“乱七芭蕉的银儿”通过精心收集，向本站投稿了14篇萨提亚经典语录，下面是小编帮大家整理后的萨提亚经典语录，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
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篇1：萨提亚五种沟通姿态
试图远离对自己产生压力的人或减轻自己因某些人所带来的压力。
言语——同意：“这都是我的错” ，“我想要让你高兴”
情感——祈求：“我很渺小”，“我很无助” ，恳求的表情与声音，软弱的身体姿势。
行为——举动：过分的和善，道歉，请求宽恕、谅解，哀求与乞怜，让步。
内心感受——“我一无是处” “我觉得自己毫无价值”。
心理反应——神经质、抑郁、自杀倾向。
躯体反应——消化道不适、胃疾、恶心呕吐。糖尿病，偏头痛，便秘等。
篇2：萨提亚五种沟通姿态
试图表明不是自己的过错，让自己远离压力的威胁。
言语——不同意：“你永远做不好任何事情” “你到底怎么搞的?” “都是你的错。”
情感——指责：“在这里我是权威。”
行为——攻击：独裁、批评、吹毛求疵。
身体姿势——很有权力的样子，僵直。
内心感受——隔绝：“我很孤单和失败”。
心理反应——报复、捉弄、欺侮。
躯体反应——肌肉紧张、背部酸痛。循环系统障碍、高血压、关节炎、便秘、气喘等等。
篇3：萨提亚五种沟通姿态
让别人在与自己的交往时分散注意力，也减轻自己对压力的关注，想让压力因素与自己保持距离。
言语——漫无主题：毫无道理，抓不到重点，随心所欲，随口表示，东拉西扯：“我自己也搞不清”。
情绪——波动混乱，满不在乎，“我心不在焉。”身体姿势特征是不停地在动。
行为——转移注意力：不恰当的举动、多动、忙碌、插嘴、打扰。
内心感受——“没有人当真在意。” “这里根本没有我说话的地方。”
失去平衡，以打断别人的谈话来获得大家的注意。
心理反应——不适当、不合情理、心态混乱。
躯体反应——神经系统症状、胃疾、眩晕、恶心、糖尿病、偏头痛、便秘。
篇4：萨提亚五种沟通姿态
认可压力的存在，正视自己处于压力之中，承担起自己在压力中的责任，为有效地应对压力而作出努力。
言语——尊重现实、尊重自己、尊重别人。
情绪——稳定、乐观、开朗、自信
行为——接纳压力和困难、应对投入、顾全大局、乐于助人。
内心感受——虽有时惶恐，但仍充满勇气和信心，有坚强的毅力，当时和事后心灵充满了坦然和安稳。
心理反应——合情合理、心平气和、泰然处之。
躯体反应——全身放松、精神抖擞、健康、充满活力。
篇5：萨提亚五种沟通姿态
逃避现实的任何感受，也回避因压力所产生的困扰和痛苦。
语言——极端客观：使用抽象字眼及冗长的解释、“什么事都与学术有关”、“我只关心事情合不合乎规定或正不正确”、“人一定要有理智”。
情绪——顽固、疏离：“不论代价，人一定要保持冷静、沉着、决不慌乱。”
行为——威权十足：顽固、不愿变更、举止合理化、操作固执刻板。
身体姿势——僵硬。表情很优越(若有表情的话)。
内心感受——“我感到空虚与隔绝。”、“我不能露出任何感觉。”
心理反应——强迫心理，社会性病态、社交退缩、固步自封。
躯体反应——内分泌疾病，癌症、血液病、心脏病、胸背痛。
篇6：萨提亚治疗之“道”
萨提亚治疗之“道”
令人惊异的是，萨提亚模式与中国传统文化的核心思想有着很多互通之处。也可以说：萨提亚模式在现今物质享乐为主导的社会形态中，为人类回归真实、简单、质朴自然生命状态，提供了实际的可实现的通道。一、萨提亚与“道”：“自然、无为” 萨提亚家庭治疗强调觉察、强调接纳，无论是什么样的情绪，愤怒、抑郁都是我们的一部分，无论我们过去的经历多么不如意，都是我们的一部分，我们首先要接纳他，然后就有可能成为我们的宝贵财富，每一种经历都是一种财富。这些应和了传统道家文化的“无为”“顺其自然”的思想。真正的咨询师在咨询过程中什么都没做，同时又什么都做了，“无为而无不为”真正帮助来访者的人是他自己而已！二、萨提亚与“仁”：仁者爱人 萨提亚认为：人性本善。每个人都具备了成功的一切资源，每个人的生命力都是与宇宙能量连接在一起的，每个人都具有内在价值，都具有爱的渴望与能力。这是与儒家文化的核心――“仁爱”思想相一致的。儒家文化认为：“仁”是君子的首要美德。治疗师的“仁爱”与耐心是一切治疗技术的前提，能够带给案主希望和改变！三、萨提亚与“禅”：体验式 萨提亚模式强调改变的体验性，体验性的治疗过程更容易出现改变。体验性包括内在系统各个层次的体验：应对模式、感受、认知、期待、渴望、自我等。禅修的过程实际上是一种内心的体验性修炼过程，禅修，帮助我们活在当下，享受过程，人在那里心在那里，处处都能作主，能为我们的生命负更多的责任。四、萨提亚与“中医”：系统式 萨提亚认为：问题不是问题，如何应对才是问题。萨提亚模式不关注症状，而是聚焦在整个系统，系统改变了，症状就转化了。萨提亚模式的治疗干预主要聚焦在三个领域，个人内在系统，人际互动系统以及原生家庭系统。这些思想与中医的“阴阳平衡、身心合一”，关注系统是一致的。五、萨提亚与“太极”： 转化式 萨提亚强调内在“冰山”的每个层次、每种规条或沟通姿态都可以转化，而不一致的沟通型态具有负向的特质，同时也隐含着正向的.资源。我们不能改变过去，但可以改变过去对现在的影响。讨好怀有关心的种子；指责含有自我肯定的种子；超理智具有理智的种子；打岔则是创造力与弹性的种子。这种由失衡的模式中找到正面潜能种子的想法，运用转化而非全然去除缺点的介入角度，并且视症状为解决问题的动力，即与“太极”的思想完全一致。 “太极者，无极而生，动静之机，阴阳之母也。动之则分，静之则合。” 阴中有阳，阳中有阴，阴极生阳，阳极生阴，所以，任何经历、故事都无所谓好坏，“消极”会转化为“积极”，“坏事”是“好事”的开始，“问题”是成长的机会！ 此外，萨提亚所倡导的“内在和谐、人际和睦、世界和平”与中国传统文化尚“和”精神，创造“和谐社会”的思想是相通的。萨提亚所追求的“一致性”可以看做中国文化“天人合一”至高境界的一个阶段。萨提亚的高自尊与“内圣、外王”，爱自己与“养生之道”具有异曲同工之妙！ 自西方工业文明开启以来，全球范围内的人们越来越多的将精力放在追逐外在成功方面。人们在追求奢华的物质享受同时，忽视了内在精神本质的需求，从而造成了大到国家之间的冲突――战争，团体之间的竞争，小到个人身心的失衡，致使精神疾病患病率、自杀率、离婚率节节攀升等诸多社会问题。中国――这个拥有五千年传统文化的国家，在封闭了近一个世纪后，在打开国门的同时，无一例外的受到工业文明带来的冲击。 现实的中国：历史的原因造成传统文化传播的中断，其次现代主流教育模式是重理论、轻实践，重技能培养，轻人格教育，思想道德课程教育大多是说教式，缺少实用的调整方法；而萨提亚模式严谨实际的操作方法，具有极强的实效性，因而为在当今强调高效快节奏生活方式的人们，提供了实现个人内在成长，享受身心和谐的可能性。为我们回归浩瀚渊源的传统“和谐”之“道”提供了简便可行的途径。――马建国 郭晓洁篇7：如何成为孩子的情绪教练-萨提亚亲子关系工作坊总结
如何成为孩子的情绪教练-萨提亚亲子关系工作坊总结
如何成为孩子的情绪教练，共情，解释是同理心或共同的情境。 3-6岁的孩子，需要教给他们同理心，如果没有学到共情，就不可能与他人友爱。共情是一种很重要的社交能力 从家庭开始，家人和你在一起学习一致性，你选择做到一致，他可以不选择或自己去选择。 “让我来看一看，我有没有听明白你”，听他说话，理解他，但并非同意他。 独裁他们的行为或允许他们不良行为，想试图改变行为？彻底地改变状况，需要把注意力放在孩子的内在。如果我们能理解他们的内在，孩子也能走进自己的内在，那他们也会选择怎么做。 以下是有关7岁女儿的冰山――“看电视太多，不能看” 不让看电视 {行为} 沮丧 {感受} 受伤 {感受的感受} 我被控制 对我的观念：不爱我 对世界的观念：不公平{观念} 快快长大做决定 可能应该做顺从的事 或自由的，自己决定 尊重 遵守纪律 {期待} 我需要能被尊重 我需要被爱 {渴望} 总结： 没有界限和规则，所以有期待，没法通过健康的途径表现出来时，就会…… 忽略他，从不和她花时间，她会解读成我不爱她。那一刻，她会指责我，如果我一直支持她滋养她，她不会和自我浪费。那一刻，虽然生气，失望，但可以接受。 如何成为情绪教练，把孩子的行为和孩子自我的部分区分开来。当他犯错误的时候，他不是个坏孩子，只是行为错误，帮助他们，倾听他们，也帮助他们去倾听他们。 当他们的渴望（不是行为）不被满足…… 关注孩子的内在，觉察自己，同时注意到他们，然后我们就会帮助他把握自己，支持他更加一致。 案例：打翻杯子，水洒在桌上，我们的行为是愤怒，指责。 如果成为情绪教练：水洒在桌上，注意你自己的感受，再注意你的孩子的感受，如果我们能够放慢，去观察他，如果我会很担心他的情况，如果我在他的.年龄，他的情况下，我会如何？（此时）需要想象，需要和他核查，练习（共情能力―感受） 问你的感受，你觉得怎么样？我们能够忽略他的感受吗？此刻如果你愤怒了，他们 是没有办法把愤怒的力量转化的。允许孩子有这样的感受，在此刻，让他拥有这种感觉一些时间。如果这样的感觉是困难的，承认他，了解他。当孩子有困难的感受 和情绪出现时，觉察出感受和感受的感受。帮助他深入，让他在困难的情绪和感觉里多一些体察，给予正向的能量，让他多一份选择。 以上是关于“如何成为情绪教练”的笔记和心得，值得特别提示的是“共情”不同于“收买”。篇8：萨顶顶语录
萨顶顶语录集锦
1、成长对于每一个人来说都是美好的，当你一步一步走来，你会发现，在每一个时刻，每一个时间里，你都那么的鲜活，那么的生动，那么得可爱。
2、生活简单就迷人，人心简单就幸福；学会简单其实就不简单。享受现在，你拥有的每一刻都是独一无二的…
3、再苦再累，只要坚持往前走，属于你的风景终会出现做个快乐的自己，不管逆境与顺境，都要坚持！开心是最重要的！
4、音乐可以很直接的表达一些感觉和感情，能够让听众在这一瞬间体会到一些心思和心血。
5、很多时候，人都是输给自己的情绪，而不是输给困难。人生有三样东西不可挽回：时间，机遇，以及说出去的话。
6、昨天很重要，它构建了我们的记忆；明天很重要，它让我们有了憧憬和梦想。但最重要的，还是今天，是我们今天所要面对的人，所有想做的事。
7、认识音乐常常和恋爱一样，一见钟情、或者是慢慢进入都是一种方式，对我来说，能有自己的舞台就是最大的美丽，所以对音乐我有足够的耐性，而有没有人爱我的音乐，或是用什么方式爱我的音乐，都是一种期待。
8、坦然，是一种失意后的乐观！坦然，是沮丧时自我的一种调整。坦然，其实就是平淡中的一份自信！坦然是一份快乐！
9、所有的坏事如果自己都没有遇见，那就太意外了，不是幸运！
10、音乐是没有国界的语言，用最真诚的心灵，创作出最真诚的声音。
11、把每一天过好是最大的幸福，快乐源于每天的感觉良好。总忧虑明天的风险，总抹不去昨天的阴影，今天的生活怎能如意？总攀比那些不可攀比的，总幻想那些不能实现的，今天的心情怎能安静？任何不切实际的东西，都是痛苦之源，生命的最大杀手是忧愁和焦虑。
12、不要让别人的看法淹没了自己心底的声音，最重要的是，要有勇气跟随自己的内心与直觉。
13、前方的路越未知，行走的决心越澎湃，路过的地方越多，对自己的故乡越热爱。
14、我是一朵自由行走的花。
15、不一样的歌曲和旋律，传承人不一样了，能打动你的地方也不一样了，所表达的情感也不一样了。
16、在生活中做任何工作都不要把压力当作既定的一尘不变的，那些都是人为的，都是可以改变的`。
17、生苦短，我们要告诉自己：怀着良好的心态过好每一个今天；学会给心灵疗伤，不要躲藏在昨天的阴影中；做该做的事，明天自然会来。
18、不要抱怨生活对你不公平，因为生活根本就不知道你是谁。也许只有夜晚一床温暖的棉被和一个好梦，才可以慰藉。
19、并不是快节奏的音乐就一定能带来快乐，有时候它也会带来浮躁。
20、做一个简单的人，踏实而务实。不沉溺幻想。不庸人自扰。要快乐，要开朗，要坚韧，要温暖，对人要真诚。要诚恳，要坦然，要慷慨，要宽容，要有平常心。永远对生活充满希望，对于困境与磨难，微笑面对。多看书，看好书。少吃点，吃好的。要有梦想，即使遥远。
21、有时候吃不是肚子饿，只是嘴巴寂寞而已。
22、每天有太多不如意的我们微笑和沉默是两个有效的武器：微笑能解决很多问题，沉默能避免许多问题。
23、越是紧握，越容易失去。是你的，就是你的。你们努力了，珍惜了，问心无愧。其他的，交给命运。别人拥有的，你不必羡慕，只要努力，你也会拥有；自己拥有的，你不必炫耀，因为别人也在奋斗，也会拥有。
24、幸福和喜悦就是放掉你对你自己的那份执著，放掉你认为的不应该，恢复你自己的个性和天性。
25、外国烈酒让人一杯就倒，日本清酒让人一杯一杯不知所以地就一醉不醒，我希望我的音乐是中国白酒，一杯比一杯甘甜，在快乐的氛围中慢慢醉倒。
26、东方的美就是体现在东方女人的内敛、矜持但是不失张力，朴素，但是绝对不是霸气。
27、多一点快乐，少一点烦恼，不论富或穷，地位高或低，知识浅或深。每天开心笑，累了就睡觉，醒了就微笑。
28、从今天开始，帮自己一个忙，不再承受身外的目光，不必在意他人的评价，为自己活着；从今天开始，帮自己一个忙，做喜欢的事情，爱最亲近的人；从今天开始，帮自己一个忙，卸下所有的负担，让自己活得轻松而充盈。
29、成熟的人不问过去，聪明的人不问现在。豁达的人不问未来。
30、不要做一个单纯优秀的人，而要做一个不可替代的人。
31、当你觉得不能确定这是不是一个很大的灾难的时候，这么突如其来的时候，第一时间先抛弃财物，人赶紧走。
32、表演变成了一种生活。变成了舞台上的一中释放。表演变成了一种交流，变成了一大家的互动。使我和你一起去享受这个时间，而不是我作为一个明星，我来了，高高在上，表现我自己。音乐是属于全人类的。
33、生活有进退，输什么也不能输心情。生活最大的幸福就是，坚信有人爱着自己。
34、人生最初的时候是一张白纸，不曾带有任何的色彩。随着时间的流逝，岁月的转换，那张白纸已经是色彩斑斓，逐渐的就淡忘了其实白色才是最初的生活写照。做你自己！因为人生太短，没有时间给你去模仿任何人！
35、所有人都不知道事情会是这样子，但是它就会那样发生了，你就会很窃喜。
36、音乐不是被包装出来的，而是随着他的心和成长经历慢慢的自然而然的去变化的。
37、往往角度不同，最后就会创造有不同的结果。多去寻找新的视角，换一个角度事情就不同了，多多换位思考，生活会有更多的精彩。
38、征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。
39、活得糊涂的人，容易幸福；活得太清醒的人，容易烦恼。清醒的人看得太真切，凡事太过较真，烦恼无处不在；而糊涂的人，不知如何计较，虽然简单粗糙，却因此觅得人生的大境界。
40、给自己一份好心情，让世界对着你微笑：给别人一份好心情，让生活对我们微笑知道自己能够做些什么，说明你在不断地成长；知道自己不能够做些什么，说明你在不断地成熟。
41、生活就是这样，有幸运也有不幸运的，永远都是参半的。
42、对于过去，不可忘记，但要放下。因为有明天，今天永远只是起跑线。
43、心里放不过自己，是没有智慧；心里放不过别人，是没有慈悲。
44、出去外面走走，这个世界能给你的，往往能比我们一直乱想的东西还多。
45、永远面朝阳光吧，阴影就会被甩到后面。
46、活在当下，于万物中得到真趣蓝天下便是阳光；艰苦后便是甘甜；失败就当经验；成功便是灿烂。
47、人生就像一杯没有加糖的咖啡，喝起来是苦涩的，回味起来却有久久不会退去的余香。
48、不同的人，即使站在同一个地方，透过各自的人生，看到的风景也会有所不同的。
49、心存一份感动，因为真诚；心存一份美好，因为欣赏；心存一份平和，因为宽容；心存一份幸福，因为感恩用最少的悔恨面对过去，用最少的浪费面对现在，用最多的梦想面对未来。任何一件事情，只要心甘情愿，总是能够变得简单……
50、没有好人坏人，只有善念恶念。一念即善，一念即恶。
51、不同的人生，有不同的意义。活着的意义有大有小，是大是小，取决于自己。
52、用那些大家听不懂的歌词，就是希望大家在今天，可不可以忽略掉歌词，让自己的内心融入到音乐里。
篇9：老人与海桑提亚哥
老人与海桑提亚哥
一、桑提亚哥的品质特性
在小说的开头，海明威对老渔夫的生活环境做了生动的描述，一个消瘦憔悴，颈脖皱纹很深，脸腮上长满褐斑的老人就跃入了读者的视线。他身上的一切都很古老，老得像沙漠地里的古老蚀地，他孤独，几乎没有任何朋友除了一个小男孩。但是他的眼睛像海水一样蓝，充满着欢乐。即便是在他连续84天没有任何收获的情况下，在别人的嘲笑之下，他依然坚信会捕到大鱼的。随着小说情节的发展，老人的品质也一步步得以体现。
(一)老人是勇敢的。在面对恶劣的海上地理环境，以及一些凶狠的鸟类和鲨鱼的随时袭击，他义无返顾经过两天两夜的划行到无人到达的大海深处。在他筋疲力尽好不容易捕到一条大鱼的时候，成群的小鲨鱼迎面而来，老人利用他手中唯一能够拿来使用的舵柄做为武器进行战斗。虽然结果是大鱼被吃光了，拖回家的只是一副鱼骨，但是老人中途并没有放弃，而是选择了战斗。
(二)老人是智慧的。他能够根据水的流向判断那里是否有鱼;他能够根据天空中云的动向知道是否会有飓风;他还知道用盐水来治愈痉挛和流血的双手。海明威着重刻画了老人的娴熟的捕鱼技术以及他那丰富的生活知识，由此可以看出海明威更看重智慧。
(三)老人是自信的。自信是主人公桑提亚哥性格的又一个重要特征，这使他敢于藐视对手。这种自信并不是对一已力量的盲目乐观，而是他对自己的顽强精神力量的确信。从小说的开头到小说情节发展的高潮，我们都可以一点点的体会到老人用自己的智慧和行动来捍卫自己的自信和尊严，直到小说的结尾部，老人总结了一句至理名言，那就是“人可以被毁灭，却不可以被打败”。在小说中，海明威用了各种方法将这样一种精神贯穿于整篇小说之中。
除了以上所提及的品质，还有一点经常被读者忽视，那就是老人并不是圣人。他也有人性的弱点，那就是无主见和冷漠。这点在老人与鲨鱼和大马林鱼的对话中得到充分的体现。老人几次提及小男孩，就证明他也需要有人给他信心和支持。所以老人不是是神圣的，他也有自己的优点和缺点。
二、桑提亚哥的强大意志力
人的本质力量是人类所特有的各种心理品质的力量组合。在桑提亚哥身上,本质力量主要是意志、勇气、智慧与乐观精神等,而其中的核心力量是意志力。意志力是桑提亚哥形象所展示出的最突出的本质力量,是这一形象最引人注目的个性特征,同时也使作品喻示了人类最主要的优良品性。意志铸造生活的强者,提高意志的强度,更能展现人格的刚强和伟大,使作品具有重要的人生启迪价值。
作品极力渲染出环境力量的险恶与强大,在环境力量的重压下检验桑提亚哥的意志。背运、孤独、贫困,特别是强大而凶狠的鲨鱼,都是人生逆境、困境的象征,这一切外部阻力对人的身心发动着持久而强大的攻势,势必强化为内部障碍,强化人们心理上的苦痛和畏惧,但桑提亚哥的意志却仍然能以压倒之势,保持着主体性格的深厚坚强。面对死亡的威胁,他的意志也最终战胜了恐惧心理。
海明威塑造硬汉子形象,没有选择体能极强的青年,却偏偏选取了一个风烛残年的老人,这就制约了抗争主体的体能。桑提亚哥在困境中,不得不悲叹自意志力的强化使得主体本质力量的其他方面得到强化。意志催生了勇气并同勇气合铸显出主体大无畏的英雄气概;意志又作为智慧、技能得以充分发挥的一个重要前提,和才智共同增强了形象的力度;意志使老人的乐观精神得以持久,而乐观又反过来加固了主体的心理能量。乐观使承受外部重压的心理具有了抗争力,从而铸造了主体重压下的优雅风度。
在桑提亚哥身上,我们可以看到他创口的血水,却看不到眼中的泪水;环境恶势力可以折磨他的肌体,却封不住他口中豪爽的语言。桑提亚哥不仅令人佩服,而且使人们的心灵受到摇撼和震颤。老人与海以其丰富的内涵,给我们以多样的启示和感悟。
三、桑提亚哥的人文意义
(一)英雄主义，硬汉精神。《老人与海》这部小说通过描写古巴老渔民捕鱼的冒险经历反映了人与自然的斗争。主人公桑提亚哥的形象是作者海明威20世纪代以来所塑造的硬汉性格的继续和发展，它把作者一生所赞美和推崇的“硬汉精神”提到了哲理的高度。
桑提亚哥不仅仅是个普通劳动者的形象，还是个富有寓意的形象。他是海明威所崇尚的完美的人的象征:宽厚、仁慈、充满爱心、有着永远不败的精神力量。即使在人生的角斗场上失败了，面对着不可逆转的厄运，他仍然是精神上的强者，是“硬汉子”，而不是要别人保护的可怜虫。“一个人并不是生来要被打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他。”这是桑提亚哥的生活+信念，也是《老人与海》的主旨。
作为硬汉性格的最典型体现，首先是桑提亚哥具有一般硬汉所共有的勇敢、倔强、不屈不挠的精神特质。其次是超时空的主体情境赋予了桑提亚哥豪迈的人格力量。最后是小说结尾的点睛之笔，给桑提亚哥的硬汉性格注入了独有的乐观因素。桑提亚哥已经不是单纯的硬汉子了，他的背后是人类永恒存在的价值:自信、自强和自尊。他不再代表他个人，他的行为也不是个人的英雄主义，而是象征了永恒的人类精神存在。他激励人们向困难和死亡挑战，他的行为准则就是拼，不顾一切地去拼，虽死犹荣，决不屈服。
(二)自强不息，奋斗不已。这个“硬汉子”形象不仅获得鲜活的艺术魅力，而且具有深刻的`思想蕴含，桑提亚哥在同自然“大海”较量，也是同社会生活的“大海”搏斗，实际上是与人生命运相抗衡。他在斗争中有力量、勇气和喜悦，也产生了孤独、困顿和疲惫。这样的“现代叙事艺术”表现出“艺术的真实”和“心灵的真实”。作者以饱满的笔力描写了人类的伟大力量，另一方面又真实+地表现人生命运无常的困境，透露了难以摆脱失败厄运的那种无奈的情绪，但也深沉地张扬人类的希望——人们在失败中不要丢掉尊严;人是打不败的。桑提亚哥的行为展现出富于深遂意蕴的生命力量，有浓厚哲理性与象征意义，在人类同自然、命运抗争的哲学境界中，他的失败便转化为预言意义的胜利，隐含了古希腊悲剧英雄的崇高美，赋予了二战以后人们在劫难中高扬精神力量、创造自我价值的现实审美意义。
通过简要介绍海明威的《老人与海》，了解了作者的创作意图，对主人公桑提亚哥的品质特性、强大的意志力和其人物形象的人文意义进行剖析，使我们重现了主人公桑提亚哥在面对挑战和困难时，独自一个人战争;在面对一定的失败时，所体现出的极其顽强的决定心和坚毅的精神;在面对压力时，仍能坦然地面对生活的场景，使坚强不屈的硬汉形象在反复的矛盾冲突中，以永不言败的精神给千万读者以永恒的激励和恒久的启示。
篇10：普罗提亚的等待人生哲理
普罗提亚的等待人生哲理
非洲的大草原上生长着一种叫做普罗提亚的植物。这种植物遍布草原，它们不管在什么季节，枝干总是一副干枯的模样。在缺少雨水滋润的非洲草原上，瘦弱干枯的枝干有气无力地在风中颤抖着，似乎不经意间就会被吹折。
其实，不论再大的风也无法将它们吹折，瘦弱干枯不过是它们顺应恶劣环境的表征。因为非洲草原阳光照射厉害，植物体内水分很容易被蒸发掉，因为干燥，补充水分又极为困难，所以它们只有装作一副猥琐的模样守护着自己的生命。
草原上生活的人发现了它们有着让人费解的事情。它们能够开花结果，但当你把种子播撒到土里，最终却没有能生根发芽。难道它们是靠根生的？植物学家试着在土里种上了它们的根，最终也没能长成植株。它们究竟靠什么繁衍后代呢？就连经验丰富的植物学家也颇为费解。
非洲大草原因为气候干燥，每年总会有季节性大火出现。大火燃烧起来，就会无情地吞噬草原上的一切植物，包括来不及奔跑出火海的动物。当然，普罗提亚近乎干枯的茎干更是被燃烧成灰烬。
等到大火自然熄灭，往往就会有一场罕见的暴雨随之袭来，雨水冲刷着灰烬，一道道小溪流上飘满了黑色的碎末。过不多久，就有青青的草芽探出了嫩绿的脑袋，人们以为普罗提亚绝迹了，可是，等到草长得越来越高，人们惊讶地发现，这其中不乏有它们依然干枯的身影。
难道是大火催生了普罗提亚的种子？植物学家将信将疑地把它们的'种子放在火上炙烤，过了许久，种子坚硬的外壳终于变了颜色，然后只听“啪”的一声，外壳裂开，从里面露出了细嫩的仁儿。再把种子埋入土中，几天以后，竟有细弱小苗冒了出来。
接下来的研究让植物学家更为惊讶，普罗提亚不单单是靠着大火让种子裂开发芽，而且它们还能够等待，果实即使成熟了，如果没有大火，它们也会耐心等待，直到大火烧来，它们才会让种子掉落地上，靠着大火强烈的炙烤，突破坚硬的外壳，同时依靠植物灰烬的丰富营养，顺利地生根发芽，重新长成。
真没想到，一个生命竟然还有如此坚韧的性格。它们清楚地知道，如果没有合适的条件和时机，跳入地下也只会让生命从此消失，永无出头之日。对于它们而言，漫长的等待就是为以后生命的顺利成长储存能量，设下铺垫。在漫漫大火中，把坚硬身躯投入，才创造出了惊人的成就。普罗提亚以自己的坚韧等待到了，而我们人呢？岂不是更应该细心而坚韧地等待。
篇11：给桑提亚哥的一封信
桑提亚哥：
你好！
自从我看了《老人与海》后，就被你那种意志坚强、不向命运低头的精神所感动。书里讲述了你连续84天都毫无收获，可面对孤独和失败，却没有放弃希望，急起直追，你在心里默默地安慰自己，鼓励自己说：老天爷不会睁一只眼闭一只眼，幸福终究会降临到我头上的，于是，你便迎难而上，踏着风，顶着浪，开始自己的第85天捕鱼生涯……
看到这儿，我回想起往日那些不堪回首的事情，心也猛地抽搐了一下，好像有万根针插进了我的胸膛，那一年，天真幼稚的我突然提出要学拉丁舞，可学着学着，就觉得枯燥乏味，一点新意也没有，最后，只好不跳了，但每天看到那些有才华的人，我那次懦弱的选择又继续勾了回来，当我失败了，我便一撅不振，可你却信心满满地捕鱼，真是“明知山有虎，偏向虎山行。”我承认你的坚强，我敬佩你的勇敢！
功夫不负有心人，你捕到了一条前所未有的大马林鱼，为此，你付出了代价，与马林鱼搏斗了三天三夜，一只手抽痉了，另一只手也磨出了血泡。可老天爷又跟你开了个玩笑，当你身体和精神上正遭受着折磨，一群群强悍可怕的鲨鱼又频频攻击，当你已经山穷水尽时，却仍不放弃，因为信念是永无止境的，你用自己的智慧，赶跑了鲨鱼，回到了家，可大马林鱼只剩下一副鱼骨架……读到这儿，我被你坚持不懈，不畏强敌、永不言败，毫不气馁的精神所感动了，是啊，生活中有许许多多的困难在向我挑战，可我们不能因为受到了一次挫折而丧失信心，因为事事皆有可能。
合上了这本书，我深有感触地闭上了眼睛，想了很多很多……
桑提亚哥，谢谢你，是你让我学会了迎接困难，不气馁的方法，能让我今后有更多的帮助，所以信心在、信念在、勇气力量在，就永不言败！我们每个人都要像你那样，做一个打不跨的人！
此致
敬礼
六年级:林月轩
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阿德里亚-西班牙萨布罗自然湿地中心
出发点 关于这个项目我们有四个出发点: 一处令人惊讶的场所:从前是一块邻近城市的自然湿地,人们把水排走欲将其变成一块农田;然而去年它竟恢复到最初的状态. 一项充满暗示性的方案:一处服务于游客的休闲中心,一处与湿地相连的场所;前门可以通向公园,这是城市与自然两个世界的临界点. 一股浓郁的“木头味道”:作为沟通自然的.元素以及充分反映时间的最佳材料(“越老越好”),木材是作为一种希望而生的. 一个冒险的机会:努力到达你从未到达的地方--与重力游戏的乐趣.
作 者：José María del monte Ana María Montiel Jiménez 作者单位： 刊 名：建筑技艺 英文刊名：ARCHITECTURE TECHNOLOGY & DESIGN 年，卷(期)：2009 “”(11) 分类号： 关键词：篇13：《老人与海》老人桑提亚哥人物形象塑造
《老人与海》老人桑提亚哥人物形象塑造
一、语言风格与老人形象塑造
1.独特的语言风格
正是基于“这种创作上的保留态度，要求他在语言上的适应。正如海明威所说，好的散文就像一座冰山，它只能有一小部分露出在海面上。但冰山一定要停留在寒冷的北极海水里——否则，就要融化”的所谓创作理论，也正是基于深厚扎实的生活积累，海明威万中取一，以少胜多，以流畅、清澈、坚实、凝练的叙述语言和手法来塑造桑提亚哥这一鲜明丰满、情感丰富、内心刚毅的“硬汉子”形象，并把自己的情感和思想深蕴在这个富有多重象征意义的艺术形象之中。
2.体现语言风格的一位年迈而自信的老渔夫
在故事的发展演绎中，作者通过桑提亚哥与小男孩的对话、在海上的内心独白、回忆、思索，以及熟练的捕鱼动作和惊心动魄的战斗场面等生动细致的描写，刻画出一位年迈体弱，在既定的失败和死亡面前毫不气馁、英勇无畏、不屈服于命运的渔夫形象。不仅从正面形象勾勒出老人独有的外貌特征，而且从老渔夫那“那海水一般蓝”的.眼睛里折射出老人老而不衰、充满自信的性格特征。随着时间的延续，发现鱼、与鱼斗智斗勇、与鲨鱼的殊死搏斗等故事情节逐步展开，作者运用对比手法，借助于大马林鱼之狡诈、鲨鱼之凶残、搏斗之血腥“显出主体性格的深厚坚强”(黑格尔语)。即使是面对强大的敌人和死亡的威胁，他的意志也最终战胜了恐惧心理，对老人而言，生命的存在并不是第一位的;只有伟大人格的存在，只有保持男子汉的尊严才是第一位的。正如老人所说：人不是为失败而生的，一个人可以被毁灭，但不能给打败。这就是作者寄托桑提亚哥这一艺术形象向读者昭示的硬汉子精神。同时也是海明威的人生宣言。
3.语言风格与性格特征
纵观整个作品，海明威似乎还是以新闻记者的身份，躲在“舞台侧翼”，极其平淡无奇、简约冷竣的“电报式”语言介绍桑提亚哥其人其事，叙述一件与己无关的捕鱼故事。一方面，作者让读者直接面对书中人物，亲自观察他们如何作为;另一方面，更为重要的是，这种语言风格很适宜表现老人那种孤高自傲、刚强无比的性格，因此也就越能够震撼读者的心灵和发挥理性的思考，越能突出老人的硬汉子形象和性格，越能深入地把读者拖入书中人物境界中，去作切身的感受。由此可见，桑提亚哥，这一体现“冰山理论”的艺术形象，正是海明威独特创作风格的生动展现。
二、体现海明威式的“硬汉子”形象
作为《老人与海》中的主角，桑提亚哥这条硬汉子，又是海明威一生坎坷的经历和自身桀骜不驯的性格在艺术上的折射反映。老人的身上无时不刻地有着海明威的影子。作为“迷惘的一代”的代表，海明威一生有着传奇般的经历。他曾参加过两次世界大战和西班牙战争，酷爱斗牛、打猎及各种各样的冒险活动。他的躯体伤痕累累(身上曾取下237块弹片)，精神上的屡屡创伤尽管像梦魇一般时时给他带来巨大的折磨和痛苦，但他仍然像个男子汉顽强地生活着，孜孜不倦地创作着，永不停止地探索着人生价值和人生轨迹……这些生活经历为海明威创造“老人”这样一个有血有肉、内心刚毅的硬汉子形象提供了多姿多彩的生活原型和创作素材。
这正如作者的儿子格雷戈里·海明威所说：“海明威笔下的主人公就是海明威本人，或者说是他身上最好的东西。他总是赢、输，他是受不了的。”难怪，海明威，这位美国文学史上的“老人”性格上的孤傲、自信、好斗、刚强的男子汉气概同桑提亚哥的性格和脾气如出一辙。从某种意义上讲，桑提亚哥是海明威的化身。
这里，还应该指出的是，桑提亚哥的形象之所以感人至深，另一个重要的理由是：海明威偏偏选择了一位体力衰竭、风烛残年的老渔夫作为硬汉子代表，而没有选择一个体格健壮、精力旺盛的年轻渔民充当作品的男主人公。这种出人意料的年龄选择，自有作者道理所在，也正是作者在人物塑造上独具匠心之处。
三、硬汉子的另一面：一位善良、质朴的老人
谈及作品中的桑提亚哥，人们常常注重于性格上“硬”的一面，却忽略了他在性格上所表露出来的温柔体贴的另一面。
处身于恶劣的自然环境，老人将无边无垠的大海比作一个女人，美丽又可爱;当作一位母亲，仁慈而体贴;他将自己的对手马林鱼称做“兄弟”，甚至想亲手喂喂它;老渔夫同情弱不禁风的小海燕，即使在海上紧张的搏斗中，也要同歇脚于船艄的“小鸟朋友”友好交谈。这种对弱者的同情、对对手的尊重与对凶恶的鲨鱼的憎恶形成了鲜明的对比。处身于复杂的社会环境，面对连续八十四天出海捕鱼一无所获的背运，面对小男孩父母的蔑视，老人却十分和善;即使拼死决斗而挣得的一副鱼骨架，也不忘了把鱼头送人钓鱼用;作品中老人与小男孩马诺林之间真挚友谊和交往，也正是体现老人纯洁、善良、慈爱的人生情感。
结语
尽管《老人与海》的故事外壳脱胎于一位古巴渔夫真实的海上经历，但是海明威借助于桑提亚哥这个普通劳动者的躯壳表达了一位年迈、孤单又迷惘的知识分子对人与自然关系、人与社会关系更深层次的思考和探索。并且，作者在硬汉形象的心灵世界融入善良的人性内涵，使得这一形象富有更强的精神魅力，使得艺术形象的感染力和内涵得到强化和充实;也正是来源于道德情感的精神魅力“作为一种心理力量撞击着人们的心灵”。
篇14：亚克提恩大兜虫的介绍
产自中南美洲的Megasoma，属兜虫中(象兜虫属)，有许多是世界知名的大型兜虫，亚克提恩大兜虫则是象兜虫属里所有已知种类中公虫体型最大的。号称地表上最有份量的大兜虫, 也是力气最大的兜虫。成虫通体哑光黑色。有些个体会呈现深褐色。公虫拥有发达的头角及左右方向前深伸出的粗大胸角。 因为两个大型胸角突起, 有的虫友戏称他为蝙蝠侠大兜。母虫没有头角, 通体黑色, 前胸背板与鞘翅中央有粗糙颗粒。是最大型又容易饲育的品种. 中文名称来自拉丁种小名, Actaeon为拉丁神话中一个猎人之名。
它可以长到5英寸(约12.7厘米)长，1.6英寸(4厘米)厚。像大部分甲虫一样，它背上有一个厚而硬的盔甲。成虫通体哑光黑色，有些个体会呈现深褐色，公虫拥有发达的头角及左右方向前深伸出的粗大胸角， 因为两个大型胸角突起, 有的虫友戏称它为蝙蝠侠大兜。事实上，由于其庞大的身躯，成虫几乎没有天敌。
[亚克提恩大兜虫的介绍]
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