余姚简介

时间:2022-12-11 06:13:09 作者:刻花玻璃橱 综合材料 收藏本文 下载本文

“刻花玻璃橱”通过精心收集,向本站投稿了10篇余姚简介,以下是小编精心整理后的余姚简介,希望对大家有所帮助。

篇1:余姚简介

信客课文研讨

课文研讨

一、整体把握

1.社会有某种需要,就有某种职业。作者故乡浙江余姚,离上海比较近,20世纪初就有不少人去上海谋生,当时邮政业务尚未普及到乡村,城乡之间通讯需要专人担当,于是有了信客这种特殊职业。“这乡间不能没有信客”,老信客自感“名誉糟蹋了”,干不下去了,找到年轻人,年轻人最终不好回绝,当了第二代信客。

信客终年跋涉,非常劳苦。到了一地,又非常繁忙,既要散发信、物,又要接收下次带出的信、物。还有额外工作,要经常代读、代写书信。有时还要充当代理人,某个谋生者死了,得尽同乡情谊,匆匆赶去,代表家属料理后事,收拾遗物。回到乡间,又要通报噩耗,帮着安慰张罗,交送遗物,汇报处置后事的情况。“信客”挑着一副生死祸福的重担,来回奔忙。四乡的外出谋生者,都把自己的血汗和眼泪,堆在信客身上。

信客收入微薄,生活贫穷。老信客干了一辈子,家里破烂灰暗,值钱的东西一无所有。沿途投宿,拣便宜的小旅馆住,吃饭尽找那种“可以光买米饭不买菜”的小店。终年奔波,胃病和风湿病成了职业病。

信客最痛苦的是蒙受怀疑、欺凌、憎恨。老信客仅仅裁下窄窄的一条红绸,被人糟蹋了一生名誉,再也做不起人。信客通报噩耗,有的农妇竟把他当作死神冤鬼,大声呵斥。送交遗物,还被人怀疑贪占。那个发了财拈花惹草的同乡竟诬称信客为小偷,扭送巡捕房。信客这条路布满凶险,叫人撑持不了。

但是,社会总体总是有良心的,奉献者终究会赢得敬爱和怀念。信客终于不再坚持下去了,人们想起他的好处,常送去关怀和温暖,就是那位发财的同乡后来也向他道歉,并请他接受代办本乡邮政的事务。人们推举信客当老师,信客工作出色,还当了小学校长。他死时,人们纷纷赶来吊唁。

2.特殊的职业造就特殊的品格和素质。

信客任劳任怨。他理解在外谋生者,也理解在家的家属,理解他们的需要与感情。事情不分份内份外,只要有求于他,再辛苦也在所不辞,有时候还得忍受无端的猜疑与羞辱。

信客诚信无私。他铭记老信客的嘱告:“信客信客就在一个信字。”诚信是这个职业的生命。诚信以不贪为前提,他洁身自好,从不雁过拔毛,他洁白无瑕,也不怕别人怀疑。

信客待人宽容。他在发财的同乡那里遭遇了凶险,他不想让在外的同乡蒙受阴影,回乡后也没有挑事,不说任何坏话,他保护了一个家庭。

信客的阅历又让他增长才干。他年轻时屡屡碰壁,穷愁潦倒,长时间当信客,文化程度提高了,眼界开阔了,阅历丰富了,他当教师是好样的教师,当校长是好样的校长,他赢得了社会普遍的赞誉。

二、问题研究

1.作者为什么倾注那么大热情,为信客树碑立传?

信客是作者肯定的人物,看作者褒扬什么,就知道作者在提倡什么,再联系现实生活,就可以揣摸作者的写作意图。

作者褒扬信客任劳任怨,诚信无私,待人宽容,这些品质都是难能可贵的,正是现实生活中需要大大提倡的。

2.本文语言有什么特点

第一个特点,质朴而典雅。

学者散文的风格比较典雅,本文写信客,题材的特点又决定语言特点,质朴的人物要用质朴的语言来描述。如“他读过私塾,年长后外出闯码头,碰了几次壁,穷愁潦倒,无以为生,回来做了信客”一句,就兼有质朴与典雅的特点。文中典雅的词语随处可见,如“破烂灰黯”“风尘苦旅”“感叹唏嘘”“劲厉的山风”“满脸戚容”“猝然昏厥”“无穷的幽怨和紧迫的告急”“破碎和焦灼的心”“满纸幽怨”“此公”“赋闲在家”“身体不济,恕难从命”“绘声绘色,效果奇佳”“深察世故人情”“属于上乘”等等。

第二个特点,警辟而又畅达。

这特别表现在比喻句上:“这些眼神,是中国农村对自己的冒险家们的打分。这些眼神,是千年故土对城市的探询。”“都市里的升沉荣辱,震颤着长期迟钝的农村神经系统,他是最敏感的神经末梢。”“红红的眼圈里射出疑惑的利剑。”“做信客的,就得挑着一副生死祸福的重担,来回奔忙。四乡的外出谋生者,都把自己的血汗和眼泪,堆在他的肩上。”

有些句子容量很大,一气呵成,又有排比成分,气势十分畅达。如“现在,他正躲在山间坟场边的破草房里,夜夜失眠,在黑暗中睁着眼,迷迷乱乱地回想着一个个码头,一条条船只,一个个面影。”“更会有一些农妇听了死讯一时性起,咬牙切齿地憎恨城市,憎恨外出,连带也憎恨信客,把他当做了死神冤鬼,大声呵斥,他也只能低眉顺眼、连声诺诺。”

练习说明

一、熟读课文,思考下列问题,然后用几句话概括信客的为人。

1.作者在写信客之前,为什么先写一个老信客?

2.作者重点写了信客什么事迹?为什么重点写?

3.信客为什么留下遗愿,死后要与老信客葬在一起?

本题从人物研究的角度整体把握课文内容。

概括信客的为人:任劳任怨,恪尽职守,诚信无私,洁身自好,待人宽容,善良厚道。

1.先写老信客,实际上说明了信客这一职业的两个特点:一是路途艰苦;二是强调职业道德──“就在一个信字”,而且这个“信”字要做到一丝不苟的地步。老信客既以自己的丰富经历,给年轻信客以具体切实的指点,他的惨痛的教训,又时时警醒着年轻信客。这些,都促使年轻信客迅速成为可以信赖的信客。

2.重点写了两个事迹,一是概括写遇到谋生者客死他乡,信客充当代理人的事迹,二是具体写一次遭人诬陷。这些都说明信客职务的凶险和信客仁义热心、任劳任怨、宽以待人、善良厚道的品性。

3.因为信客理解老信客,同情他,敬重他,感激他。

二、《背影》的语言朴素平实,《台阶》的语言十分口语化,与这两篇文章相比,本文语言有什么特点?

本题研究课文语言,让学生从比较中体会特点,并了解由题材不同、作者个性气质及语言习惯不同而决定的不同语言风格,同时增强语感。学生答题举例只要举一两个例子即可,不要求如“课文研讨”里那样一一列举。

三、试写一段话,作为信客墓碑上的文字。

本题实际上是要概述信客生平事迹和品质,对碑文体例则不作要求。本题如此设计,意在置于特定情境,对人物产生亲切感。下面示例,仅供参考。

三十年信客生涯,风尘苦旅,奔波于家乡与上海之间,艰辛备尝,传递两地亲人信物。为人兢兢业业,任劳任怨,恪尽职守,诚信无私,宽容厚道。执教小学,为人师表,工作出色,桃李芬芳。四乡敬重,众口传颂,立此墓碑,永志纪念。

教学建议

一、要抓全文脉络把握课文内容。

全文脉络是:信客做信客的缘起──信客是怎么做信客的──信客是怎么不做信客的──信客为什么当教师、校长也是好样的。可以板书或投影,以提高阅读效率。

二、品味语言可从画出佳句入手。

把佳句画出来,就可以看出自己心目中的“佳句”有一些,但不是很多,多数语句还是日常生活用语。由此可以领悟,有点文采,是需要的,但是不必过于花哨。太花哨的文章吃力不讨好。画出了佳句,就可以揣摩这些佳句是怎么表达一个意思的,怎样措词,怎样造句,怎样修辞,这样的句子有什么美感。这样既可以提高品味语言的能力,又可以悟出提高语言表达能力的途径。

有关资料

一、作者简介

余秋雨,1946年生,浙江余姚人,我国当代著名艺术理论家、文化史学者、散文家。大学毕业后留校任教多年,曾任上海戏剧学院院长、教授,上海写作学会会长。辞职后继续从事教学和写作。主要著作有《戏剧理论史稿》(1983年,上海文艺出版社出版)、《艺术创造工程》(1978年,上海文艺出版社出版)、《文化苦旅》(1992年,知识出版社出版)、《文明的碎片》(1994年5月第1版,春风文艺出版社出版)、《秋雨散文》(1994年,浙江文艺出版社出版)、《山居笔记》(,文汇出版社出版)。被授予“国家级突出贡献专家”称号,入载多部世界名人录。所著散文集《文化苦旅》获上海市出版一等奖,上海市文学艺术优秀奖,台湾联合报读书人最佳书奖,金石堂最具影响力的书奖。《山居笔记》获海外华文文学最高奖──台湾联合报读书人最佳书奖第一名。

二、秋雨人生(王国伟)

今秋少雨,初冬又始终被暖意覆盖。在这乍寒还暖的季节,人们的心头格外舒展。当我们拂去城市的浮躁,静下心来进入谈论状态,显然多了一份情趣。何况,谈论的主题是令人愉快的余秋雨教授。

余秋雨,他的名字就已告诉我们,他生在秋雨时节。余秋雨的经历也很简单,只要读过他的散文《乡关何处》,就能一目了然。他生在浙江余姚──这个不太富有却有着深厚文化传统的城市。响亮的名字可依次唤出王阳明、黄宗羲、严子陵、朱舜水等诸多大师。更为有趣的是,时至今日,也随处可遇乡邻。在一次上海中文组教授评审会上,评委竟然大多是余姚人。余秋雨每次听到夹杂着乡音的同乡,都会使他记起那个多雨多梦的地方。虽然家乡已经成为一种抽象存在装在他的记忆深处,但毕竟是给了他生命,给了他最初的灵感的地方。作为余姚人,他感到自豪。

他12岁离开家乡来到上海求学。投入都市,投入了无限。茫茫人海,芸芸众生,吞吐着日出日落的自然转换。在上海晋元中学读书,他的学业名列前茅。在今年该校90周年校庆时,他与丁关根、翁史烈等人一起列入该校的英才榜。在他完全有可能考入任何一所名牌大学时,他偏偏选中了上海戏剧学院戏剧文学系,并以成绩优秀留校执教。谈起往事,余教授依然天真,说是跟着感觉走。当时只觉得戏剧学院似乎蒙着一层神秘的面纱,撩开面纱的简单冲动,竟成了他一生的选择。

说起余秋雨,不得不谈一个有趣的生活现象。在他成年后至今,他搬了四次家。每一次搬家,都引发一次生活状态的调整和学术结构的转移。他在每一个居所,都完成了两部著作。早先住在上海虹口,在简陋的环境中,他撰写了《戏剧理论史稿》,这部65万字的史论著作,使他第一次完整地贴近了无数的思想家和艺术大师。透过学问,逼近了大师们的生命,使他有了第一次心灵的震撼。这部书稿不但奠定了他在学术界的地位,更影响了他今后的人生走向。尔后,他从虹口搬到了静安寺,朝北的房间缺少阳光。每到冬夜,他把双脚裹在草堀里,坚持写作。在这里,他写下了《中国文化史述》和《艺术创造工程》。这两部书稿标志着他从戏剧理论研究开始向人类文化学研究的转移。到80年代中期,他第三次搬家至上海西南方向的龙华,由于他的名篇《家住龙华》写得情感备至,龙华已被他的笔赋予了特殊的意义。在这个特殊的环境里,他完成了《文化苦旅》和《山居笔记》的创作。《文化苦旅》和《山居笔记》显然成了他人生和文化到达新的境界的坐标。在他第四次搬家伊始,也是他散文创作搁笔之时。经过一段时间的休息和调整之后,说不准他又会在哪个领域以新的形式重新出现。他说听从感觉。我相信他的感觉。

写人,其实是很难的,尤其是一个很丰富、很熟悉的人。《文化苦旅》风靡海内外,余秋雨现象成了一个很大的公众话题。从读书到读人,合乎逻辑地成为人们正常的文化行为。为此,随之而来的是许多朋友的约稿请求,而我一直难于落笔,困惑也在于此。

作为《文化苦旅》最早的读者和责任编辑,我和余秋雨教授成了好朋友。无疑,书是沟通我们友谊的桥梁,但更重要的是我们之间真诚的交往,让我感受到在《文化苦旅》之外有一个生命的存在。在当今物质丰盈、生活富足的土地上,原来还有精神的向往。

余秋雨毫不讳言,创作除了坚持思想的意义之外,还必须追求轰动。如果思想不赋予其最好的表达形式,思想仍旧只是空中楼阁,难以作用于社会、人生,历史价值更无从谈起。思想和形式的完美结合,是造成轰动的前提。

历史证明,每一次社会文化的转型都将伴随着一些具有宏观意义的实验行为。社会大众往往是通过显而易见而又震撼人心的文化实绩来接受文化本身的。欧洲文艺复兴的大师们,把深邃、热烈的思想激情通过一系列让人眼睛一亮的艺术活动来体现。而我国五四时期,鲁迅写小说,胡适写新诗,还有《新青年》、白话文实验等等,这些具体的文化行为,其中就包涵着重大的思辨意义。

我们可以把《文化苦旅》看作是一次特殊的文化实验。而这种带有对自我整体超越的实验,形成了余秋雨散文的文化特质。他认为,重复就是平庸。宁可放弃,也不平庸,这是他做人为文的原则。他的严谨而又认真的创作态度,恰好与现代人追求生活的质量是以灵魂的充实作为前提的基点相交。他的散文能引起轰动,再一次证明了人们内心的文化自觉和对文化所留有的尊敬依然如故。台湾著名学者余光中先生认为,余秋雨“把知性融入感性,举重若轻,衣袂飘然走过了他的《文化苦旅》”,这评价,深得其真髓。正是他把理性的思考和感性的生命体验融合,创造出的篇章,才是真正打动人心的奥秘所在。而理性和感性相融洽的语言之舟,负载着思想的重量,把现代散文推向了一流。

我们以文化的名义相聚,又携着人生的意义相交在这落叶纷纷的深秋,因为,我们都怀着一颗火热的心,我们都对文化依然钟情。但愿我们这次偶然的相逢能给人生创造一点快乐,给历史留下一个回忆。

(选自《语文学习》第3期)

篇2:余姚民间剪纸简介

余姚民间剪纸简介

余姚民间剪纸源于河姆渡古文化。

早在犴崇拜出现之后,先民们为祈求平安,扭犴的图腾或刻于器皿,或刻于房舍等地,这中间,亦出现了用纸刻划出圈腾始于庭院门楣、生活器具等处。

自北宋南迁后,受北方风俗文化的影响,剪纸艺术则有了较大的`发展。

余姚民间剪纸艺术是一种文化与剪纸、工艺相结合的一种民间技艺,她是昔日女性才艺和聪明的一种象征,她的延续和传承与民间的日常生活、民间习俗有着密切的关联。昔日女性特别是姑娘主要是绣花,而一部份的绣花工艺中,艺样就是用纸剪出来的,同时,在生活习俗中,有不少的民间习俗和民间节日中,都要用剪纸来体现人们的情感和祈求,如新年第一个“立春日”,民间有报春牛的习俗,如姑娘们便会用红纸剪一“春牛图”,帖于门庭以求风调雨顺,五谷丰登。二月初二闺女吃露天饭,姑娘便要剪麻雀、繁花等图案,捎给百花娘子,祈求美貌、聪明,又如剪十二生肖图,其中剪一大花猫,在耳朵上扎上红头绳,挂在谷框、米缸等处,以防老鼠偷食等等。

余姚民间剪纸品种繁多,因习俗与用途的不同可分为以下几类:一是“喜花”,此类以婚嫁喜庆为主,二是“福禄寿花”以生辰、寿诞等图案为主,三是“素花”,此类为丧事专用,具有浓重的宗教迷信色彩。四是“常花”,皆为日常生活中的事项为主。

篇3:余姚停电通知

余姚停电通知

3月28日 星期二

城区 哺滩联C6313开关: 凤山街道模具城二期世泰工艺公司、舜宇模具公司、消防大队、枫青模具公司、雄锋特殊钢公司、富诚塑模公司、鼎鑫科技公司一带(08:15 - 17:00)

中四C745线福莱达模塑支线1号杆跌落式熔断器: 兰江街道石埠头自然村部分用户、精诚五金厂、启特模塑厂、福莱达模塑厂(08:00 - 16:00) (小雨工作)

低塘 闻家T115线69号杆兴达开关:朗霞街道朗霞村、文明、和盛、兴达、金珂等用户(08:00 - 14:00)(小雨工作)

3月29日 星期三

丈亭 博物C707线23号杆外汇头分支跌落式熔断器:河姆渡镇芦山寺村外汇头一带(07:30 - 14:00)博物C707线17号杆里汇头分支跌落式熔断器:河姆渡镇芦山寺村里汇头一带(07:30 - 14:00)低塘 双建C6013开关、垫桥C6033开关:低塘街道芦城村(芦城)、低塘村(浦沿)新湾工艺、天龙工艺、海鑫、财旺、新苗塑料、佳溪塑料、佳汛金属、广林电器、加油站、录配、亚特橡塑厂、佳腾塑料、阳明汽车厂、舜祥塑料、浩顺钢板、明珠轻钢、群鑫、德华塑料、天利恒、货运、四海毛绒、新亚厂、通用线、港鑫、宝丽彩印、芦城桥临、宏利、新瑞五金、东方毛绒、线切割、泰联照明、双迪、得来宝电器、国安水电、德华电器、整平厂、九润五金、超凡、金顺工具、程莎轴承等用户(08:00 - 14:00)(小雨工作)

3月30日 星期四

城区 双河C4044开关、同光C4034开关:凤山街道东郊工业园部分、同光吴家塔自然村、王顾鲍自然村、九里山下畈自然村、桐湖浦泵站、蜀山火车站、光显电子公司、龙腾塑料公司、兰特电动工具公司、捷达电气公司、正丰化纤公司、捷丰机械公司、亚宇塑粉公司、斯德曼电子公司、德士隆油漆公司、特旺五金公司、宝亿工具公司、龙达五金公司、舜隆塑模公司、蜀山路、永兴路(至吴家塔路)一带(08:00 - 17:00)

陆埠 兰山C502线石下支线3号杆开关:陆埠镇兰山村戴家,石门村下鲁、靛厂、鲁岙、泥河、毛山及周边(07:30 - 17:00)(小雨工作)

3月31日 星期五

梁弄 晓云T2145开关:鹿亭乡晓云村、中姚村、龙溪村、东岗村,奇普泡沫厂、松乐电器厂、晓云污水站、上村电站、东岗一级电站、东岗二级电站、龙溪电站、王石坑电站(07:00 - 17:30)(小雨工作)

余姚市三电办

余姚供电公司

查询电话:51090119

2017-3-17

篇4:余姚停电通知

07:30-17:00 城区龙头C813线文根支线2+1号杆金家模板厂跌落式熔断器:阳明街道金家模板、孟超电器一带用户停电

07:30-17:30 低塘低洋C606线47号杆姆湖北开关:低塘街道姆湖村部分用户、新峰压铸、低砖塑变、石加厂、天龙厂、建军石场、宏达新型建材厂、姆湖第二采石场、东石变、五石场变、黄清堰四石变、黄清堰四石场变、黄清堰合作变、电器冲件厂、双叶塑料、万盛塑化用户停电(下雨顺延一天)

06:00-18:00 梁弄横坎C481线蒲塘支线1号杆开关:让贤村(杨家山、上于山)岭头村(蒲塘)用户停电

07:30-16:00 泗门固海C245线固南联线6号杆二三七分支开关:谢家路村部分用户停电(下雨顺延一天)

06:00-17:00 马渚枫林C201线永安支线4号杆后俞巷中支线开关:马渚镇渚北村后俞巷自然村、大章家村、小章家村、朗润塑料配电室、得利塑料专变一带用户停电

07:30-17:00 陆埠姜陆C440线江南支线15号杆通德花园开关:陆埠镇江南村通德花园、下洋门、陆埠镇高级中学、付家工业园区等用户停电

篇5:余姚停电通知

7月11日 星期一

城区 郭雁C1852开关、沈湾C1742开关:兰江街道邵家园自然村、庙前江自然村、张油车自然村、范巷自然村、施家桥自然村、雁荡湖自然村、大池塘墩自然村、夏巷山头自然村、沈湾窑头自然村、沈湾自然村、后畈自然村、夏巷自然村、池头自然村一带部分:兰江街道办事处、盛铨塑料厂、精密铸造一厂、夏巷制砖厂、创亿塑料厂、夏巷村经济合作社、红军茶场、牧歌塑料厂、荣夫茶厂、夏巷大成建设公司、诚恒机电厂、雪江塑料厂、凤凰山沙场、交通投资公司、姚阳红沙场、夏巷村村委会、惠友塑料厂、和惠照明厂、肖东染色厂、制线厂、派尼雅劳保公司、建灿塑料厂、红江塑料厂、沈湾塑料厂、露湾塑料厂、军技塑料厂、沈宇塑料厂、良友塑料厂、徐强塑料厂、沈湾塑胶厂、沈湾村村委会、四明湖水库、水库除险、杨梅山庄、马荣法塑料厂、余大通讯公司、亚君塑料厂、塑料十八厂、神邦塑料厂、亿辉塑料厂、润发模具塑料厂、西南塑料模具厂、盈盛电子厂、丰昱彩印厂、四季旅游用品公司、肖东五金厂、翔龙通讯公司、富德检测公司、肖东第二小学、诚美塑料厂、罕圣电器厂、博一工艺品厂、自攻罗钉厂、创柯塑料厂、泰利电器厂、邦首电器厂、永达塑业、振业彩印厂、羽丰汽车厂、佳睿五金厂、科德电器厂、申惠物资厂、弘安塑料厂、亿新铜业、嘉城铜业、普丰电器厂、惠泽电器厂、红旗无线电厂、普拉达塑料厂、拓邦塑料厂、夏巷五金厂、丹平五金厂、伯辉模具厂、东升五金厂、新丰塑料厂、海纳电子厂、金亘电器厂、慧普电器厂、夏巷村经济合作社、永盛塑料厂、永华塑料厂、精宇五金厂等(06:15-14:30)沈湾C174线94号杆肖砖开关:兰江街道雁荡湖自然村、大池塘墩自然村、夏巷山头自然村、沈湾窑头自然村、沈湾自然村、后畈自然村、夏巷自然村、池头自然村一带部分:盛铨塑料厂、精密铸造一厂、夏巷制砖厂、创亿塑料厂、夏巷村经济合作社、红军茶场、牧歌塑料厂、荣夫茶厂、夏巷大成建设公司、诚恒机电厂、雪江塑料厂、凤凰山沙场、交通投资公司、姚阳红沙场、夏巷村村委会、惠友塑料厂、和惠照明厂、肖东染色厂、制线厂、派尼雅劳保公司、建灿塑料厂、红江塑料厂、沈湾塑料厂、露湾塑料厂、军技塑料厂、沈宇塑料厂、良友塑料厂、徐强塑料厂、沈湾塑胶厂、沈湾村村委会、四明湖水库、水库除险、杨梅山庄、马荣法塑料厂等(06:15-17:30)

丰郭联C6843开关:阳明街道丰南工业园区、金日五金厂、逸想塑料、中铁十五局、隆寿工贸、鑫仁机械、庆丰色织、丰南村、上畈、田庄、后杨家、银宇电器、杰盛吸塑、纽绫服装、博泰服饰、富达钢贸、粉末冶金、星科热处理、杰士达工程、工业仪表厂、盛祺塑业、华宏电子、舜丰养殖(07:00-17:00)

明堂C1716开关、毛家C6867开关、河潭C1706开关:阳明街道丰南公寓、舜辰老年公寓、姚江上上城(07:00-12:00)

庙弄联C2936开关、长安路2号开关站长安HA087开关:阳明街道锦江华园、玉立宾馆、农林局、新都花园、富达电器、中国银行、农业银行、阳明西路与玉立路十字路口至长安路路口两边、长元路十字路口至长安路路口两边、长安小学、海天一色、锦辉健身、东方通信、龙山工贸、大伟橡胶、胜广工艺、长安新村部分(08:10-12:00)

俞桥C3603开关、江南C4125闸刀:阳明街道阳明西路路口至西石山桥路口包括两边、长新新村、富巷邮电支局、丰南村部分、富巷寺前、西石山南路两边、协昌金属、天虹路桥、奥凯钢结构、新城市小学、玉立路一带(08:20-12:00)

舜西T4251开关、阳光国际1号环网单元长宁HA088开关:阳明街道滨江新村一带、老年公寓、阿庆嫂棋牌、长安南小区、地浦湾、德发花园(包括店面)、第三人民医院(西山C698线侧)、游泳学校、青荣公司、富达电器塑料分厂、精诚公司、医疗设备厂、春丰食品、高椅电机、城市排水、人寿桥、姚江桥一带、富南二小区、三小区、四小区、五小区一带、阳明街道阳光国际小区及店面、上海银行、温州银行(08:20-12:00)

篇6:余姚停电通知

07月29日 星期日

城区 穴西C304线阳明东路支线5号、市东C407线三官堂支线4号:中医院、凤山新村、淡竹弄、凤山街道社区卫生服务中心、中山北路至人民桥一带、舜江名苑1、2期、三官堂路一带、卫生局、北河沿路铁路老公房一带(8:00-17:00)

梁弄 让贤205线、梁弄204线环镇东线1号:让贤村、白水冲村、汪巷村、横坎头村、甘宣村、岭头村、东溪村部分、五桂村部分(4:55-16:35)

临山 兰横C157线横塘支线:十六户村、养殖场、横塘村(6:00-13:30)

篇7:浙江余姚作文

余姚是浙东的一个小城市,你可别瞧它只是一个小小城市,那可是一块历史悠久、物产丰富、人杰地灵的宝地。七千年前的河姆渡人曾在余姚为人类的文明史上描上了绚丽的一笔。

每个星期六,我都会经过我们余姚的母亲河――“姚江”。那里绿树成荫,鸟语花香。一条孕育了河姆渡先人的姚江把余姚分割成江北、江南两片,而波光粼粼的江面上,凌空横卧着余姚第一桥――“通济桥”。而正是因为这座桥把江北和江南融为了一体,姚江上的石上刻着许多栩栩如生的名花,时不时人一柳枝条摇曳着,俨然柳树姑娘正照着清澈见底的江面点头呢,路过的人还称赞着姚江:“这儿真美呀!”

江的南边则是我的“百转千回之路”,那里显得非常的宁静,相比起江的北边可安静多了,对人们来说这里是一道“教育之路”,那是因为我们家乡最有名的教育机构就在那里,并且这条路非同一般,没有一家小吃店,这是令人最讨厌的了。我想:“这应该是老师为了哪些吃货而设下的阴谋。”

江的北边则是我的“一转一回之路”,每次我补习回家经过那里,那是一个集休闲与娱乐一体的一条街,晚上那里热闹非凡,在数多盏灯的照耀下,那里显得格外明亮,绚丽多彩,形形色色的人在这条街上来来往往,尽情狂欢。比如:白天休闲的老人在那里聚集聊天、看书、还经常扎成小堆切磋棋艺。晚上酒吧的人在喝酒解闷,尽情舞蹈,江岸上还有时不时的游人正拍着这绚丽多彩的一目夜景。此时请让我甬诗一首:山如碧浪翻汇去,水似青天照眼明,唤取仙人来此住,莫教辛苦上层楼。

一支蘸满姚江水的神圣之笔,谱写了余姚七千年的历史文明,让人们感受到了姚江的风景如画。请让我在这悠久的余姚文明史上继续遨游吧。

篇8:浙江余姚作文

2月1日,我们三户人家驾着两辆车来到余姚,开始了我们的余姚之旅。

一到余姚,我们就直奔丹山赤水。汽车在盘山公路上颠簸两个小时才到达目的地――丹山赤水。我们来到赤水桥,站在桥上抬头仰望,哇!山峰险峻而陡峭;向下一看,小溪湛蓝而清澈,这时的风景真是如诗如画!沿着弯弯的小路,我们来到了一个大峡谷,那里的山更巍峨了,溪水自上而下流淌下来。虽然是冬天,各种花草树木不是旺盛地生长着,我被这美丽的景色陶醉了。我们顺着台阶向上攀登,看到了绿油油的茶叶和雕刻得栩栩如生的石像。

不知不觉地,就来到了山顶,向下眺望,一座座寺庙和石桥掩映在青山绿水之中,我们把所有的美景尽收眼底。沿着另一条小路,我们下了山,又回到了赤水桥。再回头望望巍巍的高山,我想:“这么高的山我也爬上去了,真勇敢。”

第二天一早,我们又驱车前往著名的天下玉苑景区,那里呀,简直是玉的世界。一下车,我就看见一座气势宏伟、古色古香的宫殿,据说,它还是仿造天安门建造的呢!进了它的大门,首先映入眼帘的是一块直立在湖中央的玉石,它的中间刻着一个大大的“玉”字。天下玉苑里绿树成阴,鲜花盛开,池水清澈见底。水池中一只玉雕的龙头张着嘴巴,在一刻不停地喷水,湖中还中许多小鱼在欢快地游来游去,“放生池”的名字由此得来。

我们来到一座寺庙中,里面有一尊尊玉石雕刻的佛像,都雕刻得栩栩如生,妙极了!其实这还不算什么,更绝的就要数玉器展览馆了。玉器展览馆是一条跨越天下玉苑主河道的长廊,上面摆设着各种玉刻,有南海观音、财神献宝、九龙耍珠……我想:能工巧匠给我们展示了那么好的艺术品,真了不起!天下玉苑呀,你真是余姚市的又一颗璀璨明珠!

篇9:浙江余姚作文

姚江――余姚的母亲河,温厚、娴静的夜景更美丽了!

夜幕降临的时候,江两岸的路灯就慢慢地亮起来了。整整齐齐的灯发出绿色的光,红色的光,蓝色的白色的光,倒映在水里,霎时,江面碧绿幽蓝彩虹般一片,比彩虹还波光粼粼!沿江整齐的一排柳树,像无数身穿绿装的卫士,日夜护卫着姚江。瞧!他们身上还闪烁着点点的灯光,灯儿们害羞地躲在树叶下呢!这时的姚江成了灯火的世界。

横跨江面的桥儿正是热闹的时候,桥上的车辆来来往往,不时传来“嘀嘀吧吧”的喇叭声,像是给姚江问着好呢!桥边走道外的花坛里开满了五颜六色的花,红的、黄的、蓝的、紫的,把桥身妆扮得分外美丽。不时有嬉戏的鸟儿顽皮地飞过,欢快的鸟鸣就像一首动人的乐曲,鸟儿还以为白天呢,在为姚江演奏呢!

“呜……”突然,一个庞然大物从江面上驶了过去。那是什么呀?噢,那是“姚江1号”啊!观看姚江风景的船。船儿驶过,江面上碧波荡漾,好像是江妈妈生气了,皱起了眉头,好一会儿才恢复了刚才的笑脸。

夜晚的姚江就像是一面明镜,镜子里映出了高楼,开出了小花,长出了大树。楼房上一盏盏明灯闪在天地之间,远远望去就像一群小星星在眨着眼睛。一阵微风吹来,江岸的柳枝便随风起舞,展示着她们婀娜的身姿,更加动人了。

姚江,我们的母亲河,晚上的您多美丽啊!我真喜欢您!

篇10:浙江余姚作文

星期天,我们一家去余姚河姆渡遗址游玩。

我们走进“河姆渡遗址博物馆”后,一看“哇!”里面有古老的稻米、水碗、还有盘子等等,一些生活上的用品,真是历史悠久。

走着走着,就到了大展厅,里面玻璃柜子里有很多骨架、有路地上的、水里的、飞行的等等,最让我百思不解的是河姆渡遗址的标志,尽然在木头做的象牙上刻着。

看完博物馆,我们接着去看考古发播区。狭窄又陡峭的石头小路上走着,终于到了用木头搭成的桥。走在桥上静静地听一些原始人的故事。我不理解的问题都会一一解答。一路上我们看见有许多泥人和草屋,还有一间用稻草搭成休息室。

走啊走啊!我们看见了一间开着门的房子,我们往下看有一大群鸡和鸭,还是活着的。

上了台阶走进房子里,里面有许多蜘蛛网,一看就知道有很多年了。想到了博物馆的墙上写着:第4层文化距今7000--65000年了。里面有很多个房间,差不多有十来间,每一间的人都在做东西,有的在缝衣服、有的在编竹子、还有的在烧饭……忽然间听到一声讲解:“他们在编织的手工作品,已经远远超出了那时候的要求了。”我听了之后,心里不惊赞叹,以前的人真聪明啊!

最后,我们来到了余姚的母亲河――“姚江”,河姆渡遗址是历史最早最古老的文化,我爱河姆渡遗址这个地方。

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