的蠢事，本来稳操胜券，因缺乏自信而导致惨败。坚持自我，自信必不可少。
坚持自我，决心给你力量。最美舞者廖智的事迹感动了几千万人。她在地震中失去了双腿，却仍坚持自己的梦想，完成她的跳舞梦。她用实际行动告诉我们：每个人都有梦想成真的机会。人一旦有了决心就会无所畏惧。坚持自我亦是如此，我们为自己的人生精彩而活，我们要有决心坚持自我。
坚持自我，勇气为你开路。被誉为南海守礁王的李文波，20多年来先后29次赴南沙执行守礁任务，累计守礁97个月，向联合国教科文组织和军内外气象部门提供水文气象数据140多万组，创造了国内守礁次数最多、时间最长、成果最丰的纪录，受到了联合国教科文组织的高度评价。没有非凡的勇气，如何在极其恶劣的环境之下坚守二十多年？从小被诊断为先天性小儿麻痹症，左腿残疾的周月华，二十多年来，她硬是靠着拐杖和丈夫的后背，“爬”遍了方圆13平方公里的大小山岭，为辖区近5000村民带去了医疗服务。没有非凡的勇气，何来大爱的胸怀？
范仲淹说：“不以物喜，不以己悲。”这正是他坚持自我的体现：不因为环境的顺逆或自己的得失而或喜或悲，坚持自我，矢志不渝地走自己的路。
当然，坚持自我，并不是让你固执地坚持你的错误思想，不能为了坚持自我而为所欲为，那就失去了坚持自我的本心了，要在道德的约束下，完成自己最美丽的绽放。
坚持自我，创造属于自己的新世界，和沙粒、小溪、小草一样，实现自己的最大价值。
篇4：保持本真坚持自我议论文
著名作家罗曼罗兰曾经说过，每个人都有他隐藏的精华，和别人的精华不同它使人具有自己的气味。所以我们要做自己，绽放自己独特的光芒、相信自己也可以像美丽的烟火，绽放属于自己的光芒，即使出淤泥也可以洁净如玉！
坚持自我，相信自己的能力和价值。曾有一块大理石，因纹路不够美而被雕塑家们批的一无是处，然而删它与米开朗其罗的相遇让他变得举世瞩目，成为了旷世名作“大卫像”，一块不起眼的石头尚且可以绽放自己的光芒，我们又有什么理由不去相信自己、坚持自己呢
坚持自我，要保持本心。大音乐家贝多芬他的个人魅力不仅在于对音乐的独创理解、对病魔的坚韧、更是在于其面对黑暗势力时那不妥协的骨气，当拿破仑发现他身处维也纳要求他演奏时，他摔门而去、不屈不挠，坚持自己内心的想法这他赢得了生前身后的美名。历史已久远而他当年的一句话却萦绕在我的耳边，“公爵过去有的是，现在有的是，将来也有的是，而贝多芬只有一个”
是的，没有自我的人，最终也只会被历史所淘汰。我们没有屈原那忠而被谤、去国怀乡、九列不悔、汩罗江中怀沙而沉的节操，我们没有岳飞精忠报国矢志不渝的决心，我们亦没有阿西莫夫部对著作的坚持，但我们可以尝试着学会忠于自己的想法。让自我的光芒发挥万丈。
正如那庭院中的小草，虽然时常被花儿嘲笑，但是他却没有因为自己的`卑微而自怨自艾，而是快乐的生活着。花有开落，而小草他们却是因为不变的信念，赢得了人们的喜爱。
历史的变迁，让我们懂得：不论时代潮流风尚如何，人总是可以凭自己的高尚信念、超越时代和社会，走自己正确的道路，这就是人们得以生存发展的关键，假使创造是成功的开端，那么坚持自己一定是其得以发展的关键所在。
篇5：保持本真坚持自我议论文
如果说人生是一枝“凌寒独自开”的梅，坚守自我就是那默默浮动的暗香，只要你耐得住寒冷和寂寞，你的人生就会香远益清。如果说人生是一只小小的鸟，坚守自我便是“精卫填海”的执著，只要你朝着心中的信念永不言弃，你的人生就会张扬出瑰丽的彩虹。如果说人生是一株蒲公英，坚守自我便是那随风飞舞的一簇簇白毛团，正是有了那忽上忽下的飘飞，才会有无数次重塑生命的希望。
坚守自我，我们的生命会拥有无尽的动力！
前苏联元帅朱可夫坚守己见，冒着危险顶撞斯大林，终于运用奇兵，力挫德军；普鲁士首相俾斯麦力排众议，宽容奥地利，终于成功统一德国；周总理力抵“左”的指令，诱敌深入，最终取得第四次反“围剿”的胜利。泥沙掩埋不了真知灼见，历史抹不去真理之声。两千多年前孟子说的“尧舜与人同耳，人皆可以为尧舜”是对道德的坚守；李白“天生我才必有用”是对能力的坚守；苏轼“归去，也无风雨也无晴”是对人性的坚守。
文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的坚守，弘扬着爱国、忠国、报国之心；于谦的“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的坚守，张扬着纯洁正直清白之心；陆游的“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的坚守，传递着“要和平不要战争”的夙愿；孙中山的“革命尚未成功，同志仍须努力”的坚守，激励着一代又一代的革命党人前仆后继。坚守自我，让他们的生命充满着满腔的激情与无穷的动力，也让他们在史页上亮光熠熠。
在生活中，我们如果放弃坚守自我的天空，那怎能领略“人生自古多磨难，从来纨绔少伟男”的哲理？怎能感受“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的执着？怎能体会“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”的艰辛？
坚守自我，你会感受到个性的风采，会感受到生命的激情，会感受到前进的动力。坚守自我，有利于个性的发展，也有利于社会的进步。因为坚守自我，天空会使我们的人生拥有大海的浩瀚深邃，拥有山峰的高耸坚挺，拥有笛声的委婉悠扬！
篇6：保持简单议论文
保持简单议论文
曾经有人对三毛说：“你真幸福呀，可以在大西洋上拥有整座岛屿。”三毛却说：“其实幸福很简单啊。只要你看见自己阳台上的那朵小花，和岛屿有什么关系？”
诚然，在三毛的世界里，一切都是简单的，一朵简单的小花都可以成为她幸福的理由。莫言也说过：“如果你简单，世界就对你简单。”只要保持一颗简单的心，我们就可以收获人生的真谛。
保持简单，是对名利的摒弃，对淡泊的坚守。
“采菊东篱下，悠然见南山。”摒弃官场的虚浮与喧哗，陶渊明过着简单的田园生活，不是没有向往过功名与权力，只是置身其中才发现原来争名逐利的生活最是无聊且累人，于是他毅然跳出杂芜，回归简单，收获了一份单纯的幸福。范蠡随越王多年，出谋划策竭忠尽智，而到终成大业他却选择了转身，不愿再伴君王侧，过着胆战心惊的'生活，他深谙功高震主的危险后果，更熟知兔死狗烹的道理，于是改名陶朱公，归隐经商，携妻子回归简单而安逸的生活，成就千古佳话。反观当时有些人，因放不下名利，不愿离去，最终被越王所害，何其悲哀！
陶渊明与范蠡皆是大智之人，保持着一颗简单的心在繁杂的世间悠然行走。
保持简单，是回归自然不为世俗眼光所困的坦然。
“离俗世深似一天，离自然就远似一天。”庄子走向宁静清澈的濮水，在简单中获得了脱离俗世的感悟；梭罗走向瓦尔登湖，留给嘈杂人世一个简单而宁静的背影；三毛走进撒哈拉，走向那个远方，每天在沙海里转几圈，写写小说，等丈夫回家，在简单的回归中收获人世点点滴滴的感动与幸福；高更远赴荒岛，过上离群索居的简单生活；嵇康回到竹林，终日以打铁为乐，“手挥五弦目送归鸿”，自适快乐。
他们深知简单的魅力，在这条不为世俗所理解的路上坦然行走，拾捡快乐。
保持简单，需要一颗宁静而又执着的心。
钱钟书先生笔耕一生，留下无数让人惊叹的华章——《围城》《谈艺录》《管锥编》……然而人们在惊于其文采的同时却总是忽略了先生两耳不闻窗外尘嚣事的静心研读，忽略了先生图书馆一杯清茶一本书简单而宁静的身影。“汉字叔叔”希尔斯几十年如一日地行走在复兴古汉语这条艰难之路上，终日往返于中美之间，微薄的收入全部用于购买珍贵的史书典籍，人们嘲笑他误解他，他却只简单回复一句话：“有些东西比金钱更重要。”
钱钟书先生与“汉字叔叔”都保持着一颗为喜爱的事业而奋斗的简单执着的心。因此，只有保持一颗宁静简单的心，人才能在文化殿堂中行得更远。
简单是一种态度，更是一种智慧，让我们效仿智者，保持简单，快乐前行，收获人生的美丽花朵。
篇7：保持初心议论文
保持初心议论文
深冬的光景，一任时光浪掷，不知不觉中，春天的脚步近了。随节气，我也该回乡拜年了。
奶奶一直守着这个小村庄，不愿回城住的，他活了大半辈子，改不了种田的本性，爸爸说那是她的初心吧。
我是一直不太爱奶奶烧的菜的，端上桌来，总是几种简单的蔬菜的拼凑，让人吃了，总要叹一句寡淡。我喜欢母亲做的菜，总是翻着新的花样，甜辣酱，番茄酱，沙拉酱，样样都有，渐渐地，越发觉得这种菜有滋有味了。
奶奶说，她要下田去了，虽然我不太情愿，但因为无聊还是跟着去了。乡间的田野，辽阔无垠，一个个纵横交错的田垄交织成平静安详的图景。早春的风，依约拂过，吹起奶奶的蓬发，这灰白的发，如水中的云影。
眼前便是奶奶的一方天地。
扁豆爬在墙上，瓜藤在地上顽皮地穿梭，几朵早醒的油菜，刚刚展露出他们金黄的笑靥。奶奶乐呵呵的笑了，看着他们就像看着自己的孩子。
奶奶在劳作，我便摊开课本，开始背诗，“采菊东篱下，悠然见南山”“一水护田将绿绕，两山排闼送青来”，当我背到“种豆南山下，草盛豆苗稀”时，奶奶却放声大笑“哈，我也和这人一样，在种豌豆哩。”我这才注意到，奶奶种的豌豆，大概半尺来高，却长势喜人。近近端详，微小的水泡泡晶莹着，叶茎极嫩，比婴儿的肌肤还要鲜亮，一掐，汁水是白色的乳汁，清香缭绕于指尖。联系课文中的诗，这才发现了平日里只是死记硬背的诗的意蕴来，眼前顿生了一股暖意。想我以前背诗，只是照搬旧理，认为那只是诗人才能有的精神的远方。而殊不知，我背的只是文字，却没体会到那份初心。
奶奶走过来，又说“你读的诗和我种的这菜不是一样吗，都是一行一行的啊。”我望了望那田垄，还真是，“那奶奶就是在种诗喽？”种诗，多么好的比喻，这样的人一定很幸福吧。奶奶笑了笑，“嗯，种诗，也种心，我一生耕的这方田，守着，是幸福啊。”
种田，种的是诗意，是幸福，更是初心。
朦胧中，极目远望，夕阳将半边天涂抹成各色的.金红，奶奶佝偻的身影，在田中劳作。她笑着，照顾着庄稼，好像在侍弄自己的孩子。坚守初心是幸福，怎能说成辛苦。她一次一次地弯腰，一次一次地踱步，从青丝变成白发。我想，这是对生命的热爱，对自然的敬畏，更是对初心的坚守。
手捧课本，脑海中回味着奶奶做的菜，那是我的认知太浅薄，忘了背诗的初心，忘了生活的真味。
我们总是向过去回望，对未来怅惘，想追寻过去的诗意，想知道远方的神秘。于是便苦苦追寻，疲于奔命，却疏忽了身边的人亦或风景，忘了初心何在。其实，真正的诗和远方，不在别处，就在脚下的这块土地，在初心所在的地方。
春风十里，我拈花一笑，初心，我寻到了。
篇8：保持初心议论文
兜兜转转，走走停停，循着少年漂流的痕迹。
——题记
“看看这是什么！”爸爸朝我扬了扬手里的一张绿色条子，“汇票！”
我嘿嘿一笑，冲上前抢过汇票，上面清清楚楚地写着：“厦门晚报稿件录用费，40元！”——“天呐！”我惊叫着，高兴得手舞足蹈。
惊喜之后，我有些纳闷：我似乎什么也没有做啊，怎么凭空“生”出了一张汇票呢？懂我的爸爸也已经看透了我的疑惑。
原来，我平时闲来无事写的几篇小文章被爸爸看见，他觉得写得不错，却又怕被我知道后会不高兴，于是他就偷偷地在电脑上打印出来，投稿给了《厦门晚报》，没想到居然被发表了。——我收到了我人生中第一笔稿费！
兴奋慢慢平歇下来，与此同时，我心里的小算盘却开始哗哗作响。
“收一份稿费40元，发表三次就有一百多元，发表十次就……嘿嘿嘿……”你懂的！我掰着手指算钱时不觉笑出了声。妈妈怀疑地瞥了我一眼，我此地无银三百两地回了一句：“我，我可什么都没干呢……”
说没干，可就开始干了。立刻，马上，我掏出一沓四百格的稿纸，对着稿纸正襟危坐，立志要把它们全部写完！
时间一分一秒地流逝，转眼一个多小时过去了，可我想破脑袋，也才挤出大约百来字“正确的废话”。眼看还有老师的作业没写完哩，我只好困惑地望着那一百多个字，恍惚间，我好像看到那些字抱作一团，胆战心惊。
也算是可喜可贺，我这三分钟的热度坚持了快一个月，总算憋出了三篇文章。也自知差了点那意思，不敢明目张胆投稿，趁一个人在家时，悄悄地开机上网打开邮箱。“叮！”发送成功，心里好像有一块石头落了地。
接下来，我又开始了漫长的等待。等啊等啊，等到短袖外多加了件外套，我终于失去了耐心，不得不接受石沉大海的现实。那段时间里，我一直郁郁不得志，再也不想写文章了，连学校布置的习作也只是草草了事。
直到那节语文课，我们学习《岳阳楼记》，听到老师讲解范仲淹等仁人志士“不以物喜，不以己悲”、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的初心时，我才醍醐灌顶恍然大悟。我写文章的初心是什么？我那篇文章能成功的原因是什么？是为了赚取稿费吗？它不过是想让自己的心情有一个可以宣泄的地方罢了，内心的喜与悲，对生活看法的好与歹，统统记录下来。每一篇文章，是我心灵成长的足印，也是思想情怀的寄托。
那一个月里挤出来的文章是些什么啊？又算什么呢？只不过是一个一时被钱所迷惑的小孩的胡言乱语罢了！
沉下心，明白了自己写作的初心后，我的文章中又增添了几分别样的色彩。至于有没有被发表，甚至有没有被同学和老师点赞，已经不是我心中所牵挂的东西了。
也曾有过失落，失望，甚至失掉梦想，直到发现初心，才知道那是我一直寻找的答案。
篇9：保持初心议论文
不忘初心，方得始终。初心易得，始终难守。
——题记
漫步在林间小道上，树影婆裟，阳光从树叶间的缝隙中冲进来，使得空中的尘埃清晰可见，这晨间的美景带着些稚嫩，带着这执着。《华严经》云：不忘初心，方得始终。我们也应该如这晨光守望属于自己的美景。
作为早熟的孩子，我从小的志向就是考上最好的大学。小学时，课业简单，我边玩边学都能取得好成绩，所以误认为学习不用下太大的功夫。直到初中的考试，我才知道，自己对初心的守护，并不是那么专注。
考试前，我仍然像往常一样复习。不过我并没有那么专注，只是把书浅浅地翻一遍。不一会儿，我的课本全都翻阅完毕。我便向电脑房走去。“劳逸结合才能发挥更好。”我心里默默对自己说。
这时妈妈挡住了我的去路，硬说明天是我初中的第一次大考，要带着我复习。我不情愿地跟着她到书房，念着她指到的每个知识点。不一会儿，就不耐烦了。妈妈看我毫无斗志，意味深长重复了一下我儿时考最好大学的梦想，便起身离开了。她的话打消了我玩电脑的心思，但是我的复习仍然是浅尝辄止。
万幸那次考试没有失利，但也没达到我理想的成绩。我有些沮丧，从那时起我才知道，自己的初心需要去守护。我对待学习不再像以前一样敷衍了事，即使这样也会碰到各种拦路虎。
八年级的某一天，英语老师在台下给我们剖析着语法知识。我开始听得很认真，但不久就有点迷糊了。头开始不自觉钓鱼，几次差点磕桌上了，我只好用手托着脑袋，撑在桌子上。不一会儿我的手也开始失控了，迷迷糊糊中，脑袋直接敲击在桌子上，疼痛使我又有了点意识。老师也注意到了我的情况，点我起来。
我一下子涨红了脸，含含糊糊地回答了几句，混了过去。但这并没有驱散我的困意。我坐下后没多久又开始“钓鱼”，我想方设法让自己不困——捏耳朵、扣伤口、揪头发。这都没有什么用，只能使出最后一招：锥刺股——圆规刺腿。就这样我勉勉强强地上完了那节课。我就这样，为了自己的初心，跟各种拦路虎斗争。
学习从来不是轻松的事情，初心有了，更重要的是守望初心的行动。唯有坚守自己对学习那份热情，不被困难击倒，才能使初心这朵美丽的花朵绚丽绽放。守望初心，是态度上的转变，更是行动上的坚持。
篇10：还原·本真
小小的照片里包含着满满的爱，当一张张泛黄的老照片伴随着一首《时间都去哪了》在荧屏上展现的同时，也牵动着无数人的回忆和感慨。
我也在想这个问题，时间到底都去哪了?六年的时光转瞬即逝到了初中，三年的时光又是弹指一挥间，这一挥之间多少往事已成了云烟，步入了高中，时间的齿轮像永不停止一样向前滚动，卷进了我童真的回忆，卷进了朦胧的情感。然而，他丝毫没有停下来的迹象，这不，又带走了我母亲的生命，老天似乎跟我开了天一样大的玩笑，我母亲去世那天正是我回到学校那天，那天的天气我也记不大清了，只记得我心揪的厉害，但我却什么都不知道，一如既往的重复以前的生活。我特别的懊悔没有多陪陪母亲，到了现在说什都后悔莫及，只有穿成线的眼泪能带走我一丝一毫的内疚。知道了消息后我十分焦急，夺过电话。拨出了那个熟悉而又陌生的号码，那个冰冷的电话里终于传来了一丝温度，电话是父亲接的，父亲没敢多说什么，沙哑的说了一句“快回来吧”。
我拼死的赶去了车站，到了车站，又不知道得罪了多少行人才换来一张小小的车票。一路上，曾经和母亲的对话一次次从脑海中闪过，“妈，以后儿子长大了，看定好好孝顺您”。“妈以后儿子有钱了，给你买你最喜欢的皮草”想起自己曾经信誓旦旦的承诺和现在的母亲，滂沱的泪水纵情的留了下来。到了家，第一眼看见的就是一个不太醒目的方盒子，伸手去触摸，那盒子里传出骨灰窜动的声响和滚烫的温度。
我睁开眼，凌晨四点，是的。我又做了一个这样的噩梦，说它是梦却又真实的不像是梦。我轻轻地拨开母亲卧室的门，看见母亲还在甜甜的睡着，这时我心里的石头才算落了地。我怯怯地走上前去，从未如此认真的审视过母亲，知道滚烫的眼泪快要滴到母亲的额头上，我才不舍的离开。虚掩上了门，坐在沙发上，陷入了沉思。
这样的梦魇以后肯定还会反复出现，但是我真的不希望它变成现实，世界上有很多人像梦中的我一样出现过子欲养而亲不待的遗憾和悔恨，时间的齿轮仍在转动，遗憾就像人生，人生没有完美，只有无限的接近于完美。遗憾也是如此，或多或少。
请放慢你们的脚步，别让梦境成为现实。也别让爱，再默默等待。
很少再去步行文化路。
去年夏天，我一直在走这条路。每天傍晚花半个小时，从文化路的最东头，穿过整条文化路，走到最西头的朋友那里，和几个朋友一起唠唠嗑，喝喝小茶。
而今，每个星期只是坐在大巴里，匆匆望两眼，就走了。趁着国庆该好好再走一遍了。
这是这个小县城保存的较为完好的最为古老的一条路。看路旁两列整齐粗壮的浓荫密布的法国梧桐，就可以看出他的历史悠久。这些法国梧桐，该有三十多年的树龄了吧!那粗壮的枝干，那两边对接的枝繁叶茂，无一不展现他历经的岁月。
这条路两边得店铺曾经是最热闹的，但现在，相比其他的路，他变的狭小了，即便是假日，也是彰显冷清。边上是老年公寓，来往的大多是老年人，他们似乎是没有目的的行走，也不见他们行色匆匆，多半是纯走路罢了，也许是一种怀旧的格调。
其实路的宽度并没有变窄，只是人的心变大了，路就显得窄了。现在它成了一条自西向东的单行线，没有回程。但是这样的单行线就是我所喜欢的。缓缓地在法国浓荫下穿行，清凉的味道直扑心底，感觉自己就像清凉的水，缓缓流淌过吵杂的城市。
路两旁的店铺，没有吵杂痛人耳膜的音乐，或嘶声力竭的歌唱。水果店传出淡淡的味道与空气中清凉混在一块儿，带着丝丝甜味。路两旁有许多琴行，能听见许多断断续续不成调的琴音，那是孩子们在练琴，我已过了那个时节，偶尔会被进去过把瘾，老师面色宁静，不会因为我的鲁曼儿斥责我，也许他知道，我也曾有个音乐梦，幻想自己就是那个衣抉翩翩，充满灵气，静坐琴旁，沐浴琴声中的女子。
途径母校，这一段人行路宽敞清净，路旁没有店铺，假期学校都放了假，悄声无息的校园显得宽敞幽静，处处透着静谧的气息，最能安抚躁动的心。
每次去走文化路，心情都是很特别。其实更多时候不是风景影响了的心情，而是心情变成了眼中的风景。
我念你，文化路上的风景。
篇11：保持个性的议论文
习惯跪着的觉得，站着的是假清高;而站着的眼里，跪着实属卑贱。在富人看来，穷人难免都有红眼病;在穷人眼里，富人多少有些不地道。
驾车的人觉得行人太不守交通规则乱穿马路;走路的人觉得驾车的人简直就是横冲直撞横行霸道。
从内部看，这样的分歧，不为别的，源于自我。只因人们大多总是用自己的视野看别人，难以走出自己给自己设定的那个圈。
左手提笔却被众人嗤之左撇子，水中种瓜引发惊诧与议论，这可都是思维定式惹的祸。差异如此之大，却不能说谁一定是对的。因为没有谁一定要去改变谁，那一份惊诧仅存心地就好……
天下之美，美美不同。对待生活中的小分歧，大不同，学会去欣赏并接受。
正如千古名作《红楼梦》，不也正是有宝钗的端庄;黛玉的优雅;湘云的开朗;妙玉的清高;熙凤的泼辣;晴雯的俏丽;紫鹃的智慧;平儿的细致才让这大观园流光溢彩，敞开胸怀，学会包容。
在拥有一颗包容之心，我们亦须坚持自我，毕竟没有一个人能防碍你是你不能按你的本性去生活，只要你能坚守自己的精神家园。
出道，王小帅基本保持着每两年拍一部电影的节奏。由于他一直坚持在走文艺片的道路，所以尽管他的作品总是在柏林戛纳电影节上斩获无数大奖，在国内却无人问津，大部分影片甚至没有公映。而王小帅最让人感动和敬佩的地方也恰恰在此。他没有为了迎合市场和票房而改变自己的风格，依然坚持他的理想主义，走自己正确的道路。
从外部看，我们变得这样惊诧!社会的标准化，制度化亦是元凶之一，当代人的生活绚烂多彩，不愁衣食，却渐渐缺失了一种独立思考的能力。
鲁迅先生曾在《华盖集续编》中说：“中国就像一大群羊，在头羊的带领下浩浩荡荡地向前走，相互攀比这谁走得好，谁走得齐，谁走得快……”国人总是习惯于挺行别人的安排，或追随他人的行动，缺乏独立的人格，就一直在前人告诉你用右手写字，过要种在田地里这样的思维中浑浑噩噩，糊糊涂涂的过着。害怕不一样，不敢创新，更不敢玩出新花样。因为那样会被众人嗤之。羊随大流挨打，人随大流不换罚便根植于心中。
对于他人的从众心理，人家怎么样，我们无法左右，我唯一能做的就是在每一次答题过程中，能不听风就是雨，不被左右;在与人交谈中学会三思而后行，提身自我涵养与思辨力;对于每一热议事件，我能有自己的看法并勇敢与人分享，不随波逐流，人云亦云。
一花一世界，一叶一菩提。世界百态精彩纷呈，水因地而制流，兵因敌而制胜，答案因情况不同而不能单一断定，走出自己心中那个定式的圈，用一颗沉静的心坚定的心去包容，去坚持自我。
思维应成为我们生命之舟上的压舱物，正是因为有了它的存在我们的船才得以稳健前行，学会并将独立思考变成一种习惯，让你的思想在荒野上奔驰吧!
篇12：保持个性的议论文
在今天的社会一个人能保持自己的个性是颇不容易的!当然不是指随心所欲的个性，而是理性、不盲从、不屈从的个性!
现在举国上下无不掀学习科学发展观的动员活动，上星期我们几个开预备党员的讨论会，学习中共中央文献研究室编发的《毛泽东邓小平江泽民论科学发展》和《科学发展观重要论述摘编》两个册子。说实话，大家对这些可以在毛邓三书上看到的标准化、空泛严肃的论述毫无兴趣。于是谈了下科学发展观的第一要义—就是发展!大家就转入个性、创新的大讨论中，甚是激烈!最终谁也没有说服谁!我的看法是：
一、保持个性不等同于拒绝别人的意见，在没有任何基础的情况下，我们应该学习几千来的诸多前人确立的基本理论和观点。等我们有了比较好的基础时就能开始质疑、反思、创新。用牛顿的观点就是，站到巨人的肩上!
现在的学术、思想、生活的各个方面中有很多盲从：考试作弊、抄袭作业、剽窃论文、迷信权威……虽然现在还是本科生，等到以后这些恶习就会进一步发展，比如等到哪天你在博士时，举报信寄到你的学校，你的本科论文是剽窃某个专家的，那你的名誉扫地不说，还会开除学籍(网上可以看到这些案例)，一生的诚信就被打上烙印，前途便一片漆黑。
二、相信自己，现在能做到自信的人也很少，他们会听某个成功人士的事迹报告会，却不相信自己能做得比别人更好!不要在困难面前妥协，每个人都有成功的几率，应该是正态分布，你属于资质不好的，几率虽然小些，但是可以付出比别人多，等到你和优秀的人站在一起时，你也许就悟通了，“开窍”了。
我想，保持个性应该是我们的人生理想!而不是渐行渐远渐无穷，在现实被抹杀!
篇13：高三议论文保持童心
该怎么说青春与年少，孩提与成人。
我很庆幸我有一个伟大的海底王国，它包括了我孩提时美好的回忆——天真、直率、真诚、善良。孩提时的天真烂漫，孩提时的天真无邪是一段忘怀不了的美好。
好像这个海底王国也承载着我的未来，我的成人时刻。我不能够预测这将是怎么的未来，我只知道我一步一步地向着成人跨进，而我现在觉得最无助的是，我依然不能够预测我跨进的是天堂还是坟墓，当然我希望是天堂。
我很感谢我孩提时代没有像现在那么发达的科技，让我因一堆电子产品而沉沦。我有大自然作伴，我很庆幸有这么一位博大精深的朋友。我也很高兴我的孩提时代，陪我思考的不是毫无情感、无法变通的电脑，而是我一群有着活跃、灵巧思维的活泼可爱的朋友。
时间就像是经纬线，辐射过去，连接未来，交织着我的世界。现在的年龄，现在的我，我想我对人类为什么正在失去青春，心灵为什么都在变硬，海底王国为什么消失?有一些了解。功利化，个人功利无疑是重点。童年、青春提前消逝的现象越来越严重，好像一发不可收拾。
孩子可以不可以变得成熟一点?如今欺骗之风日盛。中国每年到底失踪多少孩子?按照不同的统计数字，中国每年失踪儿童不完全统计有20万人左右，其中又多多少儿童是被拐骗的。孩子是该成熟一点了。又比如，在校长、官员频繁性侵未成年人的今天，孩子还能那样幼稚单纯吗?国内20天连续发生8起校园性侵案，这只是公开报道的案件。实际上，又有多少孩子被伤害，我们不得而知。怎样才能让这些脆弱而无辜的孩子免受摧残和侵害?类似这样的沉重追问，像鞭子一样抽打着人们的心。犯罪者必然是将被斥责的，如果孩子能够一改单纯，幼稚。能够成熟一点那么，悲剧将会减少一点。少男少女的心，有的时候并不是自己想要使自己的心灵提前硬化，只是迫于无可奈何。
孩子的心灵是最纯洁的，但是随着社会发展家长们给孩子们报各种班，抑制了孩子正常发展。拔苗助长，使孩子失去了纯真的童年，以至于在青少年是过早心理成熟，呼吁家长让孩子按照成长规律成长，也希望每个人都能像孩子一样保持最纯洁，最真实的心。让我们童心与时代一起跳动、童心不泯。
★ 保持乐观
★ 保持本色哲理故事
★ 保持心态的句子
★ 家庭保持卫生标语
保持本真议论文（共13篇）
