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篇1：农村中学校园体育文化论文
农村中学校园体育文化论文
一、农村中学校园体育文化建设现状分析
我国广大农村地区经济普遍落后，长期以来各级地方政府在农村地区的校园文化建设方面的投入普遍偏低。虽然近几年来，国家对农村地区教育越来越重视，在农村中学的基础设施建设方面的投入不断加大，然而，总体而言，我国农村地区中学校园文化建设尤其是校园体育文化建设方面的力度还是不够，农村中学校园体育文化较为落后。这主要表现在如下几个方面。一是农村中学对体育设施等体育硬件物质文化的投入偏少。体育设施不完备、体育器材落后，这是当前广大农村中学普遍面临的现状，也是影响校园体育文化建设的基础性难题。良好的校园体育设施文化，可以提高学生上体育课的积极性，增强学生的健身理念，为健康第一的体育教育观念的贯彻落实创造好的条件。然而，由于地方政府资金投入较少、学校领导不重视体育设施建设等原因的影响，当前农村中学的体育硬件相对落后，这必然会对农村校园体育文化建设产生不利影响。本人任教的学校就是一所典型的农村完中，学校的体育硬件设施落后，体育器材也较少，这一现状直接影响到学校的体育文化建设。二是教育主管部门的忽视使得农村中学校园体育文化建设较为落后。由于政策等方面因素的影响，地方政府往往把优势的体育教育资源集中在城镇地区，政府在农村中学的体育投入普遍较低。尤其是在教师、场地设施、器材等影响体育文化建设的重要条件投入方面，这种政策性偏差更为明显。我所在的县，虽然多数农村中学都开设了体育课程，但由于师资缺乏、场地狭小、设施陈旧等客观因素的存在，使得部分农村中学的体育课称为一种应付检查的摆设。一个连正常的体育课堂教学都难以实现的地区，其校园体育文化建设的成果可想而知。三是学校管理理念、管理方式的偏见使得农村中学体育文化建设稍显薄弱。虽然素质教育的概念在我国已经提倡了很长时间，但是当前考试升学制度并没有改变，升学率依旧是衡量一个学校好坏的唯一标准。因此实际教学过程中，很多学校忽视了体育健康教育。校园体育文化建设在整个校园文化建设中的比例微乎其微。这种观念的影响使得农村中学校园体育文化建设成为概念式的空谈。四是社会对体育的误解影农村中学校园体育文化建设的繁荣。农村中学的多数学生来自农民家庭，家长多数从事辛苦的体力劳动，他们对校园体育课堂开设产生误解，认为上体育课纯粹是让学生玩耍，通过体育课堂的方式锻炼身体还不如劳动来得迅速。这种观念的存在，影响了农村中学学生体育课堂的积极性，影响了校园多样体育文化的形成，使得农村中学校园体育文化仅仅局限在设施的完善、师资力量的投入等方面，校园体育文化建设缺乏个性。在这个方面上，我所在的学校具有一定的特色。多年来，学校与家长有着密切的联系，学生家长普遍支持学校的体育文化建设。
二、完善农村中学校园体育文化对策
农村中学校园体育文化建设前景不容乐观。面对这种现状，我就农村中学校园体育文化建设提出以下几点建议。首先，教育主管部门要合理配置农村中学体育教育资源。在校园体育物质文化规划上，教育主管部门尽量在体育教育资金上扶持农村中学，加大农村中学体育基础设施建设，有条件的学校可以建设标准塑胶跑道甚至是比较专业的体育馆等设施；为农村中学配置较为完备的体育器材。通过这些措施，为广大师生提供良好的运动场地设施，提高农村中学体育硬件文化水平，为农村中学体育文化建设创造良好的物质条件。此外，教育主管部门还要在师资调配方面支持农村中学体育文化的发展，通过向农村中学输送优秀的体育教育人才，带到农村中学体育文化建设。其次，学校的'相关领导层要提高对校园体育文化建设的认识，结合学校的实际情况，把校园体育文化建设当成校园文化建设的重要组成部分。体育设施的完善是体育文化形成的基础，体育文化的的形成时一个逐步积累的过程，其发展更需要依靠学校领导层对该文化事业的认识和支持。学校领导层应该重视校园体育文化建设，在课程设置上，尽量按照课标要求安排体育课，为校园体育文化的发展创造条件，此外还可以通过举办校运会、举行课间操、举办体育文化展等方式，倡导校园体育文化建设。再次，教师要更新体育课堂观念，组织丰富多彩的体育活动形式，让学生真正热爱体育，促进校园体育文化建设的发展。学生是农村中学校园体育文化建设的主体，校园体育文化的发展有赖于学生对体育课堂的热爱。学生对体育课堂的兴趣来源于体育教育工作者能否更新教育观念，提高学生学习兴趣。比如，教师在教授课间操的过程中可以采用比赛的方式激起学生的学习兴趣，而且课堂的组织形式要多样化，游戏和教学内容互相穿插。通过这些方式，不断提高学生学习体育的兴趣，为校园体育文化建设争取主体力量。最后，学校要努力建设有自己特色的校园体育文化。农村中学分布零散，每一所学校都有自身独特的体育办学条件，基于这种特点学校在校园体育文化建设方面形成有自己的风格，创造个性鲜明的校园体育文化。学校要重视校园体育文化建设，良好的校园体育文化活动不仅可以帮助学生锻炼好身体，还可以培养学生良好的思想品德，甚至能帮助学生树立正确的人生观和价值观。农村中学在在常规体育课堂教学以外，引导学生自觉开展丰富多彩的校园体育文化活动，对校园体育文化建设而言非常重要。
三、结语
总之，在体育硬件文化设施相对薄弱的农村中学，建设有特色的校园体育文化，并使之传承和发展，需要集中各种力量，长期不懈地坚持。校园体育文化建设对学生体质和素质的影响是一个潜移默化的过程，农村地区校园体育文化对学校和学生个体的影响是长远的。
篇2：体育文化味儿飘进中学校园解析论文
体育文化味儿飘进中学校园解析论文
摘要：体育是一种历史悠久的文化，学校要把这种体育文化味儿溢满校园每一个角落。教师要重视体育教学工作，因为它不仅是增强国民体质的重要工程，又是培养人们身心健康发展的需要，这是一种养心文化、娱乐文化、运动文化，同时也是我国在国际地位中立足的需要。
关键词：体育教育；教育理念；管理体系
随着社会不断地发展和进步，人们需要提高整体的素养及思维品质。伟人曾说过：“体者，载知识之车而寓道德之舍也”。所以，要做好学校的体育工作，就需要教师顺应新课程的发展，加强课程改革。
一、提升体育教育理念
（一）理解学校
体育工作的内涵及作用，重视体育学科的教学1。认识到体育学科在学生身心发展中的地位。2。认识到体育学科对学生心理发展所产生的积极影响。3。认识到实现体育教学的目标和方法，途径是多种多样的。
（二）确立全面育人的宗旨
体育教学要树立全面育人的思想，教师要从体育竞技、技能、教育、文化……转化单纯的教育。在体育教学中，不仅锻炼了学生的体质，使其掌握了体育的知识与技能，还让学生受到思想的熏陶，同时提升了学生的个性发展、交际能力，做到了育体、育心、育人的目的。
二、加强教师队伍建设
改变教育理念，顺从课程发展，提高教学条件是学校体育事业发展必不可少的。关键是体育师资队伍的建设问题，从我国的现实来看，体育教师短缺严重，如若再不采取有力措施，将会对我国学校体育发展目标的实现形成很大障碍。在这一点上，要根据教师“兼教体育”的实际，建议国家在一般师院、师专中提倡选修兼修体育。同时在实践中，积极推广“兼职教师教体育的经验”，在这个过程中应注意解决好三个问题，如下：第一，确定教师。即根据需要确定一定数量的专人长期兼教体育，防止兼教体育成了谁有空兼，使体育课流于形式。第二，加强培训。这是提高兼职教师和专职教师素质的有效途径，培训可以多种多样，因地因人而异，要讲究实效，重点放在短训上。第三，资格认证。即国家采用一定考核形式对教师的资格进行认定。对教师资格进行认证是国家对教师管理的发展趋势。有体育教师资格证书的其他人员才能教体育。当前应重点抓好第一步、第二步、第三步，现在虽看似超前，但这仅代表这项工作未来的发展方向，所以教师应做好思想和工作上的准备。
三、健全体育管理体系
基层学校应建立健全体育工作的管理机制。政府职能部门在管理中要依法治教，依法管理学校体育工作的.意识，在加强行政工作的同时，应逐步由行政管理向法治管理、过程管理向目标管理过渡。
（一）加快学校体育法制建设化的步伐
这几年我国学校体育的法律、规章建设发展较快。但由于种种原因和具体实施不配套，以及执法制度不健全，使得学生在学校体育的发展中没有起到应有的作用。加快学校体育法制化建设的步伐，一方面要争取在各级教育和其他相关法律、法规及实施细则中，加强有利于学校体育发展的条款；同时，体育教师要严格落实教育法的有关规定，结合新课程的教育理念，建立完善的教育制度；另一方面，教师应该加快有关体育工作条例的细则实施，制定出完善的体育工作措施，完善师资、器材建设等。要解决体育师资和经费器材短缺的问题，就要提倡解放思想，广开渠道，建立与之有关规章的制度。所以，应尽快制定出兼职体育教师的管理办法。就这需要体育教师的聘任、培训、使用、福利待遇等，制定出具体的规章。另外对现有《中学场地器材配备目录》根据实际情况做出必要的修改调整。使学校的体育场地、器材建设与管理真正做到有章可循。只有这样，才能保证学校体育工作持续稳定、健康的发展。
（二）不断加强各级机构及学校对体育工作的重视力度
今后体育在迈向法制化管理的生活中，不论是建立完善的法律、法规、制度，还是公民法律意识的形成都还需一些时间。因此，行政工作在短时期内还不能放松。在工作中，教师应该积极提倡体育运动的典型，促进学校体育工作的全面发展。
（三）加强对学校体育的研究
体育科研是保证学校体育正确决策、科学管理和学校体育健康发展必不可少的条件。现在学校的体育工作还有一定的困难，随着新课改的深入及教育事业的发展，会逐渐出现新的体育教育问题，这就需要体育教师联系实际进行课程教学研究，以利于在解决问题时做出正确的决策，这样才能保证出现有价值的科研成果，并为学校体育的实践服务。总之，随着我国经济的发展和对体育认识的提高，学校体育普及与发展将更深入，前景更广阔，教师要抓住机遇，用多途径的方式使学生都能真正地接受体育教学和训练，切实提高学生的健康水平。
篇3：农村公共文化论文
一、农村公共文化服务供给的市场化机制
公共服务市场化机制的理论源自新公共管理理论，意图要打破政府垄断，引入私人组织，实现公共文化服务供给的“三E”。
财政资源的有限和政府主导供给机制的现实困境成为引入市场机制的主要缘由。
公共文化服务的市场化机制具有竞争功能、弥补功能。
顾金孚认为市场化机制一方面借助私人资本可以解决农村地区的公共文化服务不足的问题，另一方面通过市场竞争，以反逼的态势促使政府提高公共产品的供给效率。
疏仁华、陈坚良、朱云等认为市场在文化资源配置方面具有优势，因此要积极吸引私人资本投资农村公共文化产业，培育农村文化市场和文化品牌。
张波、宋林霖从政府公共文化服务成本优化的视角分析得出：“政府要大胆引入市场竞争机制，让公众自主选择公共文化服务的提供者。
”以市场为主导来解决公共文化服务的供给，就是通过公共文化服务的私营化，引入竞争机制，从可供选择的公共文化服务提供者中，决定谁是最适合的公共文化服务的合同承包商，从而达到“少花钱、多办事、办好事”的效果。
市场化机制的实现途径有三：即通过市场力量扩大服务的承担主体;通过市场竞争促进扩大公共文化服务产出、改善服务质量、降低服务成本;通过采取合同出租或“多中心”治理等手段减少政府的不必要“插手”实现公共文化服务从“强制”向“协商”转变等。
林敏娟、贾思远充分肯定市场化机制的作用，他们认为市场化机制是政府主导机制的补充，因此必须协调好政企关系，通过运用契约、交换、政策、制度四种连接纽带，构建政企的良性互动，从而实现公共文化服务的有效供给。
市场化机制提高了公共文化服务供给有效性。
市场化机制一方面弥补了政府在公共文化服务领域的财政资源不足，文化服务内容和形式上的不足。
另一方面市场竞争作用不仅可以提高文化资源的配置效率，另外所形成的竞争态势，反逼政府提高供给效率。
然而市场化机制遭遇了市场化与公益化冲突的现实困境。
在农村文化市场中，不乏有低俗、恶俗的文化形式，这些都侵蚀了公共文化服务的公益性的基本要求。
因此，如何实现市场化与公益化的有效结合，是公共文化服务市场化机制所要解决的关键问题。
二、农村公共文化服务供给的社会化机制
社会化供给机制是通过社会化主体独立承担公共文化服务的生产与输送。
其中社会化主体主要包括作为第三部门的社会组织或公民，他们以直接或间接的方式参与公共文化服务供给。
社会组织和公民在公共文化基础设施建设或在公共文化活动方面，通过捐赠、捐助的方式在农村地区提供公共文化服务。
在社会化机制中，文化社团、民间艺人或非艺人的农民提供的文化服务内生于当地农村社会，更贴近当地农村民众的文化需求，在农村公共领域更有活力和发展潜力。
近年来在许多地方农村由农民开办的“农民图书馆”，在带动村民加强文化学习，提升文化修养方面起到了积极作用。
陈波研究了乡间艺人在农村公共文化服务中的功能和作用，他认为民间艺人的文化服务更贴近实际，他们生产和提供的文化服务在融合传统与现代文化元素方面具有优势，从而更能使民众的文化需求得到满足。
路冠军和郭宝亮考察了农村基层文化社团的文化服务供给状况，他们认为民间文化组织扎根于乡村社会，能切实把握乡民的文化需求，更能成为公共文化服务的有效传递者。
他们同时也认为民间艺人的组织化需要政府的培育和有效监管。
郑恒峰认为：“民间文化社团是最具活力、最具效率、最具竞争力、最具可持续性的文化推动力量。
”农村文化社团在农村公共文化服务中，因其贴近性、内生性、灵活性和多样性更容易获得民众的认同和支持，能够成为文化服务的有效供给主体。
李少惠认为在发挥公共文化外输机制作用的基础上，要构建公共文化服务内生机制，这需要整合农村本土文化资源，运用农村自身力量加强文化建设。
他认为这种供给机制既能满足农民的文化需求，又可以培育和发展农村本土文化，对于农村公共文化的持续性具有重要作用。
总体上来看，社会化机制在挖掘农村本土文化资源上具有优势，同时由于其灵活多样性更容易被当地民众接受，因此可以成为农村公共文化服务的有效供给主体。
与政府主导机制相比，社会化机制在公共文化供给的持续性、稳定性方面具有一定的劣势。
缺乏稳定的资金来源和人才保障很可能导致公共文化服务青黄不接。
陈波认为在公共文化建设中，政府对乡间艺人缺乏足够重视，大多数乡间艺人繁重的生产活动会挤压其创作和演出欲望，导致农村的内生文化资源沉淀、弱化。
一些地方的`“农民图书馆”也由于资金不足，处于风雨飘摇之中。
因此要采取相应机制和措施对农民图书馆、乡间艺人的机会损失进行有效补偿，激发他们提供文化服务的热情，激活既有的乡间文化资源，繁荣农村文化。
三、农村公共文化服务供给的合作型机制
公共文化产品和服务的合作型供给机制理论主要指政府与企业的合作、政府与社会组织的合作或者政府、企业与社会组织的共同合作。
政府与企业合作。
政府与企业的合作的主要表现形式是政府采购、合作生产等。
朱旭光等从“政府失灵”与“市场失灵”角度进行分析，认为在公共文化服务供给中，市场机制的引入使政府成为文化企业与民众之间的桥梁，通过运用“合同制”将政府权威与市场交换结合起来，实现政府与文化企业之间的合作。
张祖群认为公共文化产品和服务可以通过政府采购的方式与企业合作。
政府与社会合作。
李少惠认为在准公共文化服务领域，竞争性和非排他性的同时存在要求在政府干预的前提下，通过政府与社会组织的合作实现此类文化产品和服务的有效供给。
疏仁华认为政府与社会的合作会产生协同效应，因此应加强政府的文化管理系统与社会力量的合作，以优势互补的态势实现公共文化服务的有效供给。
吴琳等从农村公共文化民生的角度，以吉林省岔路镇为例，提出要构建政府与社会组织的“参与式”文化管理机制。
这种机制要求政府运用政策手段积极培育社会文化力量，进而在明确各自职责的基础上构建政社战略伙伴关系，实现公共文化服务领域的有效合作。
政府、企业、社会合作。
张良的多元参与合作机制主张，必须改变传统的由政府主导的文化资源配置结构，取而代之的是政府、市场、社会三元有机团结的结构，建构政府主导、社会参与、市场配置的“多元参与合作”机制。
吴理财等从供给机制上提出政府应积极顺应社会主义市场经济发展和现代多元治理要求，充分发挥市场、社会的作用，将政府“权威型供给”、市场“商业型供给”和社会第三部门“志愿型供给”有机结合起来，以协同方式实现公共文化服务的有效供给。
以互补共赢为基本逻辑的合作型机制，强调为确保基本公共文化服务均等化以及公共文化服务的灵活性，构建能充分发挥政府、市场和社会的文化资源配置优势的合作形式和机制，实现公共文化服务的有效供给。
合作机制的最大风险在于合作中机会主义的增加导致协调难度加大。
政府与私人组织、社会组织的合作通常以合同的形式出现，因此，私人领域中的合同风险在公共文化服务领域同样存在。
由于公共文化服务中横向合作的复杂网状关系取代了纵向简单的科层关系，从而协调难度以及控制风险加大。
四、结论
综上所述，学术界对农村公共文化供给机制进行的大量探索，丰富了农村公共文化服务供给的理论内容，提供了认识农村公共文化供给的多元视角，在一定程度上推动了农村公共文化服务供给的实践。
总体上来看，当前研究需要在以下两个方面加以改进和完善：
(一)农村公共文化供给机制适用条件的分析有待加强
在农村公共文化服务供给机制的研究中，学术界关注的焦点集中在供给机制内在机理及其运行效果的阐释上，对供给机制的使用条件缺乏相应关注。
尽管每种公共文化供给机制充分肯定了供给主体在服务的生产与配送中的优势，然而这种优势的发挥必然是在其适用条件范围内的。
任何忽视具体条件，而将适用范围扩大化的一刀切的做法都会带来机制的失灵。
在公共文化服务供给中，政府失灵、市场失灵和志愿失灵都有可能会发生。
因此理论研究必须高度警惕、防范失灵问题。
简•莱恩对公共服务供给中契约制存在的有可能导致契约失败的机会主义行为给予高度关注。
唐纳德•凯特尔运用一系列案例提出告诫，在公私伙伴关系中，政府要成为精明的买主以应对公共领域市场缺陷的增加和市场自律的减少。
萨拉蒙的志愿失灵的分析也要求我们要理性分析社会组织在公共治理中的作用。
上述理论家的告诫意味着在公共文化供给中，任何机制都可能存在风险，要使供给机制发挥效用，必须充分注意其适用条件和生长土壤，只有当条件具备，才有可能出现纯粹的理论模式的预期结果。
因此，在后续的公共文化服务供给机制研究中，要重点关注供给机制的适用条件。
(二)农村区域差异与供给机制选择之间关系的分析有待加强
在中国农村经济、社会、文化发展不均衡的大背景下，供给机制的效果存在地区差异。
供给机制的效率与农村土地面积、人均GDP、城市化和教育水平等外部因素有关。
农村区域的差异影响着公共文化服务供给机制的选择。
既然任何一种供给机制都不能有效地解决所有农村地区的公共文化服务问题，这就要求学者将差异化的农村与公共文化供给机制选择结合起来，综合分析影响农村地区中影响公共文化服务供给机制选择的关键性变量，从而能够结合农村地区的具体特点选择合适的供给机制，实现区域内农村公共文化服务供给的多样化和特色化。
篇4：农村公共文化论文
一、我国农村公共文化服务体系建设基本现状与分析
我国城乡文化发展水平虽然存在一定差距，但是我国广大农村也和城市一样处于快速转型的关键期，农村地区对文化的需求也同样呈现出复杂性来。
东西文化、城乡文化、传统文化与现代文化等文化形态冲击着农村居民的思想和文化生活，也使他们的精神文化需求富有层次感和多样性。
但是我国很多文化工作者对此没有充分认识，仍然认为农民需要的只是通俗化的“娱乐”。
这也导致，目前我国众多面向广大农村居民的影视节目越发不接“地气”，也越发与农民实际的文化需求脱节。
二、加强农村公共文化服务体系建设的对策与思考
(一)建立农村公共文化服务体系长效运行机制
农村公众文化服务体系建设是一个系统工程，它包含相关政策法规、人才队伍、文化基础设施、管理机制等一系列的建设内容。
因此，如何建设一个长效的运行机制，就成为农村文化服务体系建设成败的关键与保障。
各级政府，特别是基层政府除了要提高对农村公共文化建设重要性的认识外，还要在政策、人才、资源等方面对农村特别是要对偏远的农村地区进行倾斜，将支持落实到实处，切实推动公共文化服务体系建设在农村地区的基础覆盖。
(二)建设一支高素质的农村文化人才队伍
农村公共文化服务体系是面向广大农民的文化建设工程，因此，“以人为本”、以农民精神文化需求为本，为农民提供文化服务就成为农村公共文化服务体系建设的立足点，也是其内在要求。
而建设一支熟悉农村文化、了解农民文化需求的高素质的农村文化服务队伍则是加强农村公共文化服务体系建设的人才保障。
我国深厚的传统文化虽然产生于农耕文化的沃土之中，但是由于受观念、政策、教育等因素影响，我国农村文化建设长期滞后于经济发展水平，这也导致农村文化人才缺乏。
要实现新农村文化建设目标，加强农村公共文化建设，建立一套行之有效的农村文化人才培养机制是必不可少的，基层政府可通过定期安排专家讲座、人才进修等方式培养和储备农村自有文化人才。
同时，还要提高农村文化人才的待遇，确保应有的工资福利待遇，解决他们的后顾之忧，这样也有利于不断吸纳专业人才扎根农村服务农民。
(三)加大投入加快推进农村公共文化服务体系建设
资金不足是目前农村公共文化服务体系建设面临的比较突出的问题。
作为农村公共文化服务体系建设的主导者，政府要解决这一问题，要履行好文化建设的职责，加大资金投入是必要基础，同时，还要加快文化资源向农村倾斜节奏。
篇5：农村生态文化论文
一、隔代抚养留守儿童社会生态系统内容及特征
(一)隔代抚养留守儿童社会生态系统内容
社会生态系统理论是社会学以及社会工作吸收了生物学、生态学后形成的一套分析人类行为与社会环境互动关系与指导社会工作实践的基础理论。
该理论在质疑和抛弃了不良社会行为的“个人归因模式后，转而在更为系统、更为广阔的社会环境中寻找“病态行为产生的原因以及助人方式。
在社会生态系统理论的形成过程中，查尔斯•扎斯特罗(CharlesH.Zastrow)与布朗芬布伦纳(Bronfenbren-ner)作出了巨大贡献，二者都把人类行为的主体与包绕于其的社会环境划分为不同层次。
扎斯特罗按照个人—周围群体—社会设置顺序，把社会生态系统分为微观、中观和宏观三个层次。
而布朗芬布伦纳则在此基础上，把宏观系统进一步分解为外部和宏观两个系统(这种说法是一种大约的区分)。
根据他们对社会生态系统的描述，结合莫拉莱斯(ArmandoT.Morales)与谢弗(BradfordW.Sheafor)对社会生态系统的分析与我国隔代抚
养留守儿童问题实际，为方便分析，文章把隔代抚养留守儿童的生态系统分为以下几个层次：个人系统。
主要包括农村隔代抚养留守儿童的生理、心理系统及特点。
家庭系统。
隔代抚养留守儿童所处的“祖代—孙代家庭形式以及家庭关系模式。
实践操作系统。
指除家庭成员外，隔代抚养留守儿童日常在生活实践中能够直接产生互动的同龄群体、班级、老师等社会因素。
外部环境系统。
指包绕于隔代留守家庭的社区、学校、教育或其他公共机构等可以为隔代抚养留守儿童提供服务的社会设置。
文化系统。
指流行于我国农村的价值观、信仰以及其他社会认定的社会准则。
历史系统。
儿童价值的历史认识及变化，隔代抚养留守儿童的生活经历，主要是父母离开的生活事件特征以及他们对事件的认知。
由内及外、由微观到宏观，是影响隔代抚养留守儿童社会心理因素的不同层次系统，当然每个层次都不会独立发生作用，总是处于相互作用、相互影响的情境中。
即微观系统中的个人行为涵聚着生理、心理以及社会因素，是这些因素的个体表现方式，系统之间存在着开放式的互动关系。
反而言之，对某一群体或个人的社会生态特征进行分析，也能够关照到这些特征最终会给群体或个人施加何种影响。
查尔斯•扎斯特罗认为，了解每一系统的正常成长标识(Nor-malDevelopmentalMilestones)是至关重要的，这个标识就是个人成长状
况的衡量标准，即符合社会期待的个人心理、生理、社会功能的行为方式。
因此，和谐的社会生态系统的特征总是与正常的成长标识紧密联系在一起，而社会生态系统中的缺陷也会较多地导致群体或个人行为对社会期待的偏离。
由以上分析可以看出，厘清隔代抚养留守儿童的社会生态系统特征，可以在某种程度上为预知他们可能出现的问题提供可鉴材料，也可以在预防、矫正他们偏离社会行为时做到有迹可循。
(二)隔代抚养留守儿童社会生态系统特征
1.个人系统特征
当前研究成果大多数认为留守儿童在心理发展上与普通儿童存在差距，但是笔者通过与两种儿童直接谈话与问卷调查，发现隔代抚养留
守儿童与一般留守儿童以及非留守儿童在生活认知、言语表达上并没有表现出较大差距。
与同年龄段儿童相比，隔代抚养留守儿童比较突出的心理特征主要表现为个人自主能力较强，自尊水平较高。
生活中的小事大多是自己做主，并且能够坚持自己的意见，应对来自家庭、学校的压力事件表现得更有信心。
生活能力上呈现性别差异与年龄上的两极分化，即女性生活能力相比男性稍弱，吃饭、洗衣等生活问题对祖父母依赖较大，初中儿童生活能力很强而小学儿童很弱。
从学习能力上看，隔代抚养留守儿童学习自主性稍有欠缺，但学业成绩与普通儿童差异不大。
2.家庭系统特征
在家庭结构上，隔代抚养留守儿童在日常生活空间直接与祖父母产生互动，而祖孙代际之间年龄差距过大，生活历程与信息接受程度大不相同，使得二者在互动中出现诸多困难。
在笔者所调查的隔代留守家庭中，祖父母具有初中以上学历的不足10%，绝大部分是小学及以下文化水平。
在与祖父母的互动中，生活上高度依赖而情感互动又极不充分。
与父母亲生活距离的拉大，造成亲子之间的情感互动相对匮乏，情感互动的形式多为电话沟通，父母对子女的教育多来自于“言传而非“身教，较多的互动产生于父母对子女较为宽松的经济支持。
值得一提的是扩展性家庭成员，比如叔伯、姑姨等在家庭系统中的作用相比普通家庭更加明显，在生产帮助、节日团聚以及日常探望中与隔代留守家庭的互动更加频繁。
隔代抚养留守儿童与一般留守儿童、非留守儿童的最大区别，就是他们的家庭系统所表现出来的特征，父母对子代负有的抚养、监管、
教育与情感功能，绝大部分都转嫁给了祖代，但除抚养功能尚可替代外，祖代对监管与教育功能的承担实属力所不逮，而父母与子女间的情感互动不是其他情感方式所能代替的。
3.实践操作系统
实践操作系统是隔代抚养留守儿童社会互动发生强度与频率最高的生态系统。
同龄群体由于学习经历、心理发展水平相近，彼此间更加容易交流，因而具有其他人群无法替代的独特作用。
分析隔代抚养留守儿童与同龄群体的关系，主要考察以下两个方面的内容：第一，隔代抚养留守儿童能否主动适应并融入同龄群体。
第二，同龄群体会不会对隔代抚养留守儿童进行“标签化，对他们的接纳程度不够。
经过调查，发现隔代抚养留守儿童对同龄群体的融入与其他类型儿童没有区别，同龄群体也没有对隔代抚养留守儿童“标签化的倾向，接纳程度主要依赖于儿童的个性表现。
但是，隔代抚养留守儿童在同伴关系中具有“自我标签化倾向，即更容易接纳那些隔代抚养留守儿童成为自己最好的朋友，尤其是小学阶段，这种特征更加明显。
以上分析同样适用于儿童与班级的关系，班级不仅是学习组织，更具备自我管理的功能，有班干部、课代表、组长至普通学生的层级结构，
隔代抚养留守儿童能不能具有在层级上端扮演角色的资格以及会不会受到这种层级结构的排斥，都对他们的行为产生较大的影响。
师生关系是学习生活中最为重要的社会关系，建立良好的师生关系，是儿童社会化的重要内容，也是学生发展的基础性条件。
在隔代抚养留守儿童与老师的双向关系中，老师不会对他们在情感与心理上具有排斥感，相反，都对这些儿童进行了格外的关照。
调查中老师普遍认为，如果抛开个体，整体来看隔代抚养留守儿童在学习上还是与普通儿童存在差距的，但老师将此归因为缺乏了父母对
学习的监督而祖父母自身知识水平较低，无法对儿童在学习上提供帮助。
在儿童对老师的认知、情感与行为的联系中，总体来看老师充当了学习“监督者的角色，小学阶段师生之间的情感联系较多，容易形成“依赖型与
“亲密型师生关系，而初中阶段，由于学业加重而儿童自主性增强，儿童对老师的情感互动明显减少。
4.外部环境系统
外部系统是延伸于实践操作系统之外的正式的或非正式的社会组织，它们一般不会直接影响隔代抚养留守儿童，但它们却会对儿童的家庭系统以及实践操作系统施加影响，从而影响他们的行为方式。
在正式设置中，社区是距离隔代抚养留守儿童最近的社会设置，但遗憾的是，农村社区基本没有对这些儿童额外照顾。
在访问社区(村)干部时，他们解释的原因是隔代留守家庭数量较多，社区(村)收入较少且村里也没有人手对他们进行照顾，更为重要的是，
上级政府既没有针对这种家庭的相关政策，也没有额外的财政投入。
在中国共产党第十八届中央委员会第三次全体会议报告中，党中央明确提出要健全农村留守儿童、妇女、老人关爱服务体系，但是，相应的具体配
套政策与措施从中央到地方还没有出台，政府对隔代抚养留守儿童的关爱大多是通过团委、妇联等组织进行。
比如山东中部某县，妇联对各级学校提出必须建立“留守儿童工作站，工作站要配有专门的心理咨询老师。
但是，几乎没有学生主动到工作站寻求帮助，原因可能是学生对心理问题的忽略和认识不足，有时感觉到心理上有问题也羞于表露。
很大程度上，对隔代抚养留守儿童的关注成了一种仪式性活动，即每到六一儿童节期间，妇联或团委都会为留守儿童提供篮球、羽毛球等体育用品以及图书、文具等学习用具。
教育行政机关也有专门的文件要求学校对留守儿童包括隔代抚养留守儿童提供力所可行的照顾。
应该看到，隔代抚养留守儿童的问题引起了整个社会的高度关注，但是基本上还处于提出问题阶段，解决问题的措施仍然处于“零敲碎打状态，当
前的关爱行动还不能为隔代抚养留守儿童提供实质性的帮助且覆盖面较小。
学校层面基本是在教育行政机关或者妇联、团委等组织的政策框架内自主进行活动。
在隔代抚养留守儿童较多的地区，很多学校都针对性地开展了一些活动。
大部分学校都是针对隔代抚养留守儿童的祖代进行关于儿童心理发展、安全防护等知识的培训。
一些非正式组织已经开始对留守儿童开展社会工作，但是专门针对隔代抚养留守儿童的社会工作开展不够。
相对来说，我国儿童社会工作的专业从业人员匮乏。
据《京华时报》的报道，截至，我国拥有资质的儿童社会工作者仅486人，占社会工作者总数的0.3%。
而美国20服务儿童的专业社会工作者就有27万人，占社会工作者总数的48.6%。
针对性的社会工作主要来源于高校的志愿行动，很多高校将“关爱隔代抚养留守儿童作为暑期社会实践活动的主题，尤其是开设了社会工作专业的高校。
5.文化系统
根据费孝通先生对社会关系的描述，家庭在我国传统社会关系中处于绝对核心的地位，而家庭的结构在于“两人间的关系靠了第三者的存在而
得到固定，即父母与孩子构成了稳定的家庭三角，而父母与子女之间的延绵符合“抚养—赡养的“反馈模式，父母对孩子的抚养是婚姻与家庭的基本功能，这与西方单向的抚养模式大有区别。
可见，在传统文化中，父母对子女的抚养是一种绝对责任，但是祖父母对孙子女不是传统上的应有责任，何况我国一直就有“隔代亲的俗话，
因此，对孙子女的监护，(外)祖父母处于比较尴尬的角色，太严了会引起孙子女的强烈不满，太松了则很难对他们产生应有的约束力，由“含饴弄
孙到全面监管，无论是(外)祖父母还是孙子女，都难以接受这种角色的转变。
6.历史系统
子女的价值认识在我国实行独生子女政策前后截然不同。
在这一制度实行之前，“多子多福不仅仅是一种理念而且也在实践中表现得淋漓尽致，以至于在20世纪80年代前我国的生育水平居高不下，致使在单个孩子身上，父母难以付出更多的精力与经济投资。
但在1979年开始实行独生子女政策后，家庭中孩子的数量急剧减少，孩子对于父母的意义则急剧上升，孩子成了整个家庭的唯一重心，这造
成了家庭不仅更加注重孩子的质量，也更注重孩子在成长中的安全，也在某种程度上导致了隔代留守家庭中的祖代对孩子的心理、情感上的忽略。
对隔代抚养留守儿童自身来说，他们自己所经历的事件也是对他们行为产生影响的重要因素，最重大的生活事件莫过于父母的离开。
不同年龄段儿童对父母离开的认知不同，对于低年龄段的隔代抚养留守儿童来说，很容易产生被父母“抛弃的感觉，但是对于高年龄段的隔代抚
篇6：体育文化传播论文
摘要：在新媒体环境中，优化校园媒体传播策略、充分发挥校园媒体传播优势，对于校园体育文化建设具有重要意义。
本文论述了校园媒体对校园体育文化传播产生的影响，以提升校园体育文化传播成效为出发点，对校园媒体传播策略进行了探讨。
关键词：校园媒体;校园体育文化;传播优势;传播策略
校园媒体具有独特的信息表达形式和多样化的信息传播方式，这些特征让校园媒体具有了鲜明的传媒文化特色。
当前的校园媒体文化已经渗透到学生、教职工的学习与生活当中，并在校园体育文化建设工作中发挥着引领作用。
一、校园媒体对校园体育文化传播的影响
1.校园媒体能够提升校园体育文化传播的贴近性
与校外媒体相比，校园媒体在校园体育文化传播中的传播内容大部分是学校内部发生的事情，因此，这些内容相对于校外媒体所传播的内容而言更加贴合学生与教职工的生活、学习，
这也决定了校园媒体的体育文化传播内容在接近性和可读性方面具有明显优势，同时也决定着这些内容能够对学生和教职工产生更有效且更直接的影响。
2.校园媒体能够提升校园体育文化传播的覆盖面
在校园体育文化建设中，校园媒体能够在传递学生、教职工以及报道校园体育新闻和校外体育新闻方面发挥出重要作用。
校园媒体在信息传播方面具有多元化的媒介形式，从当前校园媒体的发展来看，校报与校园广播等传统的校园媒体已经走进了学生公寓，而随着校园网络的建设以及网络终端设备在学生和教职工群体中的普及，
校园网络逐渐成为了学生和教职工开展交流、获取信息的重要渠道，学生与教职工无论是在学习还是在生活中，都可以随时随地地通过这种媒介形式来获取自身感兴趣的体育信息，这也表明，在校园体育文化传播中，校园媒体的覆盖面较为广泛。
3.校园媒体能够提升校园体育文化传播的传播速度
时效性是信息传播的生命线，在新媒体的助力下，当前校园媒体在校园体育文化传播中的速度优势也得到了突显。
随着新媒体的兴起，校园网甚至专门的校园体育信息网站都具有了更短的传播周期和更强的时效性，校园体育事件一旦发生，就可以在第一时间出现在网络中，并且能够根据事件进展来对信息做出及时的更新。
4.校园媒体能够提升校园体育文化传播的针对性
媒体传播的目的在于将信息传达给受众，并对受众产生一定的影响。
校园媒体以学生和教职工为服务对象，而由于学生群体与教职工群体需要将更多的精力投放在学习和教学过程中，因此，他们并没有太多的时间和机会通过校外媒体来获得更多的体育文化信息。
这也决定了，利用校园媒体对体育文化进行传播，能够很好地满足学生与教职工群体的体育文化信息需求，并可以在高校范围内构建良好的体育文化氛围。
同时，为了强化校园问题在体育文化传播中的针对性，校园媒体可以以传播对象需求差异来设置不同的栏目或者版块，从而使学生与教职工群体能够获得自身需要的体育文化信息。
二、利用校园媒体提升校园体育文化传播的策略
1.调动受众对校园媒体与校园体育文化内容的“注意力”
在新媒体环境中，信息受众的注意力成为了一种稀缺的资源，这主要是因为受众面对海量的信息，并且不能对所有的信息进行浏览和接收。
在此背景下，提高受众对校园媒体以及校园体育文化内容的注意力，是确保良好的校园体育文化传播效果的关键。
从传播学角度来看，注意力具有稳定性特征，同时也具有可转移的特点。
其中，稳定性并非一朝一夕就能够养成的，这也决定了某个媒体以及媒体内容在某一天的`信息价值并不能够确保受众对这个媒体和媒体内容产生稳定的注意力，而这种稳定注意力的形成，依赖于这个媒体与媒体内容在较长时间中所体现出的信息价值，
在此基础上，受众能够在自身经验引导下对这个媒体以及媒体内容进行锁定，并养成固定的阅读习惯和信息接收习惯。
2.对校园媒体的校园体育文化传播亮点进行开发
在新媒体环境中，为了强化校园媒体对校园体育文化传播的实效性，校园体育文化的传播有必要做好选题、策划工作，并在展现传播特色、构建传播品牌的基础上对传播亮点进行开发。
在此过程中，校园媒体的体育文化传播工作需要遵循以下原则：首先是校园媒体在传播校园体育文化的过程中要体现特色。
校园体育文化传播内容与校园体育活动具有紧密的关系，而不同的学校在体育活动方面也具有差异，这种差异性能够成为校园体育文化特色的重要来源。
因此，校园媒体在对校园体育文化进行传播的过程中，需要针对体育活动的差异来选取和策划具有特色的主题，从而逐渐构建传播品牌，并对传播品牌进行传承;其次，校园体育文化传播亮点的开发要具有多样性。
新媒体环境中的学生对于新生事物具有很强的包容能力，因此，如果仅仅使用一种体育文化传播形式，则很难满足当代学生的信息需求。
所以，在利用校园媒体对校园体育文化进行传播的过程中，需要体现出校园体育文化传播的亮点。
3.强化校园体育文化传播管理
校园媒体要对校园体育文化进行有效传播，首先要依赖完善的校园体育文化传播体系，因此，校园需要构建校园体育文化传播机构，并以规范的组织架构与明确的工作责任为出发点，设置机构负责人、信息监控员、信息传播技术员以及信息采编与新闻报道人员;其次，
在利用校园媒体对校园体育文化进行传播的过程中，需要对校园体育文化传播内容做出管理。
在网络环境中，网络信息体现出了传播无序与内容良莠不齐的特征，许多校外的体育文化信息给校园体育文化传播和校园体育文化建设带来了一定威胁，因此，校园有必要以净化体育文化传播环境为出发点，强化对校园网络信息的监控，通过构建校园内外网防火墙，
来对校外一些负面的体育信息进行过滤，从而避免这些信息对校园体育文化传播产生的负面影响。
4.重视对反馈信息的收集与反馈信息评估
重视对校园体育文化传播反馈信息的收集，不仅能够让校园媒体对校园体育文化进行传播的过程体现出对受众信息接收心理与信息接收需求的尊重，同时也能够为校园媒体在校园体育文化传播中传播策略的调整提供依据。
特别是在新媒体环境中，快捷且便利的信息流通十分容易导致事态发展脱离校园的控制范围，并导致信息受众所产生的认知远离事件的真相，因此，在利用校园媒体对校园体育文化进行传播的过程中，有必要对校园体育文化信息受众所提出的质疑、建议等进行收集，并在第一时间对这些质疑、建议等作出回应。
为了强化反馈信息评估与提升反馈信息回应的速度，校园体育文化传播主体要充分利用新媒体与校园体育文化受众开展积极的交流与互动。
三、结语
校园媒体在校园体育文化传播中具有明显优势，如何发挥出校园媒体的这些优势以及如何提升校园体育文化传播效果，是校园媒体发展以及校园文化建设中需要面临的重要问题。
针对这些问题，在利用校园媒体对校园体育文化进行传播的过程中，传播主体需要提高受众对校园媒体以及校园体育文化的注意力，并在开发校园体育文化传播亮点的基础上强化校园体育文化传播管理，
同时需要以实现校园体育文化传播与受众接受心理的对接为出发点，强调受众反馈信息的收集与及时回应，从而促进校园媒体的持续发展与校园体育文化的有效传播。
参考文献：
①董青,洪艳,董海宇：《媒介融合背景下体育新闻传播的特征与趋势》，《武汉体育学院学报》第3期。
②兰馨：《试论高校体育文化传播的理想范式》，《新闻窗》20第2期。
③李鹏：《试析当前我国的体育文化传播》，《新闻爱好者》2011年第14期。
④邓浩：《中国体育文化传播存在的问题》，《新闻爱好者》2011年第20期。
篇7：体育文化传播论文
摘要：重视我国传统体育文化的传播，对于我国传统体育的振兴、文化传播事业的发展具有重要意义。
因此，在文化多元化的环境中，我们应当认识到传统体育文化在传播过程中具有的价值，并探索传统体育文化传播有效性的提升策略。
关键词：传统体育文化;传播价值;传播策略
我国传统体育文化的传播，不仅能够弘扬民族精神、强化社会大众的文化认同，还能够在继承民族文化的基础上，实现我国国家软实力的提升。
因此，无论是我国传统体育文化的国内传播还是国际传播工作，都应当引起足够的重视，并对其传播策略做出深入的研究与探讨。
一、我国传统体育文化的价值
1.文化底蕴深厚
我国传统体育文化是我国传统文化体系中必不可少的组成部分，民族文化底蕴的深厚性与民族特色的鲜明性，让我国传统体育文化成为了中华民族精神文化中的精髓。
以我国传统武术为例，传统武术不仅是一种肢体技艺，同时也具有丰富的人文内涵。
在我国传统文化的土壤中，武术实现了与文学、历史、哲学、医学等学科的融合，并在历史的沉淀下自成体系。
而从国际传播角度来看，我国传统武术就如我国的一张名片，这种国际认知度与影响力为我国传统武术的传播奠定了坚实的基础。
我国传统体育文化不仅包括传统武术，还包括许多民俗活动，如龙舟、舞狮、空竹等，这些传统体育文化项目不仅具有较强的观赏性与经济性，并且能够在旅游文化发展和文化输出过程中，彰显出我国传统文化的丰富性与厚重性。
2.竞技交流价值与审美娱乐价值
我国传统体育文化本身不仅具有经济交流价值，还具有审美娱乐价值。
从竞技交流价值方面来看，我国许多传统体育项目都实现了从无序发展到有序发展的转变，并且为了适应竞赛的需要，相关的竞技规定也陆续完善。
在武术竞赛中，参赛者可以对技艺进行切磋，对情感进行交流，从而实现武术技艺的共同提高以及通过竞技强化技艺交流的目的，这对于我国武术对外推广与传播具有重要意义。
从审美娱乐价值方面来看，我国传统体育文化具有丰富的形式，并且在传统体育文化发展中，许多传统体育项目与商业表演等其他艺术相结合，体现出了更加多元化的表现形态。
以中国传统武术为例，少林寺功夫瞄准国际市场，对我国武术技艺以及禅武如一的理念做出了国际化的呈现，在此过程中，越来越多的国际受众对我国传统武术的技艺审美性与文化审美性进行了解，并促使少林寺功夫成为了我国传统体育文化国际传播中的典范。
二、我国传统体育文化的传播策略
1.需要与国家文化发展战略相适应
传统体育文化的国际传播与国家文化的发展战略相适应，是未来我国传统体育文化需要遵循的重要准则之一，同时也是我国传统体育文化在国际传播中取得良好传播成效的重要保障。
国家对文化传播的重视，为我国传统体育文化的国际传播带来了良好机遇。
如在少林寺功夫的国际传播过程中，就在国家扶持的基础上实现了“引进来”与“走出去”的结合。
首先，许多国外政府高层观看过少林寺功夫表演，这种情况的出现，与我国政府的扶持具有紧密关系;其次，少林寺武僧团曾多次随同我国领导人外出并开展表演，这种直接的文化输出行为不仅能够提高少林寺功夫的国际影响力，而且对于少林寺功夫的品牌建设具有重要意义。
由此可见，我国传统体育文化的传播，需要依赖于政府部门，也需要遵循国家文化的发展战略。
在此过程中需要注意的是，无论是争取政府的支持还是与国家文化发展战略的配合，都应当与其他的国际传播方式相结合，只有如此，我国传统体育文化的国际传播工作才能够构建起完善且有效的传播运作体系。
2.提升我国媒介技术的硬实力
传统体育文化传播工作对于我国文化软实力的提升具有重要意义，但是，任何软实力的提升，都需要硬实力作为基础。
从传播学角度来看，传统体育文化的传播需要以我国媒体为渠道，而媒体的硬实力则体现在传播技术、传播资源等多个方面。
在传播技术的提升方面，网络传播技术、新媒体传播技术的发展都能够让我国传统体育文化的传播范围得到延伸，特别是微博、微信等新媒体，更是成为了传播领域中的“关键词”。
因此，我国媒体有必要对微博、微信等新媒体平台进行充分利用，通过开通官方账号来提升我国传统体育文化的传播成效与影响力。
另外，从实质上来看，传播资源的丰富化，也需要依赖于传播技术的提升。
相对于传统传播环境而言，网络中传播的传统体育文化无论是在形式还是内容方面都已经发生了颠覆性的变革，并且这些信息与数据可以更加方便地使用计算机进行处理。
为了能够更好地对网络中传统体育文化信息资源进行有效的整理与传播，我国媒介可以使用网络数据挖掘技术来开展信息处理工作。
这项技术的应用，不仅能够促使我国媒介更加轻松地对网络中存在的传统体育文化进行整理与归纳，而且受众也可以根据自身需求对传统体育信息进行更加便捷的检索与收集，这种情况的出现，对于提高我国传统体育文化传播效率具有重要意义。
3.利用多元化的传播渠道
在我国传统体育文化的传播过程中，虽然大众传播渠道得到了较高的重视，但是组织传播渠道以及人际传播渠道却没有得到充分的运用。
从组织传播渠道的方面来看，组织传播是指有领导、有组织、有规模的信息交流活动。
在组织传播的运用中，我国传统体育文化传播业存在着一些问题。
仍旧以少林寺武术文化的传播为例，无论是少林寺的武术表演团还是海外教学点，都属于组织传播形式，但是这些组织结构却过于简单，其中，武术表演团没有分支机构，因此只具备一级传播层级，这种较简单的组织结构在很大程度上限制了武术文化传播的覆盖面与传播规模。
因此，在我国传统体育文化利用组织传播形式开展传播活动的过程中，有必要构建起较为复杂的组织，如决策层、领导层、管理层与执行层等，只有这样，我国传统体育文化才能够具有更为科学的传播发展方向和更加健康的传播过程。
从人际传播渠道的方面来看，虽然人际传播具有的覆盖面十分有限，但是在我国传统体育文化的发展中，人际传播却具有特殊的重要性。
如在我国传统的武术文化传播中，往往都是依靠师承关系与血缘关系来实现的.。
在新媒体平台中，媒体可以通过议程设置吸引更多受众参与到我国传统体育文化的讨论与传播中。
由于新媒体环境下的信息受众也能够成为信息传输者，因此，一旦受众对我国传统体育文化传播产生兴趣，就会推动我国传统体育文化实现病毒式的传播，这对于提升我国传统体育文化的传播效率以及扩大其覆盖范围都具有重要意义。
三、结语
我国传统体育文化不仅具有深厚的文化底蕴，而且具有较高的竞技交流价值与审美娱乐价值。
为了推动我国传统体育文化的有效传播，在传统体育文化传播策略的制定中，需要体现出其传播过程与国家文化发展战略的适应性。
我国媒体应当重视提升自身的传播技术、丰富自身的传播资源。
此外，我国传统体育文化传播工作的开展还应当重视推动传播渠道的多元化发展，从而提升我国传统体育文化传播的影响力。
参考文献：
①王瑜：《大众传媒视角下民族传统体育文化的国际传播策略研究》，《新闻界》第18期。
②李：《网络化背景下民族传统体育文化传播研究》，《河北体育学院学报》20第6期。
③张学生、张小青：《我国传统体育文化的电视传播发展研究》，《当代电视》第9期。
篇8：体育文化传播论文
摘要：体育文化的国际传播不仅推动着我国国家形象的传播，还能在国家形象塑造的过程中发挥优化作用，因此，国家形象的塑造离不开体育文化的国际传播。
我国对外传播媒体有必要依托重大赛事的开展，在体育文化对外传播过程中做好议程设置工作，推动体育文化传播渠道的多元化拓展，重视体育文化品牌的构建，在提升我国体育文化质量的基础上，提高我国体育文化对国际受众的吸引力和传播效果，以实现我国国家形象的成功塑造和有效推广。
关键词：体育文化;国际传播;国家形象
一、体育文化国际传播与国家形象塑造的关系
国家形象塑造工作包括国内形象塑造与国外形象塑造两部分，国内形象塑造主要是优化国内民众对国内多元文化所产生的主观体验，包括经济文化、政治文化等，国外形象塑造则主要是优化国际公众对一个国家整体文化所产生的主观体验，包括国家行为文化、国家理念文化等。
体育文化国际传播对我国国家形象塑造的推动作用，主要体现在：引导国际公众透过体育文化对我国国家形象中的理念文化、行为文化等进行更加深入的了解。
如今，文化已成为衡量一个国家综合竞争力的重要指标，而体育文化作为我国社会文化中不可分割的重要组成内容，自然也成为塑造与优化国家形象的重要手段。
因此，我国体育文化的国际传播成效，对国家形象的塑造具有不容忽视的作用。
从体育文化的国际传播与国家形象塑造之间的关系来看，首先，国家形象的塑造离不开体育文化的国际传播。
，我国国家形象宣传片《人物篇》在纽约时代广场播放。
这一宣传片包括了我国许多行业的精英人士，其中，体育明星人物包括邓亚萍、姚明、丁俊晖等，这种体育文化的国际传播行为，不仅向全世界展现出我国体育事业的蓬勃发展，还体现出了我国在世界体育事业发展中所作的贡献。
当然，在我国体育文化的国际传播过程中，除了这种具有展示性特点的传播手段之外，其他传播方式也日趋完善，如承办体育赛事、塑造体育用品品牌等，它们均成为了我国体育文化乃至我国国家形象中的重要符号。
其次，我国体育文化的国际传播工作，能够推动国家形象塑造与优化工作的开展。
体育文化的顺利发展能够引导大众树立正确的体育意识与体育价值观，促使国民乃至整个社会呈现出良好的精神面貌，这也是我国国家形象塑造与优化工作中的重要组成部分。
此外，我国体育文化的国际传播工作能够提升大众的民族自豪感、民族自信心，进而提升国家凝聚力。
由此可见，体育文化的国际传播能够有效提升国内外受众对我国体育文化的认同感，激发国内外受众认识中国、了解中国的兴趣。
特别是一些优秀的体育文化，在对外传播过程中更是能够提升我国的国家美誉度与影响力，并在不断拓展我国体育文化影响范围的同时，促进我国国家形象的有效推广与宣传，并在国家形象的优化过程中发挥重要的推动作用。
二、如何利用体育文化的国际传播塑造国家形象
1.利用大型体育赛事，提升国家形象
我国媒体开展国际传播时，需要依托受众广泛关注的事件来提升报道的关注度，只有如此，国际传播才能获得良好的传播效果与社会效应，并让更多人关注中国国家形象。
因此，媒体可以通过承办一些大型体育赛事，吸引国际受众的眼球，进而提升我国的国家形象。
如北京奥运会的举办，使北京一时成为了体育之都、媒体之都、外交之都，世界各国的参赛者和游客，都对我国留下了深刻的印象，这极大地促进了我国国家形象的塑造。
当然，大型体育赛事的举办，也要求我国充分挖掘自身的文化资源，媒体也应抓住机遇，对赛事本身以及我国体育文化进行充分宣传和解读，从而为国家形象塑造奠定良好的基础。
2.做好议程设置工作，对国家形象进行优化
在体育文化的国际传播过程中，议程设置工作的开展虽然难以改变人们的固有看法，但是能够引导受众关注某一方面的信息，进而塑造一定的国家形象。
媒体在体育文化国际传播中扮演着把关人的角色，受众所看到的信息是媒体在包罗万象的信息中经过取舍与处理得来的，媒体的价值取向直接影响着信息在受众心中的重要程度。
因此，必须要求媒体对体育文化信息进行有效的筛选，确保国际传播中的体育文化能够体现出我国国家形象的稳定性与积极性。
如20北京奥运会中，社会大众对刘翔退赛事件议论纷纷，《中国日报》却从同情角度，对刘翔的伤病情况做了较多的报道，随后又对刘翔伤情恢复情况做了跟踪报道。
该议题的设置，不仅对社会舆论产生了良好的引导作用，还对其他媒体的报道发挥出导向作用。
篇9：体育文化传播论文
摘要：在现代信息技术的推动下，微博已成为体育文化传播的重要平台，其在体育文化传播中的优势和特征日趋明显，但问题也逐渐暴露，只有建立完善的规范制度、形成规范的传播机制、提高受众的媒介素养，才能更好地发挥微博在体育文化传播中的积极作用。
关键词：微博;体育文化;文化传播
随着现代信息技术的发展，自媒体成为信息传播的重要媒介，微博正是在这一背景下发展起来的。
以新浪微博为例，截至9月，新浪微博月活跃用户数已达到2.22亿。
微博快速发展的原因何在?其优势又是什么?以现代互联网技术为基础的微博为公众提供了灵活、互动的信息交流平台。
微博为用户提供了一个可以随时随地交流的平台，其关注功能，为用户提供了个人关键信息的提取功能，并降低了提取、筛选所需信息的难度，这些都为微博市场的拓展提供了有利条件。
一、体育微博的优势和局限
体育微博是传递体育信息的新途径，体育微博的出现，满足了体育爱好者第一时间获得体育消息的愿望。
通过微博实现了体育信息的动态传播，保证了体育爱好者对体育文化的即时传播。
同时微博的开放性为体育爱好者之间的互动提供了渠道，为运动员和粉丝之间的交流提供了可能。
球星微博是体育微博的重要组成部分。
受众通过球星微博一方面可以了解体育赛事的细节，另一方面可以了解球星的个人状况。
球星可以通过其微博进行自我传播与解读，这一过程也是体育文化传播的重要方式。
通过球星微博，使竞技体育从专业领域走近了大众生活，使公众得以进一步向体育靠拢。
通过球星的内心解读和对生活场景的解析，将充斥经济色彩的体育运动以生活化的场景展现出来，剥离了经济色彩的体育竞技可以更好地展现和传播体育精神。
随着体育市场化改革的开展，体育赛事尤其是竞技体育赛事的经济驱动日趋突出。
体育演变为成名获利的捷径，在这一过程中，体育精神日趋消弭。
同时随着社会节奏的加快，多数人很少有时间去体验体育运动，体育微博的出现给大众提供了可再现的体育运动平台，使远离的体育再次进入人们的视野，也为体育文化的再次彰显提供了虚拟的体验渠道。
与传统的体育文化传播不同，微博在体育文化传播中呈现出简单、交互、可再现等特征。
传统媒体对体育文化的传播是一种单向的文化传播，且在传播过程中存在套路化、模式化的特征，传播者与接收者之间的关系是主动与被动的、主导与被主导的。
这种僵化的传播方式，使接收者不能很好地理解体育文化的内涵。
而微博由于其开放性和操作的简单化，使体育文化的主导权中心下移，提供的信息都是公开的、共享的，为公众参与其中提供了便利的渠道。
传统的体育文化传播是阶梯式传播，是有计划的针对性传播。
微博体育文化传播是以互联网为基础的裂变式传播，其传播速度远不是传统媒体可比拟的。
以微博朋友圈为例，微博信息从朋友圈到朋友圈的传播是从一到多，再由多到多的出传播，是以元信息为中心的裂变式传播，这种传播速度是传统体育文化传播难以企及的。
总之，微博在体育文化传播中，打破了传统媒体在体育文化中固有的发展模式，具有传统媒体无可比拟的优势，并在体育文化传播中呈现出简单、交互、可再现、可选择、细节展示等特征，为现代体育文化传播打开了新局面。
但是，互联网背景下产生的微博并没有摆脱互联网虚拟信息传播的局限性，主要体现在以下几个方面：体育文化是体育运动历史积淀的精华，体育文化传播是对体育精神的传承与发展。
这就需要科学合理的信息源作为支撑，并在文化传承的过程中，不能背离文化传承的方向。
但是，微博信息的自由化往往造成信息传递的失真，背离最初的预定方向。
微博作为网络时代的新生产物，有开放的自由空间，与传统媒体不同，微博用户可以按照自身的理解，对体育进行分析。
这种主体性分析，使体育信息逐渐走向娱乐化、游戏化的边缘，使体育信息传播必然带有娱乐化倾向。
虽然这种倾向在一定程度上适应了体育的发展需求，但是，一旦超出可控范围，体育文化就会呈现娱乐泛滥之势，进而对体育文化的传播产生消极影响。
微博的碎片化传播增强了信息传播的灵活性，更好地展示了细节信息，这满足了体育信息细节化展示的需要。
但是这种碎片化信息往往会割裂信息的整体性。
体育文化是体育精神整体性展现的结果，微博对体育文化的传播会发生割裂体育文化的现象，甚至产生一些消极影响。
二、如何利用微博促进体育文化的传播
微博在体育文化传播中尽管有传统媒体没有的优势，但其自身缺陷也在体育文化传播中表现出来，如何规避这些缺陷就成为了关键问题。
笔者认为，规避微博在体育文化传播中的缺陷，要从以下几方面入手。
1.加强微博立法
篇10：高等院校体育文化论文
高等院校体育文化论文
一、高等院校体育文化建设中存在的问题
（一）高等院校体育文化建设价值取向不明
在高校的体育教学中，普遍存在这样一个问题：体育的文化价值被忽略，而过分强调体育的运动价值和竞技价值。体育建设的总体目标脱离了体育教育要求。在体育建设中，片面的将荣誉、分数最为体育发展的衡量标准，忽视了对体育文化的教育和引导，导致高校体育文化建设中体育文化精神的缺失。再者，由于为了方便体育文化的管理，导致体育文化建设的条框和约束众多，不能很好地做到以人为本和灵活运用，没有从根本上起到促进学生身心健康和加快社会主义核心价值观建设的作用。
（二）高等院校体育文化建设中教学特色把握不好
高校体育文化既是高校校园文化的重要组成部分，又是社会主义核心价值观的重要表现形式。由于每所高校所处的地理环境、文化环境的不同，所以在办学目标、办学特色、学生培养目标上也有所不同，应当存在不同的体育文化。但在实际的教学活动中，无论是哪所高校，都会存在体育文化建设教学单一的现象，大多学校的教学千篇 一律，没有针对性，没有很好的反映出各高校的办学特色和办学目标[3]。
二、推进高等院校社会主义核心价值观教育的有效途径
（一）加强高等院校体育文化的影响力
基于体育精神和体育道德养成的高校体育文化建设是推进高校社会主义核心价值体系构建的有效途径。增强高校体育文化意识是高校体育文化建设的重点，体育文化意识能集中反映思想道德观念和文化主体精神。因此，在高校的体育文化建设过程中，应举办和参加各种形式多样的体育文化教育活动，培养学生自强不息、团结协作、积极进取的精神，拓宽学生学习体育文化的渠道，提高体育文化的影响力。同时，学校体育教育管理人员和体育教育从事人员，应积极结合当下时代建设要求，加强高校传统体育文化观念与现代体育理念的结合，在与时俱进的基础上做到开拓创新，充分弘扬体育精神，提高学生对于体育学习的学习兴趣，逐步完善现代体育教育体系。
（二）加强高等院校教育师资队伍建设
高校教育师资队伍建设的好坏是决定高校社会主义核心价值观体系能否有效推广的主要因素，高校的思想政治教育者能够对推进社会主义核心价值体系大众化起到主导作用。为了更好地对学生进行社会主义核心价值观教育，教师必须提高自身的教育工作能力并提高自身的.思想政治水平。另外，高校应积极引入年轻的思想政治教师，为学校的思想政治教学注入新鲜的血液，更好地实现学校的思想政治教学工作。再者，在实际的学习生活中，教师还应以身作则，自觉实践思想政治教学内容，注意自身的言辞和一举一动，为学生做好示范，才能从根本上对学生的学习生活产生潜移默化的影响力，充分发挥高校思想政治教育中教师的引导作用。
三、结语
在社会主义核心价值观教育成为社会发展主旋律的今天，高校作为科学文化传播和教育的核心，理应想尽一切办法走在社会发展的前列。高校只有认识到校园文化建设对于推进社会主义核心价值观教育的重要性，并在实际的教育工作中，积极做好高校各种文化建设，才能不断地顺应时代发展的潮流，提升社会教育水平，培养更多高水平、高素质的社会主义人才。
篇11：高校体育文化论文
关于高校体育文化建设，有不少学者从体育学、教育学、文化学等角度对文化、高校校园文化、高校体育文化的定义、结构、内涵、特征与功能进行了理论探讨与阐述。高校体育物质文化是外显的，是看得见、摸得着、使人一目了然的，表现为校园的容貌，体育建筑及环境，体育器材和体育服装用品等。王爱华（20xx）认为：要将高校体育设施的建设，纳入到高校整体物质文化建设的规划中去。校园体育文化建设，相对于校园其他文化建设来讲，场馆设施的建设好坏直接影响着高校体育工作的开展。崔学臣（20xx）指出：高校在修建或筹建体育场馆设施之初应充分考虑当今社会主流文化的特征和高校所处的地域特点、立足综合利用和开发，作出合理、科学的规划设计，这样才能为体育设施的长期使用、功能的更新改造奠定基础，节约后续资金；李辉（20xx）提出：加大经费投入，强化校园体育物质文化建设。汪美芳（20xx）强调：高校体育场地设施器材是高校体育文化的物质载体，是高校体育文化的物质形态。卢聚贤（20xx）点明：高校体育文化的建设，首先是体育物质文化的建设。体育建筑、场地、设施是师生进行体育锻炼必不可少的物质基础。在高校体育文化环境的构建中，物质文化是重要的基础。刘吉峰（20xx）指出：高校完善的体育建筑、运动场等物质设施，也会让学生感受到体育设施的美感，从而促进大学体完美统一。以上所述：都是对高校体育物质文化建设的研究，都强调了物质对高校体育文化建设的重要性，高校体育物质文化又是高校体育文化建设的基础。可见，高校体育物质文化既是高校体育文化的物质载体，又是高校体育文化的重要表现形式。
篇12：高校体育文化论文
高校体育精神文化，它是以人的意识形态显现的，是无形、内隐并且不易觉察的，它是蕴藏在人们头脑中的各种体育观念及信仰，主要突出在高校体育思想、观念、精神、道德风尚和知识以及在此基础上形成的校园风气等方面。任莲香（20xx）指出，中国大学生篮球联赛（CUBA）以“发展高校篮球、培养篮球人才”为宗旨，担负着培育人才、丰富校园文化生活的重任。CUBA作为校园文化的一个组成部分，在推动高校篮球事业向高水平发展的同时，更将一种奋斗、合作、拚搏、进取的篮球精神带入校园、推向社会，有助于高校体育精神的形成，可在推动高校校园文化建设中起到重要的作用。高桂银（20xx）指出校园体育精神文化主要包括“奥林匹克”精神、爱国主义、集体主义、拼搏精神以及学生体育价值观等内容，是校园体育文化的核心。张志刚（20xx）指出：精神文化层面，主要是指校园体育文化的潜在意识形态，表现为校园文化整体氛围中形成的体育道德意识、作风口号以、团结协作、拼搏勤劳等传统优秀文化的再延续。秦华奇（20xx）认为：大学要着重宣传中华体育运动员在大型国际比赛过程中战胜困难、超越自我、为祖国争光的众多事迹，激起老师和学生的爱国情怀与自豪感。高校还需要将高校体育文化精神的构建和高校学风紧密融合，正确引领学生们持续优化其人生观和价值观。欧秀伶（20xx）点明：高校体育文化精神建设重在丰富文化内涵，够体现体育文化精神。高校体育文化精神是高校文化建设的重要内容，是整个高校文化发展的精神载体和重要支柱。杜放（20xx）提出：需要构建深层次的精神文化，发挥精神文化“培育人”“造就人”“启发人”的功能，让师生从体育道德、体育风尚的视角去领悟体育文化的真谛。以上所做的研究都是以不同的角度作为切入点，有专门从高校体育文化的物质层面进行的研究，发现了高校在体育的物质文化建设方面还很不完善，大都因为场地、器材的建设问题，导致高校体育活动开展得不够理想；也有专门从体育制度文化建设方面进行研究的，高校几乎都没有建立非常完善的规章制度；精神层面校园文化建设还远远不够，需要加强这方面的研究，进而使高校体育文化建设更加完善。还有一些研究探索了隐蔽课程对高校体育文化建设的促进作用，提出要不断发挥体育教师的指导作用、体育社团促进高校文化建设、创建和谐校园的作用等等，具有重要的参考价值。
4研究展望
文献综述表明，学者们对高校体育文化建设非常重视，但是，我国高校体育文化建设现状却仍然不容乐观，因此，高校必须把校园体育文化建设纳入高校整体规划层面，做好顶层设计；在教学中，体育教师不仅要传授运动技术和方法，还要通过体育教学影响学生的情感、态度、价值观和人生观等等。需要注意的是，以上所做的梳理研究都是对校园体育文化建设某一方面的研究。众所周知，仅侧重于单一方面对高校体育文化建设研究是远远不能看到整体布局，也容易忽视其他层面文化建设的重要性。因此，只有从校园体育文化建设的多方面研究，才能更好地促进高校体育文化的建设与发展。今后在建设高校体育文化时，要加强体育传统项目建设，引入新型项目、民族传统体育、地方民俗体育及其一整套文化体系。引导广大学生参与体育文化活动，应该成为高校体育工作重要的任务；高校运动会应该成为全校师生人人能够参与的活动。加强体育教学、训练和比赛管理，提升教师素养，积极主动与当地政府、企业、校友会沟通交流，并赢得他们的支持和帮助。打造出一些精品赛事，举办体育摄影竞赛、体育知识讲座和竞赛，实施体育明星校园行活动，评选优秀体育社团、俱乐部和体育工作先进人物，引导学生阅读体育报刊、观看体育节目，在建设校园体育文化的过程中，应根据高校的具体情况因地制宜地发展校园体育文化，加强高校校体育文化建设的宣传工作，如广播体育信息动态、体育海报、体育标语、体育雕塑、体育名人名言、建立校园体育网页以及其他宣传媒体，加大宣传力度，高度重视并充分发挥体育标语的独特作用，形成浓厚的高校体育文化氛围。
5结语
以上仅从物质文化、制度文化和精神文化三个层面，论述了我国高校体育文化建设，其实，高校体育文化建设是一个动态发展的系统，此三个层面是相互关联、紧密结合的，任何一个层面的发展都会影响到其他两个层面。所以，高校体育文化建设的各个层面必须多管齐下，相互促进才能推动校园体育文化建设的大发展、大繁荣。
篇13：高校体育文化论文
高校体育制度文化，它是以人的行为活动或行为文化的方式展现出来的。包括体育教学运动技术，体制状况、师资队伍、管理制度、奖惩条例、学生健身锻炼的效果和欣赏水平、运动竞赛、体育的传统、制度、规范等。邱亮（20xx）认为，为建设良好的高校体育文化，必须要有一套完善的高校体育规章制度，以其规范体育场馆的管理，引导学生的行为动作，以促进高校体育文化的开展。潘喜梅（20xx）指出：体育课程是校园体育文化建设的.主体结构，体育课程的制度创新是高校体育文化创新的重点内容。体育课程是高校在体育学科方面有目的、有计划的教学进程，这个进程有量、质两个方面的要求。罗春（20xx）强调：高校要建立完善的规章制度。作为高校体育文化的重要组成部分，高校体育规章制度要不断加以完善和改革，让它适应社会的发展和学生的需求，以其规范体育场馆和体育设施的管理，引导学生的行为，以促进高校体育的发展。胡波（20xx）认为：校园体育文化的制度层面，处于整个校园体育文化的中间层，包括校内外与体育相关的各种规章制度，是约束和规范学生体育行为的重要保证。良好校园体育文化的建设，必须首先建立一整套完善、可行的校园规章制度，并能将其贯彻到实处，这样才有利于校园体育文化的顺利开展。宋培海（20xx）点明：要使全校性的体育活动实现制度化、规范化和科学化。曾敏（20xx）认为体育文化作为社会文化的子系统，深受“以和为贵”思想的影响，具体表现在体育事业发展的目的上及相应的措施都要体现为了满足人的需求与发展的观念，在体育文化价值观选择上更注重“友谊第一，比赛第二”的原则。以上所述，都阐明了高校体育物质文化在高校体育文化建设中的重要性，是高校体育文化建设的保障系统。高校的各项体育管理制度，既是广大师生的行为准则，又是高校体育文化建设的重要内容和表现形式。
篇14：体育教学体育文化论文
体育教学体育文化论文
一、在体育教学中渗透体育文化的内涵
体育文化的基本形式身体活动，它是学习者身体的竞争和完善。体育文化是文明生活和文化生活的基本构成，它是人类基本的生存方式。体育文化与精神文化、制度文化和物质文化一道，共同构成了人体活动文化。同时，体育文化涵盖了人类所特有的文化内涵和精神文化价值。所以，在现代教学中，教师要制定完善的教学计划和目标，有计划、有步骤地开展教学，让学生真正掌握体育文化的精髓。
二、在体育教学中开展文化教育的方式
1、树立科学的教学理念和目标
在高校体育教学中，体育教育工作者要树立科学的教学理念，合理安排和规划教学内容，逐渐摒弃和改进竞技文化和传统文化中不和谐因素，实现现代体育教育的发展。同时，教师要善于甄别，不断以现代发展观武装自己，丰富现代体育教育内涵，实现体育教育的可持续发展。此外，教师要以学生特点、教学环境、教学内容和教学目标为基本出发点，保持体育教学结构的多变性和稳定性，实现二者的辩证统一，不断丰富体育教学模式和形式。在体育教学中，教师要保证教学结构的完整、教学层次的分明和重点的突出，充分发挥体育教学的结构美，实现现代体育教学手段、方法和内容的有机融合，为学生创造个性发展的平台，实现学生主体性的发挥。
2、加大文化教育力度，实现学生的健康发展
在高校体育教学中，教师要将文化教育放在突出位置，确保体育教育中渗透进文化内涵。体育教育工作者要科学设置体育文化教育内容和时间，定期开展室外教育和室内教育，实现体育教学和文化教育的有机结合。教师要了解学生的心理特点和内涵，关注学生，实现学生身体状况和心理素质的'提升。同时，在开展文化教育的过程中，教师要紧跟时代潮流，将调节、休闲、创造和教育进行有机的结合，在交流和影片欣赏的过程中激发学生的学习热情。此外，体育教育工作者要树立正确的文化价值观，协调好体育教学和文化教育的关系，注重文化和体育的有机结合，并在此基础上掌握学生的学习特点和规律，科学合理地安排体育教育课程，让学生在实践中树立体育文化意识，从而实现自身的全面进步和发展。
3、营造良好的体育教学氛围
在高校体育教学中，教师是开展体育教学的基础和关键，因此，教师要进一步加强学习，提升自身素质。要将文化教育更好地渗透进体育教育中，体育教师就必须不断提高自身的文化修养，养成正确的道德品质和价值观念，从而潜移默化地影响学生。教师在实现文化水平的提升以后，才能更好地以身作则，在学生中起到榜样作用。教师要不断创新教学方法和教学模式，给学生积极的人文教育。
三、结论
在现代体育教学中，教师要制定科学的教学目标，尊重学生的个性发展需求，为学生的自由发展和全面进步创造条件。教师还要科学设计教学内容和形式，尊重教学中的美与和谐，让学生充分感受到体育教学的魅力，从而提升体育教学成效。
篇15：农村体育教学论文
农村体育教学论文
摘 要：体育教学是教育工作中的重要组成部分，加强体育工作是推进基础教育改革的重要内容，更是实施‘素质教育”的内在要求。
关键词：体育；教学；结合
为进一步增强学生体质，促进学生身体机能正常发展，做到寓德育于教学活动之中，教师首先应了解学生的心理、生理特征，及其生长发育的规律，以实现体育教学在实践教学中的合理化、科学化。根据多年的教学总结出以下几点经验。
一、注意学生个性与教学有机结合
在当今的小学生中，留守儿童已占绝对多数，他们的体质弱，特别是独生子女。导致他（她）们体质下降的因素主要有两方面：一是在现实生活中，隔代家长对孩子过度宠爱，不忍心看孩子在体育运动中受苦受累；给孩子吃最好的，玩最好的，什么事情都干依百顺，使得孩子在正常的年龄有着不正常的体重。另一方面就是现实的学生特别是独生子女性格太孤僻，不喜欢参与大的群体活动，过分强调“个人”为中心，这就严重阻碍了少年儿童的心理健康发展。因此研究现实的学生，特别是留守儿童的身心特点是非常必要的。作为一名体育教师，在教学要求、教学内容、教学结构和组织方式等方面适时地进行有针对性的调整，不仅关系到提高学校体育教学质量和学校体育发展战略，更是学校体育如何适应社会需要，扩大学校的教育功能，为社会发展服务的紧迫课题。作为我们体育教师就要有针对性地调整体育教学的观念，提高集体项目的比重；在体育教学中尽可能多的采用团体协作、相互帮助的教学方法。如在进行广播体操的教学中，适当采用分组练习，让学生在分组练习中尽可能多的进行相互交流和帮助。小组练习既要讲合作，还要讲竞争，从而在学生之间形成一种“人人为我，我为人人”的关系。以小组为主体的形式进行体育教学，不仅有利于增强学生体质和培养学生顽强的进取精神，还有利于学生互相学习、互相了解、相互帮助。
二、体育教学过程中的教学方法
1、化繁为简的教学方法。就是要根据儿童的年龄特点，进行体育教学，这样才能更好地调动他们的积极性，完成体育课的教学任务。小学生在学习中是以机械记忆和形象思维为主，教学活动中，应尽量采用直观、简单的教学手段。
众所周知，学习广播体操是比较枯燥乏味的，学生的团体性及一致性更是无从谈起。我在具体教学生学习第二套广播体操中的肩胸运动时，把整套动作进行“肢解”，把较难学的跑跳步动作比喻、分解成小孩子们平时调皮高兴的动作；同时，采用“先进生”带“后进生”的教学方法，通过他们相互帮助，相互交流，达到共同提高。
所以在体育教学中要尽可能把运动技术简单化，让学生在学习动作要领时一学就懂。在课堂上，老师讲解完动作要领后，让学生根据老师说的要领去做动作，做对了，及时加以鼓励肯定；做的不好，老师再次做示范动作，并帮助他们完成。那样学生就会对自己在课堂的表现会非常满意，感觉自己在上课的时候会有成就感，从而很好的提起了学生上体育课的兴趣。
2、变烦躁无味为有趣味性的教学方法。现在的少年儿童为什么不太喜欢上体育课呢？通过我在实践的体育教学中发现：上体育课太累，搞得一身的臭汗；上体育课时缺乏趣味，每天做同一动作而感到烦躁。因此，我们在体育教学的过程中教学手段要多样化、趣味化，才能提高学生的兴趣，推迟疲劳的出现。在体育课的'教学过程中，学生往往由于较长时间练习某一个动作而感到枯燥，教师可采用游戏法和比赛法激发学生的兴趣，活跃课堂气氛。例如在每天体育课前必须做的准备活动时，不要总是单纯的采用徒手操，在适当的时候采用跑步、游戏、民族舞蹈等形式进行教学。相同两堂课的准备活动学习的技能一样，但是练习的方法不一样，这就增加了体育教学的趣味性。此外，还应做到生动形象的讲解和准确的动作示范，教学方法力求多样化、兴趣化，以充分调动学生学习的积极性，使体育课上得生动活泼。
3、多采用“游戏教学法”和“比赛教学法’’进行体育教学。在体育教学中，要做到“寓教于乐”，让学生尽情的享受“娱乐体育”的乐趣，就应在体育教学中有针对性的采用“游戏教学法”和“比赛教学法”进行体育教学。特别是针对小学低年级学生好动、爱新鲜，注意力不够集中的特点，很适合游戏形式进行体育教学。游戏形式的体育教学是根据小学生个人的发展需要出发，把获得体育运动的快乐感和培养学生自我锻炼能力作为目标的教学思路。它重视每一项不同运动所独具的乐趣，并强调愉快地、自主地从事体育学习。“比赛教学法”在形式上是以快乐从事体育学习为目标，但真正的目的是为儿童在学习阶段认识体育，真正获得快乐体验，从而持之以恒，直至终身进行体育锻炼。“娱乐体育”教学要依据教学大纲、教材的要求和实际可能性，又要考虑到学生的需要和时代特点，从实际出发，使教学内容生动活泼，学有所获。如在小学一年级“单脚起跳，双脚落地跳远”的体育教学中，有些小学生因图快或不认真，常常出现双脚起跳，或出现起跑的现象。如果设计成“羊妈妈教小羊学本领”游戏，看谁学的好，同时又跳的远，这样再跳时学生就会很认真，同时又感觉很有趣。通过“娱乐体育”的教学既激发了学生的竞争意识，也使学生在快乐的游戏中学到了知识，得到了锻炼。从而达到了学生的“学”与老师的“教”的“双赢”。
总而言之，学校体育教育既要教学生掌握简单的运动技能和卫生常识，形成良好的体育运动习惯，增强学生的体质，更是为我国进行社会主义现代化建设培养有用人才的主要途径和手段.学校体育教育的道路和意义任重而道远。
篇16：中学校园的文化标语
中学校园的文化标语
中学校园的文化标语
1、遵守纪律，勤劳俭朴。
2、敏而好学，不耻下问。
3、学须静也，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
4、读书使人充实，思考使人深邃，交谈使人清醒。
5、汗水是滋润灵魂的甘露，双手是理想飞翔的翅膀。
6、多思是知识的钥匙，勤奋是知识的土壤。
7、锲而不舍，金石可镂；锲而舍之，朽木不折。
8、立志不高，则溺于流俗；称身不严，则入于匪辞。
9、大海的浪花靠劲风吹起，生活的浪花靠理想鼓起。
10、浪费不意味着腰包的充实，只意味着头脑的空虚。
11、天才，就是百分之一的灵感加上百分之九十九的血汗。
12、汗水是滋润灵魂的甘露，勤奋是理想飞翔的翅膀。
13、在风雨中飞翔的鸟才是勇敢的，顶着困难往前跑的人才是有出息的。
14、时间就像海绵里的水，只要你愿意挤，总还是有的。
15、人有多少知识，就有多少力量。
16、天下无难事，只怕有心人。
17、一个真正美的心灵总是有所作为而且是一个实实在在的人。
18、讲文明、讲礼貌、讲卫生、讲秩序、讲道德。
19、决心就是力量，信心就是成功。
20、想，要壮志凌云；干，要脚踏实地。
21、天生我材必有用。
22、一切伟大的事业，或者说一切大事，都是由小事组成的。
23、己助于人，不求于酬；人助于己，则必酬人。
24、世界上荣誉的桂冠，都用荆棘纺织而成。
25、教育要面向现代化，面向世界，面向未来。
26、今天我以武中为荣，明天武中以我为荣。
27、加强法制建设，推进依法治校。
28、知识像烛光，能照亮一个人，也能照亮无数人。
29、坚持依法治校，提高办学水平。
30、崇尚科学，追求真理，赤诚爱国，奋发成才。
31、以人为本，依法治校。
32、少说空话，多做工作，扎扎实实，埋头苦干。
33、多一份投入，多一种学习，多一些反思，多一点执着。
34、千里始足下，高山起微尘。
35、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
36、行成于思，毁于随；业精于勤，荒于嬉。
37、立身以立学为先，立学以读书为本。
38、学会求知，学会做事，学会共处，学会做人。
39、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
40、请爱护我们身边的一草一木。
41、勤能补拙是良训，一分辛劳一分才。
42、创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。
43、路虽近，不行不到；事虽小，不为不成。
44、书到用时方恨少，事非经过不知难。
45、要有恒心，它是开山利斧；要树信心，它是大厦支柱。
46、为中华崛起而读书。
47、在宁静的环境，悠闲的心情静静地读书，是人生最有味的享受。
48、生活中没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像没有翅膀。
49、成功属于每一个有强烈自信心的人。
50、读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。
51、珍爱生命，注意安全。
52、不惜寸阴于今日，必留遗憾于明日。
53、增强卫生意识，建设文明校园。
54、只有一条路可以通往远大的目标及伟大的.事业：力量和坚韧。
55、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。
56、现实是此岸，理想是彼岸。中间隔着湍急的河流，行动则是架在川上的桥梁。
57、力览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
58、千锤成利器，百炼成纯钢。
59、奉献就是人生，奋斗就是乐趣。
60、欲穷千里目，更上一层楼。
61、不管理想多么美好，总得扎根在现实的土壤里。
62、学校是我家，卫生靠大家。
63、有志者自有千方百计，无志者只有千难万难。
64、乐观是一首激昂的进行曲，时时鼓舞着你对事业的进取精神。
65、世上无难事，只要肯攀登。
66、顽强的毅力可以征服世界上任何一座山。
67、人生包括两个部分：过去的是一个梦；未来的是一个希望。
68、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
69、对于事业的抱负和理想，是以“真”为开始，“善”为历程，“美”为最终目标。
70、胜利者往往是从坚持到最后五分钟的时间中得来的。
★ 农村论文
农村中学校园体育文化论文（整理16篇）
