“叮当猫”通过精心收集，向本站投稿了10篇文言文《王恭从会稽还》阅读答案，下面是小编为大家整理后的文言文《王恭从会稽还》阅读答案，欢迎阅读与收藏。
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篇1：《王恭从会稽还》阅读答案
王恭①从会稽②还，王大③看之。见其坐六尺簟④，因语恭：“卿东⑤来，故应有此物，可以一领⑥及我?”恭无言。大去后，即举所坐者送之。既无余席，便坐荐⑦上。后大闻之，甚惊，曰：“吾本谓卿多，故求耳。”对曰：“丈人⑧不悉恭，恭作人无长物⑨。” (选自南朝宋?刘义庆《世说新语》)
[注释]①王恭：东晋重臣。②会稽：古地名，今浙江绍兴市。③王大：王恭的族叔。④簟(diàn)：竹席子。⑤东：会稽在东晋国都建康(今南京市)的东面。⑥领：量词，相当于“条”。⑦荐：草垫。⑧丈人：古代对长辈或老人的敬称。⑨长(zhàng)物：多余的东西。
[文化常识] 古人的坐具。“椅子”是宋朝开始才有的，宋以前都是席地而坐。人先跪下，然后臀部搁在脚后跟上。如果上身挺直，这叫“危坐”，成语有“正襟危坐”。家庭经济一般的坐在草垫上，经济条件好一点的坐在锦缎垫子上。坐垫还有皮制的、竹制的、木制的'。王恭从会稽带回家的是竹制的。
[思考与练习] 1．解释：①卿 ②举 ③谓 ④对 ⑤悉 2．①上文有三个“之”，请依次说明它指代的内容：(A) (B) (C)
3．“可以一领及我”有以下理解，哪一项是正确的? ①可以一条跟我的相比吗?②可以把一条送给我吗?③可以让我拿一条吗?④可以让我欣赏一下吗? 4．翻译：既无余席
5．理解：①上文有“恭无言”，请问王恭为什么没话可说?请用原文句子回答：
②成语“身无长物”的出典即在上文，这个成语的意思
【参考译文】
56、王恭从会嵇还
王恭从会嵇回来，王大去看他。王大看王恭坐着一张六尺长的竹席，就对他说： 你从东边回来，一定富裕这种东西，能不能给我一领？ 王恭没有回答。王大去后，王恭就把坐着的这张席子给王大送去了。自己没有竹席了，就坐在草垫上。后来王大听说此事，就对王恭说： 我本来以为你那里多呢，所以才要的。 王恭回答： 您不了解我，我从来没有多余的东西。
【参考答案】
篇2：“王恭从会稽还”阅读答案
“王恭从会稽还”阅读答案
王恭从会稽①还，王大②看之。见其坐六尺簟③，因语恭：“卿东来，故应有此物，可以一领及我。”恭无言。大去后，即举所坐者送之。既无余席，便坐荐④上。后大闻之，甚惊，曰：“吾本谓卿多，故求耳。”对曰：“丈人⑤不悉恭，恭作人无长⑥物。”
刘义庆《世说新语》
注①会稽：地名。②王大：人名。③簟diàn：竹席。④荐：草垫。⑤丈人：古时对老年男子的'尊称。⑥长：旧读zhàng，多余，剩余。
1.解释下列加点的词，(2分)
①可以一领及我。 以： ②后大闻之 之：
2.成语“身无长物”出自本文，从文段看，它的意思是： ，从中可以看出王恭具有 的品德。(3分)
3.翻译“卿东来，故应有此物，可以一领及我”(2分)
参考答案：
1，答案：①把(或“拿”) ②这件事
2，答案示例：自己没有多余的东西 俭朴清廉
3，翻译 你从东边回来，一定富裕这种东西，能不能给我一领?“
篇3：王恭从会稽还古文阅读及答案
王恭从会稽还古文阅读及答案
王恭①从会稽②还，王大③看之。见其坐六尺簟④，因语恭：“卿东⑤来，故应有此物，可以一领⑥及我?”恭无言。大去后，即举所坐者送之。既无余席，便坐荐⑦上。后大闻之，甚惊，曰：“吾本谓卿多，故求耳。”对曰：“丈人⑧不悉恭，恭作人无长物⑨。”
(选自南朝宋·刘义庆《世说新语》)
[注释]①王恭：东晋重臣。②会稽：古地名，今浙江绍兴市。③王大：王恭的族叔。④簟(diàn)：
竹席子。⑤东：会稽在东晋国都建康(今南京市)的东面。⑥领：量词，相当于“条”。⑦荐：草垫。⑧丈人：古代对长辈或老人的敬称。⑨长(zhàng)物：多余的东西。
[文化常识]
古人的坐具。“椅子”是宋朝开始才有的，宋以前都是席地而坐。人先跪下，然后臀部搁在脚后跟
上。如果上身挺直，这叫“危坐”，成语有“正襟危坐”。家庭经济一般的坐在草垫上，经济条件好一点的坐在锦缎垫子上。坐垫还有皮制的、竹制的'、木制的。王恭从会稽带回家的是竹制的。
[思考与练习]
1．解释：①卿 ②举 ③谓 ④对 ⑤悉
2．①上文有三个“之”，请依次说明它指代的内容：(A) (B) (C)
3．“可以一领及我”有以下理解，哪一项是正确的? ①可以一条跟我的相比吗?②可以把
一条送给我吗?③可以让我拿一条吗?④可以让我欣赏一下吗?
4．翻译：既无余席
5．理解：①上文有“恭无言”，请问王恭为什么没话可说?请用原文句子回答：
②成语“身无长物”的出典即在上文，这个成语的意思
参考答案：
1．①您；对人亲热的称呼 ②拿 ③认为④回答⑤了解 2．（A）王恭（B）王大（C）这件事 3．② 4．已经没有多余的坐席。 5．①既无余席；②身边没有多余的东西，形容生活条件不好。
篇4：《王恭从会稽还》阅读答案及原文
【原文】
王恭①从会稽②还，王大③看之。见其坐六尺簟（diàn）④，因语恭：“卿东⑤来，故应有此物，可以一领⑥及我？”恭无言。大去后，既举所坐者送之。既无余席，便坐荐⑦上。后大闻之，甚惊，曰：“吾本谓卿多，故求耳。”对曰：“丈人⑧不悉恭，恭作人无长⑨物。”
【注释】
①王恭：东晋重臣。
②会稽：古地名，今浙江绍兴市。
③王大：王恭的'族叔。
④簟：竹席子。
⑤东：会稽在东晋国度建康（今南京市）的东面。
⑥一领：一张。领，量词。
⑦荐：草垫。
⑧丈人：古时对老年男子的尊称，可译为“您”。
⑨长（cháng）：多余，剩余。
【参考译文】
王恭会稽回来，王大去看他。王大看王恭坐着一张六尺长的竹席，就对他说：“你从东边回来，一定有很多这种东西，能拿一张给我吗？”王恭没有回答。王大离开后，王恭就把坐着的这张席子给王大送去了。自己没有竹席了，就坐在草垫上。后来王大听说此事，十分吃惊，就对王恭说：“我原本以为你有很多（竹席），所以才向你要。”王恭回答：“您不了解我，我从来没有多余的东西。”
【阅读训练】
1.解释：
卿：你，对人的尊称举：拿、把谓：以为、认为
对：回答说悉：熟悉，了解
3.上文有“恭无言”，王恭没说什么，是因为_______（用原文回答）。
无余席
4.上文即成语“身无长物”的出处，这个成语的意思是__________。
除自身外再没有多余的东西。形容贫穷。常误用来形容没有特长。
篇5：文言文《王恭从会稽还》阅读答案
【原文】
王恭①从会稽②还，王大③看之。见其坐六尺簟（dian）④，因语恭：卿东⑤来，故应有此物，可以一领⑥及我？ 恭无言。大去后，既举所坐者送之。既无余席，便坐荐⑦上。后大闻之，甚惊，曰：吾本谓卿多，故求耳。 对曰：丈人⑧不悉恭，恭作人无长⑨物。
【注释】
①王恭：东晋重臣。②会稽：古地名，今浙江绍兴市。 ③王大：王恭的族叔。④簟：竹席子。⑤东：会稽在东晋国度建康（今南京市）的东面。⑥一领：一张。领，量词。⑦荐：草垫。⑧丈人：古时对老年男子的尊称，可译为您。⑨ 长（chang）：多余，剩余。
【参考译文】
王恭会稽回来，王大去看他。王大看王恭坐着一张六尺长的竹席，就对他说：你从东边回来，一定有很多这种东西，能拿一张给我吗？王恭没有回答。王大离开后，王恭就把坐着的这张席子给王大送去了。自己没有竹席了，就坐在草垫上。后来王大听说此事，十分吃惊，就对王恭说：我原本以为你有很多（竹席），所以才向你要。王恭回答：您不了解我，我从来没有多余的东西。
【阅读训练】
1.解释：
①卿：你，对人的.尊称 ②举：拿、把 ③谓：以为、认为
④对：回答说 ⑤悉：熟悉，了解
2.翻译：
①可以一领及我？
译文：能拿一张给我吗？
②吾本谓卿多，故求耳。
译文：我原本以为你有很多（竹席），所以才向你要。
3.上文有恭无言，王恭没说什么，是因为________________（用原文回答）。
答：无余席
4.上文即成语身无长物的出处，这个成语的意思是_________________。
答：除自身外再没有多余的东西。形容贫穷。常误用来形容没有特长。
篇6：《王恭从会稽还》阅读答案及原文翻译简介
《王恭从会稽还》阅读答案及原文翻译简介
王恭从会稽还
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王恭①从会稽②还，王大③看之。见其坐六尺簟④，因语恭：“卿东⑤来，故应有此物，可以一领⑥及我?”恭无言。大去后，即举所坐者送之。既无余席，便坐荐⑦上。后大闻之，甚惊，曰：“吾本谓卿多，故求耳。”对曰：“丈人⑧不悉恭，恭作人无长物⑨。” (选自南朝宋刘义庆《世说新语》)
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[注释]
①王恭：东晋重臣。②会稽：古地名，今浙江绍兴市。③王大：王恭的族叔。④簟(diàn)：竹席子。⑤东：会稽在东晋国都建康(今南京市)的东面。⑥领：量词，相当于“条”。⑦荐：草垫。⑧丈人：古代对长辈或老人的敬称。⑨长(zhàng)物：多余的东西。
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[文化常识]
古人的坐具。“椅子”是宋朝开始才有的，宋以前都是席地而坐。人先跪下，然后臀部搁在脚后跟上。如果上身挺直，这叫“危坐”，成语有“正襟危坐”。家庭经济一般的坐在草垫上，经济条件好一点的坐在锦缎垫子上。坐垫还有皮制的、竹制的、木制的。王恭从会稽带回家的是竹制的。
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[阅读练习]
1．解释：①卿 ②举 ③谓 ④对 ⑤悉
2．①上文有三个“之”，请依次说明它指代的内容：(A) (B) (C)牐
3．“可以一领及我”有以下理解，哪一项是正确的? ①可以一条跟我的相比吗?②可以把一条送给我吗?③可以让我拿一条吗?④可以让我欣赏一下吗?
4．翻译：既无余席
5．理解：①上文有“恭无言”，请问王恭为什么没话可说?请用原文句子回答：
牐牏诔捎“身无长物”的'出典即在上文，这个成语的意思
参考答案
1．①您；对人亲热的称呼 ②拿 ③认为④回答⑤了解
2．（A）王恭（B）王大（C）这件事
3．② 4．已经没有多余的坐席。
5．①既无余席；②身边没有多余的东西，形容生活条件不好。
参考译文
王恭从会稽回来后，王大去看望他。看见他坐着一张六尺长的竹席子，便对王恭说：“你从东边回来，自然会有这种东西，可以拿一张给我。”王恭没有说什么。王大走后，王恭就派人拿起所坐的那张竹席送给王大。他自己既没有多余的竹席，就坐在草席子上。后来王大听说这件事，很吃惊，对王恭说：“我原来以为你有多余的，所以问你要呢，”王恭回答说：“你不了解我，我为人处世，没有多余的东西。”
篇7：王恭从会稽还原文及译文
王恭从会稽还原文及译文
本文的主人公王恭出身于东晋士族太原王氏，又是东晋孝武帝司马曜的皇后之兄，官至五州都督、前将军、兖青二州刺史，镇守京口（今江苏省镇江市）；但他早年竟连坐的.竹席也只有一领，送人之后自己只好坐草垫子。《晋书》本传说他死后“家无财帛，唯书籍而已”。晋代士族统治集团的贪财荒淫、穷奢极欲，在历史上都是有名的，王恭却家无长物，算是难能可贵的了。成语“身无长物”，就是来源于王恭的这则故事。
“一人得道，鸡犬升天”，凭裙带关系，占尽了先利，这样的人物，自古就有很多。人常在河边走，会不会湿了鞋子呢？这也成为了环境影响人的口实；王恭却洁身自好，不受污染，给世人作出了榜样！
【原文】 王恭[1]从会稽[2]还，王大[3]看之。见其坐六尺簟[4]，因语恭：“卿东来，故应有此物，可以一领及我。”恭无言。大去后，即举所坐者送之。既无余席，便坐荐[5]上。后大闻之，甚惊，曰：“吾本谓卿多，故求耳。” 对曰：“丈人[6]不悉恭，恭作人[7]无长物[8]。”
【译文】 王恭从会稽回来，王恭的族叔王忱去看他。王忱看王恭坐着一张六尺长的竹席，于是对他说：“你从东晋国都建康回来，一定有很多这种东西，可以拿一张给我吗?”王恭没有回答。王忱离开后，王恭就把这张席子给王忱送去了。王恭自己却没有竹席可以坐了，于是就坐在草垫上。事后，王忱听说此事，十分吃惊，就对王恭说：“我本来以为你有很多竹席，所以才向你要。”王恭回答说：“您并不了解我，我从来就没有多余的东西。”
【注释】
[1]王恭：字孝伯，晋人。
[2]会稽：郡名，治所在今浙江省绍兴县。
[3]王大：王忱，字元达，小字佛大，亦称阿大，晋人。
[4]簟：音[diàn]，即竹席，一说细苇席。
[5]荐：草垫子。
[6]丈人：古代对老人或长辈的尊称。
[7]作人：为人。
[8]长物：长，音[zhàng]；多余的东西。
篇8：王恭从会稽阅读理解附答案
王恭从会稽阅读理解（附答案）
【原文】：
王恭①从会稽②还，王大③看之。见其坐六尺簟④，因语恭：“卿东⑤来，故应有此物，可以一领⑥及我?”恭无言。大去后，即举所坐者送之。既无余席，便坐荐⑦上。后大闻之，甚惊，曰：“吾本谓卿多，故求耳。”对曰：“丈人⑧不悉恭，恭作人无长物⑨。”
(选自南朝宋·刘义庆《世说新语》)
【注释】：
①王恭：东晋重臣。②会稽：古地名，今浙江绍兴市。③王大：王恭的族叔。④簟(diàn)：竹席子。⑤东：会稽在东晋国都建康(今南京市)的东面。⑥领：量词，相当于“条”。⑦荐：草垫。⑧丈人：古代对长辈或老人的敬称。⑨长(zhàng)物：多余的东西。
【文化常识】：
古人的坐具。“椅子”是宋朝开始才有的，宋以前都是席地而坐。人先跪下，然后臀部搁在脚后跟上。如果上身挺直，这叫“危坐”，成语有“正襟危坐”。家庭经济一般的坐在草垫上，经济条件好一点的坐在锦缎垫子上。坐垫还有皮制的、竹制的、木制的。王恭从会稽带回家的是竹制的。
【翻译】：
王恭会稽回来，王大去看他。王大看王恭坐着一张六尺长的'竹席，就对他说：“你从东边回来，一定有很多这种东西，能拿一张给我吗？”王恭没有回答。王大离开后，王恭就把坐着的这张席子给王大送去了。自己没有竹席了，就坐在草垫上。后来王大听说此事，十分吃惊，就对王恭说：“我原本以为你有很多（竹席），所以才向你要。”王恭回答：“您不了解我，我从来没有多余的东西。”
【阅读训练】：
1．解释：①卿 ②举 ③谓 ④对 ⑤悉
2．①上文有三个“之”，请依次说明它指代的内容：(A) (B) (C)
3．“可以一领及我”有以下理解，哪一项是正确的?
①可以一条跟我的相比吗?②可以把一条送给我吗?③可以让我拿一条吗?④可以让我欣赏一下吗?
4．翻译：既无余席
________________________________________
5．理解：
①上文有“恭无言”，请问王恭为什么没话可说?请用原文句子回答：
________________________________________
②成语“身无长物”的出典即在上文，这个成语的意思
________________________________________
【参考答案】 ：
1．①您；对人亲热的称呼 ②拿 ③认为④回答⑤了解、
2．（A）王恭（B）王大（C）这件事
3．②
4．已经没有多余的坐席。
5．①既无余席；②身边没有多余的东西，形容生活条件不好。
篇9：文言文王彦章死节阅读附答案
文言文王彦章死节阅读附答案
唐兵攻兖州，末帝召彦章，使率五百骑守捉①东路，彦章以兵少战败，被擒。彦章武人不知书，常为俚语谓人曰：“豹死留皮，人死留名。”庄宗爱其骁勇，欲全活之。彦章谢曰：“臣与陛下血战十余年，今兵败力穷，不死何待？且臣受梁恩，非死不能报，岂有朝事梁而暮事晋，生何面目见天下之人乎！”遂见杀，年六十一。
【注释】①守捉：兵之戍边者，大曰军，小曰守捉，曰城，曰镇，而总之者曰道，军、城、镇、守捉皆有使。
【小题1】用“/”划分下面句子的朗读节奏。（1分）
彦 章 武 人 不 知 书
【小题2】解释文中划线的词。（3分）
（1）活( ) （2）谢( ) （3）见（ ）
【小题3】说说“岂有朝事梁而暮事晋，生何面目见天下之人乎！”的意思。（2分）
【小题4】选文记叙他“常为俚语谓人曰：‘豹死留皮，人死留名。’”有什么作用？（2分）
【小题5】选文主要表现了王章彦的一种什么样的精神？（2分）
【小题1】彦章/武人/不知书（划一处即可，1分）
【小题1】（1）使……活下来（2）推辞（3）被（每小题1分，共3分）
【小题1】哪有早晨侍候梁帝晚上却服侍晋王的道理，这样我活着有何脸面见天下的人呢！（2分）
【小题1】用他自己的话说明他的忠义。（2分）
【小题1】表现了王彦章英勇善战、宁死不屈、爱国忠君的精神。（2分）
解析【小题1】学生应了解文言的句读知识，学会根据句子的含义划分节奏。
【小题1】学生对文言文中重点词语的释义掌握要具体、精确，更要培养课内向课外迁移的能力，达到学以致用的目的。
【小题1】文言翻译要求意思正确、句意完整、语句通顺。注意对句子中关键词的.理解和重点句式的调整。
【小题1】引用自己的话来表明自己的忠义特征。
【小题1】学生通过感知文本内容，继而理解文本的中心主题以及和人物的思想性格特征。
篇10：勾践困于会稽文言文阅读答案
勾践困于会稽文言文阅读答案
勾践之困会稽①也，喟然②叹曰：“吾终于此乎?” ……吴既赦越，越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐③，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：“女④忘会稽之耻耶?”身自耕作，夫人自织，食不加肉，衣不重采，折节下贤人⑤，厚遇宾客，赈贫吊死，与百姓同其劳。
(选自《史记·越王勾践世家》)
【注释】①会稽：今浙江绍兴市。②喟然：感叹的样子。③坐：同“座”。④女：同“汝”。⑤折节下贤人：放下架子把自己放在有德才的人的下面。
【译文】
勾践被困在会稽的时候，怅然感叹道：“难道我就这里了结一生吗?” ……吴王夫差已经赦免了越国，越王勾践回到越国，于是就自苦其身，苦心思虑，在座位前放着苦胆，无论是坐着还是躺着，抬头就能看见苦胆，吃饭时也亲口尝尝苦胆。勾践还常常自言自语地说：”你忘记了会稽的耻辱了吗?“越王勾践亲自参加田间劳动，他的夫人亲自织布，吃饭时也不加肉，穿衣也不要多种颜色的华美衣服，屈放下架子，礼待那些地位不如自己的但有才能的.人，热情款待来访的宾客，救济贫穷的人，慰问死者家属，与老百姓共同劳作。
【阅读训练】
1. 解释句中加点词语
(1)既 (2)反 (3)仰 (4)衣
2.翻译
(1)乃苦身焦思。
(2)赈贫吊死，与百姓同其劳。
3.与引文相关的成语是_______。后来常用以激励人们_____________。
【参考答案】
1.(1)已经
(2)同“返”，回
(3)抬头看
(4)穿
3.卧薪尝胆 忍辱负重，刻苦自励，发愤图强。
议论文阅读如何分析论证方法的作用
句式：使用__论证的方法+论证了__观点+效果
①、举例论证：通过举具体的事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。
格式：使用了举例论证的论证方法，列举……(概括事例)证明了……(如果有分论点，则写出它证明的分论点，否则写中心论点)，从而使论证更具体更有说服力。
②、道理论证：通过讲道理的方式证明论点，使论证更概括更深入。
格式：使用了道理论证的论证方法，论证了……了观点，从而使论证更概括更深入。
③、比喻论证：通过比喻进行证明，使论证生动形象、浅显易懂。
格式：使用了比喻论证的论证方法，将……比作……，证明了……的观点，从而把抽象深奥的道理阐述得生动形象、浅显易懂。
④、对比论证：对比论证的作用就是突出强调。
格式：使用了对比论证的论证方法，将……和……加以比较，突出强调了……的观点。
⑤、引用论证：引用论证比较复杂，这与具体的引用材料有关，有引用名人名言、格言警句、权威数据、名人佚事、笑话趣闻等各种情况，其作用要具体分析。如引用名人名言、格言警句、权威数据，可以增强论证的说服力和权威性;引用名人佚事、奇闻趣事，可以增强论证的趣味性，吸引读者下读。
格式：使用了引用论证的论证方法，通过引用……证明……的观点，使论证更有说服力。(或更有趣味性，激发读者阅读兴趣)
阅读方法与技巧
1、全身心地投入阅读
阅读体验是以整体感知为基础的，读第一遍时，我们不要总考虑做题找答案，
而是要全身心地投入阅读，理解内容，获取信息、把握第一印象非常重要。尤其在读文学作品时，最主要的是情感体验，是与作者交流，要用心倾听来自世界的声音，头脑中重现以往的生活场景，激起心灵深处的共鸣，只有这样，才能真正领会作者的写作意图。审题者对文章内容的获得，都建立在仔细阅读、反复推敲的基础上，因此所有的题目都一定是这个“本”的“末”，千万不能“本末倒置”。
2、用铅笔标画
为了提高效率，要调动自己的各种感官，边读边想，边看边画。给自然段标号，为重点段落的句子标号，找出重要的语句，在表示次序的词语前标出①②③等，都要用铅笔。这样不但有助于理解阅读材料，还不至于把卷面弄脏弄乱。审题时，题干上带引号的关键词语、括号里的说明，也一定用铅笔标出，这样可以抓住题目的重点。
3、掌握试题设计的顺序
阅读试题的设计总有一个规律，或总—分或分—总。关于“总”的试题无论在前还是在后，我们可以先看它，因为这正好和我们的阅读步骤一致，便于我们总体把握。关于“分”的试题一般根据文章从前到后，依次设题。知道这一点，一句题干顺利地在原文中寻找阅读区间，就能按部就班地答题。
★ 文言文字
★ 经典阅读及答案
文言文《王恭从会稽还》阅读答案（共10篇）
