“下次一定”通过精心收集，向本站投稿了14篇论习惯的议论文，以下是小编帮大家整理后的论习惯的议论文，仅供参考，大家一起来看看吧。
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篇1：论习惯的议论文
论习惯的议论文
英国哲学家培根在《人生论》一书中说：“习惯是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人的一生。”没错！好的习惯可以带你走向成功的路；坏的习惯可以带你走入地狱的深渊。因此无论从事任何的工作，都应该在一开始就培养出好习惯，有了好习惯，才能达到事半功倍。
小学的我非常非常的孤傲，不跟任何人说话，不跟任何人做朋友，只想活在自己的象牙撘，渐渐的`让孤傲在我心中根深蒂固。不过因为人缘在班上真的是奇差无比，受到大家的排挤，那种感觉真不好受。所以我决定把自己的坏习惯改一改，我开始试着和别人交朋友，跟别人说话，渐渐的朋友变多了，孤傲这座象牙塔也倒了，我第一次感受到原来习惯的好与坏真的可以主宰一个人的人生。
习惯有良莠之分，善恶之别，在我们一生当中，都有被某一些习惯所控制或影响，而不自知，就像富兰克林所说的：“习惯总是趁人不备，向你袭来。”的确，坏习惯总是比好习惯来得容易，也来得快速，在我国也有句俗谚：“学好三年，学坏三天。”好的习惯就像脆弱的堡垒，要盖好久好久才会坚固，坏的习惯就像病毒一样，只要一下下就可以让人死亡。
英国作家休莫说：“习惯是人类生活最有利的向导。”这足以说明习惯对一个人的生活造成了多么大的影响。因此与其让坏习惯这张无形的网，阻断我们的理想与愿望，何不趁现在好好培养一个好的习惯，为将来的成功奠定稳固的基础呢？
篇2：论习惯作文
论习惯作文
习惯决定性格，性格决定命运。
子曰：“少成若天性，习惯成自然。”一个人的习惯决定一个人命运。习惯是我们人生路上的基石，铺垫成功的道路；习惯是我们人生航船上的风帆，载着我们驶向成功的彼岸；习惯是我们人生道路上的导师，指引我们走向成功的殿堂。在我的人生道路上，有许多良师指引着我向成功靠拢。
让学习成为一种习惯。
小时候，爸爸对我说：“你从小要养成一种好的习惯。”这句话深深地印在了我的心里，我要发奋学习，不断努力，把学习当成一种习惯，为今后的人生打好基础。
让自信成为一种习惯。
菲尔普斯相信自己的实力，一举问鼎，成为奥运史上的奇迹。我相信正是他的自信，才让他的每一步都获得成功。有时候，姐姐对我说：“你要让自信成为一种习惯。”以前的我，总不自信，即使有自己的见解也不愿意表达。后来，姐姐知道了，对我说：“无论什么时候，要相信自己，因为自信是成功的基石，自信就是动力，自信是一种好的`习惯。
每当我不相信自己的时候，我总会想起姐姐对我说的话：“相信自己，勇敢面对。”不知不觉，自信在我的心里生根发芽了，在自信鼓动下，一步一步获得进步。自信成为了我的习惯，为今后的人生打好了基础。
习惯成就人生，好习惯是通向成功的基石。
篇3：小学生议论文：习惯
小学生议论文：习惯
曾经听到有人这样打趣到：握着朋友的手，就像左手握右手。本意似乎是对朋友太熟悉了。但，从另一个角度来理解，我却认为这里面蕴藏着爱的最高境界――习惯。
而我对我的兔子点点则也已经达到了这最高的境界……
在我的印象中兔子便是善良、纯洁的代表，它那雪白而丰满的毛让人感受到了阵阵暖意，抱着它们虽小却很暖和的身躯像是冬天的被窝一样让人舍不得离开。而让我最喜欢的还是点点的'一双红彤彤的大眼睛。人们常说眼睛是心灵的窗户，这一点也不为过，点点那大大的又很红的眼睛让我着迷。或许大家会因为故事《龟兔赛跑》里的兔子的傲慢而觉得兔子是多么不可一世的动物，可那只是一个故事，仅仅是一个故事。人们不该只因一个虚假的故事而望加评判，这对任何人都是不公平的。
因为点点死了……
因为它的死让我更深刻的感受到了习惯的含义。也让我感受到了生命的脆弱……
虽然我跟它只相处了几天时间，可我跟它的感情已经到了谁也离不开谁了，可是它却先离开了我，虽然这是一个必然的结果，可是我想不到竟会这么快。
生命就像一个吃的过程。吃的好了，能活下去。吃不好了，就会死去。
生命是有灵性的，生命又是脆弱的。温暖的躯体也许会很快的慢慢凉下来。吃的时候的快乐，就是生命充满耀眼光辉的礼赞。
篇4：习惯高中生议论文
习惯高中生议论文
习惯高中生议论文
俗话说：习惯性成性格，性格决定命运。习惯，是一种规律，一种对待生活的状态，而一个好习惯，就如一盏盏路灯，点点灯光照亮人生道路，就如一支妙笔，在生命的画卷上点画，写下光辉的人生篇章，从而铸造就一段璀璨的生命历程，好的习惯使人终生受益。
翻开历史画卷，多少人的生命因优秀的习惯绽放光彩……
好习惯能促使人获得成功。毛泽东一生养成热爱阅读的好习惯，促使他在事业上创造了辉煌的成就。毛主席天天不离书本，总能抓紧分分秒秒阅读和学习，当他骑在马背上时，他在阅读，当他端坐在书桌前时，他在阅读，当他在漫漫路途中行走时，他在阅读，当他在草原军帐中时，他在阅读，在血雨腥风的战争中，在欢欣鼓舞的胜利时，在大步向前的发展中，他仍在坚持不懈地阅读。阅读，贯穿了毛主席人生的各个阶段。因为拥有热爱阅读的'了习惯，毛主席在紧张中获得放松，在失败中尝到勉励在得意中解到沉稳，让毛方席变得满腹经纶，他的诗词获得更多文人墨客的肯定与赞扬。阅读，更是对毛主席自身情操的陶冶，对生命的充实与升华。好的习惯，让毛泽东不仅为自己的人生，还为中国开创了一番新天地。
好习惯能帮助人赢得宝贵的机遇，李安一生养成了精益求精的好习惯，帮助他在电影事业上赢得机遇。当观众惊叹于《少年派的奇幻漂流》是部了不起的视觉盛宴时，有谁知道这是李安对每个细节做到严格要求，精益求精的结果。在拍摄的电影的过程中，李安对如何控制水的波长是、浪形与节奏研究了好几个月，而为确保每个水分子的质感，每个浪头、每滴水花的颜色、反光与折射又经过长达一年的后期制作。正是因为拥有精益求精的好习惯，李安获得认可，一举成名。好的习惯，让李案拍摄出这样尽善尽美的影片，也让他赢得机遇。
还有许多人，拥有优秀的习惯，他们的人生因此而非凡，洛克菲勒每天坚持记账，包括一枚邮票的支出，马金凤每天坚持喝面汤保护嗓子，才会让自己声音几十年如一日；鲁迅自幼爱护书籍，才能在文学上取得巨大成就……
一个人的生命，因为拥有优秀的习惯而精彩。而好习惯，会让人终生受益。
篇5：谈习惯议论文
所谓习惯就是一再重复而适应，是长期反复，通过经验学习形成的稳定的思维和行为特点。外延更广的风俗习惯不仅是一个地区的特点，甚至是一个民族区别于其他民族的特点。习惯好坏的标准，在于对社会和公众是否有利，有利为健康，反之则为不良。人养成好习惯，对促进自身发展和保证生活质量都有利，自然对社会也有益，而不良习惯，轻则毁人健康，重则扭曲人的品性，置人于不利的社会地位，所以人应该远离恶习。
可以说，人之所以各不相同，就在于养成了不同的习惯。习惯不是本性，却有着本性一样的固执，“习以为性”正是指的这种特点。培根说:“一切天性与诺言都不如习惯更有力。”蒙田举例:柏拉图曾训斥一个玩骰子的孩子，那孩子不满意:“你为这点小事就训我!”柏拉图反驳:“习惯可不是小事”为例，认为“习惯无所不做，无所不能。据说品达罗斯称习惯为世界的王后和皇后，我看不无道理。”习惯一旦形成，就“积习难改”，会深入人的意识，浸透人的行为。这特性利弊参半，全视习惯性质而定，健康习惯不易改变自然好，恶习顽固就不妙。
人的习惯，不论好坏都是后天养成，习惯成自然，一日三餐、日作夜息的生理习惯是这样，爱学习讲道德的品行习惯更是这样。没人降生就道德高尚，也没人胎里就品质恶劣，品行来自习惯。恶行可以成为习惯，高尚品德也是习惯养成。心理学认为，道德习惯是一个人不需要监督和意志努力就可以自动实践的道德行为，它使道德行为经常化、巩固化和自动化，因此是道德品质形成的重要标志，是道德教育的主要目标。
道德习惯养成靠反复实践，古希腊哲人亚里士多德说过:“德性则是由于先做一个一个简单行为，而后形成的。这和技艺的获得一样。当我们学习过了一种技艺时，我们愿意去做这种技艺，于是去做。就由于这样去做，而学成了一种技艺。我们由于从事建筑而变成建筑师，由于奏竖琴而变成竖琴演奏者。同样，由于实行节制和勇敢而变为勇敢的人。”只要持之以恒地实践道德要求，必能养成习惯，成为好人，所以，“日行一善”的方法对培养品德是有益的。
虽然有些行为看似不是习惯使然，像舍生取义、杀身成仁等壮举，谁也不会有很多机会实施这种行为，直接养成习惯。其实这种行为不会出于偶然，不是一时激动，它以良好思想道德为基础，这种基础仍属习惯范畴。 养成习惯的因素既有客观环境，也有主观努力。环境对习惯的养成能起到潜移默化的效果，于是孟子说:“居移气，养移体，大哉居乎!”为提高人的素质，努力创造良好的环境十分重要，其中制度规范舆论风气都至为关键。
虽然习惯的养成与环境密切相连，但是人又有着主观能动性，可以在理性的指引下，有意识地培养习惯，客观环境和主观努力相辅相成。习惯养成在主观上避不开情与理，脱离理智引导任由情感诱使难成正果，但理智不能转化为情感，也不成其为习惯。就说廉洁行为，如放任情感，就只能免谈，但仅诉诸理智，透着勉强不说还不保险，唯有公私分明养成习惯，会享受廉洁的心理愉悦，境界才是上品，也才可靠。
人不同于动物之处在于有明善恶辨是非知荣辱的智慧优势，应把智慧用来养成良好习惯。古来从善如登，从恶如崩，所以不能图轻松稀里糊涂地放任自流，否则久入鲍鱼之肆不觉其臭，不经意间就会被恶习俘虏，失去美好的人生体验。有些习惯需要艰辛磨炼，会经历痛苦，但习惯既成，感觉会随之改变，如卢梭所说:“艰苦的生活一经变成了习惯，就会使愉快的感觉大为增加。”
培养习惯好像锻炼身体，起始自然是“舒服不如倒着”，但为了强身健体，不管他腰酸腿疼、浑身疲累，咬紧牙关练去，终会由不适应到适应，由感觉痛苦到享受快乐，逐渐形成习惯，习惯后不锻炼倒难受。 既然生而为人，既然总要与习惯相伴，那就没有理由放弃对良好习惯的选择和培养，人人都养成良好习惯，内心就可和谐，与社会就可和谐，和谐的社会生活就会实现。
篇6：中学生议论文：习惯
中学生议论文：习惯
习惯，体现在日常生活中的点点滴滴、方方面面。习惯虽小，却具有缔造未来，改变命运的力量。好习惯，能让人受益终身。
俄国著名作家列夫﹒托尔斯泰，一生坚持记日记的好习惯。日常生活中一件偶然听闻的趣事，一次有意义的谈话，一个留心到的社会现象，托尔斯泰在睡前都将其加以记录。他把写日记当成日常的“小练笔”，并在在每则日志后都附上自己的感想和见解。记日记的好习惯，使托尔斯泰的写作能力得到大幅提高。而日志中丰富多彩的内容，更是成为了托尔斯泰最宝贵的创作素材。凭借着从日记本中修炼出的深厚的功底，托尔斯泰得以创作出一部部脍炙人口的巨著，获得骄人的成就。
好习惯能带给人成功。记日记的习惯，在不知不觉中赋予了托尔斯泰深邃的思想：日常生活中的积累，奠定了其文学作品的高度和深度，一个好习惯，缔造了《安娜﹒卡列宁娜》，缔造了《复活》，成就了一位文坛巨匠。
美国著名的“石油大王”洛克菲勒，一生坚持记账的好习惯。洛克菲勒以做生意的严谨和精细著称，很难想象，一位家财万贯的金融家竟然对三分钱的邮票，十分钱的咖啡也能做到勤加记录。一沓厚厚的账本，记录了每一笔财产的去向。凭借一本账，洛克菲勒能始终对自己的收支有着清晰的了解，得以制定出最合理的理财计划。一个好习惯，使他的事业得以长盛不衰。
好习惯使人的事业能得到良好的'发展。洛克菲勒的账本，就是一部金融界史诗，他引导洛克菲勒永远“把钱花在刀刃上”。一个好习惯，成就了世界上第一位亿万富翁，成就了盛极一时的标准石油公司，成就了辉煌的洛克菲勒财团，成就了一个金融史上不朽的财富神话。
习惯，确实只是日常生活中的点滴小事。但正因为习惯贯穿一生的际遇，与生活的联系如此紧密，它才能在悄无声息中改变未来的航向，撼动既定的命运。好习惯成就精彩，好习惯开创未来，坚持好习惯，定能使你受益终身！
篇7：习惯议论文900字
“习惯实际上已成为天性的一部分。”——亚里士多德
习惯是什么？习惯是一种积久养成的生活方式。我们在不断的重复从事某一件事；久而久之，便成为了习惯。
为什么我们要将成习惯？在我们的生活中，我们周围的一切事物，都在发生着变化，为了更好的生存下去，我们就要努力去习惯。习惯形成性格，性格决定命运；习惯是我们人生中重要的组成，一个好的习惯，或许可以使你的性格等各方面都强于他人。同时，习惯就是习惯，谁也不可能将它将其扔出窗外，如果没有习惯，那你便是一个不完整的人。
习惯的养成犹如纺纱，一开始只是一条细细的丝线，随着我们不断的重复相同的行为，就像在原来那条丝线上不断缠上一条又一条丝线，最后它便成了一条粗绳，把我们的思想和行为给缠的死死的。
马克思曾经说过：“良好的习惯是一辆舒适的四驾马车，坐上它，你就跑得更快。”在大英博物馆的一个座位下，就留下了马克思长期学习的两个脚印，而正是由于他的勤奋学习、善于钻研的习惯，才成就了《资本论》这部巨作的问世。伟大的艺术家达·芬奇有着坚强的毅力，养成刻苦磨练的习惯，几百次的画着枯燥无谓的圆，才有了后来的《蒙娜丽莎》的诞生。这就形象地告诉我们，要想在事业上取得成功，就必须有良好的习惯，它能使人们更快更好的达成目标，实现梦想。
习惯的养成，可以说是时间沉淀的结果，并非是一朝一夕的事情。一个习惯的养成需要六十六天，而随着时间的越来越久，形成的习惯便越稳固。从一开始的“刻意，不自然”到“刻意，自然”再到“不经意，自然”这三个阶段，一旦你坚持了下来，那么这个习惯便成为你生命中的一部分，以后会永远为你“效劳”下去。
而习惯的养成上，要慎重的选择，如果既费时又费力的养成了一个坏的习惯，亦或者是要费时费力的改掉坏的习惯，那又是要耗费大量的时间和精力。
习惯要不是最好的仆人，就是最坏的主人。习惯是所有伟人的奴仆，也是所有失败者的帮凶。你可以利用习惯获取财富，也可以由于习惯而遭到毁灭。人应当支配习惯，而绝不是让习惯去支配人。
习惯，会确定你真正永恒的价值。
指导教师：李琳
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篇8：习惯议论文800字
“习惯”在现代汉语词典里的意思是：在长期里逐渐养成的；一时不容易改变的行为；倾向；或社会风尚。每个人从小开始就会养成一定的习惯，习惯注定了自己长大后的办事态度和成就。好的习惯要继续发扬，而不好的习惯若不及时改正，到了最后将影响自己的一生。
勤快人的习惯就是每天做事办得又快又好，他们学习的时候会奋发图强，每时每刻都找出时间来让自己多读书，所以，这种习惯的到的结果一点一点的积累就射勤快的人受益匪浅。作为学生的我们就应该勤快、努力一点，这样，养成一种习惯后，那绝对是“功夫不负有心人”，所以就有了“一年之计在于春，一天之计在于晨”的学习习惯，有历史上“凿壁偷光”、头悬梁，锥刺股”的学习态度。
然而对于那些不务正业，整天无所事事的人来说，他们的学习习惯，生活态度从小就没养成，又是一种习惯会使他们不辨是非。对于那些社会的败类来讲，谈们之所以回头不属于自己的财务，根源就是小时候的一些不好习惯，有一些老人说过“小时偷针，大了偷金。”正是由于这些习惯是他们走上了违法的道路。如果在他们小的时候肯改掉这些坏习惯，那么到他们长大后就一定不会走上这条不归路，说不定事业有成，可以靠自己赚钱来养活自己。
对于那些懒惰的人呢，如果在以前的时候，他们可以改掉这些不良习惯，他么也会是一个勤快的人。
每个人的聪明有一部分是“先天”的，有的人“先天”聪明，有的人“先天”笨拙。如果“先天”聪明的人在“后天”不努力，那么他将不会有成绩，便将碌碌无为。如果“先天”笨拙的人在“后天”时肯付出常人十倍的努力，那么他的聪明才智将超越他人。只要人与人之间可以互相监督，及时发现他人的习惯有哪些地方不对，并且向他人告知，并且有不良习惯的人肯改正，那么次人会亡羊补牢，一定会有一个美好的未来。
好的习惯注定你将成为一个什么要样人，正如有这样一句话：“播种行为，收获习惯；播种习惯，收获性格；播种性格，收获命运”。所以好的行为习惯才注定自己好的命运。
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我们可不可以牵起手，一起幸福。
——题记
【1】
你跟我说你疲倦了外面的风风雨雨，你说你忍受不了这种被抛弃的滋味，你说你丢不下我却还是要选择离开。我神色黯淡，你吃下药，睡过去。你以为你第二天就会彻底离开这个世界，可是我还是告诉你，你不会死。我安静的睡下，却也担心你会离我而去。你说你那天半夜上吐下泻，脸色苍白，给我讲这些话的时候你在打点滴。我只是安静的听你说这些话，心里却有着一种说不出的感觉。我会时常损你，会骂你，会责怪你，会忽略你，会想你。你会在我耳边唠叨，在我面前抽风，在我面前喝酒，唱情歌。你说我对你来说是如命一样的女人，你说你爱我，不多不少就爱一辈子。面对你要丢掉自己生命的消息，我却一副悠哉的样子。不是我狠心，是我已经习惯了这样死去活来的挣扎。而且我一直相信，你不会死。只不过吃了一些没有用途假冒伪劣的药，怎么可能会死。我看你苍白的面庞，心里有些许生疼。这是我很久都没有过的感觉，我是个御宅族，我是个自私的人，我只爱我自己。我对谁都不想付出自己的全部，包括他。可是就那么一瞬间我突然发现，原来我也不是一个冷血的人，我至少还会心疼。有一瞬间，我有种想要保护你的冲动，想要把我的温暖给你，让你幸福。
【2】
我在听歌，徐誉滕的做我老婆好不好，听了一下午，怎么都听不腻。我多想你可以唱这首歌给我，我多想你可以陪我到老。其实一直都是，我的幸福很简单。只要你的一句晚安，我就会满足。我知道我们的异地恋很辛苦，可我还是在努力着，我知道你为了我也很累，我知道你为了我的一句话也在拼命努力。你说过我们要一起努力，即使不能在一起。可是对不起，这学期的我就突然颓废了，我记得那时候我跟你说我拿到了第一名你很开心，可是期末的我却一下子滑落了那么多。你问我怎么考成这样，我说我数学没及格。你没吱声。我叹气，你是不是对我失望了。结果你还是会来鼓励我，让我努力。我一定一定会努力，会听你的`话。就像你听我的话，开始好好学习一样。下学期开始，你要为你的中考好好准备，我要为我的初三好好努力。我们要在一起，一定要在一起。你昨晚说让我早点睡觉，不要总熬夜，也不要总到下午才起床，你说那样对身体不好。我说知道了。可是心里却是很开心，因为你的关心，我感觉很温暖。亲爱，我逆着太阳光，看到了你给我的满满的爱，还有我们的幸福。如果我的幸福不够，可不可以去偷点幸福，为你，为我，为他，为我们。
篇10：论英雄议论文
论英雄议论文
周五，父母带我出去吃晚饭，一桌的人除了父母我皆不认识，也不关心他们在讲什么，只是想好好吃顿饭。
坐在我身边的是一位省城来的阿姨。旁边还坐着一位小朋友，小朋友很好动，大人们聊着聊着，突然阿姨就孩子看《奥特曼》来讲述，这对于从小就看《奥特曼》的我来说，无疑是十分有吸引力的。“我觉得看《奥特曼》能够培养孩子的个人英雄主义，像什么拯救地球啊，拯救宇宙啊……”阿姨用一种严肃的语调说。我听后很难受。“又是这种片面的想法，”我心想。但也姑且能容忍，毕竟她们对此也没怎么理解。
英雄，我认为本质上就是指那些隐姓埋名，默默以另一种面目帮助他人的人。但那位阿姨却将英雄认为是个人主义，且追求成为英雄的人。就像一句名言所说，“当一位英雄想成为英雄时，便已失去了做英雄的资格。”《奥特曼》中，每当在击败那些怪兽后，故事往往会告诉我们一些道理，但现在的孩子正处于一种只看打斗的固定思维。就像我的表弟，每天都要看一两集，慢慢地，他的内心便渴望成为奥特曼，渴望变强，去打败坏人，拯救世界，形成一种高傲且扭曲的.个人英雄主义。动手不分轻重，总以为自己才是对的，别人就是错的。也许那位阿姨的儿子也会这样，这种思想我统称为“臆想型英雄思想”。
我喜欢《奥特曼》一系列的作品，一方面也是喜欢看里面的打斗，另一方面则是希望去发掘其中的内涵。还记得令我最记忆深刻的一句话：“对每个人来说都有想要忘记自己过去的念头，过去已经不能改变，但未来也许可以。”这句话可以说是基本改变了儿时的我。
英雄，可以指很多人——消防员、警察、医生、护士等等，但是英雄最重要的便是贯彻正义。所谓正义，就是在黑暗中开辟出一条光明的道路。在我的眼里，英雄往往是那些不被人所知的无名人士。就像去年的疫情，多少医护人员主动请缨，保卫国家的安康；就像在抗日战争中，多少烈士壮烈牺牲，保卫国家与人民；就像在生活中，多少平凡的人为了解救他人而奋不顾身。那些救溺水者的路人、蓝天救援队等，他们尽己之力挽救了无数生命，却仍不为人所知，在我们身边，像他们这样的英雄还有许多，只是我们不善观察罢了。
当然，不是所有英雄都在贯彻正义，有些只不过是在贯彻属于自己的正义。就像一个国家打压另一个国家一样，在打压方的眼里，也许他们守卫了国家的地位，保证了人民的幸福，但在被压迫方的眼里，这只是单纯的非人道的打压，这种行为一般被我叫做“伪正义”。一个人在战场上奋勇杀敌，在友军眼里，他骁勇善战，但在敌军眼里，他便是一个可恨的杀人魔王，但若说属于正义，对于某一方来说，多少还说得过去。
英雄，似乎随便就能给人冠以这个名号，但要想成为一名真正的英雄，似乎更难，世上本就不存在绝对的正义与邪恶，这些无一例外都只是片面的，而我们要做的，只有做好自己，而不是整天幻想着当英雄。
篇11：论交友议论文
论交友议论文
人与人总是要交往的，没有一个人会脱离社会这个大家庭而鹤立鸡群，也没有人会隐居山林而做出一件轰轰烈烈的大事！那在交往的过程中，不免会产生一种感情，比如说和你朝夕相处的人离开的时候你会觉得舍不得；当你的朋友受伤的时候，你会感觉的到心痛；当你的朋友受的委屈的时候你会义无反顾的去愤慨；当你的朋友在参加比赛的时候，你会为他当拉拉队，为他助威，当你的朋友离开你去远方上学的时候，你会在这里为他的祈祷，默默的祝福她，暗暗的希望他身体健康，很多很多。有的人把这份感情藏在心里，有的人把这份感情流露在脸上，不同的人都会用不同的方式将其表现出来。
那朋友这个概念是什么呢？那怎样交朋友呢？那什么才是真正的友情呢？那怎样做才会建立起友谊的桥梁呢？那就让我说一说吗，但说了千万别笑呀，我只是把我心中的话说出来了吗?嘻嘻！
朋友就是朋友，现在社会复杂多样，生活中既有能够帮助你进步的朋友，也有会对你产生不良影响的朋友，朋友可分为三类，一，是益友，就是品德高尚志，同道合，会帮助你进步的'朋友；二，是诤友，就是能够直言不讳的指出你的缺点，错误，并能够你及时发现自己的错误，改正错误的朋友，三，是损友，就是品德不端正，和你在一起，会慢慢的腐蚀你，带坏你，整天不务正业，整天给你灌溉一些不良的思想的朋友。所以说在社会上混要特小心呀。
会宁老乡有这样的一句话“哦的娃娃耕者好学僧，三年都学不好，但四更上哈学僧三天就学哈了”这句话虽然土，但其中的道理也不能不让人深思呀。还有历史上著名的断席之交。那怎么样交朋友呢？那就让我告诉你吧，交友要将就一定的原则，一定要做到善交益友，少交损友，乐交诤友，这样的话才会帮助你不断的进步。
朋友交下了，那肯定是为了交往呀，那在交往的过程中会产生一定的感情，那就是友情，也就是俗话说的友谊，那友谊是什么呢？友情是人们在社会交往中按自己的择友标准相互选择的结果，所以说友情具有选择性；友情，是人们用心去培养的结果，所以友情一旦建立起来就会有相对的稳定性，友情是人们之间的心心相印，所以也有亲密感。同样，建立起友情也需要一定的基础，那就是真诚平等，互谅互解，共同追求。一气相吸，同趣相投，也就是说友情是建立在志同道合之上的，朋友之间的目标追求就像一个履带，会将牢牢的绑在一起，我们都知道建立起友情的因素很多但其最重要的是有共同的追求，不是吗？
那怎么样架起友情的桥梁呢？那就要用心去细心的呵护呀，朋友之间最重要的是相互谅解，相互宽容，相互尊重，相互关心，相互体贴，也就是朋友失败时你给他的一次鼓励，也就是朋友失落实你给他的一声安慰，也就是朋友骄傲是你个他的一声劝诫。在架起友情的桥梁前首先要区分开“哥儿们义气”和真正友情，真正的友情不是包庇，不是为虎作伥，也不是助纣为虐，更不是明知朋友理屈也要帮助朋友去杀人放火，而是哥儿们义气，真真的友情不仅是共享快乐，也是帮助朋友做一个正直的人，做一个品德端正的人，做一个好人就是做一个诤友。
篇12：论攀比议论文
论攀比议论文
在现代汉语词典中，攀比为一个中性词。从心理学的角度讲，攀比是一种正常的心理状态，是一种思维方式。
正面的攀比是指在理性驱动下的正当竞争，它推动人和社会发展。
攀比的重要性不容小觑，古往今来社会都是在不安现状中进步。如果没有攀比，我们将仍处在刀耕火种的社会，清王朝用它的覆灭告诉我们，失去攀比，才有了一系列丧权辱国的条约，中国最终沦为半殖民地。因为有了攀比，才有不断前进的动力，迫使自己不断超越。追忆两千多年前的“百家争鸣”，有了攀比，各思想家争相宣传自己的思想主张，开创了中国历史上第一个思想变革。
攀比的方式可以多样化。从纵向攀比，拿过去的自己和现在的自己比，从中得出经验教训，这是一种处事的.智慧。从横向比，国家与国家比较，从而带动国内的科技发展。
然而，当攀比演化为负面的攀比则危害重重，因为它是一种散漫的，伴有心理障碍的比较。
现今，社会中盲目攀比现象很严重。因为盲目攀比而不择手段，最终两败俱伤；因为盲目攀比，当看到周围人吃穿比自己好时，不惜举债消费或一次次问父母索要。这也是在金融危机时中国的奢侈品销量仍能持续上升的原因；因为盲目攀比，产生的嫉妒心理使得自己不再脚踏实地，一味追求捷径，幻想一夜暴富的生活。
病态攀比的背后是知识，道德，精神的贫穷。因为知识贫穷所以只有拥有钱财才能让自己增色；因为道德贫穷，所以将一次次索要当成习惯却不曾想父母辛勤的付出；因为精神贫穷，所以物质世界被自己视为万分宝贵。
一个比字两把刀，掌握好攀比的方法，才能做到进退由己。
攀比要有良好的心态。时常怀有“比上不足比下有余”的心态，常常持有一颗感恩的心会给你再次爬起的力量。
攀比需要选择正确的对象，正确的攀比应是“不比穿戴比学习，不比文具比志气，不比家庭比能力”。与身边的人比，我们可以比谁在单调工作中找到乐趣并为之不懈努力；比谁能为梦想坚持脚步，让微笑一直自信绽放；比谁能超越物欲，不被名利所羁绊，率性所为……
攀比需要有锐意创新的能力，而不是全盘照搬。如东施效颦、邯郸学步在模仿中丧失了自己。
攀比有度，善于攀比才能在人生路上砥砺前行。
篇13：议论文《论幸福》
议论文《论幸福》
何谓幸福？现代汉语词典作如下解释：幸福是使人心情舒畅的环境和生活。从字面上讲，其包含两层含义：一是指生存的现实空间各要素让人感到愉快、舒服、痛快；二是指人们在具体的生存和发展过程中感到舒心、愉悦和畅快。
我想像中的幸福是平静，是淡泊，是舒坦，是温暖，是千里之外奔赴归来时乍见的惊喜，是黯然神伤时一句智慧的调侃，是每日临别时一个依恋的眼神，是柴米油盐里飘溢出如岁月般绵长的醇香。
当你拥有爱情是，你是幸福的。从前，有个人娶了四个妻子，第四个妻子深得丈夫喜爱，不论坐着站着，丈夫都跟她形影不离。非常宠爱。第三个妻子是经过一番辛苦才得到，丈夫常常在她身边甜言蜜语，但不如对第四个妻子那样宠爱。第二个妻子与丈夫常常见面，互相安慰，宛如朋友。只要在一块就彼此满足，一旦分离，就会互相思念。而第一个妻子，简直像个婢女，家中一切繁重的劳作都由她担任。她身陷各种苦恼，却毫无怨言，在丈夫的心里几乎没有位置。一天，这个人要出国做长途旅行，他对他四个妻子说：“你肯跟我一块儿去吗？”第四个妻子回答：“我可不愿意跟你去。”丈夫恨她无情，就把第三个妻子叫来问：“你能陪我一块去吗？”第三个妻子回答道：“连你最心爱的第四个妻子都不愿意陪你去，我为什么要陪你去？”丈夫把第二个妻子叫来说：“你能陪我出国一趟吗？”，“我受过你恩惠，可以送你到城外，但若要我陪你出国，恕我不能答应。丈夫也憎恨第二个妻子无情无意，对第一个妻子说：“我要出国旅行，你能陪我去吗？”第一个妻子回答：“我离开父母，委身给你，不论苦乐或生死，都不会离开你的身边。不论你去哪里，走多远，我都一定陪你去。”他平日疼爱的三个妻子都不肯陪他去，他才不得不携带决非意中人的第一个妻子，离开都城而去。原来，他要去的国外乃是死亡世界。拥有四个妻子的丈夫，乃是人的意识。第四个妻子，是人的身体。人类疼爱肉体，不亚于丈夫体贴第四个妻子的情形。但若大限来临，生命终结，灵魂总会背负着现世的罪福，孤单寂寞地离去，而肉体轰然倒地，没有办法陪着。第三个妻子，无异于人间的财富。不论多么辛苦储存起来的财宝，死时都不能带走一分一毫。第二个妻子是父母、妻儿、兄弟、亲戚、朋友和仆佣。人活在世上，互相疼爱，彼此思念，难舍难分。死神当头，也会哭哭啼啼，送到城外的坟墓。用不了多久，就会渐渐淡忘了这件事，重新投身于生活的奔波中。第一个妻子则是人的'心，和我们形影相随，生死不离。它和我们的关系如此密切，但我们也容易忽略了它，反而全神贯注于虚幻的色身。
其实，幸福就在我们身边，在我们的日常生活中，只是人们体会不到罢了，这就叫“身在福中不知福”吧。幸福是一种心理感受，是一种思考问题的方法，是一种境界。幸福就在自己心中，看你怎么把握。
在婚姻生活中，有一种感动叫相亲相爱，有一种感动叫相濡以沫，还有一种感动叫理解与包容。婚姻犹如行驶在大海中的一帆小船，有时风平浪静，一帆风顺；有时则有风暴，有暗礁，只有划动包容的桨,挂起理解的帆，同心协力才能到达幸福的彼岸。
婚姻中的幸福，其实就是一种感觉，是由婚姻中的感动堆积而成的，是由真情串起的珍贵的记忆。
当你拥有友谊时，你是幸福的，真正的朋友在关键的时候能给你无私的帮助。阿拉伯传说中有两个朋友在沙漠中旅行，在旅途中的某点他们吵架了，一个还给了另外一个一记耳光。被打的觉得受辱，一言不语，在沙子上写下：“今天我的好朋友打了我一巴掌。”他们继续往前走。直到到了沃野，他们就决定停下。被打巴掌的那位差点淹死，幸好被朋友救起来了。被救起後，他拿了一把小剑在石头上刻了：“今天我的好朋友救了我一命。”一旁好奇的朋友问道：“为什麽我打了你以後你要写在沙子上，而现在要刻在石头上呢？”另一个笑笑的回答说：“当被一个朋友伤害时，要写在易忘的地方，风会负责抹去它；相反的如果被帮助，我们要把它刻在心里的深处，那里任何风都不能抹灭它。”
朋友间相处，伤害往往是无心的，帮助却是真心的，忘记那些无心的伤害；铭记那些对你真心帮助，你会发现这世上你有很多真心的朋友。
有一种幸福叫忘记。忘记忧愁，却掉一切的刻骨铭心的伤痛，忘却掉一切痛彻心扉感情，那将是最大的一种幸福……所有的不快乐都随忘记而远去，人就会变的明朗了，好像被乌云掩盖的天，突然湛蓝了起来。
幸福是什么，幸福在哪里，人一直都在苦苦寻觅着，寻找着，幸福其实就在那一回眸间，幸福其实就在那忘却里。学会忘却，也就学会了宽恕自己，解救自己。
忘记了憎恨，也就远离了憎恨。可以去爱，同时，也被别人爱着，这是一种奉献，更是一种幸福。
傍晚，当你轻轻推开门扉，迎接你的是清脆的欢笑和温情的拥抱，那么你是幸福的，
精神世界丰富的人，认为有空闲的时间，能够自由支配，看看自己喜欢的书籍，能够有空同人聊天，不断深入自己的思考，提升自己的阅读能力以及语言的谈吐的艺术，就认为是幸福。
幸福是一种心理感受，是一种思考问题的方法，是一种境界。幸福就在自己心中，看你怎么把握。有的人面对再大的不幸，他们都会从积极方面考虑，总是感到幸福。
幸福还在于珍惜，每个人的生活都不容易，要学会珍惜。
更多的时候是我们自己远离了幸福，在我们徒自对幸福做着飘渺不已、诗意无限的遥想中，它正悄然地随着岁月从我们的指尖和身边偷偷溜走……
其实幸福无处不在，它就在我们身边，就在我们自己的心里。
篇14：论成功议论文
当蜜蜂在花朵上起舞，采集到蜂蜜就是他们的成功；当蚂蚁永不放弃地为食物奔波，勤于搬运就是他们的成功。
世界纷繁，每一个人都有为自己定义成功的权利。
成功是永不泯灭的责任。
每当太阳初升，光辉照向大地的时候，就有一群人默默地走向城市的大街小巷，不厌其烦地拿起工具，为还未苏醒的城市扫除每一个角落的灰尘。他们就是清洁工人，整日坚守于岗位，尽己所能，甘于吃苦，甘于奉献。他们无法用光鲜亮丽的衣服来展示、保持自己的形象，却用自己辛勤的劳动让这个城市保持整洁干净。因此，恪尽职守，就是一种成功。
成功是永不放弃的钻研。
当今世界，科学技术飞速发展，科研水平成为各个国家综合国力的基础。当各种娱乐新闻充斥媒体，各式各样的名人绯闻霸占头版头条时，科学家们正日复一日地驻守在实验室里，与枯燥的数字作伴，与各种复杂的实验作伴，勤勤恳恳，不断钻研，为国家的强大贡献力量，为人们的幸福生活积增砖添瓦。袁隆平，邓稼先，这些闪闪发光的名字，轰动了世界，更照亮了中国前进的道路。
当航天火箭即将发射上太空，进行最后的十位读秒时；当中国的高铁不断提速，运行平稳，彰显中国速度时；当中国的科技崛起让外国人为之震撼时，我们都不应该忘记为此而默默奉献的人们，是他们永不放弃的钻研才使今日的中国，获得了举世瞩目的成功。
当今，“同龄人焦虑”似乎已经充斥在每一个青年的心中。在家长心中，孩子不能输在起跑线上。殊不知，根本没有所谓的起跑线，每一个人都有属于自己的跑道，每一个终点都对应着不同的成功。
不同的人，有不同的身份，拥有各不相同的水平与追求。当你坚守自己的梦想，做自己认为最有价值的事情时，就已经走在了成功的路上。
成功之花，花开万种。只要肯努力，每一个人都可以绽放出自己独特的光华，绽放那属于自己的绚烂。
★ 论勤议论文
★ 论友谊的议论文
★ 朋友论小学议论文
★ 论谦逊高中议论文
论习惯的议论文（通用14篇）
