“山东演员宅依萍”通过精心收集，向本站投稿了5篇谈空间维度的思考美文，下面是小编给大家带来的谈空间维度的思考美文，以供大家参考，我们一起来看看吧!
篇1：谈空间维度的思考美文
谈空间维度的思考美文
这个世界是多维的，也可以说有平行空间存在，怎样是平行空间，我不知道别人是怎么理解的，我是这样理解的。
我打个比方：我家房子后方的某个区域的空间也是平行空间，只是人不容易察觉，就是说一个具体的空间有2个世界的空间重叠在一起；怎么解释呢？白天时，不是有光吗？光内部的世界与光外部的世界是2个，光是连着的，所以一个10平方米大小的空间，光里面的是一个，光外面的也是一个，而光里面与光外面是有出口的，怎么进这个口，就是个难点，虽然我们看过去的这个空间是透明的，无法想像在光里面的，会不被外面的人看到，但是，你到了里面时，你才会发现，外面的是看不到里面的，里面的却可以看到外面的，这是人的眼睛功能的局限性所致。
两个空间的性质是不同的，里面的形体，在里面的空间里看起来比外面空间看到人自己的身体更为真实，而外面的人却体会不到，里面的人看到这个世界的人，就会觉得外面的世界很假，因为里面的比外面的'更有智慧，这也是外面的人的认识局限所致。
里面人的形体与外面人的形体性质当然不一样，因为空间的性质不一样，当然里面的人有智慧化成外面的人的形体，出现在外面的空间，而外面的人却没这个智慧。
我用这个类似的比喻来解释天堂看地球的感觉，虽然我不知道天堂到底哪样，但我可以感觉差不多与上述的比方有相似之处，也可以用来认识空间的叠加性。
很多人说我不是人，这些是不负责任的说法，智慧是来于天主，而不是来自教科书，我的这些灵感都是天主赐给我的，当然，我的本性是有与一般人有些不同的。
读书读多了，会不相信奇迹，因为那种先后的逻辑推理关系，在人脑中得到了强化与定势，所以有着“当教授觉得不行的时候，并不一定不行”的普遍说法，后来偏偏小年轻却行了，为什么？因为那些教授思维定势，都根据自己脑中积累的资料去判断，而这种能力又固化难改，才不会“异想天开”的创新与来灵感。
他们被输入的观念通常是这样：只有先把产品入到仓库里，用的时候才会有，才会拿的出来。
他们却不知道，他们用的时候，天主也可以直接给他们用。
还有，他们以人为本，把人的逻辑运作看做电脑处理的简单过程。其实，没有天主赐给的灵感，你就算把世界上的书看完，你也是写不出来什么好文章的，一切智慧都是来自天主。
这就是信仰天主与没信仰天主的区别。
马克思唯物辩证观的错误根源就在于在最开始出发/看世界时就已经错了。
所以，任何美好的，都来自天主，这就是我为什么会写出这么多新的东西，我知道是这么回事，就天天祈求天主了、学习《圣经》了，还看什么乱七八糟的书？！全扔了！
我用空间的叠加性形象的比喻天堂与世界的类似关系，我没见过天主的光，但不会是太阳光，太阳光与天主的光很像的。
还有网上出现的“时空隧道”，暗暗的，我感觉是黑暗通道，就是通向地狱的通道。这种通道看上去很大，其实是很小的，可能是灵体通地狱的通道。
我们看过《西游记》，孙悟空会突然变得很大，甚至有山那么大，按理说，这么大个还打不过谁，力量自然也会增加；其实，这个变大的是“灵体”变大了，能力还是一样的；意识体可大可小，只有存在一定的入口与空间，意识体都可以钻过去，所以“孙悟空会遁地”；肉体变大可能不大，我估计魔鬼没那个本事。
世界上的人，只有耶稣可以直接在天国与世界之间随意来回的，据资料说有一次伯多禄因迫害逃跑了，当然，被迫害而逃跑是正常的，能跑就跑，不能站在那里被杀，做基督徒的又不能“以暴制暴、以牙还牙”，可能是没安排好，自己兄弟受害了，跑到半路，耶稣出现在他前面，伯多禄看到了大吃一惊，啊，主？耶稣说，你没有看好我的羊，你回去再钉一次十字架（他被迫害过几次的），伯多禄一听立马回去了，就被倒钉十字架了，去天国了。
篇2：如何建立维度思考
合肥太古可口可乐饮料有限公司在时销售额是1个多亿，业绩在可口可乐全国三十多个装瓶厂排在倒数三位，到时销售收入已超过8个亿，在可口可乐四十多个装瓶厂里面排在前十！要知道这个成绩是在合肥太古只能面对安徽这样一个落后的省份进行销售情况下取得的，20以前合肥太古是内部装瓶厂一个坏榜样的代表，人员素质、盈利水平、商业结构、市场管控等工作都很落后，我当时因为无法容忍其象国企一样的文化和小企业人员素质的状态而慨然辞职，放弃“管理培训生”的机会进入医药行业。但时至今日，合肥太古给人脱胎换骨之感：销售业绩多年持续高增长；营销人员由原来的100多个到现在的800多个，而其人力来源多以刚毕业的大学生为主，通过完善的培训体系，一个大学生三个月以后就能被训练出来（一个月后一定要独立上岗，“被踹下水去”）；渠道完全变成一个流通商，企业对市场掌控自如；碳酸饮料稳步增长、茶饮料高速持续增长。
我问朋友这个成绩的取得哪任总经理起到关键作用？他说是陈志强（原杭州装瓶厂的营销总监，传奇人物，后来被汇源果汁老板请过去做职业经理人而业内知名――但不幸的是他在汇源干了半年就下岗了，呵呵，中国商业的原生态！），陈到任后做了一件很重要的事：在全省范围内大幅度增加营业所的数量，营业所相当于一个独立的分公司，具有仓储、财务、物流、营销等功能，这个动作使得当时的业务摆脱了“靠大商”的不稳定状态，依靠这个平台，每一个地方快速开始了“101”计划：在县城寻找具有合作意愿、具有仓库和车辆的“新手”商业――没有现金企业可以提供帐期，没有业务员企业提供101代表（帮助合作伙伴开拓终端售点、划分线路、做终端生动化等工作）。“新手上路”的合作伙伴很配合，严格在指定的区域内兢兢业业的配货，市场的窜货和砸价现象可以持续处在可控范围之内，并且到一定阶段企业会有意将做出规模的合作伙伴放弃掉，在附近重新找一个“新手”作为合作伙伴，这样的流程和原则将商业“唯利是图”的意愿扼杀在摇篮里面，因为企业通过人海战术牢牢控制了终端，所以“换谁都一样”。至今合肥太古在安徽省发展的101合作伙伴多达800多家，有的甚至一个乡镇都好几个，具有独立运营资格的营业所多达七八十家，
象在省会合肥市内的业务代表100多个，掌控终端15000个左右，什么样的商业都无法与之对抗。
和朋友的聊天让我对商业原生态又有了一个直观的认识，本着知其所以的原则，我展开以下思考。
合肥太古人海战术能够持续获利的根本原因，或者说它的人海战术能够持续产生效率的原因有两个：一是强大的品牌后盾，二是持续的产品创新。根据渠道价值链的效率原则，强大的品牌意味着消费者的冲动购买率高，只要解决终端铺货率销量就会持续增长；人海战术意味着运营成本的增高，但是通过渠道里面持续的增加多品类、多品牌的产品，有效分摊了运营的成本，比如茶、纯净水等都获得了大幅度的增长，碳酸饮料只占到总销量的60%，如果我们简单照抄合肥太古的做法，肯定会出问题。品牌力是衡量这种模式的最重要前提，比如宝丰在根据地平顶山就可以考虑这种发展方向，但在外围就不合适，同时需要提醒的是这种模式背后是强大的组织执行能力，如果没有组织状态，这种快速发育的背后偷鸡摸狗的行为会害死企业，合肥太古虽然有香港太古总部高管和制度的输出，同时还有可口可乐体系不遗余力的指导，这么多年经常有业务员违法犯纪的行为相伴，授权意味着私欲的膨胀，膨胀意味着撞线，撞线意味着毁灭，好像宝洁也经历过这样的阶段。
其实渠道变革和产品创新是合肥太古这么多年绩效改进的两个核心“事情”，但是如果我们再将竞争和财务的因素考虑进去，事情就不会那么简单，比如竞争对手很强大，你纵然有很强的品牌力，若贸然进行渠道变革，将大商化小，竞品会乘机和大商结盟，导致企业的瞬时销量会大幅度动荡，企业会承受不了；再比如财务成本，一个新产品的推出需要消耗很多的市场费用，没有财力支持是没有办法很好发育的。还有人力资源，队伍的壮大有两个重要的要素，一是关键高管，二是成熟的模式。我们可以看到合肥太古具备了：强大的品牌、源源不断的产品资源、强大的财务资源、用之不竭的高管队伍、历经训练的操作模式等，可能还有其他，这就是合肥太古这几年持续高增长采取模式的外在条件，如果没有这些条件，甚至是缺少其中一个，会是什么结果？
但是，我感到自豪的是，这个背后的营销原理，我在奥克项目的后期就弄明白了，快销品营销的渠道效率和产品效率以及背后的逻辑体系。
从一般现象到客观规律再到还原特定现象，这个过程充满乐趣，我们如何能够多维度、多层次看待企业的问题，在一定意义上不是科学而是艺术，我将南柏先生的光碟拷贝给大家，希望大家学习其中的“维度学”就是这个意图。
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篇3：想一想空间的维度作文400字
想一想空间的维度作文400字
今天老师给我们布置了一个任务,让我们从一维开始想象一下到四维的维度，到家后我就画了一幅画。我想一维度只有前后，没有宽度。艾维则是有宽度的却没有高度，我们三维又有长，有宽和高度，那么四维我就想象不到了。突然爸爸告诉我说：“四维的时空可能像时间一样是固定的。江门应该可以随便穿越时空。”我心里顿时想如果我生在四维空间，可以随便穿越了，就像现在的科幻电视一样。如果是这样，我就可以回到过去，不让以前的我做错事。不过爸爸却说“现在四维并没有被科学家们证实是真的.。”听爸爸这样一说，我的心立刻觉得四维真的不可能存在。不过我却没有因此而感到可惜。因为我还有我的家人和朋友。我不能离开他们。
早上，老师上课和我们一起讨论维度的秘密。大家的回答都是千奇百怪的。我也因此觉得很开心。
我不管生活在几维度的空间里，只要有我的家人和朋友还有263作业网。我就很开心了。
你们觉得呢？
篇4：谈祈祷美文
谈祈祷美文
我们做祈祷不要像什么都不做的婴孩向爸妈那样“我要吃什么”、“我要穿什么”这样的方式像天父要求，这是很幼稚的，没信德的行为，这种方式是在刚入教会什么都不懂，向天主祈求信德与智慧的方式，那时，你就像刚出生不久的婴儿。
我们不要那样，我们想要得到，必定是先要付出的，当然，很多不信天主的，还有与天主为敌的，也得到了很多，他们把下辈子的也花完了，我们不要与他们相比较。
比如：你为谁祈求什么恩宠，你必先要虔诚的祈祷，如：念《天主经》36遍，唱《主啊，我赞美你》6遍，这些都是付出的行为，你爱的'越多，祈求得到的也就越多。当然，我们付出的很是少量的，得到的却是丰厚的，天主爱人便是如此。
耶稣对门徒说过，‘你们要爱近人，还要真心爱仇，为迫害我们的人祈祷’。
有人会问，别人都害你了，你还为他们祈祷？这是为何？不是助纣为虐吗？这是理解错了，理由一：是我们为自己的仇人祈祷，我们付出的爱还存在那里，迟早会得到更多；理由二：是我们向天主祈祷使他们变得善良有爱些，难道不是好事吗？以后，你的仇人也不会找你麻烦、记你的恨，可能会比别人更加的爱你。
结尾祷语，一般以“以上所求是因耶稣的名，求主呼听我祷/我们，只愿一切都以天主的旨意”来结束。这是“爱天主在万有之上”的表现，也是为了爱自己。
如果你的祈祷奏效了，那么你的祈祷/你付出的爱已经得到了一些回报或者得到回报了；比如：如果是别人的病好了，他会感谢你的祈祷付出，你不是得到一些回报了？！如果是自己想要的得到了，不是得到回报了？！
如果你的祈祷没有奏效，你付出的爱还全都存在天主那里，天主或者给你抵罪债，或者给你“存高利息”了，将来连本带息的赏赐给你。
账目都在天主那里，一清二楚。
曾记得《圣经》上耶稣说过，你们做了善行与义德，不要让人知道，请客要请残废的、无力回报你的，那么将来你会得到更丰厚的。
篇5：谈信德美文
谈信德美文
耶稣说过，‘只要你信，你祈求的，必给你成全’
那么怎样是信，信就是全信，没有一点疑惑。那么信德从哪里来？自己的信德多起来还是少下去，怎么认识？
比如：你一个同乡得了癌症，你如果认为光祈祷就会好的，没必要去医院，那么你是有信德的。只要你还有一丝怀疑，就谈不上你有能治愈癌症的这份信德，因为你还缺一丝信德，就是那“一丝怀疑”的部分，结果就会让祈祷的效果大打折扣。
一个人的信德多少与他认识到的真理多少有关系，如果耶稣说的话，你都有些领悟，那么你的信德就是不错的，如果你不明白耶稣说的，那么你就是没信德的，因为耶稣就是真理，耶稣说过，‘我是道路、真理与生命’，他都全说出去了，在我眼里，耶稣说的，每句话每个字都是真实存在并都会实现的。
再说，他说的每一句话都是正确的，且都是他自己首说的，说明他就是真理，因为只有对的人才会说出对的话。(错的人能说出对的话，也是别人先有过的，我们都是一样的，我们得到的真理都是天主赐给我们的)
有人会说：你也是错的人，怎么会说出对的话？是的，我确实会错，我确实是错的人，因为罪人都是错的，对就是没罪；但是当我在说对的、做对的时候，在那个时刻，我也是对的人；错的我可是在其他的时间，而其他时间的我并不是那个时刻的我；两个时间的我，我的对错状态不一样。当我处在正确的时候，我就是对的人，当我处在罪恶的时候，我就是错的人。
而耶稣是时时刻刻都是对的人，所以他是真理。
真理既能造人，他自己当然也可以成为人；他说的全都是真理，他的话属于真理的一部分，你听不懂他的话，你也就不认识他，也就是没信德。
很多人不理解是出于对真理认识的不深刻，他们总是搞不清真理到底是什么。有的说天主是真理之神，还不是真理，说明他们还是不理解何为真理，因为真理之神也属于真理，并与真理一样大，真理之神内有一切真理，真理之神又处在一切真理之中，就算在造化万物之前，只有造物主或者真理之神一个存在，那么真理之神也是真理本身，因为他存在，就是他存在的真理。
神这个字，不好理解的，我们都没看过，《旧约》里，祖先们都可以看到天主的，现在为什么我们看不到？我们的.恩宠失去了，估计要到末日才能看到他了；人的眼睛也退化了，失去了原来的功能，在最起初，祖先可以看到撒旦、与动物沟通的；这个倒不是很难理解，很多东西3岁小孩子可以看到，而大人就看不到，这样的事情很多的。
信仰天主/上帝/基督，学习《圣经》是很重要的，如果看不懂，我们就祈求耶稣帮助我们；我们要真诚的祈求：“我们很笨，看不懂，祈求天父、耶稣帮助我们，赐给我们智慧、能力。”我相信，不久后，就可以顺利领悟一些了。
我的信德，也是向天主祈求来的，前几年的半信半疑，到现在的真信，且信德与宠爱越来越多。
很多人也知道耶稣是全能的，说自己也有信德，但是你是真知道还是假知道？因为《圣经》里、平时讲的道理、《要理回答》都说过天主的全能性，只要有看过、听过这个这些，都知道天主是全能的，但是他们的知道，很多只是了解，而不是理解。
如果你能理解或者体会：“为什么耶稣叫死人起来，死人就会起来的奥秘”，那么你的信德才是真的信德。如果不理解，那么你还只是了解，还谈不上相信，你只知道《圣经》里面说的，而你自己并体会不了；如果你真的相信，你还怕死干嘛？因为你死了，耶稣会让你复活的。
永远感谢赞美天主！
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