“暗影战斧”通过精心收集，向本站投稿了8篇扁鹊见蔡桓公阅读答案，这次小编给大家整理后的扁鹊见蔡桓公阅读答案，供大家阅读参考。
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篇1：《扁鹊见蔡桓公》阅读答案
扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。（11分）
【小题1】、从本文中找出一个通假字。（1分）
通
【小题2】、解释句中加点词的意思。（4分）
（1）扁鹊望桓侯而还走（ ） （2）不治将益深（ ）
（3）桓侯故使人问（ ） （4）使人索扁鹊（ ）
【小题3】、用文中原句回答下面的问题。（4分）
（1）、桓侯不愿让扁鹊治病的原因是 。
（2）、从文中“疾在腠理”、“ ”、“ ”、“病在骨髓”可知桓侯的病越来越严重。
【小题4】、翻译下面句子（2分）
医之好治不病以为功。
答案
【小题1】还通旋 齐通剂
【小题1】（1）跑 （2）更加 （3）派 （4）寻找
【小题1】（1）医之好治不病以为功 （2）病在肌肤 病在肠胃
【小题1】医生喜欢给没有病的人治病并把治好病作为自己的功劳。
篇2：《扁鹊见蔡桓公》阅读答案
《扁鹊见蔡桓公》
（山东淄博中考题）
（甲）扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死
（乙）北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉
8、解释下列句中加点词（2分）?
①立有间 ②臣是以无请也
③达于汉阴 ④箕畚运于渤海之尾
9、翻译甲乙两文中的画线句子。（2分）?
甲：
乙：
10、（1）甲文刻画了蔡桓公什么样的形象？（1分）告诉我们什么道理？（1分）
?
（2）乙文刻画人物给我们什么启示？（2分） ?
参考答案：
8、（1）有一会儿（2）不问，不再说话（3）汉水南岸（4）用箕畚运?
9、（1）扁鹊远远地看到蔡醒公就转身跑了（2）冬夏换季，才往返一次?
10、（1）“讳疾忌医”的人（掩饰错误，顽固坚持、不愿改正错误的人）；要点：要正视自己的缺点错误，不能拒绝批评帮助。（2）要点：正视困难，战胜困难
（上海市中考题）
（四）阅读下文，完成第12—15题（12分）
扁鹊投石[注]
医扁鹊见秦武王，武王示之病，扁鹊请除。左右曰：“君之病在耳之前，目之下，除之未必已也，将使耳不聪，目不明。”君以告扁鹊。扁鹊怒而投其石曰：“君与知之者谋之，而与不知者败之。使此知秦国之政也，则君一举而亡国矣。”
（《战国策·秦策》）
[注] 石：石针，古时治病用的工具。
12．解释文中加点的词语。（4分）
（1）武王示之病 （ ）
（2）君与知之者谋之（ ）
13．用现代汉语翻译文中画线的句子。（2分）
将使耳不聪，目不明。
译文：
14．“君以告扁鹊”中，“告扁鹊”的具体内容是 。（用自己的话概括）（2分）
15．扁鹊的话一是针对 而言，一是针对 而言。（4分）
20xx、均未考察《扁鹊见蔡桓公》
参考答案：
12．（4分）（1）疾病 （2）计议，商量，谋划
13．（2分）将使您的耳朵（听觉）不灵敏，眼睛不明亮。
14．（2分）“左右”认为“我”的病治了也难好，且会危及视听（意思对即可）
15．（4分）治病 治国
篇3：《扁鹊见蔡桓公》阅读答案
阅读下列语录，回答1——5题。
扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：”君有疾在腠理，不治将恐深。”桓候曰：”寡人无疾。”扁鹊出，桓候曰：”医之好治不病以为功！”居十日，扁鹊复见，曰：”君之病在肌肤，不治将益深。”桓候不应。扁鹊出，桓候又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：”君之病在肠胃，不治将益深。”桓候又不应。扁鹊出，桓候又不悦。居十日，扁鹊望桓候而还走。桓候故使人问之，扁鹊曰：疾在腠理汤熨之所及也在肌肤针石之所及也在肠胃火齐之所及也在骨髓司命之所属无奈何也今在骨髓臣是以无请也居五日桓候体痛使人索扁鹊已逃秦矣桓候遂死。
1、文中部分文字没加标点，请用”/”断句。
____________________________________________
2、由本文总结出的一个成语是什么？
____________________________________________
3、用准确的词语分别概括扁鹊和桓公的做法。
扁鹊：____________________________________________
桓公：____________________________________________
4、扁鹊望桓公而还走的原因是什么？
____________________________________________
5、用现代汉语准确表达下列语句的含义。
桓候故使人问之
____________________________________________
参考答案：
1、疾在腠理/汤熨之所及也/在肌肤/针石之所及也/在肠胃/火齐之所及也/在骨髓/司命之属也/无奈何也/今在骨髓/臣是以无请也/居五日/桓候体痛/使人索扁鹊/已逃秦矣/桓候遂死。
2、讳疾忌医
3、善意的规劝 讳疾忌医（固执己见）
4、医之好治不病以为功 在骨髓，司命之属，无奈何也
5、桓候特意派人问他，（为什么跑）。
（意思对即可）
篇4：《扁鹊见蔡桓公》阅读答案
扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。
【小题1】下列各组语句中加线词意思相同的一项是( )(2分)A．立有间时时而间进 B．桓侯故使人问之公问其故 C．司命之所属神情与苏黄不属D．不治将益深益慕圣贤之道
【小题2】用现代汉语翻译下面的句子。(4分)
(1)扁鹊望桓侯而还走 翻译：
(2)今在骨髓，臣是以无请也 翻译：
【小题3】桓侯贻误治疗时机的具体原因有哪些?用自己的话概括作答。(3分)
答：
答案：
【小题1】D
【小题2】（1）扁鹊（远远）望见桓侯转身就跑。（2）现在（他的病）在骨髓里，因此我就不再请求给他治病了（或“因此我就不再说话”、或“所以我不再过问了”）。
【小题3】桓侯盲目自信，他认为自己没有病；他对医生有偏见，认为医生喜欢给没病的人治病，以此显示自己的本领；他固执己见，对扁鹊多次提醒治疗的建议不理不睬。
解析：
【小题1】试题分析：A、一小段时间 间或。B、特地 原因。C、属于 类。D、更加 更加。
考点：本题考查学生理解文言字词的意思的能力。
点评：文言词语，包括实词和虚词两类。文言词语的考查以实词据多。考查的词语，一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。当然仍以课文下面的注解为主。学习中要注意理解，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累。
【小题2】试题分析：（1）“还”同“旋”，是“转身”的意思；（2）“是以”是“因此”的意思。还要使整个句子保持完整性与流畅性。
考点：本题考查学生文言语句的翻译能力。
点评：翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法，直译和意译，中考时常采用直译。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，当然课外的文言语句翻译时，放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。
【小题3】试题分析：分析“桓侯贻误治疗时机的具体原因”主要从桓侯自身的情况来分析。如：桓侯盲目自信，他认为自己没有病；他对医生有偏见，认为医生喜欢给没病的人治病，以此显示自己的本领；他固执己见，对扁鹊多次提醒治疗的建议不理不睬。
考点：本题考查学生课文内容的理解的能力。
点评：做这类题目时，一定要在通读全文、了解文言文的大致内容、主题、写作背景等的基础上，再精读各项涉及到的语句，并根据自己的理解和所学的文言文的相关知识去判断、去衡量。
篇5：《扁鹊见蔡桓公》阅读答案
扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不知将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之。扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。
1．下列各句中，加粗词语的理解不正确的一项是（ ）
A．不治将恐深深：加重
B．桓侯不应 应：理睬
C．火齐之所及也 齐：现写作“剂”，汤药
D．使人索扁鹊索：捆绑
2．下列各句中，加粗词语的用法和含义完全相同的一组是（ ）
A．不治将益深 香远益清
B．桓侯故使人问之 去使契丹 战则请从
C．司命之所属 属予作文以记之
D．臣是以无请也战则请从
3．下面有关选文的理解与分析，不正确的一项是（ ）
A．战国末期法家代表韩非子的`这篇寓言，按时间顺序叙述了扁鹊见蔡桓公，主动为蔡桓公诊病，蔡桓公因不信任他而最终造成身亡的故事。
B．扁鹊医术高明，责任心强。第一次见桓侯，“立有间”，就做出了“君有疾在腠理”的准确诊断，并给予了桓侯“不治将益深”的严重警告。
C．文章虽然篇幅短小，但故事情节的发展却起伏有致；作者通过对人物语言、神态、动作等的描写，刻画出了栩栩如生的人物形象。
D．本文表现了有病需及早医治，切勿讳疾忌医的中心意思；同时告诫人们应正视自己的缺点或错误，不要拒绝别人的批评和帮助。
4．将文中划横线的句子翻译成现代汉语。
（1）医之好治不病以为功。
xxxxxxxxxxxxx
（2）居十日，扁鹊望桓侯而还走。
xxxxxxxxxxxxx
参考答案：
1．B
2．A
3．B
4．（1）医生喜欢给没病的人治病来捞取功劳。（或：医生喜欢给没病的人治病把它作为功劳。）
（2）待了十天，扁鹊（在进见时）远远看了桓侯一眼，转身就跑。
篇6：《扁鹊见蔡桓公》阅读答案
阅读《扁鹊见蔡桓公》一文，完成5～8题(15分)
扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功!”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也;在肌肤，针石之所及也;在肠胃，火齐之所及也;在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。
5、解释下列句子中加点的词语(5分)
(1)立有间( ) (2)不治将益深( )
(3)使人索扁鹊( ) (4)桓侯故使人问之( )
(5)司命之所属( )
6、指出文中的三个通假字，并释义(3分)
(1)_____通____, 义为( )(2) _____通____，义为( )
(3)_____通____，义为( )
7、翻译句子。(4分)
(1)医之好治不病以为功。 译文： ________________________
(2)在骨髓，司命之所属，无奈何也。
译文：________________________
8、桓侯重病致死的真正原因是_________(成语)，这个故事告诫人们什么道理?
_________________________________________(3分)
参考答案：
5.(5分)(1)一会儿 (2)更加(3)寻找(4)特意、物地 (5)管辖
6. (3分本字和意义各0.5分)(1)“还”通“旋”, 义为(掉转 、回头)(2)“汤”通“烫”，义为(用热水焐 )(3)“齐”通“剂”义为( 一种汤药 )
7、(4分，每句2分)(1)医生喜欢给没病的人治病来捞取功劳。或“医生喜欢给没病的人治病把治好病当作自己的功劳”。(2)(病)在骨髓，是司命之神管辖的地方，医生(医药)是没有办法治好的
8.(3分成语1分，寓意2分)讳疾忌医 在正视自己的缺点和错误，不要拒绝批评和帮助。或“要防微杜渐，不要刚愎自用(讳疾忌医)。”只要紧扣文章的意义就行。
篇7：《扁鹊见蔡桓公》阅读答案
【甲】扁鹊见蔡桓公，立有间。扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。
1、解释下面加点的词语。（4分）
（1）不治将益深（ ） （2）司命之所属 （ ）
（3）色候固非服汤之诊（ ） （4）后二十年果眉落 （ ）
2、下面加点词义或用法相同的一项是（ ）（2分）
a． 立有间 又何间焉 b． 桓侯故使人问之 故人知君
c． 眉落半年而死。 扁鹊望桓侯而还走 d．色候固非服汤之诊 医之好治不病以为功
3、翻译下面句子。（4分）
（1）今在骨髓，臣是以无请也。
（2）仲宣嫌其言忤，受汤勿服。
4、蔡桓公和王仲宣的病开始并不重，为什么后来都变得无法医治？从他们身上我们能吸取哪些教训？（5分）
5、根据甲、乙两文的中心，结合自身实际，谈谈如何对待缺点和错误。（4分）
参考答案：
1、（1）更加 （2）管，掌管（3）本来，原来（4）果真，确实，真的
（共4分，每小题1分。）
2、c （2分）
3、（1）现在（他的病）在骨髓里，我因此不再过问了。
(2) 仲宣嫌弃他的话不顺耳，接受了汤药却不吃。（共4分，（1）（2）每小题各2分）
4、示例：原因：蔡桓公和王仲宣均有病却盲目自信，一再拒绝医生的劝告，不及时治疗，终于使病情恶化而身亡。（或蔡桓公和王仲宣均因讳疾忌医不及时治疗，终于使病情恶化而身亡。）（2分）教训：⑴要正视自己的缺点错误，不能拒绝批评帮助。⑵有病须早治，切勿讳疾忌医。⑶切勿拒绝忠告，不可主观猜忌。⑷对待祸患要敢于正视，要防微杜渐（5）凡事要防微杜渐，及早筹措，不能盲目自信，不要麻痹拖延甚至讳疾忌医以致不可救药 （3分）
评分建议：共5分，答出原因得2分；教训答出任意一点，言之成理，语句完整通顺即可给3分。
5、示例：一个人只要工作，总免不了会有缺点和错误。对待缺点和错误有两种不同的态度：一种是“改”，另一种是“盖”。哪一种态度好呢？不言而喻：自然是改了好。犯了错误并不可怕，可怕的是坚持错误、不承认错误和不纠正错误
评分建议：共4分。提出观点得2分，联系自我能展开分析得2分。
篇8：扁鹊见蔡桓公
扁鹊见蔡桓公
教学目的
1.使学生学习本文按时间顺序叙述故事始末，刻画两个人物，表现中心意思的写作方法。
2.使学生认识讳疾忌医的严重危害，理解防微杜渐、听信忠言的重要意义。
3.使学生理解间、居、复、益、应、还、走、及、是以、索等词语的意义，和汤、齐、还等字的通假用法。
教学设想
1.本文是学生升入中学后第一次学习的文言文；就此开始训练学生掌握阅读、理解文言文的基本方法，引导学生参看注释，借助字典、联系句意、文意理解词语的含意，通过准确理解具体语言环境中的词语的含意，准确理解句意乃至文意。
2.本文按时间顺序叙述故事的发生、发展和结局，对应地刻画扁鹊和蔡桓公这两个人物，表现了中心意思；引导学生理清文章叙事的层次，分析逐次对应刻画两个人物的表现力量，理解文章的中心意思。
本文安排两个课时进行教学。
第一课时
教学重点
解释词语，口译课文。
教学过程
1.由学过的当代作家的三篇现代文引到将学的古代作家的这篇文言文，引出《扁鹊见蔡桓公》（板书课题）。
联系注释①简要说明：《扁鹊见蔡桓公》节选自《韩非子・喻老》。韩非，战国末期韩国的公子，研究刑名法术，是当时重要的思想家。《喻老》这篇文章，用比喻来说明老子的观点。文中叙述扁鹊见蔡恒公这则故事，本意是用它来比喻说明老子“图难于其易”（策划困难的事，从它的容易处开始）、“为大于其细”（做大事从它的小处开始）的观点。扁鹊，姓秦，名越人，战国时名医，人们用传说中的上古名医扁鹊的名字来称呼他。蔡桓公，即蔡侯。“讳疾忌医”（怕人知道有病而不肯医治）这个成语，就是从《扁鹊见蔡桓公》这则故事中总结出来的。
2.要求学生看注释，查字典，理解词句，提出不理解的词语。
3.引导学生在具体的语言环境中解释词义，并与现代汉语中的该词进行比较。
间：在“立有间”中，当“一会儿”讲；用在表动作的词语之后，表示动作的时间。现代汉语中常用它的“中间”义项，表示两者之间，如同志间、两山间。
居：在“居十日”中，当“过了”讲；用在表时间的词语之前，表示隔了一段时间。现代汉语中常用它的“住”、“住所”等义项，如同居，故居。
复：在“扁鹊复见”中，当“再”、“又”讲。现代汉语“旧病复发”、“死而复苏”等常用词语中的“复”，与此义同。
益：在“不治将益深”中，当“更加”讲。现代汉语“精益求精”、“老当益壮”等常用词语中的“益”，与此义同。
应：在“桓侯不应”中，当“回答”讲。现代汉语“应答”、“应声”等常用词语中的“应”与此义同。
还走：在“扁鹊望桓侯而还走”中，还，同“旋”，当“回转”、“转身”讲；现代汉语中的还，无此用法。走，当“跑”讲；现代汉语“奔走”、“走马灯”等常用词语中的“走”，与此义同；但一般单用一个“走”字，不同此义。
及：在“汤熨之所及也”等句中，当“达到”讲。现代汉语“及格”、“及龄”等常用词语中的“及”，与此同义。
是以：在“臣是以无请也”句中，当“因此”讲；是以，即“以是”；以，因为、由于；是，这，此。现代汉语说“因此”，而不说“是以”。
索：在“使人索扁鹊”句中，当“寻找”讲。现代汉语“搜索”中的“索”，与此义同。
简谈古代汉语中的通假：通假指古代汉语中用音同或音近的字代替本字。现代汉语中一般不用通假字。
“扁鹊望桓公而还走”句中的“还”，念??ā?，当“回转”、“转身”讲，是“旋”的通假字。
“汤熨之所及也”句中的“汤”，念?à??，当“用热水焐”讲，是“烫”的通假字。
“火齐之所及也”句中的“齐”，念?ì，当“药剂”讲，是“剂”的通假字。
4.先要求学生各自默读课文，再指定学生一人朗读课文。
要求读音正确。
5.指定学生一人口译课文，从开头译至第二句“桓侯又不应”。
扁鹊进见蔡桓公，站着（看了蔡桓公）一会儿，说道：“您的皮肤纹理间有点小病，不医治恐怕要加重。”桓侯说：“我没有病。”扁鹊离开后，桓侯（对左右的人）说：“医生喜欢给没病的人治病，把这（治好“病”）作为（自己的）功劳。”过了十天，扁鹊又进见，（对桓侯）说：“您的病已到了肌肉里，再不医治，将会更加严重。”恒侯没有回答（不理睬扁鹊）。扁鹊（只好）走了，桓侯又很不高兴。过了十天，扁鹊又进见，（对桓侯）说：“您的病已到了肠胃，再不医治，将会更加严重。”桓侯还是没有回答（不理睬扁鹊）。扁鹊（又只好）走了，桓侯又很不高兴。
6.指定学生一人口译课文，从“居十日，扁鹊望桓侯而还走”译至末尾。过了十天，扁鹊（进见时）远远地看了桓侯一眼，转身就跑。桓侯特意派人去问他（为什么跑），扁鹊说：“皮肤纹理间的病，热水焐，药剂敷，可以达到、治好；肌肉里的病，针灸，可以达到、治好，肠胃里的.病，火剂汤药，可以达到、治好；骨髓里的病，那是司命神管的，（医生）没办法了。（桓侯的病）现在到了骨髓，我因此不再说话了。过了五天，桓侯浑身疼痛，派人去寻找扁鹊，（扁鹊）已逃到秦国去了。桓侯就死了。
布置作业
完成课后练习四各题。参照课后练习一、二，进一步体会课文，准备下节课进行分析。
第二课时
教学重点
文章的层次；两个人物描写的表现力量。
教学过程
1.由上节课的口译课文，引到本节课分析课文（板书课题）。
2.引导学生理清本文叙事的层次。
依据课后练习二的提示，本文可以怎样划分为三个层次？各自写出了什么？
第一层：开头至第二句“桓侯又不悦”，写桓侯不听扁鹊的三次忠告。
第二层：“居十日，扁鹊望桓侯而还走”至“臣是以无请也”，写扁鹊断出桓侯的病已经不可救药。
第三层：“居五日”至结尾，写桓侯病死。
3.引导学生分析课文对应描写的扁鹊和蔡桓公这两个人物（板书：扁鹊桓侯）。
(1)课文怎样描写扁鹊一次进见桓公的情景和桓公的反应？这有什么表现力量？
扁鹊一次进见桓公，“立有间”，他站着看了桓公一会儿，经过细心观察，准确断出病情以后，才对桓公说：“君有疾在腠理”，说桓公“有疾”，有点小病，实事求是，毫不夸张。“不治将恐深”，深知如果不治，病情将会发展。“将恐深”，语气和缓，劝告桓公及早医治，以免小病发展成大病（板书：断出得了小病 劝告及早医治）。
桓公的反应：先是说“寡人无疾”，否认有病，拒绝扁鹊的劝告；再是在扁鹊离开后又对左右的人说“医之好治不病以为功”，更表现出对扁鹊说他有疾、劝他医治的很大反感，毫无治病之意（板书：否认有疾 拒绝医治）。
(2)课文怎样描写扁鹊二次、三次进见蔡桓公和蔡桓公的反应？这有什么表现力量？
扁鹊二次、三次进见蔡桓公：先后指出“君之病在肌肤”、“君之病在肠胃”，准确地断出了桓公病情的发展；两次说出“不治将益深”，表明了深知如果不治病情将会越发严重；“将益深”，语气肯定，劝告之中更包含有警告的意味（板书：断出病情发展 警告务必医治）。桓侯的反应：先是在扁鹊两次警告之下，“不应”，“又不应”，都不回答扁鹊，不理睬扁鹊的警告；后是在扁鹊离开后，两次“又不悦”，更表现出对扁鹊警告他务必医治疾病的很不高兴，固执地毫无治病之意（板书：不听警告固执拒医）
(3)课文怎样描写扁鹊四次进见蔡桓公的情景和蔡桓公的反应？这有什么表现力量？
扁鹊四次进见蔡桓公：先是“望桓侯而还走”，远远一望，转身就跑，断定桓公的病已经恶化到了不可救药，即使桓公此时让他医治，也已无法可施，只好赶快离开。后是对桓公派去问他的人说：“疾在腠理，汤烫之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也，在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”这不但说明了桓公已经病入骨髓，无法医治――自己所以“还走”、不再警告医治的原因，而且表明了有病必须及早医治的道理（板书：断定不可救药 不再警告医治）。
桓侯的反应：虽然“故使人问之”，也只是由于不明白扁鹊为什么“还走”，而派人去问；而在派去的人回报扁鹊的答话（课文此处虚写派去的人的回报）以后，却毫无反应。他仍然没有动心，始终没有醒悟（板书：仍不动心终未醒悟）。
(4)课文写出了故事什么样的结局？全文表现了两个人物的什么特点？
扁鹊在桓公病发，派人寻找他时，“已逃秦矣”，表明他在第四次进见桓公“还走”后，就逃出了蔡国，以免被桓公叫去治那已经没法医治的病，还有得罪的可能。全文表现出他医术高明，为人机警（板书：医术高明 为人机警）。
桓公直到病已不可救药，浑身剧烈疼痛起来，才派人寻执扁鹊，终致丧命。全文表现出他讳疾忌医，终致丧命（板书：讳疾忌医 终致丧命）
4.引导学生概括本文的中心意思。
本文通过叙述故事、刻画人物，表现了什么中心意思？
本文通过叙述扁鹊和蔡桓公的故事，刻画这两个人物，表现了病须及早医治、切勿讳疾忌医的中心意思（板书：病须及早医治 切勿讳疾忌医）。对待疾病如此，凡事都要防微杜渐，为人更要善听别人的忠告，接受别人正确意见。这都是学习本文应该获得的有益启示，也正是本文表现出的哲理。
5.学生默读、进一步体会课
★ 经典阅读及答案
扁鹊见蔡桓公阅读答案（锦集8篇）
