探究初中文言文的教学方法

时间：2023-02-09 03:52:53 作者：好冷好冷综合材料收藏本文下载本文

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目录
第1篇：初中文言文阅读教学方法浅谈第2篇：初中文言文阅读教学方法第3篇：初中文言文的教学方法第4篇：初中文言文的教学方法第5篇：初中文言文的教学方法第6篇：初中文言文的教学方法第7篇：谈初中文言文的教学方法第8篇：探究初中文言文的教学方法第9篇：新课标下初中文言文教学方法初探第10篇：浅谈高中文言文教学方法第11篇：文言文语法教学方法第12篇：初中语文文言文教学方法

篇1：初中文言文阅读教学方法浅谈

初中文言文阅读教学方法浅谈

作者/周东

文言文是中国古典文化的精华之一，它有着独特的文化意蕴和崇高的美学价值，文言文教学的重要意义不言而喻。要教好文言文，就必须激发学生的对文言文的阅读兴趣。

一、巧引导重激趣，激发学生的学习欲望

在传统的文言文教学中，往往是教师从头讲到尾，学生从头记到尾，学生的主动性得不到体现，缺乏表现自己的机会，当然会失去学习的兴趣。其实，从现行初中课本的编排来看，课文都选得比较浅显易懂而且注释十分详细，学生也有不少的学习资料，完全可以通过自学初步弄懂课文。这样，在课堂上老师就可以将话语权更多地交给学生，给学生提供表现的机会和展示的舞台，彻底改变学生被动接受的局面。“授之以鱼，不如授之以渔”，让学生不仅学会，而且会学。教师要从自我做起，转变观念，相信学生，把“舞台”让给学生，把“一言堂”变成“群言堂”，使学生由听众变为教学实践的主体。

二、实现教学手段多样化，抓住学生的兴奋点

传统的教学模式注重死记硬背，不但没有让学生受到人文熏陶，反而产生了厌恶情绪，事与愿违。学生的学习负担十分繁重，文言文本身又很枯燥，如果教学方法单调呆板，学生就不会有太多兴趣。如果在课堂上采用传统的逐字逐句翻译的纯串讲式教学模式，就会使得整个课堂从头到尾呈现出同种节奏，学生很难或很少出现兴奋点，上课开小差甚至打磕睡也就不足为怪了。因此实现教学手段多样化，拓宽学生视野，拓展学习空间，往往会取得事半功倍的效果。教师可以运用多种展示手段，将视频、音乐、朗诵、图片等带入课堂，以收到事半功倍的效果。为了缓解学生因长时间诵读而产生的疲劳，播放音乐欣赏或是为了活跃气氛让学生唱唱歌，都是可行的。还可以结合课文内容，召开故事会，举行辩论赛，让学生预习课文后，自编、自导、自演出课本剧。这样课堂上学生就会动起来、兴奋起来，这样的课堂正是我们所期望的'。

三、将文言文阅读向课外延伸，提高学生的阅读能力

文言文教学一大难点在于，除了课堂之外，几乎没有任何文言语言环境，要切实提高学生文言文阅读能力，仅仅依靠教材中屈指可数的课文和课堂教学是不够的。落实好课堂教学，让学生在课堂上领悟文言文学习方法、感受文言文学习趣味的同时；给学生适当引荐一些短小浅显的文言文课外读物，让学生自主阅读，可以提高学生的阅读能力。学生可以自由组合形成文言文阅读学习小组，相互帮助，相互促进。在关键的地方老师给以点拨，解决学生在自主阅读过程中的疑难问题，让学生体会到学习收获的喜悦，激发他们的阅读欲望，潜移默化之中提升学生的文言文阅读能力。

四、正确引导，促进学生深入阅读

作为课堂组织者、参与者、评价者的教师，在课堂研讨的组织中，首先要在准确把握教学内容，形成明确的教学目标的前提下，对问题的价值要有个衡量标准，从而对学生提出的问题进行归纳、评价、筛选，有意识地将一般的问题引向深入，将分散的问题引向课题，从而保证师生研讨的问题明确并具有定的价值。要实话实说，适时地引导。讨论应该尽可能深入，鼓励学生表述自己独特的感受和体验，但问题还是应该相对地有集中的指向。教师应在不挫伤学生积极性的前提下，对问题进行筛选和引导，在这个过程中，也逐渐培养学生的问题意识，掌握提出有价值问题的方法。

学有法而教无定法，在具体教学中，应该采用什么样的方法来提高教学质量，教师还应多思考，多探索，多总结，要努力寻找切合新课程要求的文言文教学模式，实现课堂教学的轻负高效，从而真正提高初中文言文教学的质量。

（作者单位：甘肃省高台县南华初级中学）

篇2：初中文言文阅读教学方法

初中文言文阅读教学方法

一、巧引导重激趣，激发学生的学习欲望

二、实现教学手段多样化，抓住学生的兴奋点

三、将文言文阅读向课外延伸，提高学生的阅读能力

四、正确引导，促进学生深入阅读

作为课堂组织者、参与者、评价者的教师，在课堂研讨的组织中，首先要在准确把握教学内容，形成明确的教学目标的'前提下，对问题的价值要有个衡量标准，从而对学生提出的问题进行归纳、评价、筛选，有意识地将一般的问题引向深入，将分散的问题引向课题，从而保证师生研讨的问题明确并具有定的价值。要实话实说，适时地引导。讨论应该尽可能深入，鼓励学生表述自己独特的感受和体验，但问题还是应该相对地有集中的指向。教师应在不挫伤学生积极性的前提下，对问题进行筛选和引导，在这个过程中，也逐渐培养学生的问题意识，掌握提出有价值问题的方法。

篇3：初中文言文的教学方法

初中文言文的方法

一、顺畅朗读课文

1.读准字音。

有的字有两个以上的读音，先要弄清读什么音时是什么意思，结合句意，确定读音。例如“是以先帝简拔以遗陛下”中“遗”字，在句中是“给予”的意思，因此应读wèi。读准通假字的字音。例如甲字与乙字通假，甲字就读乙字的音。像“曾益其所不能”中的“曾”通“增”，就应读zēng。再有专有名词，如人名、地名、官名等，保留了古音，例如“傅说举于版筑之间”的“说”，应读yuè。文言文中，有的字用改变读音来表示词义和词性有了变化，遇到这类现象应按变化的读音诵读，像“谨食之，时而献焉”中的“食”，表示“喂养”的意思，这时应读作sì。

2.读好停顿。

有些文言语句，首先要弄懂句子的意思，才能读好句中的停顿。例如“转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也”，这句中“狼洞”不是现代汉语的偏正结构的名词短语，不能连读，应读成“一狼/洞其中”。有些表议论、推断、反问等语句，若前面有“夫、盖、其”等词领起，读的时候，在这些词后边也应稍作停顿，如“夫大国，难测也，惧有伏焉。”读时应读成“夫/大国，难测也……”。

二、通假字、词类活用

通假字的读音有两种情况：一是通假字和本字读音不同，要按本字读音读。如“河曲智叟亡以应”中：“亡”通“无”，读“wú”。另一种通假字和本字读音相同。如《岳阳楼记》中“百废具兴”，“具”和“俱”读音相同都读jù。对通假字的字义要按本字意义理解。

词类活用指的是有的词在一定的语言环境中，改变了原来的词性而变成的别的词性。判断一个词是否是活用，要看它处在什么位置上。如：“愿为市鞍马”中，“市”原是名词，意思是集市。由于它在动词谓语位置上就活用为动词“买”句子译做“愿意为此买鞍马”。

三、一词多义、古今异义

同一个词，在这个句子里是一个意义，在那个句子里是另一个意义，这就叫一词多义。

理解多义词，要了解其在古汉语中的词义，并且结合语境去判断它的含义，特别是要注意在读文言文的过程中多作积累。

古今词义的变化，分几种情况：

①有的古今词义相同。有少量的词，几千年来词义没什么变化。例如：人、土、星等。

②大多数词义已发生了变化，如：“牺牲”的古义是“祭祀用的猪、牛、羊等”。如《曹刿论战》中的命“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信”。而现在的意思是“为正义事业献出生命”。

③还有一些词古今词义相差不大，要特别注意，防止用现代的词义理解文言文意义。例如：“绝境”古义指“与世隔绝的地方”今义指“无出路的困难境地”。

四、了解文言文的一些主要句式

了解文言句式，可以准确了解课文内容，不必死背概念。例如“陈胜者，阳城人也”是个判断句，译成现代文，应加判断动词“是”，“陈胜是阳城人。”有的判断句没有“……者……也”的标志，如“此则岳阳楼之大观也”，用“则”表示判断，可译成“这些就是岳阳楼的壮丽景象。”表示否定判断用“非”来表示，如“宴酣之乐，非丝非竹。”文言中表达疑问的句式，如果宾语是疑问代词，一般都在动词或介词前，形成动宾或介宾倒装。如“何以战?”“微斯人，吾谁与归?”就要译成“凭借什么作战?”“没有这种人，我同谁一道呢?”文言中表示被动的句式，有的借助介词“于”，如“困于心，衡于虑，而后作”。又如省略句式，在文言中也是常出现的，了解这些文言句式，可以加深对课文内容的了解。

五、了解文章大意

1.学会利用注释。

课文下边的注释一般分为两种情况，大部分的是字、词、短语，乃至句子的解释，主要是对语言的注释。了解了这些注释的内容，再联系上下文的意思，就能基本了解了课文内容。还有一小部分注释，涉及到人、地、物等名物的注释，也是我们了解课文内容的一部分重要内容，不容忽视。例如《愚公移山》中涉及到的一些地理位置的名词，像“冀州”“河阳”“豫南”“汉阴”“渤海”“隐土”“朔东”“雍南”等，不了解这些地名的注释，就会影响对愚公移山的伟大气魄和坚强毅力的理解。但是，对这一部分的注释不要求死记硬背，能够结合注释，疏通文意就够了。

2.了解一点文言知识。

文言文多是单音词。这一点同现代汉语多是双音词不同。了解了文言文语言的这一特点，对读懂内容大意以至熟读课文都是很有用的。

古今词义明显的变化。由于年代久远，文言文中一些词的意义在现代汉语中已经发生了变化。不了解这样的特点，了解课文基本内容也会遇到困难。例如，一些词的意义扩大了，像“江”、“河”，文言文中多指“长江”、“黄河”。还有一些词的意义缩小了，像“金”，古代泛指金属或兵器，现在一般仅指金子。然而，阅读文言文时，要特别注意的还是古今词义发生了比较明显变化的词。结合句意和上下文弄懂这样词的意思，无疑对了解课文的基本内容起着重要的作用。

六、翻译文言文的方法

翻译文言文可采用“对、换、留、删、补、调”多种办法。

1.对，就是一对一的把文言文中的单音词译成双音词。如《曹刿论战》的开头：“十年春，齐师伐我。”译成(鲁庄公)十年的春天，齐国的军队攻打我们鲁国。让它符合白话文的语言特点。

2.换，就是用现代的词去替换相应的古代的词。如《曹刿论战》中的“小惠未徧，民弗从也。”把句中的“未”换成“不可能”，把“弗”换成“不会”。译成：小恩小惠，不可能遍及民众，所以老百姓是不会听从您的。

3.留，文言文中的地名、人名，不必解释，翻译时直接保留就行了。如《醉翁亭记》中“作亭者谁?山之僧智仙也。”译成：修建亭子的是谁?是山里的和尚智仙啊。

4.删，就是删去无实在意义的词。如《曹刿论战》中的“夫战，勇气也”句中的“夫”是发语词，无实在意义。翻译时就可删去;打仗，靠的是勇气呀。就行了。如果译成“大丈夫打仗”就与原文不符了。

5.补，是经常要使用的。文言文中省略的部分，根据需要补上，有时补上的内容要用括号括起来。比如《捕蛇者说》中的“触草木，尽死;以啮人，无御之者”。译成：(这种蛇)触及草木，(草木)都会枯死;如果咬了人，没有谁(能够)抵挡得了的。

6.调：就是把词序换成白话文习惯的顺序。比如《陋室铭》的最后一句“何陋之有?”就不能翻译成：什么简陋的有?而应该译成：有什么简陋的呢?

篇4：初中文言文的教学方法

加强诵读，夯实基础。诵读是学好文言文的关键。笔者在教学中要求学生学习古文必须做到：第一，读准字音。文言文中常有一些文言古字，我们在学习中必须首先读准这些字音，只有在此基础之上才能理解古文。第二，读顺文章。古文并无标点，如何断句，依靠语感。如今文言文，编者为了方便阅读都正确添加了标点符号。学生学习并不困难。但是，如果要真正了解一篇古文，必须首先把握文章的朗读节奏。停顿不当，会带来理解的困难，有时甚至会造成歧义。由此可见，朗读节奏的把握能够帮助理解文意。第三，读懂文章。书读百遍，其意自现。在经过学生齐读，教师范读等多种读书的方法之后，笔者往往会再次让学生自由朗读课文。因为读的环节相当重要，它是学生感知课文内容的前提和基础，而放声自由朗读能够促使学生全身心投入其中，自然感受文言之美。通过这几轮诵读，学生已经对文章内容有了大概的了解，为随后知识了解作了较为充分的准备。

质疑探究，激发兴趣。笔者认为鼓励学生质疑探究是有效的方法。文言文的学习有一定的难度，因而课前预习格外重要，课前预习准备得好可以增加课堂教学容量，提高教学效果。在教学过程中，教师避免一言堂，而是积极发挥学生的学习主动性，把课堂还给学生，教师的职责变成为学生搭建展示的舞台。在教授文言中，教师并没有按照传统文言教学模式，逐字、逐词、逐句翻译文章。而是将课堂变为论坛，让学生将预习所遇到的问题展示出来，大家一起讨论解决。长此以往，良好的学习习惯形成，学生的语文功底肯定会大为扎实，语文素养也就会大大提高。

改演课本，加深理解。编演课本剧是笔者在文言教学中常用的方法之一。初中的文言文大多是要求背诵。有一些课文故事性较强，教师如果能够引导学生编演课本剧，对加深学生对课文的理解有极大的好处。在日常的教学中，教师可以鼓励学生将所学文言表演出来，在表演的过程中，学生已经在理解课文，并加深了学生对课文的印象。选入课本的文言文都是非常优美的文章，大多需要背诵，编演课本剧还可以使得课文烂熟于学生心里，有效地增加了学生的智慧，为丰富文言文乃至多发面的知识打下良好的基础。

文言文是现代语文的基础，学习文言文是掌握现代语文的基础。学好文言文，才能吸纳丰富、鲜活的营养。对于中学生来说，学好文言文还是提高写作水平的关键。因此，初中语文教师有责任，也有义务引导学生学好文言文。

篇5：初中文言文的教学方法

古文教学，大多数教师采用串讲法，即一边讲解重点字词，一边串讲大意，然后对课文写作特点和主旨进行分析。再然后根据学生实际情况布置练习加以巩固。或者采用戏剧表演，或者名段朗诵的方式，激发学生学习古文的兴趣，进而加深对课文的理解。这种教法没有违背古文教学的出发点，但削弱了古文教学在整个语文教学或学习中诸多作用。且学生是否对文言文学习保持长久的兴趣，是否夯实了学生的文言文基础，是否让学生领悟了课文的美呢?我就实在不敢苟同。我认为，高中的文言文教学，一、要夯实学生的文言文基础，培养学读懂浅易文言文的能力;二、要提升学生的传统文化品位，培养学生领悟古文思想和蕴含的人格魅力;三、要指引学生形成拓展课文题材的学习习惯，培养迁移运用知识的能力：四、欧要着力培养学生良好的自觉学习古文的学习习惯，让其由老师主导学习到自主自觉学习;五、要提升教师教授古文的全面素质并形成古文教学的人格魅力，然后让学生充分感受古文的美，从而让学生满怀热情地去学习古文。这种古文教学观，不同于光注重字词教学的讲解论，不同于光提倡文学鉴赏的分析论，也不同于强调文化思想传递的传授论，更不同于编写戏剧表演及其他只注重热闹的形式论。本文之所以提倡这种教学观，是根据文言文教学的实际、高考对文言文的要求、写作对文言文的要求、文言文学习对学生的后续发展而提出的。为了使这种文言文教学观念产生实效性，我通过教学的实践总结，提出了文言文教学八字诀。

第一、导。

导，指教师指导学生进入每篇古文学习的情境。这里具体包括三个层面，即趣味性的导入、激情式的导入学习佳境、用正确学习理念的导读。文言文对学生来说，都有一种枯燥的感觉，所以教学这样的新课时，为了刺激学生的学习兴趣，就必须站在新的时代，用巧妙的“趣材”引入课文，才比较贴近学生心理，超越时代，拉近学生与课文的距离，从而营造活跃而积极的学习氛围。在这的教学行为中，教师要调动自己的浑身的激情和人格魅力，抑扬顿挫讲述或背诵或朗读，把情感的力量发挥到极致，让师生合拍共同走进课文。走进了课文，教师要提纲挈领对创作的情景及创作主旨作火山喷发式的导向式讲述，告诉学生在该篇课文中应学习什么重点内容，应该理解课文到怎样的思想深度。

第二、读。

读，是学习和理解课文的主要帮手。在这儿，我要说的是读的样式是多种多样的，读的角度也是多种多样的，读的效果也是多项的。教师首先激情诵读，然后指出其中陌生字的读音，而后教师指导学生多样读，可以声如海浪澎湃齐读，可以群鸟鸣春自由读，可以静若寒蝉默默读，可以像李阳英语学习法一样疯狂读，亦可以男女生二重唱混合读。通过这样的读，就会让学生粗知课文内容，体会作者在文中流露的思想情感，真正感知课文排山倒海的逻辑力量与情感力量，而无需老师多费口舌。我教授杜牧的《阿房宫赋》时就采用这样的以读促解的教学方法，读后学生对作者写“阿房宫”初衷，秦亡之因，秦亡之速，便可略知一二。

第三、讲。

讲，指精讲背景与作者，力求为课文的理解服务;精讲课文中新出现的重点词及用法，力求准确而有趣味的延伸;精讲课文内容(依这样的思路进行比较好：老师读，学生大声读，学生自由读，学生自主翻译课文，教师强调重点文言知识，精括每段思想。)及写作技巧，力求提升学生的思想境界和写作水平。这一环节，应在夯实文言基础和熟悉课文内容之后进行。我在教授《师说》时就采用这种教法，然学生夯实了语言知识，体会了课文多角度和多层次的论证艺术，让学生从中感悟到了议论文的逻辑美及写法，给学生注入了从“多师”学习的新求学品格和思想。

第四、熟。

熟，指学生对字词的理解准确而烂熟于心，对课文写作手法和思想内容了如指掌。这就要求学生在学习文言知识时，除过老师讲的重点词外，还应细看注释和勤查工具书，把不懂的弄清楚，把不熟悉的弄熟悉，为了使学习的效果更明显，应紧跟其后的是做相应的练习。对课文写作手法和思想内容的熟悉，可以用片段作文训练或模仿练习式的随笔，以巩固，以致用。

第五、背。

上面说的是，“熟”，下面说紧承其后的“背”。“熟”是“背”的前提，“背”是“熟”的加强。古代先生教古文，总是先让其背一段，然后在串讲一段，足见“背”在学习古文中的重要性。我们能不能也在学古文时，先让学生背，然后在讲解呢?比较短些的文章，也可以尝试一下。但对于长些的文章此法就不可以了。因为现在的学生课业负担比较重，课外学习语文的时间比较少，且有些古文本身就比较难而长。所以，一般情况

下，还是读讲而后“背”的为好。因为“书读百遍，其意自见。”这样，学生对课文也有自己的理解，老师讲起来也轻松。那么，老师讲之后，教师怎样指导学生背就是一个关键。在“背”的方法上，老师要对重点背诵课文在课堂上师生共同归纳出“明晰的板书”，以此促“背”，或老师激情示范背，或相互考问背，或过电影式背，或边抄边写背;在“背”的时间上要合理安排课程进度，力求在每周的两个早读时间，让学生“背”，或让其在吃过晚饭，或临睡前背，或学生根据自己的记忆时间去背。老师为了督促学生把课文背得滚瓜烂熟要勤抽查，以求学生在“背”吃透课文思想，牢固积累文言知识。

第六、查。

查，是巩固古文教学效果的重要环节。这里的查，包括每节课课前检查字词，课前或语文早读时间检查背诵，晚自习检查练习，学生自主查，也可以通过出单元复习题检测并促使其带着问题学习。在具体检查教学情况时，教师既要做到教学内容与检查内容的延续性，又要做到检查旧学与新学的及时性，让学生扎实、牢固、有效的夯实古文基础，让学生在检查中发现问题并及时解决问题，让学生在检查中养成自我督促学习的习惯。

第七、写。

写，指既包括学生在课堂上把老师讲的重点内容写于书的空白处，或段落的空隙处，又指学生自查与教师督查默写背诵内容(让学生通过默写对照课文自查，发现常错的重点字，反复写会，提高默写题质量)，主要让学生在默写中深刻体会课文内容，把不会写的难写字写会，更指教师指导学生深挖古文课文所可能涉及的作文题材，让学生进行这方面的作文写作。这样的做法，可以让学生掌握清楚文言基础知识，可以培养学生记笔记的良好学习习惯，可以培养学生勤诵记与勤默写的良好学习品质，可以培养学生从课本挖掘写作题材的能力，可以让学生提高全方外的古文学习能力。

第八、迁。

迁，指把所学的文言知识在阅读陌生或类似古文时加以灵活运用。平时所学古文课文中的例子在平时考试或高考中直接出现到了题中，如果熟悉并真正理解了那些例子，那么做古文试题就可以得心应手了。而且平时培养的语感可以提高古文阅读的效果。其次，指把古文课文所学的东西在写作中灵活应用。可以把课文中学过的名句，直接作为写作的题目，可以把引用名句作为例证，也可以把课文作为写作的良好素材，还可以以现代眼光审视课文，并将其读出的新思想融入到自己的新习作中。比如，学生学习了《郑伯克段于鄢》之后我要求学生记住“多行不义，必自毙”的名句，然后让学生由此构思文章，有的同学写了贪官之不义之举必将受到法律的惩罚，有的同学深刻解读了课文并从“亲情与权力”的角度反映了连同历史与现实的社会不公平现象。

篇6：初中文言文的教学方法

初中文言文考查的重点之一是根据具体语境释词，释词即将句中某个关键词解释成现代汉语中的词语。这些词对理解句意至关重要，多为文言中的常用词，故释词教学是初中文言文教学的重点。

我认为初中文言文的释词教学更应引导学生给常用词分类，这样不但能培养学生综合分析能力和归纳能力，还能使学生感知汉语言运用的规律，为高中阶段的规律性学习奠定基础。我在释词教学中就致力于让学生由大量支离破碎的死记硬背提升到认识汉语词语运用规律，并且能活用现代常用词，直至最终完全脱离教师讲解独立阅读。

我让学生将文言词语归成四种：单义词和多义词，通假字和古今异义词。

这里的“单义词”，包括词典中的“单义词”，也包括字典中是多义项但初中课文中反复出现在不同语境中却只有一种义项的情况，如“尝”“辄”等作时间副词时。可引导学生将课文学过的所有例句归纳后记住。

多义词指的是同一个词在不同语境中具有不同含义，这样的词多是至今仍然鲜活的词，是文言词语教学和考查的重中之重，尤其应在初中花功夫梳理并牢固掌握。我在教授多义词释义时，曾经尝试了以下几种方法。

方法一：组词，给此单音节词组成现汉中常用的双音节词或译成现代汉语中的说法，然后放入句中读一读，此意是否讲得通。如“过”在现汉中有“经/路过”“超过” “过错/失”等，在 “三过家门而不入”“过犹不及”“人谁无过”中分别组词，均符合句义，但“过错/失”义放入“过而能改，善莫大焉。”就说不通，“过错/失”是名词，此处意为“有过错/失并且能够及时改正是非常好的”，需要动词，故须运用第二种方法。

方法二：词类活用。释义放入句中不通顺，要变通才能符合现汉的表达习惯。如“其岸势犬牙差互”的“犬牙” 释为“狗的牙齿”，句意为“那溪流两岸的地势狗的牙齿互相交错”，不通!进而猜想可能是说“那溪流两岸的地势像狗的牙齿那样互相交错”，以此来形容那里的地势比较复杂。这就是文言中经常使用的“词类活用”，绕开这个常用规律不讲，中考又要考，光叫学生死记肯定不行。

方法三：总结多义项并辨析。如，“许”在文言中乃常用多义词，“谭中鱼可百许头”“高可二黍许”中均为“表约数”，即可推知在数量词后“许”表约数;“大铁椎，不知何许人也。”中“许”表处所，“何许”经常连用，而“几许”连用，因“几”是数词，“几许”之“许”只能表约数;“安陵君其许寡人”“遂许先帝以驱驰”二句中因后面均有名词做“许”的宾语，“许”作动词“答应”解，而后者诸葛亮被刘备三顾茅庐为诚意所动而出山，故“答应”中有着“一言既出驷马难追”的郑重，译为“许诺”更恰当，上海毕业考“遂许先帝以驱驰”之“许”的标准答案是“答应”和“同意”，我认为此处“同意”极不恰当，写《出师表》时诸葛亮已做了蜀汉之相，且刘备已逝，诸葛亮尊称其为“先帝”，前文历陈自己对先帝的感恩之情，目的在于向后主表明自己对蜀汉的忠心，此处如果译为“我于是同意了先帝为他奔走效劳”，这是否符合诸葛亮此时的身份和说话的环境?;“杂然相许”之“许”译为“答应”就不如“同意”恰当，因愚公一心要移山，需得到家人首肯和支持，“杂然”表明发表言论的家人多而踊跃，若在“同意”与“赞同”“赞许”之间选，我认为后者更能准确地表达当时的气氛和心情。怎样辨析在不同语境中恰当选择多义项是教学难点。

辨析近义词须对原文深入理解，这和简单记忆课下注释的做法不可同日而语。我坚信方法三才是我们语文教师应该花大力气的地方，也是学生应该具备的重要能力之一，这能培养学生思维的“灵活性”，汉语言优越性之一即“灵活”。近年来增加课外文言文的用意恐怕也在此。只不过初中和高中对“灵活”释词的能力要求应有区别，初中可规定必须掌握的常用词，高中再扩大常用词量。目前没有考纲，教师也可根据经验指导学生归纳。

通假字，是汉字发展过程中出现的借音同音近或形似的字代替本字的用字方式，中学课文出现的通假字，课下均有注释，且古人使用通假字相对固定，故掌握了课文中的通假字，一般文言中的通假字均迎刃而解。

中学的通假字大致有三种情形：一、通假的频率较高的字，如“说”同“悦”先秦典籍常用，后世亦习用;二、不常见，课外文言尤少见。如“便要还家”之“要”同“邀”;三、像“小惠未徧，民弗从也。”之“徧”同“遍”，“入则无法家拂士”之“拂”同“弼”则属个别文章中出现的通假字。

古文默写要求学生尊重古人的思维习惯和书写习惯照原文默写，但按照现汉较成熟的词语标准衡量，通假字即错别字。初中正是打基础的阶段，学生正确书写现汉词语的能力较差，强化通假字极易混淆初中生的思维习惯和书写习惯。因此我认为初中学生了解古汉语发展过程中曾存在通假现象是必要的，但没有必要作为考点，即使考也只可考查最常见的几个。熟练掌握通假字则放到高中文言词语的教学目标中。遗憾的是目前上海市初中语文学科的考纲还没有对文言文词语教学要掌握哪些词语或哪些词类有很明确的规定。

古今异义词有三类：一、貌似一个词实则两个词，这是因为古代汉语以单音节词为主，现代汉语以双音节词为主，此点须让学生了解。如，“妻子”即“妻子和儿女”，“无论”即“不要说”;二、古代汉语中的特殊称谓，不拆开解释;如“牺牲”专指祭祀之猪牛羊，别于今义;“白丁”指无功名之人，代指平民。三、转义，如古指眼泪的“涕”现指鼻涕，“走”古义为“跑”等。初中学习古今异义词的意义在于了解汉语演变规律，不一定熟记，高中都可不列为考查重点。

值得一提的是，上海市初中语文卷中凡考查课内文言释义，不标明出处。若说考学生对课文的熟悉程度，但默写题已经考查了，释词还有没有必要进一步考查?何况有些课文不要求背诵，如“明烛天南”之“烛”，“不能名其一处”之“名”，“王即购之千金”之“购”，分别出自清代姚鼐《登泰山记》、清代林嗣环《口技》和晋代干宝辑录的《搜神记》，均不背诵，且此处释义均非现汉中的常用义，或是词类活用，或是词义引申。学生若不知道这句话的出处，又无上下句判断语境，准确释义很难。这有违学古代汉语“积累词语，活学活用”的目的。

白话文取代文言文使“言文合一”，是语言发展的一大进步，学习文言文就在于将古汉语和现代汉语打通，背诵名篇是必要的，但词语教学一定给学生方法，教学生去总结认识一些古汉语规律，现在最起码的一步是文言文教学大纲的细致化，避免教师“大海捞针”的盲目式教学。

篇7：谈初中文言文的教学方法

谈初中文言文的教学方法

覃英萍

《初中语文新课程标准》要求：1.通过诵读古代诗词，积累一些文言知识，在感悟和运用中，提高学生的欣赏能力和审美情趣。2.通过掌握的文言知识，读懂一些比较浅易的文言文以及能借助注释和工具书理解一些较有深度的文言文的基本内容。3.掌握基本的文言语法知识；掌握常用的修辞方法，体会它们在课文中的作用；了解重要作家作品和文化常识。根据课标要求，教学上要想达到以上目标，我认为主要还得从以下同几点出发。

首先，激发学生学习文言的兴趣。

激发兴趣是指教师的课堂导入要能引起学生的兴趣。初中阶段是学习文言文的起始阶段，兴趣和信心是他们学好文言文的重要因素。假如学生只是被动地去接受文言知识，然后生硬地把它们背下来，就会导致学生丧失学好文言文的兴趣和信心。因此，激发兴趣是文言文教学的首要任务。下面是本人在教学实践中主要采用的三种方法：

1.成语名句导入法：利用学生从小学就已经熟悉的一些成语、名句导入新课，拉近文言与学生的距离，消除学生对文言文的距离感，促使学生以积极、愉悦的情绪进入学习状态，引发学生对学习文言文的兴趣。如“敏而好学”“三人行必有我师”“温故知新”等成语导入，引起学生学习文言文的兴趣，为字词的掌握和思想内容的理解打好基础。

2.背景故事导入法：要想让学生带着阅读的兴趣去读课文，除了让学生了解涉及课文的一些史实外，还要适当补充一些有关的故事，特别是学生会感兴趣的故事。这样才能激发学生想要去探究课文的兴趣。如学习《隆中对》可以先讲三顾茅庐的故事，从而使学生能从背景故事中来理解课文内容。

3.名人导入法：学生对名人都有一定的崇拜心理，教学时不妨利用一下这种仰慕心理，通过介绍这些学生熟悉但又不甚了解的事迹名人故事，来激发学生的阅读兴趣。如《出师表》的作者诸葛亮是妇孺皆知的人物，教师可以让学生回忆一下以前学过的一些有关诸葛亮的故事、谚语等来导入课文，比如，草船借箭，三顾茅庐等。并给学生讲白帝城托孤的故事，给他们对课文内容的了解做好铺垫，激起学生对《出师表》的学习兴趣。

其次，注意常用字的积累，讲究能力的'提高。

文言文字、词、句不能一味死记硬背，要注意语言的运用。这里所说的语言的运用不是指写作上的运用，而是通过一些常用词的理解、识记来指导阅读，在阅读实践中能举一反三，这就是运用。所以，教师得让学生注重预习，标记疑点；让学生在课堂上质疑，然后教师与学生共同探讨疑点；培养学生懂得联系旧知识，推求新词义；还要注意归类整理，用练习加以巩固。

总之，在文言文的课堂教学中如果遇到过去学过的字、词、句式，教师要注意引导学生通过回忆、联系、比较来把知识点进行整理归纳，这就有利于词义的积累。当一个词或者一个句式频繁出现时，教师就得引导学生对这个词或句式的意义用法等进行归纳、总结，并寻找其规律，以利于知识的积累与迁移。只有这样，学生的文言知识才能积少成多，才能让学生从训练中积累到经验，提高学生的学习兴趣，培养学生的学习习惯。

最后，注意培养学生的文言欣赏能力，注重人文教育。

古人在写文章落笔时非常谨慎，有很多语言很值得我们学习鉴赏，文言里面的思想精髓也非常宝贵，且他们在炼字、选词、句式的选择以及文章的结构安排等方面都非常讲究。所以在教学时，师生可以通过对语言的鉴赏，来体味作者隐含的细微感情，从而理解文章的思想内涵，做好人文教育。

上面这些教法，对于教后进生来说有一定的作用，但还不是很实用。所以我自己也总结了一些笨拙却比较有效的方法，也就是怎样有效的掌握课本的文言文知识。一般选入初中课本的文言文大多都比较长，上课时学生（特别是后进生）借助工具书以及老师的讲解都能理解一些，但往往合上书之后，脑子就会一片空白。而文言的考点往往又是考词义和句子翻译。那么针对这个实际，本人会在早读课上让学生先读课文，再结合工具书把文言文的意思加以理解并进行强记，然后把工具书拿开，结合注释看课文，把翻译读出来。这样学生不仅能记住字词的意思，掌握句子的翻译，还了解了课文的内容。

总之，每个老师都有他个人的教学特色，但我觉得既能让学生掌握知识，又能通过考试关，才是硬道理。

作者单位：广西上林县澄泰初级中学。

篇8：探究初中文言文的教学方法

有关探究初中文言文的教学方法

现行初中语文版本收录的文言篇目不多，只占总体篇目的20%左右，但它们内容丰富，文质兼美，很值得细细品味。由于古今语言变化的差异，大部分初中生学起来还有一定的困难，这就需要教有方、学亦有方，学生才能易学好懂，才能体会到文言文词句的妙处和古人的智慧。然而文言文教学往往停留在翻译字句，疏通文意上，似乎作一通翻译，文言文教学的任务完成了，而实际效果往往是教师在台上眉飞色舞，而台下学生无精打采，这种教学法使学生成为上课记笔记，下课理笔记，考试背笔记的“机器”，无益于学生语文综合能力的提高。针对这种现象，为了激发学生学习的积极性和主动性，活跃课堂气氛，经多次课堂实践，我逐渐形成了“读——译——议——赏”四步文言文教授方法，以读带议，以译带议，以议带赏，让学生在读、译、议、赏四步中，由浅入深地理解课文内容，有效地培养了学生的听、说、读、写能力，提高了教学质量。所谓“读——译——议——赏”即是讲授文言文的四个环节，一环扣一环，让学生真正做到学有所得。具体实施步骤如下：

一、读

朗读在文言文学习中是重要的一个环节，可使学生更直接的`进入课文内容和描述的意境，从而更有效地培养学生的文言文语感。细分起来，有四个环节。

1.初读：我每教一篇文言课文时，不管学生懂不懂，先让他们自由朗读课文二至三遍，然后让学生讲讲自己所理解的课文大意，使学生初步了解课文内容。

2.听读：听读录音带，或听老师范读，在听读中解决生字、词的读音及正确的语音停顿，更进一步深入课文。

3.跟读：跟录音带读或跟老师读，进一步巩固生字词的读音和长句、难句的正确断句。

4.对读：由二人或四人一组，自由读，先由一个人读，其他人听，听他读准了字音没有，读对了音节没有，如果有错及时地进行纠正，然后交换进行。这一小环节，实际是对前面的三个小环节的检测，让学生互相检测，互相交流，充分调动了学生开展联想和想象，利用语声的造型作用，准确、生动、丰富地再塑文中的艺术形象，为下面的赏议铺开了道路。

二、译

即串译课文，归纳整理，具体又分四步：

1.自译。通过第一环节，学生已经朗读课文5——6遍了，对课文内容有了一定理解，于是组织学生二人一组，对照注释，自译课文，并圈出疑难点，等待质疑。

2.答，即答疑。针对学生自学过程中存在的疑难问题，组织讨论、释疑。(语文教学论文 )有的由学生自己作答，有的由老师作答，这样彻底消除了课文的文字障碍。

3.听译。在初学字词句后，放录音或老师读，学生听每一句的意思，有理解不了的地方，要求学生立即举手，解决问题后，再往下读，再往下听。

4.理，即归纳整理。这是串译课文的最后一个环节，在老师的指导下，整理出文中的通假字、多音多义字、活用字、异读字、古今异义字、特殊句式、固定结构或文字、文体、文化常识，并联系已学的课文，对类似的知识加以整理、归类，这样便于学生理解记忆，同时使文言文基础知识条理化、系统化。

三、议

至此，文言文中的字、词、句的难点全部得到解决，但文言文教学不能就此打住。为提高学生的分析辨别能力，针对实际或由学生自己提问题，或由老师提问题，组织讨论。特别是强调一点，这里的“议”不是“析”，不是按部就班的分段落、析结构、结主题、总特色，而是充分调动学生的思维，深入到课文里面去，拓宽思维，加深理解。在组织学生讨论《陌上桑》的内容时，有的同学提出的疑问：使君吏打听罗敷的情况时，罗敷的年龄是“二十尚不足，十五颇有余”，而在下文，罗敷向使君夸赞自己的丈夫时，说：“十五府小吏，二十朝大夫，三十侍中郎，四十专城居”，可以肯定，她丈夫现在至少已有四十多岁了，象罗敷那样年轻、美丽的姑娘，在古代嫁一个与自己年龄相差那么大的丈夫，是不可思议的。针对这一疑问，我没有直接作答，而让学生展开讨论，各抒己见，仁者见仁，智者见智。有同学认为这是一种夸张的写法；有的同学认为，这是从民间采集来的诗歌，在流传的过程中，有可能失真；还有的同学认为，这是罗敷自己编造出来的，她根本就没有出嫁，仍是一个少女，这是她对使君的无礼行为的一种反抗，充分体现了她的机智聪慧。针对这些观点，我又组织学生联系课文内容进行深度的思考，最后，同学们充分肯定了第三种观点，这样一议，教室如沸腾的开水，热闹非凡。

四、赏

赏就是欣赏，或论或写，就课文的某个点去赏析，这主要是为“说、写”寻找材料，培养学生的说、写能力。如《醉翁亭记》可就写景法加以欣赏；《岳阳楼记》可从作者的人生观去欣赏；《曹刿论战》可赏它的对话或战争写法……每次只切入一点，不求篇幅长短，只求学生一课有一得。这样一来，学生既能够联系教材，又能够跳出教材，大大提高了他们的鉴赏能力和写作兴趣。赏完之后，还有“抄”，就是要求学生把课文中有积极意义的名言、警句、优美的景语抄下来，加以记忆，这样使学生积累了丰富的语言材料，并且能够活学活用。

我的这种教法，使学生在整堂课中紧绷思想的弦，目视其文，口发其声，耳闻其音，心领其意，情通其境，体现了真正意义上的以“学生为主体”的原则，而且形式灵活多样，教与学双边活动多，学生易在一种积极求知的氛围中学到知识，达到教学目标和素质教育的要求。

篇9：新课标下初中文言文教学方法初探

蕲春县第三实验中学陈胜武

初中文言文教学历来是颇有争议的一块领地，文言文教学和对文言文教学法的探讨也不尽人意。综观近几年来语文教学改革，不难发现这样一种不协调的现象 “文言文教学是语文教学改革的一个‘死角’，即使在语文教学改革很红火的年代，文言文教学这块‘世袭领地’上仍然是一派‘春风不度玉门关’的荒凉景象”。文言文教学成了目前语文教师最不愿深究、也难以探究的领域。公开课、评优课，很少有教师愿意选择文言课文来教学。作为一名初中语文教师，应采取相应的方法来调整我们的文言文教学方式。下面是我在教学中的一点做法，写出来，与大家共勉。

第一部曲：文言文教学应注重形式，激发学生学习的兴趣。兴趣是最好的老师，学生的兴趣一旦被激发，就会产生无穷的潜能，作为语文老师这一点尤为重要。再加上文言文学起来比较枯燥，更应注意变化形式，来激发学生的学习兴趣。通常我是采用以下形式：

1、让文章迷住学生，激发其学习兴趣。以《〈论语〉十则》为例，说明我怎样“迷”住学生。 ⑴提一个有吸引力的问题：你知道对中国思想文化影响最大的书是什么？有答是《毛泽东选集》。我说，《毛泽东选集》影响是很大，但它的影响只限定在一个特定的时期，只有几十年，而我说的这部书却影响中国几千年。有答是《三国演义》《红楼梦》。我说它们影响也很大，但也只有几百年而已，不能与我说的相比。愤悱状态形成之后，我再揭示答案：是《论语》。汉武帝时代“罢黜百家，独尊儒术”以来，它成了中国正统思想的代表……然后我还介绍了《论语》的另两个“最”：中国两千年来最重要的课本，出成语最多的书。对初一学生来说，这是新鲜的。 ⑵介绍孔子，突出三个“最”：最伟大的思想家，最伟大的教育家，最伟大的典籍整理编订家。但只用语言介绍，即使生动引人也还不足以“迷”住，于是我提供下列多媒体资料：台湾故宫博物院藏品孔子像、孔圣真像（现存香港孔教学院）、孔子司寇像、孔子授课图、山东曲阜孔庙大成殿、孔庙中孔子的塑像、孔庙中孔子讲学的杏坛、山东曲阜孔府大门、孔子墓（山东曲阜）、然后是两段简介孔子的视频。为了说明孔子在国外的影响，再提供下列图片：韩国的孔庙、日本的孔庙、新加坡的孔子塑像、日本研究《论语》的著作、法国巴黎1788年出版的《中国著名哲学家孔子生平》等。到这时候，尤其对于不常运用多媒体上课的学生，已经差不多可以将其迷住了。

2、讲究导入方式，来激发学生的学习兴趣。以故事传说导入课文。比如《木兰诗》，有花木兰的故事、人物是家喻户晓的，让学生讲讲他们知道的木兰的故事，谈谈对人物形象的看法，学生在把握历史背景及花木兰的人物故事后，对《木兰诗》所表达的思想内容理解也会简单快捷得多，特别在背诵时会感到亲切许多。

以成语名句导入课文。如“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”、 “一鼓作气”等，课前可询问学生是否知道这些成语的本意、引申意及出处，增强学习《核舟记记》及《曹刿论战》的兴趣。

以精美语段导入课文。文言名篇都有精彩的语段，或长于描写，或重于叙述，或偏于议论，教师把这些精美“点心”拿出来先让学生尝一口，尝到“甜头”后自然可轻松地组织新的教学活动。如《观沧海》中的“东临碣石，以观沧海。水何澹澹……”，我在上课时，在学生面前声情并茂地配乐朗诵了这一段，马上激起了学生的阅读兴趣。

用插图或画面导入课文。文言课文中有少量精美的插图，教师也可从网上下载相应的图片资料，作为激发学生学习文言作品的兴趣。如教《爱莲说》时可引导学生仔细观察莲中的插图，让他们试着说莲的外形，再对照课文原句，体会文字语句的特点。

3、注重古今对比联系，来激发学生的学习兴趣。讲古文不但要讲古文中的人和事，还要联系现在的人和事，让古人和今人对话，只有这样，才会让学生觉得古文中的人和事“远可在天边，近可在眼前”，从而使文言文与时代相通相连，便于学生容易理解记忆。同时让学生了解古代的一些文化常识，如：古人的姓名字号、衣着服饰、饮良习惯、典章制度、天文历法等。注重知识迁移能力的训练。

第二部曲：文言文教学应立足吟诵，形成立体情感体验。

“读得熟，则不待其说，自晓其义也。故书不厌百读，熟读深思子自知”。文言文教学，应立足吟诵，读中理解掌握知识，形成立体情感体验。

1、教师可根据教材的特点，精心设计好读的形式。课前预习时默读；顺从文字时小声读；课上学习时较难把握的文章，可由老师范读，容易把握的文章可让学生自己朗读，还可齐读、轮读、分角色读；师生对读和配乐朗读等；课下记忆时可诵读；巩固复习时要边想边读。经过多次实验，我发现优美的散文配上合适的音乐来朗读，效果会更好。

2、让学生读准、读顺文言文。

读准，是指读音要正确。文言文中有不少生僻字要注意，还有通假字，应该读它的本字音，学生最容易读错，如《童趣》的“昂首观之,项为之强”中“强”应读jiāng而不读qiáng,教师应该加以适当指导.

读顺，就是朗读时读清它的节奏，注意停顿。我这里所说的停顿，不是指有标点提示的句间或句末停顿，而是指由于句子较长或需要强调等而在句中进行的停顿。这种停顿把握起来比较麻烦，这就需要老师引导学生去读。如“其一犬坐于前”（《狼》）就应该读成“其一/犬坐于前”，而不能读成“其一犬/坐于前”。停顿准确了，就不至于产生歧义，自然也就能帮助学生理解文意了。

3、品读理解文章，读出神韵。品读就是要让学生对课文有其自身的见解和体会，很多文言文的“美”就是在品读中渐渐琢磨出来的。中学文言文课文中又有哪些内在美呢？爱国精神、传统美德、哲学睿智以及意境、情趣等，都有独特的魅力，都是读时必须表现的。要做到这一点，初中生确实不易，教师必须引导学生深刻地领悟理解文章，启发学生动用想象和联想，触发学生的感情，调动学生的生活经验、审美经验。如教《小石潭记》，教师可以指导学生利用所见过的熟悉的景色进行联想，体验作者生动的描绘给人带来的美感，以及所蕴含的感情，这样，读时才能做到声情并茂。要想读出神韵，要用普通话进行诵读，这对表现古人的思想感情的确有些困难，但读好了，可以使我们在读时被激起的感情通过熟悉的表现形式自然流露出来，有时能产生新的理解和感悟，甚至会产生认识的飞跃。

文言文的教学贵在“理解”。它包括：字词的理解、文义的理解、思想的理解、感情的理解等。只有理解深入透彻，才能灵活掌握，举一反三。否则，便成了“一路捡，一路丢”，最终一无所获。那么，怎样才能在有限的时间内，让学生掌握文章内容，达到事半功倍的效果呢?为此，我将课堂上的理解分为以下几步：第一步，自主学习，独立理解。例如，学习《邹忌讽齐王纳谏》这样故事性强的文言作品时，我鼓励学生根据注释先去自主阅读，让学生凭兴趣主动、独立地阅读，关注文章内容，获取信息，不求统解、甚解，力求从整体上理解全文。第二步，质疑提问，点拨明确。充分发挥学生的主体作用，倡导质疑、讨论的`方法，教给学生如何使用工具书和课文注解，让学生对课文中的实词、一词多义、词类活用、古今异义等词语进行探究理解。教师在这一步只是在学生对知识把握不准时给以适当的点拨，而后明确。第三步，方式灵活，巩固理解。这一步是在前两步的基础上翻译课文。可以采用灵活自由的方式进行。如可结成四人小组，每人一句或一段，其他同学点评、更正或补充。这样的练习涉及面广，每个学生都有发言的机会，也可按照事先编好的组别，按次序轮换，完成课文的翻译。教师要加以评价，肯定译的好的地方，明确需校正和补充的地方。第四步，以全班为单位，复述或讲故事，将所接收来的文字信息转化为自己的语言表达出来，力求准确无误。

第三部曲：文言文教学应注重拓展迁移，延伸课外增强实效。

立足课堂教学，不断向课外延伸。让学生领悟文言文学习方法、感受文言文区位的同时，给学生引见一些浅显的文言文课外读物，引导学生把眼界放开去，思维扩展开来，适当的增加一些与课文相关的内容，相似的文言文阅读材料，这也是增强教学实效的有力举措。例如学习《陈涉世家》，可以补充陈胜吴广起义的历史背景，起义的结果；学习《〈论语〉十则》，可以引导学生课余阅读《论语》；学习《三峡》时，引导学生与李白的《早发白帝城》进行对比；学习《桃花源记》，可以补充《桃花源诗》的阅读等等。在设计教学形式时，教师应以培养学生的主体意识、调动学生的主体能力为宗旨，使学生变被动学习为主动学习，使他们不仅能真正学懂大纲要求的文言知识，还能迁移所学知识，阅读课外文言文文段。教师实施这种方法时，课前要给予明确提示，明确阅读要求；课堂上要教学生学会思考，学会提问。然后，针对学生提出来的问题一一加以点拨、讲解，教给学生辨析的方法，总结规律，使之能举一反三，逐步提高学习文言文的能力。这种做法让学生扩大阅读量，其结果是既开拓了学生的视野，又复习了已学知识，把课堂教学向课外扩展延伸，使学生的学习潜力得到了很好的挖掘。

文言文博大精深。在文言文的教学中，教师只要牢固树立以学生为主体的意识，积极探索优化课堂教学的方法途径，激发学生的学习兴趣，那么，文言文教学必将焕发出生命的活力，让学生的“怕学”变“乐学”，一定能在新课程改革中，迈出我们最坚实的步伐。

陈胜武

篇10：浅谈高中文言文教学方法

浅谈高中文言文教学方法

文言文教学是中学语文教学的重要组成部分，它是培养学生阅读古代文献的重要渠道。

但在当前的文言文教学中，学生谈文言文而色变，语文学习中最头疼莫过于此。学生认为文言文晦涩难懂，且枯燥无聊，教师教授也费时费力，教学效果较差，那么，根据目前状况，究竟怎样才能高效教授文言文课程，笔者提出以下建议。

一、做好初高中的知识衔接

高中语文知识是初中阶段的.继续和深入，由于初高中文言文教学缺少整体、渐进式的设计，因而学生进入高中学习文言文便会觉得吃力，接受效果差，不理解文章大意，不能准确断句，不能结合语境解释关键实词和虚词。

二、培养学生学习兴趣

“兴趣是最好的老师。”高中学生课程较多，学习压力大，文言文的学习相对比较枯燥，这就需要教师让文言课堂活跃起来，而传统教学课程已不能使学生对学习文言文产生兴趣，所以，在教学中充分利用多媒体教学手段来激发学生的学习兴趣。例如，在学习《登泰山记》这课时，虽然我们没有办法带学生亲临泰山，但是可以借助关于泰山的相关视频资料使学生能更加形象直观地了解泰山，使学生能够理解课文描述的内容，更好地学习这一课。

三、加强与现实生活的联系

文言文的语言虽然失去古代的语言环境，但它所记载的知识却体现了前人超凡的智慧，所以很多文言文富含的哲理仍旧通用于今，教师在教授文言文时可以加强与现实生活的联系，便于学生体会、理解，从而更好地学习文言文。例如，荀子的《劝学》篇所说：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”《论语》中所言：“有朋自远方来，不亦乐乎？”这些名句对与我们为人处世也是一种引导，与现实生活息息相关，在建立这种联系之后，学生便不会觉得文言文学习离我们非常遥远。

总之，对于文言文的学习，不是一蹴而就的，这是一个长期积累的过程，需要教师花费很多精力，让学生掌握文言文的基础知识，提高文言文的阅读能力，最终使学生个人鉴赏能力和语文素养有质的提高。

篇11：文言文语法教学方法

文言文语法教学方法

首先，要辨析词义。文言文中的一词多义，一义多词和代词现象经常出现，要仔细探讨，辨析词义，掌握词的具体意义和用法。首先要辨析词义的本义和引申义。如“走”字，在文言文中作动词用，在不同的语言环境中，可译作“跑”、“逃”、“走向”、“赶走”等，但它的基本含义是“跑”。事实上一个词往往有若干义项，我们如果记住词的基本含义，并掌握词的基本意义引申意义之间的内在联系和区别，就能引导学生根据上下文和课文内容确定词的引申意义。其次要辨析词义变化。“畏”和“惧”都有“怕”的意思，是动词，“畏”多用作他动词，如不带宾语，也有被动的意思。“惧”多用作自动词，如带了宾语，就成了使动用法了。最后，还要辨析词义的称代。文言文中的代词很多，它们之间有细微的差别。如“吾”和“我”大多用于对话处，而“余”和“予”多用于自叙处。在语法功能上，物称代词也有差别，“其”可作宾语，也可作主谓短语的主语，可放在句首。“之”作代词时只能作宾语，不能放在句首。“之”能提宾，“其”则不能。

其次，要讲清词类活用现象。文言文中，有很多词类活用现象，如果只讲活用，不究其缘由，学生获得的只是“死”知识。在这方面，我们应注意将文言词语和现代汉语进行类比，既从语法的角度讲清为什么这样用，又从语法的角度分析这样用的必要性。如形容词通常可作谓语，但不能带宾语；动词可作谓语，但不及物动动词则不能带宾。通过引导学生比较鉴别，学生便掌握了一些规律性的东西。

再次，文言虚词是文言文中使用很广的词语，学生难掌握。为激发学生学习兴趣，我们要找出文言文中出现频率较多的词，如“之”，引导学生根据不同的语言环境，译出现代汉语词，从而总结出“之”的几种常见用法：①用在名词后，多是助词“的'”定语的标记；②用在形容词词后，是音节助词；③用在处所名词前，译作“到”；④用在动词后，是代词，充当宾语；⑸用在动词后，有的起取消句子独立性的作用，无实在意义，有的起提宾作用。

最后，要掌握常见句式。文言文中特殊的句式很多，有判断句、被动句、省略句、倒装句、固定句式等等。

通过讲授文言文的语法知识，让学生理解掌握并运用到实际中去，这样对培养学生阅读浅易文言文的能力，激发学生喜好文言文的兴趣是大有好处和帮助的。

篇12：初中语文文言文教学方法

旧的教学方法，阻碍和限制了教育事业的发展，也阻碍和限制了教学质量的提高。要提高教学质量，必须扬弃旧的教学方法，要提高教学质量，主要取决于教师科学的教学方法。下面，笔者就初中文言文教学工作一些经验，浅谈自己对文言文教学方法的个人体会。

一、课前预习，引导学生发挥自主性

预习在整个文言文教学中起到了相当重要的作用，一方面课前预习可以帮助学生提前了解所要学习的内容，激发他们学习的兴趣，为课堂的学习扫清障碍；另一方面，充分的课堂预习可以使学生更好的跟随教师讲课的脚步，良好的吸收课堂知识。针对新课程提出的要求，教师可以在预习阶段起就将学习的主动权教给学生，改变以往一味灌输的做法，培养学生通过各种方法查阅资料，学会独立解决阅读中的难点和重点。布置预习作业时，要给学生提出明确的要求，如提出一两个与课文相关的问题，让学生带着问题去预习去思考，并标注出疑点难点，留待课堂一一回答。

二、编写“导学案”，引导学生自习，提高学生的自读能力

新编中学语文教材，文言文篇目的数量很多，涉及的文学体裁也非常多，字词句知识越来越丰富。学生学习时有较大困难，容易产生畏难情绪。有的教师老担心学生不懂，讲课时采用传统的“灌鸭式”教学方法，其效果非常低，不利于培养学生的思维能力的培养。

其实，在上新课前的一个星期，教师可以编写每篇文言文“导学案”，指明每篇文章的学习目标、重难点、特殊句式、重点文言词语、提示文章的主要内容的问题给学生，让学生自读的时候抓住重点、弄清难点，初步掌握文章的大概意思及主要学习内容，提高自习能力。

三、充分利用多媒体辅助教学，激发学生学习文言文的积极性

传统的录音机、小黑板、投影仪辅助教学已不能满足学生对学习文言文的积极性，学新课改也不能局限于简单的声音和图象辅助。所以，在教案设计中应当充分利用远程网络教育、多媒体来辅助教学。

四、善于引导，以教学提纲为主线，培养学生的归纳能力

教学提纲只是主线，很多知识都是通过归纳以后才能整体把握文章内容、文言文词语的。如何培养学生的归纳能力也成为教师教学的一大难题。所以教师善于引导学生结合教学提纲去归纳是文言文教学方法的一大课题。

1.培养学生的朗读能力，加深对字词读音、字形以及作者的感情的掌握

教师范读、听录音机，让学生在“三读”（早读、午读、晚读）的时候能多次、反复朗读文言文，教师纠正学生的错误读音和强调朗读的语速、语调，让学生能在准确朗读是基础上感受作者的感情。

2.让学生查阅文具书，翻译课文

学生在朗读的基础结合课文注释和工具书进行简单翻译，训练学生边朗读边理解意思，这样学生对文言文的.字形、字音、字义，甚至一些重点的文言词语都能掌握。

3.引导学生在掌握本篇课文知识的同时，联系学过的文言文的一些词语进行知识点的归纳、积累