“貂蝉五连杀”通过精心收集，向本站投稿了7篇文言文阅读题：记承天寺夜游，下面是小编为大家整理后的文言文阅读题：记承天寺夜游，仅供大家参考借鉴，希望大家喜欢!
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篇1：文言文阅读题：记承天寺夜游
文言文阅读题：记承天寺夜游
文言文阅读。
［甲］元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。——苏轼《记承天寺夜游》
［乙］明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。——苏轼《水调歌头》
1．解释下面加粗的词语。
（1）庭下如积水空明（ ）
（2）但少闲人如吾两人者耳（ ）
（3）高处不胜寒（ ）
（4）千里共婵娟（ ）
2．用现代汉语翻译下面句子。
念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
______________________________________________________
3．时间都是朗月之夜，请找出两篇（首）文、词中直接描写月亮的句子，并指出分别运用了什么写法。
______________________________________________________
4．词人两夜未眠，起因均是遭贬谪。一次漫步叹月叹两人，“闲人”隐含作者的情感（心情）；一次饮酒悟月悟人生，“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”揭示了__________的道理。
参考答案：
1．（1）形容水的澄澈（2）只（3）受得住，能承受（4）月亮
2．（我）想到没有可以（与自己一起）交谈取乐的'人，于是到承天寺，找张怀民。（意思对即可）
3．［甲］庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
写法：比喻，间接描写，静态描绘等。（写出其中一个，意思对即可）
［乙］转朱阁，低绮户，照无眠。
写法：拟人，直接描写（动作描写），动态描绘等。（写出其中一个，意思对即可）
4．悲凉，感慨，欢喜，悠闲，失意，旷达等。（写出其中两个即可）
人生是缺憾的，自古以来世上就难有十全十美的事；人生应该乐观而旷达等。
篇2：《记承天寺夜游》文言文阅读
【一】
(一)阅读文言文《记承天寺夜游》，完成7～11题。(共10分)
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，夜色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳。
7、解释两个加点词。(2分)
①念( ) ②但( )
8、翻译句子。(1分)
怀民亦未寝，相与步于中庭。
9、品析文中划横线句子的妙处。(2分)
答：
10、本文写作时，苏轼已被贬黄州。当时，他备受监视，近乎流放。揣摩文章最后一句，体会作答：
11、综合探究(3分)]
结合苏轼的两首词《水调歌头·明月几时有》、《讲城子·密州出猎》或其他作品，谈谈其创作作风。
答：
【二】
(一)阅读文言文《记承天寺夜游》，完成7～11题。(共7分)
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，夜色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳。
7、解词。(1分)：念( )
8、翻译句子。(2分)
怀民亦未寝，相与步于中庭。译文：
9、品析文中划横线句子的妙处。(2分)
答： 。
10、本文写作时，苏轼已被贬黄州。当时，他备受监视，近乎流放。揣摩文章最后一句，体会作者的思想感情。(2分)
答： 。
文言文阅读： 7、考虑、周到 8、张怀民也没有睡觉，(我们)就一起到庭院中散步。 9、“积水空明”用比喻的手法写出月光的清澈透明。用“藻、荇交横”写竹柏之影参差错杂。作者以高度凝练的笔墨，点染出一个空明清澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。(意思对即可) 10、赏月的欣喜;贬谪的悲凉;人身的感慨;被贬的无奈寂寞;虽屡遭贬谪，但仍乐观豁达。(至少说出两种情感，意思对即可)
【三】
(二)课内文言文阅读(6分)
篇3：《记承天寺夜游》文言文阅读
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
3.解释下列句子中加点的词。(1分)
①念无与为乐者 念: ②相与步于中庭 步:
4.用现代汉语翻译句子。(2分)
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
翻译:
5.文人雅士，善借月抒怀。“床前明月光，疑是地上霜”，如霜月色，引发李太白思乡之苦;“无言独上西楼，月如钩”，似钩弯月，触动李后主亡国之痛;此文中，苏东坡如何巧喻月色?又表达了怎样的心情呢?(3分)
答：
(二)课内文言文阅读(6分) 3 1 念：考虑、想到 步：散步、漫步(每空0.5分) 4 2 月光照在院中，如积水一般清明澄澈，水中藻、荇交错纵横，原来是竹子和松柏的影子。 5 3 文中苏东坡将月色比喻成一泓空明的积水，又将松柏影比喻成水中藻、荇。(答将月色比喻成一泓空明的积水即可给分);表达了作者复杂微妙的心情：既有郁郁不得志的.悲凉，又有赞赏自己与朋友情趣高雅的自得等。
(答出如何巧喻月色得1分，答出表现的心情，言之成理得2分)
【四】
一、阅读下面的文字，回答后面的问题。(14分)
篇4：《记承天寺夜游》文言文阅读
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行?念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。 ， ，盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳。
4、选文的作者——与其父苏洵、其弟苏辙并称“三苏”，同属“ 八大家”之列。(1分)
5、将文章中空缺的语句填写在下面横线上。(2分)
6、用“/”标示下列语句朗读的语意停顿。(1分)
盖竹柏影也
7、解释下面句子中加着重号的词语(2分)
①念无与为乐者 念：—— ②相与步于中庭 步：——
8、把下列句子翻译成现代汉语。(4分) 。
①解衣欲睡，月色人户，欣然起行。 译文：
②但少闲人如吾两人耳。 译文：
9、作者在文中为我们描绘出一个怎样的世界?表现了作者怎样的心境?(4分)
①作者描绘的世界：
②作者的心境：
4、苏轼，唐宋。(答完全正确者得1分;否则，不得分) 5、庭下如积水空明，水中藻、荇交横。 6、盖/竹柏影也 7、①考虑，想到 ②散步(或漫步、走、行走) 8、①(我)脱了衣服，打算睡觉，这时月光照进窗户(十分优美)，我高兴地起来走出户外。 ②只是缺少像我俩这样的闲人啊! 9、①空明澄澈，疏影摇曳;似真似幻的芙妙境界。 ②自我排遣的旷达(或虽遭贬谪依然 旷达)
篇5：记承天寺夜游阅读题
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
一.基础知识及运用。
1.本文选自《_________ 》，作者 。(2分)
2.填空：(3分)
⑴文章描绘了苏轼在承天寺夜里见到的 ，同时也抒发了自己 _________的苦闷心情。
⑵描写承天寺优美夜景的句子是____________________ 。
3.翻译下列句子：(4分)
⑴怀民亦未寝，相与步于中庭。
___________________________________________________________
⑵庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
___________________________________________________________
4.下面对加点词解释不正确的一项是( )(2分)
A.念无与为乐者(思念) B.遂至承天寺(于是，就)
C.怀民亦未寝(睡觉) D.相与步于中庭(共同，一起)
5、下列说法有误的一项是( )(3分)
A.本文写在作者贬职期间，作者在文中表达的感情与柳宗元《小石潭记》中的一致。
B.文中“月色入户，欣然起行”“念无与为乐者，遂至承天寺”等句都与“闲”字相关。
C.苏轼此时被贬为黄州团练副使，这是一个有名无实的官，所以他自称闲人。
D.本文写景较为简洁，用素描的笔法，写月色，写景物，给人清静雅致的感觉。
6.这篇文章主要表现了作者 __________________________的心境。(2分)
7.“月色入户”意思是__________ ，这句话运用了 _______的修辞手法。(4分)
8.文中表现兴奋和喜悦的句子是_________________ ，它与“ ___________”一句相照应，显得一起一伏，一沉闷，一活跃。(4分)
9.“寻张怀民”一句中的“寻”字用得好，你认为好在哪里?(3分)
___________________________________________________________
10.文章“记”的要素是：(4分)
时间：_______________ 地点：_______________
人物：_______________ 事件：_______________
11.本文的.构思角度是( )(3分)
A、托物言志 B、即景生情 C、类比象征 D、以物喻人
12、阅读下面一首诗歌，回答问题。(5分)
赠刘景文(苏轼)
荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。
一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。
①诗中成对偶的两句诗是 _________________________________。
②这是一首赞咏_____________ 的诗，诗的表面似乎在赞咏__________ ，实际上是用_________ 来比喻刘景文，颂扬他_____________________________ 。
二.阅读理解、分析。
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳。
13.文中“念无与乐者”“念”的结果是 _____________________。(2分)
14.文中描写月光的句子是___________ ，描绘了一个 _______的美妙境界。(4分)
15.文中表达作者感情的句子是⑴_________________ ;⑵ ______________。(4分)
16、选出句子阅读停顿正确的一项( )(2分)
A.念/无与为乐者，遂至/承天寺，寻张怀民。
B.怀民亦未寝，相与步/于中庭。
C.但少闲如吾/两人者耳。
D.水中藻荇交横，盖/竹柏影也。
17.文章结尾流露出作者怎样的情绪?(3分)
__________________________________________________________
18.对“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳”一句理解有误的一项是( )(3分)
A.哪里都有月夜、竹柏，只是缺少我们两个这样的赏月的“闲人”罢了。
B.表现了作者为大自然的美景所陶醉，而产生了异常欣喜的心情。
C.表现了作者在政治上受排挤，心情苦闷，只好去大自然中寻找快乐和解脱。
D.表现了作者超然物外、旷达乐观的生活态度。
译文
元丰六年十月十二日夜晚(或公元1083年十月十二日夜，可不译)，(我)脱下衣服准备睡觉时，恰好看见月光照在门上，(于是我就)高兴地起床出门散步。想到没有和我一起游乐的人，于是(我)前往承天寺寻找张怀民。怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明，水中的水藻、荇菜纵横交错，原来是竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月光?(又有)哪个地方没有竹子和柏树呢?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
注释
选自<<东坡志林>>。此文写于作者贬官黄州期间。承天寺，在今湖北黄冈市南。
元丰六年：公元1083年。元丰，宋神宗年号。当者被贬黄州已经四年。
解：把系着的腰带解开。
欲：想要，准备。
月色：月光。
入：照入，映入。
户：堂屋的门;单扇的门。
起：起身。
欣然：高兴、愉快的样子。欣，高兴，愉快。然，……的样子。
行：出行。
篇6：记承天寺夜游文言文
朝代：宋代
作者：苏轼
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
译文
元丰六年十月十二日夜晚(或公元1083年十月十二日夜，可不译)，(我)脱下衣服准备睡觉时，恰好看见月光照在门上，(于是我就)高兴地起床出门散步。想到没有和我一起游乐的人，于是(我)前往承天寺寻找张怀民。怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明，水中的水藻、荇菜纵横交错，原来是竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月光?(又有)哪个地方没有竹子和柏树呢?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
注释
选自<<东坡志林>>。此文写于作者贬官黄州期间。承天寺，在今湖北黄冈市南。
元丰六年：公元1083年。元丰，宋神宗年号。当者被贬黄州已经四年。
解：把系着的腰带解开。
欲：想要，准备。
月色：月光。
入：照入，映入。
户：堂屋的门;单扇的门。
起：起身。
欣然：高兴、愉快的样子。欣，高兴，愉快。然，……的样子。
行：出行。
念无与为乐者：想到没有和我一起游乐的人。念，想到。 无与为乐者，没有可以共同交谈(游乐或赏月)的人。者：……的人。
分层赏析
全文分三层，第一层叙事。首句即点明事件时间“元丰六年十月十二日”，时苏轼因“乌台诗案”被贬至黄州为团练副史已经四年了。这天夜里，月光照入他的房间，作者本欲就寝，怎奈被这美好的月色所迷，顿起雅兴，但想到没有同乐之人，遂动身去不远的承天寺寻张怀民。张怀民和苏轼一样，亦是被贬至黄州来的贬官，他和苏轼的友谊相当笃厚。当晚，张怀民也还未睡，于是二人一起来到院子中间散步。这一层叙事，朴素、淡泊而有自然流畅。(寻友夜游)
第二层写景。作者惜墨如金，只用十八个字，就营造出一个月光澄碧、竹影斑驳、幽静迷人的.夜景。读者自可以发挥想象：月光清朗，洒落庭中，那一片清辉白茫茫一片好似积水空潭一般，更妙的是，“水”中还有水草漂浮，游荡，于是乎恍恍然便如仙境一般了。作者的高妙之处在于，以竹、柏之影与月光两种事物互相映衬、比拟、比喻手法精当，新颖，恰如其分地渲染了景色的幽美肃穆。更体现出了月光清凉明净的特点。衬托出作者闲适的心境(庭中夜色)
第三层便转入议论。作者感慨到，何夜无月，何处无竹柏，可是有此闲情雅致来欣赏这番景色的，除了他与张怀民外，恐怕就不多了，整篇的点睛之笔是“闲人”二字，苏轼谪居黄州，“不得签书公事”，所担任的只是个有名无实的官，与儒家的“经世济民”之理想相去甚远，即所谓“闲人”之表层意义，它委婉地反映了苏轼宦途失意的苦闷;从另一个方面来看，月光至美，竹影至丽，而人不能识，唯此二人能有幸领略，岂非快事!苏轼的思想横跨儒释道三家，这便使他的处世态度有极大的包容性，可以说是宠辱不惊，进退自如。当然，他在逆境中的篇章更能折射出他的人格魅力!(月下抒情)
写作技巧
1.比喻传神:庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也.
2.正面侧面描写相结合:何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳.
3.抓住了瞬间的感受:庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也.
4.虚实(动静)结合：把竹柏(实、静)比作了水中的荇藻(虚、动)
细化赏析
“月色入户”：寒夜寂寥，“解衣欲睡”，这当儿，月光悄悄地进了门。“入户”二字，把月光拟人化。月光似乎懂得这位迁客的孤独寂寞，主动来与他做伴。
“欣然起行”：是作者的反应;写出他睡意顿消，披衣而起，见月光如见久违的知心朋友，欣然相迎。一个被朝廷所贬谪的“罪人”，我们可以想见他这时交游断绝、门庭冷落的境况;只有月光毫无势利之情，在寂寥的寒夜里，依然来拜访他。四字写出了作者的喜悦和兴奋。
“念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民”：作者与张怀民同是被贬之人，于是作者便想到了张怀民。
“怀民亦未寝，相与步于中庭。”：作者与张怀民心有灵犀，及其友情之深厚。
“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。”
——它包含着作者宦海沉浮的悲凉之感和由此领悟到的人生哲理，在痛苦中又得到某些安慰。最后一句至少有两层意思：一是对那些追名逐利的小人，趋炎附势，奔走钻营，陷入那茫茫宦海而难以自拔，何曾得暇领略这清虚冷月的仙境?二是表现了作者安闲自适的心境，当然其中也透出了自己不能为朝廷尽忠的抱怨。
“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。”
篇7：文言文《记承天寺夜游》
【作者】苏轼
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。 念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民，怀民未寝，相与步中庭。
庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
何夜无月，何处无松柏，但少闲人如吾两人者耳。
【译文】
元丰六年十月十二日，晚上。解开衣服想睡觉时，月光从窗口射进来，我愉快地起来行走。想到没有可与自己一起游乐的人，于是到承天寺，找张怀民。张怀民也没有睡觉，我们在庭院中散步。
庭院中的月光宛如一泓积水那样清澈透明，水中藻、荇纵横交叉，都是绿竹和翠柏的影子。
哪夜没有月光，哪里没有绿竹和翠柏，但缺少像我两个这样的闲人罢了。
【注释】
[1]承天寺：在现在湖北黄冈南。
[2]元丰六年：即公元1083年。元丰，宋神宗年号。
[3]念无与为乐者：想到没有可以交谈取乐的人。念，想到，考虑。与为者乐，共同游乐的人。
[3]张怀民：作者的朋友。名梦得，字怀民，清河(今河北清河人)。元丰六年也被贬到黄州，寄居承天寺。
[4]遂：于是。
[5]寝：入睡。
[6]相与步于中庭：一同走到庭院中，相与，一同，共同。
[7]庭中如积水空明：意思是月色洒满庭院，如同积水自上而下充满院落，清澈透明。
[8]如积水空明：好像积水清澈透明。空明，形容水的澄澈。
[9]藻、荇(xìng)：泛指水草，水草总称。荇，一种多年水生草，叶子像心脏形，面绿背紫，夏季开黄花。
[10]盖：承接上文，解释原因，表示肯定，相当于“大概”这里解释为“原来是”。
[11]闲人：这里是指不汲汲于名利而能从容流连光景的人。苏轼这时被贬为黄州团练副使，这是一个有职无权的官，所以他自称闲人。在句中译为清闲的人，或有着闲情雅致、高雅志趣的人。
[12]但少闲人：只是缺少清闲的人。但，只是。闲人，清闲的人。
[13]耳：罢了。
【赏析】
《记承天寺夜游》被后人誉为“写月色的绝唱”，表达的感情是微妙而复杂的，贬低的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲都包含其中。作者“解衣欲睡”的时候，“月色入户”，于是“欣然起行”，月光难得，不免让人欣喜。可是没有人和自己共同赏月，只好去找同样被贬的张怀民，这里面有多少贬谪的悲凉与人生的感慨呀!两人漫步中庭，又是悠闲的。自比“闲人”，则所有意味尽含其中。
苏轼自己评论他的文学创作，有一段话很精辟：
吾文如万斛泉源，不择地皆可出。在平地，滔滔汩汩，虽一日千里无难。及其与山石曲折，随物赋形，而不可知也。所可知者，常行于所当行，常止于不可不止，如是而已矣!其他，虽吾亦不能知也。(《文说》)
这段话，可与他的另一段话相补充：“夫昔之为文者，非能为之为工，乃不能不为之为工也。山川之有云雾，草木之有华实，充满勃郁而见于外，夫虽欲无有，其可得耶?”(《江行唱和集序》)
这里最重要的'一点是：文，是“充满勃郁”于内而不得不表现于外的东西。胸有“万斛泉源”，才能“不择地皆可出”;胸中空无所有，光凭技巧，就写不出好文章。苏轼的确是胸有“万斛泉源”的大作家。就其散文创作而言，那“万斛泉源”溢为政论和史论，涛翻浪涌，汪洋浩瀚;溢为游记、书札、序跋等杂文，回旋激荡，烟波生色。
《记承天寺夜游》这篇文章只有84个字，从胸中自然流出，“行于所当行”，“止于不可不止”，无从划分段落。但它不是“在平地”直流的。只有几十个字，如果“在平地”直流，一泻无余，还有什么韵味?细读此文，虽自然流行，却“与山石曲折”，层次分明。“元丰六年十月十二日夜。”这像是写日记，老老实实地写出年月日，又写了个“夜”字，接下去就应该写“夜”里干什么。究竟干什么呢?“解衣欲睡”，没有什么可干的。可就在“解衣”之时，看见“月色入户”，就又感到有什么可干了，便“欣然起行”。干什么呢?寻“乐”。一个人“行”了一阵，不很“乐”，再有一个人就好了;忽而想起一个可以共“乐”的人，就去找他。这些思想和行动，是用“念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民”几句表现出来的。寻见张怀民了没有，寻见后讲了些什么，约他寻什么“乐”，他是否同意，在一般人笔下，这都是要写的。作者却只写了这么两句：“怀民亦未寝，相与步于中庭。”接着便写景：
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
积水空明，写月光的清澈透明，燥荇交横写竹柏倒影的清丽淡雅，作者以高度凝练的笔墨，点染出一个空明澄澈，疏影摇曳，似真似幻的美妙境界。
文思如滔滔流水，“与山石曲折”，至此当“止于不可不止”了。“止”于什么呢?因见“月色入户”而“欣然起行”，当止于月;看见“藻、荇交横”，却原来是“竹、柏影也”，当止于“竹柏”;谁赏月?谁看竹柏?是他和张怀民，当止于他和张怀民。于是总括这一切，写了如下几句，便悠然而止：
何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
寥寥数笔，摄取了一个生活片断。叙事简净，写景如绘，而抒情即寓于叙事、写景之中。叙事、写景、抒情，又都集中于写人;写人，又突出一点：“闲”。入“夜”即“解衣欲睡”，“闲”;见“月色入户”，便“欣然起行”，“闲”;与张怀民“步于中庭”，连“竹柏影”都看得那么仔细，那么清楚，两个人都很“闲”。“何夜无月?何处无竹柏?”但冬夜出游赏月看竹柏的，却只有“吾两人”，因为别人是忙人，“吾两人”是“闲人”。结尾的“闲人”是点睛之笔，以别人的不“闲”反衬“吾两人”的“闲”。惟其“闲”，才能“夜游”，才能欣赏月夜的美景。读完全文，两个“闲人”的身影、心情及其所观赏的景色，都历历如见。
★ 《记承天寺夜游》
★ 记承天寺夜游赏析
★ 记承天寺夜游翻译
★ 记承天寺夜游心得
文言文阅读题：记承天寺夜游（共7篇）
