【导语】“luck”通过精心收集，向本站投稿了8篇乍浦外蒲山揽胜散记散文，下面是小编帮大家整理后的乍浦外蒲山揽胜散记散文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
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篇1：乍浦外蒲山揽胜散记散文
乍浦外蒲山揽胜散记散文
如果作一个正确的计数，那么，作为出生平湖的我，光顾乍浦，起码达三十次之多。
乍浦最早的记忆，是从我读小学开始。那时，我们作为乡下一所小学的学生，每年的春天，总会在老师的组织下，来一个乍浦之行。一来可以在乍浦的海边，观看明清时代抗击日寇留下的南湾炮台等等古迹，另一方面，又可以在部队，聆听乍浦部队战士的英雄故事，还可以放情于青山与海滨，攀登山峰；领略大海呈现的美丽与神奇，让自己的记忆，存进许多美好印象。
上世纪九十年代，乍浦九龙山海滨浴场的开放，留下了我们许多青春美好的记忆。
近来在观看有关平湖新闻时，看到了关于乍浦通天桥的介绍，让我对过往的记忆，来了一次扫描，唯独那美丽的外蒲山风景，依旧在我的记忆中，是一片无法完整的零散记忆，从听说及有关的报章书籍中猎取，稍微知道一点关于乍浦外蒲山的情况，近距离观察，一直没有机会。
适逢上海念书的孩子正好回平湖，在与孩子交谈中，得知他想去平胡的九龙山看看，正好，我也想看看思虑已经的外蒲山，这样，对心仪已经的景点，化作实际的行动——近距离涉足位于乍浦海中的外蒲山。因此，有了9月3日秋游乍浦的举动。
我们乘车来到九龙山风景区，一直往南，过了几个买票的地方，就来到了大红吊索，同济大学创意设计的钭拉索通天桥畔。
站在通天桥的北面，蓝色天空，桥下面是由东向西不停流动的海水，桥面虽然做得平整，但由于是悬空的，随风容易将桥来一个晃动，让年纪大一点的人，感觉有点不适，好在边上有个护拦，可以让胆小的人，手按着栏杆，逐渐向前进。随着通天桥的建设并投入使用，自然引来了上海、杭州及周边城市人的光顾、游览。
大红的铁索，让人们在跨越这海边通天桥的同时，警示人们：警惕，并让人时刻记住安全。
我们一边踏上通天桥，一边用手机，抓拍通天桥边的独特的景致，奇特的自然现象，随后，就进入了外蒲山的山脚。
抬头向前往，就是四面环海的外蒲山了，以诗为正：
久闻外蒲山名声
恰如蓬莱仙岛珍
以前只在书中闻
今日咫尺眼前映
据史料介绍，乍浦的外蒲山，又名小普陀，最早建造有关的观音祥院，可以追溯到清代乾隆年间〈1743年〉，距今已达二百多年的历史。以前，由于地势险要，主要靠船只进出，所以一般的人，也不会进入。期间，又经过了几次的修缮工作。特别是，由平湖企业家李劲夫先生发起捐助，筹集善款，对山顶的观音禅院，进行了全面的整修——现在呈现在我们游客面前的，是比较完善的禅院及配套设施。
我们上午进入外蒲山，正值海水涨潮之际。海水席卷起高低不一的浪头，扑向九龙山海岸边，发出不同的声响，海水中不时出现一个又一个漩涡，让人有些毛骨悚然的感觉，尤其让人奇怪的是，从外蒲山上往海水面看，混浊与清澈的海水，真的是泾渭分明，格格不入。即使是自小海边长大的人，恐怕也难于说清这一奇特现象产生的原因，让我不禁惊叹，这自然现象背后的成因，真是一个难解的未知数。
我也想，这是一个存在了千百年的古老的问题，也许科学的不断发展，最终会解决如此的自然问题。
我们先从外蒲山的东面山脚上去，沿着修好的水泥走道，拾级而上，向外蒲山山顶进发。
进入山顶，见到了修缮一新的观音禅院及有关的配套设施，在禅院的门口，看到了一个重修小普陀观音禅院的石碑记录。
修缮一新的观音禅院及一些附带设施，以其特有的新面貌，展现在游览者的面前。经济的`持续发展，为佛教文化的发展，提供了可能，也让我们对慷慨捐资的人物，多了几分敬佩之情。
修建于上世纪九十年代的文涛亭，位于外蒲山西南角，是为纪念李叔同先生建造的。确切地说，李叔同祖籍是浙江乍浦，家谱名李文涛，出家后号弘一法师。有关部门在如此仙境一般的外蒲山上，修建了一个文涛亭，足见对李叔同先生的重视。让人在清静中，更加仰慕多才多艺的弘一法师。李叔同先生，即使在出家后的十几年中，也用心钻研有关的佛教，成为佛教律宗第十一代宗师。当我们父子俩走过文涛亭时，只见几个中年人，坐在文涛亭内的凳子上，在谈论有关节叔同的事迹，从谈论者的神态来看，也是非常的虔诚。
外蒲山南面的小岩礁，安放了一个美人鱼铜雕塑，让我想到了童年读过的《安徒生童话故事集》，在海边，看到如此美丽的美人鱼，心一下子飞奔了起来，那有关的故事情节，不时在自己的脑海中翻腾起来，让人感觉故事的奇特与精彩。
在安放美人鱼铜像岩礁的西面，当代人用大红着色，写出了方方正正的四个大字——“海誓山盟”，海水波涛不绝，九龙山连绵起伏，在如此神圣的地方，看到那四个字，着实让人对爱的理解，更深了一层。
今天天朗气清，看到好几对俊男靓女，在此神圣之地，面对大海，背靠山峰，面对美人鱼铜像及边上的四个字——“海誓山盟”，穿着洁白婚纱的靓女，牵手衣着庄重礼服的男友，留下永生难忘的美丽合影，海山作证，晴空丽日作衬，此时的美丽场景，胜过千言万语，也预示着一对对新人美好的未来！
外蒲山，一个隐藏在九龙山南面的蓬来仙景。山顶素有小普陀美誉的观音禅院，自乾隆年间诞生以来，一直吸引着信佛人的不时光顾，只是以前没有通天桥的缘故，只有靠船只来回摆渡，以了却信奉者的心愿。而今天，随着通天桥的建造成功，必将更加吸引海内外的游客，来九龙山风景区的同时，也来一个穿越通天桥，走上外蒲山山顶，让人们抛开尘世间的一切烦恼，在远离大都市的宁静之地，拥有别具一格的安逸，让心情来一个彻底地清理，为自己的美好未来，调整出崭新的心态，重新再出发！
蓝天、白云、青山、海水、禅院、小亭、美人鱼铜像、远处的海船、西面隐约可见的跨海大桥、爱情的美丽誓言——海誓山盟、宽阔的海滩，北面连绵起伏的九龙山，不时响起的外国轮船上的汽笛声音，诸多元素的美丽集结，让你美不胜收，不虚此行。
让你享受：通天桥上的惊与险、外蒲山的静与悟，文涛亭的思与虑，美人鱼铜像边的爱情宣言：山盟海誓与海誓山盟！
抽空，带上自己的知心朋友，去乍浦九龙山景区，穿越通天桥，去细细品味外蒲山寺院的清静与幽雅，美人鱼铜像旁的爱情誓言，让自己的心灵深处，贮藏一片尚未收录的记忆元素，更自信地走向美好的未来,不亦乐乎！
篇2：姑婆山散记散文
姑婆山散记散文
手挽姑婆望阿妹，身披翠微醉此山。
――题记
娘子受户外休闲群“走走吧”友友们的蛊惑与拉拢，疯癫不止，迷了这座山的花，又醉那条河的鱼，把我这个老男人硬拉扯进去，要补充什么“正能量”，说“男女搭配，干活不累”。
我进入“走走吧”的第一件公干就是穿越姑婆山。姑婆山一脚踩在湖南“省尾”，一脚踮起广西“岭东”。我想，要爬过姑婆的“奶头山”，累是一定的，但只要快乐就值得。
这天一早，天老爷阴着脸，我们照样兴奋前行。四辆中巴满载着69位美女帅锅，上国道，走牛路，怀着激情，沐浴清风，冲破晨雾，穿越崎岖。一路上心旌荡漾，“红尘无悔”的笑话，差一点让司机哥把车开上了“高速路”，好在轻车熟路，定力稳健，技术过硬，最终把我们安全送到姑婆山的脚下。
沿着一条被山水冲刷得不像样的大路行走，没过多久，就拉开了几个梯队。有的急着“先睹为快”，有的展示“最能爬坡”，有的时刻“我要抢镜”，有的却在“保存实力”……我负责“收尾”，对讲机不时传来“友友们，跟上啊，跟上啊！”的呼唤，如亲人的帮扶，似家人的提携。
姑婆山，是家乡的一座神山，方圆百里渺无人烟，一种征服欲的种子已经埋下，不可更替，它承载了许多故事，许多童真，许多梦想。若岁月是一支彩笔，它定能描绘出最美的画卷，有笨拙勤劳的水牛，有吱呀摇曳的水车，还有那日出月落的晨曦。山青青，水潺潺，雾蒙蒙，心冉冉，原来一些东西就一直融在生命里，从未远离。
十几位“驴友”要爬上顶峰，将目光投向忠实的苍穹，另一些“子民”孜孜不倦地牵着姑婆的手臂，靠近自然的芬芳一路前行，于是，生活的美，络绎不绝。
这是个多情的季节。小草长得正是傲然，摇晃着绿得发亮的小脑袋；尘烟深处一丛丛杜鹃花莞尔迎风飞扬跋扈，以正宫娘娘的姿态早早地独占了城池；各种树木你追我赶，争先恐后地把生命力呈现给这片滋养着她们的山水，矮的不停地向光鲜的地方延伸着手臂，高的昂着头，仍感觉离太阳太远；挺直腰杆的杉树城府不减当年，最是这若隐若现若即若离的情场绝招，不经意间让春和夏为之倾倒欲罢不能；藤藤蔓蔓也在攀援向上，生怕错过了一季明媚的爱情；蝴蝶翻飞着五彩的舞裙，要把一生的荣耀显摆；“蹦拐”偶尔跳出水面，证明自己是这方水土的统领；山雀不敢靠近我们，只是远远地唱着甜美的迎宾曲……
苦竹是姑婆山的礼服。千百年来，在这块神秘的禁地里，岁月如尘，轻掩着一部古老的传说。苦竹在此生生不息，她跟这片水土亲密而自然地融合在一起，以其或清秀或隽永或安然或突兀的姿态挺立于天地之间，经受着年复一年的雨雪风霜、电闪雷鸣，守望着人世间的悲欢离合、沧海桑田。风里吹的，水里流的，地上长的，篝火里“吱吱”响着的，都是诗句中的韵律与节拍；每一片叶，每一棵笋，每一只从这里飞过的鸟儿，都是在晨雾暮霭与醺醺微风中颤动着的诗，带着羞涩的笑靥，以天籁的声音，讲述着那久远而浪漫的故事。打动你情怀的`，不仅仅是她头顶的飞泉，那如歌如怨的涛声，也会让你感觉到什么是刻骨铭心！
这天，天公作美，不知是“雨儿”晚到，还是“夏雾晴”的“一语成箴”，一路上虽然没有灿烂的阳光，天地间也是一脸明艳。
这天，美女如云，帅锅们总会在不经意间看那些花儿，远远的，在心里，就像遇上你迎面投来一瞬晶亮的眸光，不禁涌上心头的是那一句：“花香叶绿景依旧，山高水远情满腔。”美艳的“雪人”真能上相，哪里有镜头，哪里就有她醉人的身影；温和的“紫色烟”陪伴一群闺蜜，一边观赏着风景，一边倾述着往昔的点滴，说到高兴处，间或捂嘴窃笑，间或笑弯了腰；洒脱的“笑笑”更是风姿绰约，一不小心脚下打滑就“湿了身”，身上穿着朋友带来的服饰，肩上挂着弄湿的裤子，更有一番滋味在镜头；“秋色神韵”也受到感染，时而拂袖，时而展颜，我只能有意或无意把她的身影以及情绪写进相机……
这天，美到荼蘼，从早晨6:00出发，晚上将近10:00才到家，洗漱完毕，已到了11:00，不想欣赏美女靓照，不愿晒出复杂心事，只想告告，让酸痛的“量天尺”在被窝里得到慰藉，并让一天的美好在睡梦中发酵、蒸馏，酝酿出醇香。
其实，我晓得，在“走走吧”里，这样日益丰盈的相知相契会一直框挂在来日的心墙上，绝美成画。心底小小的得意掩不住，开成嘴角的一朵浅笑。当心扉开启，“嚓咔――”谁的一枚爱情不偏不斜飞射进心门。你在，便是我人生最好的季节。
篇3：山牡丹散记散文
山牡丹散记散文
1977年是我高中毕业后在大中甸公社曙光大队（今建塘镇尼史村）插队落户的第三个年头，那年4月，纳帕塘的牧草刚刚发芽，生产小队就召集村里的强壮男子到尼西哈拉林场采伐木材，被召集人员中我是唯一的下乡知识青年。那时生产队刚买回一台拖拉机，我们多数人高兴地坐着崭新的拖拉机上了山，其他有几个是赶着用来拉木材的犏牛跟后才到达的。
到哈拉林场我已不是第一次了，但这次到来时发现，除高山上还有森林覆盖外，山下的树林几乎被砍伐光了。我们到达后，选择山腰间（现香格里拉滑雪场地点）作为宿营地，看来这里曾有人呆过，留下一个窝棚架子。我们立刻开始修整窝棚，整理火塘，几个刀斧功熟练的人三下五除二就放倒了一棵大树，剥下树皮盖窝棚的顶棚，砍断一截树干掏去树心作为蓄水的水槽。
一切就绪了，作业队长分配我的任务是:保证20个人和8头犏牛的饮用水和每天做好大伙的晚饭。我欣然接受了，认为这事不难。第二天，寂静的哈拉林场回荡起了砍伐木材的声声号子，也催促我赶快背水和储备柴火。但没过完第一天，附近的一个蓄水坑的水就枯竭了，即便我用铁勺把它掏得很深了，也不见再冒出水来。无奈之下，第二天开始我只好到山脚去背水。可背水上山却要沿着超过45度坡的崎岖山路行进，即便再抓紧时间，每一趟背水都要两个多小时才能回来。作业队长知道取水异常困难，要求大家不准用水洗脸，把废水都集中起来用于磨斧头，以尽量减少水的用量。
那以后我每天天不亮就下山背水，到天黑才得歇息。当第一趟水背回时，大伙都已上山去了，而火塘边都会留下一罐香喷喷的酥油茶，我知道这是大伙对我的优待，因为正处牧场产奶淡季，生产队提供不出更多的酥油，大伙一般都只喝苦茶。在艰苦的生活条件下得到大家的关爱，使我增添了坚持在林场的决心。而就在我对日复一日的繁重体力劳动感到疲惫不堪的时候，突然有一天，在我早出晚归的路上竟然开放出一片金色的花朵，那花朵身披红霞风姿招展，迎着晨风吐露出芬芳。我激动万分而兴奋不已，采下一朵回来问同伴，谁也说不出这花的名字，都说它很美，也很香。
金灿灿的花朵开放在我背水的路上，恰似给了我美好的遐想，使我忘却劳动中的辛苦与劳累，让我始终保持着乐观的态度和精神。我想待伐木工作结束时，一定要采下那花朵带回到知青集体户。可没想到，有一天从附近村落里来了一群妇女，她们像收获自家地里的庄稼一样，挖的挖，刨的刨，把那花儿连根带叶地全背走了。我为这些美丽花朵的命运感到惋惜，由于失去了往日那一道赏心悦目的风景，心里总有空荡荡的感觉，可还不知那些妇女们把花背走做何用。
就在我纳闷不解时，一天，我遇见了哈拉林管所的张技术员，便向他问及那花的.事情。他如数家珍似地告诉我：这花的学名叫黄牡丹，俗称为山牡丹和野牡丹，是云南、四川、西藏一带藏区特有的物种，它和家种牡丹属同一科目，不过山牡丹花瓣是单片的，花朵较小，色彩也仅有黄色，但它繁衍传播能力要比家种牡丹强，仍具有籽种繁衍的功能。张技术员的话让我惊奇，没想到这山里的野花竟然是国色天香中的牡丹，更没想到这珍稀名贵花朵却一点也不娇嫩，竟然生长在风吹雨打的深山峡谷。接着我又问那为什么要采挖它时，张技术员有所担忧地对我说：山牡丹具有药用价值，可代替中药白芍，老百姓把它的根和茎加工后出售，而叶和花用来喂牲口。接着他说，过度采伐木材和采挖植物是会造成自然生态的破坏。
认识了山牡丹后，我为迪庆有这样珍奇的植物物种感到高兴，对山牡丹具有人的献身精神感到敬佩。始终难忘山牡丹盛开时展现的动人场景，铭记着山牡丹在春风中舞动的美丽风采，我留下一朵山牡丹夹进了日记本，并抄录了唐代诗人徐夤赋牡丹花的优美诗句：“流苏凝作瑞华精，仙阁开时丽日晴。霜月冷销银烛焰，宝瓯圆印彩云英。娇含嫩脸春妆薄，红蘸香绡艳色轻。早晚有人天上去，寄他将赠董双成。”那时我就暗下决心，有朝一日我要用自己的语言来赞美迪庆的山牡丹，一定要让更多的人知道我们美丽多彩的迪庆高原。
在哈拉林场上的艰难日子终于在这一年的8月间结束了，带着劳动收获的喜悦，带着对山牡丹的深深记忆，还带着大伙对我的夸奖，那年我光荣地出席了迪庆建州20周年庆典和“先代会”。这以后，每当我在人生的路上受到痛苦和挫折时，我都会想起在哈拉林场上的往事，会想起那自强不息、无怨无悔的山牡丹。是山牡丹鼓舞我不惧困难面对人生，赋予我吃苦耐劳的品质去营造美好生活和未来。
1986年7月，我因家庭问题调回到母亲的家乡鹤庆县工作，故乡虽然气候宜人、物产丰饶，但迪庆的山水仍然牵动着我的心绪。偶尔的一天，鹤庆县委大院花台上的牡丹花开放了，看着那鲜艳夺目的花朵，真让我心旷神怡，感慨万千。眼前的牡丹花让我联想到了迪庆的山牡丹，也就是在这情景的触动下，当晚我在柔弱的灯光下久久思索，满怀着激情命笔写下了我的处女作《山牡丹》。文章开头我写道：“我不相信在迪庆高原的深山里会盛开着这样美丽的花朵，更不相信那艳丽的花丛中竟会开放着被人称为花中之王的牡丹。但事实使我信服了。”那时我想，应该把山牡丹比喻为高原上的教师，于是欣然写道：“哦，牡丹。我是从一位高原上的教师那里认识你的。在他那卷曲了纸张的笔记本里，夹着你一枚清新的花片，夹着你真诚献身的情愫，也夹着你悠悠深厚的山情。”在抒发情感中，我采用递进方式描写出山牡丹的贡献精神：“你与高原的花木们相依为伴，争相开放……你总是用一身的热血，化开高原的冻土；你总是用美丽身影，拨开山里的迷雾……你给高原带去的是真挚的感情，你给高原带去的是希望的未来。”从而“在你的感召下，我千里迢迢地来了，你启示着我走进了你的心扉。”
这篇散文写成之后，我立即向迪庆州文联寄去，很快，1987年第1期《原野》刊载了这篇稿件。《山牡丹》发表后，鹤庆县的领导鼓励我写点故乡的文章，然而，出生长大在迪庆的我，要写鹤庆风情的文章不是一件容易的事。后来我到东山下乡，看到旭日照耀下的满目郁郁葱葱的松林后，故乡的景色触发了我的灵感，回到县城我便写出了散文诗《松果颂》，这篇稿子在《大理日报》与读者见面后，鹤庆县广播站连续一周每天播送这篇稿子。也许是这两篇稿子的发表都很顺利，并受到外界的称赞，从此我与文学结下了不解之缘。再后来我又回到了迪庆工作，那时我就想用文学来改变自己，尽管我的工作性质与文学写作搭不了伴，而创作更像我当年背水上山的路一样的艰难，但在山牡丹的鼓舞和感召之下，我始终坚持以歌颂迪庆为主的创作思路，作品也渐渐受到读者的好评，特别是《迪庆日报》创刊以后，给予了我更多更好的发表文章的机会，使我的作品不断和我熟悉的人见面，也让一些不熟悉我的人认识了我的作品。我知道自己作为迪庆的本土作者，还谈不上对弘扬民族文化有建树，个人的作品也是近几年才略有丰收，但我相信，迪庆这片文学的沃土给了我们广阔的创作空间，只要带着真诚的感情去写，就会像山牡丹开放那样打动人心，也会像山牡丹那样展现出鲜艳和美丽。
就在我为这篇散记作收尾时，《山牡丹》那篇散文在《云南林业》刊出后，又被省外多家林业刊物转载，尽管原文的“高原教师”被改作成“森林警察”，但稿件却还是原来描绘迪庆的风光特色的模样。最让人欣慰的是，黄牡丹已被列入了国家三级野生植物保护名单；另外，从起，西藏米林县把当地山牡丹开花的季节定为一年一度的“黄牡丹节”，我才知道西藏有着更多美丽的山牡丹。真希望迪庆的山牡丹在我们共同的呵护下，也将在不久的将来开遍深山，开放出优美动人的花朵。
篇4：山外山散文
山外山散文
山生山，海生海。山能撑破天，海能淹没山。浪花推着浪花，鱼虾挤着鱼虾。
“哗”海面上一颗黑色头颅破水而出，露出那黑黝黝却不失灵气的五官。
“哈哈哈……我又捞到一颗啦。”白色光芒在太阳底下格外的耀眼，渔家之女小渔将那刚刚捞到的珍珠收入怀中。
“山连着山哟，海生着海哟，我与鱼儿相嬉戏，青山海水欢乐笑哟！青山海水欢乐笑哟……”赤着脚在乱石堆中一跳一跃的，但偶尔会站在石堆上对着山的山的外面遥望着。
“你每天都是那么开心吗？”倏忽低沉的磁音响在这山与海之间。
“怎么了，你不开心吗？”渔家女眨巴着琉璃般的眼睛看着这个两天前的不速之客。他长的很好看，瘦削的下巴，狐狸般的眼睛，白皙的皮肤。想到这儿，小渔摸了摸自己的脸颊，不觉叹了口气。
“怎么了，刚刚还挺开心的，现在怎么唉声叹气的？”青年看着她，这个渔家女经过日晒海风的吹打皮肤变得黑黝黝的。但她的五官很是精致，特别是她那双琉璃璀璨的眼瞳，洋溢着天真无邪的味道。
“没事儿，就是在想你怎么生的那么好看，皮肤那么白。”小渔从怀中掏出刚捞起不久的珍珠。
“呐，这颗珍珠送给你，算做见面礼。”
“哈，谢谢你的珍珠，不过我现在肚子饿了。”青年伸手接过来，慵懒的眯着狐狸眼。
“行，你等着……”小渔二话不说的窜入大海。
“喂，等我的肚子填饱了，我让你的皮肤变得比珍珠还珍珠般的白。”青年对着跃入海中的小渔打了个响指。
待小渔折回身时，全身湿嗒，左右手各自提着一条大鱼在青年脸前晃动着。
“你说的是真的，你能够让我皮肤变得比珍珠还要白？。”璀璨的眼睛透出几分调皮。
青年挑了下眉，吹了声口哨，没有回答，而是看着她手中的鱼。“你不会是想让我吃生鱼片吧？”
“嘿，有这个打算。”小渔眨了眨眼，吓得青年惨白了脸。
“哈哈哈，开玩笑的啦，瞧把你吓得。”小渔转身，提着那两条鱼在沙间，乱石中蹦跳着。
“哟喂，回家咯！”清脆的声音敲击在青年的心头上。
“喂，你别走，你还没喂我的肚子呐！青年紧追而上。
“哟……山连着山哟，海生着海哟，我与鱼儿相嬉戏，青山海水欢乐笑哟！青山海水欢乐笑哟……”清脆的声音唱着悠长的歌曲。欢乐的笑声抹去尘世的烦恼。
青年一路跟随，静静的听她唱着。直到她停下，他也停下。
“你就住在这个地方？”青年张大了嘴，伸出指尖指了指以石头砌起来的石洞。
“很奇怪吗？”小渔用石头升起一抹火，将鱼架在石缝上熟练的翻烤着鱼。
“像我们这些渔家女除了在石洞里安家还能在哪里？要是在茅草屋里安下了家，还不被随时要来的狂风给吹倒。”说这些话的时候，她的声音渐渐轻下去。
“你们？”青年听到这里已奈不住好奇心。“这海上除了你，难道还有其她人？”
小渔轻轻皱了皱眉感伤道：“这里除了我，其她人都到山的.山的那一边去了！”说完，小渔抬头，眸光遥远的望向远方。
“那你为什么不跟着走呐？”青年追问着。
“行了，吃你的鱼吧！”小渔突然将烤熟了的鱼塞入他的嘴巴。
“喂，你从哪里来的？”一双琉璃般的黑瞳一直好奇的眨巴着。
“我从山外山而来。”
“山外山是什么样的呐？”
“山外山是个很神奇的地方！”
“那海那么大，你是怎么来的呢？”
“看见我之前的那艘船了吗？我就是乘着它而来的。”
这一天，他们就在谈话中度过，直到眼皮越来越沉，进入梦乡。
“山连着山哟，海生着海哟，我与鱼儿相嬉戏，青山海水欢乐笑哟！青山海水欢乐笑哟……”第二天打早，小渔就唱响了这首自编的歌曲。
“你能不能消停会儿，大清早的唱什么歌？”青年怒气冲冲的坐起身，伸了伸酸痛的身。这该死的硬石板，咯了他一晚上了。
“怎么了，我唱我的歌，你睡你的觉，碍着你什么了。”小渔亦不服软的撅着嘴。
“你……”青年无奈的看着她，摇了摇头。然而小渔却动了动她璀璨的瞳眸，突然凑到青年的鼻端前。
“喂，你说过要把我的皮肤变得比珍珠还要白的，不会忘了吧？”
“噗……”青年忍不住笑出声来。“好啊，跟我走，我就让你的皮肤比珍珠还要白。”
“去哪儿？”小渔睁着大大的眼睛看着青年。
“去山外山。”青年认真的看着她。
“不去不去……”小渔想也不想的拒绝走出石洞外。但她没有走的太远，只是站在离石洞十步遥对着旁边的一石碑怔怔出神。
“这就是你不肯离开的原因吧！”青年跟着走出来，与她并肩站着。
“是啊，我得守护着我妈妈！”璀璨的眼瞳暗了暗，一股酸涩的情感填满了心底。
“跟我走，我不单让你的皮肤变的比珍珠还要珍珠，还会让你的妈妈得到好的安息处。”青年将双手搭在她的肩膀上，一脸认真。
“山连着山哟，海生着海哟，我与鱼儿相嬉戏，青山海水欢乐笑哟！青山海水欢乐笑哟……”小渔最后一次的哼着这首歌，跟随着青年踏上轮船。
“山外山到底是什么样子的呢？”
“到了你就知道了！”
“到了山外山，你真的能够让我变得和你一样漂亮？”
“当然……”
“那你为什么要来我这里啊？”
“我误打误撞来的……”
山生山，海生海。山能撑破天，海能淹没山。浪花推着浪花，鱼虾挤着鱼虾。而那最后的一抹夕阳沉在了这山海之间，给人留下了美丽的遐想。
篇5：云顶山圣泉散记散文
云顶山圣泉散记散文
“圣泉”两个字，镶嵌在在半山腰的巨石之上，仰视，颇有仙泉飞溅而出之势，细看又若有若无。
藏于叠翠之间，隐于暮色之中，散发出些许的褝意，竟与云顶山的晨钟暮鼓不谋而合，有着异曲同工之妙！
难怪山上卖沙参的老人一个劲地告诉我们，圣泉流的是意境，有既是没有，没有既是有，只要心诚，哪儿都是流泉飞瀑！
古人曾云景秀于山水，文字为其魂魄，老人的话，看似粗浅，却算得上是云顶山上最美的文字。
尽管听得似是而非，甚至是云遮雾绕，但我却能从那些知其所云的话语里，掂量出了云顶山上厚重的历史人文！
看山畏山，看水敬水，到了圣泉，油然而生了对生命的敬畏之情。
当地人还说，用圣泉浇灌过的沙参，营养价值特别高，不用炖不用煮，累了疲了，嚼几口就恢复了元气。
有一段时间，很多种植沙参的外地人，带着各种不服，前来挑战云顶山沙参，最后都甘拜下风，一方水土养育了一方人，圣泉浇灌出的沙参，有很多神奇的地方，连科学都难以解释清楚！
看山看水，其实看的是人文，人文才是最好的风景。
从云顶山拾级而下，千年的青石梯空空作响，近乎四十度的倾斜，总有一脚踩空的虚无感觉，一瞥“圣泉”二字，有若一轮半月悬空照我还的模样，即使心情再怎么慌乱，也开始从容淡定起来！
倚残破的古城墙，远望玉水如带的金堂峡，别有一番高处不胜寒的孤独。
云顶山的高已不能仰止，金堂峡的低已不够俯首，圣泉的清澈，却让我思量了好久，究竟是金堂县得名于金堂峡，还是金堂峡得名于金堂县？这样风马牛不相及的问题，想想也只有我这样奇葩的人才问得出来，但愿不要因此煞了好的风景！
上山不易，下山也不易，疲惫时，小憩一下，嚼一口云顶山沙参，要是能上喝一口圣泉的水，该是多么的写意啊！
同行的一位大姐说，几十年前，圣泉的水满满荡荡，山民们还经常用来浇灌菜园，自从山上的一位大师圆寂后，圣泉的水一下子枯竭了，数年后，又才开始时断时续地出现，村民们觉得非常神奇，向庙里的和尚请教，和尚说，泉遇有缘人，不是每个人都能喝上圣泉的水。
大姐的话，打消了我一品圣泉的念头，有缘与无缘，其实就是一念之间的距离，人世的喧嚣，又怎么敌得过圣泉的宁静，一个不远的传说，又给云顶山添了几抹神秘的色彩！
仰视“圣泉”二字，已经精疲力竭的我，竟如打了鸡血一般兴奋起来，硬生生地对那个镌逸的“泉”字着了迷。
可望而不可及的泉水，总是牵扯着我尘世的神经。
我暗自猜度那一汪“圣泉”，是无声细流的泉眼，还是叮咚的流泉？也许是清冽甘纯的一汪碧泉吧。
“圣”者至上，或许是因为云顶山上一段荡气回肠的.抗元故事，我早已对镌刻在峭壁上的圣泉二字，心生膜拜，浮想连篇。
也许这儿曾是哪位君王路过时，口干舌燥时的取水处，所以名曰圣泉。
也许这儿曾是抗元军民们的水源地，一寸山河一寸血，所以，连水源地也尊奉为圣泉。
但凡名山大川，流云飞泉，亭榭楼台都是有故事的地方。
云顶山不算很高，却坐拥金堂峡，裹挟千年的风霜，李白来过，陆游来过，刘存厚来过，一览千里，金堂如带，不听金堂峡的怒吼，单单是山上连升三级的书香，就已让人如醉如痴了。
金堂自古山好水美，也是美人成堆的好地方，历史上就有许多关于“人面桃花”的故事，我情愿相信，圣泉是一位美女洗面的地方，我也情愿相信，君王们在此有缠绵悱恻的故事。
我如获至宝，所以，再艰难的羊肠小道，也要试着爬上去一探究。
看似不远的距离，山坡路滑，每前进一步，都会非常的狼狈，要不是抓住稀稀拉拉的几棵野草，早就一跤跌落到地面。
紧走几步，脚下一滑，身体再次失去重心。
慌乱间，下意识地随手一抓，疼痛奇痒的感觉痛彻心扉，我不敢松手，咬牙坚持爬了上去，原来，我抓住的，竟然是张献忠当年用来擦屁股的藿麻。
石岩上的“圣泉”二字已然清晰可辨，字体虽然浑厚，却是现代人经过修饰的杰作，那些来不及收拾的鸳篼和錾子告诉我，这里的人们，已经干了一件修旧如旧的杰作。
原以为岩下会有一函喷涌而出的山泉，看了半天，连一丝水珠都没有。
“泉遇有缘人”，这次真的与泉无缘了，心中突然添了一丝莫名的愁怅。
你会与“圣泉”邂逅吗？
篇6：山外的来人的散文
山外的来人的散文
（一）
大山和积雪让这里的世界与外界一层层地隔断着联系，也使这个坐落在重重深山里的村庄，有可能收留了许多山外的失意者。
记得我刚到禾木乡时，拿下车子里的简单行李、整理好自己的住宿后，就被乡里负责看大门的郭沙（汉族名字叫刘胜刚）叫去吃饭。踏着有弹性的木板小道，来到了乡政府的小食堂前，食堂是二间尖顶木屋，一间是厨房，一间是餐厅，旁边还有一间可能就是仓库了吧。门前有几个高约一米左右、直径粗大的木墩子，还有一张条型木板桌和二个木板条凳。一条名叫“皮皮”的小白狗，迎面跑到郭沙的面前，又扑又爬的，看样子郭沙和“皮皮”之间是非常熟悉的。
一个脸色黝黑色的中年男子，正满头大汗、挥动着双手，费力地用汽油喷灯反复烧烤着一个牛头的毛皮，旁边有七、八支已经烤好被刮得白白净净的牛蹄子和一个带着两支小头角的小羊头。
李春光书记就坐在一边，看着他忙碌着。看到我走来后，让我坐在他身边，并指着那个中年黑脸男人介绍道，他是刘五保，是乡政府环卫工作并兼职乡政府食堂的负责人。刘五保听到介绍后，抬起来向我点头。我才看到，他短短的头发、尖瘦的下巴，麻利的动作，一看就是个聪明伶俐的人。
这可是我们乡里的“没落贵族”啊。李春光书记笑着面对着我，对着刘五保重新郑重地开着玩笑。
事后，和刘五保熟悉后，通过喝酒吃饭和玩笑，慢慢地了解了他。他是安徽人，当年45岁，带着一家人来新疆也有二十多年的时间，有二个都在上学的孩子，其中一个上高中，学习成绩很好，在的高考中，以优异的成绩考入内地的一个航空学校，女儿是他的骄傲，不但学习好，而且人也长得很漂亮，我曾见过他的女儿，女儿融合了他与妻子的优点，有一种南方女孩子的样子，目前正在布尔津县上初中。
到新疆以后，由于老乡关系和大方好接交朋友，在县上有着很好的人脉，当时正是上世纪的八十年代，他就一直在县上承包工程，开始搞些小形的建筑安装，慢慢地开始接些大些的工程，几年下来，拥有了一个属于自己的包工队，他任队长、技术员和工程业务员，他老婆会计出纳一肩挑。
他自己也说，他手里不能有钱，一有钱，就想玩。看得出来，他既是对自己的回顾，也是对自己的过去历史进行深刻的检查。也许是有了一些钱，他的朋友多了，有政府的官员、有工商税务的执法人员，有玩扑克麻将的朋友，也有了喝酒、下馆子、洗脚、美容和唱卡拉“OK”的朋友，总之，朋友多了，交际应酬也就多了起来，各类花天酒地的事情也来了，花钱的事情也就多了。一时间，刘五保同志在很短的时间内，就立即成为县上的“名人”、“大老板”和第一批经理，也就成了男男女女非常关注的对象，也就成为各种媒体、各种赞助、各种帮扶的联络热点。
出手阔绰，对得起朋友，是刘五保建筑事业走下坡路的一个重要因素。朋友多了，面子要紧，朋友交往是需要花钱的，由于花的钱像流水一样多了起来，他从老婆手里拿钱的难度也大了，俩人的矛盾也就发生了。为了拿钱方便，他采取了绕道走的办法，绕开财务手续，直接从施工单位拿钱，结果就可想而知了。
后来，有些朋友就要求他出面担保贷款，有几个不错的朋友，把贷到的钱款一拿到手，这些人就带着钱和年轻女人，一夜之间跑得没有影子了，这样子，刘五保的最后结局就是破产，车辆和施工设备抵给了银行，外面的要债人来了，没先是拖，最后没办法拖了，就是自己也像朋友那样逃跑，跑到没有人能暂时找到的地方。
于是，他就一路坐车求人千饶地跑到音讯道路都不通的禾木村，成为这里有名的“没落贵族”。那个时候，他的心情是可想而知的，没有了热闹的场面、没有了追随的朋友，没有了灯红酒绿的夜生活，也没有了美女想伴和“哥哥长哥哥短”的亲昵，他感情的整个是一种非常孤独和寂寞的状态。
到了禾木后，痛定思进，不甘寂寞的他，又以创业的精神，开始了白手起家的人生生涯。先是捡些干松木，自己拉回来盖了几间简陋的木屋，稍微一装修，再求朋友帮忙赊了些货物，采取用收入还帐的办法，又开起了自己的小旅馆。没想到的好事降临到了他的眼前，以后，随着喀纳斯旅游的兴起，旅游业也在禾木乡迅速地发展起来，他以商人的敏锐，迅速抓住致富的机会，扩大了旅馆、办起了食堂，然后又承包了乡政府的食堂，最后又在旅游公司担任了环卫队负责人。几年下来，除了还掉欠帐外，自己家的资产又有了十多万元。
不但刘五保在乡里又成了“名人”，就连他家里的小狗“皮皮”也在它的同类中，有了至高地上的社会地位。有几次，我们看到当地的几个大母狗，竟然心甘情愿地伏下身子或站在沟底的低凹处，让“皮皮”放心大胆地干着为她们传宗接代的活计。
（二）
郭沙，是在禾木乡工作期间，和我住在一排宿舍里，交往最多的一个俄罗斯人。
我认识郭沙，是从认识他的一辆破吉普车开始的。在政府职工宿舍的大门前，有一辆破旧的帆布顶蓬的212吉普车。猛一看，还像个车子的样子，想想，如果在这里练习一下开车技术，也是一件非常好的事情。可是，走进了仔细一看，就觉得这车也真得太破烂、太那个了，先是几个轮子全瘪了，看得出来，这车有许多日子没有发动和使用了；再看驾驶室里，座包也没有了，只留下一个方块型的铁架子；小车里的方向盘也被人卸下来了，方向杆上生着一层浅黄色的锈迹，用手一挨金黄金黄的；前后几个车窗的玻璃，也有一块没一块的，透过开启的窗口，任凭风雨和蚊蝇自由进出来往；引擎盖子上摆放了一双双晒着的鞋子，让人觉得这不是车子，而是一个大的鞋子的展览台子。
看到我好奇地注意车子，一名身材高大的中年汉子“踢踢蹋蹋”从木板小路上走了过来，他给人的第一印象特别好，高挺的鼻梁、瓦亮的脑门、好看的双眼皮。我对着他笑笑，他也我笑着。他先是憨厚地笑着，等我转过身子注意到他时，他才用响亮的声音说道：这是我的车。
郭沙，吃饭了。食堂有人大声叫喊着。
好的，我们去吃饭吧，去晚了就没有地方坐了。他用浑厚的男中音对我说。
你叫郭沙？你好。我们以后要在一起生活了。我对郭沙说着。
郭沙是一名有着二分之一俄罗斯血统的人，这是他的俄罗斯名字，真正的汉族名字叫刘胜刚。他母亲是标准的俄罗斯人，他父亲是山东人。父亲闯关东时走的是东北线路，在俄罗斯的几年里，认识并娶走了他的母亲，然后又从西北的边境线上回到了中国新疆。郭沙有姐姐和妹妹，家里还有一个哥哥，听说两口子也都从县上的国有企业下岗了，日子过得也不是很如意。上个世纪的七十-----八十年代，他在县物资局开车，那时，能开上车的男人都是当地漂亮女孩子注意的对象，因此，他也被一个蒙古族姑娘盯上了，最后成了他的妻子，然后成了他女儿的母亲。
在说到他当单位专车司机的那段经历时，他的眼神里闪烁着兴奋的亮光。那时，县上的车很少，不论是谁，想要去哪里、捎些什么稀罕物品，或是能带来什么外面的停息，都离不开司机的帮忙，因此，他那个时候非常吃香。被妻子盯上死缠烂打之前，一表人材、相貌堂堂的他，往往成为姑娘们青睐的目标，当时，有几个不错的姑娘私下里对他表示过好感，也曾经约过他，只是没有把那层窗户纸捅破，多亏妻子下手稳、准、狠、快，才让许多姑娘死了这份心。
可是，随着改革开放政策的执行，一些国有企业迈出了改革的步伐，像当时的物资局、农机公司、粮食局等单位在改革的过程中，不再拥有曾经的“国营老大”优势，而是在市场里呛水、扑腾，只剩下为数不多的人才能爬到岸边，大批的工人下岗、转轨、买断，含泪沉没在市场经济和改革的大潮之中，一直保持着优势心理的郭沙，就成了在浪里淹没的那批人员，成为改革开放政策的牺牲者。
从受人尊重到下岗，失去了工作和生活的依靠，郭沙一家三口人，先是依靠父母的退休金生存了一个时期。然而，这样毕竟不是长久之计，于是，郭沙又替人跑起了拉货车，可是，好景不久，由于他年龄大了，不太适应紧张节奏的'长途运输，他又被雇主辞退了。
回到家里，面对着妻儿老小，他不能再等了，于是他决定到禾木乡找一位当乡干部的朋友，想让他帮忙找个临时工作。在乡里工作的朋友也很帮忙，给他找了个看大门的临时工作，每个月几百元的工资，就是这几百元的工资，让他看到了生活的希望。
在这个期间，他工作非常勤奋负责，多次受到乡里的表扬。然而，他却有一个最大的失误，那就是他没有下山去原单位办理相关事宜，以至于他的“三金”至今都没有着落。他今年也有50多岁了，过几年就到了干不动活的时候，而且女儿还小，需要他的帮助，而他却没有将来的基本保障，这件事我对他说了几次，他也抽空回去问了几次，可能办理的难度很大，也可能是没有好的办法了，他一直没有说起过这件事情。
可是，当年冬天的一件事情，让他改变了人生的命运。乡里学校在半夜里突然失火，通红的火苗蹿出几十米的高度，夜里值班的郭沙首先发现了火光，他迅速穿上衣服，并大声叫醒了同宿舍的乡干部，然后让他们赶快去报告乡领导，他自己拿着铁锹冲向乡政府左边的学校大门。
在救火中，一根有着钉子的木梁倒了下来，沉重的砸在他的头上，而木头上的铁钉也深深地扎进他的左眼中，顿时，在众人注目里，他就晕到在地。后来，是当地的医生硬是拔出了扎进眼窝里的钉子，鲜血喷泉一样涌了出来。乡政府立即组织了雪橇队，连夜把他送到山下的冲乎尔乡，由乡里派出车辆送到县上，县上再转到阿勒泰地区，最后坐上飞机直飞乌鲁木齐抢救治疗。
几个月后，回到乡政府上班的郭沙，永远失去了只好看的眼球，他的一只眼睛失明了。
再后来的几年里，他仿佛喜欢上了这个地方，一直呆在山里，看守乡政府的大门，冬天要负责打扫院内的积雪，并管理着乡政府里的小型土制锅炉。好在他从小就跟着当地人学会了哈语、俄罗斯语和汉语，因此，他这样的人，在山里很受当地牧民的欢迎。郭沙的父亲在村里有二间木屋，是很早以前建的，每年夏天山下炎热难耐之际，他就会带着自己已经半身不遂的俄罗斯妻子来到山上，过着烤馕、奶茶的简单生活，在这个山清水秀、气候清凉的地方住到冬天来临之际。
喝酒是冬天里男人的主要工作之一，郭沙也一样。他很喜欢喝酒，也很能喝酒，他的酒量我大概估计了一下，可能在一公斤左右。这样的酒量一方面来自于当地人长期喝酒的锻炼，另一方面可能也与个人的素质有关，我觉得他的酒量一个是身体好，而且可能也与俄罗斯血缘有关系。
秋天时分，郭沙坐着别人的便车回了一趟布尔津县，回来后，就很少再向乡领导提回去的事了。在春节前夕，当我们到了规定的时间，准备离开乡里下山时，郭沙来送我。他私下里悄声告诉我，他和他的蒙古妻子早已离了婚，女儿一直就住在爷爷家里，由年迈的老人照顾着。
县里的一套平房判给了妻子，在县城里，除了到父母那里可以去看看女儿外，郭沙就真的没有了家。
（三）
周丽是我在这本书里需要记录的、唯一的一名至今仍在禾木村生活的汉族妇女。
我觉得接近和记录她的主要原因，是因为她的善良。
走进她的家里，你会发现有几个半大的图瓦孩子，静静地坐在木桌写着作业，不一会，就你会感觉到，他们在悄声地把眼神转到你的方向、私下地窥视着你。
知道周丽收养了几个当地图瓦人孩子的事情，还是从山下的一个朋友的闲聊中偶然得知的。一次吃饭中，他知道我下派到禾木乡工作时，就问起我认识不认识一位叫周丽女老板？我怎么会认识这样的一个女人？
其实，你真得需要认识她，她的故事很值得你去记录的，要比你为领导写出来的先进典型材料要强一百倍，你去了就知道了，我不说了。朋友边吃边卖了个关子，不再说下去了。我知道话到了这个程度，你就是再怎么央求，他也不会给你一个有结局的结果。
也许这句话对我的印象非常深刻，回到乡里，我做的第一件事情，就是找到乡干部问清地点，一个人去了周丽那里。
那是一排盖建得非常整齐的木屋子，同当地的图瓦人房屋一样，尖顶坡度。看得出来这排房屋成了旅馆的房间，在房间的前面有一间很大的当成厨房的木屋，院子里堆栈着成堆的木柴。有一辆有些破旧的“东风”牌货车停在院子的角落里，几条可爱的小狗蹦蹦跳跳地跑过来，代表着主人首先迎接了我。这几条小狗的名字很有旅游开发意识，一个叫白哈巴，一个叫喀纳斯，还有一个就叫禾木，全是当地有名的景点呀。最先跑来亲我手背最大的那一条土狗，却没有什么名字，不知因为什么缘故。
周丽家在那一片人家里，是唯一的一户汉族人家，她年龄约在三十五、六左右，给人的第一印象并不出色，而是属于一种很普通型的女人。她的丈夫出现在我的面前，握手之间让人觉得他显得很年轻，戴着一副厚厚的眼镜，给人一种有知识的感觉，可事后也就知道了，他没有上过什么大学之类，正如别人所评价那样，像个知识分子，但不是知识分子。
篇7：难忘海中外蒲山的散文
难忘海中外蒲山的散文
如果作一个正确的计数，那么，作为出生平湖的我，光顾乍浦，起码达三十次之多。
乍浦最早的记忆，也就是上世纪七十年代，是从我读小学开始。
那时，我们作为乡下一个大队的一所小学的学生，在县城的南面3公里处，每年的春天，找一个天气晴朗的日子，总会在老师的精心组织下，来一个师生一起步行乍浦之旅，单程一次乍浦10公里，一个来回要赶20公里，还没有计算上山、下海的路程，但这些都难于阻挡我们小学生向往乍浦的坚强决心，于是，老师只有用一个早字，来号召全体师生，早早地自己在家做好要带的干粮，早早地上一个晚上休息好，第二天起一个大早，吃过母亲早早煮好的早饭，带上自己母亲帮助准备的干粮，粽子或者方糕，匆匆地赶往学校集合。
一来可以在乍浦的海边，观看明清时代抗击日寇留下的南湾炮台等等古迹，另一方面，又可以在部队，聆听乍浦部队战士的英雄故事，还可以放情于青山与海滨之间，攀登山峰，偷偷采摘一些山上松树的果子，带回家中给自己的小妹赏玩；领略大海呈现的美丽与神奇，趁大海退出潮水的空挡，跟同学一起，在海滩中，寻找海中的小动物，收获一些海壳，回家可以在自己家中的磨刀石上，将海壳中间磨出一个椭园孔，以备夏天吃熟瓜时，用这个自己制作的工具削熟瓜，这些小学期间的每年春游乍浦，让自己的记忆，存进许多美好印象。
上世纪九十年代，乍浦九龙山海滨浴场的开放，留下了我们许多青春美好的记忆。
前年在观看有关平湖新闻时，看到了关于乍浦九龙山南面，新建成一座通天桥的介绍，通天桥是一种用钢筋所作的钭拉桥，是从九龙山国家森林公园进去之后，通往乍浦海中胜境，素有小蓬莱美誉的外蒲山的唯一通道。
看到有关通天桥的新闻，让我对自己过往的记忆，来了一次扫描，扫描完成之后，没有搜索到一丁点有关外蒲山的记忆，
那美丽的外蒲山风景，依旧在我的记忆中，是一片无法完整的零散记忆，从听说及有关的报章书籍中猎取，稍微知道一点关于乍浦外蒲山的情况，近距离亲身登山观察，因为种种原因，一直没有机会，填布这一记忆中缺憾。
适逢上海念书的孩子正好回平湖，在与孩子交谈中，得知他想去平湖乍浦的九龙山看看。正好，我也想看看思虑已经的外蒲山，这样，对心仪已经的景点外蒲山，化作实际的行动——近距离涉足位于乍浦海中的外蒲山。因此，有了9月3日父子秋游乍浦的举动。
我们在县城乘车来到九龙山风景区，一直往南，过了几个买票的地方，就来到了大红吊索，同济大学创意设计的钭拉索通天桥畔。
站在通天桥的北面，仰望天空，九月的天，淡蓝色，太阳依旧有些让人感觉热；俯视桥下面，是由东向西不停流动的海水，桥面虽然做得平整，但由于是悬空的，随风容易将桥来一个晃动，让年纪大一点的人，感觉有点不适，好在边上有个护拦，可以让胆小的人，手按着栏杆，逐渐向前进。随着通天桥的建设并投入使用，自然引来了上海、杭州及周边城市人的光顾、游览，当然，本地的有车一族，趁一个星期天，来了一次早早的弥补外蒲山景点的旅游。
大红的铁索，让人们在跨越这海边通天桥的同时，警示人们：警惕，并让人时刻记住安全。
我们一边踏上南北方向的通天桥，北面是九龙山森林公园，而桥的南面，就是向往已久的乍浦海中奇景外蒲山。
我们父子两人一边用手机，抓拍通天桥边独特的景致，海水中的奇特自然现象，人在通天桥上行走时的摇摆情景，随后，就进入了外蒲山的山脚。
一个人工制作的巨大卧佛石像，这在通天桥进入外蒲山山脚的海边，虽然是后人制造的，但作为一个独特的石像，自然，也让游人驻足，拍个照片留念，以不虚此行。
抬头向前往，就是四面环海的外蒲山了。
以诗为正：
久闻外蒲山名声
恰如蓬莱仙岛珍
以前只在书中闻
今日咫尺眼前映
据史料介绍，乍浦的外蒲山，是近海中的一座小岛，总面积110.8亩，海拔42米，岛上的礁石因经数千年海浪冲击，形成了许多奇特的海蚀景观，如海蚀崖，海蚀槽，海蚀洞等。岛上植被完好，几百年以上古树众多，青翠葱绿。
又名小普陀，山顶最早建造有关的观音祥院，可以追溯到清代乾隆年间〈1743年〉，距今已达二百多年的历史。以前，由于地势险要，主要靠船只进出，连接外蒲山跟岸上的关系。所以一般的人，也不会进入。
期间，又经过了几次的修缮工作。特别是，由平湖企业家李劲夫先生发起捐助，筹集善款，对山顶的观音禅院，进行了全面的整修——现在呈现在我们游客面前的，是比较完善的禅院及配套的相应设施。
我们上午进入外蒲山，正值海水涨潮之际。海水席卷起高低不一的浪头，扑向九龙山海岸边，发出不同的声响，海水中不时出现一个又一个漩涡，让人有些毛骨悚然的感觉，尤其让人奇怪的是，从外蒲山上往海水面看，可以清楚地看到混浊与清澈的海水，真的是泾渭分明，格格不入。即使是自小海边长大的人，恐怕也难于说清这一奇特现象产生的原因，让我不禁惊叹，这自然现象背后的成因，真是一个难解的未知数。
我也想，这是一个存在了千百年的古老的问题，也许科学的不断发展，最终会彻底解决如此的自然问题。
我们走过了卧佛年在的海滩，然后，往东前进了几步，决定上山，先从外蒲山的东面山脚上去，沿着修好的水泥走道，拾级而上，向外蒲山山顶进发。
进入山顶，见到了修缮一新的观音禅院及有关的配套设施，在禅院的门口，看到了一个重修小普陀观音禅院的石碑记录。
修缮一新的观音禅院及一些附带设施，以其特有的新面貌，展现在游览者的面前。经济的持续发展，为佛教文化的发展，提供了可能，也让我们对慷慨捐资的人物，多了几分敬佩之情。
修建于上世纪九十年代的文涛亭，位于外蒲山西南角，是六角形的造型，是为纪念李叔同先生建造的，在如此的神圣之地，建造以个人名字命名的凉亭，只有我们平湖先贤李叔同先生，才能具有这个独特的资格。
确切地说，李叔同祖籍是浙江乍浦，母亲大人也是乍浦有名的大户人家的千金小姐。他家谱名李文涛，出家后号弘一法师。有关部门在如此仙境一般的外蒲山上，修建了一个文涛亭，足见对李叔同先生的重视。让人们在清静中，更加仰慕多才多艺的弘一法师。李叔同先生，即使在出家后的十几年中，也用心钻研有关的佛教，达到了无人能及的修行高度，成为佛教律宗第十一代宗师。
当我们父子俩走过文涛亭时，只见几个中年人，坐在文涛亭内的凳子上，在谈论有关李叔同的事迹，从谈论者的`神态来看，也是非常的虔诚。
外蒲山南面的小岩礁，安放了一个美人鱼铜雕塑，让我想到了童年读过的《安徒生童话故事集》，在海边，看到如此美丽的美人鱼，心一下子飞奔了起来，那有关的故事情节，不时在自己的脑海中翻腾起来，让人感觉故事的奇特与精彩。
在安放美人鱼铜像岩礁的西面，当代人用大红着色，写出了方方正正的四个大字——“海誓山盟”，海水波涛不绝，九龙山连绵起伏，在如此神圣的地方，看到那四个字，着实让人对爱的理解，更深了一层。
今天天朗气清，看到好几对俊男靓女，在此神圣之地，面对大海，背靠山峰，面对美人鱼铜像及边上的四个字——“海誓山盟”，穿着洁白婚纱的靓女，牵手衣着庄重礼服的男友，留下永生难忘的美丽合影，海山作证，晴空丽日作衬，此时的美丽场景，胜过千言万语，也预示着一对对新人美好的未来！
外蒲山，一个隐藏在九龙山南面的蓬来仙景。山顶素有小普陀美誉的观音禅院，自乾隆年间诞生以来，一直吸引着信佛人的不时光顾，只是以前没有通天桥的缘故，只有靠船只来回摆渡，以了却信奉者的心愿。而今天，随着通天桥的建造成功，必将更加吸引海内外的游客，来九龙山风景区的同时，也来一个穿越通天桥，走上外蒲山山顶，让人们抛开尘世间的一切烦恼，在远离大都市的宁静之地，拥有别具一格的安逸，让心情来一个彻底地清理，为自己的美好未来，调整出崭新的心态，重新再出发！
蓝天、白云、青山、海水、禅院、小亭、美人鱼铜像、远处的海船、西面隐约可见的跨海大桥、爱情的美丽誓言——海誓山盟、宽阔的海滩，北面连绵起伏的九龙山，不时响起的外国轮船上的汽笛声音，诸多元素的美丽集结，让你美不胜收，不虚此行。
让你享受：通天桥上的惊与险、外蒲山的静与悟，文涛亭的思与虑，美人鱼铜像边青年男女的爱情宣言：山盟海誓！互相牵手，直到永远！
抽空，带上自己的知心朋友，穿过乍浦九龙山景区，跨过通天桥，去细细品味外蒲山寺院的清静与幽雅，美人鱼铜像旁的爱情誓言，文涛亭旁的清风幽雅，古老树木散发出的独特韵味，以及外蒲山海难四周，看看北面嘉兴电厂的高大厂房，西面，可以看看美丽的乍浦东方大港的英姿，在现代化的轮船码头，外国轮船不时进进出出，再往西瞧，依稀可以看到人间奇迹——乍浦西边的跨海大桥的独特图腾。
让自己的心灵深处，贮藏一片尚未收录的记忆元素，更自信地走向美好的未来,不亦乐乎！
我们父子两个，在外蒲山上，走走停停，坐坐看看，在山下面的海滩上，又逗留了好长时间，看看海滩边上的各种海中的小岛，不时飞越的海鸟，一直到11点，才依依不会舍地告别了外蒲山，跨过了通天桥，在桥边稍稍驻足之后，告别了这一美丽的胜景，乘车进入乍浦市区，去填饱自己的肚子。
难忘海中外蒲山，美景永远记心中，有机会，我再会来看您的！
篇8：山外画余生华文散文
山外画余生华文散文
那天，半夜，天没有亮就起床了，他问：“何事？”我说：“写诗”。鄙人不才，常有这番义举。他说：“应该是异举吧？”我说：“你不懂诗人之言。”
铺开白纸之后，我说：“笔墨伺候。”摇头摆尾的.我略显煞是诗风阵阵。尼古丁见了我想必也将芬芳成诗性。他说：“至此，我终于明白。”
一笔在手，深感责任重大。毕竟马上就要白纸黑字了。此刻，抬头。月在胸中灿烂以至开花，虽一瞬，却弥足看重。“以此为题吧，草拟一首如何？”我问。说：“弃我去者云云，你就少来这套了。”
我说：“你看~！”于是，我手指草堆，一个孤猫，眸子射人。他说：“你这算是诗么？”从一个孤猫身上，收回眼神，已是午夜后半段。
请注意，吾将挥笔，吱啦一声，卷起的纸重新铺开，但见一张纸，顷刻之间，杂草丛生，几有铿锵之声响在回廊之上。他说：“快看，快看，落笔了，落笔了。”
吾抖抖衣着，顿顿手臂，三餐不露，继往开来，一撇若汩汩江湖，一捺若涓涓溪流，若奔马之何似，若烽烟之穹起，点点琵琶，不输块块芭蕉。
“君，打住。”正当时，吾气势恢宏，正在纸上酣畅，未料淋漓之间，听言打住。然，我章法之未乱，错手运臂，趋一呵而成之势，但见他，目如豆丁，嘴欲言而手欲行。
“拿纸，拿纸。误我灵感，何堪问罪？”
月正浓，上吴钩，偏心在露天处，斜阳未挂，色蒙蒙。晓来三更谁蕴景，出夜谁谋章法成？顿纸一搓茅庐在，截境流莺邀斗柄。
推开乱草，低头看，看着回回落笔声，都道此世无恩情，都言那来生，手起笔落，他说：“昔者，有杂芜之辈，图谋净纸，吾灵府为之淤塞，于是堂而皇之，一火为烬，其为良有以也？”
某将高歌夜来生，某将去留了残生，某将顺道看景致，某将极其看那寥廓多冥蒙，话山野是不负那窠臼来掌控，我说：“拿去。”他问：“拿啥？”我说：“废话，当然是我的墨迹。”
弹纸看，啧啧奇，一副阿谀讨喜相，一幅字画眼前生，眸子如猫，他癫三而指：“这一撇，势吞一捺，我为一捺鼓与呼，我为一撇捎去一坨倒彩连声声。
一幅画开，某再看，不料我已出入三界魂游晨曦东，无法回言，唯留两颗双眼一眨一眨望空蒙。小的不在此恭候，有缘在那山外画余生。
★ 戏里戏外散文
★ 山啊!山优美散文
★ 山涛散文
★ 蒲字造句
★ 散记五年级作文
★ 山行的散文
★ 山中小景经典散文
★ 散文卓尔山
★ 山的美丽散文
乍浦外蒲山揽胜散记散文（精选8篇）
