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篇1：过外弟饮,过外弟饮王安石,过外弟饮的意思,过外弟饮赏析
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过外弟饮作者：王安石 朝代：北宋 一自君家把酒杯，六年波浪与尘埃。
不知乌石冈边路，至老相寻得几回。
篇2：忆昨诗示诸外弟,忆昨诗示诸外弟王安石,忆昨诗示诸外弟的意思,忆昨诗示诸外
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忆昨诗示诸外弟作者：王安石 朝代：北宋 忆昨此地相逢时，春入穷谷多芳菲。
短垣锕诖淞耄踯躅万树红相围。
幽花媚草错杂出，黄蜂白蝶参差飞。
此时少壮自负恃，意气与日争光辉。
乘闲弄笔戏春色，脱略不省旁人讥。
坐欲持此博轩冕，肯言孔孟犹寒饥。
两子从亲走京国，浮尘坌亦缁人衣。
明年亲作建昌吏，四月挽船江上矶。
端居感慨忽自寤，青天闪烁无停晖。
男儿少壮不树立，挟此穷老将安归。
吟哦图书谢庆吊，坐室寂寞生伊威。
材疏命贱不自揣，欲与稷契遐相希。
G天一朝畀以祸，先子泯没予谁依。
精神流离肝肺绝，眦血被面无时曦。
母兄呱呱泣相守，三载厌食锺山薇。
属闻降诏起群彦，遂自下国趋王畿。
刻章琢句献天子，钓取薄禄欢庭闱。
身著青衫手持版，奔走卒岁官淮沂。
淮沂无山四封庳，独有庙塔尤峨巍。
时时凭高一怅望，想见江南多翠微。
归心动荡不可抑，霍若猛吹翻旌旗。
腾书漕府私自列，仁者恻隐从其祈。
暮春三月乱江水，劲橹健帆如转机。
还家上堂拜祖母，奉手出涕纵横挥。
出门信马向何许，城郭宛然相识稀。
永怀前事不自适，却指舅馆接山扉。
当时髫儿戏我侧，于今冠佩何颀颀。
况复丘攀满秋色，蜂蝶摧藏花草腓。
令人感嗟千万绪，不忍苍卒回骖W。
留当开樽强 ，邀子剧饮毋予违。
篇3：《过衡山见新花开却寄弟》翻译及赏析
《过衡山见新花开却寄弟》翻译及赏析
《过衡山见新花开却寄弟》作者为唐朝文学家柳宗元。其古诗全文如下：
故国名园久别离，今朝楚树发南枝。
晴天归路好相逐，正是峰前回雁时。
【前言】
《过衡山见新花开却寄弟》是唐代诗人柳宗元作品，创作于公元8（元和十年）。诗人当时路过衡州，写给弟弟柳宗直，促其启程返乡。
【注释】
⑴题解：陈景云《柳集点勘》云：“味诗意盖已北还，而弟尚留永，故寄诗促其行耳。以《寄从弟宗直文》参证，似所寄即宗直也。”按柳宗直随柳宗元贬永州，后又随贬柳州。公元815年（元和十年）病故，比柳宗元还早逝四年，终年仅33岁。过衡山：永州在衡山之南，北归必经。却寄：返寄。却：张相《诗词曲语辞汇释》：“却，犹返也。此由退却之本义引申而来。”如李商隐《夜雨寄北》“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”
⑵故国名园：指长安。柳宗元生长于长安。
⑶楚树发南枝：《白氏六帖·梅部》：“大庾岭上梅，南枝落，北枝开，寒暖之侯异也。”
⑷峰前回雁：《方舆览胜·衡州》：“回雁峰在衡阳之南，雁至此不过，遇春而回，故名。”柳宗元于公元815年（元和十年）正月北归，至衡州，正是雁北归的时节。
【鉴赏】
此诗洋溢着一种枯木逢春般的喜悦、期望之情。十载谪居，终于等到了还京的诏命，虽然还不知道将有何新的任命，但总算有了希望，因而欣喜之情跃然纸上：首句写思归故乡的热切心情；次句以楚树新花象征人生有了新的机遇，新的希望。三四句敦促弟弟也快点启程。由于心情好，就觉得天气也好，路也好，而且恰逢大雁北归，是很好的`兆头。诗人用欢快的语气掩住了十年谪居的“酸楚”（蒋之翘《柳集辑注》引刘辰翁语）。他不知道再贬柳州的命运正等着他。在后人看来，诗人真是天真得太可爱了。
篇4：喜外弟卢纶见宿,喜外弟卢纶见宿司空曙,喜外弟卢纶见宿的意思,喜外弟卢纶见
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喜外弟卢纶见宿作者：司空曙 朝代：唐 体裁：五律 静夜四无邻，荒居旧业贫。
雨中黄叶树，灯下白头人。
以我独沈久，愧君相见频。
平生自有分，况是霍家亲。 【注释】 1、沉：沉沦。
2、分：情谊。
3、霍家亲：晋羊祜为蔡邕外孙，这里只是说明两家是表亲。【译文】诗意在写自己贫居，遇外弟留宿而自道近况的`。卢纶的《晚次鄂州》（卷六）中，也有“旧业已随征战尽”句，与此诗中的“荒居旧业贫”句，正好印证，说明表兄弟两人，此时处境都很艰难，环境使其更能互相体恤。
诗的前半首写静夜荒村，陋室贫居，雨中黄叶树，灯下白发人，构成一个活生生的画面，表达了自我的辛酸和悲哀。后半首写表弟卢纶来访，在悲凉中见到亲友，自然喜出望外。这一悲一喜，互相映衬，深刻地表现了主题。
篇5：《喜外弟卢纶见宿》赏析与阅读答案
《喜外弟卢纶见宿》赏析与阅读答案
【诗歌名称】：喜外弟卢纶见宿
【年代】：唐
【作者】：司空曙
【内容】：
静夜四无邻，荒居旧业贫。
雨中黄叶树，灯下白头人。
以我独沈久，愧君相见频。
平生自有分，况是蔡家亲。
【注释】：
【注解】：1、沉：沉沦。2、分：情谊。3、霍家亲：晋羊祜为蔡邕外孙，这里只是说明两家是表亲。
【韵译】：宁静的夜晚四周没有近邻，我荒居旧屋家道早就赤贫。枯黄的老树在风雨中落叶，昏暗的灯光映照白发老人。因为我长期以来孤寂沉沦，你频来探望令我自愧难忍。平生情谊可见是自有缘分，更何况本身就是姑表亲门。
【评析】：诗意在写自己贫居，遇外弟留宿而自道近况的。卢纶的《晚次鄂州》（卷六）中，也有“旧业已随征战尽”句，与此诗中的“荒居旧业贫”句，正好印证，说明表兄弟两人，此时处境都很艰难，环境使其更能互相体恤?
诗的前半首写静夜荒村，陋室贫居，雨中黄叶树，灯下白发人，构成一个活生生的画面，表达了自我的辛酸和悲哀。后半首写表弟卢纶来访，在悲凉中见到亲友，自然喜出望外。这一悲一喜，互相映衬，深刻地表现了主题。 -
【简析】：外弟也是一位诗人，自然更会成为知心朋友。全诗渲染了荒居的凄苦，更衬出相聚的快乐和深情。
【练习题】
见宿：留下住宿。②分（fèn）：情谊。蔡家亲：也做霍家亲。晋羊祜为蔡邕外孙，这里借指两家是表亲。蔡家亲：表亲。
（1）此诗表达了作者怎样的感情？
【答案】此诗表达了诗人悲喜交加（或悲中有喜，喜中带悲）的感情。
（2）前人认为全诗动人之处在“雨中黄叶树，灯下白头人”两句，请从情景关系的角度分析其独到之处。（4分）
【答案】以悲景写哀情；不着悲字而悲情自现（或寓情于景，不直接写情，而将情完全寄予在景物中）。
【作者简介】
司空曙(约720-790?)
［唐］（约公元七六六年前后在世）字文初，（唐才子传作文明。此从新唐书）广平（今属河北省）人，约唐代宗大历初前后在世。磊落有奇才，与李约为至交。性耿介，不干权耍。家无担石，晏如也。尝因病中不给，遣其爱姬。韦辠节度剑南，辟致幕府。授洛阳主簿。未几，迁长林县丞。累官左拾遗。终水部郎中。曙诗有集二卷，登进士第，不详何年。曾官主簿。大历五年任左拾遗，贬长林(今湖北荆门西北)丞。贞元间，在剑南西川节度使韦皋幕任职，官检校水部郎中，终虞部郎中。曙为卢纶表兄，亦是大历十才子之一。其诗多为行旅赠别之作，长于抒情，多有名句。胡震亨曰：司空虞部婉雅闲淡，语近性情。(《唐音癸签》卷七)有《司空文明诗集》。字文明，一作文初，广平(郡治今河北永年东南人。曾举进士，为剑南节度使幕府，官水部郎中，为“大历十才子”之一，其诗朴素真挚，情感细腻，多写自然景色和乡情旅思，长于五律。诗风闲雅疏淡。
【译文】居住在荒僻的地方，周围没有邻居，夜晚特别安静。原来的家业丧失殆尽，家徒四壁。在雨中，枯黄的树叶飘零，灯下有我白发老人。因我长久地孤独沉沦，有愧于君的多次看望。平素就有情分，何况还有表亲呢。
【赏析】
这首诗是作者因表弟卢纶到家拜访有感而作。
首句是写作者悲凉的境遇：年老独居荒野，近无四邻，孤苦无依，生活贫困。“雨中黄叶树，灯下白头人”一联写景抒情，把一位穷愁潦倒的白头老人的`形象刻画得很丰满。后两句写对表弟到来的感激，这是写“喜”，但喜中仍有悲。喜的是因为自己被贬沉沦，亲人还来探望，自然喜出望外；但自己的处境不佳，又感到对不起亲人，所以仍感辛酸惭愧。全诗语言朴实，语调低沉悲切，真实感人。
司空曙和卢纶都在“大历十才子”之列，诗歌工力相匹，又是表兄弟。从这首诗，尤其是末联“平生自有分（情谊），况是蔡家亲（羊祜为蔡邕外孙，因称表亲为蔡家亲）”，可以看见他俩的亲密关系和真挚情谊；而且可以感受到作者生活境遇的悲凉。据《唐才子传》卷四载，司空曙“磊落有奇才”，但因为“性耿介，不干权要”，所以落得宦途坎坷，家境清寒。这首诗正是作者这种境遇的写照。
诗篇采用欲扬先抑的手法，在写喜悦之前，先写悲凉。首联写诗人的住处荒僻，没有四邻，毫无家产，十分贫困。颔联写他孤独而衰老。“雨中黄叶树，灯下白头人”，采用赋而比的手法，写尽了孤独衰飒的况味。既可理解为孤灯之下，一个白发老人，常常对着雨中那树叶枯黄的老树出神发呆；也可以理解为室内灯下的白头人，好比门外雨中的黄叶树，显得十分衰老而孤独；还可以理解为树叶在秋风秋雨中枯萎凋零，正像人在社会上受打击摧残后显得十分苍老衰飒一样。总之，这两句诗既写的形象鲜明，又给读者留下了巨大的想象空间，很耐咀嚼。故谢榛在《四溟诗话》中说：“韦苏州曰：‘窗里人将老，门前树已秋。’白乐天曰：‘树初黄叶日，人欲白头时。’司空曙曰：‘雨中黄叶树，灯下白头人。’三诗同一机杼，司空为优。善状目前之景，无限凄感，见乎言表。”其实，三诗各有特色，都能当得起后面这几句评语，正可不必硬分高下，以上司空曙用了两联诗句，写尽了自己的悲凉凄苦，而且目的正是为了烘托后面的喜悦之情。
颈联说，因为我失意沉沦已经很久，所以见到你能频频地来看我，跟我亲近，我内心既觉得惭愧，更十分感激。“患难见真情”，在人情淡薄，世态炎凉的浊世中，有如此知心的一位表弟能常常登门探视，安慰，论诗，怎么能使诗人不喜出望外呢？所以尾联进一步说，这大概是我们平生本来就有情分，更何况你我又是表亲呢？如此恳切的话，真是情见乎辞色，卢纶听了之后，一定会跟他格外亲近吧？
首诗是作者因表弟卢纶到家拜访有感而作。首句是写作者悲凉的境遇：年老独居荒野近无四邻，孤苦无依，生活贫困。“雨中黄叶树，灯下白头人”一联写景抒情，把一位穷愁潦 倒的白头老人的形象刻画得很丰满。后两句写对表弟到来的感激，这是写“喜”，但喜中仍有悲。喜的是因为自己被贬沉沦，亲人还来探望，自然喜出望外；但自己的处境不佳，又感到对不起亲人，所以仍感辛酸惭愧。全诗语言朴实，语调低沉悲切，真实感人。
前四句描写静夜里的荒村，陋室内的贫士，寒雨中的黄叶，昏灯下的白发，通过这些，
构成一个完整的生活画面。这画面充满着辛酸和悲哀。后四句直揭诗题，写表弟卢纶来访见宿，在悲凉之中见到知心亲友，因而喜出望外。近人俞陛云《诗境浅说》说，这首诗“前半首写独处之悲，后言相逢之喜，反正相生，为律诗一格”。从章法上看，确是如此。前半首和后半首，一悲一喜，悲喜交感，总的倾向是统一于悲。后四句虽然写“喜”，却隐约透露出“悲”：“愧君相见频”中的一个“愧”字，就表现了悲凉的心情。因之，题中虽着“喜”字，背后却有“悲”的滋味。一正一反，互相生发，互相映衬，使所要表现的主旨更深化了，更突出了。这就是“反正相生”手法的艺术效果。
平生自有分，况是蔡家亲②。司空曙与卢纶，既是表兄弟，又都是才华横溢的大历诗人，所以当卢纶前来住宿时，司空曙极为高兴。便挥笔写下了这传诵千古的名篇。
比兴兼用，也是这首诗重要的艺术手法。“雨中黄叶树，灯下白头人”，不是单纯的比喻，而是进一步利用作比的形象来烘托气氛，特别富有诗味，成了著名的警句。用树之落叶来比喻人之衰老，是颇为贴切的。树叶在秋风中飘落，和人的风烛残年正相类似，相似点在衰飒。这里，树作为环境中的景物，起了气氛烘托的作用，类似起兴。自从宋玉《九辩》提出“悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰”，秋风落叶，常常被用以塑造悲的气氛，“黄叶树”自然也烘托了悲的情绪。比兴兼用，所以特别富有艺术感染力。明谢榛《四溟诗话》卷一云：韦苏州曰：窗里人将老，门前树已秋。白乐天曰：树初黄叶日，人欲白头时。司空曙曰：雨中黄叶树，灯下白头人。三诗同一机杼，司空为优：善状目前之景，无限凄感，见乎言表。其实，三诗之妙，不只是善于状景物，而且还善于设喻。司空曙此诗颔联之所以为优，在于比韦应物、白居易诗多了雨景和昏灯这两层意思，虽然这两层并无“比”的作用，却大大加强了悲凉的气氛。“雨中”、“灯下”两句之妙，就在于运用了兴而兼比的艺术手法。
总之，此诗运笔疏淡，写景真切，感情纯朴，结构精巧，的确是司空曙的一篇杰作。
篇6：《喜外弟卢纶见宿》全诗翻译赏析
《喜外弟卢纶见宿》全诗翻译赏析
雨中黄叶树，灯下白头人。
[译文] 树上黄叶在雨中纷纷飘零，犹如灯下白发老人的命运。
[出自] 司空曙 《喜外弟卢纶见宿》
静夜四无邻，
荒居旧业贫。
雨中黄叶树，
灯下白头人。
以我独沉久，
愧君相见频。
平生自有分，
况是蔡家亲。
注释：
卢纶：作者表弟，与作者同属“大历十才子”。
见宿：留下住宿。见：一作“访”。
自有（fèn）：一作“有深分”。分：情谊。
蔡家亲：也作“霍家亲”。晋羊祜为蔡邕外孙，这里借指两家是表亲。
译文1：
静静的深夜四周没有相邻，居住在荒野因为家中清贫。
树上黄叶在雨中纷纷飘零，犹如灯下白发老人的命运。
自惭这样长久地孤独沉沦，辜负你频繁地来把我慰问。
我们是诗友生来就有缘分，更何况你我两家还是表亲。
译文2：
宁静的夜晚，我独居一处，庭院的四周没有人家，由于穷困潦倒家业衰落，我生活清贫。凄风苦雨之中，老树上枯黄的树叶随风飘零，孤灯微光之下，一位历经沧桑的老人已白发斑斑。长期以来我独居陋室，孤苦无依，是一个凄寂沉沦的人，烦劳你殷勤探望，让我惭愧万分。然而我们两人原是故交，平生的情谊自有缘分，更何况你我两家还是表亲。
赏析：
司空曙和卢纶都在大历十才子之列，诗歌工力相匹，又是表兄弟。从这首诗，尤其是末联“平生自有分（情谊），况是蔡家亲（羊祜为蔡邕外孙，因称表亲为蔡家亲）”，可以看见他俩的亲密关系和真挚情谊；而且可以感受到作者生活境遇的悲凉。据《唐才子传》卷四载，司空曙“磊落有奇才”，但因为“性耿介，不干权要”，所以落得宦途坎坷，家境清寒。这首诗正是作者这种境遇的写照。
前四句描写静夜里的荒村，陋室内的贫士，寒雨中的黄叶，昏灯下的白发，通过这些，构成一个完整的生活画面。这画面充满着辛酸和悲哀。后四句直揭诗题，写表弟卢纶来访见宿，在悲凉之中见到知心亲友，因而喜出望外。近人俞陛云《诗境浅说》说，这首诗“前半首写独处之悲，后言相逢之喜，反正相生，为律诗一格”。从章法上看，确是如此。前半首和后半首，一悲一喜，悲喜交感，总的倾向是统一于悲。后四句虽然写“喜”，却隐约透露出“悲”：“愧君相见频”中的一个“愧”字，就表现了悲凉的`心情。因之，题中虽着“喜”字，背后却有“悲”的滋味。一正一反，互相生发，互相映衬，使所要表现的主旨更深化了，更突出了。这就是“反正相生”手法的艺术效果。
比兴兼用，也是这首诗重要的艺术手法。“雨中黄叶树，灯下白头人”，不是单纯的比喻，而是进一步利用作比的形象来烘托气氛，特别富有诗味，成了著名的警句。用树之落叶来比喻人之衰老，是颇为贴切的。树叶在秋风中飘落，和人的风烛残年正相类似，相似点在衰飒。这里，树作为环境中的景物，起了气氛烘托的作用，类似起兴。自从宋玉《九辩》提出“悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰”，秋风落叶，常常被用以塑造悲的气氛，“黄叶树”自然也烘托了悲的情绪。比兴兼用，所以特别富有艺术感染力。明谢榛《四溟诗话》卷一云：“韦苏州曰：‘窗里人将老，门前树已秋。’白乐天曰：‘树初黄叶日，人欲白头时。’司空曙曰：‘雨中黄叶树，灯下白头人。’三诗同一机杼，司空为优：‘善状目前之景，无限凄感，见乎言表。’”其实，三诗之妙，不只是善于状景物，而且还善于设喻。司空曙此诗颔联之所以“为优”，在于比韦应物、白居易诗多了雨景和昏灯这两层意思，虽然这两层并无“比”的作用，却大大加强了悲凉的气氛。高步瀛《唐宋诗举要》说：“‘雨中’‘灯下’虽与王摩诘相犯，而意境各自不同，正不为病。”王唯《秋夜独坐》：“雨中山果落，灯下草虫鸣。”这两句纯属白描，是赋体，并不兼比；不仅意境不同，手法亦自有别。马戴《灞上秋居》：“落叶他乡树，寒灯独夜人。”语虽近似司空曙，但手法也并不一样，这里只写灞上秋居漂泊异乡孤独寂寞的情景，不曾以树喻人，没有比的意思。司空曙“雨中”、“灯下”两句之妙，就在于运用了兴而兼比的艺术手法。
“雨中黄叶树，灯下白头人。”树叶黄时一定是深秋时节了，雨也自然是秋雨。秋雨淅淅沥沥，树上的黄叶本就满含凄凉，如今更浸润在无限寒意之中，想来一定是自外寒彻骨了。窗外冷雨敲窗，窗下寒灯独对，白发之人当作何思量，想来也自不必言明，只无论如何心中会有几分悲凉的。尽管司空曙将此诗题为《喜外弟卢纶见宿》，但每每读来，总有几分悲戚之意从诗里迎面扑来。的确，“静夜四无邻，荒居旧业贫”，这样静寂荒凉的场景远不是亲人相见的欢喜就能改变的。相见欢只是暂得的片刻的欢快，心中固有的悲凉才是根深蒂固的啊！
诗人就是诗人，总能在不经意间说出我等常人心中或有感但却难以诉诸言语的情绪。欢快的自不必说，尤其是那些悲凉意味浓重的，常常就会引得多情之人悲意连连。
篇7：过从弟制疑官舍竹斋,过从弟制疑官舍竹斋张谓,过从弟制疑官舍竹斋的意思,过
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竹里藏公事，花间隐使车。不妨垂钓坐，时脍小江鱼。
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