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篇1：《菩萨蛮·梅雪》阅读答案及翻译
《菩萨蛮·梅雪》阅读答案及翻译
菩萨蛮
周邦彦
银河宛转三千曲，浴凫飞鹭澄波绿②。何处是归舟，夕阳江上楼。
天憎梅浪发③，故下封枝雪。深院卷帘看，应怜江上寒。
[注]①银河：天河。借指人间的江河。②浴凫飞鹭：凫：野鸭。鹭：白鹭。③浪发：滥开。
1．这首羁旅词中的“天憎梅浪发，故下封枝雪”运用了哪种表达技巧？请简要分析。（6分）
2．这首词表达了作者怎样的情感？请简要分析。（5分）
【参考答案】：
1.（6分。手法2分，景2分，情2分）拟人手法。作者说上天憎恨梅花滥开（开得茂盛），所以下起大雪封住梅花树枝，实则写出了春寒料峭（强调寒冷亦可），衬托出远在异地漂泊之人的'凄寒苦楚。
或是：借景抒情（以景写情）。作者描写了梅花绽放之际，天降大雪。天气越发寒冷袭人，让远在异地之人倍感凄寒苦楚。
2.（5分。意思接近即可）这首词表达了作者自己在外漂泊的孤寂和对妻子的思念之情。（3分，漂泊+孤寂+思念）初春时节作者思家无奈路途遥；天降大雪更惹家人牵挂。（2分）
翻译：
河水曲折，河水弯弯，飞鹭双双对对，在那碧波上回旋。哪儿有他乘坐的归舟？在夕阳的余晖里，我独立江边小楼。上天都憎恨梅花，开得太多太盛，用大雪封盖梅的枝头。在幽凄的深院，卷帘看外边，真痛惜寒江上正在归来的那条船。
作者
周邦彦（1056——1121）北宋词人。字美成，号清真居士，钱塘（今浙江杭州）人。历官太学正、庐州教授、知溧水县等。宋徽宗时为徽猷阁待制，提举大晟府。精通音律，曾创作不少新词调。作品多写闺情、羁旅，也有咏物之作，格律谨严，语言典丽精雅。长调尤善铺叙，为后来格律派词人所宗。旧时词论称他为“词家之冠”。
赏析：
此词咏梅雪，而实为抒羁旅别情，并暗含飘零不偶之慨。首句大笔渲染，雪岸苍茫，随江蜿蜒，状如银河，“三千曲”极言其逶迤不绝。第二句呈现一幅腊去春尽的景色，晴光淑气，凛冽中透露出生机。由此引发出归思，化用柳永《八声甘州》的词，语淡情浓，耐人寻味。下片由雪下梅引出闺思。上天讨厌梅花的纵情开放，所以降大雪将花封盖。你卷帘既见院里雪下之梅，当知江上寒中之我，你我心照可矣。表达了相思之苦。全词八句，可谓句句景，亦句句情，景中寓情，情以景见。上下呼应而无痕，情景浑融而莫辨，既工巧而又浑成，工巧之至，即为浑成。
篇2：《菩萨蛮·梅雪》原文及翻译
宋代：周邦彦
银河宛转三千曲。浴凫飞鹭澄波绿。何处是归舟。夕阳江上楼。
天憎梅浪发。故下封枝雪。深院卷帘看。应怜江上寒。
译文
河水曲折，河水弯弯，飞鹭双双对对，在那碧波上回旋。哪儿有他乘坐的归舟?在夕阳的余晖里，我独立江边小楼。上天都憎恨梅花，开得太多太盛，用大雪封盖梅的'枝头。在幽凄的深院，卷帘看外边，真痛惜寒江上正在归来的那条船。
注释
[1]银河：天河。借指人间的河。
[2]浪发：滥开。
赏析
此词咏梅雪，而实为抒羁旅别情，并暗含飘零不偶之慨。首句大笔渲染，雪岸苍茫，随江蜿蜒，状如银河，“三千曲”极言其逶迤不绝。第二句呈现一幅腊去春尽的景色，晴光淑气，凛冽中透露出生机。由此引发出归思，化用柳永《八声甘州》的词，语淡情浓，耐人寻味。下片由雪下梅引出闺思。上天讨厌梅花的纵情开放，所以降大雪将花封盖。你卷帘既见院里雪下之梅，当知江上寒中之我，你我心照可矣。表达了相思之苦。全词八句，可谓句句景，亦句句情，景中寓情，情以景见。上下呼应而无痕，情景浑融而莫辨，既工巧而又浑成，工巧之至，即为浑成。
篇3：菩萨蛮阅读答案
菩萨蛮阅读答案
郎情秋后萧疏叶，妾心陌上悠扬蝶。何处望归鞍？春云山外山。
梨花新月下，独自烧香罢。惟有梦相寻，惊乌啼夜深。
8．请结合对词的理解，谈谈“郎情秋后萧疏叶，妾心陌上悠扬蝶”妙在何处。（6分）
9．词的'下阕是如何抒发感情的？请简要分析。（5分）
阅读答案：
8． 用秋后萧疏的树叶来比喻心上人渐淡的情意，用田间飞舞的蝴蝶来比喻女子纷乱的思绪。（比喻1分，解释2分）两句构成鲜明对比（2分），将女子内心的幽怨之情表现得形象生动、哀婉动人。（1分）
9．下阕融情于景（寓情于景、借景抒情）（手法1分）诗人借助梨花、新月、惊乌等意象，营造出凄清惨淡的意境氛围，女子夜晚独自在花下焚香祈祷，盼望远行的情郎归来，相思无果，只能在梦中找寻。（分析2分）把女子内心的幽怨和思念之情写得绵绵无尽。（情感2分，答出一种情感1分）
篇4：菩萨蛮晏阅读答案翻译赏析
菩萨蛮晏阅读答案翻译赏析
原文：
菩萨蛮·哀筝一弄湘江曲
晏几道
哀筝一弄湘江曲，声声写尽湘波绿。纤指十三弦，细将幽恨传。
当筵秋水慢，玉柱斜飞雁。弹到断肠时，春山眉黛低。
菩萨蛮·哀筝一弄湘江曲字词解释：
①弄：演奏乐曲。湘江曲：曲名，即《湘江怨》。相传舜帝南巡苍梧，二妃追至南方，闻舜卒，投江而死。后人以此为题材写成乐曲。
②十三弦：汉史游《急就篇》之三颜师古注：“筝，亦小瑟类也，本十二弦，今则十三。”秋水：秋天的水，比喻人（多指女人）清澈明亮的眼睛。
③慢：形容眼神凝注。
④玉柱斜飞雁：古筝弦柱斜列如雁行，故又称雁柱。
⑤春山：喻美人的眉峰。眉黛：古代女子用黛画眉，故称眉为眉黛，黛，青黑色的颜料。
菩萨蛮·哀筝一弄湘江曲翻译：
她拨响音色哀怨的筝，弹奏了如此凄美的一曲，一声声愁绪，仿如碧波荡漾的湘水。她的纤纤玉指，划过十三根筝弦，细腻地传达出内心浓稠的怨恨。
面对宴间宾客，她清澈的目光缓缓流动，筝柱斜列着，仿佛斜行的大雁的行列。当曲调弹响到最哀伤的那一刻，她仿如春山般的两道黛眉，就这样慢慢地低垂了下去。
菩萨蛮·哀筝一弄湘江曲阅读答案：
试题：
（1）这首词描写的是一种什么景象？主要内容写的是什么？
（2）词里集中对什么做了描写？精妙之处在哪里？就你有体会的一点谈谈自己的见解。
答案：
（1）这首词描写了一位弹筝女子在筵席间演奏的情景：主要内容是描写弹奏的乐曲和弹筝女的神情、动作。
（2）一是集中描写音乐。上阙由曲名写起，曲子描写的是湘江和湘江故事。鸣筝声声，令人联想起湘水荡漾的绿波。“写尽”二字，描写出筝曲之妙，境界已出。二是集中描写弹筝女子，这里是特写镜头。“纤指”突出了弹筝女子年轻秀媚的特征。“幽恨”既写曲中情绪，又含弹者心声，“细”字连结二者。下阕前两句既含蓄地描绘出弹筝女聪颖灵巧、从容专注的神态，又暗写出弹筝女柔和自重的性情，而且运用镜头剪接手法转写“玉柱”。下阕后两句收束全词，“断肠“与“幽恨”照应，将弹奏感情推向高潮。“春山眉黛低”，用贴切的比喻描写女子神情，和乐曲巧妙融为一体。
菩萨蛮·哀筝一弄湘江曲创作背景：
晏几道自幼潜心六艺，旁及百家，尤喜乐府，文才出众，深得其父同僚之喜爱。他不受世俗约束，生性高傲，不慕势利，从不利用父势或借助其父门生故吏满天下的有利条件，谋取功名。此词借写一个歌妓弹筝来表现当筵演奏的歌妓心中的幽恨。实则表达自己内心的不满和愁绪。
菩萨蛮·哀筝一弄湘江曲赏析：
此词借写弹筝来表现当筵演奏的歌妓心中的幽恨。
词的上片暗写湘灵鼓瑟的典故，点出“幽恨”；下片并未具体展开写幽恨，只写弄筝的情态，而幽恨自见。黄蓼园谓此词“末句意浓而韵远，妙能蕴藉”。
起笔一句先写弹奏。筝称之为“哀筝”，感情色彩极为明显。“一弄”，奏一曲。曲为“湘江曲”，内容亦当与舜及二妃一类悲剧故事有关，由此可见酒筵气氛和弹筝者的心情。“写尽湘波绿”，湘水以清澈著称，“绿”为湘水及其周围原野的色调。但绿色彩分类上属冷色，则又暗示乐曲给予人心理上的感受。
“写”，指弹奏，而又不同于一般的“弹”或“奏”；似乎弹筝者的演奏，像文人的用笔，虽然没有文词，但却用筝声“写”出了动人的音乐形象。
上片歇拍两句，让人想到弹筝者幽恨甚深，非细弹不足以尽情传达，而能将幽恨“细传”，又足见其人有很高的技艺。从“纤指”二句的语气看，词人对弹筝者所倾诉的幽恨是抱有同情的，而所传之幽恨即是双方所共有的。词之上片，着重从演奏的`内容情调方面写弹者。
下片转写弹者的情态。“当筵秋水慢”，“秋水”代指清澈的眼波。“慢”，形容凝神，指筝女全神贯注。“玉柱斜飞雁”，筝上一根根弦柱排列，犹如一排飞雁。飞雁古诗词中，常与离愁别恨相连，同时湘江以南有著名的回雁峰。因此，这里虽是说弦柱似斜飞之雁，但可以想见所奏的湘江曲亦当与飞雁有联系，写筝柱之形，其实末离开弹筝者所传的幽恨。“弹到断肠时，春山眉黛低。”春山，指像山一样弯弯隆起的双眉，是承上文“秋水”而来的，用的是卓文君“眉色如望远山”（《西京杂记》）的典故。女子凝神细弹，表情一般应是从容沉静的，但随着乐曲进入断肠境界，筝女敛眉垂目，凄凉和悲哀的情绪还是明显地流露了出来。
这首词以回荡飘忽的笔势，刻画一位哀艳动人的弹筝艺妓——小莲哀艳动人的形象。全词以“哀筝一弄湘江曲”摹然开篇，又以“弹到断肠时，春山眉黛低”骤然收笔，中间不平铺直叙而抓住最富有表现力的动作、神态来写，极具艺术感染力。
个人资料：
晏几道（1038年—11），北宋著名词人。字叔原，号小山，汉族，抚州临川文港沙河（今属江西省南昌市进贤县）人。晏殊第七子。
历任颍昌府许田镇监、乾宁军通判、开封府判官等。性孤傲，中年家境中落。与其父晏殊合称“二晏”。词风似父而造诣过之。工于言情，其小令语言清丽，感情深挚，尤负盛名。表达情感直率。多写爱情生活，是婉约派的重要作家。有《小山词》留世。
篇5：《菩萨蛮张先》阅读答案及翻译赏析
《菩萨蛮张先》阅读答案及翻译赏析
原文：
菩萨蛮·忆郎还上层楼曲
张先
忆郎还上层楼曲，楼前芳草年年绿。绿似去时袍，回头风袖飘。
郎袍应已旧，颜色非长久。惜恐镜中春，不如花草新。
字词解释：
⑴菩萨蛮：原为唐教坊曲名，后用为词牌名。亦作“菩萨鬘”，又名“子夜歌”“重叠金”等。
⑵楼前芳草年年绿：此句化用淮南小山《招隐士》赋“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”，及王维《山中送别》诗“春草明年绿，王孙归不归”。
⑶镜中春：指镜中女子的容颜如春光般姣好。
翻译：
心中思念情郎，于是登上高楼远望。楼前的芳草，一年一绿，如今又是春天来到。这青翠的绿色仿佛情郎离去时所着衣袍的颜色。分别时，他不忍离去，回首凝望，衣袖随风飘动。
一别数年，他崭新的衣袍恐怕已经变旧了吧。新绿的颜色也已经暗淡无光了吧。其实韶华易逝，就连镜中的容颜也一年一年地逐渐减色，不像芳草那样岁岁依旧。
试题：
（1）这首词表达了怎样的思想感情？（4分）
（2）贯穿全词的线索是什么？请结合全词加以赏析。（6分）
答案：
（1）这是一首以感春怀人为内容的闺怨词，表达了离别和相思之苦（2分）。词尾两句表达了对青春难驻、朱颜易改的无可奈何的伤感之情。（2分）
（2）全词以颜色（或“绿”）贯穿全词，脉络井然。（2分）上阕着眼于袍子和芳草的.颜色相同，使近处芳草与远方行人相连结，使今日所见与昔日所见相沟通，情景交融。（2分）下阕着眼于颜色的新旧差异，使回忆中的昔时之袍与想象中的今日之袍相对照，使容颜之老一花草之新构成对比。（2分）
菩萨蛮·忆郎还上层楼曲创作背景：无
菩萨蛮·忆郎还上层楼曲赏析：
这是一首以感春怀人为内容的闺怨词。起首“忆郎还上层楼曲”一句通过闺中少妇登楼望远的视线，把她的一颗愁心送到远方游子的身边。登楼望远是古诗词中常用的意象，多从空间落想，怅望行人此去之远。第二句“楼前芳草年年绿”，则从时间落想，因见芳草“年年绿”而怅念行人远行之久。从这句词的出处来说，它取意于淮南小山《招隐士》与王维《山中送别》句意，暗含既怨游子不归又盼游子早归的复杂意味。
三、四两句“绿似去时袍，回头风袖飘”，巧妙地以第二句句末的一个“绿”字为桥梁，从“芳草年年绿”到“绿似去时袍”，由望景过渡到怀人，感今过渡到思昔。抒情女主人公从芳草之绿生发联想，勾起回忆，想起郎君去时所着衣袍的颜色，并进而追忆其人临去依依、回首相望时，衣袖随风飘动的情景。离别之际的这一细节深深印在她的记忆之中，是时时都会重现眼前的一幅令人黯然魂销的画面；此时，因望见芳草绿、想到“去时袍”，当初的这幅画面又分明似在眼前了。此时此事，此情此景，真是“中心藏之，何日忘之”（《诗经·小雅·隰桑》）。从这两句词，即可以想见词中人当年别郎时的留恋，也可以想见其此时“忆郎”时的惆怅。牛希济《生查子》词中的“记得绿罗裙，处处怜芳草”可与这两句词参读，不同的是：张先词就居者立言；牛词则拟居者口吻以嘱咐行者。两者俱谓见绿草而不忘着绿之人，其运思之同异正未易区别。
换头“郎袍应已旧，颜色非长久”两句，紧承上片的三、四两句。词笔不离衣袍，而又翻出新意。同样是写那件绿色的衣袍，但上两句是回忆去时的袍色，这两句是想象别后的袍色。前者把一片相思时间上拉回到过去，后者则把万缕柔情空间上载送到远方。同时，这两句又与上片第二句中的“年年”两字遥相呼应，也是从时间落想，暗示别离之长久。正因别离已久，才会产生衣袍已旧、怕那去时耀眼的绿色已经暗淡无光的推测。又从袍之旧、色之褪，触发青春难驻、朱颜易改之感。于是，自然引出下面“惜恐镜中春，不如花草新”两句，把词意再推进一步。词中人之所惋惜、恐惧的是一个意义更深广、带有永恒性的人生悲剧，而不仅仅是一次别离的痛苦。离别固然折磨人，但行人终有归来之日，日后相逢之乐还可以补偿此时相思之苦；至于人生短促、岁月无情，而居者与行者都会分离中老去，这却是无可挽回、无可补偿的，正所谓“最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树”（王国维《蝶恋花》）。这两句词，则对照眼前“芳草年年绿”之景，怨叹人之不如花草。花落了，明年还会开；草枯了，明年还会绿；而人的青春却一去不复返了。镜中的春容只会年年减色，不会岁岁更新。刘希夷诗“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”（《白头吟》）说的也是这样的意思。
张先特别擅长于攫取具有特色的景物来抒发感情，此词则始终围绕颜色运思，并用以穿针引线，贯穿全篇。词之上片着眼于颜色的绿与绿之相同，使空间隔绝的近处芳草与远方行人相连结，使时间隔绝的此日所见与昔日所见相沟通，从而使楼前景与心中情融会为一，合为词境。下片着眼于颜色的新旧差异，使回忆中的昔时之袍与想像中的此日之袍相对照，使身上衣与境中人相类比，使容颜之老与花草之新形成反比。上片因“忆郎”而“上层楼”，因“上层楼”而见“楼前芳草”，因芳草之“绿”而回忆郎袍之“绿”，再因去时之“袍”而想到风飘之“袖”。首句与次句的两个“楼”字，紧相扣合；次句与第三句的两个“绿”字，上下钩连；第四句的“袖”字固与第三句的“袍”字相应，句中的“回头”两字也暗与第三句的“去时”两字相承，针线绵密，过渡无痕。下片虽另起新意，却与上片藕断丝连。因三、四两句回忆起去时之袍，过片两句就进一步想象此时之袍；过片两句的上、下句间，则是因衣袍之“旧”而致慨于“颜色非长久”。接下来的两句，更因袍色之不长久而想到“镜中春”也不长久，再回溯上片“芳草年年绿”句，而有感于不如花草之年年常新。通篇脉络井然，层次分明。
个人资料：
张先（990－1078），字子野，乌程（今浙江湖州吴兴）人。北宋时期著名的词人，曾任安陆县的知县，因此人称“张安陆”。天圣八年进士，官至尚书都官郎中。晚年退居湖杭之间。曾与梅尧臣、欧阳修、苏轼等游。善作慢词，与柳永齐名，造语工巧，曾因三处善用“影”字，世称张三影。
篇6：菩萨蛮张先翻译赏析阅读答案
，这是北宋著名词人张先所创作的一首词，以感春怀人为主要内容，描写了年轻女子对自己爱人的思念之情。
原文：
菩萨蛮・忆郎还上层楼曲
张先
忆郎还上层楼曲，楼前芳草年年绿。绿似去时袍，回头风袖飘。
郎袍应已旧，颜色非长久。惜恐镜中春，不如花草新。
菩萨蛮・忆郎还上层楼曲字词解释：
⑴菩萨蛮：原为唐教坊曲名，后用为词牌名。亦作“菩萨N”，又名“子夜歌”“重叠金”等。
⑵楼前芳草年年绿：此句化用淮南小山《招隐士》赋“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”，及王维《山中送别》诗“春草明年绿，王孙归不归”。
⑶镜中春：指镜中女子的容颜如春光般姣好。
菩萨蛮・忆郎还上层楼曲翻译：
心中思念情郎，于是登上高楼远望。楼前的芳草，一年一绿，如今又是春天来到。这青翠的绿色仿佛情郎离去时所着衣袍的颜色。分别时，他不忍离去，回首凝望，衣袖随风飘动。
一别数年，他崭新的衣袍恐怕已经变旧了吧。新绿的颜色也已经暗淡无光了吧。其实韶华易逝，就连镜中的容颜也一年一年地逐渐减色，不像芳草那样岁岁依旧。
菩萨蛮・忆郎还上层楼曲阅读答案：
试题：
（1）这首词表达了怎样的思想感情？（4分）
（2）贯穿全词的线索是什么？请结合全词加以赏析。（6分）
答案：
（1）这是一首以感春怀人为内容的闺怨词，表达了离别和相思之苦（2分）。词尾两句表达了对青春难驻、朱颜易改的无可奈何的伤感之情。（2分）
（2）全词以颜色（或“绿”）贯穿全词，脉络井然。（2分）上阕着眼于袍子和芳草的颜色相同，使近处芳草与远方行人相连结，使今日所见与昔日所见相沟通，情景交融。（2分）下阕着眼于颜色的新旧差异，使回忆中的昔时之袍与想象中的今日之袍相对照，使容颜之老一花草之新构成对比。（2分）
菩萨蛮・忆郎还上层楼曲创作背景：无
菩萨蛮・忆郎还上层楼曲赏析：
这是一首以感春怀人为内容的闺怨词。起首“忆郎还上层楼曲”一句通过闺中少妇登楼望远的视线，把她的一颗愁心送到远方游子的身边。登楼望远是古诗词中常用的意象，多从空间落想，怅望行人此去之远。第二句“楼前芳草年年绿”，则从时间落想，因见芳草“年年绿”而怅念行人远行之久。从这句词的出处来说，它取意于淮南小山《招隐士》与王维《山中送别》句意，暗含既怨游子不归又盼游子早归的复杂意味。
三、四两句“绿似去时袍，回头风袖飘”，巧妙地以第二句句末的一个“绿”字为桥梁，从“芳草年年绿”到“绿似去时袍”，由望景过渡到怀人，感今过渡到思昔。抒情女主人公从芳草之绿生发联想，勾起回忆，想起郎君去时所着衣袍的`颜色，并进而追忆其人临去依依、回首相望时，衣袖随风飘动的情景。离别之际的这一细节深深印在她的记忆之中，是时时都会重现眼前的一幅令人黯然魂销的画面；此时，因望见芳草绿、想到“去时袍”，当初的这幅画面又分明似在眼前了。此时此事，此情此景，真是“中心藏之，何日忘之”（《诗经・小雅・隰桑》）。从这两句词，即可以想见词中人当年别郎时的留恋，也可以想见其此时“忆郎”时的惆怅。牛希济《生查子》词中的“记得绿罗裙，处处怜芳草”可与这两句词参读，不同的是：张先词就居者立言；牛词则拟居者口吻以嘱咐行者。两者俱谓见绿草而不忘着绿之人，其运思之同异正未易区别。
换头“郎袍应已旧，颜色非长久”两句，紧承上片的三、四两句。词笔不离衣袍，而又翻出新意。同样是写那件绿色的衣袍，但上两句是回忆去时的袍色，这两句是想象别后的袍色。前者把一片相思时间上拉回到过去，后者则把万缕柔情空间上载送到远方。同时，这两句又与上片第二句中的“年年”两字遥相呼应，也是从时间落想，暗示别离之长久。正因别离已久，才会产生衣袍已旧、怕那去时耀眼的绿色已经暗淡无光的推测。又从袍之旧、色之褪，触发青春难驻、朱颜易改之感。于是，自然引出下面“惜恐镜中春，不如花草新”两句，把词意再推进一步。词中人之所惋惜、恐惧的是一个意义更深广、带有永恒性的人生悲剧，而不仅仅是一次别离的痛苦。离别固然折磨人，但行人终有归来之日，日后相逢之乐还可以补偿此时相思之苦；至于人生短促、岁月无情，而居者与行者都会分离中老去，这却是无可挽回、无可补偿的，正所谓“最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树”（王国维《蝶恋花》）。这两句词，则对照眼前“芳草年年绿”之景，怨叹人之不如花草。花落了，明年还会开；草枯了，明年还会绿；而人的青春却一去不复返了。镜中的春容只会年年减色，不会岁岁更新。刘希夷诗“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”（《白头吟》）说的也是这样的意思。
张先特别擅长于攫取具有特色的景物来抒发感情，此词则始终围绕颜色运思，并用以穿针引线，贯穿全篇。词之上片着眼于颜色的绿与绿之相同，使空间隔绝的近处芳草与远方行人相连结，使时间隔绝的此日所见与昔日所见相沟通，从而使楼前景与心中情融会为一，合为词境。下片着眼于颜色的新旧差异，使回忆中的昔时之袍与想像中的此日之袍相对照，使身上衣与境中人相类比，使容颜之老与花草之新形成反比。上片因“忆郎”而“上层楼”，因“上层楼”而见“楼前芳草”，因芳草之“绿”而回忆郎袍之“绿”，再因去时之“袍”而想到风飘之“袖”。首句与次句的两个“楼”字，紧相扣合；次句与第三句的两个“绿”字，上下钩连；第四句的“袖”字固与第三句的“袍”字相应，句中的“回头”两字也暗与第三句的“去时”两字相承，针线绵密，过渡无痕。下片虽另起新意，却与上片藕断丝连。因三、四两句回忆起去时之袍，过片两句就进一步想象此时之袍；过片两句的上、下句间，则是因衣袍之“旧”而致慨于“颜色非长久”。接下来的两句，更因袍色之不长久而想到“镜中春”也不长久，再回溯上片“芳草年年绿”句，而有感于不如花草之年年常新。通篇脉络井然，层次分明。
个人资料：
张先（990－1078），字子野，乌程（今浙江湖州吴兴）人。北宋时期著名的词人，曾任安陆县的知县，因此人称“张安陆”。天圣八年进士，官至尚书都官郎中。晚年退居湖杭之间。曾与梅尧臣、欧阳修、苏轼等游。善作慢词，与柳永齐名，造语工巧，曾因三处善用“影”字，世称张三影。
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篇7：李清照《菩萨蛮》阅读答案及翻译赏析
李清照《菩萨蛮》阅读答案及翻译赏析
菩萨蛮
李清照
风柔日薄春犹早，夹衫乍著心情好。睡起觉微寒，梅花鬓上残。
故乡何处是，忘了除非醉。沉水卧时烧，香消酒未消。
【注】
⑴菩萨蛮：词牌名。
⑵日薄：谓早春阳光和煦宜人。
⑶乍著：刚刚穿上。宋方潜力《蕙兰芳》：“乍著单衣，才拈圆扇，气候暄燠。”
⑷梅花：此处当指插在鬓角上的春梅。一说指梅花妆。《太平御览》卷九七O引《宋书》，谓南朝宋武帝女寿阳公主人日卧于含章殿檐下，梅花落额上，成五出之花。拂之不去，自后有梅花妆。
⑸沉水：即沉水香，也叫沉香，瑞香科植物，为一种熏香料。《太平御览》卷九八二引《南州异物志》云：“沉水香出日南。欲取，当失斩坏树着地。积久，外皮朽烂。其心至坚者，置水则沉，名沉香。”
（1）请你用简洁的语言说明，全词抒发了一种怎样的情感？
（2）全词是通过什么手法来充分表达词人情感的？
参考答案
（1）全词抒发的是一种深沉的思乡之情，“故乡何处是”一句直接点明了这种情感，而“忘了除非醉”则更是将这种情感表现得深沉真挚。
（2）词的上阕写初春的景色及词人的感受，是为下阕抒发思乡的悲情作反衬。“忘了除非醉”则直抒胸臆，说明这种思乡之情只有在醉时才能忘却。
译文
春风柔和，阳光淡薄，已经是早春的季节了。刚脱掉棉袄，换上夹层的青衫，我的心情很好。一觉醒来微微有些寒意，鬓上的梅花妆现时已经乱了。
我日夜思念的故乡在哪里呢？只有在醉梦中才能忘却思乡的愁苦。香炉是我睡的时候点着的，现在沉水香的烟雾已经散了，而我的酒气却还未全消。
创作背景
这首词是李清照晚年南渡后眷念沦陷的北方故乡而作的。根据陈祖美《李清照简明年表》，此词作于公元1129年（宋高宗建炎三年）。公元1127年（宋钦宗靖康二年），徽钦两帝被金兵所俘。李清照南下江宁，她接踵遭际国破、家亡、夫丧、颠沛流离的种种不幸。词人在南方过着颠沛流离的逃难生活，内心郁积着国破家亡的无限苦楚。在这种特定的社会历史条件下，词人为倾吐深重的故国之思和怀乡之情，写下了这篇《菩萨蛮·风柔日薄春犹早》。
赏析
根据这首词本身看来，很可能写于李清照南渡后。词中写的是一种思乡的浓愁，颇耐思味。当时是早春时节，天气温和，风光柔丽，女词人刚刚卸去冬装，换上夹衫，心情轻快而又愉悦。这是美好的大自然给词人心灵投上的一抹明亮的色彩。女词人睡起，感到几丝寒意，鬓上的“梅花”也已残破。上阕四句，委婉地透露出来的是一种含蓄、朦胧、带有几分凄冷的心境和幽细的愁思；女词人先淡淡几笔轻轻拈出了春“寒”和花“残”这样的审美感觉，放在读者的心头，通过这种“微寒”之感和残破的“梅花”意象，巧妙地闪射出她心灵深处的某种不如人意但又难言的惆怅之感。一位心灵触觉极为敏锐细腻的`知识女性对良辰美景的复杂感触在这里已微露端倪。
下阕则波澜顿起，女词人将上阕曲折透露出来的那种凄清感和残缺美的底蕴一笔揭示出来：“故乡何处是，忘了除非醉。”这实在是带着血泪的痛楚悲呼。她只能将一怀思乡愁绪诉诸杯中物。至此，读者已经明白了女词人心灵深处不安的原因；而上阕预先作为一种情感铺垫而悬垂的“微寒”之感以及那残破的“梅花”，也有了着落。
李清照在表达白己的这种思乡心绪时，很讲究笔法和技巧。全词风格婉约、含蓄，深沉、强烈的情绪并不施以浓墨重彩，却以清淡、省简的文字轻描淡写，情感表达得强烈而又有羁勒，陡然从心灵深处涌出，但随即又轻轻一笔打住，使这短短的一首小词在情感表达上产生一种起伏和跌宕，形成美感上的节奏。上阕的情感，一路平稳而冲淡，下阕劈头便是“故乡何处是”，使前面那一路冲淡的情绪顿起波澜。而上阕那种乍着夹衫的好心情到了下阕也陡然一变，跳到思念故乡的一怀愁绪上来。这种情感上的节奏和突变，无疑具有诗词创作和审美欣赏上的美学意义，但从另一方面看，也实在是女词人复杂、深刻的精神心理的真实显示。这首词相当深刻、有力地揭示出女词人灵魂深处的悲愤、不安和强烈的思乡情绪。细心的读者不难透过女词人深闺中的袅袅香雾、沉沉酒杯、昏昏醉意而窥见那颗与民族命运共存亡的崇高心灵。
篇8：菩萨蛮阅读答案温庭筠
菩萨蛮
温庭筠
小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。
照花前后镜，花面交相映。新贴绣罗襦，双双金鹧鸪。
注释
①小山：1.眉妆的名目，指小山眉，弯弯的眉毛。
②金：指唐时妇女眉际妆饰之额黄。
③明灭：隐现明灭的样子。
④鬓云：像云朵似的鬓发。形容发髻蓬松如云。
⑤度：覆盖，过掩，形容鬓角延伸向脸颊，逐渐轻淡，像云影轻度。
欲度：将掩未掩的样子。
⑥香腮雪：香雪腮，雪白的面颊。
⑦弄妆：梳妆打扮， 修饰仪容。
⑧罗襦：丝绸短袄。
（1）如果为这首词拟一个题目，你认为最恰当的一项是（ ）（2分）
A．闺怨 B．梳妆 C．相思 D．送别
（2）请对新帖绣罗襦，双双金鹧鸪一句作简要赏析。（2分）
（3）曾经的.经历与该词中主人公的境况有相似之处的诗（词）人是（ ）（2分）
A．李清照 B．李贺 C．李白 D．李绅
参考答案：
（1）D
（2）运用反衬手法。鹧鸪双双，反衬人物的孤独；容貌服饰的描写，反衬人物内心的寂寞空虚。
（3）A
篇9：菩萨蛮阅读答案温庭筠
1.花面交相映化用了唐代诗人 的诗句 。（2分）
答：.崔护，人面桃花相映红。
2.简要赏析度的妙处。 (3分)
答：度，度过，纷披，描写了如云鬓发纷披于白净如雪的脸庞的情状；（2分）化静为动，富于联想与想象。（1分）
3. 简要赏析新贴绣罗襦，双双金鹧鸪两句。(3分)
答：最后两句运用反衬手法，（1分）以绣罗襦上的金鹧鸪的成双成对反衬美妇的孤独和寂寞。（2分）
赏析：
《菩萨蛮小山重叠金明灭》是唐代文学家温庭筠的代表词作。此词写女子起床梳洗时的娇慵姿态，以及妆成后的情态，暗示了人物孤独寂寞的心境。全词把妇女的容貌写得很美丽，服饰写得很华贵，体态也写得十分娇柔，仿佛描绘了一幅唐代仕女图。词中委婉含蓄地揭示了人物的内心世界，并成功地运用反衬手法。鹧鸪双双，反衬人物的孤独；容貌服饰的描写，反衬人物内心的寂寞空虚。作品充分体现了作者的词风和艺术成就。
词的上片，写床前屏风的景色及梳洗时的娇慵姿态；下片写妆成后的情态，暗示了人物孤独寂寞的心境。全词委婉含蓄地揭示了人物的内心世界，并成功地运用反衬手法。鹧鸪双双，反衬人物的孤独；容貌服饰的描写，反衬人物内心的寂寞空虚。表现了作者的词风和艺术成就。
篇10：菩萨蛮李清照阅读答案
菩萨蛮李清照阅读答案
《菩萨蛮》
李清照
风柔日薄春犹早，夹衫乍著心情好。睡起觉微寒，梅花鬓上残。
故乡何处是，忘了除非醉。沉水①卧时烧，香消酒未消。
注：①沉水，即沉香，一种名贵的香料。
题目：
①请概括上下阕的主要内容。(2分)
上阕： 下阕：
②有人认为，末句的香消酒未消的两个消字用得好。请简要说说理由。(4分)
③简析本词的主要艺术手法。(4分)
参考答案：
①能力目标：理解、概括诗词内容。
参考答案：早春之喜 思乡之愁 (1点1分 共2分)
②能力目标：准确理解诗词用字。
参考答案：消：消散。睡卧时所烧的`熏香已经燃尽，香气已经消散，说明已过了长长一段时间，但作者的酒还未醒，可见醉得深沉;(1分)醉深说明愁重，(1分)愁重表明思乡之强烈，(1分)对不思收复失地的南宋统治者的谴责。(1分)
③能力目标：比较准确地分析诗词艺术手法。
参考答案：对比手法(乐景衬哀情)(1分)上阕写早春时天气的暖和和词人欢欣的情绪，衬托下阕愁思深重，借酒浇愁，(1分)表达词人对故乡的思念之情(1分)和对统治者的不满。(1分)
篇11：李清照菩萨蛮阅读答案
李清照菩萨蛮阅读答案
【原文】
菩萨蛮①
李清照
风柔日薄春犹早，夹衫乍著心情好。睡起觉微寒，梅花鬓上残。
故乡何处是？忘了除非醉。沉水②卧时烧，香消酒未消。
【注】①这首词写于词人晚年流落浙江绍兴、金华期闽。②沉水：沉香的别称，是一种名贵的熏香。
【问题】
11.阅读上面的一首词，回答问题。（4分）
（1）请对“睡起觉微寒”中“微寒”一词作简要赏析。（2分）
（2）“香消酒未消”一句表达了词人哪些情感？（2分）
【参考答案】
11.（1）运用双关手法，点明早春的季节特点（天气微冷）及词人的凄凉心情，是词人思乡的情感触发点（为下文抒情作铺垫）。
（2）思乡之情（思念亲人），亡国之恨（对朝廷的`不满、对时局的担忧）。
解析：（1）此题考查对诗句的理解；和赏析。完成时，根据题意，应抓住题干中的“微寒”一词，所以应从写作手法或修辞手法人手。（2）此题考查对诗人情感的理解和把握。答题时，应思考为什么酒拳消，同时，注意题干中的“哪些”以及此题的分值。
篇12：李清照《菩萨蛮》阅读答案
菩萨蛮
李清照
风柔日薄春犹早，夹衫乍著心情好。睡起觉微寒，梅花鬓上残。 故乡何处是，忘了除非醉。沉水卧时烧，香消酒未消。
菩萨蛮·咏梅
朱淑真
湿云不渡溪桥冷，娥寒初透东风影。溪下水声长，一枝和月香。 人怜花似旧，花不知人瘦。独自倚阑干，夜深花正寒。
（1）朱词“人怜花似旧，花不知人瘦”一句在表达上颇有特色？请简要赏析。（4分）
答：这一句运用比拟的写法，赋予“梅花”人的情感，（2分）作者似乎埋怨花不知人，实则表达了词人渴望理解的心境。（2分）
或：这一句运用对比的写法，（1分）花依旧与人变瘦对比，“人怜花”而“花不知”对比，（2分）突出了词人的幽思寂寞之苦。（1分）
（2）两首词都描写了早春景色，分别表达了词人怎样的思想感情？（4分）
答：李词表达的是由早春明媚的春光引发的思乡怀人的故国之思（2分），朱词表达的是因早春梅花而兴起的孤独寂寞的身世之感。（2分）
对比赏析
《菩萨蛮·风柔日薄春犹早》是宋代女词人李清照的作品。此词是作者晚年的作品，抒发了深切的思乡之情。上片写作者早春日里用醉酒浓睡来开解浓重的乡愁的情景，下片写她除了神经受到麻醉否则是不会忘记故乡的愁苦心绪。全词通篇采用对比手法，上片写早春之喜，下片写思乡之苦，以美好的春色反衬有家难归的悲凄，深切感人，构思超妙。
《菩萨蛮·咏梅》这首词，赞美了梅花不畏严寒的`高洁品质。作者在词中以梅花自况，直接和间接地表达了自己对梅花的喜爱以及对美与生活的热爱。
★ 菩萨蛮翻译及赏析
★ 李清照《菩萨蛮》
《菩萨蛮·梅雪》阅读答案及翻译（精选12篇）
