“蛙蛙不想说话话”通过精心收集，向本站投稿了8篇文言文中的今典名句，下面是小编为大家整理后的文言文中的今典名句，仅供参考，欢迎大家阅读，希望可以帮助到有需要的朋友。
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篇1：文言文中的今典名句
文言文中的今典名句
NO1、临难毋苟免。
NO2、义以生利，利以丰民。
NO3、惟仁者能好人，能恶人。
NO4、公生明，偏生暗。
NO5、捐躯赴国难，视死忽如归。
NO6、终日乾乾，与时偕行。
NO7、见义不为，非勇也。
NO8、谁言寸草心，报得三春晖。
NO9、大道之行也，天下为公。
NO10、不降其志，不辱其身。
NO11、俭，德之共也；侈，恶之大也。
NO12、己欲立而立人，己欲达而达人。
NO13、知足不辱，知止不殆。
NO14、浓绿万枝红一点，动人春色不须多。
NO15、以公灭私，民其允怀。
NO16、朝闻道，夕死可矣。
NO17、不蔽人之善，不言人之恶。
NO18、亲仁善邻，国之宝也。
NO19、实事求是。
NO20、莫道桑榆晚，为霞尚满天。
NO21、谨于言而慎于行。
NO22、孝在于质实，不在于饰貌。
NO23、时危见臣节，世乱识忠良。
NO24、仁者必有勇，勇者不必有仁。
NO25、见义不为，无勇也。
NO26、有志者事竟成。
NO27、君子强学而力行。
NO28、流水不腐，户枢不蠹。
NO29、惟有道者能备患于未形也。
NO30、人无远虑，必有近忧。
NO31、岁寒，然后知松柏之后凋也。
NO32、学贵得师，亦贵得友。
NO33、知耻近乎勇。
NO34、民无信不立。
NO35、十年树木，百年树人。
NO36、志不强者智不达。
NO37、五刑不如一耻。
NO38、君子莫大乎与人为善。
NO39、宁可玉碎，不能瓦全。
NO40、言者无罪，闻者足戒。
NO41、兼听则明，偏信则暗。
NO42、莫道桑榆晚，微霞尚满天。
NO43、失之东隅，收之桑榆。
NO44、夫妇和而后家道成。
NO45、它山之石，可以攻玉。
NO46、生于忧患而死于安乐。
NO47、皮之不存，毛将焉附？
NO48、单者易折，众则难摧。
NO49、苟利国家，不求富贵。
NO50、临患不忘国，忠也。
NO51、临渊羡鱼，不如退而结网。
NO52、莫等闲，白了少年头，空悲切！
NO53、取之有度，用之有节，则常足。
NO54、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。
NO55、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
NO56、眼前多少难甘事，自古男儿当自强。
NO57、名节重泰山，利欲轻鸿毛。
NO58、君子和而不同，小人同而不和。
NO59、有公心必有公道，有公道必有公制。
NO60、运筹策帷帐之中，决胜于千里之外。
篇2：文言文中的哲理名句
文言文中的哲理名句
NO1、事不三思总有败，人能百忍自无忧。
NO2、项庄舞剑，意在沛公。
NO3、忍一时，风平浪静，退一步，海阔天空。
NO4、橘生淮南则为橘，生于谁北则为枳。
NO5、枯木逢春犹再发，人无两度在少年。
NO6、君子赠人以言，庶人赠人以财。
NO7、善恶关头莫错认，一失人身万劫难。
NO8、投我以桃，报之以李。
NO9、工欲善其事，必先利其器。
NO10、失之毫厘，谬以千里。
NO11、不因渔父引，怎得见波涛。
NO12、人为刀俎，我为鱼肉。
NO13、吾生也有涯，而知也无涯。
NO14、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
NO15、国清才子贵，家富小儿娇。
NO16、千里之堤，溃于蚁穴。
NO17、及时当勉励，岁月不待人。
NO18、少而寡欲颜常好，老不求官梦亦闲。
NO19、奇文共欣赏，疑义相与析。
NO20、扶危周急固为美事。能不自夸，则其德厚矣！
NO21、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
NO22、学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。
NO23、桃李不言，下自成蹊。
NO24、不人虎穴，焉得虎子。
NO25、与其临渊羡鱼，不如退而结网。
NO26、人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。
NO27、一饭一粥，当思来之不易。
NO28、但知口中有剑，不知袖里藏刀。
NO29、能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。
NO30、东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
NO31、英雄者，胸怀大志，腹有良策，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。
NO32、少成若天性，习惯成自然。
NO33、半丝半缕，恒念物力维艰。
NO34、容人须学海，十分满尚纳百川。
NO35、风息时，休起浪；岸到处，便离船。
NO36、劝君作福便无钱，祸到临头使万千。
NO37、辅车相依，唇亡齿寒。
NO38、登山则情满于山，观海则意溢于海。
NO39、人学始知道，不学亦徒然。
NO40、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
NO41、大行不顾细谨，大礼不辞小让。
NO42、是可忍，孰不可忍。
NO43、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
NO44、兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃词严。
NO45、知音说于知音听，不是知音不与谈。
NO46、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。
NO47、修身、齐家、治国、平天下。
NO48、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
NO49、古之成大事者，不惟有超士之才，亦有坚忍不拔之志。
NO50、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
NO51、不妄求，则心安，不妄做，则身安。
NO52、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。
NO53、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。
NO54、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
NO55、谗言败坏真君子，美色消磨狂少年。
NO56、发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
NO57、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
NO58、往者不可谏，来者犹可追。
NO59、入山不怕伤人虎，只怕人情两面刀。
NO60、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
篇3：文言名句
文言名句
1、芝兰生于深林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为困而改节。――《孔子家语》
2、哀莫大于心死。――《庄子》
3、如切如磋，如琢如磨。――《诗经・卫风・湛奥》
4、有则改之，无则加勉。――《论语》
5、君子坦荡荡，小人常戚戚。――《论语・述而》
6、大道之行，天下为公。――《礼记》
7、言者无罪，闻者足戒。――《诗经・大序》
8、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。――《论语・子罕》
9、亡羊补牢，犹未迟也。――《战国策・楚策》
10、马不伏枥，不可以趋远。――《后汉书》
11、是可忍，孰不可忍。――《论语・八佾》
12、知己知彼，百战不殆。――《孙子兵法・谋攻》
13、武夫力而拘诸原，妇人暂而免诸国。――左传・《僖公三十二年至三十三年》
14、投我以桃，报之以李。――《诗经・大雅・抑》
15、与朋友交，言而有信。――《论语・学而》
16、前事不忘，后事之师。――《战国策・赵策》
17、靡不有初，鲜克有终。――《诗经・大雅・荡》
18、君子务知大者、远者，小人务知小者、近者。――《左传》
19、千里之行，始于足下。――《老子・六十四章》
20、言必信，行必果。――《论语・子路》
21、吾不能变心以从俗兮，团将愁苦而终穷。――屈原《涉江》
22、卑而不失义，瘁而不失廉。――《晏子春秋》
23、知人者智，自知者明。――《老子》
24、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。――楚辞《离骚》
25、十年树木，百年树人。――《管子・权修》
26、它山之石，可以攻玉。――《诗经・小雅・鹤鸣》
27、物以类聚，人以群分。――《易经》
28、廉者，政之本也；让者，德之主也。――《晏子春秋》
29、天网恢恢，疏而不漏。――《老子・七十三章》
30、《大学》之道，在明明德，在亲民，在止于至善。――《礼记》
31、其曲弥高，其和弥寡。――宋玉《对楚王问》
32、吾生也有涯，而知也无涯。――《庄子・养生主》
33、学而不思则罔，思而不学则殆。――《论语・为政》
34、有席卷天下、包举宇内、囊括四海之意，并吞八荒之心。――贾谊《过秦论》
35、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。――屈原《离骚》
36、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。――《荀子》
37、君子独立不惭于影，独寝不惭于魂。――《晏子春秋》
38、己所不欲，勿施于人。――《论语・颜渊》
39、尺有所短，寸有所长。――《楚辞・卜居》
40、大丈夫当雄飞，安能雌伏。――《后汉书》
41、橘生淮南则为橘，生于谁北则为枳。――《晏子春秋》
42、长太息以掩涕兮，()哀民生之多艰。――屈原《离骚》
43、工欲善其事，必先利其器。――《论语・卫灵公》
44、成人不自在，自在不成人。――《红楼梦》
45、少而不学，长无能也；老而不教，死无思也；有而不施，穷无与也。――《荀子》
46、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。――《左传》
47、敏而好学，不耻下问。――《论语・公冶长》
48、大器晚成，大音希声，大象无形，道隐无名。――《老子》
49、胜人者有力，自胜者强。――《老子》
50、满招损，谦受益。――《尚书》
51、人之善恶，不必世族；性之贤鄙，不必世俗。――王符《潜夫论》
52、欲加之罪，何患无辞。――《左传・僖公十年》
53、吾欲汝曹闻人过失，如闻父母之名，耳可得闻，口不可得言也。――马援《诫兄子严敦书》
54、辅车相依，唇亡齿寒。――《左传・僖公五年》
55、人无远虑，必有近忧。――《论语・卫灵公》
56、往者不可谏，来者犹可追。――《论语・微子》
57、学而不厌，诲人不倦。――《论语・述两》
58、事亲孝，与士信，临财廉，取与义，分别有让，其恭俭下人，常思奋不顾身，以殉国家之急。――司马迁《报任安书》
59、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。――《老子・五十八章》
60、身修然后可以理家，家治然后可以治国。――恒宽《盐铁论》
篇4：文言文中倒装句用法
文言文中倒装句用法
现代汉语中的倒装句是为了适应修辞表达的需要，但在古代，倒装句是正常的`句法，所以在文言文翻译时有时要作适当的调整。古汉语中的倒装句通常有以下几种形式：
1.主谓倒装
(1)甚矣，汝之不惠《愚公移山》
(2)悲哉世也《公之侨献琴》
2.宾语前置
a.用助词“之”使宾语提前
何陋之有《陋室铭》
b.疑问代词作宾语，放在动词或介词的前面
吾谁与归《岳阳楼记》
3.定语后置
常用“者”作标志，翻译时放在名词前面。
(1)盖简桃核修狭者为之《核舟记》
(2)马之千里者，一食或尽粟一石《马说》
(3)遂率子孙荷担者三夫《愚公移山》
4.介宾短语后置
它相当于现代汉语的状语，翻译时应放在谓语前。
(1)投以骨《狼》
(2)战于长勺《曹刿论战》
(3)祭以尉首《陈涉世家》
篇5：山西文言文中考试题
山西省高中阶段教育学校招生统一考试(实验区)
比较阅读苏轼两篇作品，完成3-7题，山西省中考文言文试题大全。(10分)
[甲]水调歌头
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有？把洒问青天。不知天上宫阙，今夕是保年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴情圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
[乙]记承天寺夜游
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
3.解释句中加点的词语。(2分)
(1)把洒问青天(＿＿＿＿＿＿＿)
(2)念无与为乐者(＿＿＿＿＿＿＿)
4.下列句中的“/”表示朗读时的停顿，其中读法不正确的一项是(1分)
A.不知／天上宫阙＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿B.我／欲乘风归去
C.遂至承天寺／寻张怀民＿＿＿＿＿D.相与／步于中庭
5.按要求回答下列问题。(3分)
(1)请出与“月下起舞，清影随人，清冷的月宫怎比得上人间”想对应的作品原句。
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
(2)用现代汉语写出下面句子的意思。
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖笔下柏影也。
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
6.下列说法不正确的一项是(＿＿＿＿)(2分)
A.甲、乙两篇均写于作者仁途失意之时，甲表现旷达的胸怀和乐观的情致；乙透露出随缘自适、自我排遣的特殊心情。
B.甲、乙两篇都写月，甲以美丽的.想像、明睿的哲理，创造出幽深高远的境界；乙用形象的比喻、传神的文字，描绘了空灵澄澈的景象。
C.甲中的“婵娟”指月中的仙女；乙中的“闲人”指无所事事之人。
D.甲、乙两篇分别是词和散文，体裁不同决定了语言风格的不同：前者浪漫洒脱如行云流水，后者凝练含蓄饶有余味。
7.仔细体会以上两篇作品的诗情文意，谈谈你对“人有悲欢离合，月有阴情圆缺，此事古难全”一句的认识。(2分)
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
【答案】3、(1)端起洒杯(2)考虑或：想着。4.B。5.(1)起舞弄清影，何似在人间。(2)月光照在院中，如水一般情明澄澈，竹子和松柏的影子，就像水中交错的藻荇。6.(C)7.例：世界上不可能有永远圆满的事情，人生有欢聚，也必然有离别为；——正与月亮有圆时，也总有缺时一样，原本是自然的规律。
篇6：山西文言文中考试题
比较阅读下面的古诗文，完成4-8题。（10分）
[甲[饮酒陶渊明
结庐在人间，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。
[乙]爱莲说周敦颐
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛（甚）爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
4.解释句中加点词的意思。
（1）结庐在人间（2）亭亭净植（）
5.下列句中的“/”表示朗读时的停顿，其中读法不正确的一项是（ ）
A而无/车马喧 B飞鸟/相与还
C晋陶渊明/独爱菊 D可远观而不可/亵玩焉
6.用现代汉语写出乙文中画线句的意思。
7.下列说法不正确的一项是（ ）
A表达志趣和情怀是两文的共同点，甲崇尚朴素自然的田园生活，乙追求清白的操守和正直的品德。
B甲乙两篇都写到菊，甲借菊写出心与自然的亲近，乙用菊衬托莲的高洁正直。
C甲中的“车马”意指达官贵人的高轩；乙中的“牡丹”象征追求高雅生活之人。
D甲乙两篇体裁不同，特色各异：甲直抒胸臆，挥洒真情；乙托物言志，意蕴深刻。
8．乙文中“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”是千古流传的名句，请从其象征意义入手谈谈你的认识。
【答案】4、（1）简陋的房屋。（2）立或树立。5、D。6、对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。对于莲的爱好，像我一样的还有什么人呢？ 7、C。8、象征身处污浊环境而不同流合污，庄重、质朴、不哗众取宠的品质。在当今社会，学习这一品质尤其重要。
篇7：文言文中省略句用法
文言文中省略句用法
有些句子在一定的`语言环境中，省略了句子的某些成分，这种句子叫省略句。古汉语中省略句常见的有以下几种形式：
1.主语省略
(1)永州之野产异蛇，[蛇]黑质而白章《捕蛇者说》
(2)[桃花源中人“见渔人，乃大惊《桃花源记》
2.谓语省略
(1)一鼓作气，再[鼓]而衰，三[鼓]而竭《曹刿论战》
(2)陈涉自立为将军，[立]吴广为都尉《陈涉世家》
3.宾语省略
(l)上使[扶苏]外将兵《陈涉世家》
(2)便要[渔人]还家《桃花源记》
4.介词省略
(l)置[于]人所罾鱼腹中《陈涉世家》
(2)武陵人[以]捕鱼为业《桃花源记》
篇8：文言文中是的用法
文言文中是的用法
1 用作指代词，例如：
（1） 吾祖死于是，吾父死于是。（柳宗元《捕蛇者说》）
——我的祖父死在这件事上，我的父亲也死在这件事上。
（2） 所在皆是也。（苏轼《石钟山记》
——所在的地方都这样。
（3） 终而复始，日月是也。（《孙子兵法·势》）
——落下去又重新开始，太阳和月亮就是这样。
2 后来发展为系动词，如：
（1） 问今是何世。（陶渊明《桃花源记》）
——问现在是什么年代。
（2） 不知木兰是女郎。（《木兰辞》）
——不知道木兰原来还是个姑娘。
“是”的用法还有两种特殊情况。
3单独作谓语时，除了本身的指代作用，还兼有“对”“是这样”“这样是对的”等动词的味道。如：
“是鲁孔丘与？”曰；“是也。”（《论语·微子》）
——那个人是鲁国的孔丘吗？
——对，就是这个人。
4 与宾语提前有关，如：
将虢是灭，何爱于虞！（《宫之奇谏假道》）
——将要灭掉虢，还对虞有什么爱惜呢！
将虢是灭”即“将灭虢”的倒装，“虢”作宾语提前了，“是 ”成为宾语提前的标志。
这种用法有个特别的固定结构“唯（惟）……是……”“唯（惟）……之”，:如：
率师以来，唯敌是求！（《左传·宣公十二年》）
——率领**前来，就是为了找敌人打仗！
现代成语中如“惟命是从”“惟利是图”等仍是这种用法。
5 形容词，正确。
觉今是而昨非。（陶渊明《归去来兮辞》）
——感到现在是正确的'，以前的做法是错误的。
6 动词，以……为是，认为……正确。
是己而非人，俗之同病。（刘开〈问说〉）
——以自己为是，以别人为非，这是世人的通病。
7 复合词，是故，是以，因此，所以的意思。
今在骨髓，臣是以无请也。（〈扁鹊见蔡桓公〉）
是故圣益圣，愚益愚。（韩愈〈师说〉）
★ 古文名句汇典
文言文中的今典名句（集锦8篇）
