“likeyuan”通过精心收集，向本站投稿了11篇帛画唐卡阅读理解附答案，下面是小编整理后的帛画唐卡阅读理解附答案，欢迎大家阅读分享借鉴，欢迎大家分享。
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篇1：帛画唐卡阅读理解附答案
《帛画唐卡》阅读材料
帛画唐卡
在藏区流行着一种画在布上的宗教画，这种卷轴画藏语称之为唐卡。对藏传佛教僧人来说，唐卡是修行时必不可少的物品。在佛殿里，众多唐卡夹杂在经幡、宝盖和彩带之间，从梁枋漫垂而下，对殿堂起着十分重要的装饰作用。
在我国，画在丝织品或布面上的画被称为“绢本”。佛教兴起后，帛画遂被大量注入佛教题材，如佛、菩萨、天王、力士像以及说法画、经变画等。藏传佛教的帛画在唐宋时已有，到了明代，获得了更大的发展。据考证，现今最早的唐卡保存在西藏的萨迦南寺，约诞生于10世纪的五代时期，早期的唐卡几乎全是正方形，以后则是长方形的了。到了明清两代。藏区的唐卡数量明显增多。唐卡的长度通常在二至三尺之间。由于画幅的局限，不便反映宏大的场景，故而绘制佛、度母、本尊和护法神的供像就成为唐卡的侧重点，这类唐卡约占总数的80%。按惯例，唐卡中间有一尊大佛像。或是表情温和地坐在莲花座上，或面目狰狞被烈火包围，四角有树木、花卉和云彩。不过，也有以连环画的形式把多幅画面连起来的叙述佛和高僧们的生平的唐卡，如最常见的《佛本生记》就是用100块唐卡连成的。
在藏区有许多绘制唐卡的僧俗艺匠。而且，一些著名高僧也常是丹青好手。由于唐卡是膜拜的对象，艺匠们把唐卡创作视为一种公德，因此，每幅唐卡都是潜心之作，绝少粗制滥造。唐卡的构图繁复，在神佛之外还要画一些莲座、祥云、花蔓以及其他的装饰纹样，画师必须按照规定去做，不能随心所欲。
唐卡的制作有三个步骤。第一步是加工画布。先把白布在石灰水中浸泡。软化布质，然后铺在木板上，用石块反复磨压，再涂刷一层掺有滑石粉的胶。经过处理的画布柔软平滑，不露布孔。第二步是勾画构图。画师先用炭笔落帛起稿，然后用颜料着色，再用纯金碾磨的汁勾线，完成画面。第三步是整理装裱。在画布周边镶以锦缎边饰，在画布上下贯穿木轴，在画布表面罩上一层半透明的丝绸幔子。经过**念经加持。有时在画布背面盖上**印章或朱砂手印。至此，一幅可以卷起带在身边的卷轴画制作完毕。绘制一幅精致的唐卡，一般需要两三个月的时间。
唐卡除彩绘外，还有刺绣、提花等制作工艺。最珍贵的帛画为缂丝像，它是用金线织成的。这种手工生产的佛像帛画过去多为朝廷赏赐用，在这些缂丝佛像的背面，往往有__或**左手掌的印记，是异常罕见的工艺品。唐卡是寺院的庄严之物，每个殿堂和僧舍都挂着数量不等的唐卡，而一些匠心独具的作品被人们珍藏传世。
(选自《中学生阅读》第11期，有删节)
《帛画唐卡》阅读习题
6、下列关于“唐卡”的说法，正确的一项是
A.“唐卡”一词来自于藏语，它是指一种流行于藏区的画在布上的以宗教为题材的卷轴画。
B. 众多唐卡对佛殿起着十分重要的装饰作用，故它是藏传佛教僧人修行时必不可少的物品。
C.现今保存的最早的唐卡，大约诞生于五代时期。早期的唐卡都是正方形，以后则改为了长方形。
D.唐卡的长度一般在二至三尺之间，其侧重点是绘制佛、度母等供像，并不追求反映宏大的场景。
7、下列关于唐卡制作的表述，不正确的一项是( )
A.将白布在石灰水中浸泡，软化布质，然后用石块磨压，刷胶，使画布柔软平滑、不露布孔。
B.画师用炭笔在画布上画出草稿，然后为草稿着上颜色，再用金汁勾线，完成勾画构图。
C.画师需在画布周边镶以锦缎边饰，四周用木头固定，在表面罩上一层半透明的丝绸幔子。
D.装裱好的画布经**念经加持，有时在背面盖上**印章或朱砂手印，至此一副唐卡才算完成。
8、下列表述，不符合原文意思的一项是( )
A、大部分唐卡都绘制神佛像，一部分唐卡则以连环画的形式将多幅画面连起来叙述佛和高僧们的生平。
B.唐卡是膜拜的对象，艺匠们把唐卡创作视为一种公德，画师必须按照规定去绘制，不允许自由发挥。
C.最珍贵的唐卡是金线织成的缂丝像，背面常常有__或**左手掌的印记，是极为难得的工艺品。
D.在藏区，“绢本”即唐卡，其构图十分复杂，在佛像之外还有莲座、祥云、花蔓以及其他的装饰纹样。
《帛画唐卡》阅读答案
6、A(B.两者并没有因果关系;C.“都是正方形”的说法太绝对;D.“不追求反映宏大的场景”错误，据原文应是“不便反映宏大的场景”。)
7、C(“四周用木头固定”说法不对，应是“上下贯穿木轴”，这样才能做成卷轴画。)
8、D(据原文，“绢本”应是画在丝织品或布面上的画的统称，故“‘绢本’即唐卡”的说法不正确)
篇2：帛画唐卡阅读答案
在藏区流行着一种画在布上的宗教画，这种卷轴画藏语称之为唐卡。对藏传佛教僧人来说，唐卡是修行时必不可少的物品。在佛殿里，众多唐卡夹杂在经幡、宝盖和彩带之间，从梁枋漫垂而下，对殿堂起着十分重要的装饰作用。
在我国，画在丝织品或布面上的画被称为“绢本”。佛教兴起后，帛画遂被大量注入佛教题材，如佛、菩萨、天王、力士像以及说法画、经变画等。藏传佛教的帛画在唐宋时已有，到了明代，获得了更大的发展。据考证，现今最早的唐卡保存在西藏的萨迦南寺，约诞生于10世纪的五代时期，早期的唐卡几乎全是正方形，以后则是长方形的了。到了明清两代。藏区的唐卡数量明显增多。唐卡的长度通常在二至三尺之间。由于画幅的局限，不便反映宏大的场景，故而绘制佛、度母、本尊和护法神的供像就成为唐卡的侧重点，这类唐卡约占总数的80%。按惯例，唐卡中间有一尊大佛像。或是表情温和地坐在莲花座上，或面目狰狞被烈火包围，四角有树木、花卉和云彩。不过，也有以连环画的形式把多幅画面连起来的叙述佛和高僧们的生平的唐卡，如最常见的《佛本生记》就是用100块唐卡连成的。
在藏区有许多绘制唐卡的僧俗艺匠。而且，一些著名高僧也常是丹青好手。由于唐卡是膜拜的对象，艺匠们把唐卡创作视为一种公德，因此，每幅唐卡都是潜心之作，绝少粗制滥造。唐卡的构图繁复，在神佛之外还要画一些莲座、祥云、花蔓以及其他的装饰纹样，画师必须按照规定去做，不能随心所欲。
唐卡的制作有三个步骤。第一步是加工画布。先把白布在石灰水中浸泡。软化布质，然后铺在木板上，用石块反复磨压，再涂刷一层掺有滑石粉的胶。经过处理的画布柔软平滑，不露布孔。第二步是勾画构图。画师先用炭笔落帛起稿，然后用颜料着色，再用纯金碾磨的汁勾线，完成画面。第三步是整理装裱。在画布周边镶以锦缎边饰，在画布上下贯穿木轴，在画布表面罩上一层半透明的丝绸幔子。经过**念经加持。有时在画布背面盖上**印章或朱砂手印。至此，一幅可以卷起带在身边的卷轴画制作完毕。绘制一幅精致的唐卡，一般需要两三个月的时间。
唐卡除彩绘外，还有刺绣、提花等制作工艺。最珍贵的帛画为缂丝像，它是用金线织成的。这种手工生产的佛像帛画过去多为朝廷赏赐用，在这些缂丝佛像的背面，往往有__或**左手掌的印记，是异常罕见的工艺品。唐卡是寺院的庄严之物，每个殿堂和僧舍都挂着数量不等的唐卡，而一些匠心独具的作品被人们珍藏传世。
(选自《中学生阅读》第11期，有删节)
篇3：帛画唐卡阅读答案
6、A(B.两者并没有因果关系;C.“都是正方形”的说法太绝对;D.“不追求反映宏大的场景”错误，据原文应是“不便反映宏大的场景”。)
7、C(“四周用木头固定”说法不对，应是“上下贯穿木轴”，这样才能做成卷轴画。)
8、D(据原文，“绢本”应是画在丝织品或布面上的画的统称，故“‘绢本’即唐卡”的说法不正确)
篇4：帛画唐卡阅读答案
6、下列关于“唐卡”的说法，正确的一项是
A.“唐卡”一词来自于藏语，它是指一种流行于藏区的画在布上的以宗教为题材的卷轴画。
B. 众多唐卡对佛殿起着十分重要的装饰作用，故它是藏传佛教僧人修行时必不可少的物品。
C.现今保存的最早的唐卡，大约诞生于五代时期。早期的唐卡都是正方形，以后则改为了长方形。
D.唐卡的长度一般在二至三尺之间，其侧重点是绘制佛、度母等供像，并不追求反映宏大的场景。
7、下列关于唐卡制作的表述，不正确的一项是( )
A.将白布在石灰水中浸泡，软化布质，然后用石块磨压，刷胶，使画布柔软平滑、不露布孔。
B.画师用炭笔在画布上画出草稿，然后为草稿着上颜色，再用金汁勾线，完成勾画构图。
C.画师需在画布周边镶以锦缎边饰，四周用木头固定，在表面罩上一层半透明的丝绸幔子。
D.装裱好的画布经**念经加持，有时在背面盖上**印章或朱砂手印，至此一副唐卡才算完成。
8、下列表述，不符合原文意思的一项是( )
A、大部分唐卡都绘制神佛像，一部分唐卡则以连环画的形式将多幅画面连起来叙述佛和高僧们的生平。
B.唐卡是膜拜的对象，艺匠们把唐卡创作视为一种公德，画师必须按照规定去绘制，不允许自由发挥。
C.最珍贵的唐卡是金线织成的缂丝像，背面常常有__或**左手掌的印记，是极为难得的工艺品。
D.在藏区，“绢本”即唐卡，其构图十分复杂，在佛像之外还有莲座、祥云、花蔓以及其他的装饰纹样。
篇5：《帛画唐卡》语文中考说明文阅读答案
禽流感与非典型性肺炎残酷地提醒世界，暴发新流行性疾病的可能性依然存在。现在，一种貌似更加普通的病毒是否会让世界再次接受考验?学习啦小编给大家整理了中考阅读答案，阅读理解答题方法，希望对同学们的语文学习有帮助。
《帛画唐卡》语文阅读答案
在藏区流行着一种画在布上的宗教画，这种卷轴画藏语称之为唐卡。对藏传佛教僧人来说，唐卡是修行时必不可少的物品。在佛殿里，众多唐卡夹杂在经幡、宝盖和彩带之间，从梁枋漫垂而下，对殿堂起着十分重要的装饰作用。
在我国，画在丝织品或布面上的画被称为“绢本”。佛教兴起后，帛画遂被大量注入佛教题材，如佛、菩萨、天王、力士像以及说法画、经变画等。藏传佛教的帛画在唐宋时已有，到了明代，获得了更大的发展。据考证，现今最早的唐卡保存在西藏的萨迦南寺，约诞生于10世纪的五代时期，早期的唐卡几乎全是正方形，以后则是长方形的了。到了明清两代。藏区的唐卡数量明显增多。唐卡的长度通常在二至三尺之间。由于画幅的局限，不便反映宏大的场景，故而绘制佛、度母、本尊和护法神的供像就成为唐卡的侧重点，这类唐卡约占总数的80%。按惯例，唐卡中间有一尊大佛像。或是表情温和地坐在莲花座上，或面目狰狞被烈火包围，四角有树木、花卉和云彩。不过，也有以连环画的形式把多幅画面连起来的叙述佛和高僧们的生平的唐卡，如最常见的《佛本生记》就是用100块唐卡连成的。
在藏区有许多绘制唐卡的僧俗艺匠。而且，一些著名高僧也常是丹青好手。由于唐卡是膜拜的对象，艺匠们把唐卡创作视为一种公德，因此，每幅唐卡都是潜心之作，绝少粗制滥造。唐卡的构图繁复，在神佛之外还要画一些莲座、祥云、花蔓以及其他的装饰纹样，画师必须按照规定去做，不能随心所欲。
唐卡的制作有三个步骤。第一步是加工画布。先把白布在石灰水中浸泡。软化布质，然后铺在木板上，用石块反复磨压，再涂刷一层掺有滑石粉的胶。经过处理的画布柔软平滑，不露布孔。第二步是勾画构图。画师先用炭笔落帛起稿，然后用颜料着色，再用纯金碾磨的汁勾线，完成画面。第三步是整理装裱。在画布周边镶以锦缎边饰，在画布上下贯穿木轴，在画布表面罩上一层半透明的丝绸幔子。经过**念经加持。有时在画布背面盖上**印章或朱砂手印。至此，一幅可以卷起带在身边的卷轴画制作完毕。绘制一幅精致的唐卡，一般需要两三个月的时间。
唐卡除彩绘外，还有刺绣、提花等制作工艺。最珍贵的帛画为缂丝像，它是用金线织成的。这种手工生产的佛像帛画过去多为朝廷赏赐用，在这些缂丝佛像的背面，往往有__或**左手掌的印记，是异常罕见的工艺品。唐卡是寺院的庄严之物，每个殿堂和僧舍都挂着数量不等的唐卡，而一些匠心独具的作品被人们珍藏传世。
(选自《中学生阅读》第11期，有删节)
6、下列关于“唐卡”的说法，正确的一项是()
A.“唐卡”一词来自于藏语，它是指一种流行于藏区的画在布上的以宗教为题材的卷轴画。
B. 众多唐卡对佛殿起着十分重要的装饰作用，故它是藏传佛教僧人修行时必不可少的物品。
C.现今保存的最早的唐卡，大约诞生于五代时期。早期的唐卡都是正方形，以后则改为了长方形。
D.唐卡的长度一般在二至三尺之间，其侧重点是绘制佛、度母等供像，并不追求反映宏大的场景。
7、下列关于唐卡制作的表述，不正确的一项是( )
A.将白布在石灰水中浸泡，软化布质，然后用石块磨压，刷胶，使画布柔软平滑、不露布孔。
B.画师用炭笔在画布上画出草稿，然后为草稿着上颜色，再用金汁勾线，完成勾画构图。
C.画师需在画布周边镶以锦缎边饰，四周用木头固定，在表面罩上一层半透明的丝绸幔子。
D.装裱好的画布经**念经加持，有时在背面盖上**印章或朱砂手印，至此一副唐卡才算完成。
8、下列表述，不符合原文意思的一项是( )
A、大部分唐卡都绘制神佛像，一部分唐卡则以连环画的形式将多幅画面连起来叙述佛和高僧们的生平。
B.唐卡是膜拜的对象，艺匠们把唐卡创作视为一种公德，画师必须按照规定去绘制，不允许自由发挥。
C.最珍贵的唐卡是金线织成的缂丝像，背面常常有__或**左手掌的印记，是极为难得的工艺品。
D.在藏区，“绢本”即唐卡，其构图十分复杂，在佛像之外还有莲座、祥云、花蔓以及其他的装饰纹样。
参考答案：
6、A(B.两者并没有因果关系;C.“都是正方形”的说法太绝对;D.“不追求反映宏大的场景”错误，据原文应是“不便反映宏大的场景”。)
7、C(“四周用木头固定”说法不对，应是“上下贯穿木轴”，这样才能做成卷轴画。)
8、D(据原文，“绢本”应是画在丝织品或布面上的画的统称，故“‘绢本’即唐卡”的说法不正确)
《科学家争分夺秒剖析猪流感》语文阅读答案
国立澳大利亚大学教授、流行病学家保罗?凯利说，猪流感的致死率比禽流感低，但他也警告说，这种流感令人喜忧参半，因为它可帮助病毒加快传播速度。凯利说，禽流感仍能得到相对控制，因为禽流感很难在人与人之间进行传播，而猪流感的传染性极强。
猪流感病毒已在墨西哥导致成百上千的人病倒。这次的猪流感仍是一种神秘的传染病，但我们目前对它的了解也不少了：罕见的是，这种猪流感病毒的基因结构拥有和禽流感、人类流感病毒相同的特征;新病毒能够在人际间传播;病毒在许多人身上只能引发与普通流感类似的一般症状。
这种病毒目前主要攻击年轻人和身体健康的人，但此类病毒的恶名在于其进化能力。世界卫生组织代理助理总干事福田敬二26日说：“调查病毒致命性的工作只是刚刚起步。流感病毒的特性会发生变化──可以从温和变得更加致命，也可以从致命变得相对温和。”
专家们认为，目前的疫苗生产落后陈旧，但发明更新、更有效的技术尚需几年时间。英国莱斯特大学疫苗专家卡尔?尼科尔森说：“显然，如果这种病毒发展成大面积的疫情，在第一波疫情结束前，疫苗都无法研制出来。”
美国疾病控制和预防中心表示，目前被称为“A/H1N1型病毒”的猪流感病毒具有北美猪种、欧亚猪种、鸟类和人类基因序列的特点。病毒表面的H蛋白(血凝素蛋白)原本只在猪之间传播，对人体免疫系统来说属于新事物──这就是流感传播的重要条件。
事先没人知道是否会暴发流行病，或者说流行病将如何暴发。病毒的流行取决于病毒的毒性、人们当前的免疫力水平，以及因过去身患季节性流感而产生的抗体是否对新病毒产生作用。
由于绝大多数人不会频繁接触猪，因此他们体内不会产生可以预防猪流感的免疫力。科学家担心假如人际间传染变得更迅速，目前的猪流感病毒就可能导致疾病大流行。也有科学家警告说不要对猪流感反应过度。
用大规模接种疫苗来预防可能暴发的疫情，还是说这种对病毒的过度反应可能产生弊大于利的结果?公共卫生专家对此问题的看法依然存在分歧。布雷西说，对那些正在抗击当前猪流感疫情的公共卫生机构而言，其教训是“过度反应与重视不足都很危险”。作为以防万一的措施，美国有关机构正进行先期准备，希望研究出针对当前猪流感病毒的疫苗。
(选自5月27日美国《华尔街日报》，有删节)
5.猪流感与禽流感有哪些异同?下面论述不当的一项是( )
A.猪流感病毒的基因结构与禽流感和人类流感病毒的基因结构特性大致相同。
B.我们对禽流感比较熟悉和了解，具有对付禽流感的经验，而猪流感则是一种神秘的传染病，要对付它就很困难。
C.猪流感病毒在许多人身上只会引发与普遍流感类似的一般症状，致死率比禽流感低。
D.禽流感很难在人与人之间进行传播，因而能得到相对控制，而猪流感在人际间的传染性却很强。
6.为什么猪流感病毒的危害性很大?下面论述不当的一项是( )
A.猪流感病毒目前主要攻击年轻人和身体健康的人，老年人和身体衰弱的人反而不容易感染猪流感。
B.猪流感病毒的危害性在于它的进化能力，它的特征可能会发生变化，既可以从温和变得更加致命，也可以从致命变得相对温和。
C.猪流感表面的H蛋白原本只在猪之间传播，对人体免疫系统来说，猪流感就完全属于新事物，因此极易感染。
D.绝大多数人不会频繁接触猪，因此人体不会产生预防猪流感的免疫力，如果人际间迅速传染，就会导致疾病大流行。
7.根据原文信息，下列推断不正确的一项是( )
A.猪流感病毒看起来是一种更加普遍的病毒，所以同禽流感和非典型性肺炎一样，在全世界范围内暴发新流行性疾病的危险依然存在。
B.由于猪流感病毒极容易在人与人之间传播，所以暴发猪流感比禽流感和非典型性肺炎更令人担忧。
C.普通流感可以用接种流感疫苗预防，所以大规模接种疫苗完全能够预防可能暴发的疫情。
D.由于猪流感病毒的进化能力很强，所以目前的疫苗将无法阻止猪流感病毒在全球的蔓延。
参考答案：
5.B【解析】 答非所问。B项说的是人对两种流感的认识情况，不是论述猪流感和禽流感的异同。
6.A 【解析】“老年人和身体衰弱的人反而不容易感染猪流感”在原文中找不到依据。
7.C 【解析】文章第5段就说了“目前的疫苗生产落后陈旧，但发明更新、更有效的技术尚需几年时间”“在第一波疫情结束前，疫苗都无法研制出来”，文章最后一段也说了“美国有关机构正进行先期准备，希望研究出针对当前猪流感病毒的疫苗”，综上所述，“大规模接种疫苗完全能够预防可能暴发的疫情”是错误的。同理，D项的推断是正确的。
篇6：《万卡》阅读理解答案
《万卡》阅读理解答案
万 卡
［俄］契诃夫
九岁的男孩万卡·茹科夫三个月前被送到靴匠阿里亚兴的铺子里来做学徒。在圣诞节的前夜，他没有上床睡觉。他等到老板夫妇和师傅们出外去做晨祷后，从老板的立柜里取出一小瓶墨水和一支安着锈笔尖的钢笔，然后在自己面前铺平一张揉皱的白纸，写起来。他在写下第一个字以前，好几次战战兢兢地回过头去看一下门口和窗子，斜起眼睛瞟一眼乌黑的神像和那两旁摆满鞋楦头的架子，断断续续地叹气。那张纸铺在一条长凳上，他自己在长凳前面跪着。
“亲爱的爷爷，康司坦丁·玛卡雷奇！”他写道，“我在给你写信。祝您圣诞节好，求上帝保佑你万事如意。我没爹没娘，只剩下你一个亲人了。”
万卡抬起眼睛看着乌黑的窗子，窗上映着他的蜡烛的影子。他生动地想起他的祖父康司坦丁·玛卡雷奇，地主席瓦烈夫家的守夜人的模样。那是个矮小精瘦而又异常矫健灵活的小老头，年纪约莫六十五岁，老是笑容满面，睒着醉眼。白天他在仆人的厨房里睡觉，或者跟厨娘们取笑，到夜里就穿上肥大的羊皮袄，在庄园四周走来走去，不住地敲梆子。他身后跟着两条狗，耷拉着脑袋。一条是老母狗卡希坦卡，一条是泥鳅。
眼下他祖父一定在大门口站着，他的梆子挂在腰带上。他冻得不时拍手，缩起脖子，一忽儿在女仆身上捏一把，一忽儿在厨娘身上拧一下，发出苍老的笑声。
“咱们来吸点鼻烟，好不好？”他说着，把他的鼻烟盒送到那些女人跟前。
女人们闻了点鼻烟，不住打喷嚏。祖父乐得什么似的，发出一连串快活的笑声，嚷道：“快擦掉，要不然，就冻在鼻子上了！”
他还给狗闻鼻烟。卡希坦卡打喷嚏，皱了皱鼻子，委委屈屈，走到一旁去了。泥鳅为了表示恭顺而没打喷嚏，光是摇尾巴。天气好极了。空气纹丝不动，清澈而新鲜。夜色黑暗，可是整个村子以及村里的白房顶，烟囱里冒出来的一缕缕烟，披着重霜而变成银白色的树木、雪堆，都能看清楚。
繁星布满了整个天空，快活地睒着眼。天河那么清楚地显出来，就好像有人在过节以前用雪把它擦洗过似的……
万卡叹口气，用钢笔蘸一下墨水，继续写道：“昨天我挨了一顿打。老板揪着我的头发，把我拉到院子里，拿师傅干活用的皮条狠狠地抽我，怪我摇他们摇篮里的小娃娃，一不小心睡着了。上个星期老板娘叫我收拾一条青鱼，我从尾巴上动手收拾，她就捞起那条青鱼，把鱼头直戳到我脸上来。师傅们总是耍笑我，打发我到小酒店里去打酒，怂恿我偷老板的黄瓜。他们叫我睡在过道里，他们的小娃娃一哭，我就根本不能睡觉，一股劲儿摇摇篮。亲爱的爷爷，带我离开这儿吧，不然我就要死了……”
万卡嘴角撇下来，举起黑拳头揉一揉眼睛，抽抽搭搭地哭了。
“我会给你搓碎烟叶，”他接着写道，“亲爱的爷爷，我再也熬不下去，简直只有死路一条了。我本想跑回村子，可又没有皮靴，我怕冷。等我长大了，我就会为这件事养活你，不许人家欺侮你，等你死了，我就祷告，求上帝让你的灵魂安息，就跟为我的妈妈彼拉盖雅祷告一样。”
万卡声音发颤地叹一口气，又凝神瞧着窗子。他回想祖父总是到树林里去给老爷家砍圣诞树，带着孙子一路去。那种时候可真快活啊！祖父咔咔地咳嗽，严寒把树木冻得咔咔地响，万卡就学他们的样子也咔咔地叫。冷不防，不知从哪儿来了一只野兔，在雪堆上象箭似的窜过去。祖父忍不住叫道：“抓住它，抓住它……抓住它！嘿，短尾巴鬼！”
“你来吧，亲爱的爷爷。”万卡接着写道，“我求你看在基督和上帝面上带我离开这儿吧。你可怜我这个不幸的孤儿吧，这儿人人都打我，我饿得要命……亲爱的.爷爷，你来吧。”
万卡把这张写好的纸叠成四折，把它放在昨天晚上花一个戈比买来的信封里。……他略微想一想，用钢笔蘸一下墨水，写下地址：
寄交乡下祖父收
然后他搔一下头皮，再想一想，添了几个字：
康司坦丁·玛卡雷奇
他写完信而没有人来打扰，心里感到满意，就戴上帽子，顾不上披皮袄，只穿着衬衫就跑到街上去了……万卡跑到就近的一个邮筒，把那封宝贵的信塞进了筒口……
他抱着美好的希望而定下心来，过了一个钟头，就睡熟了……在梦中他看见一个炉灶。祖父坐在炉台上，耷拉着一双光脚，给厨娘们念信……泥鳅在炉灶旁边走来走去，摇尾巴……
（有删节）
（1）下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（ ）。（5分）
A. 小说借书信的形式，通篇运用小主人公万卡内心独白的方式，细腻地刻画了人物，充分展示了万卡万分孤独、凄苦的内心世界。
B. 小说只用万卡、鞋店老板和爷爷三个人物，就把故事的层次距离拉开了，这正是这篇短篇小说独特的角度、精湛的艺术技巧的表现。
C. 小说第3段写小万卡的爷爷“老是笑容满面，睒（shǎn）着醉眼”，而9岁的万卡被送到鞋匠铺做学徒，可见爷爷对万卡不好。
D. 文中写到了“狗”、“野兔”，这是万卡回忆先前与爷爷在一起的快乐生活情景，连动物都有乐趣，反衬万卡现在的悲惨遭遇。
E. 万卡写信前，“好几次战战兢兢地斜眼看了一下那个乌黑的神像和摆满鞋楦头的架子。”这种左顾右盼，表明他心里紧张。
（2）作者通过万卡的口述说了在鞋匠铺三个月的学徒生活中遭受的非人的待遇，请分条概述。（6分）
_______________________________________________________________________________
（3）故事为什么发生在“圣诞节”的前夜？这样安排有什么深意，简要分析。（6分）
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（4）《万卡》的结局，是欧·亨利式的结局，出人意料，情理之中。似乎是小说发展到最后的必然结果，实则更具不朽的艺术魅力，请赏析。（8分）
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答案：
11（1）B 3分，D 2分，A 1分（A.“通篇运用心理独白”方式，概括不全，还有动作、外貌等描写；C.不是爷爷对万卡不好，而是制度腐朽，生活所迫，下层人民无奈过着非人的生活；E. 看门口和窗子是紧张，怕老板夫妇和师傅回来了；而斜眼瞟一下神像和鞋楦头是他没法摆脱这种神像给他心灵带来的阴影，鞋楦头就更可怕了，它不仅象征着堆积如山的工作，还常常带给他以毒打，看到它们，小万卡满心悲楚。）
篇7：三代阅读理解附答案
三代阅读理解附答案
在交叉路口转弯的时候，我的脚踏车把一位陌生先生的右脚踝碰伤了。本来我可以安全避闪的，当我看到那位先生一手 拉着一个刚会走路模样的小男孩，一手牵着一个步履蹒跚的年老中风 病患者时，我立刻紧急煞车把车头倾向一边，就在这时，他突然急速地跨前一步，自己撞了上来。
我赶紧跳下车，不安地说：“对不起!对不起!”他一边弯下腰按摩脚踝，一边和气地抬起头说：“不怪你，是我自己撞上的……是我太多虑了，以为车子如果不会撞上我的'小孩，便会撞上我的父亲，于是下意识地上前拦挡。”
在我惊魂未定，讷讷不知所措的时候，那位先生已牵着小孩和老者慢慢离去，我愣愣地目送他们，三个脚步迟缓的背影构成一幅感人的画面。我有股搁下车子跟上前去帮助那位先生的冲动。可是，我一直没有那样做——我发觉小孩和老者好像那位先生肩上的两头担子，再艰苦他也不肯放下任何一边。
1.那位陌生的先生为什么向“我”的自行车撞上来?
2.“我愣愣地目送他们”，“我”为什么发愣?
3.试从写作方法和主题等方面比较《三代》与课文《散步》的异同，至少比出异同各一点。
异：
同：
1.他为了保护孩子和父亲
2.被陌生先生对孩子和父亲强烈的责任感深深地震撼了
3.异：角度不同。课文以“我”的角度写对母亲儿子的责任感，主要表现对老去的生命的善待;《三代》中的“我”只是那位陌生先生对父亲孩子极尽保护责任的见证人。 同：两文都 深刻揭示了中年人承前启后的重大历史使命。(此题回答有理即可得分)
篇8：子规阅读理解附答案
子规阅读理解附答案
举国②繁华委③逝川，羽毛飘荡一年年。
他山叫处花成血，旧苑春来草似烟。
雨暗不离浓绿树，月斜长吊欲明天。
湘江日暮声凄切，愁杀行人归去船。
【注】①吴融：越州山阴（今浙江绍兴）人，唐昭宗时在朝任职，一度受牵累罢官，流寓荆南（湖南一带），本篇大约就写在这个时候。②国：指故国。③委：舍弃，丢弃。
1．颔联在刻画子规形象的时候主要运用了哪种艺术手法？有何表达效果？请简要分析。（5分）
2．诗人通过对子规的描绘表达了内心怎样复杂的情感？请简要分析。（6分）
参考答案
1．对比（1分）。在“他山”（指异乡）啼血．飘荡的杜鹃与“旧苑”（故国）春来，依然是一片草木荣生，郁郁葱葱，含烟吐雾，丝毫也不因子规的`伤心而减损其生机的场景构成对比（2分）；鲜明的表现了杜鹃孤身飘荡．哀告无门的悲惨命运（2分）。
或：反衬。用春草作反衬，用它们欣欣自如的神态进一步反衬．凸显杜鹃的孤苦无告。
如果答“夸张”（杜鹃啼血夸张地形容染红了鲜花）和“比喻”
（草似烟）的修辞，或答联想．想象（将杜鹃啼血联想成染红了红花），可酌情给分，最高不超过3分。答对偶不给分。
2．既表达了作者由于受累罢官，流寓荆南时的仕途失意的痛苦之情（2分），又表达了远离故土对故乡的思念之情（2分）。全诗借物抒情（托物言志）（1分），作者用漂泊孤苦、痛苦悲啼．居无定所的杜鹃自况，来表达情感（1分）。
篇9：阅读理解练习题附答案
阅读理解练习题附答案
“山寨文化”是哪门子“文化”
，先是山寨手机粉墨登场，继而山寨服装、山寨春晚，形形色色的山寨产品层出不穷。
近日，有人在博客中说，“‘山寨文化’的泛滥与其说是对草根创新精神的标榜和昭彰，不如说是对中国知识产权意识严重缺位的讽刺。”对此，马上就有“山寨帮”反对，‘山寨文化’怎么就泛滥了？如何就丢人了？”
“山寨”加上“文化”这一后缀后，“山寨帮”就有了说话的底气。我只是想问，怎么不见“山寨帮”去追捧含三聚氰胺的奶粉呢？山寨药怎么不买呢？山寨鸡蛋怎么不吃呢？因为用了这些山寨产品后，对身体没有什么好处。但是，山寨服装价格便宜，山寨手机比真的更花哨，这些对自己都没什么害处。由此可见，“山寨帮”对“山寨文化”的追捧在于其对自己是否有利，有利的就成为时尚风标，成为“文化”。
“山寨文化”是一种什么文化呢？其实就是盗版文化、侵权文化。它盗取他人的知识产权，经过组装、拼凑、贴牌后进入市场，而一旦被冠以“文化”的名称之后，盗版、侵权就更加堂而皇之了。
现在，在许多地方的电子产品市场上，山寨手机就像萝卜白菜一样卖。为什么这么便宜，就是因为它不用缴纳17%的.增值税、销售税，不用花大价钱研发产品，因为它是盗取他人的知识产权，把别人的产品改头换面地拼凑一番。据报道，，山寨手机产量至少有1.5亿部，几乎与国内市场手机总销量相当，对国产手机品牌是致命一击。如今，国内品牌手机大企业有的出现亏损，有些企业甚至退出了市场。
也许有人会说，美国人不也搞了山寨版《纽约时报》吗？但是，山寨版《纽约时报》一是免费发行，二是制作者申明是仿冒的，并向公众道歉。美国人搞山寨《纽约时报》，其实是公民表达意见的方式，其讽刺幽默跃然纸上。但中国的山寨文化没有幽默讽刺，只有唯利是图。更重要的是，在“山寨帮”的集体狂欢之中，是市场秩序的混乱，而山寨一旦成为一种“文化”后，还混淆了国人的价值观，好与坏、真与假的界线变得模糊了。
假冒的就是假冒的，盗版的就是盗版的，不是经过打扮，就能光明正大地成为“文化”。因此，不要再说什么“山寨文化”了，它实在是丢中国人的脸。
（选自第1期《国学》）
1．下列对“山寨文化”有关内容的表述，不符合原文意思的一项是
A．“山寨文化”是“山寨帮”唯利是图的产物，他们选择对自己有利的使之成为成为时尚风标，成为“文化”。
B．“山寨文化”盗取了他人的知识产权，冠以文化之名，目的是使侵权行为变得更加堂而皇之。
C．“山寨文化”在美国也有，只是他们的产品广告宣传更有人性化，更有幽默感。
D．“山寨文化”实在是丢中国人的脸，因为它是经过一番打扮而不是光明正大地成为“文化”的。
2．下列说法不符合原文意思的一项是
A．在20，山寨服装、山寨春晚等形形色色的山寨产品继山寨手机粉墨登场后，纷纷亮相，层出不穷。
B．有人认为，“山寨文化”的泛滥与其说是彰显草根创新精神，不如说是讽刺中国知识产权意识的严重缺位。
C．山寨手机之所以便宜，就是因为它不用缴纳17%的增值税、销售税，研发产品的成本也很低。
D．20，国内市场销售的手机几乎都是山寨手机，严重影响了国产手机品牌的发展。
3．根据原文内容，下列理解和分析符合原文意思的一项是
A．给“山寨”加上“文化”这一后缀，这让“山寨帮”说话硬气起来。
B．山寨帮虽然侵犯别人的知识产权，但并不生产对人体有损害的产品。
C．由于山寨手机质优价廉的冲击，有些国内品牌手机企业已经退出市场。
D．“山寨文化”在中国取得了成功，这是一种悲哀，应该依法严惩。
阅读答案：
1、C.美国虽有山寨版《纽约时报》，但并不是产品广告。
2、D.原文是说2007年山寨手机产量几乎与国内市场手机总销量相当。
3、A.（B.“不生产对人体有损害的产品”没有依据。 C. 山寨手机“质优” 没有依据。D.文章并没有“应该依法严惩”的意思。）
篇10：空间 阅读理解附答案
空间 阅读理解（附答案）
走在树影婆娑的小路上，耳中鸟啼虫鸣，满眼苍翠的绿色，我的心情越发明亮起来。这就是柳镇，我此行的终点。
在柳镇我受到了盛大的欢迎，校长、老师、学生、村民，几百人聚集在柳镇中学，像接待国家元首一样站在8月的骄阳里，迎接历史上第一位来柳镇教书的大学本科生。
校长很器重我，给了我学校最好的班级。柳镇人也给了我无言的关爱，在我的窗前经常会出现野鸡、野兔和鸡蛋，我的材垛水缸成了聚宝盆，永远不会枯竭。为了回报大家的厚爱，我发誓要把我的青春和热血都奉献给柳镇的孩子、柳镇的教育事业。
印象中的柳镇贫穷，民风质朴，崇尚教育。这一印象来源于我的父母，他们曾是柳镇的下乡知青。现实中的柳镇依然贫穷。这里的学生学习非常刻苦，老师也非常敬业。但是不久，我还是发现了很多问题。除了频繁的考试外，学校常年不组织任何活动。学校没有正式的体育、音乐、美术老师，也不开美术课，学生的生活太枯燥，每天都在为考试努力，几乎不参加课间活动。家长为了孩子有更多的时间学习，也不让他们参加劳动。很难想象，一个出身贫寒成绩优异的农家女孩，竟然不会缝纽扣,他们甚至不知道香港已经回归。与很多素质教育、职业教育开展得如火如荼的地区相比，这里更像一个被遗忘的角落。
为了改变这种现状，我组织成立了书法、写作、绘画等兴趣小组，并每周抽出两节自习课作为第二课堂和思想品德课时间。在第二课堂上我开始教学生们一些家电维修、果树栽培以及畜禽养殖等知识；在思想品德课上我教育学生关心政治，培养爱心，树立责任感。在我的带领下，学生们有了很大变化。他们开始关心起国家大事，关心父母疾苦。一些学生还学会了勤工俭学，以减轻父母的压力。他们的学习兴趣也高涨起来。学生张山的小发明无尘黑板擦还获得了省优秀小发明奖。这些小小的成绩，竟然让我高兴得失眠。
我的做法在封闭的柳镇，无疑是一种叛逆。在短短的一个月内我得到了校长的两次警告。但事情远没有警告那么简单，乡亲们开始疏远我，在他们眼里，一个能教学生不务正业的老师自然也是一位不务正业的老师。我的餐桌上再也找不到山珍野味的影子，在不到半年的时间里，我接到了38位家长的投诉，而唯一没有家长投诉的学生是个孤儿。13名学生的家长以孩子退学为威胁坚决要求调离我的班级。
在校长办公室，我拿出省优秀小发明奖证书，恳求校长给我一年的时间，我只要求一年的时间。校长不屑一顾地说，张山没得奖前，学习成绩全年级第二，得了奖后成绩却是全年级第八。很简单，我的班级分崩离析了，而我由班主任变成了科任，只负责两个班级的物理和体育课。自习的时候，这两个班级的班主任都会呆在教室里，我知道他们不止是在关心学生，很大的程度上是在防备我，在他们的目光中我总能找到作贼的感觉。
看着学生们被当作学习的机器，每天沉浸在枯燥的学习当中，为了应试而学习，我的心很难受。我忘记了我还在接受改造，那天体育课，我带同学们去登山，顺便教他们摄影。孩子们一路上欢声笑语，像一群冲出笼子的小鸟。事件发生在回校的路上，一个学生为了拍摄一只美丽的蝴蝶，不小心摔下了山坡，手臂骨折了。为了教育和挽救我这个不思悔改的异类，学校决定调我去总务处，工作就是负责敲钟，同时，为了学生们的前途，学校还取消了体育课和音乐课。
我在半年的钟声里彻底颓废了，最后我选择了离开。和学生们告别的时候，我只说了一句话：我本来想给你们更为广阔的空间，但是我却剥夺了你们仅有的一点空间。
我是在一个微雨的清晨离开柳镇的，我清楚地记得，我走时，有一声鸟啼穿过雨雾，婉转而湿漉。
五年以后，我开着自己的汽车，路过柳镇。在加油站我看到了我的学生栓柱，就是当年那个孤儿。他告诉我我带过的班级有7名考上了高中，后来他们中的6名考上了大学。问起大多数学生的现状，他说种地，除了种地还能做什么？看来，那些没有考上的学生，只有栓住勉强小康了。
发动汽车的时候，我的心被尖锐的酸楚和疼痛充斥着，栓柱的`一声老师，让我想起了尘封多年的往事，我曾经是一位神圣的教师，可是我却做了耻辱的逃兵。
（有删改）
（1）下列对作品有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（ ）
A.我实现了爸妈的心愿终于当上了一名乡村老师，从而使我成为了一个幸运的人，在乡村受到了至高无上的待遇，我很幸福，决心大干一场。
B.我带着梦想很负责任地以学生为主进行个性化的创新教学，不遵守学校的一些陈规陋习。我被学校视为异类，渐渐失去了我的优势而郁郁不得志。
C.小说在塑造我这个主人公的时候运用了侧面描写，心理描写和景物描写，突出我从教命运的一波三折，从踌躇满志到心灰意冷离去。
D.小说的情节先扬后抑，由得宠到失宠、失望、绝望，最后逃离，是因为我看着学生被当作学习的机器心里难受，对这种应试教育无能为力。
E.我对五年前的往事的回忆，是揭示小说主题的点睛之笔，一个热血青年的神圣的老师走向了其他的岗位，呼唤教育的改革春天早日到来。
【知识点】本题考查考生筛选和整合文章信息，概括文章内容的能力，能力层次为C（综合分析）。
【答案和解析】答案：（1）C、D、B
解析：说明：A项错在原文并未提及我的父母心愿是当一名乡村教、师；B项不明确在原文并未说我不遵守学校的一些陈规陋习。但如果选B项，给1分；；E项错在本文我对五年前的往事的回忆，是揭示小说主题的点睛之笔。
【思路点拨】解答此类题①整体感知。明确文章主旨和作者的写作意图是评价的基础。文章的主旨是指文章的主要意义或目的，整体把握中要抓住文章的主旨，这是评价的根本。要认真阅读和深入分析文章，理清内部的相互关系，取得对作品的全面认识和深刻理解，才能真正避免在评价中出现以偏概全、主观片面等问题。②筛选文中的关键信息。无论写人记事还是发表看法，关键性的语言最能显示文章的思想内涵或作者的观点，可以帮助我们对文章的内容进行评价。③评价要具体、客观，不可含糊笼统。分析和评价都必须紧密结合文学作品实际，避免离开作品去进行漫无边际的分析。分析和评价要以正确的思想为理论基础，以辩证法为基本的分析法，并结合文学作品创作特有的艺术规律，对作品进行分析和评价，而不应依据个人的好恶去随意评说。在具体评价时，社会时代背景、作家生平思想、作品创作实际，都是必须考虑的重要因素。另外，对古典文学作品和外国文学作品的分析和评价还要从社会历史的实际出发，而不能用今天的观点去强求古人和外国作家。
（2）作品的主人公是怎样一个人？请简要分析。（6分）
【知识点】考查考生筛选文章信息，鉴赏作品的形象能力，能力层次为C、D级（理解鉴赏）。
【答案和解析】答案：（2）①有教育梦想，强烈的责任心（2分）；②敢于冲破传统，有创新思想（2分）；③又有在巨大的压力面前退缩、逃避的懦弱一面（2分）
解析：1点2分。意思答对即可， 解答此题，要重点抓住小说中张大保的言行和心理活动去分析。
【思路点拨】人物是小说艺术的表现中心。小说家总是把自己的艺术视觉和艺术重心放在人物性格的塑造上。鉴赏小说，离不开对人物形象的鉴赏。那么如何鉴赏小说的人物形象呢？首先，要借助联想与想象，让作品中的人物在自己的头脑里活起来；其次，要以情节与环境为依托，分析、综合出人物的性格特征；最后，在全面把握人物性格的基础上，分析形象的艺术性和社会意义。
（3）作品结尾写五年后我遇到拴柱的情景及感受有何作用？请简要分析。（6分）
【知识点】考查考生分析文章结构、把握文章思路的能力，能力层级为F（探究）。
【答案和解析】答案：（3）①从情节上看，是故事的尾声，使故事情节更加完整（2分）；②从人物形象上看，交代了我的学生五年后的状况以及我的感受反思，使人物形象更加丰满，更具代表意义（2分）；③从主题上看，深化了小说主题，使作品的意蕴更加深刻，增强了作品的反思内涵（2分）。
（4）作品为什么以空间为题，我们都需要空间，请结合文本谈谈你的认识。（8分）
【知识点】本题考查考生理解关键词语含义的能力，能力层次为B级（理解）。
【答案和解析】答案：（4）角度提示：①小说中学生缺乏怎样的空间,老师给了学生什么空间了；②学生获得了哪些空间；③生活中我们需要那些空间。
解析：表明观点，结合文本（4分）；联系实际（4分），共8分。
【思路点拨】解答这类题要注意：①审清题目，明确答题方向，问什么答什么；②挖掘含意，注意表里虚实，指代双关比喻；③体会用意，注重多个角度，时间地点氛围；④形象为题，侧重线索情节，强调主旨情感；⑤思路清晰，答题分清要点，尽量对号入座。
篇11：空城计节选阅读理解附答案
空城计节选阅读理解附答案
空城计（16分）
孔明分拨已定，先引五千兵退去西城县搬运粮草，忽然十余次飞马报到，说：“司马懿引大军十五万，望西城蜂拥而来!”时孔明身边别无大将，只有一班文官，所引五千军，已分一半先运粮草去了，只剩二千五百军在城中。众官听得这个消息，尽皆失色。
孔明登城望之，果然尘土冲天，魏兵分两路望西城县杀来。孔明传令，教“将旌旗尽皆隐匿；诸军各守城铺，如有妄行出入，及高言大语者，斩之!大开四门，每一门用二十军士，扮作百姓，洒扫街道。如魏兵到时，不可擅动，吾自有计”，孔明乃披鹤氅，戴纶巾，引二小童携琴一张，于城上敌楼前，凭栏而坐，焚香操琴。
6、请用一句话概括选段的情节内容。(不超过10字) （4分）
答：
7、从选段内容看，诸葛亮面临着怎样的危急情势？其中不恰切的`一项是（ ）。（3分）
A、敌我力量悬殊
B、敌军来势凶猛，没有任何准备。
C、身边别无大将，众官“失色”。
D、军士扮作百姓，洒扫街道。
8、选段展示了诸葛亮怎样的性格特征？（4分）
答：
9、如果统帅换了司马昭，空城计还会成功吗？理由是什么？（5分）
答：
参考答案：
6、诸葛亮巧施空城计。(意近即可)
7、D
8、临危不惧，沉着冷静
9、开放题。例：不会，因为司马昭年轻气盛，他会领兵攻进去（也可用文中司马昭的话回答）。
也可答会，言之有理即可。
帛画唐卡阅读理解附答案（集锦11篇）
